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日光巖導(dǎo)游詞范文
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編幫大家整理的日光巖導(dǎo)游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
日光巖導(dǎo)游詞范文1
各位團(tuán)友：
不知不覺(jué)，我們就到了日光巖的山腳下，其實(shí)走到這，我們登山已登了一半，也就是說(shuō)，大家已在不知不覺(jué)中登山了，怎么樣?并不困難吧。
日光巖的第一部分，便是日光巖寺，前方看到的山門(mén)是已故佛教會(huì)長(zhǎng)赴樸初所寫(xiě)，它的對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了日光巖特殊的地理位置和優(yōu)美的風(fēng)景。
進(jìn)入三門(mén)(如果他們要拍，就讓他們拍，然后叫他們集中在芒果樹(shù)下)
剛才大家已拍了(或看到)前方的磨崖石刻，看起來(lái)不太起眼，但卻是日光巖的第一景，你們看，乍看一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有一人叫林緘(同“針”)的名字，往往會(huì)認(rèn)為一定是他所寫(xiě)的，其實(shí)不然，最早的與最晚的相差400多年，你看“鼓浪洞天”是目前發(fā)現(xiàn)日光巖上最早的石刻，它是在明朝由我們福建的泉州知府丁一中于1573年寫(xiě)的，距今已有400多年了，“鼓浪”指“鼓浪嶼”，“洞天”在道教上它常指神仙居住的地方,即道家所說(shuō)“洞天福地”;“鷺江第一”則是由清朝的才子林緘所寫(xiě)，距今也有100多年了，“鷺江”指我們上午乘坐的擺渡年所經(jīng)過(guò)的海峽;“天風(fēng)海濤”是由福建巡按使許世英于1915年所寫(xiě)，這三個(gè)題刻分別寫(xiě)出了日光巖優(yōu)如仙境一般的景色，而今我們最主要欣賞的就是“天風(fēng)海濤”而要欣賞它，就需到日光巖山頂才能體會(huì)到。
在看這座日光巖寺。它始建于明朝，初稱“蓮花庵”，是廈門(mén)的四大名庵之一，其余三個(gè)或毀或在部隊(duì)內(nèi)，只有此庵才對(duì)外開(kāi)放。它本是一個(gè)山洞，以巨石為頂，故稱“一片瓦”。那為什么又稱日光巖寺呢?有兩個(gè)說(shuō)法：第一每當(dāng)太陽(yáng)從對(duì)面的五老峰冉冉升起的時(shí)候，它最先沐浴到陽(yáng)光，故稱之;第二右側(cè)巖石上有2個(gè)“晃巖”字，(1647年)當(dāng)年民族英雄鄭成功來(lái)到這里，發(fā)現(xiàn)這里的景色勝過(guò)日本的日光山，于是把“晃”字拆成2字“日光”，因此而得名。再看這寺廟的建筑，也許大家都去過(guò)很多地方，但這種建筑還是初次見(jiàn)到吧，你看那彌陀殿與大雄殿是對(duì)合而設(shè)的，這在別處可以說(shuō)是看不到的，原由非常簡(jiǎn)單，那是因?yàn)閳?chǎng)地小的緣故，這種格局在全國(guó)也是罕見(jiàn)的。所以它又是座精巧玲瓏袖珍式的'寺廟。別看他小，里面供奉的是云門(mén)正宗——觀世音菩薩，又因風(fēng)景優(yōu)美，中國(guó)著名的十大高僧之一——弘一法師(李叔同)于1936.6曾在此閉關(guān)8個(gè)月。
日光巖是廈門(mén)著名的名勝古跡，它不但風(fēng)光秀麗，聞名遐邇，且這有很多著名的石刻，如“九夏生寒”(可考他們落款處的名字叫什么?鐵彝即前方石刻落款處，鼓浪嶼上富商、越南華僑黃仲訓(xùn)的筆名，“九夏”指夏天90天，炎熱的夏天何來(lái)涼意——?jiǎng)t是兩山對(duì)峙主生的結(jié)果;“鷺江龍窟”是由著名書(shū)法家張大河所寫(xiě)，相傳廈門(mén)曾信住有五條龍，而這是傳說(shuō)中一條龍的居所，所以日光巖又稱龍頭山[自古以來(lái)民間流傳著十六字歌訣：“龍虎當(dāng)關(guān)，神象奠殿，金銀遠(yuǎn)映，云霞凌霄�！薄褒埢ⅰ迸庚堫^山和虎頭山，“當(dāng)關(guān)”說(shuō)的是兩山對(duì)峙;“神象奠殿”的神象指嵩嶼和象鼻山：“金銀遠(yuǎn)映”的金銀指金門(mén)、同安(舊知名人士銀同);“云霞凌霄”的云霞指廈門(mén)云頂巖、漳州的丹霞。此歌訣形象地說(shuō)明鼓浪嶼方位處于“當(dāng)關(guān)”、“奠殿”、“遠(yuǎn)映”、“凌霄”之中，是仙境勝地，所以昔有“世外桃源”之稱，今有“海上花園”之譽(yù)]，而對(duì)面隔海相望的山又稱“虎頭山”，當(dāng)年大文豪郭沫洛1962.11乘艇游海時(shí)，看到兩岸風(fēng)景，當(dāng)即吟出“龍頭頻點(diǎn)虎頭搖”的詩(shī)句，故民間有“一龍一虎把守廈門(mén)港”的說(shuō)法。
紅磚樓房是島上富商、越南華僑黃仲訓(xùn)為紀(jì)念他遠(yuǎn)游的弟弟黃仲贊所建
(遠(yuǎn)而亭)鄭成功紀(jì)念館旁邊這座“遠(yuǎn)而亭”，和上面的“宛在亭”，都是這座房屋的主人、越南華僑黃仲訓(xùn)為了紀(jì)念他遠(yuǎn)游的弟弟黃仲贊而建的，你看，這四根方柱，撐起一個(gè)尖形四方蓋，造型、色彩、花紋、圖案，既有民族風(fēng)格，又有些南洋格調(diào)
(水操臺(tái))這是鄭成功當(dāng)時(shí)所用的水操臺(tái)，后面的巨石上，由黃仲訓(xùn)之友、曾任泉州府尹的李增尉，在遺址的摩崖巨石上刻著“閩海雄風(fēng)”，每字高1.8米，寬1.54米，而右前另一塊石上，鐫刻著鄭成功的一首五言絕句：“禮樂(lè)衣冠第，文章孔孟家;南山開(kāi)壽域，東海釀流霞”，這首詩(shī)是摹仿鄭成功的筆跡而刻的，下文還刻著“鄭森私印”和“成功”兩方印間。根據(jù)專(zhuān)家考證，這首詩(shī)是鄭成功寫(xiě)給尚留居日本的胞弟七左衛(wèi)門(mén)的。1645年，鄭成功的母親田川氏隨父來(lái)到晉江安海。詩(shī)的意思是告知弟弟母親平安，在安海受人尊敬，弟弟應(yīng)當(dāng)好好攻讀圣賢書(shū)
(宛在亭后方)石壁刻——明代大書(shū)法家張瑞圖：海闊憑魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛，大丈夫不可無(wú)此度量;振衣千仞崗，濯足萬(wàn)里流，大丈夫不可無(wú)此氣慨
(蔡廷鍇題刻)大家看這石刻，當(dāng)年蔡廷鍇任19路軍軍長(zhǎng)，又逢日軍進(jìn)攻上海，全國(guó)人民抗日呼聲日趨高漲時(shí)，他同一些愛(ài)國(guó)人士、將領(lǐng)奮起抵抗，可惜在蔣介石強(qiáng)大勢(shì)力、又采取不抵抗政策下，終未能如愿，他來(lái)到此地，看到鄭成功所留下的遺跡，為鄭成功的英雄業(yè)績(jī)感慨萬(wàn)端，于是欣然寫(xiě)下了這首七絕詩(shī)：“心存只手補(bǔ)天功，八閩屯兵今古同;當(dāng)年故壘依然在，日光巖下憶英雄”。
再看這小門(mén)，雖然很小，看上去又很一般，其實(shí)它距今已有300多年歷史了，這是300多年前民族英雄鄭成功當(dāng)年屯兵所建的“龍頭山寨“寨門(mén)，高1.7米，寬0.74米，只能容一人通過(guò)，大家是否體會(huì)到那種“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的感覺(jué)呢?
(左邊)“腳力盡時(shí)山更好”是清代大書(shū)法家何紹基所寫(xiě),筆法俊逸、瀟灑，他寫(xiě)此字的含意就是鼓勵(lì)我們奮力攀登，美麗漂亮的風(fēng)景就在前面。看了它，大家是否感受到作者的鼓勵(lì)呢，是否有股奮發(fā)之情催著你向前攀登呢?
(右邊)這巖石上有好多圓孔，大家有看過(guò)《正大綜藝》吧，它也曾在此拍過(guò)，當(dāng)時(shí)節(jié)目中有一個(gè)叫現(xiàn)場(chǎng)部分猜猜看的環(huán)節(jié)，問(wèn)題就是這些孔“石頭上的洞是怎么來(lái)的?”那么各位就請(qǐng)猜猜看，——這些是由士兵用鑿子慢慢鑿出來(lái)的，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有現(xiàn)代工具，又在這種質(zhì)地堅(jiān)硬的巖石上鑿這些洞是非常不容易的，面它的作用僅僅是士兵用來(lái)搭梁建棚的梁洞，足可見(jiàn)當(dāng)年他們的環(huán)境艱苦。
“古避暑洞”是清末臺(tái)灣四大詩(shī)人施士潔題寫(xiě)，“古”指時(shí)間、年代久遠(yuǎn);“避暑”意指此處涼爽，因里面由巨石壘合而成，形成如今的形狀，又因它通風(fēng)、干燥、涼爽，每當(dāng)徐徐清風(fēng)吹拂而過(guò)時(shí)，就更能體現(xiàn)出此四字的含意，故人們又把客觀存在稱為“現(xiàn)代天然空調(diào)”;走到這里，諸位還能看到廈門(mén)典型的一種地貌形式——海蝕地貌，也就是說(shuō)我們眼中看到的一塊塊巨石，是由于地殼經(jīng)過(guò)幾千萬(wàn)年的運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了變化，由海底浮出海面的礁石形成了如今的樣子，這也是考察遠(yuǎn)古時(shí)期廈門(mén)地貌的一個(gè)重要見(jiàn)證。
(休息后，可說(shuō)：借用何紹基的一句話，“腳力盡時(shí)山更好”，而俗語(yǔ)也說(shuō)的好“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，就讓我們?nèi)ビ^賞廈門(mén)最美麗的風(fēng)景吧)
(小店旁) 《日光巖銘》是蔣介石的同鄉(xiāng)蔣鼎文“解決”十九路軍后躊躇滿志，心情極好時(shí)寫(xiě)下的：日光巖、石磊磊、環(huán)海梯天成玉壘，上有浩浩之天風(fēng)，下有泱泱之大海。
我們現(xiàn)在到了日光巖腳下，看前面巨石上刻有“光復(fù)臺(tái)”，意思即光復(fù)臺(tái)灣之意，這兒海拔高92.7米，加上上面頂點(diǎn)的圓形天風(fēng)臺(tái)，故稱“百米天風(fēng)高臺(tái)”，自古廈門(mén)有“不到日光巖，枉到廈門(mén)行”的說(shuō)法，其實(shí)更確切地說(shuō)“到了日光巖，不上頂峰，枉到廈門(mén)行”，說(shuō)起來(lái)大家也許不信，那么請(qǐng)隨我一起到上面參觀吧。
站在頂峰，就能名副其實(shí)的體會(huì)到了“天風(fēng)海濤”的境意，你看：全島盡在我們眼中，不管是近處遠(yuǎn)處、還是海上岸上，都看得真真切切、清清楚楚。
你瞧：這四周的風(fēng)景，整個(gè)鼓浪嶼島全景全入您眼中，那臥海如盆景似的菽莊，那藍(lán)頂?shù)娜缢m的海底世界，仿美國(guó)白宮阿拉伯建筑的廈門(mén)博物館等等。
北面——特區(qū)幾十年的變化，通過(guò)我們眼中就能看到它如今繁華的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，飽覽了廈鼓兩岸秀麗風(fēng)光后;
西面——被譽(yù)為“亞洲第一，世界第二”，(在丹麥)的三跨邊鋼箱梁懸索橋的海滄大橋，那象鱷魚(yú)形狀的大嶼島——那是廈門(mén)市市鳥(niǎo)白鷺的自然保護(hù)區(qū)，以及經(jīng)濟(jì)正如日沖天發(fā)展的廈門(mén)海滄、那直沖云天的煙囪是海滄嵩嶼電廠和十萬(wàn)噸級(jí)碼頭、白色的是儲(chǔ)油罐;
南面——漳州的南太武山，北太武山在臺(tái)灣、中銀開(kāi)發(fā)區(qū)正在崛起，不久的將來(lái)大家還將看到在那里建成的我國(guó)第一所跨海大學(xué)——廈門(mén)大學(xué)分校(現(xiàn)已破土動(dòng)工);
東面——就是同根生的臺(tái)灣、金門(mén)、大擔(dān)、二擔(dān)等諸島。
觸景能生情，是“天風(fēng)海濤”，抖擻了龍之傳人的騰飛精神;是“閩海雄風(fēng)”，助長(zhǎng)了龍之傳人的凌云壯志�？吹竭@所有的景色，大家是否有蔣鼎文所寫(xiě)的“上有浩浩之天風(fēng)，下有泱泱之在海”的同感呢?
我國(guó)已故的著名表演藝術(shù)家趙麗蓉老師(1998年元宵節(jié)晚會(huì)在港仔后沙灘舉辦)在晚會(huì)上曾說(shuō)了這么一句話，“我們腳下是廈門(mén)，我們對(duì)面是金門(mén)，廈門(mén)金門(mén)門(mén)對(duì)門(mén)，何時(shí)元宵去串門(mén)”，是啊咫尺天涯卻不能往來(lái)，真是件遺憾。如今香港、澳門(mén)已回到祖國(guó)的懷抱，隨著兩岸之間關(guān)系越來(lái)越好，相信臺(tái)灣回歸是早晚的事。
日光巖導(dǎo)游詞范文2
各位團(tuán)友：
大家好
歡迎來(lái)到有“海上花園”之稱的鼓浪嶼觀光旅游，我是來(lái)自鷺島旅行社的導(dǎo)游員，我叫xx，大家可以叫我xx。今天的行程將由我為大家服務(wù)，希望我的服務(wù)能夠得到大家的認(rèn)可，在此也預(yù)祝大家今天能夠玩的開(kāi)心、玩的愉快！
鼓浪嶼這座美麗的小島位于廈門(mén)島的西南面，面積有1.91平方公里。與廈門(mén)島隔海相望，600米寬的鷺江把它與廈門(mén)島隔開(kāi)。鼓浪嶼注重環(huán)境的保護(hù)，島上綠樹(shù)成林，空氣清新，是一處不可多得的休閑、旅游、療養(yǎng)的天然場(chǎng)所。而且啊，鼓浪嶼全島都是景，有日光巖、菽莊花園、皓月園，毓園、環(huán)島路、鼓浪石、博物館、鄭成功紀(jì)念館、海底世界和天然海濱浴場(chǎng)等，融歷史、人文和自然景觀于一體。今天我要帶領(lǐng)大家去參觀的就是日光巖。
日光巖是廈門(mén)新評(píng)的20名景中的“鼓浪洞天”，乃人間的洞天福地。
好的，大家一塊隨著我的腳步，開(kāi)始我們今天的日光巖之旅吧。
日光巖勝景聞名四方，古往今來(lái)，一直吸引著許多文人墨客，他們陶醉于這天風(fēng)海濤中，吟詩(shī)作賦，留下不少珍貴的手跡。現(xiàn)在我們所處的就是日光巖新修的山門(mén)，大家向前可以看到在這40多米的巨巖上有三幅巨大的摩崖石刻。這三幅摩崖石刻乍看好像一個(gè)人寫(xiě)的，其實(shí)是三人所書(shū)。大家看最上方的“天風(fēng)海濤”是民國(guó)四年（1915年）福建巡按使許世英題刻的，左下方的是清道光進(jìn)士林鋮所寫(xiě)的“鷺江第一”，右下方的這是最早的明萬(wàn)歷元年（1573年）泉州府同知丁一中所寫(xiě)的“鼓浪洞天”，以距今400多年，這三幅崖刻形象的概括了日光巖的風(fēng)光。
好的.，讓我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在呢，我們來(lái)到的是著名的“日光巖寺”。 日光巖寺原名蓮花庵，是廈門(mén)四大名庵之一，實(shí)際是一個(gè)石洞，以石為頂，故又叫“一片瓦”，始建于明代正德年間，公元1586年冬重建。因?yàn)槊刻炝璩�，朝�?yáng)從廈門(mén)五老峰后升起，蓮花庵最先沐浴在陽(yáng)光里，因此得名“日光寺“。又有傳說(shuō)當(dāng)年鄭成功來(lái)到晃巖（日光巖的別稱），發(fā)現(xiàn)景色遠(yuǎn)勝過(guò)日本的日光山，便把晃字拆開(kāi)，就成日光巖了。日光寺屢毀屢建，清同治年間，建圓明殿，祀彌勒，并在廟前建一八角亭，上掛“日光寺”匾。解放后，圓明殿改為念佛堂，大雄寶殿是1917年建的。改革開(kāi)放后，落實(shí)宗教政策，日光巖寺得到的扶持，寺廟煥然一新。日光巖寺是一座精巧玲瓏的寺廟，大雄寶殿、彌勒殿對(duì)合而設(shè)，是全國(guó)唯一。日光巖寺環(huán)境優(yōu)美，歷代高僧不斷，著名的弘一法師于1936年6月曾在此閉關(guān)8個(gè)月。
我們從日光巖寺邊山徑拾級(jí)而上，兩邊巨石壁立，像是“一線天”。大家走到這是否有一股涼爽的感覺(jué)呢？這便是為什么石壁上刻有“九夏生寒”的意義啦�！熬畔纳钡呐赃吙逃小苞樈埧摺�，“龍窟”是指龍居住的地方，因?yàn)橄鄠鞴睦藥Z上曾住著5條龍。到現(xiàn)在日光巖仍然有“龍頭山”的說(shuō)法。
讓我們繼續(xù)往上走，這里就是“龍頭山寨”不要小看了這個(gè)門(mén)，它距今有300多年的歷史了，它是鄭成功當(dāng)年率軍駐扎時(shí)所建的。大家看到右邊巖石上的圓孔了嗎？大家猜猜看那是用來(lái)做什么的，其實(shí)那就是當(dāng)年士兵搭帳篷留下的。這邊巨石上有兩首贊頌鄭成功的詩(shī)。“心存只手補(bǔ)天工，八閩屯兵今古同，當(dāng)年古壘依然在，日光巖下憶英雄�！边@一首是蔡廷鍇先生在1933年提寫(xiě)的，而另一首七絕是蔡元培先生在1930年12月來(lái)廈門(mén)受朋友邀請(qǐng)所提寫(xiě)的。而左邊“腳力盡時(shí)山更好”這幅題刻，這是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的。
大家在隨我往前走，前面就到“古避暑洞”了，這個(gè)洞是由4塊天然的大巖石組成的。“古避暑洞”這幾個(gè)字是清代臺(tái)灣四大詩(shī)人之一的施士潔題寫(xiě)的。“古”是指時(shí)間，年代�！氨苁睢笔钦f(shuō)這里涼爽。洞內(nèi)明亮，通風(fēng)，是避暑的好去處。
通過(guò)古避暑洞，我們就到達(dá)“傘亭”啦。傘亭旁巖石頂，有仙人洗腳的石盆，看，這兒還留有仙人的腳印！其實(shí)這些均為海浪沖蝕形成的海蝕地貌。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了日光巖的最高峰，，應(yīng)該說(shuō)，游廈門(mén)不登日光巖不算到廈門(mén)。請(qǐng)各位攀牢扶梯，穩(wěn)步攀登，天風(fēng)臺(tái)到了。日光巖有92.7米，這會(huì)兒大家可以淋浴著天風(fēng)，傾聽(tīng)著海濤，體會(huì)著“天風(fēng)海濤“的意境。這里不愧是廈門(mén)的第一勝地。我們還可以朝南看，對(duì)面就是漳州的中銀開(kāi)發(fā)區(qū)以及南太武群山。朝東望去，遠(yuǎn)處有大擔(dān)，二擔(dān)島、大金門(mén)、小金門(mén)，越過(guò)海峽，就是臺(tái)灣。
好了，請(qǐng)各位隨我下去，下去時(shí)大家還是一定要小心行走！環(huán)顧碧波萬(wàn)頃，海輪航行其中，破浪而去；氣勢(shì)之雄偉，令人心潮激蕩，故游人來(lái)到日光巖，必登巖頂而后快。
各位團(tuán)友日光巖就介紹到這里，謝謝大家的合作。在即將離別之際，真誠(chéng)的希望大家對(duì)我的工作多提出寶貴意見(jiàn)，也希望各位團(tuán)友再次光臨廈門(mén)，忠心祝福各位團(tuán)友身體健康，工作順利，心想事成，謝謝！
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