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介紹濟(jì)南紅葉谷導(dǎo)游詞通用
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編幫大家整理的介紹濟(jì)南紅葉谷導(dǎo)游詞通用,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
介紹濟(jì)南紅葉谷導(dǎo)游詞通用1
前面我們要游覽的就是第七個(gè)景點(diǎn)情人谷,為什么叫它情人谷呢?這是因?yàn)楣葍?nèi)主要是以葛藤,蜿豆角,長(zhǎng)春藤等藤蔓植物為主,它們樹(shù)藤纏繞,相互依戀,盤(pán)根錯(cuò)節(jié),像是一對(duì)情人相互纏綿,互訴衷腸,因此我們給此谷起了個(gè)浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長(zhǎng)800米,植被覆蓋率達(dá)97%之多,空氣中負(fù)氧離子含量是市區(qū)的300多倍,因此也是一處名副其實(shí)的天然氧吧,大家到這來(lái),在聽(tīng)我給大家講一些傳說(shuō)的同時(shí)運(yùn)動(dòng)一下,呼吸呼吸這樣新鮮的空氣,咱們不會(huì)收費(fèi)的。
“情人谷”上的一處天然斷崖處,我們?yōu)槟愫湍愕膼?ài)人設(shè)置了一處為愛(ài)情見(jiàn)證的場(chǎng)所—“情人扣”鎖上美麗的承諾后,可以為你的愛(ài)情增加更牢固的砝碼。說(shuō)到情人扣,關(guān)于蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽(tīng):相傳在很久以前這里住著許多人家,那時(shí)這里的景區(qū)亦是非常迷人,青山綠水、山花爛漫,其中村里有位姑娘長(zhǎng)得貌美如花,有一位小伙子長(zhǎng)得也是英俊瀟灑,兩人突然有一天在山野間相遇便一見(jiàn)傾心,從此墮入愛(ài)河,每天都相約在這處迷人的.幽谷中,其間度過(guò)了他們一生中最快樂(lè),最難忘的時(shí)光,恍然間幾年過(guò)去了,姑娘也到了談婚論嫁的年齡,不料卻被村里一位有錢(qián)有勢(shì)的財(cái)主看中,非要娶姑娘為妻,因姑娘家是貧困潦倒,無(wú)奈之下,只好答應(yīng)了這樁親事,姑娘卻從此在痛苦中掙扎,每天以淚洗面,小伙子家境貧寒,更是沒(méi)什么辦法,萬(wàn)般無(wú)奈之下兩人只好來(lái)到山崖邊,生死相許,雙雙殉情,從山崖上跳了下來(lái),就在他們墮落的地方,突然生出了兩棵藤蔓樹(shù),他們相互纏繞,就像當(dāng)年的青年男女一樣相互擁抱在一起,這就是情人谷的由來(lái)。
葛花清涼解毒、消炎去腫,可入藥。葛根粉是傳統(tǒng)的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素,特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類(lèi)物質(zhì)。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對(duì)風(fēng)火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏,經(jīng)常用以比喻糾纏不清的關(guān)系。
介紹濟(jì)南紅葉谷導(dǎo)游詞通用2
這里供奉著觀音菩薩,她與阿彌陀佛和大勢(shì)至菩薩合稱“西方三圣”。按照《悲華經(jīng)》的記載,在過(guò)去的時(shí)節(jié)中,當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時(shí)候,觀世音菩薩即為此王的第一太子,名為“不眴”。他立下宏愿,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂(lè),為此,如來(lái)給他起名叫觀世音。因?yàn)橛^音菩薩心思善良,常常救眾生于水火之中,因此,民間又稱她為“大慈大悲觀世音菩薩。”觀世音菩薩其實(shí)是佛道兼修,在道教中被人們稱為“慈航大士”,而在佛教中被稱為“觀世音菩薩”,觀世音菩薩大約是在三國(guó)時(shí)期傳入中國(guó)的,現(xiàn)在我們看到供奉的觀世音菩薩,多是女相。不過(guò)在當(dāng)時(shí),觀世音還是個(gè)威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫(huà)和南北朝時(shí)的雕像,觀音皆作男身,嘴唇上還長(zhǎng)著兩撇漂亮的小胡子。在我國(guó)唐朝以前觀世音的像都屬于男相。大家知道是什么原因嗎?佛教經(jīng)典記載觀音大士,周游法界,常以種.種善巧和方便度化眾生,眾生應(yīng)以何身得度,即為現(xiàn)之而為說(shuō)法,其女性形象可能由此而來(lái)。后世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關(guān),并且被認(rèn)為是大慈大悲的化身,尋常求福求壽的,供著白衣觀音;求子的`供著送子觀音,漁戶人家求打魚(yú)利市,便供著魚(yú)籃觀音。
蓮花是“佛門(mén)圣花”,經(jīng)典記載佛陀化乘六牙白象,象口含白色蓮花,從摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月,根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,摩耶夫人回娘家分娩,途經(jīng)蘭毗尼園,于無(wú)憂樹(shù)下誕下太子悉達(dá)多。據(jù)記載太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行7步,步步生蓮,乃遍觀四方,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我獨(dú)尊。”這時(shí)有二條龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。此日即為浴佛日。
(編外:觀世音的道場(chǎng)在浙江普陀山,和五臺(tái)山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國(guó)佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟(jì)禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的觀音殿。)
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左邊這座高僧墓塔,是明朝天順年間建造,塔形修長(zhǎng)典雅,上面鐫浮雕觀音。墓塔分為鐘式墓塔和鼓式墓塔,大家都知道有黑鐘墓鼓之說(shuō),如果高僧是早上圓寂的,就立一個(gè)鐘式墓塔,如果是晚上圓寂的,就立一個(gè)鼓式墓塔,這樣我們就知道了高僧圓寂的時(shí)間了,像這個(gè)咱們從上面往下數(shù)第五層就知道是個(gè)鐘式墓塔。
義凈禪堂中供奉著唐朝的高僧義凈禪師,俗名“張文明”,他是我國(guó)唐朝時(shí)期繼唐玄奘之后又一位到西天取經(jīng)的僧人,但是他卻是第一位從水路去西天取經(jīng)的僧人。在佛教中,佛家高僧精通經(jīng)、律、論三藏者,稱為三藏法師;精通經(jīng)藏(各種經(jīng)文)者,稱為經(jīng)師;精通律藏者(講戒律),稱為律師,精通論藏(明示教法)者,稱為論師。因此,被唐高宗李治稱為中國(guó)的'又一唐三臧,又因?yàn)樗巧綎|濟(jì)南人,所以也把他的塑像擺在這里做為貢奉。義凈譯經(jīng)甚多,且有其特點(diǎn),所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘并列,譽(yù)為中國(guó)佛教史上四大翻譯家。大家知道,現(xiàn)代女性非常追捧一項(xiàng)形體運(yùn)動(dòng),那就是瑜伽,當(dāng)時(shí)義凈禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽。
大家看一下“義凈禪堂”的匾額,上面的“凈”字是三點(diǎn)水,當(dāng)時(shí)書(shū)法家徐北文多加上了一點(diǎn)水,表示出義凈禪師與水的緣分。
武財(cái)神是關(guān)公,在佛教寺院中又被稱為“護(hù)法菩薩”。關(guān)公崇拜曾十分盛行,其廟宇遍布各地。關(guān)公幾乎是無(wú)所不管的大神,司財(cái)只是其神職之一。關(guān)公是威風(fēng)凜凜的一員武將,戰(zhàn)死疆場(chǎng),一生與財(cái)富并無(wú)關(guān)系,將他奉為財(cái)神,完全是因?yàn)閲?guó)人對(duì)他極其崇拜,以他為全能大神的緣故。國(guó)人崇拜關(guān)公,最主要的原因是推崇他的忠義,也就是當(dāng)代我們提倡的“誠(chéng)信”,以忠義誠(chéng)信之人為財(cái)神,也是在警示世人:君子愛(ài)財(cái),取之有道。否則,武財(cái)神關(guān)公手中那把青龍偃月刀是不會(huì)留情的。
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