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導(dǎo)游詞格式
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是小編整理的導(dǎo)游詞格式,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
導(dǎo)游詞格式1
我身后這座建筑就是觀音堂,1996年1月它被山西省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它始建于遼代重熙六年,也就是公元1037年,距今也有近千年的歷史。遼末保大二年,也就是公元1122年,毀于兵火,現(xiàn)在我們所看到的建筑是清順治八年重建的,也就是佟養(yǎng)量修建云岡石窟第五、第六窟前樓閣的那一年。
觀音堂,顧名思義就是供奉觀世音菩薩的地方,大家知道觀世音也被稱為觀音,這是因?yàn)樵谔瞥,為了避唐太宗李世明的諱,所以改稱為觀音,其實(shí)她還是應(yīng)該被稱為“觀世音菩薩”的。
大家請(qǐng)隨我來(lái)看寺院前的這座龍壁,這是一座三龍壁,它長(zhǎng)12.2米,高6.7米,厚1.2米。它是大同市唯一一座雙向琉璃龍壁,其建筑風(fēng)格與大同九龍壁相似。
現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起進(jìn)入寺院參觀。我們首先進(jìn)入的是后院,這是一座磚券窯洞與木結(jié)構(gòu)相結(jié)合的三真殿,它建于清乾隆四十三年(1778年),現(xiàn)在它住著觀音堂的管理人員。
現(xiàn)在我們?nèi)デ霸骸4蠹铱,前院的左右兩?cè)各有鐘鼓樓和碑廊,這些碑詳細(xì)地記載了觀音堂的歷史以及重修的歷史,等會(huì)大家可以去研讀一下。再看正中這座建筑,這就是觀音殿了,大殿面闊三間,進(jìn)深兩間,殿頂為懸山頂,覆著以琉璃瓦,殿前還署有抱廈。大家請(qǐng)隨我一起進(jìn)殿,正中供奉的這尊就是觀世音菩薩了。這是一尊石雕佛像,高6米,彩飾貼金,端莊秀麗。兩邊的脅侍菩薩非常虔誠(chéng)嫻靜,它與觀世音像都是遼代的作品。東西兩側(cè)供奉的是十大明王,給人的感覺(jué)很是威武剛健。大家再看墻壁上,繪的是觀世音菩薩救苦救難的故事壁畫(huà),一共有二十四幅,保存得非常完整。
出了觀音殿,大家請(qǐng)隨我再往前走,F(xiàn)在我們看到的這個(gè)像亭臺(tái)一樣的空曠的場(chǎng)地就是戲臺(tái),它坐南朝北,建于8米高的券洞上。接下來(lái)的`時(shí)間大家就請(qǐng)自由參觀,40分鐘后我們?cè)谌埍谇凹,?qǐng)一定記住時(shí)間哦!
各位朋友,今天我們的行程就要結(jié)束了,不知大家今天有沒(méi)有看到琳瑯滿目的美景,取得琳瑯滿目的收獲呢?大同市是國(guó)家首批公布的歷史文化名城之一,它蘊(yùn)含著很深厚的歷史積淀,承載著豐富的民族瑰寶,比如說(shuō)華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁,還有今天我們參觀的云岡石窟、觀音堂等等。所以非常歡迎大家能再次做客大同,做客云岡,感受塞北明珠的魅力!
導(dǎo)游詞格式2
你的~~~~~鐵橋我一般會(huì)在白塔山上講,因?yàn)樵谏缴现v時(shí)沒(méi)有人會(huì)圍觀你的,比較安靜,不向在鐵橋邊好嘈雜的'噪音呀,那么上白塔上的話兩種途徑,要末走上去,要末纜車上,自己依據(jù)情況選擇,我的團(tuán)隊(duì)基本上纜車上,比較節(jié)省體力。
對(duì)導(dǎo)游來(lái)說(shuō)也不虧,給旅行社也省下費(fèi)用了,何樂(lè)而不為呀。
當(dāng)然在講白塔山時(shí),并不是主要講白塔的,而讓客人最信服你的是白塔山上的絲路全景圖,這個(gè)是最能體現(xiàn)導(dǎo)游講解水平的,當(dāng)然該怎么講自己的好好研究。
一般步行上白塔山時(shí)先講牌匾“九曲安瀾”的含義,然后是磚雕“鐘馗捉鬼圖”重點(diǎn)是“絲路全景圖”,最后是山頂?shù)陌姿腿龑,在山上休息時(shí)你也可以創(chuàng)收。
就是三泡臺(tái)。
下山后,就是大家所熟知的百合店,礦石館,隴翠堂,茶藝等,具體怎么進(jìn)自己搭配。
景點(diǎn)一般是在中午前就結(jié)束,下午比較松,如果是送晚上10點(diǎn)17分的火車的話,下午很好安排,逛接,開(kāi)鐘點(diǎn)房,洗腳,包場(chǎng)看歌舞都可以。
不用我說(shuō),大家比我明白了。
晚上安全送站。
結(jié)束行程
導(dǎo)游詞格式3
一、【導(dǎo)游詞的定義】
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。
二、【導(dǎo)游詞的特點(diǎn)】
其主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。
三、【導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)】
一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。
1.見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)頭語(yǔ)
開(kāi)頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。如:
來(lái)自×地的朋友們:
大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來(lái)我市觀光旅游。我姓桂,是××旅行社的`一名導(dǎo)游,大家叫我“桂導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因?yàn)樗能嚰紜故,?2年的駕齡,從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”,就交給桂導(dǎo)我好了。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái),我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,可長(zhǎng)可短,可詳可略。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。(后面最好寫(xiě)上讓游客自由活動(dòng)!)
4、離別時(shí)的告別語(yǔ)
告別語(yǔ)包括感謝語(yǔ)、惜別語(yǔ)、征求意見(jiàn)語(yǔ)、致歉語(yǔ)和祝愿語(yǔ)五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最后面。如:
各位朋友:
眼看火車站就要到了,桂導(dǎo)我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。常言道“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。在此,桂導(dǎo)我非常感謝各位朋友對(duì)我工作的支持。短短幾天時(shí)間,大家給我留下了非常深刻的印象,謝謝大家的合作!在幾天的游覽過(guò)程中,若有不盡人意之處,還請(qǐng)各位批評(píng)指正,您的意見(jiàn)將是我們努力的方向,您的建議將是我們改進(jìn)的目標(biāo)。在返程途中,如果有什么不足之處,還請(qǐng)多諒解。希望大家有機(jī)會(huì)能再來(lái)我市,欣賞我們的春季湖水、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光。一年四季的美景等著您,到時(shí)桂導(dǎo)我再來(lái)給各位當(dāng)導(dǎo)游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂(lè)!身體健康!
最后,導(dǎo)游詞中分導(dǎo)游歡迎詞,景點(diǎn)介紹詞,導(dǎo)游歡送詞,三種導(dǎo)游詞的重點(diǎn)要不同,具體注意:
1、歡迎詞
(1)介紹自己和旅行社
(2)介紹司機(jī)和車型、車號(hào)
(3)介紹旅游時(shí)間、地點(diǎn)和形成安排
(4)表示歡迎。
2、景點(diǎn)介紹
介紹旅游景點(diǎn),資料可以去網(wǎng)上搜集
3、歡送詞
(1)總結(jié)旅游情況
(2)感謝游客配合
(3)希望提出意見(jiàn)
(4)表示依依惜別
導(dǎo)游詞格式4
各位尊敬的游客:
經(jīng)過(guò)了這段時(shí)間的游覽相信您對(duì)大連有了一定的了解,大連有名的就是海,而且是地跨兩海,東瀕黃海、西臨渤海。在大連就得學(xué)會(huì)賞海、聽(tīng)海、玩海、吃海。有人說(shuō)做家具的是木材、懂詩(shī)詞的是秀才、眾人求得是錢財(cái)、需要培養(yǎng)的是人才、漂亮女人靠的是身材、懂吃的男人是天才。今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)吃,人說(shuō)靠山吃山、靠海吃海,我領(lǐng)您嘗嘗大連的海。
中國(guó)飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有四八珍之說(shuō),您知道是哪八珍嗎?給我鼓鼓掌,鼓勵(lì)一下我給您說(shuō)說(shuō)(掌聲),謝謝,四八珍分別是山八珍:駝峰、熊掌、猴腦、猩唇、象攏、豹胎、犀尾、鹿筋;海八珍:燕窩、魚(yú)翅、海參、魚(yú)肚、魚(yú)骨、鮑魚(yú)、海豹、狗魚(yú)(大鯢); 禽八珍:紅燕、飛龍、鵪鶉、天鵝、鷓鴣、彩雀、斑鳩、紅頭鷹;草八珍:猴頭、銀耳、竹蓀、驢窩菌、羊肚菌、花菇、黃花菜、云香信。我們大連在海八珍里有名的.就是海參和鮑魚(yú)。
有人說(shuō)了,為什么大連的海產(chǎn)品有名氣,告訴您,因?yàn)樗乜鐑珊Q,生產(chǎn)的混血魚(yú)味道好呀。ㄐβ暎╅_(kāi)玩笑,其實(shí)這與大連海域的位置、含鹽量和水溫有關(guān)系,大連地處北溫帶,近海年平均水溫在10°C左右,年平均降水量在550—950毫米之間,海水含鹽量為30‰左右。根據(jù)水產(chǎn)專家研究,含鹽量24—35‰海域的海產(chǎn)品,營(yíng)養(yǎng)最為豐富,味道最為鮮美。大連周邊海域完全符合這個(gè)條件,這也就是大連海鮮享譽(yù)海內(nèi)外的原因。
我們先說(shuō)海參,全世界共有800種海參,可以吃的有40種,三國(guó)時(shí)候,中國(guó)人就開(kāi)始吃海參,那個(gè)時(shí)候叫“土肉”,到了明清時(shí)候開(kāi)始有名氣的。在大連旅順、長(zhǎng)?h的海參最有名氣,叫做“刺參”,因?yàn)樗砩祥L(zhǎng)滿了肉刺,雖然個(gè)頭不大,但是您別忘了“濃縮的都是精華”呀!而且海參已經(jīng)在地球上生存了幾億年了,那得積累下多少東西呀?吃多了都得成精。ㄐβ暎┪疫@里寫(xiě)了個(gè)順口溜,說(shuō)的就是大連的海參,您給我打個(gè)節(jié)奏,咱們給您來(lái)段RAP(動(dòng)員客人打節(jié)奏):大連海參味道香,歡迎賓朋來(lái)賞光,活性因子礦物質(zhì),保您身體健又康,維生素、牛黃酸,還有刺參黏多糖,加上鈣磷鐵元素,錯(cuò)過(guò)肯定想的慌!怎么樣?印象深刻吧!
我們?cè)賮?lái)看看鮑魚(yú),鮑魚(yú)長(zhǎng)的像耳朵,很多人把它叫做海耳朵,還有叫鏡面魚(yú)、明目魚(yú)、石決明肉、九孔螺、千里光、耳片、趴鍋等的。目前全世界的鮑魚(yú)有100多種,分布在很多國(guó)家和地區(qū),主要產(chǎn)地有中國(guó)、日本、澳大利亞、新西蘭、南非、墨西哥、美國(guó)和歐洲、中東一帶。由于海水的流動(dòng)速度、溫度和水質(zhì)對(duì)于鮑魚(yú)的肉質(zhì)、口味、生長(zhǎng)速度有很大的影響,所以,即使是同一品種的鮑魚(yú),出自不同的產(chǎn)地其質(zhì)量也有不同,且售價(jià)懸殊很大。我先不說(shuō)大連的鮑魚(yú)多好,反正日本人、韓國(guó)人都挺認(rèn)大連皺紋盤(pán)鮑的,他們還編了一首歌,您想不想聽(tīng)?想聽(tīng)鼓掌(掌聲,使用《大海呀,故鄉(xiāng)》的旋律)唱:小時(shí)候,媽媽對(duì)我講,大連鮑魚(yú)味道香,雖然它看來(lái)不漂亮,常吃身體會(huì)健康。大連的大海,七月流霞鮑魚(yú)肥,無(wú)論鮮貨、干貨或冷藏,味道決不會(huì)失望,啦……
其實(shí)大連的海鮮也不只有這兩種,只不過(guò)這兩種特有名氣,但是價(jià)格昂貴,不過(guò)還算是物有所值了!大連沿海約有魚(yú)類280多種,主要有小黃花魚(yú)、帶魚(yú)、鮐魚(yú)、鲅魚(yú)、馬面魨、黑魚(yú)、黃魚(yú)、加級(jí)魚(yú)等;蟹類有三疣梭子蟹、赤甲紅、花蓋蟹等;海洋無(wú)脊椎動(dòng)物約400多種,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的有對(duì)蝦、毛蝦、海蟄、香螺、海紅、牡蠣等,除了剛才介紹的皺紋盤(pán)鮑、刺參,還有對(duì)蝦、大連紫海膽、櫛孔扇貝等海產(chǎn)品最為名貴,成為享譽(yù)海內(nèi)外的珍品。
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好了,不說(shuō)了,再說(shuō)就崩潰了。下面我用一首詩(shī)代表大連海鮮做總結(jié)性陳詞:濱城沿海藏奇珍,味美價(jià)廉眼繽紛。海畔明月逢老友,美酒佳肴伴黃昏。
導(dǎo)游詞格式5
我是你們大家的小導(dǎo)游,我姓吳,名曉宇。今天就由我來(lái)帶著大家游覽遠(yuǎn)近聞名的北京故宮。
故宮始建于1406年,1420年基本竣工,是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,面積為723633平方米。相傳故宮一共有9999間房,實(shí)際據(jù)1973年專家現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量故宮有大小院落90多座,房屋有980座,共計(jì)8707間。這位小朋友你知道環(huán)繞故宮的圍墻有多長(zhǎng)嗎?對(duì)了!是3400米。圍墻外還有52米寬的'護(hù)城河環(huán)繞,形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。從天安門后面的端門進(jìn)入后,走過(guò)午門、太和門,就來(lái)到了有名的太和殿。太和殿是“東方三大殿”之一,是中國(guó)現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)大殿,俗稱“金鑾殿”。位于北京紫禁城南北主軸線的顯要位置,明永樂(lè)十八年(1420年)建成,稱奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿,清順治二年(1645年)改名太和殿。建成后屢遭焚毀,多次重建,今殿為清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。
接下來(lái)自由活動(dòng)15分鐘,注意不要亂刻亂畫(huà),還不要隨地吐痰和扔垃圾。之后我們?nèi)ケ:偷睢?/p>
導(dǎo)游詞格式6
一、【導(dǎo)游詞的定義】
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。
二、【導(dǎo)游詞的特點(diǎn)】
其主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。
三、【導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)】
一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。
1.見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)頭語(yǔ)
開(kāi)頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。
如:
來(lái)自×地的朋友們:
大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來(lái)我市觀光旅游。我姓桂,是××旅行社的一名導(dǎo)游,大家叫我“桂導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因?yàn)樗能嚰紜故,?0xx年的`駕齡,從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”,就交給桂導(dǎo)我好了。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái),我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,可長(zhǎng)可短,可詳可略。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。(后面最好寫(xiě)上讓游客自由活動(dòng)!)
4、離別時(shí)的告別語(yǔ)
告別語(yǔ)包括感謝語(yǔ)、惜別語(yǔ)、征求意見(jiàn)語(yǔ)、致歉語(yǔ)和祝愿語(yǔ)五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最后面。
導(dǎo)游詞的具體內(nèi)容和格式:
一般有前言、總述、分述、結(jié)尾四個(gè)部分。
前言:是導(dǎo)游員在陪同游客參觀、游覽前,向大家表示問(wèn)候、歡迎和自我介紹的話。 總述:是對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹。
分述:導(dǎo)游詞的重點(diǎn),要按游覽順序,對(duì)所選景觀逐一進(jìn)行生動(dòng)、具體的解說(shuō),使游客盡情飽覽景點(diǎn)風(fēng)光,領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力與風(fēng)韻,留下美好回憶。
結(jié)尾:在游覽結(jié)束后,應(yīng)對(duì)游覽的內(nèi)容作一小結(jié),并向游客表示感謝和告別。
親愛(ài)的游客們,歡迎大家來(lái)游玩著有“天下第一奇山”的黃山。我是錢導(dǎo)。你們知道黃山的名字是怎么來(lái)的嗎?黃山古稱黟山,相傳中華民族的祖先軒轅黃帝率手下大臣容成子、浮丘公來(lái)此煉丹,并最終得到升天,唐天寶六年(公元747年),依此傳說(shuō),唐明皇赦改黟山為黃山。
黃山的旅游景點(diǎn)很多,其中“黃山四絕”聞名于世。今天,我就帶大家去看看黃山的“怪石”。
我先給大家介紹介紹黃山的“怪石”。黃山即是石柱的大觀園,又是巧石怪石的天然陳烈館。它遍布前山、后海、幽谷、峰巒、峰之巔,到處都能見(jiàn)到怪石千姿百態(tài)、惟妙惟俏的身影。把黃山打扮得分外綺麗。
游客們,你們知道前面的石頭像什么呢?對(duì)了,這個(gè)石頭像一個(gè)猴子在觀海。黃山的著名景點(diǎn)“猴子觀海”(“猴子觀太平”)的傳說(shuō)嗎?
原來(lái),原太平縣城,叫仙源村,村中有一戶叫趙德隆的書(shū)香人家。女兒名叫掌珠,生得聰明美麗。離仙源村不遠(yuǎn)的黃山北海深處有一個(gè)洞里,有個(gè)靈猴,在山中修煉了三千六百年,會(huì)三十六變。
一天,靈猴見(jiàn)到掌珠生得俊俏,頓生愛(ài)慕之心。靈猴就變成一個(gè)白面書(shū)生,自稱是黃山寨主孫廣文的公子孫俊武,于傍晚來(lái)到趙家門前,以天色已晚為由,要求借宿一夜。趙家老夫婦見(jiàn)他長(zhǎng)得俊秀,衣著華貴,斯文有禮,便信以為真,高興地留他住宿,并設(shè)宴招待。酒飲三杯后,孫公子便向老夫婦陳述掌珠的愛(ài)慕之情,央求納為婿,發(fā)誓侍奉二老頤養(yǎng)天年。老夫婦一聽(tīng)這甜言蜜語(yǔ),心中非常喜悅。經(jīng)與女兒商量,掌珠對(duì)才貌雙全的孫公子也早八分歡喜。次日一早,老夫婦回了孫公子的話。孫公子聽(tīng)了歡喜若狂,差點(diǎn)露了原形。靈猴回洞,思念掌珠心切,急忙把大小猴子都變成人,組成了一支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,去仙源趙家迎親。掌 珠被抬到洞府,只見(jiàn)陳設(shè)富麗,賓客滿座。夜深宴席散,孫公子被賓客擁入了洞房。一覺(jué)醒來(lái),掌珠發(fā)現(xiàn)孫公子長(zhǎng)了一身絨毛,大吃一驚。原來(lái),孫公子酒醉,現(xiàn)出了猴子原形。掌珠非常惱恨,乘靈猴爛醉熟睡之機(jī),向外逃走,直奔家中。靈猴酒醒后,知道自己露出了原形,驚逃了掌珠,便喝令眾猴出洞尋找,追到山下芙蓉嶺,也不見(jiàn)新娘的影子。靈猴自從失去了掌珠,朝思暮想,但又沒(méi)有妙法可想,只得每天攀上洞后的懸?guī)r,坐在石上,朝著東北方向的太平縣仙源村呆呆地望著。年深月久,便變成了黃山如今這一石景。
不知不覺(jué),我們已經(jīng)來(lái)到了黃山的第二個(gè)“怪石”的景點(diǎn)“ 夢(mèng)筆生花”來(lái)聽(tīng)聽(tīng)它的介紹吧!
“ 夢(mèng)筆生花”在黃山的北海散花塢左側(cè),有一孤立石峰,形同筆尖朝上的毛筆,峰頂巧生奇松如花,故名“夢(mèng)筆生花”。傳說(shuō),有年春天,詩(shī)人李白來(lái)到黃山,見(jiàn)到北海山峰競(jìng)秀,景色奇美,禁不住詩(shī)興大發(fā),便昂首向天,高聲吟道:“黃山四千仞,三十二蓮峰;丹崖夾石柱,菡萏金芙蓉”這聲音驚動(dòng)了獅子林禪院的長(zhǎng)老。他走出山門,細(xì)細(xì)一看,只見(jiàn)一位白衣秀士,風(fēng)度瀟灑,便上前施禮,請(qǐng)問(wèn)尊姓大名。這位不凡之客原來(lái)是“長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船”的詩(shī)仙李翰林。長(zhǎng)老急忙吩咐小和尚抬來(lái)用清泉釀制的米酒,還拿來(lái)一些文房四寶。長(zhǎng)老急忙盛滿了一杯酒,雙手捧上,敬給李白李白慌忙還禮,雙手接過(guò),一飲而盡。二人席地而坐,縱談詩(shī)文,開(kāi)懷暢飲。
李白深感長(zhǎng)老待人誠(chéng)懇,意欲草書(shū)詩(shī)作相贈(zèng),以作答謝之禮。
長(zhǎng)老大喜,小和尚們忙著研墨的研墨,鋪紙的鋪紙。李白趁著酒興,奮筆疾書(shū)。長(zhǎng)老及小和尚們分別站兩旁,目睹那遒勁的大字,贊嘆不已。李白寫(xiě)畢,還有三分酒意,便將毛筆順手一擲 ,那手筆翻翻搖,從空中落下插入土中。他這才告辭長(zhǎng)老而去。長(zhǎng)老送走李白,回過(guò)頭來(lái),不禁大吃一驚,剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰,筆尖化成了一棵松樹(shù),矗立在散花塢中。這就是如今見(jiàn)到“夢(mèng)筆生花”。
黃山還有“仙人曬鞋”、“飛來(lái)石”、“仙人指路”、“仙人翻桌”、“蓬萊三島”等許多“怪石”景點(diǎn),下面我們就去看看它們吧
由于時(shí)間關(guān)系,短暫的黃山“怪石”之旅就結(jié)束了。游客們,如果您有時(shí)間,可以再到美麗的黃山來(lái)游玩。再見(jiàn)!
導(dǎo)游詞格式7
親愛(ài)的游客們:
大家好!我是你們的向?qū),我叫徐英可,叫我小徐好了,F(xiàn)在我將帶領(lǐng)你們游覽故宮,欣賞我國(guó)的文化遺產(chǎn)。
故宮為我國(guó)明清二朝的皇宮,也是現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。所以我們?cè)谟斡[時(shí)應(yīng)當(dāng)不亂扔垃圾、不觸摸物品,這樣才能欣賞到有著歷史氣息的故宮。(提醒游人游覽時(shí)應(yīng)注意的`地方)
進(jìn)了太和殿的大門,展現(xiàn)在大家面前的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構(gòu)建宇,很是引人注目,那就是太和殿。它是皇權(quán)的象征,每當(dāng)有重大活動(dòng)是,皇帝都在此舉行。后面的一排金碧輝煌的尬宮殿,分別是中和殿、保和殿。(按照游覽順序介紹)
游完了輝煌的太和殿,再向北走,我們能感覺(jué)到這兒的生活氣息很濃。這里的一切起居用品在當(dāng)時(shí)都是堪稱一流的,后宮里的戶外養(yǎng)心之處是御花園。它格局、布局緊湊,古色古香,花草樹(shù)木點(diǎn)綴其間。亭臺(tái)樓閣相依相承。是個(gè)清心雅致、賞心悅目的好地方。大家跟著我走,故宮東邊這座角樓和其它三座角樓遙相呼應(yīng)。它們的造型奇特、精美絕倫,與周圍環(huán)境構(gòu)成一幅完美的圖畫(huà)。
這氣魄雄偉的工程凝結(jié)了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧呀!其實(shí)故宮是在1987年12月申遺成功,從此以后便成為文化遺產(chǎn)的旅游勝地。
這次旅途到此結(jié)束,祝大家愉快!謝謝!
導(dǎo)游詞格式8
六奇閣
六奇閣為人工建筑,坐落在張家界森林公園黃石寨。話說(shuō),這六奇意指哪些方面呢?”原來(lái)是為了稱贊張家界的山奇、水奇、云奇、石奇.樹(shù)奇以及珍禽異獸之奇。您到了黃石寨山后,便可以看到六奇閣矗立在左游道不遠(yuǎn)處。
六奇閣分為三層,覆以黃瓦雕梁畫(huà)棟,為塔壯的亭樓,位于黃石寨最高峰。古色古香,富麗堂皇可謂朱閣青樓。是張家界唯一一處人工建筑,憑閣倚望,各種風(fēng)景盡收眼底,如袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姊妹峰……
閣樓的楹聯(lián)出自羊春秋先生(湘潭大學(xué)教授) :名動(dòng)全球,到此真堪三擊節(jié);勢(shì)拔五岳,歸來(lái)不用再看山。對(duì)六奇閣的風(fēng)景做出了最為合適不過(guò)的詮釋。 登閣遠(yuǎn)望,如天高氣爽,您能看到張家界各個(gè)方向方圓數(shù)百里的風(fēng)景。東邊,有水繞四門、金鞭溪,以及天子山;南邊,有天門山、土地埡、鑼鼓塔、公園建筑、層層梯田;西面,有朝天觀、龍鳳庵、玉皇宮、棋盤(pán)巖;北面,有天橋遺墩、黑樅垴原始次森林與袁家界一大片重疊的風(fēng)景。
這里順便簡(jiǎn)單介紹黑樅垴,它也就是我們平時(shí)指的原始森林,得名于郁郁蔥蔥的樅樹(shù)林,其繁茂如有遮天之勢(shì),坐落在黃石寨的東北方向,是現(xiàn)存的較為完整的原始次森。而且這里的樹(shù)木具有古、大、珍、奇、多等特點(diǎn)?墒沁@里的景觀只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著解解饞,因?yàn)樗闹芏加懈呒s三百余米的懸崖峭壁,將其保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),只有依稀可見(jiàn)的孤峰上有大片黑乎乎的樅樹(shù)林。值得推薦的是,您還可以欣賞到石壁邊緣的寄干杉,具有硬如鋼鐵,常年不腐爛的特點(diǎn),它也就是由于干旱死在石壁上的冷杉,光禿禿的,沒(méi)有一片樹(shù)葉,但依然像活的一樣,堅(jiān)挺的矗立著上百上千年,令人為之震撼。
崇德堂
匠心獨(dú)運(yùn),鳳毛麟角,文采四溢,博古通今的名人,更是增添了崇德堂的文化底蘊(yùn)。
崇德堂,坐落在鳳凰古城中史家弄街,由江西豐城富翁裴守祿在一八八四年建成,是一座典型的兩層樓的南方四合院建筑,古樸大方又不失高雅,面積多達(dá)六百多平方米,規(guī)劃合理,達(dá)到公共場(chǎng)所如會(huì)客室與私人生活區(qū)域合理安排分布。
河運(yùn)是清朝主要交通方式,因鳳凰處在沅水流域,于是成為當(dāng)時(shí)中國(guó)東部與西南處相連的交通節(jié)點(diǎn),且是軍事與商業(yè)的集中地,這里當(dāng)時(shí)大部分都是江西人,據(jù)記載,江西人及土家族,苗族是現(xiàn)在大部分鳳凰人的祖先。我們熟知的沈從文,黃永玉便是汗苗的混血兒,陳寅恪的祖先也是源自江西。而且湖南人的祖先大部分也是江西人,據(jù)悉,毛澤東的九代祖上便是源自江西,因而湖南人俗稱江西人“老表”是有憑據(jù)的。這樣的話,我們就能理解江西的富翁在鳳凰建豪宅的緣由了。
鳳凰古城有條名喚“史家弄”巷子,直走約百米的右側(cè)便是“崇德堂”,并有燈籠懸掛字樣。裴守祿是中進(jìn)士后修有此宅的,并有匾額為證,而且里面匾額數(shù)目種類繁多,有“純孝格天”、“冰心柏節(jié)”等,彰顯主人的高風(fēng)亮節(jié),這類的匾額數(shù)目記以上百,皆為歌功頌德之用,由各方有志且成功認(rèn)識(shí)相贈(zèng)。值得介紹的是,崇德堂門窗上的鏤空雕繪,而且大廳里面多有木雕陳設(shè),家用擺設(shè)之器材,都用名貴的木材建成,是我們?cè)谌缃袷袌?chǎng)市場(chǎng)上很那會(huì)見(jiàn)的。
相比沈從文故居,楊家祠堂,熊希齡故居等,崇德堂還是多有看頭的,如陳寅恪能夠讓我們體驗(yàn)中國(guó)文學(xué)的博大精深,沈從文像一汪源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)江水,帶我們穿越古今,而黃永玉又時(shí)刻提醒我們記住鳳凰古城這幅永不回來(lái)的畫(huà)卷。
沈從文故居
鳳凰古城,風(fēng)光秀麗,人杰地靈,才子佳人輩出。沈從文,鄭國(guó)鴻,熊希齡,黃永玉,賀龍,蕭記美等偉人皆出于此,更值得一提的是,當(dāng)代歌星宋祖英的故鄉(xiāng)也是湘西鳳凰。今天,我們來(lái)到歷史悠久的古鎮(zhèn),也讓我們一覽名人生活起食飲居的住所。第一站,我們來(lái)到的`是沈老的故居。 沈從文故居屬于名人風(fēng)景類旅游區(qū),全天對(duì)游客開(kāi)放,門票為一百六十八每人,同時(shí)可以參光多個(gè)旅游景點(diǎn)如南方長(zhǎng)城,奇梁洞等。
湘西鳳凰的成名得益于沈老的筆桿,我們了解,向往,追求鳳凰,也都是從沈老開(kāi)始的。在大約一的世紀(jì)以前,沈先生誕生在這片從古至今具有濃厚民族風(fēng)情的土壤上。沈先生故居,是一座具有特色的江南的小巧玲瓏的四合院。從其祖父一直流傳至今,到現(xiàn)在已有一百四十六年的歷史,當(dāng)時(shí)由其祖父收購(gòu)民宅,拆除重建,是一座頗具南方特色的平房構(gòu)造。四合院有兩扇大門通入,分為前后。其正中央有一口大的天井,在南方鄉(xiāng)村,這種建筑風(fēng)格一直保留至今,多達(dá)十一間廂房分布在四合院的兩側(cè)。整個(gè)建筑,采用穿斗式風(fēng)格筑成,有繪龍雕象于門窗之上,做工精細(xì)講究,大展民族特色,且保存完好。在故居的大堂陳有沈先生的遺像,遺物等。
訪客可以宰這緬懷過(guò)去,也可以憑吊沈老,已發(fā)思古之情。值得一說(shuō)的是,沈先生的故居在一九九一年被評(píng)為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,古往今來(lái),一直是鳳凰的一顆耀眼的明珠,吸引著廣大的旅客朋友前來(lái)觀光。 關(guān)于出游沈從文故居的交通提示,離鳳凰不遠(yuǎn)有飛機(jī)場(chǎng),大約三十公里,整個(gè)小鎮(zhèn)物價(jià)水平很低,比如的士起價(jià)僅為二元,電瓶車為每人一元。在這里,您可以方便快捷的游覽每個(gè)景點(diǎn)。
導(dǎo)游詞格式9
一、導(dǎo)游詞的概念
導(dǎo)游詞,也稱旅游說(shuō)明書(shū)。它是導(dǎo)游者向外國(guó)來(lái)賓(當(dāng)然也包括國(guó)內(nèi)旅游者)介紹自然景物、名勝古跡和風(fēng)土人情時(shí),所使用的文字材料。
二、導(dǎo)游詞的種類
按內(nèi)容劃分,有介紹自然風(fēng)景的導(dǎo)游詞,有介紹名勝古跡的導(dǎo)游詞,有介紹風(fēng)土人情的導(dǎo)游詞。
三、導(dǎo)游詞的特點(diǎn)
1.說(shuō)明性
導(dǎo)游詞要把被介紹的對(duì)象解說(shuō)清楚,就不能不使用說(shuō)明的表達(dá)方法,幫助游客在觀看實(shí)物過(guò)程中加深印象,讓他們知其然而又知其所以然,在發(fā)揮視覺(jué)作用的同時(shí),也發(fā)揮導(dǎo)游詞的聽(tīng)覺(jué)作用。
2.通俗性
導(dǎo)游詞是供游客聽(tīng)的,因此,語(yǔ)言要口語(yǔ)化,要說(shuō)起來(lái)上口,聽(tīng)起來(lái)入耳。切忌晦澀,文白夾雜。
四、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法
導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、正文兩部分組成。
1.標(biāo)題
標(biāo)題有三種有法:第一種是直接以被介紹的.地點(diǎn)、景物和古跡為標(biāo)題,如《南京市》、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡加“簡(jiǎn)介”、“介紹”為標(biāo)題,如《桂林市簡(jiǎn)介》、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標(biāo)題法,如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。
2.正文
導(dǎo)游詞的正文寫(xiě)法因內(nèi)容不同而各有差異。如果是介紹一座城市,可以先做總體介紹,再做具體介紹,包括它的地理位置、歷史淵源、氣候條件、著名景點(diǎn)、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古跡,則要突出其主要特點(diǎn),包括有關(guān)建筑的特點(diǎn)及其歷史,有關(guān)的傳說(shuō)故事等。
五、導(dǎo)游詞的寫(xiě)作要求
1.要寫(xiě)出每一個(gè)景觀的特色,讓旅游者把握游覽對(duì)象的獨(dú)特風(fēng)韻,做到身臨其境。
2.要生動(dòng)、形象,有感染力,從而激發(fā)旅游者的游興。
3.要層次分明,敘述清晰。對(duì)方可能不了解的情況,要著重介紹。
導(dǎo)游詞格式10
尊敬的各位游客:
大家好!我是你們的導(dǎo)游XXX。大家在游覽長(zhǎng)城時(shí),請(qǐng)不要再城墻上亂涂亂畫(huà),不能亂扔垃圾,一定要做一個(gè)文明游客。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)城?,這一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上,高大堅(jiān)固,是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚,十分平整,是不是像很寬的馬路呢?城墻外沿有兩米多高的成排的垛子,垛子上有方形的?望口和射擊口,供?望和射擊用。請(qǐng)大家看,城墻頂上每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái),那就是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候,城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。尊敬的各位游客:
大家好!我是你們的導(dǎo)游XXX。大家在游覽長(zhǎng)城時(shí),請(qǐng)不要再城墻上亂涂亂畫(huà),不能亂扔垃圾,一定要做一個(gè)文明游客。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)城?矗@一段長(zhǎng)城修筑在八達(dá)嶺上,高大堅(jiān)固,是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚,十分平整,是不是像很寬的馬路呢?城墻外沿有兩米多高的成排的垛子,垛子上有方形的?望口和射擊口,供?望和射擊用。請(qǐng)大家看,城墻頂上每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái),那就是屯兵的堡壘。打仗的'時(shí)候,城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
大家站在長(zhǎng)城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,肯定能想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。你們看著數(shù)不清的條石,一塊就有兩三千斤重。那時(shí)沒(méi)有火車、汽車,沒(méi)有起重機(jī),就靠著無(wú)數(shù)的肩膀、無(wú)數(shù)的手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。大家想一想,多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧,才凝結(jié)這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的長(zhǎng)城呀!
這樣氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是一個(gè)偉大大的奇跡,它是中華民族勤勞和智慧的象征,是華夏兒女的驕傲。
好了,今天的游覽就到這里,歡迎大家再來(lái)游覽長(zhǎng)城。
大家站在長(zhǎng)城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,肯定能想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。你們看著數(shù)不清的條石,一塊就有兩三千斤重。那時(shí)沒(méi)有火車、汽車,沒(méi)有起重機(jī),就靠著無(wú)數(shù)的肩膀、無(wú)數(shù)的手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。大家想一想,多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧,才凝結(jié)這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的長(zhǎng)城呀!
這樣氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是一個(gè)偉大大的奇跡,它是中華民族勤勞和智慧的象征,是華夏兒女的驕傲。
好了,今天的游覽就到這里,歡迎大家再來(lái)游覽長(zhǎng)城。
導(dǎo)游詞格式11
導(dǎo)游詞的格式包括開(kāi)頭語(yǔ)、介紹、講解、告別這四部分。
1、開(kāi)頭語(yǔ)也就是問(wèn)候語(yǔ),比如說(shuō)尊敬的游客大家好,我是X導(dǎo)游,很開(kāi)心今天來(lái)帶大家參觀xx,之后在囑咐一下注意事項(xiàng)。介紹,介紹是介紹所處的位置、景點(diǎn)范圍、地位、由來(lái)或者典故,故事,激發(fā)游客的.觀賞欲望。講解,講解是對(duì)每個(gè)景點(diǎn)來(lái)對(duì)它的歷史文化詳細(xì)的描述講解,使游客更了解,更懂得景點(diǎn)的意義和內(nèi)涵。最后是告別,和游客進(jìn)行告別,并且有一個(gè)簡(jiǎn)單的祝愿祝福。
2、范文
各位游客大家好!
我姓x,大家就叫我x導(dǎo)就可以啦。今天咱們參觀長(zhǎng)城。長(zhǎng)城,看著非常壯觀,就如一條巨龍盤(pán)在山林間。長(zhǎng)城上的瞭望塔是古時(shí)候瞭望敵軍和射擊用的。長(zhǎng)城也不止一座,古時(shí)人們建造長(zhǎng)城花費(fèi)了巨大的心血,人力物力,長(zhǎng)城是我們歷史的結(jié)晶,也是防御外敵的保障,所以我們一定要愛(ài)護(hù)它。
最后很開(kāi)心和大家一天的相處,希望大家也玩得愉快!
3、導(dǎo)游詞是介紹景點(diǎn)的,促進(jìn)了人們對(duì)歷史的了解,也增加了旅游興趣,所以導(dǎo)游詞對(duì)歷史文物來(lái)說(shuō)也很重要。
舉報(bào)/反饋
導(dǎo)游詞格式12
導(dǎo)游詞的格式:
導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、正文兩部分組成。
1.標(biāo)題
標(biāo)題有三種有法:第一種是直接以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡為標(biāo)題,如《南京市》、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡加“簡(jiǎn)介”、“介紹”為標(biāo)題,如《桂林市簡(jiǎn)介》、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標(biāo)題法,如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。
2.正文
導(dǎo)游詞的正文寫(xiě)法因內(nèi)容不同而各有差異。如果是介紹一座城市,可以先做總體介紹,再做具體介紹,包括它的地理位置、歷史淵源、氣候條件、著名景點(diǎn)、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古跡,則要突出其主要特點(diǎn),包括有關(guān)建筑的特點(diǎn)及其歷史,有關(guān)的傳說(shuō)故事等。
3.導(dǎo)游詞的寫(xiě)作要求
1.要寫(xiě)出每一個(gè)景觀的特色,讓旅游者把握游覽對(duì)象的獨(dú)特風(fēng)韻,做到身臨其境。
2.要生動(dòng)、形象,有感染力,從而激發(fā)旅游者的游興。
3.要層次分明,敘述清晰。對(duì)方可能不了解的情況,要著重介紹導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法。
導(dǎo)游詞的寫(xiě)法:
一、導(dǎo)游詞的特點(diǎn) :三性三化三感
1、 真實(shí)性 ;2、生動(dòng)性 ;3、 針對(duì)性
1、 知識(shí)化 ;2、規(guī)范化 ;3、 口語(yǔ)化
1. 層次感; 2. 方向感; 3. 趣味感
1.臨場(chǎng)性
雖然書(shū)面導(dǎo)游詞沒(méi)有直接面對(duì)游客及景觀,但它模擬現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的場(chǎng)景,創(chuàng)作者把自己比作導(dǎo)游,設(shè)想正帶領(lǐng)游客游覽。因此導(dǎo)游詞是循游覽線路層層展開(kāi)的,而且為增加現(xiàn)場(chǎng)感,多以第一人稱的方式寫(xiě)作。在修辭方面,多用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等手法,仿佛游客就在眼前,造成很強(qiáng)烈的臨場(chǎng)效果。
2.實(shí)用性
導(dǎo)游詞的寫(xiě)作目的'有兩方面,一是作為導(dǎo)游員實(shí)際講解的參考,二是作為游客了解某一景點(diǎn)或某一旅游目的地的資料。由于上述兩個(gè)目的,導(dǎo)游詞對(duì)每一個(gè)景點(diǎn)都提供翔實(shí)的資料,從各個(gè)方面加以講述,導(dǎo)游員讀了以后,經(jīng)過(guò)加工就能成為自己導(dǎo)游口頭講解的內(nèi)容,而游客讀了,就能對(duì)此景點(diǎn)或旅游目的地有詳盡的了解。因此,導(dǎo)游詞有很強(qiáng)的實(shí)用性。
3.綜合性
導(dǎo)游詞既有說(shuō)明性的特點(diǎn),也有欣賞性的特點(diǎn),因此,導(dǎo)游詞是綜合性的。在一篇導(dǎo)游詞中,會(huì)用到自然科學(xué)知識(shí),如地質(zhì)成因、動(dòng)植物學(xué)知識(shí)、力學(xué)原理等;還會(huì)用到社會(huì)科學(xué)知識(shí),如宗教常識(shí)、哲學(xué)美學(xué)知識(shí)、詩(shī)辭歌賦、中外文學(xué)等;另外,建筑、園林、書(shū)法、繪畫(huà)等,都會(huì)有所涉獵。一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞往往綜合了各個(gè)學(xué)科門類,多角度多層面對(duì)景點(diǎn)加以敘述,給閱讀者全方位的信息。
二、導(dǎo)游詞的功能
1.引導(dǎo)游客鑒賞
導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō),幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。
2.傳播文化知識(shí)
傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色,使游客增長(zhǎng)知識(shí)。
3.陶冶游客情操
導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧,給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà),構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達(dá)到陶冶情操的目的。
此外,導(dǎo)游詞通過(guò)對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說(shuō)明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用
三、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu):
導(dǎo)游詞由標(biāo)題、前言、總述、分述和結(jié)尾五部分組成。
、 標(biāo)題
㈡ 前言
前言部分一般寫(xiě)導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問(wèn)候、歡迎,自我介紹,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)開(kāi)始。
、 總述
總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價(jià)值,對(duì)所要游覽的內(nèi)容作總結(jié)性的介紹。
《故宮》總述中的一段:
這段總述向旅游者介紹了故宮的概況、名稱的由來(lái)、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑。這樣的總述使旅游者不僅對(duì)故宮有了基本了解,而且深切感受到參觀游覽的重要意義。
、 分述
分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述導(dǎo)游詞的格式及寫(xiě)法導(dǎo)游。按照游覽的先后順序,對(duì)景觀一一加以解說(shuō)
品友互動(dòng)
分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述。按照游覽路線的先后順序,對(duì)景觀一一加以解說(shuō)。
、 結(jié)尾
在游覽結(jié)束后,對(duì)游覽的內(nèi)容做一小結(jié),如有未到之處可做一簡(jiǎn)要說(shuō)明,最后,對(duì)旅游者的合作表示感謝,請(qǐng)留下寶貴意見(jiàn),并表示祝福與告別。
四、導(dǎo)游詞的寫(xiě)作要求:
1、 挖掘景觀的深層內(nèi)涵;2、突出景物的個(gè)性特點(diǎn)
3、 注重語(yǔ)言的生動(dòng)幽默;4、運(yùn)用有趣的故事傳說(shuō)
五、導(dǎo)游詞容易存在的主要問(wèn)題
1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)
2. 內(nèi)容太單薄
3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚,邏輯性不強(qiáng),條理不清晰。
4. 導(dǎo)游詞不是散文,書(shū)面語(yǔ)太重介紹,口語(yǔ)化注意不夠;
5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語(yǔ)等?
6. 沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系,講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
導(dǎo)游詞格式13
一、【導(dǎo)游詞的定義】
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。
二、【導(dǎo)游詞的特點(diǎn)】
其主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。
三、【導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)】
一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。
1.見(jiàn)面時(shí)的開(kāi)頭語(yǔ)
開(kāi)頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。如:
來(lái)自×地的朋友們:
大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來(lái)我市觀光旅游。我姓桂,是××旅行社的一名導(dǎo)游,大家叫我“桂導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因?yàn)樗能嚰紜故,?2年的駕齡,從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”,就交給桂導(dǎo)我好了。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái),我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,可長(zhǎng)可短,可詳可略。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。(后面最好寫(xiě)上讓游客自由活動(dòng)!)
4、離別時(shí)的告別語(yǔ)
告別語(yǔ)包括感謝語(yǔ)、惜別語(yǔ)、征求意見(jiàn)語(yǔ)、致歉語(yǔ)和祝愿語(yǔ)五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最后面。
范文
大家好!今天就由我?guī)е銈內(nèi)トビ。它是重慶目前唯一的`世界文化遺產(chǎn),現(xiàn)存唐宋摩巖造像萬(wàn)余尊,與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻相對(duì),大足石刻不僅保存完好,藝術(shù)精湛,而且達(dá)到了中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰。
在參觀前,我們先認(rèn)識(shí)大足這個(gè)地方。四川的大足是石刻之鄉(xiāng)。全縣有40多處石刻,造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè)。它規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,造像集中,技藝精湛,表現(xiàn)“神的人化,人的神化”的特點(diǎn),有北敦煌,南大足之說(shuō)。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處,一處叫寶頂山,一處叫北山。
據(jù)說(shuō),北山的石刻造像近萬(wàn)。這些石刻像的特點(diǎn)是刻工精細(xì),形象生動(dòng),其中最精彩的是幾座觀音、文殊和普賢的造像。可惜,時(shí)間太短,我們沒(méi)有前往。
大家跟我往前走,去參觀寶頂山的石刻?,這就是寶頂山的石刻。它是我國(guó)石窟藝術(shù)中罕見(jiàn)的。在風(fēng)格上和北山很不相同。這里的刻像,大都是用一組一組的雕像來(lái)連續(xù)表達(dá)一個(gè)或幾個(gè)不同內(nèi)容的佛經(jīng)故事,不僅內(nèi)容豐富,而且具有濃郁的生活氣息。
行先讓我們看看充滿農(nóng)村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場(chǎng)》。這是一個(gè)精彩的故事。它所表現(xiàn)的是牧童馴牛的全過(guò)程。你一幅一幅看,一看就明白意思的。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫(huà)得非常真切、生動(dòng)。
下面,我們?cè)倏纯戳硪唤M。這叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻。它把父母養(yǎng)育兒女的過(guò)程,從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(zhǎng)大成人,婚嫁、離別等,分別用十一組雕像來(lái)表現(xiàn)。每一組表現(xiàn)一個(gè)主題,人物形象和思想感情都刻畫(huà)得相當(dāng)生動(dòng)、細(xì)膩,并都刻有文字說(shuō)明。我們觀看這里的石刻,仿佛在欣賞古代的連環(huán)圖畫(huà)。你們有這個(gè)感覺(jué)嗎?哈哈,小朋友都點(diǎn)頭了!
大家慢走,要上臺(tái)階了,注意安全。大家再看看這組啊!這《釋迦降生圖》是頗有趣味的。釋迦降生后,半身端坐于石盆內(nèi),旁邊有兩個(gè)力士手扶石盆。上面雕有九條龍的龍頭,正中的龍頭口中吐水洗濯太子,名為“九龍?jiān)√印。水從何?lái)?原來(lái)在這片崖壁上有一水池,根據(jù)這種地形是不適于崖刻的,因?yàn)槿站锰扉L(zhǎng)會(huì)把崖壁浸蝕。但是精明的古代石匠,巧妙地利用雕刻把水池積水從龍頭排走,變不利條件為有利條件,這種匠心獨(dú)運(yùn),不能不使人感到欽佩吧?
此外,里面還有的故事也很有教益,如:酗酒有罪,勸酒更有罪;會(huì)做事的人聽(tīng)大事,不聽(tīng)小事,看大事不看小事等等。你們看了一定受益匪淺的!我就講解到這里了,請(qǐng)大家自由參觀,也請(qǐng)大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生。
導(dǎo)游詞格式14
1、強(qiáng)調(diào)知識(shí)性
一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞必須有豐富的內(nèi)容,融進(jìn)各種知識(shí)并旁證博引、融合貫通。這樣的導(dǎo)游詞就能吸引旅游者的注意力,滿足他的求知欲,做這樣導(dǎo)游講解的導(dǎo)游員也會(huì)受到旅游者更多的尊重。導(dǎo)游詞若語(yǔ)言干癟、知識(shí)貧乏,就無(wú)法引導(dǎo)旅游者進(jìn)入審美意境。如陳蔚德的《四川茶館》導(dǎo)游詞,從歷史到現(xiàn)實(shí),從傳說(shuō)到民俗,揮灑自如,娓娓而談,把中國(guó)的茶文化介紹得淋漓盡致。
導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須正確無(wú)誤,令人信服,切忌弄虛作假,張冠李戴。導(dǎo)游詞若傳遞錯(cuò)誤的信息,旅游者一旦發(fā)現(xiàn),就會(huì)感到受蒙蔽、被愚弄、繼頁(yè)就有可能全盤(pán)否定一國(guó)、一地的旅游服務(wù)。
導(dǎo)游詞不能只滿足于一般知識(shí)的介紹,而要重視深層次的內(nèi)容,例如,與它物的比較,同類事物的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)和方法,詩(shī)詞的點(diǎn)綴,自己的感受,自己及他人的評(píng)論等。這樣寫(xiě)就可提高導(dǎo)游詞的水平,旅游者也歡迎這樣的導(dǎo)游詞。
2、講究口語(yǔ)化
導(dǎo)游語(yǔ)言是一種具有豐富表達(dá)力,生動(dòng)形象的口頭語(yǔ)言,這就要求導(dǎo)游在導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化上下功夫。
為使導(dǎo)游詞口語(yǔ)化,就要多用口語(yǔ)詞匯,當(dāng)然也要有淺顯易懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯,但要避免難懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯和音節(jié)拗口的詞匯;多用短句,不用長(zhǎng)句,以便說(shuō)起來(lái)利索、順口,聽(tīng)起來(lái)輕松、易懂。如:《蓬萊仙洞解說(shuō)詞》:
“是仙人送子,你看她,左手抱一個(gè),背上馱一個(gè),前面跪一下,身后還跟著一大群,哭哭啼啼,一片凄慘景象,真是兒多母苦啊!”有位游客看了說(shuō)“還是計(jì)劃生育好哇!”游客們開(kāi)懷大笑。
這一段話全用口語(yǔ)詞、短句子,顯得生動(dòng)活潑,便于講解,聽(tīng)起效果很好。如“更以巨幅立體的山水壁畫(huà),潔白透明的羅紗帳,晶瑩奇特的石花和玻璃管狀的.天絲等‘四絕’”著稱。
這一個(gè)長(zhǎng)句子,又用了許多書(shū)面語(yǔ)詞匯,念起來(lái)費(fèi)勁,聽(tīng)起來(lái)不輕松。
強(qiáng)調(diào)導(dǎo)游詞的口語(yǔ)化,并不意味著就可信口開(kāi)河,不要語(yǔ)言的規(guī)范化了。編寫(xiě)導(dǎo)游詞時(shí)導(dǎo)游員必須注意語(yǔ)言的品位。
3、突出趣味性
導(dǎo)游詞應(yīng)該生動(dòng)形象、通俗易懂并能夠多方面調(diào)動(dòng)旅游者的注意力,激發(fā)游客的游興。怎樣才能吸引旅游者,激發(fā)他們的游興呢?這要求導(dǎo)游員在導(dǎo)游詞的趣味性上作文章。
(1)編織故事情節(jié)
講解一個(gè)景點(diǎn),不能只用干巴巴的幾個(gè)枯燥的數(shù)字介紹眼前的實(shí)體,而是要不失時(shí)機(jī)的穿插趣味性無(wú)窮的傳說(shuō)和民間故事,以激起旅游者的興趣和好奇心。如介紹北京香山的雙清別墅,可插入這樣一段傳說(shuō):
相傳金代第六帝章宗來(lái)此游覽時(shí),突然感到疲乏,席地而臥,就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中他看見(jiàn)一群大雁在頭頂上空盤(pán)旋鳴叫,便拈弓連發(fā)兩箭,大雁驚飛,但在兩去箭跌落的地方頓時(shí)涌出兩股清泉,他十分高興,就命名為“夢(mèng)感泉”。
這一段傳說(shuō)使景點(diǎn)增添了神秘色彩,更引人入勝。
但是,選用的傳說(shuō)和故事必須是精華,與景觀密切相關(guān),不得胡編亂造;使用時(shí)要靈活,要與新講解的內(nèi)容緊密結(jié)合,切忌生搬硬套。
(2)語(yǔ)言生動(dòng)形象,用詞豐富多變。
生動(dòng)形象是導(dǎo)游語(yǔ)言美之所在。生動(dòng)形象的語(yǔ)言可以將旅游者導(dǎo)入意境,給他們留下深刻的印象。
詞匯貧乏的導(dǎo)游詞讓人聽(tīng)了昏昏欲睡,而詞匯豐富多變的導(dǎo)游詞其效果則絕然相反,它讓旅游者感到優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),從而激起盎然興趣。
(3)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法
導(dǎo)游詞中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、比擬、夸張、象征等手法,可使靜止的化為活動(dòng)的,使無(wú)生命的變?yōu)橛猩,使抽象的成為具體的,可使死的景觀變?yōu)榛钌漠?huà)面,從而產(chǎn)生濃厚的趣味性,如:“有人說(shuō)三峽象一幅展不盡的山水畫(huà)卷,也有人說(shuō),三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長(zhǎng)廊。我們說(shuō),三峽倒更象一部輝煌的交響樂(lè)。它由‘瞿塘雄、巫峽秀、西陵險(xiǎn)’這三個(gè)具有各個(gè)不相同旋律和節(jié)奏的樂(lè)意所組成”!墩f(shuō)話長(zhǎng)江》這一段導(dǎo)游詞中用四個(gè)生動(dòng)的比喻提示出長(zhǎng)江三峽內(nèi)在這美。
(4)幽默的述說(shuō)
幽默風(fēng)趣是導(dǎo)游詞的藝術(shù)性的重要體現(xiàn),它可使導(dǎo)游詞錦上添花,可使聽(tīng)者歡笑,輕松愉快,使氣氛活躍,增強(qiáng)游興。
(5)親切的語(yǔ)言
導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是文明的文1、友好的語(yǔ)言、富有人情味的語(yǔ)言,應(yīng)該言之有情、言之有禮、讓旅游者聽(tīng)后賞心悅耳,感到親切溫暖。
(6)隨機(jī)應(yīng)變,臨場(chǎng)發(fā)揮
導(dǎo)游員在導(dǎo)游講解時(shí)要隨機(jī)應(yīng)變,臨場(chǎng)發(fā)揮,要靈活運(yùn)用多種導(dǎo)游手法,如問(wèn)答法,引人入勝法,觸景生情法,創(chuàng)造懸念法等,這樣的導(dǎo)游講解就會(huì)生動(dòng)自然,趣味濃郁。
編寫(xiě)導(dǎo)游詞,不僅要顯示導(dǎo)游員的淵博知識(shí),也應(yīng)反映出他的導(dǎo)游技能。
4、突出重點(diǎn)
每一個(gè)景點(diǎn)都有代表性的景觀,每個(gè)景觀又都有反映其特色的內(nèi)容,導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點(diǎn),面面俱到,沒(méi)有重點(diǎn)的導(dǎo)游詞是一篇不成功的導(dǎo)游。
5、要有針對(duì)性
在實(shí)地導(dǎo)游講解時(shí),導(dǎo)游員必須從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有的放矢,即根據(jù)不同的聽(tīng)眾,他們當(dāng)時(shí)的情緒以及周圍的環(huán)境進(jìn)行導(dǎo)游講解,切忌百病一言,避免不管聽(tīng)眾千差萬(wàn)別,導(dǎo)游詞只有一個(gè)現(xiàn)象。
編寫(xiě)導(dǎo)游詞,一般都應(yīng)有假設(shè)對(duì)象,某一層次,某一職業(yè)的旅游者以及某種特定的背景、導(dǎo)游員就應(yīng)該根據(jù)特定背景寫(xiě)出一篇很有針對(duì)性的導(dǎo)游詞。
6、重視導(dǎo)游詞的品位
最后,編寫(xiě)導(dǎo)游詞,必須注意提高品位,一要強(qiáng)調(diào)思想品位。導(dǎo)游講解是向國(guó)內(nèi)外旅游者介紹壯麗的中國(guó)大地、勤勞的中國(guó)人民及其偉大創(chuàng)造;宣傳古老中華文明和各地民族風(fēng)情;還要宣傳社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,以幫助外國(guó)旅游者更多的了解中國(guó),幫助國(guó)內(nèi)旅游者更好地認(rèn)識(shí)祖國(guó)和人民,因此,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的責(zé)任。如陳蔚德《四川茶館》導(dǎo)游詞,深情地宣傳了中華古老燦爛的文化,充滿了濃郁的鄉(xiāng)情;何琳的《鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞》不但介紹了黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的雄傳壯麗,而且通過(guò)新舊社會(huì)對(duì)比,突出“制黃河者制國(guó)家”的主題。二要講究文學(xué)品位,導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是規(guī)范的,文字是流暢的、結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),?nèi)容介紹是符合邏輯的。這是對(duì)一篇導(dǎo)游詞的基本要求。如果你在導(dǎo)游詞的關(guān)鍵地方適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典,得體地用上一兩句詩(shī)詞或名人的名言,就會(huì)使導(dǎo)游詞的文學(xué)品位提高不少。但是,你若故弄玄虛,過(guò)多地引經(jīng)據(jù)典,滿篇的詩(shī)詞名句,將導(dǎo)游詞搞的高深莫測(cè),其結(jié)果定會(huì)適得其反。
導(dǎo)游詞格式15
大家好!現(xiàn)在我們正在駛過(guò)忻口,我們看,這里“兩山夾一口,滹沱中間流”,是一處易守難攻的軍事要塞。20xx多年前,漢高祖劉邦白登之圍兵敗至此,看到山河險(xiǎn)固,川原肥美,于是“六軍欣然”,遂將這里命名為“忻口”;而在70年前,抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場(chǎng)上最慘烈的大會(huì)戰(zhàn)——忻口戰(zhàn)役也是在這里打響,我軍著名的平型關(guān)大捷、火燒陽(yáng)明堡機(jī)場(chǎng)、雁門關(guān)伏擊戰(zhàn),都是為了配合忻口的軍隊(duì)而打響的,忻口戰(zhàn)役因此被稱為是國(guó)共合作的經(jīng)典戰(zhàn)例。
車過(guò)忻口,我們就進(jìn)入了忻府區(qū)境內(nèi)。忻州因忻口而得名,那么“忻”是什么意思呢?大家查查字典就會(huì)看到,忻州的“忻”和欣喜的“欣”是同音通用的,包含著歡欣鼓舞、欣喜歡樂(lè)的意思。因此,忻州這片土地從古至今都是一塊祥和歡樂(lè)的土地,這里的民俗風(fēng)情濃郁熱烈,是全國(guó)著名的“八音之鄉(xiāng)”、“民間繪畫(huà)之鄉(xiāng)”和“摔跤之鄉(xiāng)”。忻州的摔跤和我們熟悉的中國(guó)式摔跤、國(guó)際式摔跤都不一樣,當(dāng)?shù)乩习傩战凶鳌皳涎蛸悺!皳稀本褪强傅囊馑迹褪钦f(shuō)獲勝的獎(jiǎng)品是一只活羊,而領(lǐng)獎(jiǎng)的`方式就是把羊撓起來(lái)繞場(chǎng)三周。撓羊賽的歷史可以追溯到南宋時(shí)期,說(shuō)是岳家軍解散后,有一位叫做陳效嬰的忻州老兵回到了故鄉(xiāng),把在軍中學(xué)到的角抵傳授給了父老鄉(xiāng)親,久而久之,這種角抵之術(shù)就傳遍了忻定盆地,形成了風(fēng)行數(shù)百年的撓羊賽。
參加撓羊賽的選手一律不準(zhǔn)穿跤衣,都得赤膊上陣,連續(xù)摔倒6個(gè)人才算勝利。獲勝者除了可以撓走一頭大肥羊,還會(huì)獲得一個(gè)英雄般的稱號(hào)——“撓羊漢”。撓羊賽在忻州有著非常廣泛的民眾基礎(chǔ),就像一首民謠中說(shuō)的那樣:“立了秋,掛出鉤,走街看戲撓羊賽!闭?yàn)槿绱,?959年全國(guó)第一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)以來(lái),忻州為全國(guó)各級(jí)運(yùn)動(dòng)隊(duì)輸送專業(yè)跤手達(dá)1千多名,獲得世界和全國(guó)冠軍超百次,為中國(guó)的摔跤事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在1969年的全國(guó)文體群英會(huì)上,當(dāng)時(shí)的忻定縣被命名為“中國(guó)摔跤之鄉(xiāng)”。為了弘揚(yáng)跤鄉(xiāng)文化,20xx年以來(lái),忻州開(kāi)始舉辦一年一屆的“中國(guó)忻州摔跤節(jié)”。有趣的是,參加國(guó)際式摔跤和中國(guó)式摔跤的雖然都是國(guó)手名家,場(chǎng)面卻冷冷清清,而參加撓羊賽的都是本地的泥腿子、撓羊漢,卻觀者如云、場(chǎng)場(chǎng)爆滿,形成了一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線。
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