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西藏景點導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的西藏景點導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西藏景點導(dǎo)游詞1
各位游客：
大家好！
歡迎你們來到熱拉雍仲林寺。
熱拉雍仲林寺在日喀則南木林縣境內(nèi)，位于奴馬鄉(xiāng)玉拉杰桑山腳處，距日喀則市90公里。寺院周圍林木環(huán)繞，氣候宜人，環(huán)境幽靜。熱拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺廟之一，由江袞·達(dá)瓦 建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布執(zhí)政時期。
在參觀熱拉雍仲林寺之前，我先給大家介紹一下苯教�！氨健弊鳛橐环N早期高原先民的信仰觀，形成年代非常久遠(yuǎn)�！氨健笔侵溉藢τ谧匀蝗f物最初的較為朦朧的認(rèn)識總和，其核心內(nèi)容包括“鬼、神、精靈、魂魄、命數(shù)、運道”等，一切與精神層面相關(guān)的東西。苯教沒有獨立的教義、典籍、廟堂及系統(tǒng)理論，其觀念及內(nèi)容是通過苯教巫師以占卜、祈禱、咒語、幻術(shù)，以及種.種特殊的儀軌加以表現(xiàn)。
辛饒米沃且，是苯教的第一位凡間創(chuàng)始人。傳說這位祖師是以五色光的形式從天而下，借凡間父母之體受孕而生。辛饒為苯教制定了系統(tǒng)完整的理論和教規(guī)，不斷建立和完善了相應(yīng)的經(jīng)典、廟堂等。為區(qū)別于早期的苯，辛饒所創(chuàng)的被稱為雍仲苯教。
苯教把宇宙分為三層：最高層是天神居住的地方，住著天神六兄弟和他們的眷屬，創(chuàng)世主是天神“什巴”;中層是人居住的地方;下層是神魔鬼怪兇煞居住的區(qū)域。為了解決天神、人、魔鬼之間存在的矛盾，就產(chǎn)生了巫師，也就是苯波。所以其神話的固定模式也就是：神界與魔界對立，神終戰(zhàn)勝魔。為旅游者所熟知的瑪尼堆、風(fēng)馬旗以及望果節(jié)等以祭把土地、驅(qū)除冰雹、鬼邪等的儀式節(jié)慶，都不同程度地帶有苯教色彩的特征。
公元10世紀(jì)左右，西藏原始宗教苯教與傳人西藏的佛教為爭奪宗教統(tǒng)治地位，發(fā)生了曠日持久的爭斗。此后，苯教作為“落敗方”并未就此退出雪域，其所敬畏和供奉的山湖神及眾多精靈，也仍被不同地區(qū)的藏族人所朝拜。藏歷新年和“望果節(jié)”是藏族最隆重、熱鬧的.兩個節(jié)日。藏歷除夕，人們在自家的大門口用石灰粉畫上象征吉祥、永恒的萬字符號，相傳源于西藏原始宗教苯教。“望果節(jié)”是藏民在收割之前預(yù)祝農(nóng)作物豐收的節(jié)日，已有1500年的歷史�！巴币鉃椤疤锏亍保肮币鉃椤稗D(zhuǎn)圈”。這個節(jié)日的緣起，是苯教教主根據(jù)苯教教義，帶農(nóng)民繞田地轉(zhuǎn)圈，求“天”保佑豐收。
由于歷史原因該寺曾被毀壞。目前大經(jīng)堂已基本按原118根柱子的規(guī)模修復(fù)。現(xiàn)在我們來到杜康大殿，也就是大經(jīng)堂，這里面積為800平方米，上下兩層，規(guī)模宏大，令人費解的是，佛教寺院中的兩部大藏經(jīng)《甘珠爾》和《丹珠爾》也成了這里的重要藏書。大殿兩側(cè)有“甘珠爾殿”和“丹珠爾殿”。我們在寺里見到轉(zhuǎn)經(jīng)人的轉(zhuǎn)經(jīng)方向和手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的轉(zhuǎn)輪方向與佛教的方向完全相反，也就是所謂“苯教逆轉(zhuǎn)非佛門之道”之說。
佛殿面積為80平方米，殿內(nèi)供奉的主要佛像有約8米的銅質(zhì)鎏金度母(卓瑪)、金剛橛普巴佛、苯教祖師頓巴辛饒;約12米高的銅質(zhì)續(xù)金勝利佛、念美·喜饒 、江袞·達(dá)瓦 以及用金、銀、銅制成的五靈塔、純金供燈等等。
我們從杜康大殿拾級而上來到環(huán)形長廊：有僧人的“修行室”，有保存法器的“內(nèi)庫”，有供奉佛像的“佛堂”，有收藏經(jīng)版的“印經(jīng)版藏室”。
現(xiàn)在我們來到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康，“通”意為見，“追”是解脫。通追拉康面積為80平方米，殿內(nèi)有一對銀燈和一個曼陀羅，各用70個銀元制成(1993年鑄造)，壁畫中央為江袞·達(dá)瓦 的畫像，四周是苯教祖師頓巴辛饒的千佛像;靈塔殿，有40多平方米，供有江袞·達(dá)瓦 的靈塔，高5米，據(jù)兌用了兩公斤黃金包嵌;還有四川阿壩州送來的千尊頓巴辛饒和本尊及菩薩的唐卡，并設(shè)有該寺住持的寶座;修行殿，供奉的是護法神，還有一座江袞·達(dá)瓦 的銅質(zhì)鎏金小靈塔，塔內(nèi)珍藏著江衷·達(dá)瓦 的手、足及法器。
每年藏歷十二月二十九日，該寺舉行驅(qū)鬼跳神儀式。熱拉雍仲林寺的參觀就結(jié)束了，再見。
西藏景點導(dǎo)游詞2
喇嘛召俗稱喇嘛洞，呼和浩特西呼包公路(呼和浩特--包頭)34公里處，土左旗畢克齊鎮(zhèn)北部大青山山中，距畢克齊鎮(zhèn)七公里。喇嘛洞召是土默特地區(qū)發(fā)樣地之一。它三面環(huán)山，前面為寬敞的洞溝，溝中清泉淙淙。站在召廟俯瞰，東側(cè)是銅山，西側(cè)為獅子背，山上松柏茂盛，白樺挺拔，山峰怪石嶙峋。在寺召的北面便是“銀洞”，泉水裂石而出。在嚴(yán)冬，白
雪皚皚，銀裝素裹;在盛夏，山風(fēng)習(xí)習(xí)，沁人心扉;春天，山杏野花爭芳斗艷;深秋，霜葉火紅，層林盡染，真可謂佛地洞天。
就在這優(yōu)雅迷人的仙境中，遠(yuǎn)在公元1576年前，博格達(dá)察罕喇嘛以此為中心，廣泛傳播喇嘛救，在蒙古族群眾中影響頗為深廣。后來他的`一世徒弟就在洞前于明代萬歷初年(即公元1576年前)修建了這座喇嘛召。清順治十五年(公元1658年)又?jǐn)U建。清乾隆四十八年(公元1783年)，乾隆皇帝賜名“廣化寺”，意為“教化一切”，并賞給牒一百道。公元1819年時廣化寺有達(dá)喇嘛、德木齊、格速貴等僧眾282名，僅次于呼和冶特市席力圖召。
廣化寺的建筑由前后寺組成。因為后寺建筑在山腰，鑿石為洞，因而又取名為喇嘛洞召(召是蒙古語“寺”之意)，人們也把它叫做“銀洞”。這里有建摟三層，塑有全寺最大的坐佛，洞下石級共124級，其坡陡與黃山“天都峰”、“蓮花峰”不相上下。召院西北方向有安葬歷代活佛骨灰的白塔數(shù)座。
前寺凡四重。天王殿三間，供奉四大天王，大經(jīng)堂49間，樓二層，每七楹，大殿25間，供彌勒佛等諸佛象。殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿是歡喜佛殿，東西八角樓供奉十八羅漢過海和觀音菩薩。另有十殿閻羅君殿7間。各殿佛僧為黃銅鑄成，工藝高超，栩栩如生，為其它召寺所少見。
喇嘛洞在解放前因年久失修，殿堂有些已破舊，樹木也多被砍伐。原后殿有海棠二株，高10米許，果實繁盛，當(dāng)系數(shù)百年前所植。
近年來為了保存古物，進(jìn)行了修繕，現(xiàn)仍不失為大青山勝景之首，成為呼和浩特市附近的風(fēng)景區(qū)之一。故而游人慕名前往，絡(luò)繹不斷。
西藏景點導(dǎo)游詞3
山南是指岡底斯山和念青唐古拉山以南地區(qū)，橫闊420公里，縱長329公里，總面積8萬多平方公里的地域。沿西南方向逶迤的喜瑪拉雅山脈將不丹、印度與山南分隔。山南北跨雅魯藏布江曲水大橋達(dá)拉薩，溯江而上往西可至日喀則，相反則抵達(dá)西藏平均海拔最低的地區(qū)--林芝。
山南海拔3600米，氣候溫和，屬典型的高原河谷平原地區(qū)。岡底斯、喜瑪拉雅等高大山脈的巍然夾峙，使得此地降水頗豐，氣溫也不似藏西、藏北那般嚴(yán)寒。橫貫于山南中部的雅魯藏布江正處中游，江面開闊，支流眾多，寬十?dāng)?shù)公里、長幾十公里不等的河谷多有分布。河谷兩側(cè)山地的`高處是牧場，腰部是森林，谷底及河口則是肥沃的農(nóng)田，最適宜于青稞、蕎麥、小麥等高原農(nóng)作物生長，是歷史悠久的人類聚居區(qū)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)區(qū)，自古享有“西藏糧倉”之美譽。
山南地區(qū)以澤當(dāng)鎮(zhèn)為地區(qū)中心，山南地區(qū)下轄12個縣，現(xiàn)有藏、漢、回、門巴、珞巴等民族共29萬多人口,其中藏族占98%。
山南是西藏自治區(qū)最富庶、歷史文化淵源最深厚的地區(qū)。由高地農(nóng)業(yè)文明發(fā)展壯大而起的吐蕃王朝便是自山南興起的，因此，山南又被稱為西藏文明的發(fā)祥地并兩度成為西藏史上的統(tǒng)治中心。群峰、湖泊、溫泉、河谷組成了山南獨特的地理風(fēng)光，雅礱河風(fēng)景名勝區(qū)，是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，這里有吐蕃王朝時期留下的藏王陵墓群、西藏第一座寺廟--桑耶寺、雍布拉康、昌珠寺等著名的古寺、文化遺跡。悠久歷史留下的豐厚的文化遺產(chǎn)以及神秘的宗教文化使山南成為旅游者向往之地。
西藏景點導(dǎo)游詞4
各位游客：
藏語稱“喜噶次”，意為“如意莊園”，位于xx以西250多公里的年楚河和雅魯藏布江匯合處，海拔3800米，面積3875平方公里，總?cè)丝谌f，是xx第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的歷史。以藏族為主，有漢、回、蒙古、滿等13個民族。1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。歷史上稱日喀則地區(qū)為后藏，而日喀則為后藏的首府，是日喀則地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、宗教和交通的中心，也是歷代班禪的駐錫地。
日喀則是xx境內(nèi)色彩最豐富的地區(qū)。既有遼闊的草原牧場，也有肥沃的河谷良田，還有茂盛的亞熱帶叢林和高海拔的冰雪世界。
日喀則一帶氣候溫和、日照充足、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，以糧食、油料、畜牧、蔬菜為主，是“xx的.糧倉”之一。日喀則的工業(yè)有地毯、服裝、皮革、鐵器、木器、金銀加工業(yè)、民族工藝品等6大行業(yè)。土特產(chǎn)有藏毯、卡墊、銀碗、銀包木碗等。日喀則以扎什倫布寺、夏魯寺等著名寺院名世。今天日喀則城市建設(shè)日新月異，公路交通四通八達(dá)。旅游者從日喀則西行可至阿里，南去可到珠穆朗瑪峰自然保護區(qū)和尼泊爾，北往直達(dá)那曲，東至xx、山南。
古老的日喀則歷史悠久、文化發(fā)達(dá)。著名的江孜白居寺、薩迦寺、平措林寺、覺囊寺和帕拉莊園，以及面積達(dá)3萬多平方公里的珠穆朗瑪峰自然保護區(qū)均分散在它的周圍。一年一度的扎什倫布寺展佛節(jié)、跳神節(jié)，夏魯寺的西姆欽波節(jié)和藏戲演出，均以其獨特的風(fēng)格享譽于世。
日喀則以其古老的文化、雄偉的寺廟建筑、壯麗的自然景觀、優(yōu)越的地理位置，成為xx最有吸引力的旅游勝地之一。
西藏景點導(dǎo)游詞5
各位游客：
喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，在東部與橫斷山脈對接，形成群山環(huán)繞之勢，位于中國xx自治區(qū)東南部的林芝地區(qū)就靜臥在這三大山脈的懷抱之中。有人稱它是xx的瑞士，也被稱為xx的江南。
山青水秀的林芝藏語意為“太陽寶座”，它的東面及東北部與云南省、昌都地區(qū)相連，北面是那曲，西部和西南部分別與xx市、山南地區(qū)相鄰，南部又與印度、緬甸兩國接壤，邊境線長達(dá)公里。林芝地區(qū)下轄林芝、米林、工布江達(dá)、墨脫、波密、察隅、朗縣7個縣，總面積約萬平方公里，人口14萬多。
林芝地區(qū)地處藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方僅僅900米，氣候濕潤，景色宜人。其主要城鎮(zhèn)和景區(qū)有錯高湖景區(qū)、八一鎮(zhèn)、雅魯藏布江大峽谷景區(qū)。其中首府八一鎮(zhèn)位于尼洋河畔，是該地區(qū)政治經(jīng)濟及文化中心。
林芝的森林原始景觀保存完好，高原挺拔的xx古柏、喜瑪拉雅冷杉、植物活化石“樹蕨”以及百余種杜鵑等等應(yīng)有盡有，素有“天然的自然博物館”、“自然的綠色基因庫”之稱。其中布裙湖一帶還是傳說中野人經(jīng)常出沒的地方。
林芝是門巴族、珞巴族等少數(shù)民族的聚居地，他們的生活習(xí)慣及宗教信仰皆保留著濃厚的傳統(tǒng)色彩，具有獨特的民族風(fēng)情。古老的傳說、淳樸的民俗與氏族、村寨的圖騰崇拜、宗教神話聯(lián)系在一起，給這些古老的'民族、遙遠(yuǎn)的居地籠罩上了一層原始而又神秘的色彩。古老的傳統(tǒng)文化以及藏傳佛教和本地興起的本教的盛行，使林芝擁有著名的寺院等人文景點，與南迦巴瓦峰、雅魯藏布江大峽谷、巴松錯以及察隅、波密等獨特的自然風(fēng)光構(gòu)成了豐富多采的旅游景觀。
西藏景點導(dǎo)游詞6
各位旅客：
大家好！我很高興能夠成為你們的導(dǎo)游，我姓陳，大家就叫我陳導(dǎo)吧。希望我的服務(wù)能給你們帶來方便，帶來快樂。
現(xiàn)在我們來到了布達(dá)拉宮山腳下，布達(dá)拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。下面我們只要登上這個山峰，就能感受到布達(dá)拉宮多么壯觀了。
登上山的旅客就可以看到布達(dá)拉宮了。它高大雄偉、金碧輝煌，在陽光照射下閃閃發(fā)光，非常壯觀！請大家走近看一下，布達(dá)拉宮四周都有紫紅色的柱子，上面雕刻的金色飛龍栩栩如生。五世_靈塔的.塔殿位于紅宮西側(cè)，有5層樓高，兩旁陪襯著銀質(zhì)佛塔。靈塔周圍用金皮包裹、珠寶鑲嵌，僅包金塔就耗費黃金11萬兩。整座金塔極其輝煌壯麗，成為“世界一飾”。塔高14余米，珠光寶石遍綴塔身，十分華美。靈塔的前面有一座用20萬顆珍珠串成的珍珠塔，是十分珍貴的工藝品。這說明西藏人民的智慧是無窮無盡的。
大家來到后山，后山是一片水明林幽之所。這里花木繁茂，林中一潭碧綠，清晰見底。潭中有島，建有龍王宮，這里是布達(dá)拉宮的后山花園。
時間總是過得這么快。轉(zhuǎn)眼間，又到了旅途結(jié)束的時候，我想大家一定從我的講解中對布達(dá)拉宮有更深一步的理解了。祝您旅途愉快！
西藏景點導(dǎo)游詞7
中國西藏雅魯藏布大峽谷大峽谷是地球上最深的峽谷。大峽谷核心無人區(qū)河段的峽谷河床上有罕見的四處大瀑布群，其中一些主體瀑布落差都在30—50米。峽谷具有從高山冰雪帶到低河谷熱帶雨林等9個垂直自然帶，匯集了多種生物資源，包括青藏高原已知高等植物種類的2/3，已知哺乳動物的1/2，已知昆蟲的4/5，以及中國已知大型真菌的3/5。
在號稱”世界屋脊“的青藏高原，有兩個世界之最：一個是世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰，一個是世界最深最長的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷大峽谷。高峰與深谷咫尺為鄰，近萬米的強烈地形反差，構(gòu)成了堪稱世界第一的壯麗景觀。
雅魯藏布大峽谷江河床平均海拔在3000千米以上，是世界上最高的.大河。它的下游圍繞喜馬拉雅山東端的最高峰，形成一個奇特的馬蹄形大拐彎，在青藏高原上切割出一條長504千米的巨大峽谷。峽谷平均深度2268米，最深處達(dá)6009米，是不容置疑的世界第一大峽谷。美國的科羅拉多大峽谷和秘魯?shù)目茽柨ù髰{谷，曾被列為世界之最，但他們都不能與雅魯藏布大峽谷大峽谷一爭高下。
雅魯藏布大峽谷大峽谷，映襯著雪山冰川和郁郁蒼蒼的原始林海，云遮霧涌，神秘莫測。大峽谷的水，從固態(tài)的萬年冰雪到沸騰的溫泉，從涓涓細(xì)流、簾簾飛瀑到滔滔江水，真是千姿百態(tài)。大峽谷的山，從遍布熱帶雨林的山脈到直入云天的皚皚雪山，讓人感覺如神來之筆。
大峽谷的奇異景觀還體現(xiàn)在生物的多樣性上，在同一坡面上，從高到低形成了九個垂直自然帶。不同高度的自然帶呈現(xiàn)出不同的自然景觀，猶如凌空展開的一幅神奇美麗的畫卷。在這里，可以見到從寒冷的北極到炎熱的赤道分布的動植物。許多珍貴的林木和花卉生長在人跡罕至的地方，各種野生動物攀援穿梭其間，真不愧”植物類型博物館“和”動物王國“的美譽。
西藏景點導(dǎo)游詞8
各位游客：
阿里地處xx的西部，平均海拔4500米以上，素有“世界屋脊的屋脊”或“xx的xx”的稱謂，這里地形獨特。該地區(qū)湖泊眾多，人煙稀少，有眾多美麗絕倫的的雪山，且險峻多姿，氣勢磅礴;有著數(shù)不清的湖泊和走不到盡頭的寬闊草原，各種高原珍奇動物和名貴的植物讓您博覽世界而不知疲倦。被佛教信徒視為“世界中心”的神山崗仁波欽和圣湖瑪旁雍措不管您以何種角色去審視，都會產(chǎn)生一種無形的肅穆和敬畏。還有古格王國遺址、托林寺、斑公湖自然風(fēng)景區(qū)、鳥島、科加寺、獨特的地貌扎達(dá)土林、東嘎皮映洞窟壁畫、“古象雄文化”以及具有500年歷史的“普蘭國際市場”等，都宛如一顆顆璀燦的明珠，讓您顧盼流連。這里有四條著名的河，即獅泉河、孔雀河、象泉河和馬泉河，分別是印度河、恒河、薩特累季河、雅魯藏布江的源頭。
在這片大約30萬平方公里遼闊的高原上生存著六萬六千多位藏族同胞，主要從事牧業(yè)和半農(nóng)牧業(yè)。阿里地區(qū)共有七縣一鎮(zhèn)，獅泉河是阿里地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化中心，這里的'海撥高達(dá)4200米，距xx1587公里，距新疆葉城1085公里，空曠的大地上，幾十里不見人煙。
xx是世界的屋脊，而阿里則是屋脊上的屋脊。盡管阿里的海拔非常之高，路途異常艱險，補給不足，交通不便，但它奇特的高原風(fēng)貌勢不可擋地吸引著無數(shù)探險者們?nèi)フ鞣Ⅲw驗它、欣賞它。如今阿里越來越成為到xx旅游，或者說時尚旅游中最熱門、最時尚的一程。
西藏景點導(dǎo)游詞9
阿里地處西藏的西部，平均海拔4500米以上，素有“世界屋脊的屋脊”或“西藏的西藏”的稱謂，這里地形獨特。該地區(qū)湖泊眾多，人煙稀少，有眾多美麗絕倫的的雪山，且險峻多姿，氣勢磅礴;有著數(shù)不清的'湖泊和走不到盡頭的寬闊草原，各種高原珍奇動物和名貴的植物讓您博覽世界而不知疲倦。
被佛教信徒視為“世界中心”的神山崗仁波欽和圣湖瑪旁雍措不管您以何種角色去審視，都會產(chǎn)生一種無形的肅穆和敬畏。還有古格王國遺址、托林寺、斑公湖自然風(fēng)景區(qū)、鳥島、科加寺、獨特的地貌扎達(dá)土林、東嘎皮映洞窟壁畫、“古象雄文化”以及具有500年歷史的“普蘭國際市場”等，都宛如一顆顆璀燦的明珠，讓您顧盼流連。這里有四條著名的河，即獅泉河、孔雀河、象泉河和馬泉河，分別是印度河、恒河、薩特累季河、雅魯藏布江的源頭。
在這片大約30萬平方公里遼闊的高原上生存著六萬六千多位藏族同胞，主要從事牧業(yè)和半農(nóng)牧業(yè)。阿里地區(qū)共有七縣一鎮(zhèn)，獅泉河是阿里地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化中心，這里的海撥高達(dá)4200米，距拉薩1587公里，距新疆葉城1085公里，空曠的大地上，幾十里不見人煙。
西藏是世界的屋脊，而阿里則是屋脊上的屋脊。盡管阿里的海拔非常之高，路途異常艱險，補給不足，交通不便，但它奇特的高原風(fēng)貌勢不可擋地吸引著無數(shù)探險者們?nèi)フ鞣Ⅲw驗它、欣賞它。如今阿里越來越成為到西藏旅游，或者說時尚旅游中最熱門、最時尚的一程。
西藏景點導(dǎo)游詞10
大家好!我們現(xiàn)在所處的位置是號稱“世界屋脊”的青藏高原的雅魯藏布大峽谷。雅魯藏布大峽谷與珠穆朗瑪峰咫尺為鄰，近萬米的強烈地形反差，構(gòu)成了堪稱世界第一的壯麗景觀。各位游客，你們知道嗎?大峽谷長504千米，平均深度為2268米，最深處達(dá)6009米，過去曾經(jīng)被稱為世界之最的美國科羅拉多大峽谷長370千米，最深處達(dá)
2133米，秘魯?shù)目茦房ù髰{谷長90千米，最深處達(dá)3200米，都比不上我國的雅魯藏布大峽谷。
雅魯藏布大峽谷的水千姿百態(tài)，從固態(tài)的萬年冰雪到沸騰的溫泉;從涓涓細(xì)流、簾簾飛瀑到滔滔江水，真是奇特極了!大峽谷的山也有一番來歷，從遍布熱帶雨林的山脈到4直入云天的皚皚雪山，讓人感覺如神來之筆。觀賞大峽谷的游客們，你們可知道，大峽谷的發(fā)現(xiàn)是我國幾代科學(xué)家長期艱辛努力的結(jié)果，可見大峽谷的發(fā)現(xiàn)是多么的.重要!大家快看，在那一坡面上，從高到形成了九個垂直自然帶。不同高度的自然帶呈現(xiàn)出不同的景觀，好像是凌空展開的一幅神奇美麗的畫卷。而且大峽谷還被稱為“植物類型博物館”、“動物王國”和“青藏高原的江南”。在這里，可以見到許多珍貴的花卉和各種野生動物。各位游客，我們可以預(yù)料，在本世紀(jì)，雅魯藏布大峽谷必將成為世界人民關(guān)注的一個熱點。
雅魯藏布大峽谷真不愧世界第一大峽谷。
西藏景點導(dǎo)游詞11
尊敬的游客朋友們：
你們好！今天的行程由我陪伴大家一起度過。
大家從小就聽說過“青藏高原”吧現(xiàn)在我們就來到了號稱“世界屋脊”的青藏高原，前面就是聞名中外的雅魯藏布大峽谷�，F(xiàn)在先由我為大家介紹一下雅魯藏布大峽谷：它的平均海拔在3000米以上，長達(dá)504千米，最深處可達(dá)6009米，是不容置疑的世界第一大峽谷，它的上游圍繞珠穆朗瑪峰形成一個馬蹄形大轉(zhuǎn)彎，十分壯觀，過會兒你們就可以欣賞了。
雅魯藏布大峽谷還有許多動植物，動物有：孟加拉虎、短尾葉猴、大眼鏡王蛇等；植物如：墨脫蘭、喜瑪拉雅紅豆杉、羅漢松等；雅魯藏布大峽谷是世界上生物性最豐富的地方，有著“植物性天然博物館“和”生物資源基因庫的美譽，等會兒自由游覽的時候你們就會親眼目睹我跟你們說的這些動植物了。
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雅魯藏布大峽谷不但動植物多而且景色也十分神奇，不信你們看：大峽谷的.水由固態(tài)的萬年冰雪到沸騰的溫泉，從涓涓細(xì)流到簾簾飛瀑；大峽谷的山從遍布熱帶雨林到直入云天的皚皚白雪十分神奇，怎么樣我沒騙你們吧！
西藏景點導(dǎo)游詞12
各位游客：
類烏齊藏語意為“大山”位于xx東部，昌都地區(qū)北部，距地區(qū)所在地昌都鎮(zhèn)105公里。全縣面積6147平方公里。耕地面積約萬畝，草場面積萬畝，林地面積108萬畝�？�?cè)丝诩s4萬人，轄2個鎮(zhèn)，8個鄉(xiāng)，105個行政村，255個自然村。
類烏齊東部屬典型的藏東高山峽谷地貌，西部屬藏北高原地貌類型，由西北向東南呈西高東低趨勢，平均海拔4500米。氣候?qū)俑咴瓬貛О霛駶櫄夂蝾愋�，空氣、光照充足、年溫差小、夜溫差大。年日照時間為2163小時，年無霜期50天左右，年降水量大約為毫米。經(jīng)濟以牧業(yè)為主、農(nóng)、牧、林相結(jié)合。區(qū)域經(jīng)濟劃分為西北高寒草甸草場、西南高山峽谷林牧區(qū)、東部高山峽谷農(nóng)、牧、林區(qū)、北部干熱河寬各半濕潤農(nóng)牧區(qū)。農(nóng)作物主要有青稞、小麥，主要飼養(yǎng)牦牛、犀牛、黃牛以及綿羊、馬等、林木以松、柏、桑為主�，F(xiàn)有電力、森林、機械建筑、采礦、藥材加工等基礎(chǔ)工業(yè)。民族手工業(yè)產(chǎn)品主要有各種金銀首飾、民族宗教用品、氆氌、地毯等。縣政府所在地桑多鎮(zhèn)周圍森林茂密、郵電、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生、財政金融、商業(yè)貿(mào)易、文化教育等社會服務(wù)設(shè)施齊全。
每年藏歷6月15日在類烏齊縣舉行的“仲確節(jié)”，是藏東地區(qū)最大的宗教節(jié)日，有820年的歷史。屆時青海、四川、云南等地的人們蜂擁而至，在此朝拜寺廟、轉(zhuǎn)山、進(jìn)行物資交流，其場面熱鬧非凡。
類烏齊縣自然資源極為豐富，開發(fā)利用前景廣闊，也是經(jīng)濟高速發(fā)展所依托的.主要優(yōu)勢。概括起來有林業(yè)資源、礦產(chǎn)資源、水產(chǎn)資源、貴重藥材和植物資源、旅游資源和畜產(chǎn)品資源等。
林業(yè)資源：類烏齊縣森林密布，大部分保持著原始生態(tài)，也是野生動物的棲息地，經(jīng)初步測定木材蓄積量為870多萬立方米，森林覆蓋率為26%。野生樹林有松樹、柏樹、樺樹、野白楊等喬木類和杜鵑樹、婆婆柳等各種灌木類。
西藏景點導(dǎo)游詞13
據(jù)《年波也那么神山志》記載：位于東藏圣地安多之南隅的年波也那么神山是宇宙神圣的神山之一。當(dāng)不斷升位的神山進(jìn)入十一位時便是神山進(jìn)入天國的盛典之時，神圣的年波也那么榮幸賜于第八位，阿尼瑪欽雪山為人世間第九位。
年波也那么神山漢語稱“石頭山”，藏語也稱“葉爾精扎拉”，含義為尊嚴(yán)的玉石之峰，是藏族人民心中雄偉的神山；它位于青海省久治縣和四川省阿壩縣之間，東距阿壩縣城70公里，面積達(dá)300余平方公里。年波也那么神山是藏族天堂仙界神圣的神山，挺撥的千刃石峰是其雄偉的風(fēng)骨，晶瑩閃亮的湖泊是她寶石般多情的眼睛；年波也那么是一座石頭城堡，一座曠世難尋的雄偉石頭城堡突然間從天堂仙界飛臨一馬平種的世界屋脊青藏高原，實為曠世奇觀。圍繞年波也那么神山四周蜿蜒蛇行赤裸的雄奇石峰就是這座雄偉的石頭城堡的城墻，一條條清澈的小河、溪流從石頭城墻向中部高高的玉石之峰延伸，那里是海拔5369米的神山主峰；條條蜿蜒的溪流、小河穿過石縫在石頭城墻腳下匯成三條銀光閃閃的小河分別流入長江、黃河兩條母親河的源頭，“分水嶺”在這里把兩條母親河分開又聚攏。
年波也那么神山有正門和東南西北四座雄偉壯觀的大門。東大門叫“拉翁托尕”，意為額前閃著銀光之門；南大門為“克采囊謙“，哈達(dá)純潔之門；西大門為“扎依色查”，意為泛著金色光輝之門；北大門為“帕翁知玉”，意為會聚四方財源之門。據(jù)《年波也那么神山志》記載：正門左側(cè)門神叫“拉亞尕吾”(白色神牛)，正門右側(cè)門神叫“加什達(dá)瑪吾”(紅色神虎)，東方門神叫“拉翁托尕”(白額山神)，南方門神叫“克采囊謙”(桔祥大像)，西方門神叫“扎依色查”(披掛金甲的山神)，北方門神叫“帕翁知玉”(四方魔石)，均以其歷史傳說和山勢的形態(tài)得名。
傳說很久很久以前一位英俊瀟灑的少年英雄從西藏阿里來到此山，幫助鄂不錯貢瑪?shù)陌钻笈?zhàn)勝了鄂不錯安瑪?shù)幕谊笈９?湖名)。年波山神為感謝少年英雄的奮力相助，將自己的三女兒讓麥朵許配給他做了妻子。少年英雄與漂亮嫻淑的妻子相親相愛，辛勤放牧，并生下了三個聰明的孩子，成為了這里的先民。年波也那么神山是格薩爾王東征作戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，《年波也那么神山志》和《年波也那么神山頌詞》頌揚著它許多不滅的傳奇故事。龐大的神山城堡到處留下有格薩爾王神奇的遺跡，逼真的格薩爾王鑄劍臺，斬殺魔王的斷頭臺，神劍劈開的天塹，神駒留下的蹄印，駐軍的營盤、點將點，以大將名字命名的山峰湖泊，更有格薩爾王的愛妃不慎打碎的寶鏡變成的眾多五彩的湖泊和她留下的銀腰帶、奶鉤等飾品，以及眾多溫泉中他們休浴的`格薩爾王溫泉、朱姆(王妃)溫泉、超同(大將)溫泉、甲那么(大將)溫泉。極為深厚的格薩爾王文化廣泛的分布在年波也那么神山里，流溢在五彩的湖群和清澈的溪流山泉中，傳頌在老人孩子童的口碑故事里，銘刻在座座雄偉的石峰上。
年波也那么山為青藏高原上雄偉的巴顏喀拉山支脈果洛山的余脈，平均海拔在4000米以上，諸峰平均高度在4900米以上，主峰海拔5369米，阿壩縣境內(nèi)最高點海拔5141米，是阿壩縣西北部的天然屏障，在一定程度上阻擋了西伯利亞干寒季風(fēng)和夏季暖濕季風(fēng)的通過，使處于年波也那么山東南的阿壩縣比位于該山西北的青海省久治縣、班瑪縣地區(qū)氣候更加溫暖濕潤，對縣境氣候有較大影響。
年波也那么風(fēng)景區(qū)奇峰怪石林立，翠湖彩池溫泉星羅棋布，巖羊、野驢、鹿麝等珍稀野生動物奔馳在峰間和湖岸碧綠的草氈花海上，使這片令人魂牽夢繞的神秘土地更具世外桃園的風(fēng)情，使這片神秘的神山更加令人向往。年波也那么山為石質(zhì)山體，龐大的花崗巖山體，山勢陡峻，群峰兀立，常年冰雪覆蓋，風(fēng)雨剝蝕；山峰上部怪石嶙嶙，眾生朝佛、觀音打坐、童子拜佛、神醫(yī)采藥，各種動物、人物造形逼真，活靈活現(xiàn)，千奇百怪，千姿百態(tài)，海拔4900米以上山體巖石裸露沒有植被，峰頂終年積雪不化，在燦爛的陽光下顯得更加奇特圣潔，是人們頂禮莫拜的神山。
西藏景點導(dǎo)游詞14
格爾木市，位于柴達(dá)木盆地的南部邊緣，南毗昆侖山脈，是一座新興的工業(yè)交通城市，因建于戈壁灘上而顯得別具一格。格爾木本是蒙古語，意思是河汊多的地方。這里海拔2780米，周圍地勢廣闊而平坦。1952年，跨越世界屋脊的青藏公路，從西寧修到了格爾木。來自四面八方的英雄的開拓者和建設(shè)者們，在河水漫流的格爾木河畔扎
下了第一頂帳篷和工棚。從此，沉睡和荒寂了千萬年的格爾木，在建設(shè)者們的炮聲、錘聲和腳步聲中蘇醒了，開始出現(xiàn)勃勃生機。不久，這里出現(xiàn)了一個帳篷城市，后來又建起許多簡易的住宅和窯洞。經(jīng)過近50年的建設(shè)，在這片一窮二白的土地上，展現(xiàn)出了一幅錦繡的圖畫。在眾多設(shè)計美觀大方、建設(shè)新穎精良的高樓大廈之中，新建的格爾木火車站十分引人注目。它的總建筑面積165000多平方米。車站中心的候車大廳，可容納20xx多名旅客候車。位于城西阿爾頓曲克的格爾木飛機場，可以降落大型客機。如今，要到格爾木去，從蘭州乘飛機，或從西寧乘火車，或從敦煌坐汽車均可到達(dá)�，F(xiàn)在格爾木市人口有10多萬，城區(qū)面積10平方公里，成為青海省的一個新興城市。格爾木北接河西走廊，南連西藏，西至新疆，處于我國西部的中心位置。富饒的柴達(dá)木盆地?fù)碛胸S富的.高品位旅游資源。因此，格爾木市應(yīng)充分憑借其在旅游資源與區(qū)域位置上的優(yōu)勢，發(fā)揮其在青海西部旅游中心及我國西部地區(qū)重要游客集散地的作用。
格爾木市：西部旅游樞紐及重要集散地，青海西部旅游發(fā)展中心，重點發(fā)展昆侖文化、鹽湖風(fēng)光及鹽工業(yè)主題旅游。其市區(qū)范圍內(nèi)有被譽為“大漠英雄樹”的胡楊林保護區(qū);有充滿民族風(fēng)情的蒙古族草原帳篷度假村;還有較具發(fā)展?jié)摿Φ臏厝畮�。在轄區(qū)范圍內(nèi)有被世人譽為萬山之祖，道教尊崇的圣境──昆侖山;有世界第二、中國第一大鹽湖──“察爾汗鹽湖”，鹽湖上特有的“萬丈鹽橋”，“鹽海玉波”等景觀在國人心目中極富盛名。在格爾木市唐古拉轄區(qū)有著名的長江源頭--各拉丹冬雪山，青藏要隘唐古拉山口等。其西北地區(qū)還有世界最大的雅丹風(fēng)景地貌群，鄰近大漠古城──敦煌，有高原野生動物樂園──神秘的可可西里無人區(qū)。這些無一不是極富魅力的絕品旅游資源。格爾木市地處我國西部，315國道、109國道交匯點，青藏鐵路一期也通車至此。此外，世界屋脊汽車探險旅游線、馬可·波羅旅游線，南絲綢之路旅游線等幾條跨省精品旅游線也通過本市。
西藏景點導(dǎo)游詞15
尊敬的游客朋友們：
你們好！
今天的行程由我陪伴大家一起度過。大家從小就聽說過“青藏高原”吧?現(xiàn)在我們就來到了號稱“世界屋脊”的青藏高原，前面就是聞名中外的雅魯藏布大峽谷�，F(xiàn)在先由我為大家介紹一下雅魯藏布大峽谷：它的平均海拔在3000米以上，長達(dá)504千米，最深處可達(dá)6009米，是不容置疑的世界第一大峽谷，它的上游圍繞珠穆朗瑪峰形成一個馬蹄形大轉(zhuǎn)彎，十分壯觀，過會兒你們就可以觀賞了。
雅魯藏布大峽谷還有許多動植物，動物有：孟加拉虎、短尾葉猴、大眼鏡王蛇等;植物如：墨脫蘭、喜瑪拉雅紅豆杉、羅漢松等;雅魯藏布大峽谷是世界上生物性最豐富的地方，有著“植物性天然博物館“和”生物資源基因庫的美譽，等會兒自由游覽的時候你們就會親眼目睹我跟你們說的這些動植物了。
雅魯藏布大峽谷不但動植物多而且景色也十分神奇，不信你們看：大峽谷的水由固態(tài)的萬年冰雪到沸騰的溫泉，從涓涓細(xì)流到簾簾飛瀑;大峽谷的山從遍布熱帶雨林到直入云天的皚皚白雪十分神奇，怎么樣?我沒騙你們吧!
下面請大家自行游覽，但由于大峽谷地形險要，因此請大家一定要注意安全!
各位朋友，到日喀則不可不去薩迦寺，寺中的藝術(shù)珍品浩瀚，文物價值極高，因此也被稱為“第二個敦煌”。大家看，岡底斯山脈和喜馬拉雅山脈中間的薩迦盆地，矗立在谷地中央的那座紫紅色的“城堡”就是鼎鼎大名的薩迦寺。它是700年前西藏政治、經(jīng)濟、文化和宗教的中心。有一首民歌這樣唱道：
從本波山鳥瞰，薩迦好似水晶;
水晶瓶中達(dá)姆.
容顏勝過仙女：
莫要鄙視薩迦，佛閣為其增光……
其實，薩迦的藏語意為“灰白色的土地”，即當(dāng)?shù)赝寥赖念伾�。薩迦寺分為南寺和北寺，南寺建在平坦的谷地上，北寺建在北面的山坡上。薩迦北寺由貢覺杰布創(chuàng)建于1073年，并由此形成著名薩迦派。我簡單地向大家介紹一下薩迦派，薩迦派以其主寺薩迦寺而作教派名稱。薩迦派的寺廟圍墻涂有紅、白、黑三色相間的色帶，紅色象征文殊，白色象征觀音，黑色是金剛持菩薩，三色成花，故人稱薩迦教派為“花教”。薩迦派的教義中，最獨特和重要的是“道果法”。其教法有三個程序：
一、舍非福。“非�！奔磯氖隆薄Ｒ粋�人時刻勉勵自己行善做好事，不做壞事，來世有望投生在天、阿修羅、人“三善趣”之中。
二、斷除我執(zhí)。即悟透人生無常，世間萬物皆由因緣湊和而成，都不是實有的`道理，以此把世間的一切看透，斷除任何欲念，解脫痛苦。
三、諸法無成。即在修習(xí)中防止武斷之見，達(dá)到用超乎世俗的見地認(rèn)識宇宙的境界。薩迦派與其他教派有許多不同之處，其中之一是準(zhǔn)許教徒娶妻生子，且該教派的政治權(quán)力父子相傳，而宗教權(quán)力則叔侄相傳。
薩迦派有五位重要祖師。其第四祖薩班·貢噶堅贊，為13世紀(jì)西藏正式納入中國版圖起了重要作用，他的作品《薩迦格言》是西藏文學(xué)名著。另外，我再向大家介紹一下薩迦寺的歷史概況和著名的八思巴。吐蕃王朝崩潰后，西藏陷于長達(dá)400年的分裂割據(jù)與戰(zhàn)亂動蕩。13世紀(jì)初，成吉思汗率蒙古各部落崛起于北方，并逐漸統(tǒng)一了中國。成吉思汗的孫子闊端曾派遣大將多達(dá)納布率領(lǐng)蒙古騎士深入西藏。闊端意識到要想統(tǒng)一西藏，必須利用當(dāng)?shù)刈诮虅萘�。他了解到�?dāng)時在后藏的薩迦地方崛起的薩迦派勢力日益強大，薩迦寺的寺主貢噶堅贊(又稱薩迦班智達(dá))在西藏各教派中影響最大，于是便邀請貢噶堅贊前往涼州(現(xiàn)在的甘肅武威)會面。
公元1247年，薩班攜其侄子八思巴到達(dá)涼州，代表西藏地方勢力與蒙古王室達(dá)成了西藏歸順元朝的條件。至此，西藏地方正式加入了祖國大家庭，成為元朝中央直接管轄的一級行政地方。薩迦派也因此取得了元朝的信任和西藏地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)地位。貢噶堅贊逝世后，忽必烈又于公元1253年召見八思巴，拜他為帝師。1260年，忽必烈稱帝，授八思巴為“灌頂國師”，賜玉印，并授命他兼管中央設(shè)立的掌管全國佛教事務(wù)和藏族地方行政事務(wù)的總制院的院務(wù)，使他成為元朝中央政權(quán)的一名高級官員。1265年，八思巴受命返藏，擴建了薩迦北寺，設(shè)立管理地方政權(quán)的“本欽”，建立了西藏地方政權(quán)薩迦王朝，西藏正式歸入元朝中央政府統(tǒng)轄。公元1269年，八思巴創(chuàng)造了蒙古文字，為此被忽必烈封為“大寶法王”。
如今，北寺已經(jīng)蕩然無存，一眼望去，北邊那片浩大的廢墟仍有當(dāng)年的恢弘之勢�，F(xiàn)在我們參觀的是南寺，即現(xiàn)薩迦寺所在，它是1268年由薩迦派第五代祖師八思巴所建。大家請看，薩迦南寺的樣子十分特別，有兩圈城墻，城墻上有垛口，四角有碉樓，外面還有護城河，城門為“工”字形，整個平面圖是大“回”字套著小“回”字，頗有一點戰(zhàn)爭防御的味道。城墻的顏色除了紫紅色以外，還間有黑、白兩色，這是薩迦教派的重要標(biāo)志。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的主殿叫“拉康欽姆”，意為大神殿，高ll米，面積5500平方米，宏偉壯麗。殿中有40根大柱子，其中4根最粗的柱子，要3個人才能合抱。最粗的一根直徑有l(wèi).5米。每根支柱都有一段傳奇的故事：第一根支柱為忽必烈皇帝柱，名叫“加納色欽嘎瓦”，意思是元朝送的柱子。傳說，當(dāng)初八思巴在元朝大都任職，元朝皇帝知道他想回薩迦建廟宇，便選了一根直徑達(dá)4尺的柱子賜給他，那柱子好是好，就是太大了，無法運往西藏。八思巴惋惜地返回薩迦。誰知當(dāng)他回到薩迦的時候，那根大柱竟漂浮在寺北的仲曲河上。第二根支柱為野牛柱，名叫“沖布噶瓦”(意為“野牦牛運送的柱子”);第三根支柱為猛虎柱，名叫“達(dá)布噶瓦”(意為“公老虎送的柱子”);第四根支柱為滴血柱，名叫“那布查雜噶瓦”(意為“海神送的柱子”)，據(jù)傳說海龍王送來時，曾受傷流血于這根柱子上，現(xiàn)在還可見柱子赤色斑斑的血跡。這幾根柱子頂天立地，沒有一點接縫，據(jù)考證來自薩迦縣南邊的陳塘溝谷，屬于喜馬拉雅自然保護區(qū)。
納木錯是喜馬拉雅山運動凹陷而形成的巨大肖盆，現(xiàn)存的湖濱平原牧草良好，是天然的牧場。每當(dāng)夏初，成群的野鴨飛來棲息，繁殖后代。
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