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經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞
作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞1
各位游客大家好!我是你們的導(dǎo)游，我叫楊劉斌，大家可以叫我楊導(dǎo)。今天我們?nèi)サ木包c(diǎn)是頤和園，在游覽時(shí)大家要注意以下幾點(diǎn)：請(qǐng)帶好自己的隨身物品。注意安全，跟緊我的步伐，不要掉隊(duì)。好了，接下來(lái)就一起游覽這鼎鼎有名的'頤和園吧，希望能和大家一起度過(guò)這美好的時(shí)光。
我們穿過(guò)大殿，就來(lái)到大名鼎鼎的長(zhǎng)廊，你們知道嗎，這長(zhǎng)廊有700多米，分成273間。紅色的欄桿，綠色的柱子，兩邊還有各種各樣的花，這種花還沒(méi)謝那種花就開(kāi)了。每間上邊都有五彩繽紛的畫，畫上畫著花草、人物和風(fēng)景，各種各樣，幾千幅畫，沒(méi)兩幅是相同的。
好了，大家跟緊我的步伐，咱們進(jìn)入下一站——萬(wàn)壽山，我們?cè)谏侥_下向上望，那黃色的琉璃瓦在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，那就是佛香閣。下邊的一排排的宮殿就是排云殿，站在山頂上向下望，頤和園的大半都展現(xiàn)在眼前，那一陣陣涼風(fēng)從昆明湖吹來(lái)使人神清氣爽。
好啦，今天的游覽就到這里，如果你們還想游覽頤和園的話，我會(huì)再當(dāng)你們的導(dǎo)游哦!
經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞2
尊敬的各位游客，我是你們的導(dǎo)游xx歡迎來(lái)到頤和園。頤和園景色優(yōu)美，是清代的皇家花園和行宮，被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。走進(jìn)頤和園的大門，讓我感受到了古代的`氣息，仿佛穿越時(shí)空回到了一千年以前。
我們來(lái)到長(zhǎng)廊，一共有七百多米長(zhǎng)每一間橫檻上都畫著五彩繽紛的神話故事，這些畫畫得栩栩如生，一共有幾千幅畫，沒(méi)有那兩幅是相同的。大家抬頭一看，很美吧!
請(qǐng)大家不要亂扔果皮、隨地大小便、在墻上亂畫!
走完長(zhǎng)廊，我們來(lái)到了萬(wàn)壽山，在萬(wàn)壽山頂上，郁郁蔥蔥的樹(shù)林掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。山上建有排云殿、佛香閣等，宮殿金碧輝煌。
我們站在佛香閣的前面向下望，頤和園的景色大半收在眼底。向東遠(yuǎn)眺，隱隱約約可以望見(jiàn)古老的城樓和城里的白塔。景色壯觀!大家在這里拍照吧!
左邊是昆明湖，看到湖邊的垂柳綠茵茵的，再看昆明湖綠得像一塊碧玉，波光粼粼。湖上有許多小船，它們五顏六色。
十七孔橋上有很多根石柱，上面刻著小獅子。它們氣魄雄偉，沒(méi)有那兩座是相同的。大家看一看吧!
今天，我們的旅程到這里就結(jié)束了，感謝大家到頤和園游玩，再見(jiàn)!
經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞3
尊敬的游客朋友們，你們好!
今天，我們來(lái)參觀北京的頤和園。頤和園是清代皇家園林和行宮，是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，已列入《世界遺產(chǎn)名錄》，游覽時(shí)請(qǐng)大家自覺(jué)保護(hù)衛(wèi)生，不要傷害她。
游客朋友們，現(xiàn)在我們已來(lái)到了有名的長(zhǎng)廊，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，還有這么多美麗的圖畫，真美!這些畫有上千幅呢!并且沒(méi)有那兩幅是相同的，你們相信嗎?長(zhǎng)廊兩旁載滿了花草樹(shù)木，是不是很漂亮?微風(fēng)吹過(guò)，使人感覺(jué)神清氣爽、心曠神怡!
游客朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到了萬(wàn)壽山的腳下，抬頭一看，一座八角寶塔型的`三層建筑聳立在半山腰上，這叫佛香閣。佛香閣下面有一個(gè)大殿，那座金碧輝煌的宮殿叫做排云殿。
游客朋友們，現(xiàn)在我們已登上了萬(wàn)壽山。來(lái)到了萬(wàn)壽山山頂，這里是觀看頤和園全景的最佳地點(diǎn)�？匆�(jiàn)下面的湖了嗎?那個(gè)湖叫做昆明湖，因?yàn)槔ッ麟x北京太遠(yuǎn)了，所以才起了個(gè)這么好聽(tīng)的名字。游人們常說(shuō)：“昆明湖靜得像一面鏡子，綠的像一塊碧玉，”你們是否有同感?下面我們就去昆明湖邊看看吧!
看，昆明湖多大啊!湖中心有個(gè)小島，可以去島上玩耍�？吹侥亲鶚蛄藛�，那座橋叫十七孔橋，因?yàn)橛惺邆�(gè)孔洞，高大堅(jiān)固，所以叫做十七孔橋;橋欄桿上雕刻著許多可愛(ài)的小獅子，這些小獅子姿態(tài)不一，沒(méi)有那兩只是相同的。
頤和園的景色很美，說(shuō)也說(shuō)不盡，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞吧!
經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞4
各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區(qū)15公里，占地面積290公頃。景區(qū)主要由昆明湖和萬(wàn)壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個(gè)園林分為三個(gè)功能不同的區(qū)域，即以仁壽殿為中心的政治區(qū);以玉瀾堂、宜蕓館及樂(lè)壽堂為中心的生活區(qū);以長(zhǎng)廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區(qū)。頤和園將全國(guó)的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術(shù)之大成，達(dá)到雖為人做，苑如天成的藝術(shù)效果。
早在金代的時(shí)候，這處園林既不叫頤和園，也沒(méi)有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當(dāng)時(shí)的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域?yàn)楫Y山泊。明代時(shí)這一組山水被稱為好山園，已經(jīng)出現(xiàn)了十里青山行畫里、雙飛白鳥(niǎo)似江南的美景。清代是它的全盛時(shí)期，乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長(zhǎng)廊的修建更是神來(lái)之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻(xiàn)壽，又把甕山改名為萬(wàn)壽山，并把此處園林稱為清漪園。
凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內(nèi)的三山五園燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)重修園林，并改名為頤和園，取頤養(yǎng)沖和之意。但好景不長(zhǎng)，1900年八國(guó)聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于財(cái)力有限，只恢復(fù)了萬(wàn)壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對(duì)園林進(jìn)行修繕、保護(hù)，頤和園又恢復(fù)了往日的風(fēng)采。1998年聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下仁壽殿。
各位，這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱豬猴石，據(jù)說(shuō)是孫悟空和豬八戒被派到這里來(lái)為皇家看家護(hù)院。走進(jìn)人壽門，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個(gè)障景的作用。這是我國(guó)古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風(fēng)的作用，避免院內(nèi)景物一覽無(wú)余，失去含蓄之感。剛才我們講過(guò)了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國(guó)古典園林的典范之作，多次、多處成功地運(yùn)用了各種造景方法，待會(huì)兒我再一一向各位介紹，請(qǐng)各位先隨我來(lái)。
(仁壽殿院內(nèi)東南角松樹(shù)下)
剛才我們看到了門口的那塊太湖石，現(xiàn)在請(qǐng)各位再看看院內(nèi)四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂太湖石呢?首先我先告訴大家何為太湖石。說(shuō)起太湖石，大家應(yīng)該不陌生，在很多園林內(nèi)都有，它們看起來(lái)奇形怪狀，滿身是洞，或堆成假山或裝點(diǎn)景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實(shí)，太湖石是產(chǎn)自于江蘇無(wú)錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有透、瘦、皺、漏之稱，而且產(chǎn)量又少，故被皇家選為稀罕物運(yùn)來(lái)放在園林內(nèi)起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動(dòng)物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的尤物。
還記得門口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒(méi)什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會(huì)拍手叫絕，因?yàn)檫@塊太湖石就像是一個(gè)老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四塊太湖石根據(jù)其形狀，象征一年四季之春華、秋實(shí)、冬枯、夏榮，這四季石與老壽星被稱為峰虛五老，象征長(zhǎng)壽之意。
再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱四不象，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長(zhǎng)相怪異，可是本領(lǐng)高強(qiáng)，能避火，又是一種仁義之獸，既是仁獸，故在仁壽殿前，真是找對(duì)了地方!您也許會(huì)問(wèn)，剛才你說(shuō)真是找對(duì)了地方，莫非這四不象原來(lái)不在此處?您說(shuō)的不錯(cuò)，四不象原有一對(duì)，是乾隆年間鑄造的，原來(lái)放在圓明園，1860年英法聯(lián)軍在火燒圓明園時(shí)，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。
在大殿前還陳列著銅制的龍、鳳、香爐、太平缸等。特別是龍鳳的位置與其它地方的陳設(shè)位置不一樣。在古代帝王的宮殿、園林內(nèi)的龍鳳等吉祥物，其陳列方式應(yīng)該是龍?jiān)谏�，鳳在下;龍?jiān)趦?nèi)，鳳在外。在這里卻成了鳳在中央、龍陪兩旁的格局，是哪個(gè)大膽之人所為?不是別人，就是在這座大殿內(nèi)垂簾聽(tīng)政、發(fā)號(hào)施令的女主人慈禧皇太后，好象在向人們說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)女子不如男?
(在仁壽殿的中間靠左的位置)
這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來(lái)避暑時(shí)，臨時(shí)處理政事的'地方，其功能相當(dāng)于故宮的乾清宮，等級(jí)相當(dāng)于故宮的太和殿。這一區(qū)域就是我們?cè)谇懊嫠f(shuō)的頤和園內(nèi)三大區(qū)域之一的政治活動(dòng)區(qū)。在清代的每一處園林內(nèi)，都設(shè)有一座處理朝政的大殿，一般稱為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂(lè)時(shí)也不會(huì)疏于國(guó)事，以示勤政，其實(shí)，只不過(guò)是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權(quán)，在故宮養(yǎng)心殿及頤和園勤政殿垂簾聽(tīng)政。天下凡是大權(quán)在握的人，通常都不想死，都希望長(zhǎng)生不老，故大權(quán)在握的慈禧太后便將勤政殿改為仁壽殿取自于《論語(yǔ)》中的仁者壽，即施仁政者能長(zhǎng)壽的意思。
在大殿內(nèi)的后壁上，懸掛著壽協(xié)仁符的大匾，殿內(nèi)設(shè)九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的一提的有兩處陳設(shè)。首先請(qǐng)各位看一看正對(duì)面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個(gè)，取壽字之多的意思。在鏡子的左側(cè)的一輻畫卷上有一個(gè)很大的壽字，背景里有100只蝙蝠，取意百福捧壽。這100只蝙蝠與鏡子上的226個(gè)壽字寓意為多福(蝙蝠)多壽(壽字)真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長(zhǎng)命百歲了呢?慈禧太后一直活到了73歲。有句古話叫人活七十古來(lái)稀，現(xiàn)在活到七十不足為怪，但在當(dāng)時(shí)活七十多歲不能不說(shuō)是位長(zhǎng)壽之人。是不是那些福字呀壽字呀保佑了老佛爺呢?當(dāng)然不是，這是與老佛爺?shù)娘嬍称鹁佑幸?guī)律及日常保養(yǎng)是分不開(kāi)的。人吃五谷雜糧，誰(shuí)能沒(méi)病?天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，誰(shuí)能沒(méi)災(zāi)?不過(guò)，慈禧太后不怕生病。她說(shuō)有病有災(zāi)我能挺，因?yàn)槲矣醒幽昃�。�?jù)說(shuō)呀，喝延年井的水便是老佛爺長(zhǎng)壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣?好!各位隨我來(lái)，我們一起去參觀延年井。(在延年井旁)
各位，這就是延年井，據(jù)說(shuō)有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午覺(jué)時(shí)夢(mèng)到了一口井，便派人來(lái)挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑氣頓消，精神氣爽，非常高興，便封其為延年井。以后慈禧太后經(jīng)常飲用此水，并用此水沏茶，稱為延年井水沏杯茶，氣得大夫滿街爬。其實(shí)，這口延年井的井水為優(yōu)質(zhì)礦泉水，確實(shí)有利于人體健康。慈禧對(duì)這口井的感情勝過(guò)金銀珠寶。1900年八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京，慈禧太后從紫禁城跑到頤和園，金銀珠寶絲毫未取，只是特意來(lái)喝了一碗延年井水，然后就背井離鄉(xiāng)，帶上光緒皇帝匆匆西行了
好了，講完了政治活動(dòng)區(qū)，現(xiàn)在我們要去帝后生活區(qū)參觀一下，首先我們?nèi)タ匆豢垂饩w皇帝在園中居住的地方玉瀾堂，請(qǐng)大家跟我來(lái)。
(在仁壽殿后的假山旁)
走到這里，也許有些人已經(jīng)不耐煩了，會(huì)問(wèn)導(dǎo)游，您說(shuō)過(guò)頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進(jìn)來(lái)以后確是什么門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?為什么不帶我們?nèi)タ?大家別急，如果進(jìn)門就是水，您是否會(huì)覺(jué)得太直截了當(dāng)了，就會(huì)覺(jué)得不夠深度。其實(shí)，這又是一種造園方法，叫抑景。所謂抑景就是先抑后揚(yáng)，即當(dāng)各位感到山窮水盡疑無(wú)路之際，便是最想看到柳暗花明又一村之時(shí)。這里看起來(lái)曲徑通幽，其實(shí)，您再往前走幾步，就可以體會(huì)到柳暗花明的感覺(jué)啦!不信，請(qǐng)各位走走看。各位!現(xiàn)在是否有一種湖光山色盡收眼底之喜悅感?俗話說(shuō)，冰凍三尺非一日之寒，故精美園林非一日之建。咱們?cè)谇懊嬉呀?jīng)講過(guò)，早在金代，這里便是帝王們游獵的場(chǎng)所，當(dāng)時(shí)的萬(wàn)壽山被稱為金山，山上，建有金山行宮，供金代帝王游獵時(shí)臨時(shí)過(guò)夜居住。山下的水域在當(dāng)時(shí)稱為金海湖。元代改金山為甕山，據(jù)說(shuō)是有一老甕在山上挖出石甕而聞名，山下的水域被稱為甕山泊。明代曾把這一組山水稱為好山園，并在甕山南坡建園靜寺，改甕山泊為西湖，當(dāng)時(shí)的景色已經(jīng)出現(xiàn)了西湖十景。特別是到了清代，盛世國(guó)君乾隆皇帝為了給他母親慶祝60大壽，在此大興土木，在甕山的南坡增建了以排云門至佛香閣的中軸建筑群，把這組建筑做為生日禮物送給她的母親，以示孝順。乾隆皇帝還將甕山改為萬(wàn)壽山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)年漢武帝曾在都城長(zhǎng)安挖昆明池操練水軍，于是乾隆皇帝效仿先賢，將萬(wàn)壽山下水域挖深，而且拓寬湖面，為日后訓(xùn)練水軍之用。工程結(jié)束后將這片水域更名為昆明湖�，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我去知春亭，那里是觀賞頤和園全景的最佳位置。我將為大家介紹一下昆明湖東岸的重要景觀及建筑。
(在知春亭外)
這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢?大家都知道春江水暖鴨先知的說(shuō)法吧?但這里不養(yǎng)鴨，怎么才能知道春天的來(lái)臨呢?我們的方法是望柳而知春。大家看，這里遍植桃柳，每當(dāng)春天來(lái)臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報(bào)春，故名知春亭。放眼望去，遠(yuǎn)處群山起伏，古塔聳立，現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)一問(wèn)大家，遠(yuǎn)處的這座古塔是在頤和園園內(nèi)呢，還在園外?遠(yuǎn)處的山叫玉泉山，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水，是專供紫禁城內(nèi)的皇帝及后妃們飲用的。
遠(yuǎn)處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內(nèi)，其實(shí)是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來(lái)一用的造園方法，稱為借景。
再看看我們左前方的那個(gè)小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個(gè)小島鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬(wàn)壽山遙遙相對(duì)，這種造園方法叫對(duì)景。
連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說(shuō)起。
乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對(duì)江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個(gè)念頭，何不將天下美景盡繪長(zhǎng)廊之內(nèi)，將天下精美建筑集于頤和園當(dāng)中，于是頤和園中便出現(xiàn)了黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、盧溝橋等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內(nèi)建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側(cè)建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上添景的作用。
此外還有萬(wàn)壽山后建蘇州街，整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來(lái)，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點(diǎn)錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費(fèi)及辛苦。如此說(shuō)來(lái)，還真是挺合算的!
在十七孔橋東側(cè)有個(gè)八角亭，叫廓如亭，它可是我國(guó)現(xiàn)存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜?shù)念^，頸和身軀，用烏龜形狀象征長(zhǎng)生不老之意。
廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設(shè)銅牛?有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說(shuō)法是在初建園林時(shí)，昆明湖西側(cè)有一組田園風(fēng)光的景致被稱為織耕圖，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!
最后給大家介紹一下文昌閣，請(qǐng)看我們前方的這座關(guān)城式建筑，叫文昌閣，閣樓內(nèi)供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當(dāng)上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會(huì)幸福嗎?不一定!眼前就是一個(gè)例子。
經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞5
各位游客：
大家好!
歡迎光臨世界文化遺產(chǎn)——頤和園。我是你們的導(dǎo)游，我姓林，你們可以叫我林導(dǎo)游。很榮幸為大家服務(wù)�，F(xiàn)在我?guī)壹乙黄鹑ビ斡[頤和園，大家跟我來(lái)吧!
各位游客，這里就是有名的長(zhǎng)廊，這里長(zhǎng)七百多米，分成273間。請(qǐng)大家抬起頭，看!每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫，畫著：人物、花草、風(fēng)景，這幾千幅畫當(dāng)中沒(méi)有哪兩幅是相同的。大家細(xì)細(xì)欣賞吧!
我們現(xiàn)在去的就是萬(wàn)壽山。展現(xiàn)在你眼前的這座山就是萬(wàn)壽山。請(qǐng)你們抬頭向上望，聳立在半山腰上的那座八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣，它高38米多。下面的.一排排金碧輝煌的宮殿，你們知道那是什么嗎?不知道吧1其實(shí)那就是排云殿�，F(xiàn)在我們?nèi)サ氖抢ッ骱�，這湖面積大約220平方米。這座橋名十七孔橋，因?yàn)檫@座石橋有十七個(gè)橋洞。你們可以到橋上走一走。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)，但要注意：
1、不能隨地扔垃圾
2、不能亂涂亂畫
3、要注意安全。
最后我祝大家旅程愉快。
經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞6
嗨!大家好，我是大家的導(dǎo)游**,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽世界文化遺產(chǎn)—風(fēng)景優(yōu)美的頤和園，希望大家玩得愉快，玩得盡興。
進(jìn)了頤和園的大門，繞過(guò)大殿，就來(lái)到有名的長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊有720米長(zhǎng)，分成273間，每一間的橫檻上都畫著五彩的畫，畫著人物、畫草、風(fēng)景，以及一些歷史故事和神話傳說(shuō)。
游客們現(xiàn)在我們到萬(wàn)壽山腳下了，你瞧那是不是有一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰那就是佛香閣，下面那一排排金碧輝煌的.宮殿，就是排去殿。
從萬(wàn)壽山下來(lái)就是昆明湖，昆明湖有270平方米，昆明湖中心有個(gè)小島，游客們只要走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的石橋就可以到小島上玩，這橋有十七個(gè)孔叫十七孔橋。十七孔橋上有上百根石柱，每根石柱上都雕刻著一只小獅子。大家快來(lái)看，這只小獅子威風(fēng)凜凜，好像在遼闊的草原上狩獵。這只獅子也很有趣，埋著頭，好像在享用"美餐".小朋友快來(lái)看，這只獅子瞪大眼睛，像不像在欣賞頤和園的美景啊?
頤和園處處有美麗的景色，我也不一一說(shuō)了。下面請(qǐng)大家自由欣賞，要保護(hù)環(huán)境，不能破壞公共財(cái)物，游客如果有帶小孩的請(qǐng)看好自己的孩子以免丟失、走散，中午12點(diǎn)在十七橋集合。
今天的旅游到此為止，希望今天頤和園的旅程在這次北京之旅中留下永恒的記憶。我衷心祝大家旅游愉快!游客們，再見(jiàn)!
經(jīng)典頤和園導(dǎo)游詞7
各位游客：
大家好！
我叫小獅子卡卡，你們可以叫我卡卡。歡迎你們來(lái)頤和園觀光。我先聲明一下：不可以亂扔雜物。
現(xiàn)在我們到了最有名的地方——長(zhǎng)廊。大家看，這橫檻上的畫，多么迷人，并且沒(méi)有完全相同的，想想看，這長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng)，被分為二百七十三間，是多么長(zhǎng)啊!這長(zhǎng)廊兩邊的花木和從昆明湖上吹來(lái)的微風(fēng)，是不是令人神清氣爽?
現(xiàn)在我們就在萬(wàn)壽山腳下了。請(qǐng)大家抬頭看，那三層樓的'建筑就是佛香閣。下面的宮殿就是排云殿。站在佛香閣的前面鳥(niǎo)瞰，可以看見(jiàn)頤和園的大半景色呢!
大家跟我到昆明湖來(lái)。你們看，兩岸栽著數(shù)不清的垂柳，湖面上的小船劃過(guò)，都不留一點(diǎn)痕跡。大家看見(jiàn)湖中心的小島了嗎?要想到小島上去玩，就要走過(guò)這十七孔橋。你們知道這座橋?yàn)槭裁唇惺呖讟騿?那是因?yàn)檫@座橋有十七個(gè)橋洞，所以人們就給它命名為“十七孔橋”。
由于時(shí)間的關(guān)系，我們只能游覽到這了，如果你有興趣的話，可以自己繼續(xù)游覽，或是下次再來(lái)，我還可以給你們當(dāng)導(dǎo)游。