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安徽導(dǎo)游詞(15篇)
作為一名旅游從業(yè)人員,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對性的。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?下面是小編收集整理的安徽導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
安徽導(dǎo)游詞1
青陽九子巖景區(qū),是安徽九華山風(fēng)景名勝區(qū)的主要景區(qū)之一,是九華山國家森林公園主打景區(qū)。該景區(qū)是投資建設(shè),由森林公園管理處管理經(jīng)營的獨(dú)立景區(qū)。
九子巖景區(qū)集自然風(fēng)景和佛教文化于一體,是整個(gè)九華山的靈魂,九華山原九子山即源于九子巖。
九子巖景區(qū)山岳風(fēng)光優(yōu)美,其雄可敵黃山、其險(xiǎn)可比華山、其秀可望黃山。景區(qū)內(nèi)主峰天華峰海拔1084米,是大自然在九華山的代表作,可謂登其峰,九華無峰;賞其景,九華無景。唐代大詩人劉禹錫《九華山歌》第一句"奇峰一見驚魂魄"寫盡了天華峰的一切。被詩圣李白形容為"天河掛綠水"的`七布泉是景區(qū)的一道靚麗風(fēng)景線,落差80余米,七折而下,她的美麗與壯觀,已不能用其他任何華麗詞藻所形容,其永恒主題只有"天河綠水"。
九子巖景區(qū)是九華山佛教文化的發(fā)源地、發(fā)祥地。遠(yuǎn)在唐代金喬覺遍游中國名山大川,最后卓錫九子巖,參修佛學(xué),終成正果,至今尚留有"金地藏第一修行處"。隨后,九子巖華嚴(yán)禪寺成為九華山歷代高僧大德修行參禪的場所。清末,華嚴(yán)禪寺受御封,創(chuàng)辦了中國第一座高等學(xué)府"華嚴(yán)大學(xué)"又名"廣化院"(即廣教眾生的意思),目前尚分廣化院上、下兩院。建園后,華嚴(yán)禪寺及景區(qū)內(nèi)的雙溪寺更是九華山佛教文化的驕傲,孕育了九華山最著名的兩位高僧大德--九華山已故方丈仁德大和尚及新中國建國以來第一尊肉身菩薩"大興菩薩"。
安徽導(dǎo)游詞2
尊敬的各位游客,大家好!我是你們此次的導(dǎo)游。接下來各位將要在我的帶領(lǐng)下游覽蒙城的美景,希望大家在這三天里能玩的高興,留下一個(gè)美好的.回憶。 我的名字叫張曉康,大家可以叫我張導(dǎo),也可以叫我名字。再去蒙城的路上有幾件事要告訴大家。希望大家記住在景區(qū)一定要注意安全,不要亂走。如果迷路一定要記得打我電話,我會去接大家。希望大家玩的高興。
接下來我給大家介紹一下蒙城,蒙城縣位于安徽省西北部,地處淮北平原中部,屬于淮河流域戰(zhàn)略要地,古代兵家必爭之地,國土面積2091平方公里,耕地230萬畝,轄15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、2個(gè)辦事處、1個(gè)工業(yè)園區(qū)和1個(gè)林場,人口132萬。 蒙城是安徽省級歷史文化名城,莊子故里,境內(nèi)有莊子祠、文廟、萬佛塔、三星街、白云庵、東西懷德橋等文物古跡及景點(diǎn)。著名相聲表演藝術(shù)家牛群曾在此掛職擔(dān)任副縣長。蒙城是中國楹聯(lián)之鄉(xiāng)、省級歷史文化名城,是國務(wù)院批準(zhǔn)的對外開放縣,全國農(nóng)村改革試驗(yàn)區(qū)、全國林業(yè)百佳縣。
蒙城文廟又稱孔廟,始建于元至元21年(公元1284年),是封建時(shí)代祭孔、演禮和辦學(xué)的地方。
文廟自前而后依次為靈星門、泮池、泮橋(以上待建),大成門和大成殿,靈星門正對青去街,取其“平步青云”之意。靈星門的西南側(cè)有一井,名圣井“圣井甘泉”為蒙城八景之一。大成門東連名宦祠,西接鄉(xiāng)賢祠。大成殿前兩側(cè)有東西配廡,殿東為節(jié)孝祠,殿西為忠義祠。東院是文昌閣,西院是明倫堂。 大成殿,原名先帥殿,又稱圣人殿,是文廟的主體建筑。殿寬五間,進(jìn)深三間,為山以頂抬梁式建筑,九檁十八架,四十二檐墩,用巨杉作棟梁,飛檐翹角,蔚為壯觀,殿內(nèi)外上下重油彩繪,雕梁畫棟,金碧輝煌,是我們淮北地區(qū)最為宏偉、保存最為完整的古建筑。從前,殿內(nèi)正中供孔子神龕牌位,兩旁置顏、曾、孝、悌、忠、信、禮、義廉、恥八個(gè)大字。殿上方懸著康熙,乾隆皇帝御書的“萬世師表”、“生民未有”“與天地參”三塊匾額。殿前閱臺高一米余,上有一圈漢白玉欄桿,中間和兩旁有石階供人登臨。東西廊房各七間。為灰色筒孔覆頂,車房原供孔子三千弟子,西房原供歷代賢孺牌位。
大成門又稱戟門,面闊五間,是通向大成殿的過道門。在其東面的名宦祠原供蘇舜飲,豐稷等在蒙城有政
績的官吏,西面的鄉(xiāng)賢祠原供莊子、何惟等地方賢土。
蒙城還是莊子的居住地,當(dāng)?shù)亟ㄓ星f子祠,但經(jīng)過時(shí)間的侵蝕,當(dāng)年的莊子祠早已不復(fù)存在,現(xiàn)存莊子祠是蒙城縣政府在宋代莊子祠舊址上新建的,總占地面積52畝,總建筑面積1086平方米,全祠由祠堂建筑群與萬樹園兩部分組成。主要建筑有大三門、影壁、山門、逍遙堂、古衡門,濮池、五笑亭、觀臺、觀魚橋、夢蝶樓、南華經(jīng)閣、東西碑廊、道舍、客舍等。2011年5月莊子祠正式掛牌為國家AAA級旅游景區(qū)。
說完景點(diǎn),再來說說當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),當(dāng)?shù)氐拿朗澈芏啵热缬退譄,蒙城sa湯,牛肉干,大閘蟹,三義鎮(zhèn)九龍貢面等等。種類很多,相信大家一定會吃的盡興。走的時(shí)候別忘了帶一點(diǎn)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)帶給朋友。好了接下來到了和大家說再見的時(shí)候了,希望大家此次旅程玩的高興,有一個(gè)美好的回憶。各位再見。
安徽導(dǎo)游詞3
一 樓山書亭
樓山書亭位于進(jìn)入牯牛降風(fēng)景區(qū)的新火吳村的村口。樓山書亭曾經(jīng)是吳應(yīng)箕少年時(shí)代讀書的地方。吳應(yīng)箕以身殉國之后,當(dāng)時(shí)的社會名流以及吳家的后人,就把他生前所作的《泥灣觀兵》題壁詩,臨摹勒石,做成一塊很大的石碑,安放在亭子的正中間;同時(shí),還有時(shí)人因敬佩吳應(yīng)箕的“詩文”和“為人”所做的對聯(lián),也刻在一塊打磨平整的、長方形的條石上,存放在樓山書亭中,以此作為對吳應(yīng)箕永久的紀(jì)念。兩幅對聯(lián)的內(nèi)容分別是:
書與劉城稱二妙;
謚同黃觀號雙忠。
另一幅對聯(lián)的內(nèi)容是:
擊筑為屈秦千載以還懷易水;
揭竿思復(fù)漢百年仍是仰高田。
現(xiàn)在的這座“樓山書亭”,是村民們集資于2006年在原址上復(fù)建的。復(fù)建后的書亭基本上保持了舊亭的式樣和風(fēng)貌。
二 樓山橋,
眼前這座橋,是因紀(jì)念當(dāng)?shù)貧v史文化名人、明末文學(xué)家、復(fù)社領(lǐng)袖、中國十大古典悲劇《桃花扇》中的重要角色吳應(yīng)箕而命名的。吳應(yīng)箕,字次尾,又字風(fēng)之,號“樓山”。過了橋,標(biāo)志著進(jìn)入牯牛降風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)。
橋南頭的景區(qū)標(biāo)志牌有關(guān)于這座橋梁名稱的具體內(nèi)涵,但此處不妨略作補(bǔ)充:原池州市西門大街曾因紀(jì)念吳應(yīng)箕的抗清義舉而取名“樓山街”,這個(gè)名稱從明末清初一直沿用到公元2006年底。2007年初因撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn),原“樓山街”、“樓山居委會”的名稱,方才被“杏村路”和“古舜居委會”的名稱所取代。剡溪河畔開闊的山間盆地和龍門里幽深的峽谷,曾經(jīng)是吳應(yīng)箕起兵抗清大后方,據(jù)此,特將池城一條古老街道的名稱移植于此。
三 石公橋:
位于剡溪河干流上的這座橋名叫石公橋。明代萬歷年間,牯牛降山南有位才子,名叫鄭之珍,字汝席,號高石。他在寓居剡溪河畔時(shí)編創(chuàng)了《新編目連救母勸善戲文》,并因此而一舉成名。當(dāng)?shù)乩习傩諏λ浅W鹁。為了緬懷他,就將他?dāng)年曾經(jīng)經(jīng)常走過的這道橋取名為“石公橋”。當(dāng)然,原來的橋是木板橋,現(xiàn)在這座簡易鋼混橋是在原址上復(fù)建的。
四 戲鱷灘
戲鱷灘。河中數(shù)塊凹凸不平的巨石,形似噴泉自河中斜噴而出,人們因物象形取名“石瀑”。前面兩塊狹長的巨石,背面有條形花紋,很像兩條鱷魚爬向河岸,鱷魚身后緊追不舍的形似兇猛的河馬,正追著鱷魚戲耍,故名“河馬戲鱷”灘。
五、五福泉:(五福亭)
這泓清泉名叫五福泉!拔甯!币辉~,典出《書·洪范》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命!庇冒自捨谋硎鲆簿褪牵簶(gòu)成幸福完美人生的五大要素是:長壽,富貴,健康平安,修行美德,善終。
不過,這泓“五福泉”的.內(nèi)涵,還有另外一層意思:鄭之珍是牯牛降山南祁門清溪人,但他卻長期活動(dòng)在牯牛降山北剡溪河畔一帶的村落中,并且在剡溪河畔完成了他的第一部在中國戲劇發(fā)展史上極富盛名的鴻篇巨制《目連救母勸善戲文》。一舉成名之后,太平焦村的蘇氏家族又把他請去為他們家族歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的“子代父死”的孝道故事,編撰了他的第二部作品《五福記》。剡溪父老鄉(xiāng)親為了祝賀鄭之珍《五福記》的誕生,就把這眼泉水取名為“五福泉”。
史有明載:鄭之珍小時(shí)候因?yàn)槌鎏旎,留下?yán)重的目疾后遺癥,給他帶來終生之痛。他本來天資聰穎,才華橫溢,但卻終生不第。為什么?一是不能排除當(dāng)時(shí)的考風(fēng)不正,二則因?yàn)樗哪苛Σ缓檬谷弧囊话愠R娗闆r說,目力不好的人是不能用冷水洗臉的。然而,鄭之珍當(dāng)年寓居剡溪河畔編撰目連救母勸善戲文時(shí),就經(jīng)常到這眼泉水處來,掬這泓清泉洗臉,借以滌除疲勞。久而久之,目疾竟然痊愈了,使他不僅順利完成了洋洋數(shù)十萬言《目連救母勸善戲文》,并且接著又完成了《五福記》的創(chuàng)作。其人其事,追本溯源,有奇跡誕生,就會有傳說紛起:有的人說是鄭之珍寫了《目連救母》勸人為善的好戲,感動(dòng)了佛祖,是佛祖保佑了他的眼疾痊愈的;有的人說是這股“靈泉”洗祛了鄭之珍的目疾,賦予了他“靈氣”!ぁぁぁぁぁふf來也怪,這泓清泉打從叫著“五福泉”之后,還真的給當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親帶來不少福祉:誰家大人或小孩頭疼腦熱,取這里的泉水煨制一些土方中草藥,服下之后,還真能藥到病除。如今,牯牛降旅游發(fā)展有限公司,借助旅游開發(fā)的好時(shí)機(jī),將這泓歷史名泉,毫無保留地奉獻(xiàn)給各位游客,是旅游發(fā)展有限公司為各位游客祈福的真誠表示。同時(shí),又在這泓清泉旁邊建了這座“五福亭”,給各位游客提供一個(gè)從容納福的場所。此刻,以泉凈手或是在亭中小憩,都可以認(rèn)為是與福祉的一次“無縫對接”。
亭柱上有聯(lián)一幅,歡迎評點(diǎn):孝由心動(dòng)生百善;亭傍泉筑名五福
安徽導(dǎo)游詞4
各位游客:
早上好!
歡迎大家來到黃山游玩,我是藍(lán)天旅行團(tuán)的導(dǎo)游,我姓郭,大家可以叫我郭導(dǎo)。游玩時(shí)請大家做文明游客,因?yàn)橛瓮娴娜硕,帶孩子的看好孩子?/p>
黃山它位于安徽省南部黃山市境內(nèi),是世界地質(zhì)公園,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。黃山的'“四絕”分別是奇松、怪石、云海、溫泉。今天我們主要游覽“四絕”中的奇松和怪石。
各位游客快看,這就是鼎鼎有名的迎客松,它筆直秀麗,伸出熱情的“長臂”歡迎來自五湖四海的人們,F(xiàn)在我們要經(jīng)過陡峭的云梯,就能登上海拔1800多米的頂?炜矗撬蓸錆M山都是,游客們,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?懸崖處、絕壁處,只要有一點(diǎn)兒土壤,它就能生根成長。
黃山除了有迎客松外,還有陪客松,團(tuán)結(jié)松……快看這龍爪松,這可是黃山唯一以根部形狀命名的一顆松樹了。
游客們,看這是仙桃石,我們今天來到這里可是走了運(yùn),王母娘娘今天心情好,給我們百年仙桃。看這是金龜,這里有一塊橫著的巨石那是睡佛,他身邊有一塊小石頭,這是只小金龜在呢!
游客們,今天我們可不必?fù)?dān)心會迷,因?yàn)檫@里住著一位好心的,他永遠(yuǎn)給您方向,不錯(cuò)這就是指。游客們,每當(dāng)太陽高高升起,前面那座山峰上有幾塊巨石,就變成了一只發(fā)亮的雄雞。它伸著脖子,對著天都峰不住地啼叫,這就是金雞叫天都。
好了,現(xiàn)在給大家40分鐘觀覽,結(jié)束后到迎客松邊集合。
游客們,一天的黃山之旅結(jié)束了,如果對我的工作有什么,那就盡管說。希望大家再來黃山游玩!
安徽導(dǎo)游詞5
各位團(tuán)友:
大家好!
黃山,古稱黟山,黟縣因山而得名。黟縣境內(nèi)的群峰與黃山連為一體,在歷史上曾陰礙了古黟與外部交往,造就了黟縣“世外桃源”般的生態(tài)環(huán)境。中國著名古代文學(xué)家陶淵明受到這一特定環(huán)的啟發(fā),寫下了不朽名篇《桃花源記》,從而黟縣自古享有:“桃花源里人家”的美譽(yù)。黟觸到內(nèi)至今仍存有保護(hù)完整的古民居3600幢,為皖南之首。宏村、西遞、南屏、關(guān)麓屏山等古民居建筑村落布局嚴(yán)謹(jǐn),工藝精湛,蘊(yùn)藏著極其豐富的文化遺產(chǎn),是中外游客向往的旅游勝地。
20xx年xx月xx日在澳大利亞凱恩斯召開的第xx屆世界遺產(chǎn)委員會會議作出決定,將中國的安徽與古村落(宏村、西遞)列入世界遺產(chǎn)名錄。
在黟山腳下,也就是黟縣的西北角,距離屯溪65公里,距黟觸到城11公里的地方就是宏村。宏村始建于北宋,距今已近千年歷史,原為汪姓聚居之地。古代宏村人獨(dú)出機(jī)杼,開“仿生學(xué)”之先河,規(guī)劃并建造了堪稱“中華一絕”的牛形村落和人工水系,統(tǒng)看全村,就像一只昂著奮蹄的大水牛,成為當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映,動(dòng)靜相宜,空靈蘊(yùn)藉,處處是景,步步入畫。從村外的自然環(huán)到村內(nèi)的水系、街道、建筑,甚至室內(nèi)的布置都完整的保存著古村落的原始狀態(tài),沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。造型獨(dú)特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被光榮譽(yù)為“中國畫里鄉(xiāng)村”。
宏村水系是依牛的形象設(shè)計(jì)的',把清清的引為“牛腸”!芭Dc”從一家一戶的門彰緩緩流過,只要一出門就能看到它。宏村有一句老話:“浣汲未妨溪路遠(yuǎn),家家門巷有清渠”就是說這“牛腸”。
“牛腸”在流入村中被稱為“牛胃”的月塘后,經(jīng)過過濾,復(fù)又繞屋穿戶,流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾河床。如此水系;堪稱是中國古代村落建筑藝術(shù)之一絕,它吸引了日本、美國、西德等國內(nèi)外一流專家接連不斷的來精心者查。宏村非常美麗,它是世界遺產(chǎn),不僅因?yàn)橄碛小笆劳馓覉@”之美譽(yù),更重要的是它連結(jié)著眾人的智慧和心血。
安徽導(dǎo)游詞6
琥珀山莊是一座環(huán)境舒適優(yōu)美、建筑風(fēng)格獨(dú)特的住宅小區(qū),位于合肥市區(qū)西側(cè)偏北,南接長江西路,東臨環(huán)城公園,宛如一塊天然琥珀,玲瓏剔透,流光溢彩。
琥珀山莊規(guī)劃占地5O公頃,總建筑面積5O萬平方米,由南村、北村、東村、西村、花園村五個(gè)部分組成,F(xiàn)已竣工的琥珀南村、北村、花園村,
建筑面積32萬平方米,分普及型、小康型、舒適型住宅等18個(gè)系列,采用因地制宜、隨坡就勢的方法并借鑒皖南明清古建筑“依山而建,傍水而營”的'建筑風(fēng)格,將傳統(tǒng)性、地方性和現(xiàn)代性融為一體,具有新徽派建筑特色,恰似玉宇瓊樓.琉璃世界。
在3萬多棵郁郁蔥蔥樹木掩映下的琥珀山莊,還建有配套設(shè)施38項(xiàng),不但有商店、郵政、銀行、車庫、小學(xué)、幼兒園中老年和青少年活動(dòng)中心等生活服務(wù)設(shè)施,而且有污水處理廠、立交橋、中心湖等市政配套基礎(chǔ)設(shè)施,為居民提供了良好的生活、游憩環(huán)境,被譽(yù)為全省第一個(gè)園林式住宅小區(qū).1994年榮獲國家建設(shè)部城市住宅小區(qū)建設(shè)試點(diǎn)綜合“金牌獎(jiǎng)”和全國建筑質(zhì)量最高獎(jiǎng)“魯班獎(jiǎng)’以及規(guī)劃、設(shè)計(jì)、工程質(zhì)量、科技進(jìn)步四個(gè)單項(xiàng)一等獎(jiǎng)。1995年竣工的琥珀花園村又以其環(huán)境幽雅、建筑秀美,受到各界人士的贊譽(yù)。安慶市小孤山導(dǎo)游詞
安徽導(dǎo)游詞7
李鴻章故居位于淮河路中段,坐北朝南,氣勢宏偉,是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居。1998年被公布為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1999年9月27日正式對外開放。
李鴻章1820年出生于合肥,他24歲中進(jìn)士,后組建淮軍,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;在任直隸總督兼北洋通商大臣期間,主辦洋務(wù),興辦近代企業(yè),創(chuàng)立北洋海軍,力圖富國強(qiáng)兵,被譽(yù)為“中國對外開放第一人”;對外曾代表清政府簽訂一系列不平等條約。1920年卒于北京,謚文忠,后歸葬合肥,有《李文忠公全集》傳世。李氏兄弟6人均身居高位,聚族而居,深宅大院,鱗次櫛比,覆蓋了合肥市繁華的淮河路中段的`半邊街,時(shí)稱“李府半條街”。
李鴻章故居,僅為其中一部分,是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑,布局整齊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕梁畫棟,精美豪華,占地面積20_平方米,由南向北依次分為大門、前廳、中廳,三進(jìn)為二層閣樓,后兩進(jìn)樓下有回廊相通,樓上裝有美人靠回廊相連,俗稱走馬樓,因供李氏家眷居住,又稱“小姐樓”。故居復(fù)原陳列用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生,由這位極具爭議性的人物身上,揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程。
安徽導(dǎo)游詞8
有一句廣告:心動(dòng)隨我動(dòng),溝通無限。那么現(xiàn)在大家選擇的出游,不單單是開闊視野,增長見識,更多是尋找一份快樂。所以說嘛,美麗的城市,美麗的風(fēng)景是用好的心靈去看待。今天我們就去撕開黃山的面紗吧!首先我先給大家講一下黃山的`地理位置。:黃山位于安徴省南部,屬于黃山市管轄市。傳說是中華祖先一黃帝修身煉丹,而飄然飛仙的地方。黃山風(fēng)景區(qū)面積約160平方千米。徐霞客說過:”五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”蓮花峰,最高。光明峰最奇,而天都峰是最秀。如果你爬上三峰中的一峰,那么就不算虛行一此了
安徽導(dǎo)游詞9
屯溪老街坐落在黃山市中心地段,鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山,南伴終年如藍(lán)的新安率水。老街距今已有數(shù)百年歷史,全長832米,寬5~8米,是目前中國保存最完整的,具有宋、明、清時(shí)代建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街。
屯溪老街歷史悠久。歷史上,屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個(gè)水埠碼頭發(fā)展起來的。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道,原名八家棧,就是老街的發(fā)祥地,也是屯溪的發(fā)祥地。老街的形成和發(fā)展,與宋徽宗移都臨安(即今日的杭州)有著密不可分的聯(lián)系。外出的徽商模仿宋城的建筑風(fēng)格在家鄉(xiāng)大興土木,所以,老街被稱為“宋城”。元末清初,一位名叫程雄宗的徽商在老街興造了47所店鋪;清朝初期,老街發(fā)展到“鎮(zhèn)長四里”;清末,屯溪茶商崛起,茶號林立,街道從八家棧不斷延伸,形成老街的規(guī)模。如今步入老街,依然宛如到了宋明朝代。街道狹窄幽深,街上的路面是清一色的褐紅色麻石板;街道兩旁鱗次櫛比的店鋪疊致有序,全為磚木結(jié)構(gòu),粉墻黛瓦;窗欞門楣有磚雕木刻,技藝精湛;屋與屋之間是高高的馬頭墻,構(gòu)成了徽派建筑群體美。整條街道,蜿蜒伸展,首尾不能相望,街深莫測,是我國古代街衢的典型走向。老街境內(nèi)寬窄不一的巷弄,縱橫交錯(cuò),構(gòu)成魚骨架狀,交通十分方便。老街的店鋪多為幾進(jìn),狹窄幽深,但是內(nèi)有天井采光。整個(gè)建筑體現(xiàn)了典型宋明徽派的.民居風(fēng)格與特征,所以老街又被稱為“宋街”。
如今老街恢復(fù)了原有的老字號店鋪。如“同德仁”,是清同治二年(公元1863年)開設(shè)的藥店,至今有一百三十多年的歷史;開辟了古董一條街、文房四寶一條街!盎罩菟牡瘛碑a(chǎn)品及徽派國畫、版畫、碑帖、金石、盆景等隨處可見。古老的徽州文化在老街展現(xiàn)著它耀眼的光彩,老街的魅力傾倒了國內(nèi)外的旅游者和影視界,老街成為天然攝影棚。
俗稱老街。位于黃山市府所在地屯溪區(qū)中心,西起明建橫江石拱大橋--鎮(zhèn)海橋,東止牌坊碑記,全長1273米,寬4.8--7米。以徽州古民居建筑風(fēng)格聞名。保存完好,店鋪鱗次櫛比,房屋檐口挑出80--100厘米,可避雨遮陽。
這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻;磚木結(jié)構(gòu)的鋪面,精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案,加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷,錯(cuò)落別致,熱鬧繁華,顯示了徽派建筑格局的古樸典雅,別有情趣。為了適應(yīng)旅游事業(yè)的發(fā)展,還在專辟的一段“古代街”上設(shè)有茶樓、酒肆、書場、墨莊,古趣盎然,吸引了眾多的中外游客前來觀光、購物。
屯溪老街起于宋代,明清時(shí)期發(fā)展成為徽州物資集散中心。老街店鋪,密集緊湊,店面、作坊、住宅三位一體,保留古代商家“前店后坊”或“前鋪后戶”的經(jīng)營格局和特色。建筑高僅兩三層,多為木穿榫式結(jié)構(gòu),石礎(chǔ)、磚砌、馬頭墻、小青瓦、徽派木雕、金字招牌、朱閣重檐、古樸典雅、華麗高潔。老街路面寬5至8米,均用赭色的大塊石條鋪成,雨后紋理清晰,潔凈如畫;人行其上,無喧無擾,空靈悠遠(yuǎn),儼然回到古時(shí),引發(fā)無盡的遐思……屯溪老街商貿(mào)城入口圖片
屯溪老街建筑古樸典雅,是一條具有明清建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街,被譽(yù)為“活動(dòng)著的清明上河圖”。是國內(nèi)目前保存較為完好的具有南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市。整個(gè)老街古色古香,為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。
元末明初,一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪,除部分自營業(yè)外其余作為客棧,招徠客商,存放貨物,促進(jìn)了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期,老街發(fā)展到"鎮(zhèn)長四里";清末,屯溪茶商崛起,"屯溪綠茶"外銷興盛,茶號林立,茶工云集,各類商號相繼開放,街道從八家棧逐年抽東延伸,形成老街;在民國初年,黃山屯溪老街已有"滬杭大商埠會"。
安徽導(dǎo)游詞10
皇藏峪國家森林公園位于蕭縣東南20余公里的龍崗山中,為山東古老丘陵的延伸部分,山脈大致南北走向,最高峰海拔374米,一般為100—300米,相對高度20—30米,山頂平緩,山坡較陡。
黃藏峪原名黃桑峪,因峪內(nèi)長滿黃桑樹而得名。漢高祖劉幫稱帝前曾因避秦兵追捕而藏身于此,故改名皇藏峪!稘h書地理志》記載:“漢高祖微時(shí)常隱芒、碭山間,即此山有皇藏峪,漢高祖避難處”。
皇藏峪為陶墟山系南部的剝蝕低山丘陵,山巖為石灰?guī)r體,有許多天然洞穴及井泉、山石景觀,四周峰巒層疊,澗水淙淙。峪中天然森林三千多畝,有146種樹木和六百多種草藥。
安徽銅陵市導(dǎo)游詞
銅陵是千年勝游之地。據(jù)史料考查,僅唐至清代的文人墨客就有200多位來此游山玩水,并寫下了吟詠銅陵的`詩詞400余首。其中唐代大詩人李白曾于天寶、至德、上元年間三次漫游銅陵,寫下了“我愛銅官樂,千年未擬還;要須回舞袖,拂盡五松山”及“爐火照天地,紅星亂紫煙。郝郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川”等膾炙人口的詩篇。北宋著名詩人、書法家黃庭堅(jiān)不僅多次游覽銅陵,“觴詠競?cè)铡保乙娺@里山水宜人、風(fēng)光秀麗,便讓兒子黃相舉家自江西修水遷居銅陵,至今已傳后二十八代。
銅陵今天的旅游業(yè)更是日新月異。在現(xiàn)有的二十多處人文和自然景觀中,有全國重點(diǎn)保護(hù)單位1個(gè),省級歷史文化保護(hù)區(qū)1個(gè),省級風(fēng)景名勝區(qū)1個(gè),省級自然保護(hù)區(qū)1個(gè),省級森林公園1處。其中,銅文化特色尤為明顯;銅陵牡丹與洛陽、荷澤牡丹“三分天下春色”;人工養(yǎng)育的“江豚”等珍稀動(dòng)物世所罕見。銅陵北距省會合肥只有130公里,南距世界風(fēng)景名勝區(qū)黃山只有120余公里,東距華東大都市南京不足200公里,西距著名的九江廬山只有300公里,距中國四大佛教圣地之一的九華山更是近在咫尺,只有80公里,且水、陸、鐵路交通四通八達(dá),十分便利。銅陵現(xiàn)已擁有旅行社16家、星級飯店19家、各類旅游定點(diǎn)單位十余家;AAA級、AA級和A級景點(diǎn)七個(gè),這些都為銅陵旅游業(yè)的健康、快速發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。
安徽導(dǎo)游詞11
萬佛湖風(fēng)景區(qū)為國家AAA級風(fēng)景名勝區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū),位于舒城縣城西南,距省會合肥不足80公里。以龍河口水庫為主體,南有萬佛名山,東有萬佛溫泉(西湯池溫泉),山水相依,樹擁花簇,被譽(yù)為“省城后花園”。
萬佛湖是一個(gè)聞名于世的湖泊型觀光旅游風(fēng)景區(qū),環(huán)湖皆山,湖面50平方公里,容水量8.2億立方米,水質(zhì)達(dá)國家地表水二級甲類標(biāo)準(zhǔn)。這里一碧萬頃,波光瀲滟,綠島浮動(dòng),百鳥翔集,舟帆點(diǎn)點(diǎn)。湖中66島,已有燕子、萬佛、釣魚;風(fēng)情、藏仙、雙龍等11個(gè)島嶼開發(fā)風(fēng)情表演、野生動(dòng)物觀賞、水上飛機(jī)等游樂項(xiàng)目。萬佛湖自然景觀和人文景觀眾多,有萬佛石林、摩崖石刻、海市蜃樓、幽谷新月、龍柏山道、左慈釣臺、天池、觀音洞、人頭馬、杉木林、翠竹嶺、馬尾松坡、白鷺洲、湖濱沙灘、游泳場等。世界上第一人工土石大壩-龍河口水庫大壩,就屹立于湖東大小梅山之間。亞洲鐵人三項(xiàng)賽和國際龍舟邀請賽曾在這里舉辦。目前,年接待游客的人次已躋身于安徽各風(fēng)景名勝區(qū)前列。
與萬佛湖相依的'萬佛山,主峰老佛頂海拔1539米。嶠巔鳥瞰,群峰峭矗,形似一尊尊彌佛,拱衛(wèi)于“佛祖”——老佛頂腳下,得“萬佛山”之名。萬佛山植被豐富,僅木本植物就有2000余種,其中香果樹、銀縷梅、鵝掌楸、珍珠黃楊等30多種為國家級珍稀樹種。這里還是動(dòng)物的樂園,有鳥類近百種,獸類50多種,兩棲類及爬行類40余種,其中屬國家級一、二類保護(hù)的有金貓、金錢豹、靈貓、斑狗、錦雞、娃娃魚和虎紋蛙等。萬佛山有大小36峰,北登主峰,可游覽險(xiǎn)峰奇景,如流砂崖、試心石、鯉魚背、關(guān)刀口和滑石坡等。
與萬佛湖相伴的萬佛溫泉,原名“西湯池”,與廬江縣“東湯池”遙相呼應(yīng)。清著名文學(xué)家戴名世曾沐浴于此,盛贊不已,作有《溫泉記》,使之名揚(yáng)天下。溫泉面積達(dá)1.5萬平方米,與廬江東湯池溫泉、巢湖半湯溫泉同屬一個(gè)泉系,而萬佛溫泉地處上游,水質(zhì)特好,是典型高熱氡泉,富含16種人體所需微量元素,常年水溫68度左右,常來洗浴,健膚強(qiáng)身。開發(fā)利用萬佛溫泉,已成萬佛湖總體開發(fā)的重要組成部分。
安徽導(dǎo)游詞12
各位朋友,大家好!
首先歡迎各位來到青陽領(lǐng)略美麗的山水風(fēng)光和醇樸的風(fēng)土人情!
青陽縣位于長江南岸,北襟長江,南相黃山,東與涇縣革命老區(qū)交界,西有九華山聳立。1180平方公里,山清水秀,有著神奇的歷史文化和美麗卓絕的自然風(fēng)光。元代詩人薩都剌來到這里情不自禁地贊道:“相逢橋上無非客,行盡江南都是詩”,南宋詩人王十朋聽到這里的人文故事,深深感嘆:“江南一岳占青陽,多少神仙此地藏”。要想深刻了解青陽和認(rèn)識青陽,恐怕不是一朝一日的事,但我們走進(jìn)芙蓉湖景觀區(qū),聽聽這里的故事,憑著自己的敏銳觀察和細(xì)心感受,一定會得到一頓豐盛的游覽大餐并滿載而歸。
展現(xiàn)在我們面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名稱,來自于唐代大詩人李白“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩句。傳說古時(shí)候這里有惡龍作怪,民不聊生,有當(dāng)?shù)匾粦糌?cái)主養(yǎng)了九個(gè)兒子,他們齊心協(xié)力大戰(zhàn)惡龍,最后一條惡龍沿著青通河往下游逃竄,企圖逃向長江,九子追趕到這里,將惡龍交戰(zhàn),因而留下一片水坑,便成了湖。等戰(zhàn)勝惡龍之后,九個(gè)兒子各化成一座山峰,將惡龍鎮(zhèn)住,這便是九子山,后來被李白改為九華山。欣逢盛世,青陽縣人民政府將這一片湖水通過治理、疏浚,顯得更加清澈美麗。“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來”,這一湖清水就來自于青通河的上游的九子山。站在這里環(huán)顧湖面,確有“水何澹澹,山島辣峙”感覺。芙蓉湖在四圍青山的陪襯下,風(fēng)平浪靜,恰似老天爺贈給人間的一面玉鏡。自古以來就有“就著玉鏡照一照,面如芙蓉,美似天仙;就著湖水洗一洗,心如蓮花,益壽延年”之說。還有“心情不好,事業(yè)不順的人,照一照,洗一洗,就有洗心革面,萬事如意,一帆風(fēng)順”之說。
現(xiàn)在我們就站在芙蓉湖公園的入口處--對華覽秀。顧名思義,站在這里,我們可以看到芙蓉湖公園的大概景致,更遠(yuǎn)一點(diǎn)就是九華山,首先映入眼簾的就是九華山第一峰--蓮花峰。蓮花峰,是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安營扎寨、屯兵練武之地(山寨石門遺跡尚存);海拔1048米,若在正面看,峰巔酷似蓮花初舒。云蒸霞蔚,四時(shí)變化,蓮峰云海為青陽九華山第一壯觀美景。這也是唐代大詩人李白“天河掛綠水,秀出九芙蓉”詩句落筆生花的出處。李白路經(jīng)青陽,看到蓮花峰下的七布泉瀑布從天而降,詩興大發(fā),吟出“天河掛綠水”的千古佳句。從蓮花峰往九華山方向看,依次是達(dá)摩面壁石、獨(dú)秀峰、天柱峰、翠蓋峰、展旗峰、大鼓嶺、將軍湖等景點(diǎn)或景區(qū)。再遠(yuǎn)點(diǎn)的那就是著名的“富貴陵陽鎮(zhèn)、風(fēng)流謝家村”和九華山大峽谷了。這些地方,歷史上不僅有眾多詩人墨客流連忘返,仙家名流也接踵而來,如漢代青陽縣(那時(shí)稱陵陽縣)第一任縣令竇子明,在陵陽山中修煉成仙,騎鶴白晝飛升,成為道教佳話;八仙之一的張果老在芙蓉湖對面的拾寶山留下了毛驢的蹄印,驢糞化為元寶被山民拾得,之后常有人上山尋寶,故名“拾寶山”。據(jù)說張果老死后就安葬在陵陽境內(nèi)。金地藏上九華山之前就在九子巖修行,爾后才上了九華山。他的隨從諦聽為保護(hù)金地藏而獻(xiàn)出了生命,后人為紀(jì)念它還在九子巖上修建了諦聽塔,至今保存完好。歷史記載,民間傳說,動(dòng)人的故事數(shù)不勝數(shù)。--這些美麗的景點(diǎn)景區(qū)和燦爛的歷史文化體現(xiàn)了青陽物華天寶、人杰地靈的特色。
從對華攬秀出發(fā),沿著香徑,我們?nèi)ネ呛訌V場:星河廣場展示的不僅是青陽的民俗風(fēng)情,更是青陽的歷史文化和勞動(dòng)人民的智慧。農(nóng)耕文化是這里的一大亮點(diǎn),青陽人民和全國其他地方人民一樣,用自己勤勞的雙手在刀耕火種的時(shí)代繁衍生息,創(chuàng)造了人類進(jìn)步的文明,既有物質(zhì)文明的物證,更有精神文明的結(jié)晶。青陽民歌、竹馬燈、旱船調(diào),特別是青陽農(nóng)民畫被列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、被全國專家學(xué)者認(rèn)定為戲劇活化石和京劇鼻祖的戲曲“青陽腔”早在20年就被列入全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。青陽農(nóng)民畫用青陽特色地繪畫藝術(shù)表現(xiàn)青陽人五彩繽紛的勞動(dòng)和生活場景。青陽腔以其高亢嘹亮的高腔為中國戲劇帶來來了活力,成為中國戲劇史上一面輝煌的旗幟。逢年過節(jié),都要在這里展示,熱鬧非凡。
走過芙蓉橋,去向詩園:在青陽這塊美麗的土地上,不僅吸引著無以計(jì)數(shù)的`名人騷客前來交游吟唱,留下大量描寫青陽山水風(fēng)光和風(fēng)土人情的優(yōu)秀詩篇,本土詩人佳作也是層出不窮。在這里,我們用石刻、書法等形式表現(xiàn)出來,在展示歷史文化藝術(shù)的同時(shí),也為游客朋友了解青陽增添高雅情趣。
“磨墩賞月”處。這是芙蓉湖公園的制高點(diǎn)。站在這里,我們可以一覽芙蓉湖全景。別看這座不高的山坡,卻很有些歷史故事。首先請大家看看這個(gè)山坡的形狀像什么?--很像是個(gè)磨子,由史以來我們管這里叫磨子山、磨子墩。其實(shí),還有一個(gè)動(dòng)人的傳說和美麗的故事。傳說詩仙李白到青陽,青陽縣令韋權(quán)輿知道他愛酒吟詩喜歡明月,就陪他到這里觀湖光山色、賞月吟詩。明月高照的夜晚,站立此地,環(huán)顧四圍青山和一馬平川,湖面風(fēng)平浪靜,天上一個(gè)月亮,水中一個(gè)月亮,在湖水和青山的映照和陪襯下,月亮就更顯得又圓又大又亮,詩仙也就詩興大發(fā)。后來他們成了好朋友。還有一個(gè)美麗的故事:這里原來住著個(gè)父母早年傷亡的年青人,人們管他叫張生。張生孤苦伶仃,十分貧寒,但非常善良,做好事不留名,湖邊的一草一木他都愛惜;干旱時(shí)節(jié),他看到湖邊水凼里快被死的小魚小蝦或是田螺,他就將它們弄到湖水里。長期做了好事必有好報(bào)。后來他每天在外面做事回家,都有已經(jīng)做好的飯菜擺在桌子上,噴香撲鼻,但不知是誰干的。有一天,他想看個(gè)究竟,就提前悄悄回到家里,一看,原來是個(gè)陌生的漂亮姑娘在廚房忙碌著。姑娘看到主人突然回來,來不及離去,就只好說出了原委。原來是只住在牌樓村的田螺,由于小時(shí)貪玩游到芙蓉湖邊遇到大旱,落在沙灘上,不得回到湖水里,幸虧被張生救起放到湖水里才得以活命長大,現(xiàn)在是來報(bào)答張生救命之恩的。他們互相羨慕,當(dāng)晚以山水為媒、明月作證,成了親。于是就在山坡上種起黃豆,做起了豆腐生意。日子越過越紅火,為感謝天地,他們在這里建起了拜月臺和涼亭,每有窮困的人,他們就以豆腐接濟(jì),扶貧濟(jì)困。直到他們年老過世之后,每到夜深人靜時(shí),這里還經(jīng)常聽到磨子磨豆腐的聲音。因此,后來的人就將這里叫磨子山、磨子墩。于今,人們在這里修建了閣樓,將這里打造出“磨墩賞月”的景點(diǎn)。月白風(fēng)清的夜晚,湖面上輕舟蕩槳,磨墩上人影綽綽,賞月吟詩,互有唱答,確是心曠神怡。
尋夢沙灘(暫定名),)原來這里叫“金沙灘”,是古時(shí)候有人在這里勞動(dòng)的時(shí)候從沙里掏出一塊金子而得名。青陽的黃沙在建筑行業(yè)非常出名,南京長江大橋、北京毛主席紀(jì)念堂的建筑用沙都是這里供應(yīng)的?春迩,沙灘綿綿。在這里,夏日里可以步入湖水中戲魚弄蝦,可以在沙灘上進(jìn)行沙雕、沙浴,不僅為孩童們提供一塊嬉戲的園地,也為成年朋友找到童年的樂趣。
青陽,有著賞不盡的自然風(fēng)光,也有著聽不完的動(dòng)人故事,更有著取不竭的歷史文化,嘗不膩的山珍海味。在品嘗了芙蓉湖之后,也希望大家憑著自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)青陽精彩的亮點(diǎn),青陽人民將滿懷熱情歡迎你帶著你的家人和朋友們再次光臨青陽!
安徽導(dǎo)游詞13
青陽縣博物館是一個(gè)地方綜合類博物館,現(xiàn)有從新石器時(shí)代至明清各個(gè)歷史時(shí)期各類文物476件。
青花瓶元代。通高26厘米。為帶座供瓶,佛事供器,系釉下彩瓷。直口,細(xì)長頸,溜肩,腹下微收,寬圈足稍外撇。瓶座為繡墩式,頂面邊緣呈菱花形,座身鏤雕成六足花窗,座底為蓮花形圈足。胎質(zhì)潔白細(xì)膩,青花釉色明艷。
廟前春秋木槨墓遺物春秋。木槨墓葬保存之完整,規(guī)模之大,葬具之獨(dú)特,隨葬品之豐富精美,均為同期墓葬所罕見。該墓主棺、陪葬棺均為整段原木挖空刨光制作而成,主棺外用大型方木合榫構(gòu)筑木槨,槨內(nèi)兩側(cè)放鼎、戈等青銅器,以及木瑟、木柄、竹弓等竹木漆器,其中最引人注目的是兩件鎏金青銅鼎,裝飾華麗,堪稱國之瑰寶。
堆塑人物谷倉罐通高32厘米。青瓷器,胎質(zhì)致密,上部施云母狀青黃釉。器物由五聯(lián)罐與人物堆塑兩部分組成,大罐半肩處四只小罐十字對稱設(shè)置,其間堆塑人物16個(gè),造型多樣,再現(xiàn)了一千七百多年前勞動(dòng)人民喜慶豐收的情態(tài)。
安徽導(dǎo)游詞14
天堂寨國家森林公園位于安徽省六安地區(qū)金寨縣西南角,與湖北省羅田、英山接壤,是華東地區(qū)最后一片原始森林,寨景觀集山水風(fēng)光之大全,有水景、山景、石景、云景和洞景等,享有植物王國、動(dòng)物樂園、云霧的海洋、清涼的仙莊等美譽(yù)。
天堂寨森林公園總面積為120平方公里,境內(nèi)千米高峰有15座,主峰寨海拔1729.13米,為大別山主峰及第二高峰,其間雄關(guān)漫道,崇山峻嶺,茂林修竹,龍?zhí)讹w瀑,奇松怪石頗多,氣勢雄偉壯觀,古稱吳楚東南第一關(guān)。森林景觀是寨森林公園的主體,以林木為依托,形成了花的海洋、鳥的.樂園。這里的植被為原始次生天然林,覆蓋率達(dá)95.4%,天然林錯(cuò)落有致,色調(diào)鮮明,經(jīng)考察保護(hù)區(qū)高等植物有3000多種,維管束植物1700余種,珍稀孓遺屬國家保護(hù)的樹種38種,動(dòng)物200余種。
天堂寨林區(qū)為水源涵養(yǎng)林,獨(dú)特的氣候條件,形成山有多高,水也有多高的奇麗景觀。在海拔1700余米的天堂頂有一口天塘,塘水不溢不涸,俗稱瑤池;景區(qū)內(nèi)泉眼密布,山勢陡峻,落差大,水流湍急,形成了接力式的龍?zhí)镀俨既,區(qū)內(nèi)共有大小瀑布108道,其中落差達(dá)50米以上的就有18道,有人統(tǒng)計(jì)過,在半徑不到3公里的范圍內(nèi),竟有常年瀑布6條。
天堂寨奇松、怪石、云海、溪泉、飛瀑巧奪天工,變幻無窮。一位專家在游覽天堂寨后,稱之謂:游遍黃峨廬岱,唯有天堂之水贊譽(yù)天堂寨集黃山、峨眉山、廬山、泰(岱)山等全國名山大川之精華。目前,天堂寨國家森林公園已初步形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍配套服務(wù)體系,還修有一條長達(dá)1500米的高空索道纜車。
安徽導(dǎo)游詞15
各位游客:
你們好,歡迎你們來到合肥旅游,我是你們的導(dǎo)游XX。
歡迎大家來到位于合肥市淮河路步行街中段的李鴻章故居——李府,參觀游覽。李府,建于19世紀(jì)末。由于李氏兄弟6人均身居高位,聚族而居,深宅大院覆蓋了繁華的淮河路半邊,從而被老合肥們稱為“李府半條街”?上КF(xiàn)在保存下來的李鴻章故居僅僅只有當(dāng)年的十二分之一了。
進(jìn)入故居,穿過門廳,我們現(xiàn)在所處的位置便是前廳,廳內(nèi)陳列了與李鴻章有關(guān)的各種圖片、資料和實(shí)物;那么下面就請大家隨我一起走近這位晚清軍政重臣——李鴻章。李鴻章,字子黼,號少荃。安徽合肥人,24歲考取進(jìn)士,歷任江蘇巡撫、兩江總督、湖廣總督、直隸總督兼北洋大臣、北洋通商使;他編練淮軍,倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),建立了當(dāng)時(shí)亞洲第一、世界第四的北洋水師,開創(chuàng)了中國近代史上的第一批軍事和民用工業(yè)。
但是李鴻章也代表清庭簽訂了一系列的不平等條約,如:《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等等;其中《辛丑條約》的簽訂,使得我們泱泱中華正式淪為了半殖民地半封建社會……而李鴻章也在這樣的憂憤交加中病逝于北京賢良寺……在其臨終之際曾著有一詩:“勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難。三百年來傷國步,八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息,請君莫作等閑看。”李鴻章去世后,榮葬故里,清庭賜謚號“文忠”。在其逝后,著名維新派人物梁啟超曾說到:“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。”而李鴻章在其自傳中是這樣自我評價(jià)的:“少年科舉,壯年戎馬,中年封疆,晚年洋務(wù),一路扶搖……”但是他萬萬沒有想到,中日甲午風(fēng)云卻讓其一生事業(yè)掃地?zé)o余……他形象的'將自己比作晚清這座大破屋子的裱糊匠,只能將其外表裝飾的光鮮一些,但是這座破屋又怎么能經(jīng)得起暴風(fēng)驟雨的侵襲呢?
簡單的了解了李鴻章的生平,接下來請大家隨我到中廳“福壽堂”去看看。這座“福壽堂”是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂。其堂高9米,每扇槅門上的圓形“壽”字,皆由五個(gè)蝙蝠圖案拼出,寓意“福壽雙全”。中間掛的是《松鶴延年圖》,寓意“延年益壽”。在福壽堂的后面還有走馬樓,因?yàn)榇藰鞘抢罡炀佑玫,故又稱“小姐樓”。
在參觀完了李鴻章故居后,請大家乘車,我們再一同前往李鴻章享堂去看一看,F(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了李鴻章享堂。大家請看這座牌坊,上面刻有的“鈞衡篤祜”四個(gè)大字,這是李鴻章70壽辰時(shí),光緒皇帝御筆所賜。享堂內(nèi)還有一件見證著我們民族屈辱的血衣,這件血衣便是李鴻章在甲午戰(zhàn)爭后,赴日談判遇刺時(shí)身穿的黃馬褂…………悲哉!痛哉!
前事不忘,后事之師!偉大的中華民族必將永遠(yuǎn)屹立在世界的東方!
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