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福建武夷山的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-04-11 11:23:39 導(dǎo)游詞 我要投稿

福建武夷山的導(dǎo)游詞

  作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?以下是小編幫大家整理的福建武夷山的導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

福建武夷山的導(dǎo)游詞

福建武夷山的導(dǎo)游詞1

各位團(tuán)友:

  大家好!

  歡迎大家來(lái)到武夷山旅游觀光。我是武夷山景區(qū)的講解員,我姓葉,大家叫我小葉好了。今天就由我為大家提供講解服務(wù),希望我的服務(wù)能令大家感到滿意,在此也預(yù)祝大家今天能夠玩得開(kāi)心、愉快。

  武夷山是1982年國(guó)家首批公布的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1999年12月被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。武夷山為茶葉生產(chǎn)基地之一。武夷巖茶品目繁多,據(jù)調(diào)查,僅山北慧苑巖便有名叢800多種。而最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)大紅袍。大紅袍產(chǎn)于九龍窠。相傳,康熙皇帝巡視江南之際,因患水土不服,臥床不起,諸多良醫(yī)獻(xiàn)策配方,都不能治好,后來(lái)有人獻(xiàn)上一包武夷山的茶葉,請(qǐng)康熙皇帝飲用,不料,康熙一喝病就好了。當(dāng)康熙得知這種功效神奇的茶,原系武夷山生產(chǎn)時(shí),當(dāng)即脫下紅色御袍,派人送往武夷山,披掛在茶樹(shù)上,以示謝意,大紅袍因此而得名。又傳這叢茶生長(zhǎng)于絕壁懸崖,無(wú)法攀摘,于是寺僧便馴猴穿紅衣采之。大紅袍品質(zhì)奇絕,有一葉能泡一桶之說(shuō),味醇厚回甘,湯色橙黃、清澈,葉底勻亮,沖泡七次有馀香,難怪它會(huì)具有神秘色彩。

  各位團(tuán)友,請(qǐng)大家跟我來(lái)。我們游覽是近年新開(kāi)發(fā)的大紅袍景點(diǎn)。路邊大家看到的是剛種植的武夷巖茶的新苗。武夷山市的支柱就是旅游業(yè)和茶葉。這條新旅游路線便是為了讓游客了解武夷山的`茶文化而開(kāi)發(fā)的,F(xiàn)在我們到了這片比較開(kāi)闊地帶,看這片平整巨大的巖壁上有許多的摩崖石刻,首先映入眼簾的這三個(gè)大字是什么字呢?對(duì)了是“晚甘侯”,知道它的意思嗎?武夷巖茶最早的文字記載見(jiàn)之于唐朝元的年間,孫樵在贈(zèng)送武夷巖茶給達(dá)官貴人時(shí)的一封信扎中寫(xiě)道:“晚甘侯十五人,遣待齋閣,此徒皆乘雷而摘,拜水而和,蓋建陽(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之品,慎勿賤用之!薄敖(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng)”指的就是現(xiàn)在的武夷山。孫樵用擬人化的手法,把武夷巖茶美稱(chēng)為“晚甘侯”。“晚甘”是甘香濃馥,美味無(wú)窮之意,“侯”乃尊稱(chēng)。從此,“晚甘侯”成為武夷巖茶最早的茶名。再看旁邊這四句,是宋代范仲淹所寫(xiě)《斗茶歌》的前四句:“年年春自東南來(lái),建溪先暖水微開(kāi),溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽!焙髢删洮F(xiàn)在已廣為流傳,做為武夷巖茶的宣傳語(yǔ)了。在這片巖壁上留下的都是明清時(shí)贊美武夷巖茶的詩(shī)句。

福建武夷山的導(dǎo)游詞2

  大紅袍茶樹(shù)

  從玉柱峰前行至九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深邃的峽谷,九認(rèn)嶙峋的山峰,猶如九條騰空而起的游龍。峽谷里巨石錯(cuò)落,細(xì)泉潺流,到處布滿了叢叢簇簇的茶樹(shù),真是滿谷春色,一派生機(jī),不愧是“茶的王國(guó)”。在九龍窠最后一窠巖壁間,不一用石塊壘成的盆景似的茶園,上面生長(zhǎng)著幾叢茶樹(shù),它就是聞名于世的“茶中之王”——大紅袍。大紅袍之所以能夠獲得茶中之王的譽(yù)稱(chēng), 因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看,茶樹(shù)所處的峭壁上,有一條狹長(zhǎng)的`巖罅,巖頂終年有水自罅滴落。而隨水流落的還有苔蘚等有機(jī)物,因而這塊土壤較它處潤(rùn)澤肥沃。且兩面三刀旁巖壁直立,日照不常,氣溫變化不大。再加之茶農(nóng)平時(shí)精心管理,采制加工時(shí),一定要選技術(shù)最好的茶師來(lái)主持,使用的也是特別的器具。由于以上種種原因,自然就使大紅袍的成茶具有獨(dú)到的品質(zhì)和卓著的藥效。經(jīng)茶師評(píng)定,大紅袍沖至九次,尚不脫原茶之真味——桂花香,而其它名茶,沖至七次,味就極淡。從而奪得了“茶中之王”的桂冠,贏得了人們的贊譽(yù)。關(guān)于大紅袍茶樹(shù)名的由來(lái),民間傳說(shuō)很多,有的說(shuō)天心廟的老方丈,用生長(zhǎng)在九龍窠的神茶治好了一位進(jìn)京趕考舉子的病,后來(lái)舉子得中狀元,為感謝神茶救命之恩,回到武夷山,脫下身上的大紅袍披在茶樹(shù)上,后人便給茶樹(shù)取名為“大紅袍”。也有的說(shuō)某朝一位皇太后患病,終日肚疼鼓脹,臥病不起,請(qǐng)遍天下的名醫(yī),用盡了靈丹妙藥,都不見(jiàn)效。后天心廟的老方丈敬獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,治好了皇太后的病。皇帝便命大臣帶上一件大紅袍,代他前往武夷山九龍窠謝恩。大臣到時(shí),便將大紅袍牛披在茶樹(shù)上,并將茶樹(shù)取名為“大紅袍”。但更多的人認(rèn)為大紅袍茶樹(shù)是因?yàn)樵绱簳r(shí)節(jié),葉牙勃發(fā)滿樹(shù)艷紅。遠(yuǎn)望宛如一件件大紅袍覆蓋樹(shù)冠而得名。 大紅袍茶樹(shù)僅有四株,來(lái)武夷的旅游者,無(wú)不想一睹大紅袍茶樹(shù)為快。目前,武夷山市有關(guān)部門(mén),已開(kāi)辟“大紅袍之旅” 線路,受到了中外游客的好評(píng) 。

福建武夷山的導(dǎo)游詞3

各位團(tuán)友:

  大家好啊!做了怎么久的火車(chē)一路辛苦!首先由我代表武夷山教育旅行社的全體員工對(duì)各位嘉賓光臨武夷山旅游觀關(guān)表示最城摯的歡迎。我姓李名穎在未來(lái)的倆天內(nèi)我是各位的導(dǎo)游,陪同各位一同領(lǐng)略武夷山水的神韻。大家可以叫我小李或李導(dǎo)但是語(yǔ)音一定要咬準(zhǔn)了不要說(shuō)成是領(lǐng)導(dǎo)”了,如果是這樣我會(huì)欣然答應(yīng)的。我們的司機(jī)師傅姓犯,這倆天將由我和犯師傅為大家提供服務(wù),力求讓大家住的滿意,吃的舒服,玩的舒心,走的順利;疖(chē)站到我們的酒店還要15分鐘左右在這里我先象各位介紹武夷山的一些基本情況。

  武夷山位處于福建的北部處于閩贛交接處,面積是2718平方公里,其中百分之80的面積是山地,可以居住的面積只有百分之10,自古以來(lái)就有著八山一水一分田的說(shuō)法。武夷山這里又是華東屋及,華東的`最高峰就在武夷山的保護(hù)區(qū)內(nèi)黃崗山海拔2158米。武夷山在1999年的時(shí)候被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界自然與文化遺產(chǎn)地,在中國(guó)被評(píng)為世界自然與文化遺產(chǎn)地的只有4處那就是黃山、泰山、峨眉山和我們的美麗的武夷山。

  在武夷山2718平方公里的土地是有著999平方公里的遺產(chǎn)地其中分為大武夷和小武夷。大武夷是以保護(hù)區(qū)為主,小武夷是以方圓70平方公里的景區(qū)為主。我們這倆天的行程是以小武夷為主在方圓70平方公里的景區(qū)內(nèi)進(jìn)行游攬。在方圓70平方公里的景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)可以用數(shù)字來(lái)概括那就是33、66、72、99之勝,那何為這33、66、72、99之勝呢?33指的是碧綠青透盤(pán)撈于山間的9曲溪,66指的是景區(qū)內(nèi)的36坐山峰,72指的是72個(gè)洞穴還有99坐山巖。自古以來(lái)不少的名山是和宗教是分不開(kāi)的,而我們的武夷山也不例外,武夷山是儒釋道3教合一的名山,在每個(gè)不同的歷史階段由不同的教派所統(tǒng)治,隋唐時(shí)是以道教為主,宋元時(shí)是以儒教為主,明清一直到現(xiàn)在是以佛教為主。說(shuō)到儒教我們不得不說(shuō)說(shuō)朱熹了朱老夫子是宋朝時(shí)的大理學(xué)家在武夷山呆了54年的時(shí)間創(chuàng)辦了朱子理學(xué)是中國(guó)歷史是記孔子之后的又一為及理學(xué)大成者。各位我們的酒店是為于度假區(qū)的¥¥酒店,我們的舊店馬上就要到了,我們準(zhǔn)備下車(chē)下車(chē)的時(shí)候把自己所帶的行李帶好,好我們下車(chē)。

福建武夷山的導(dǎo)游詞4

各位游客:

  大家好!歡迎來(lái)到風(fēng)景秀麗的武夷山旅游。我是今天的導(dǎo)游__,下面我簡(jiǎn)單地為大家介紹一下武夷山風(fēng)景名勝區(qū)。武夷山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建西北部武夷山市境內(nèi),面積約70平方公里。這里是典型的丹霞地貌,億萬(wàn)年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景,古有云:水有三三勝,峰有六六奇。被譽(yù)為“奇秀甲東南”。有三十六峰,七十二洞,九十九巖及一百零八景點(diǎn)。它兼有黃山之奇,桂林之秀,泰岱之雄,華岳之險(xiǎn),西湖之美。

  我們今天主要游覽有章堂澗,天車(chē)架,鷹嘴巖,流香澗,九龍窠。

  在我們面前的這條小溪叫“章堂澗”。是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一長(zhǎng)山澗。它流香澗合流后,往東穿出霞濱峽口,融入崇陽(yáng)溪,長(zhǎng)約7.5公里。

  現(xiàn)在,請(qǐng)大家抬頭往上看,這就是遠(yuǎn)近聞名的天車(chē)架,大家請(qǐng)看在丹霞嶂半壁有幾個(gè)互相毗連的巖洞,洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架,抬頭望去,儼然一幢空中樓閣。觀賞至此,不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,明明縣樓,為何叫天車(chē)架呢?這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)所用的建筑材料都是從巖底直接吊上去的。懸架在洞外的`那些杉木,就是用來(lái)起重機(jī)械的架子。于是當(dāng)?shù)厝司头Q(chēng)之為“天車(chē)架”。

  各位游客們讓我們繼續(xù)往前走,我們現(xiàn)在看到的這塊巨巖,叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,東端向前突出,尖曲如喙。非常奇特的是,鷹嘴上竟然生長(zhǎng)著一株干虬的古老刺柏,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,幾許神采。沿巖頂直削而下,巖壁白里透紅,微微拱起的巖脊,卻是一片蒼黑,隱約地現(xiàn)出一條條裂紋,宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,只見(jiàn)它兀立峰巔,翹首藍(lán)天,振翅欲翔,搏擊蒼穹。

  繼續(xù)往前走,過(guò)慧苑寺前石橋往左拐就到了流香澗。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水,都是由西向東流入崇陽(yáng)溪。唯獨(dú)這條山澗,自三仰峰北谷發(fā)源后,流向西北,又倒流回山,故稱(chēng)為倒水坑。澗中有一巷谷,兩旁危巖聳立,水流其間,僅容納一人。夏日處身其中,涼爽無(wú)比,因此名為清涼峽,F(xiàn)正值夏日,酷暑炎炎,游客們可以一一進(jìn)去體驗(yàn)一下這夏日的清涼。

福建武夷山的導(dǎo)游詞5

  武夷山遺產(chǎn)地處中國(guó)福建省西北部和江西省東部的交界處,總面積999.75平方公里。根據(jù)區(qū)內(nèi)資源的不同特征,全區(qū)被劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態(tài)、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址等4個(gè)保護(hù)區(qū)。核心面積63575公頃,核心次面積36400公頃,同時(shí)劃定了外圍保護(hù)地帶一沖區(qū),面積27888公頃。

  武夷山的西部是全球生物多樣性保護(hù)的.關(guān)鍵地區(qū),分布著世界同緯度帶現(xiàn)存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)。東部山與水完美結(jié)合,人文與自然有機(jī)融,以秀水、奇峰、武夷山玉女峰和悠久的歷史文化、眾多的文物古跡而享有盛譽(yù)。中部是聯(lián)系東西部、涵養(yǎng)九曲溪水源、保持良好生態(tài)環(huán)境的重要區(qū)域。鑒于武夷山有上述突出意義和普遍價(jià)值的自然與文化資源,政府推薦武夷山申報(bào)世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全人類(lèi)共同的財(cái)富。

  傳說(shuō)堯舜時(shí)期,這里是一片荒蕪之地,更沒(méi)有武夷山這個(gè)名字。后來(lái)彭祖一家來(lái)到這里居住。當(dāng)時(shí)洪水泛濫,民不聊生,他們挖了九曲溪泄洪。后人為了紀(jì)念他們,就把這一帶的山峰取名武夷山,并建造了武夷宮。

  當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),天上有位仙女,來(lái)到武夷山,迷上了這里的風(fēng)光,舍不得離開(kāi),便成了玉女峰。玉女峰下有一處深潭,傳說(shuō)是仙女沐浴的地方。峰側(cè)有一處巖石,那里刻有“鏡臺(tái)”二字,是仙女梳頭的地方,叫妝鏡臺(tái)。

  以上就是關(guān)于武夷山的資料。請(qǐng)大家注意安全,并玩得開(kāi)心。謝謝大家。

福建武夷山的導(dǎo)游詞6

  章堂澗——>天車(chē)架——>鷹嘴巖——>流香澗——>大紅袍茶樹(shù)——>天心 永樂(lè)禪寺——>杜轄?zhēng)r

  各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一長(zhǎng)山澗。它源于章節(jié)堂巖,與流香澗合流后,向東穿出霞濱峽口,匯入崇陽(yáng)溪,長(zhǎng)約7.5公里。

  從霞濱峽口,沿章堂澗向西得約里許,請(qǐng)大家順我手指的方向看,在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個(gè)互相毗連的巖洞,洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架,或藏于洞內(nèi),或?yàn)l臨崖畔,上下懸梯,左右環(huán)欄。從下望去,儼然一幢空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載:這此空中樓閣是清咸豐年間,崇安縣的土豪劣紳為躲避太平軍而雇人營(yíng)造的。丹霞嶂巖洞,上倚危崖,下臨深淵,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,乍看似乎無(wú)路可攀。但只要從山后繞道火焰峰而上丹霞峰頂,爾后從山頂?shù)膸r洞口順梯而下,便可到達(dá)其中?戳税胩欤恢蠹矣袥](méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,明明是建天懸崖峭壁間的縣樓,為什么又叫天車(chē)架呢?這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)施工為節(jié)省時(shí)間,所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的。大家看到?jīng)]有,縣架在洞外的那幾根杉木,便是當(dāng)時(shí)安裝天車(chē)——一種起重機(jī)械的架子。因而當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)這一景為“天車(chē)架”。

  從天車(chē)架向前行約數(shù)百米,大家看到的這座形似雄鷹的巨巖,稱(chēng)鷹嘴巖。鷹嘴巖光禿禿的巖頂,東端向前突出,尖曲如喙。奇特的`是,鉤形的“鷹嘴”上竟然生長(zhǎng)著一株干虬的古老刺柏,給鷹嘴增添了幾分飄逸,幾許神采。從巖頂直削而下的巖壁,縝潤(rùn)瑩潔,白里透紅,而微微拱起的巖脊,卻是一片蒼黑,隱隱約約地現(xiàn)出一條條裂紋,猶如豐滿的羽翼。從我們所處的這個(gè)角度望去,只見(jiàn)它兀立峰巔,翹首藍(lán)天,勢(shì)欲振翅高翔,搏擊蒼穹。古人有詩(shī)道:“雄鷹獨(dú)立健無(wú)倫,銳喙昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥(niǎo),欲君奮擊絕囂塵!毙蜗螅鷦(dòng)地描繪出了鷹嘴巖的神姿。

  繼續(xù)前行,過(guò)慧苑寺前石橋,左折入流香澗。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北麓。說(shuō)來(lái)十分奇怪,武夷山風(fēng)景區(qū)的的所有溪泉澗水,均是自西向東,奔向峽口,匯入崇陽(yáng)溪。唯獨(dú)這條山澗,自三仰峰北谷發(fā)源后,流拋勢(shì)趨向西北,倒流回山,故名。倒水坑兩旁,青藤垂蔓、山蕙、石蒲、蘭花叢生。“墜葉浮深澗,飛花逐急湍”。一路走去,淙淙的流水與飛花相隨不舍,一縷縷淡淡的幽香,時(shí)時(shí)撲鼻而來(lái)。明朝詩(shī)人徐熥游歷此地,不忍離去,遂將澗改名為“流香澗”。澗中有一巷谷,兩旁危巖矗立,水流其間,僅容一人往來(lái)。夏日處身其間,涼爽無(wú)比,因此名為清涼峽。出清涼峽一遠(yuǎn),便可看到一座黑乎乎的山峰頂上,聳立著一塊向前傾斜的巨石,就像一農(nóng)夫斜戴著一頂斗笠。相傳這塊巨石是從遠(yuǎn)方飛來(lái),故名飛來(lái)峰。繞過(guò)飛來(lái)峰,大家看到這座昂然直上,拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。

福建武夷山的導(dǎo)游詞7

  今天我要帶大家游覽的地方時(shí)福建有名的武夷山。武夷山風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū)方圓70平方公里,平均海拔350米,屬于典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽(yù),是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)之一。

  武夷山于1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全人類(lèi)共同財(cái)富。

  大家一定都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)武夷山的傳說(shuō)吧!下面就來(lái)讓我為大家介紹一下吧!遠(yuǎn)古時(shí)候,武夷山這個(gè)地方時(shí)沒(méi)有名的',后來(lái)為何叫武夷呢?相傳古時(shí)候,武夷山的幔亭峰上住著一位姓彭的老人,他在此山修行,他餓了以靈芝菌菇為食,渴了就飲溪水。與他一起修行的兩個(gè)兒子,一名彭武,一名彭夷。

  他們?cè)谏缴戏N了琪花、瑞草咊珍貴藥材,把山山水水裝點(diǎn)成人間仙境,百姓們過(guò)上了雞犬相聞,安寧幸福的日子。兄弟們努力使這方水土成為人間仙境。

  彭武、彭夷死后人們?yōu)榱藞?bào)答他們的恩情,為了紀(jì)念這一對(duì)開(kāi)山有功的兄弟,就以他們的名字命此山,稱(chēng)這碧水丹山為“武夷山”。

  大家要跟緊了,F(xiàn)在我要帶大家去華東南第一高峰——黃崗山,主峰黃崗山海拔2158米,是中國(guó)東南最高峰,號(hào)稱(chēng)“華東大陸屋脊”。山頂豎立著“黃崗山”標(biāo)志牌。由于山勢(shì)陡峭,群峰林立,武夷山常年云霧繚繞,雨量充沛,氣候溫咊,形成了我國(guó)東南大陸面積最大,保存最完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。

  接下來(lái)我要給大家介紹的是一線天,一線天又名靈巖,海拔225.4米,是一座巍然挺立巨巖。巖端傾斜而出,覆蓋著三個(gè)巖洞:靈洞、風(fēng)洞、伏羲洞。從巖頂裂開(kāi)一線,就像利斧所壁,高50余米,長(zhǎng)178米,寬約1米。最窄處僅0.3——0.4米,從中漏進(jìn)一線天光,宛如跨空長(zhǎng)虹,被嘆為“鬼斧神工一線天”。

福建武夷山的導(dǎo)游詞8

  天心永樂(lè)禪寺——>杜轄?zhēng)r

  從九龍窠前行里許,大家等到看的這座山巖叫天心巖。巖下這座寺廟就是武夷山現(xiàn)存的最大寺院——永樂(lè)禪寺[圖]。據(jù)董天《武夷山志》記載:永樂(lè)禪寺的前身,稱(chēng)山心永樂(lè)庵!吧叫摹敝钙涞乩砦恢枚裕蛎麆x座落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,故名,明嘉靖七年(1528年),道士韓洞虛加以重建,改名天心廟。清康熙年間,武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和沿重光了這一宗教名構(gòu),改稱(chēng)天心永樂(lè)禪寺。此時(shí)的“天心 ”之寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā)。蘊(yùn)藏著禪語(yǔ)“天心明月”和佛教徒所向往的“極樂(lè)世界”的無(wú)窮寓意。重建后永樂(lè)禪寺,南北長(zhǎng)170米,東西寬150米,占地面積約26000平方米。古剎四周古木參天,篁竹蔽邃,鳥(niǎo)鳴蟬噪,意境深 ;步入寺內(nèi),香煙燎繞,梵音清越,恍如游仙。永樂(lè)禪寺鼎盛于清朝之際,有僧徒百余人。改革開(kāi)放以來(lái),尤其是進(jìn)入九十年代后,有關(guān)部門(mén)以已決定修復(fù)永樂(lè)禪寺。目前大雄寶殿修建工程正在進(jìn)行,并在通往禪寺的山徑旁,依崖新鑿了一座彌勒佛巖雕,高19米,寬13米,佛像巖后的巨形“佛”字[圖],是清康熙皇帝的親筆字,字高11米,寬9米,計(jì)99平方米,取“九九吉利”之意。

  位于天心巖東面的杜轄?zhēng)r,又稱(chēng)杜葛巖[圖]。相傳早先有杜氏、葛氏兩位女子隱于此地,以人名巖,隨稱(chēng)杜葛巖。明萬(wàn)歷初年,司丞呈中立于此結(jié)廬靜修時(shí),易“葛”為“轄”,改為杜轄?zhēng)r,取其巖壁周遭若城郭,扁國(guó)邃,僅開(kāi)一竇,不容車(chē)馬往來(lái)的意思。杜轄四周,群峰雄峙,修篁環(huán)抱,宛如一座森嚴(yán)壁壘的城堡。但在巖內(nèi)卻隱匿著兩個(gè)不同風(fēng)貌的.洞穴。從巨石壘疊的石門(mén)跨入,但見(jiàn)懸崖千韌,嵌空而出,覆蓋著一塊小小的谷地,風(fēng)雨不侵。谷地里建有一幢小樓和栽有幾株桃樹(shù),一泓清澈的泉水從樓旁流過(guò),環(huán)境幽雅,纖塵不染,這是下洞,名為會(huì)仙洞。從下洞躡石磴而上,一路竹樹(shù)掩徑,流泉潺潺。巖上,在石幾、石凳和石棋盤(pán),錯(cuò)落在一個(gè)穹然上覆的巖穴間,這是上洞,名小有洞。下洞平衍而幽深,上洞峻絕而軒朗,一上一下,景色迥異。從杜轄?zhēng)r上極目遠(yuǎn)望,香爐峰就象幾案一樣橫列在腳下。象鼻巖整裝待發(fā),聽(tīng)任你的安排。盤(pán)珠巖頂上疊著一塊圓石,仿佛要向你獻(xiàn)上一顆碩大無(wú)比的珍珠,而丈人峰上的映山紅,宛如一抹絢麗的彩霞。至此已非塵世客。各位網(wǎng)友,目睹此境,想必大家都有飄飄然羽化成仙的感受吧!

  切切注意眼睛是不是疲勞了,休息一下,下一站水簾洞。

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