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寒風(fēng)吹徹讀后感

時間:2022-05-26 01:11:18 讀后感 我要投稿
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寒風(fēng)吹徹讀后感

  讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的寒風(fēng)吹徹讀后感,希望能夠幫助到大家。

寒風(fēng)吹徹讀后感

寒風(fēng)吹徹讀后感1

  “每個人都在自己的生命中,孤獨(dú)的過冬。我們誰也幫不了誰!

  生命在個體意義上是孤獨(dú)的。生命不由我們自己選擇,而寒冷、疾病、死亡卻必須由我們自己承擔(dān)。

  “落在一個人一生中的雪,我們不能全部都看見!

  誠然,也許在這一次危難中,你可以在別人的幫助下度過,那么下一次呢?救世主不可能一輩子陪伴著你,我們只能靠我們自己。倘若一個人失去生的希望,就算有再多的人拯救他,他也必定會在別人一絲疏忽中死去。

  所以,在人生道路上,我們首先要學(xué)會的就是獨(dú)立,不能有絲毫僥幸心理去尋求他人的幫助,“我們誰也幫不了誰”,寒冷、疾病、死亡必須由我們自己獨(dú)自承擔(dān)!

  英國著名攝影家約翰·湯姆森從19世紀(jì)70年代起,開始游歷中國,并留下許多珍貴的攝影。1871年12月2日,他乘船沿閩江前往南平,這次旅行給他留下了“中國男子漢”印象,他寫道:“當(dāng)我看見那些具有勇氣和膽量,但看似冷漠的窮船工們將穿越閩江的急流,冒著每一次航行都有可能出現(xiàn)的生命危險,我開始對中華民族所蘊(yùn)含的男子漢風(fēng)度和勤勞的品質(zhì)有了更真實(shí)的了解。”

  “看似冷漠的窮船工們”,實(shí)際上并不冷漠,他們只是“再凜冽的寒風(fēng)中,身體那點(diǎn)溫暖正一步步退守到一個隱秘的有時連自己都難以找到的深遠(yuǎn)處”,在“獨(dú)自”承擔(dān)生命的同時,仍然對未來充滿希冀。

  即使生存環(huán)境有多么惡劣,即使生命無法抵御寒冷的摧殘,我們——華夏子民仍然堅(jiān)韌的向前,心中的`溫度從未泯滅。

  溫瑞,一個平凡的四川女孩,地震之時正在10層樓高的吊車塔上做工,那段時間是她一身中都難以忘懷的時刻,整個天地都在震動,吊車搖過來搖過去,她一度認(rèn)為自己沒有可能幸存了,結(jié)果卻出現(xiàn)了奇跡。然而,地震剛剛過去兩天,東汽四分廠就開工了,她和她的姐妹們必須再次爬上近10層樓高的吊車上,這對于她來說是個巨大的挑戰(zhàn):她剛剛經(jīng)受過地震的災(zāi)難,那種恐懼感覺令人窒息;她還得擔(dān)心自己四肢健全的上去,是否還能四肢健全的下來。最終,她上去了。

  是什么支撐著溫瑞?是生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。她清楚地知道,這個世界上沒有人能夠幫助她,唯有她自己!這種情況下,她只能獨(dú)自承擔(dān)生命中的寒冬,沒人能夠永久的幫助她甚至替代她。她唯有咬緊牙關(guān)戰(zhàn)勝內(nèi)心的無限恐懼,一步一步的向人生的道路上前進(jìn),就像那象棋中的卒:只能進(jìn),不能退。

  作為華夏子民的我們,亦是勇毅不屈的:在雪災(zāi)中,我們眾志成城,每個都奮斗在自己的戰(zhàn)線上,為的是讓全國每一個人民都能看上春晚;四川地震中,我們?nèi)f眾一心,于廢墟之上譜寫一曲曲動人心弦的樂章,讓世界上所有人都感受到中華民族凝聚力的巨大;08奧運(yùn),舉國歡騰,中國幾十年來的愿望終于實(shí)現(xiàn),包含著工作者近10年的心血與汗水,向世界展示了一個不一樣的、21世紀(jì)的、先進(jìn)而又驕傲的中國,東方巨龍闊別歷史近100年后又再次騰飛!

  在人生的跋涉中,生活的本初意義也許就是積蓄實(shí)力,支付溫暖,等待并盼望著春天的來臨。

  生命,于寒冷中堅(jiān)韌,于溫暖中拔節(jié)。

寒風(fēng)吹徹讀后感2

  西部利亞寒流早已飄過了中國大陸,而某年某月某日的某場大雪再沒有在我思維里停滯過,就像寒潮過境,只是定期的”路過“,是難以勾起我僅有的那股絲絲涼意的……實(shí)在是有幸被提醒關(guān)注這篇文章——《寒風(fēng)吹徹》,劉亮程硬是用刀尖裂開了我心底的驚喜與驚慌。

  我不否認(rèn)我對中國中期文學(xué)始終是抱著失望和歧視態(tài)度的,干癟的文字,憋足的情節(jié)實(shí)在是難以在我們90圈里激起微微漣漪的。直至這篇文章的出現(xiàn),第一句便觸動了我的心臟——”雪落在那些年雪落過的地方,我已經(jīng)不注意他們了!皩(shí)有寒風(fēng)的荒寂,確有吹徹的凄涼……

  在零九和一零年的夾縫里缺失了一個開頭的生機(jī),在不及回首時便直捷地?cái)傞_了夏季的步履蹤跡。一零年的四月拖著零九年的大雪,依舊侵襲著北方的大地。大雪吝嗇地?cái)_亂了邏輯上的規(guī)律,寒冷堅(jiān)定不移的霸占了期待了一年的春季。

  在這個北方的角落里四月才結(jié)束了冬季寒流的侵襲,五月便恍然入夏,不免讓人剎覺觸不及防。外祖父的'病情也隨著這罕至的季節(jié)開始變得踮延起伏,已經(jīng)注定要被冬天留住了,他就這樣每日拖著一雙被日月束縛嚴(yán)實(shí)的雙腳,披著被歲月抓皺巴了的”衣衫“艱難地敬畏著生命,吃力地與生命抗?fàn)帯?/p>

  十幾年前外祖父的幻影在十幾年后的今天彰顯得淋漓盡致,撥開我記憶的浮云,將春夏秋冬十幾個來回慢慢展開,最終化為了外祖父一生的雪,腳印不斷。直至有一天冰涼封住了腳步,永遠(yuǎn)留在了冬天。

  我曾在無數(shù)個早晨賴在炕上,聽著火爐上咕嚕著紅薯撈飯,紅薯的清香硬是挑逗著我的嗅覺神經(jīng),無數(shù)次地?cái)_亂了我的晨夢。不過,說起也值當(dāng)了。想想二十年來的一餐一食,除母汁外是沒有什么可以與之PK媲美的。這簡單的撈飯煮盡了一個時代的猙獰和一位老人對外孫的疼愛,無非不是世上最甜美的佳肴了。

  端飯?jiān)谠鹤拥氖郎祥_始扒飯,外祖父言語很少,冷落了這非冬的熙陽……

  外祖父一生是凄涼的,一輩子的單身磨盾了一個男人的性情,也折煞了一個男人的一生。老天沒有給外祖父留下延續(xù)香火的機(jī)會,母親是帶的,在那個落后的鄉(xiāng)村,不開放的年代一個女孩受盡了白眼和歧視,我實(shí)在是難以想象外祖父是如何終其一生將母親拉扯成人的。我的出現(xiàn)則給外祖父帶來了無限的活力,沐浴在兩代人的熙陽中開始成長,開始向盯住了我青春的那個冬季靠攏。

  收拾好碗筷,外祖父給我套了件單衣給我一條羊鞭,讓我尾隨他之后趕著羊群滿大山的轉(zhuǎn)悠。目睹著羊羔隨著母羊啃進(jìn)了整個春天的生氣,吮盡了整個世界的乳液,我竟然會無限歡喜,無動于衷。

  多少年后的今天當(dāng)我有幸能夠揣摩到愛的真諦時,已近晚了,只留下了外祖父枯干的身軀和日漸削弱的生命力,我知道外祖父的冬天已經(jīng)來了,他再也熬不過這個冬天,盡管這是五月的天,揮”淚“如雨。

  拾起沉默的畫筆,哽咽著畫完外祖父的一生,一條條溝壑細(xì)微的刻畫,一根根白發(fā)細(xì)微的勾勒,直至被氧氣罩無情的截?cái)嗔宋姨抗P的路線,接著從鼻端開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粭l平直的生命線,一直畫出了紙端……

  舉著畫筆遲疑了一會兒才明白,原來外祖父再也熬不到下一個春天了。

  外祖父就這樣赤裸裸的來,赤裸裸的走了。終其辛勤一生,最終走在陰森的云上被寒風(fēng)吹徹。

寒風(fēng)吹徹讀后感3

  有兩種孤獨(dú):

  靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得,感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據(jù)的偶然性,這是絕對的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤獨(dú)。靈魂尋找另一顆靈魂而不可得,感到自己是人世間的一個沒有旅伴的漂泊者,這是相對的、形而下的、社會性質(zhì)的孤獨(dú)。

  前一種孤獨(dú)使人走向上帝和神圣的愛,或者遁入空門。后一種孤獨(dú)使人走向他人和人間的愛,或者陷入自戀。

  一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨(dú)。然而,誰若懷著形而上的孤獨(dú),人間的愛在他眼里就有了一種形而上的深度。當(dāng)他愛一個人時,他心中會充滿佛一樣的大悲憫。在他所愛的人身上,他又會發(fā)現(xiàn)神的影子。

  “天亮?xí)r,牛車終于到達(dá)有柴禾的地方。我的一條腿卻被凍僵了,失去了感覺。我試探著用另一條腿跳下車,拄著一根柴禾棒活動了一陣,又點(diǎn)了一堆火烤了一會兒,勉強(qiáng)可以行走了。腿上的一塊骨頭卻生疼起來,是我從未體驗(yàn)過的一種疼,像一根根針刺在骨頭上又狠命往骨髓里鉆--這種疼感一直延續(xù)到以后所有的冬天以及夏季里陰冷的日子。

  天快黑時,我裝著半車柴禾回到家里,父親一見就問我:怎么拉了這點(diǎn)柴,不夠兩天燒的。我沒吭聲,也沒向家里說腿凍壞的事!

  一顆平庸的靈魂,并無值得別人理解的內(nèi)涵,因而也不會感受到真正的孤獨(dú)。孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得,它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得,它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得,它是中性的。然而,人們往往將它們混淆,甚至以無聊冒充孤獨(dú)……

  “我孤獨(dú)了!卑,你配嗎?

  孤獨(dú)與創(chuàng)造,孰為因果?也許是互為因果。一個疏于交往的人會更多地關(guān)注自己的內(nèi)心世界,一個人專注于創(chuàng)造也會導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。

  那些不幸的天才,例如尼采和凡高,他們最大的不幸并不在于無人理解——因?yàn)榫裆系墓陋?dú)是可以用創(chuàng)造來安慰的——而恰恰在于得不到普通的人間溫暖,活著時就成了被人群遺棄的孤魂。

  亞當(dāng)·斯密有言:“我們窮盡一生追求地位、財(cái)富、榮譽(yù),是為了什么?究其本源,是為了得到他人的愛和認(rèn)可!辈贿^,愛可以撫慰孤獨(dú),卻不能也不該消除孤獨(dú)。如果愛妄圖消除孤獨(dú),就會失去分寸,走向反面。分寸感是成熟的愛的`標(biāo)志,它懂得遵守人與人之間必要的距離,這個距離意味著對于對方作為獨(dú)立人格的尊重,包括尊重對方獨(dú)處的權(quán)利。

  當(dāng)一個孤獨(dú)尋找另一個孤獨(dú)時,便有了愛的欲望?墒,兩個孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎?孤獨(dú)之不可消除,使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人,最終就會看破小愛的限度,而尋求大愛,或者——超越一切愛,而達(dá)于無愛。

  “落在一個人一生中的雪,我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中,孤獨(dú)地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火,對這個貧寒一生的人來說,顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大!

  你與你的親人、友人、熟人、同時代人一起穿過歲月,你看見他們在你的周圍成長和衰老?墒牵阕约阂廊皇窃诠陋(dú)中成長和衰老的,你的每一個生命年代僅僅屬于你,你必須獨(dú)自承擔(dān)歲月在你的心靈上和身體上的刻痕。

  在舞曲和歡笑聲中,我思索人生。在沉思和獨(dú)處中,我享受人生。

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