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《蘇東坡傳》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《蘇東坡傳》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《蘇東坡傳》讀后感1
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而他便是蘇東坡。
蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè)觀的詩(shī)句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了,可是蘇東坡接下來(lái)又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè)天到無(wú)可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的'樂(lè)天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個(gè)字:樂(lè)觀。
蘇家出了三個(gè)才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長(zhǎng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡?lè)觀,還因?yàn)樗且晃徽钡脑?shī)人,他說(shuō)“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可醫(yī)!庇纱丝梢(jiàn),他很注重人品。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會(huì)生活,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活有趣,寫文章也是文思泉涌,所以我們說(shuō)失意的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。
蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了,他開(kāi)始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”,所以我們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了普通的農(nóng)夫,真正開(kāi)始務(wù)農(nóng)了。
林語(yǔ)堂先生與謝老師最喜愛(ài)的詩(shī)人便是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,因?yàn)樘K東坡的與眾不同。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩(shī)作時(shí),沒(méi)有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的通達(dá)樂(lè)觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人!
我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o塵俗,而又光明磊落、恬淡閑適,而且擁有樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷,真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒,沒(méi)有缺點(diǎn),如此燦爛的屹立在文學(xué)史上的高峰!
《蘇東坡傳》讀后感2
他將至情融化為筆端流淌的華彩;他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章。
人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生?酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊,沁滿心田,是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ),沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的'寂寥。埋葬,便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游,在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾,我無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過(guò)眼云煙,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;蘇軾如水,伴我一生讓我寧?kù)o。蘇軾:我心中的永恒!
《蘇東坡傳》讀后感3
要了解一個(gè)死去已經(jīng)一千年的人,并不困難。最主要是如何正確地走進(jìn)這個(gè)古人。可以憑借傳記來(lái)走進(jìn)這個(gè)人的內(nèi)心,就在這個(gè)寒假,我在國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂老師的帶領(lǐng)下,正確地走進(jìn)偉大詩(shī)人與政客——蘇東坡的內(nèi)心。
元?dú)饬芾、富有生機(jī)的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的`法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者。是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧還開(kāi)玩笑的人。
蘇東坡的人品,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商,有天真浪漫的赤子之心;他保持天真、淳樸,終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算,與他的人品格格不入;他的詩(shī)詞文章,或一時(shí)即興創(chuàng)作,或是有所不滿時(shí)有感而發(fā),都是自然流露,順乎天性,剛猛強(qiáng)烈,正如他所說(shuō)的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”;也未嘗不可比作他的詩(shī)句:“猿吟鶴唳本無(wú)意,不知下游行人行!
在我讀完書(shū)時(shí),我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折,富有傳奇色彩。他是一個(gè)萬(wàn)事通,更是一個(gè)體恤人民的好官員。幾乎三百六十行,行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂(lè)天派的精神,而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂(lè)觀的面對(duì)這些挫折,總是低頭喪氣。俗話說(shuō)得好:書(shū)是一味良藥。正是如此,我也因此學(xué)起了蘇東坡的樂(lè)觀的性格,是自己開(kāi)朗。
蘇軾的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星,地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬(wàn)物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒,他究竟是哪個(gè)微粒,有何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的,美好的,所以他享盡人生。讓我們走進(jìn)蘇東坡,見(jiàn)證這個(gè)傳奇人物,領(lǐng)悟他的傳奇人生。
《蘇東坡傳》讀后感4
古代文人自幼讀四書(shū)五經(jīng),學(xué)圣人之道,卻讀出了多少碌碌無(wú)為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩,他們是多余的,甚至是可怕的,他們?cè)诎装桌速M(fèi)著國(guó)家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣,從小泡在儒家的經(jīng)典里長(zhǎng)大;蘇軾又和他們不一樣,不僅僅是因?yàn)樗^腦聰穎,活學(xué)活用,更重要的是,修齊治平的理念于他,不是敲開(kāi)富貴之門的磚頭,也不是通往欺世盜名之地的階梯,而是真正的信仰與堅(jiān)持,雖百折而不悔,雖千錘而無(wú)憾!歷經(jīng)風(fēng)雨,那份心懷天下,一念為民的耿耿赤子之心,令千年之后的我輩熱淚盈眶,心暖不已。他在其位一心謀其政,不在其為還要謀其政,徐州抗洪,杭州修堤,密州抗蝗抗旱救棄嬰,儋州開(kāi)荒開(kāi)土倡文化,他就和他的文采所至一樣,觸處生春,只要有他管轄,就有一方百姓的安寧與快樂(lè);只要有他在場(chǎng),他就會(huì)用他的幽默帶來(lái)一隅的歡聲和笑語(yǔ)!高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的封建士大夫總是說(shuō):他們從根本上來(lái)說(shuō)還是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,所以和人民大眾仍是相對(duì)的。我想,如果他們了解了蘇軾的一生,不知還會(huì)不會(huì)說(shuō)出此等無(wú)恥之語(yǔ)來(lái)。
該書(shū)也有些許不足,首先可能是對(duì)蘇軾有些過(guò)于美化(其實(shí)拙文又何嘗無(wú)此弊端,呵呵),比如在烏臺(tái)時(shí)他的卑弱、絕望,展現(xiàn)得似乎并不十分充分,其在政治上的幼稚和意氣用事,也總是曲為之說(shuō)。再次是有的情節(jié)交代的'不是特別明確,這主要表現(xiàn)在對(duì)蘇軾一些好友的交代。比如有的好友(如巢谷)是蘇軾年輕甚至年幼時(shí)就認(rèn)識(shí)的,卻到了老年才交代,難免令人有亂入之感。當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過(guò)于豐富,可能彼出場(chǎng)之時(shí)作者有更重要的事情和人物需要介紹,就顧不得這些過(guò)于繁蕪和相對(duì)而言無(wú)關(guān)緊要的線索了。
《蘇東坡傳》讀后感5
依然有余情
——讀《蘇軾》有感
他名震京師,既是偶然,也是必然;他仕途曲折,既是噩夢(mèng),也是命運(yùn)。撇開(kāi)“官場(chǎng)深似!保易钕胝劇扒椤。談蘇軾,這一曠世才子,給我們留下的情感共鳴。 蘇軾將“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”贈(zèng)予蘇轍,手足之情可見(jiàn)深矣。
幾十年來(lái)寒窗苦讀,踏青嬉戲,進(jìn)京赴考,乃至于深陷囹圇,總有一人站在蘇軾身后,心甘情愿舍己救兄。貶謫又如何?在兩兄弟身上,我深深懂得了“情”的永恒,千里之隔仍有情!敖栉胰地,結(jié)茅為子鄰!笔菫橛亚槎吒。蘇軾喜歡與各種身份的人交往,包括默默無(wú)名的讀書(shū)人和平民白丁。廣泛的不論階級(jí)的“情”才使得蘇軾的詩(shī)詞豐富多彩,貼近生活?纱估蠒r(shí),在海南儋州,只有兒子蘇過(guò)陪伴過(guò)春節(jié)。一輪孤月靜靜地懸掛在海外他鄉(xiāng)的天穹,月光便化作無(wú)限的寂寞和蒼涼襲過(guò)蘇軾心頭!吧κ灼鄾鍪晔隆,蘇軾是重情的`,三個(gè)一生緣牽的紅顏雖離他而去,他卻始終對(duì)她們懷著眷戀與思念,直至生命的盡頭。 千絲萬(wàn)縷的“情”織就了蘇軾的人生。于是,再回顧烏臺(tái)詩(shī)案,黃州謫居等官場(chǎng)變故,原來(lái)依然有“情”。
蘇軾為官,堅(jiān)持為官一地,造福一方。到了徐州,剛想安定下來(lái),就碰到一場(chǎng)鋪天蓋地而來(lái)的洪水。蘇軾穿著草鞋,拄著木杖,一身泥水,向禁軍求援。他的情系百姓,感動(dòng)了禁軍,他們筑起長(zhǎng)堤,終于使徐州脫險(xiǎn)。與徐州共存亡而結(jié)緣,難怪改任時(shí),徐州百姓從四面八方趕來(lái)深情挽留,“暫別還復(fù)見(jiàn),依然有余情!卑。百姓愛(ài)戴的父母官,才是好官!接踵而至的冤案正是因?yàn)橛小扒椤,他在幾乎喪命的逆境中保持?jiān)貞氣節(jié),保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)。九死一生中,被貶黃州,反而出現(xiàn)創(chuàng)作的黃金時(shí)期!叭松教幹嗡,應(yīng)似飛鴻踏雪泥!边@是他面對(duì)逆境的淡然心態(tài)!棒W微霜,又何妨”多么豪邁。有時(shí)他感嘆“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,我倒覺(jué)得敢于直面慘淡的人生的蘇軾,足當(dāng)“英雄”。
蘇軾的每段“情”都與傳奇聯(lián)系。在中華文化的歷史長(zhǎng)河中,他的名字就是一座豐碑。時(shí)間的流逝褪不去才子的光華。如今,依然有余情。
《蘇東坡傳》讀后感6
在我懵懂的記憶里,蘇東坡也許就是一個(gè)寫詞的文人,我一直認(rèn)為它和李白杜甫一樣,就是一群只會(huì)創(chuàng)作詩(shī)詞的人。讀了《蘇東坡傳》我才算真真正正地懂了蘇東坡。
蘇東坡是中國(guó)古代的名人,不僅是因?yàn)樘K東坡卓越的才華或是動(dòng)人的詩(shī)賦,而是他高尚的人格,一個(gè)品行敗壞的人是不會(huì)成為名人的。就像著名的奸臣秦檜,寫得一手好字,開(kāi)創(chuàng)了瘦金體,也很有才華,因?yàn)榈赖聰亩皇廊送倭R。
蘇東坡講究仁愛(ài),對(duì)于世間飽受折磨的勞苦大眾的十分有同情心,他在《楊村開(kāi)運(yùn)鹽河雨中督義》一詞中就表現(xiàn)出對(duì)人民的艱難和悲苦的一種自責(zé)感。所以他竭盡自己一切來(lái)改善人民的生活,有時(shí)由于被貶,自己所擔(dān)任的官職太小,而力不從心,此時(shí)的他就會(huì)產(chǎn)生一種羞愧感。這種感情在當(dāng)時(shí)腐敗的帝王朝是多么可貴。
蘇東坡是個(gè)重情多義的人,他結(jié)交了很多益友,也認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的很多名人。 卓契 就是起中的一個(gè),他曾經(jīng)因?yàn)橐粋(gè)承諾,千里迢迢徒步去惠州看蘇東坡,當(dāng)時(shí)從蘇州到惠州就像從天涯到海角,而卓契 一路化緣,風(fēng)餐露宿 ,來(lái)到了蘇東坡的面前,使蘇東坡大驚。就是因?yàn)樘K東坡的重情義,才使他結(jié)交了這個(gè)叫卓契的和尚。蘇東坡的重情義還不僅于此,大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇東坡寫的 《水調(diào)歌頭》吧!這首詞正是蘇東坡寫給他多年未見(jiàn)的弟弟的,這首詞便流傳的現(xiàn)在還這么有名。蘇東坡的重情多義還體現(xiàn)在他對(duì)自己妻子的感情忠實(shí)。在蘇東坡的第一任妻子王弗死后,蘇東坡一直傷心至極,十分想念她的`妻子,于是他在她妻子死后十年內(nèi)為她種了三萬(wàn)棵雪松,以表對(duì)她的思念之情。他還在他的妻子死后的十年寫了一首《江城子?記夢(mèng)》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的世人。
蘇東坡還是一個(gè)樂(lè)觀之人。他做官多次被貶但他絲毫不放棄自我,無(wú)論到哪里,他都會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的美好,對(duì)人生充滿信心。
蘇東坡就是這樣一位幾乎擁有所有優(yōu)點(diǎn)的人,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們需要學(xué)習(xí)他經(jīng)典的詩(shī)詞,更要學(xué)習(xí)他偉大的人格和品行。
《蘇東坡傳》讀后感7
最近讀完了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)蘇軾有了新的理解。全書(shū)對(duì)蘇東坡的一生有非常詳細(xì)的講述,主要突出了以下幾點(diǎn)。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折,尤其是中年以后,幾乎沒(méi)能在同一個(gè)地方待滿一年,可以說(shuō)是顛沛流離。但他無(wú)論是做官、隱居、還是流浪,無(wú)論是錦衣玉食還是粗茶淡飯,他都會(huì)樂(lè)在其中,并把這種超人的開(kāi)朗融入到文學(xué)作品中去。
蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多,出名的'也幾乎一樣多,但沒(méi)有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強(qiáng)顏歡笑,那十年的生死離別和路邊的點(diǎn)點(diǎn)離人淚,也絕非造作。蘇軾也喜作畫(huà),但不像常規(guī)畫(huà)家一樣畫(huà)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。他愛(ài)畫(huà)枯木、怪石,畫(huà)滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒,一塊怪石臥在那兒,在蘇軾的筆下就有了打動(dòng)人心的美。蘇軾的畫(huà)也因此出了名,許多土豪出天價(jià)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)墨寶,但蘇軾不為金錢所打動(dòng)而賣他的畫(huà)。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當(dāng)?shù)墓僖膊簧,但以地方官為主,在那?dāng)時(shí)他幾乎是最受歡迎的地方太守,去哪兒哪兒的人就夾道歡迎,離開(kāi)哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績(jī)是整治西湖。
西湖的美與好,其實(shí)都是他發(fā)掘出來(lái)的。以前的西湖就像是一個(gè)人工臭水溝,水質(zhì)極差,雜草叢生,沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程,才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工,重用他的太后失權(quán),兩人都被小人暗算,年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好”,但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。
蘇軾的人格是值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
《蘇東坡傳》讀后感8
果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友,誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí),誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑,誰(shuí)是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時(shí)中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對(duì)派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調(diào)升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂(lè)觀、行善,這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^(guò)分了,沒(méi)能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒(méi)有任何壞人,導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對(duì)他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺(jué)得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過(guò)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情了,導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無(wú)援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費(fèi)!依我看,因找對(duì)火候,該下手時(shí)出狠點(diǎn),不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。
可蘇東坡正好相反,因?yàn)槭窃?shī)人,把自己的忠腸散于詩(shī)中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個(gè)字角觸犯圣上……,使得很長(zhǎng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著,這種慈善樂(lè)觀的風(fēng)格詩(shī)文,使他的名聲越來(lái)越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩(shī)文而相夸,士大夫不能誦東坡詩(shī),竟覺(jué)氣索,可謂膾炙人口。
讓人覺(jué)得有趣的一點(diǎn)是,那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星,每當(dāng)他窮苦之極,沒(méi)落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國(guó)家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。
總之蘇東坡的.詩(shī)也好,人也罷,帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑,如同一場(chǎng)大雪過(guò)后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實(shí)無(wú)華背后保留著他特有函意……
《蘇東坡傳》讀后感9
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),國(guó)際上竟有如此曠達(dá)之人,而他就是蘇東坡。
蘇東坡終身都在被貶,但是咱們總能在他的詩(shī)中找到一些豁達(dá)的詩(shī)句,比方《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都寒酸的連月光都透進(jìn)來(lái)了,但是蘇東坡接下來(lái)又寫了一句“悵然起行”。他真的是一位樂(lè)天到無(wú)可救藥的人,連我也敬服的心悅誠(chéng)服。世上像這樣的樂(lè)天派不多了,所以這也是蘇東坡在前史長(zhǎng)河中永久那么光芒耀眼的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的終身,我學(xué)到了兩個(gè)字:豁達(dá)。
蘇家出了三個(gè)文人,稱為“三蘇”:蘇洵、長(zhǎng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”。我賞識(shí)蘇東坡不只僅由于他豁達(dá),還由于他是一位正派的詩(shī)人,他說(shuō)“寧可食無(wú)肉,不行居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不行醫(yī)!庇纱丝梢(jiàn),他很重視人品。當(dāng)咱們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)適宜的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡盡管宦途含辛茹苦,但也很會(huì)日子,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。并且他的日子風(fēng)趣,寫文章也是文思泉涌,所以咱們說(shuō)失落的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。
蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了,他開(kāi)端在東坡一片田地里作業(yè),自稱“東坡居士”,所以咱們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了一般的農(nóng)民,真實(shí)開(kāi)端務(wù)農(nóng)了。
林語(yǔ)堂先生與謝教師最喜歡的詩(shī)人就是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,由于蘇東坡的異乎尋常。當(dāng)咱們?nèi)ラ営[他的詩(shī)作時(shí),沒(méi)有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的靈靈通觀。他真的.是一位優(yōu)異的詩(shī)人!
我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o世俗,而又光明正大、淡泊閑適,并且具有豁達(dá)曠達(dá)的胸襟,真的是一朵當(dāng)之無(wú)愧的天主的最美花兒,沒(méi)有缺陷,如此絢爛的聳峙在文學(xué)史上的頂峰!
《蘇東坡傳》讀后感10
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來(lái),給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。”至于初中,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。
而今,從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味,他無(wú)處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書(shū),也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的`挫折的;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_(kāi)的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法。縱覽此書(shū),我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺(jué)而已。
《蘇東坡傳》讀后感11
看《蘇東坡傳》看到一半,忍不住要吐槽了。林語(yǔ)堂寫東坡寫到一半突然擱筆了,花了大量的筆墨,費(fèi)了很大的篇幅,來(lái)介紹王安石及以王安石為首的變法,直到把王安石貶得一無(wú)是處,終于倒臺(tái),對(duì)政治和人生同感失望,這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時(shí)代歷史書(shū)上介紹的王安石簡(jiǎn)直有著天壤之別。歷史書(shū)上的王安石只不過(guò)是個(gè)悲劇的改革者,他推行的變法也是有利有弊的,可是在林語(yǔ)堂的筆下,王安石的變法不但百害而無(wú)一利,連王安石本人人品也極其低下,幾乎等同于一個(gè)千古罪人了。林因?yàn)槌绨輺|坡,極力為東坡辯護(hù),連東坡的家人,他也一并使用的褒詞,極具性格。
林語(yǔ)堂是名人,跟林語(yǔ)堂同時(shí)代的名人也不少,梁?jiǎn)⒊蜑橥醢彩瘜懥艘槐?5萬(wàn)字的傳記,當(dāng)然是對(duì)王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時(shí)代的歷史教材中,有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià)也是較為客觀的。
有資料說(shuō),林語(yǔ)堂本身是一個(gè)具有商業(yè)性質(zhì)的作家,他知道寫什么樣的文字容易吸引讀者,加上寫名人傳記,而且是為自己非常崇拜的名人寫傳記,很容易帶上個(gè)人情感,所以,林把東坡寫成神一樣的人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵,要捧其中一個(gè),勢(shì)必要踩另外一個(gè)了。
但是,作為讀者,我們讀到這樣的文字就完全認(rèn)同作者的觀點(diǎn),這是對(duì)自己的'不負(fù)責(zé)任,沒(méi)有哪個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有哪個(gè)人是十惡不赦的,尤其是一個(gè)千百年來(lái)為人們廣為熟知的名人。就是林語(yǔ)堂本人,后人對(duì)他的的評(píng)價(jià)也是褒貶不一的。
所以,讀書(shū)令人思考,說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),沒(méi)事還是要多看看書(shū)!
《蘇東坡傳》讀后感12
蘇東坡,一位元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的會(huì)詩(shī)人。他那樣的人物,世間是獨(dú)一無(wú)二的。
在一千年來(lái),為什么中國(guó)歷代的人都是那么喜歡這位大詩(shī)人,我一直不解,直到讀了《蘇東坡傳》,才能稍微理解一些,不是那么透徹,也不是那么清晰明了。但就是這么一些,冷我有了深深的感觸。
蘇東坡是一位多才多藝,生活多次多彩的人。他是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是百姓們的好朋友,是散文作家,是佛教徒,是士大夫,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是月下的漫者,是詩(shī)人,這些還是永不足一勾畫(huà)出蘇東坡的全貌,也許到現(xiàn)在也沒(méi)沒(méi)有人能夠完全了解他的.人品品性。蘇東坡,他是一個(gè)多才多藝的天才。政治上的鉤心斗角與厲害謀算,與蘇東坡格格不入,他反而好像是和弗蘭西斯。培根相反的人。他的詩(shī)詞文章,或一時(shí)有感而發(fā),或隨興而為之。但都是真性自然流露,順乎天性,剛猛激烈,正如他所說(shuō)的“陳春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”。雖然他一直卷在政治的旋渦當(dāng)中,但他卻覺(jué)月吟詩(shī)作賦,獨(dú)處于政治之上。但他有體恤民眾,為百姓做好事。
書(shū)中有一回這樟寫道,蘇東坡現(xiàn)在自己衣食足堪自給,心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處,是那一片仁愛(ài)心。當(dāng)年在他所住的地方溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗,最使他痛心,所以他立刻提筆給本地太守寫了一封信,請(qǐng)朋友帶信親身去見(jiàn)太守。由此可見(jiàn),蘇東坡他是一個(gè)有仁愛(ài),體恤民眾的人。事后,蘇東坡自己還成立了一個(gè)救兒會(huì),為鄉(xiāng)村貧苦的孕婦提供幫助。蘇東坡說(shuō),如果一年能夠救一百個(gè)嬰兒,該是心頭一大喜事。而且他自行每年捐出十緡錢。他行的才是最上等的佛義,這本書(shū)記載的是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳、思想透徹、寫作優(yōu)美、作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也是不因俗見(jiàn)而改變。
所以,蘇東坡過(guò)的快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,不無(wú)緣故。
《蘇東坡傳》讀后感13
書(shū)扉頁(yè)記有一九九三年購(gòu)于海南,距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過(guò)一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過(guò)。林氏的主觀色彩顯而易見(jiàn),敘述典雅,議論紛呈。他說(shuō),想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實(shí)在不易。
之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無(wú)數(shù)印象深刻,立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對(duì)王安石的抨擊,似相對(duì)客氣。
林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語(yǔ)調(diào)輕松,機(jī)智幽默,好讀。正如書(shū)中所說(shuō),書(shū)架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。
書(shū)中說(shuō),一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂(lè),悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。
蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!彪y怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。
書(shū)中說(shuō),他第二次遭到流放,遠(yuǎn)走海外的海南小島,多少有點(diǎn)認(rèn)命的.意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒(méi)有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂,為此付出代價(jià)。
蘇氏最初和最終的樂(lè)趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩(shī),長(zhǎng)老一直和他談現(xiàn)世和來(lái)世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。
此前,蘇東坡寫信給一位長(zhǎng)老,其中說(shuō):“然生死亦細(xì)故爾,無(wú)足道者!
《蘇東坡傳》讀后感14
對(duì)于蘇東坡,相信每個(gè)人都很熟悉。
從小到大的課本中,他的詩(shī)詞經(jīng)常出現(xiàn)。不過(guò)那時(shí)我也只是把這些詩(shī)詞作為必讀課目學(xué)習(xí)背誦而已。
我心目中感受到蘇東坡的“與眾不同”則是在大學(xué)的時(shí)候。一次偶然的機(jī)會(huì)讀到了他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。似懂非懂之間,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)被低落情緒籠罩,讀到這首詞的時(shí)候,忽然感覺(jué)心里照進(jìn)了一束光。
此后就自己找了蘇東坡的很多作品來(lái)讀。然而始終都不敢標(biāo)榜自己是蘇東坡的粉絲。因?yàn)榍О倌陙?lái)他的粉絲太多了,尤其是,他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語(yǔ)堂,這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個(gè)傳記——《蘇東坡傳》。這么有學(xué)問(wèn)的“追星”方式我自問(wèn)顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了,虛心學(xué)習(xí)吧。
于是認(rèn)真拜讀了林語(yǔ)堂的.《蘇東坡傳》。越讀,越了解蘇東坡,越喜歡蘇東坡。這真的是一個(gè)天縱奇才,是一個(gè)全方位可愛(ài)的人,是一個(gè)可以被很多美好的詞匯修飾都不嫌過(guò)分的人。
看得出來(lái)林語(yǔ)堂是個(gè)很鐵桿的粉絲了,對(duì)蘇東坡的了解程度自不必說(shuō),對(duì)于給蘇東坡帶來(lái)“厄運(yùn)”的人物比如王安石,他也是恨得明明白白。
讀這本書(shū)的時(shí)候,我也一度很討厭王安石,可是后來(lái)又慢慢釋懷了,蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了,我們這些千年后的人簡(jiǎn)直就在瞎計(jì)較。當(dāng)然還是要說(shuō),幸好當(dāng)時(shí)的皇帝還有一絲清醒,未曾殺害蘇東坡,為人民為后世為中國(guó)文學(xué)史留下了這位寶藏一般的人物,而我們也看到了在一次又一次貶謫的過(guò)程中越來(lái)越豐富的蘇東坡。
說(shuō)個(gè)題外話,讀完《蘇東坡傳》之后又看了林語(yǔ)堂的《武則天傳》,卻覺(jué)得不是那么吸引我,通篇看下來(lái)幾乎就是武則天殺人記錄合集。
武則天任用酷吏、大肆殺戮以掃平權(quán)力道路障礙確實(shí)是一段很黑暗的歷史,但我相信這個(gè)人物是多面的立體的,作為傳記只寫殺人這一方面還是有些片面了。
《蘇東坡傳》讀后感15
《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生,讓我們能夠?qū)@位詩(shī)人有更深的了解。
《蘇東坡傳》似一位老人,將蘇軾的一生娓娓道來(lái)。
《蘇東坡傳》似一盞香茶,把蘇軾的性格細(xì)細(xì)品味。
《蘇東坡傳》似一片大海,把蘇軾的命運(yùn)包含其中。
說(shuō)到蘇東坡,幾乎所有人都會(huì)脫口而出:“北宋著名的文學(xué)家,政治家,書(shū)畫(huà)家!碧K東坡可謂聞名天下,婦孺皆知。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生,使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在我們的眼前。
蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評(píng)價(jià)說(shuō)他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴,這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因?yàn)檫@樣的性格,似乎對(duì)很多人都以誠(chéng)相待,抱以真心,也正因?yàn)檫@樣的真心誠(chéng)意,才足以讓他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)成為名人賢士。
蘇東坡的盡忠職守是令人感動(dòng)的,他所管理過(guò)的地方,無(wú)不百姓和樂(lè)。他曾為陜西的百姓求雨,他是一位雄辯滔滔的奇才,也正是這一點(diǎn),為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅(qū)鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的職責(zé)。
林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡:蘇東坡是個(gè)秉性難改的'樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。
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