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《傅雷家書》讀后感

時(shí)間:2022-05-26 19:31:53 讀后感 我要投稿

★《傅雷家書》讀后感11篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

★《傅雷家書》讀后感11篇

《傅雷家書》讀后感1

  放下手中的書卷,我倚靠在床邊,沐浴在燦爛的陽(yáng)光下,打量著這擁擠的寢室,打量著窗外難得一見(jiàn)的藍(lán)天,欣賞著湛藍(lán)的天空,絮狀的白云,眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書》。或許在離別的一刻,才發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)溺愛(ài)過(guò)自己的孩子;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)孩子的愧疚;或許在離別的那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)孩子是愛(ài)得如此深切。但也為時(shí)不晚,明白亦可。這不禁讓我想起了當(dāng)初爸爸媽媽對(duì)我的嚴(yán)厲與嚴(yán)格,讓我如籠中的小鳥(niǎo)般地渴望自由,其實(shí)那也是他們對(duì)我無(wú)言的愛(ài)。母親會(huì)在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達(dá)他的憂慮,她的關(guān)心,她的關(guān)愛(ài),那一種愛(ài)是感觸于心,時(shí)刻縈繞在耳畔的。

  父愛(ài)卻不然,深沉厚重而又內(nèi)斂,或許很難感受得到,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了聽(tīng)那些掛在嘴邊上的愛(ài)而忽視了真正需要用心去感受的愛(ài)。父母的.愛(ài)就是那綿綿的春雨,滋潤(rùn)著我的心田,撫育著我不斷成長(zhǎng);父母的愛(ài)就是那涼爽的樹(shù)蔭,保護(hù)著我不受烈日的灼傷;父母的愛(ài)就是那金色的秋風(fēng),激勵(lì)著我走向人生的豐收;父母的愛(ài)就是那溫暖的一團(tuán)火,幫助著我驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,迎來(lái)人生輝煌絢爛的春天!他們無(wú)私的愛(ài)就像那普照大地的太陽(yáng),一直升在我的天空里,溫暖著我的心。

  看著媽媽的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一道又一道皺紋,滿頭的黑發(fā)里隱隱地露出了幾根銀發(fā),頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了媽媽的變化好大。記得那次雪天,父親背著生病的我去上學(xué),那漫天飛舞的雪花好美好美,翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際,我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿頭,腰彎背駝,蹣跚走路的樣子。周圍一片寂靜,只能偶爾聽(tīng)到幾聲雪壓斷小樹(shù)枝的聲音以及父親時(shí)不時(shí)粗聲喘氣的聲音。我能感受到他在認(rèn)真地走每一小步,仿佛背上的我是他的全部。是的,今天的我在某一刻突然發(fā)現(xiàn),父親額頭深深的皺紋,瘦削的臉頰,顴骨高突,那是歲月的痕跡,更飽藏了無(wú)窮無(wú)盡的關(guān)愛(ài)與付出……我會(huì)整理好那愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把它們串起來(lái),放在我的心里,永遠(yuǎn)銘記,用生命去珍愛(ài)和呵護(hù)。我的思念悠悠,隨著那潺潺的流水,載著那縷縷的親情,通向父母心中……

《傅雷家書》讀后感2

  拙誠(chéng)是溫柔的底色,溫情又是瑣碎平凡中的獨(dú)一無(wú)二。這家書中,就藏滿了拙誠(chéng)與溫情。

  一封封家書,滿滿的親情在字里行間,有傅雷夫婦對(duì)兒子的摯愛(ài),又有對(duì)兒子的期望,至真至情的一百八十七封家書,漂洋過(guò)海送到傅聰手中。

  《傅雷家書》是一本體現(xiàn)父愛(ài)的書籍,由傅敏編輯,處處都體現(xiàn)了父愛(ài)的苦心,甘愿把自己所受的陶冶與教養(yǎng),在才智技巧中積累的經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)統(tǒng)交付于傅聰,在予之疼愛(ài)的同時(shí),進(jìn)行全方位的教育,也正是因?yàn)楦道子兄鴺O高的文化造詣,父子二人相敬相愛(ài),可處于時(shí)代悲劇中,命運(yùn)變換,沉重悲涼,傅雷在寫給兒子的最后一封信中說(shuō),“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”

  家書中,傅雷對(duì)傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕!边@是一個(gè)父親,對(duì)于自己的孩子諄諄教誨,長(zhǎng)大是一次歷險(xiǎn),曾經(jīng)他是純真少年,眼里充滿理想,如今枯木逢春,漂洋過(guò)海離開(kāi)父母,對(duì)著從未踏足的地方,面對(duì)陌生的'面孔,逐漸客觀正直,可以直視錯(cuò)誤,不被曾經(jīng)困擾,理想滿是灑脫。

  我想每個(gè)父母對(duì)于自己的子女,或許有著偌大的期望,希望他們“胸中有丘壑,立馬鎮(zhèn)山河”,又希望他們平安喜樂(lè)、萬(wàn)事遂意。父母因我們,而消耗掉了細(xì)碎而浪漫的生活,但或許當(dāng)他們想起未來(lái)還有我們的樣子,日子就充滿了意義!陡道准視烽_(kāi)篇即是剛送走傅聰,傅雷夫婦心里便一直掛念,他們是否一直愿某年的遺憾,都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎,在黑夜里,溫柔又遙遠(yuǎn)的燈光,不再觸及纏繞他們,卻依然照耀他們。父母總會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)我們的愿望,偷偷保佑我們?nèi)f事勝意,耐心教導(dǎo)我們,前方云霧散盡,就是一片光明。

  父母之愛(ài),便自帶了拙誠(chéng)與溫情,在滿目瘡痍前,總有父母為你踏雪而來(lái),像冬日的一封信,溫柔又獨(dú)一無(wú)二,等來(lái)年云庭春深,卻依然存在。

《傅雷家書》讀后感3

  《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。

  這是父親寫給兒子的家書,雖是寫在紙上的家常,但這些話語(yǔ)卻如山間潺潺的清泉,承載著一位父親細(xì)膩、真摯的令人動(dòng)容的感情。

  誠(chéng)如書中所寫”親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清晨六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么!弊掷镄虚g之中顯而易見(jiàn)傅雷先生的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子,希望他茁壯成長(zhǎng),有所作為,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。對(duì)于孩子的每一件事都親力親為,怕別人做不好,但又怕孩子難以獨(dú)立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。

  在父母的眼中我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子,怕我們懵懂不知這世界的深淺,又希望我們永遠(yuǎn)純真,沒(méi)有煩惱纏身。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾,在近與遠(yuǎn)中舍取徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,與我們相處。我們是風(fēng)箏,父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔,但又害怕那根緊握在他們手里的'線會(huì)令我們厭煩,禁錮我們翱翔的高度。

  傅雷先生是一個(gè)好父親,他與孩子的相處把握好尺度,嚴(yán)師、慈父、益友,他在他的孩子的生活中扮演好每一個(gè)角色,且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子,他們很少讀書。但他們愛(ài)我,那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛(ài)我。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天地間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母,你的父母也是。如果你愛(ài)他們,請(qǐng)盡早向他們表達(dá)你的愛(ài),不要羞怯,你們是生生相息的整體,你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛(ài)他們,別讓他們等太久。

  讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一步。

《傅雷家書》讀后感4

  《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的'藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們非常多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力與恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗c兒子成了最知心的朋友。

  現(xiàn)在,非常多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

《傅雷家書》讀后感5

  這是一本充滿著父愛(ài)的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。

  《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

  傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信。《傅雷家書》中寫過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書中。我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的`,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅雷曾在家書中寫過(guò)這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

  《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。

《傅雷家書》讀后感6

  不知為何,每當(dāng)我打開(kāi)這本書時(shí) ,我總是倍感親切。是因?yàn)楦道资迨,一個(gè)作為“父親”對(duì)兒子的深情所感染嗎?他循循善誘,教導(dǎo)兒子處世為人,在字字句句中我也領(lǐng)會(huì)到了許多做人思想。

  重在平時(shí)

  在兒子傅聰,參加音樂(lè)會(huì)的前幾天。傅聰一如既往,每天“瘋狂”練習(xí)幾小時(shí)。而父親卻語(yǔ)重心長(zhǎng)督促兒子:“孩子,你真有這個(gè)勁兒,大家說(shuō)還是像我,我聽(tīng)了好不flattered[得意]!不過(guò)身體還得保重,別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí),而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起,你尤其要保養(yǎng)得好,不能太累,休息要充分,常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運(yùn)的選手,離上場(chǎng)的日期愈近,身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康,精神飽滿比什么都重要!比缛粝胍粋(gè)飽滿的精神, 我們定要平時(shí)努力,不然臨時(shí)抱佛腳,弄得手忙腳亂,適得其反。記得學(xué)校舉行一些競(jìng)賽,例如體育節(jié),平時(shí)空曠的.操場(chǎng)上才頓時(shí)變得擁擠,人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影;各科競(jìng)賽,一顆塵埃都不沾染的 新課本,才變得有一絲陳舊,空白整潔的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞,何必當(dāng)初如此逍遙!我們就乖乖的 平時(shí)多多練習(xí)幾分鐘。

  積累

  在兒子的 藝術(shù)道路上,父親傅雷總是不時(shí)給予指點(diǎn)。即使兒子已有了卓越的成就——在國(guó)際上獲獎(jiǎng),父親依然堅(jiān)持讓兒子在更多的藝術(shù)種類中,汲取更多的“營(yíng)養(yǎng)”。這就告訴我們要不斷地積累,才是成功的基礎(chǔ)!

  積累在我的生活中,從小媽媽嚴(yán)厲的教導(dǎo)下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時(shí)去積累,積累教訓(xùn)。再次遇到此類事情時(shí),我總是比別人更加冷靜,沉著,更加清楚自己的行動(dòng)將會(huì)帶來(lái)怎樣的后果。積累在我的學(xué)習(xí)中,我們總是羨慕別人文字寫的比自己好,與其干瞪眼還不如抓緊時(shí)間去好好積累一些好詞佳句,讀讀唐詩(shī)宋詞,堅(jiān)持下去遲早有一天你能超越別人的!

  雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成,卻是無(wú)心插柳柳成蔭,成為一本影響廣泛的中國(guó)名著!

《傅雷家書》讀后感7

  老鷹對(duì)小鷹有愛(ài),它的愛(ài)是旁觀,使小鷹展翅高飛;激流對(duì)巖石有愛(ài),它的愛(ài)是沖擊,使巖石更加堅(jiān)強(qiáng);綠葉對(duì)鮮花有愛(ài),它的愛(ài)是包容,使鮮花艷麗無(wú)比……由此可見(jiàn),不僅要愛(ài),還要會(huì)愛(ài)。

  “我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切,而正在這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!”可見(jiàn)傅雷愛(ài)子心切,同時(shí)傅雷還用書信方式來(lái)教導(dǎo)兒子各方面。愛(ài)子之心,人皆有之。然而僅有愛(ài)是不夠的,還需講究愛(ài)的方式,注意愛(ài)的方法。

  忘憂草,含笑花,一夕漁樵話。會(huì)愛(ài)者乃海上之燈塔,予子以方向。

  縱觀歷史。君知否?范仲淹的二兒子結(jié)婚想購(gòu)置一些貴重物品,范仲淹卻說(shuō):“這太過(guò)分了,哪能這么鋪張!我不是舍不得花錢,但我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能丟掉范家的.家風(fēng),不能忘記先天下之憂而憂的信條!本?王羲之勸子于學(xué),采用的是“不動(dòng)聲色”的方法。王羲之對(duì)兒子沒(méi)有一句說(shuō)教,卻使兒子懂得學(xué)無(wú)止境的道理,從小就開(kāi)始確立了嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度。

  此二者皆與常人一樣,對(duì)孩子充滿了愛(ài)意。但比常人高明之處就在于他們同傅雷一樣因勢(shì)利導(dǎo),給予方向,他們才是真正“會(huì)愛(ài)”孩子的人。

  蜂兒蜜,燕子泥,窗外曉鶯啼。會(huì)愛(ài)者乃夜空之流星,予子以信心。

  回望今朝。汝可知?著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥,在兒子臨行前,親手寫下了一副對(duì)聯(lián),贈(zèng)兒為座右銘,并耐心地解釋說(shuō):“此聯(lián)意為只有無(wú)我,才能為公,經(jīng)歷過(guò)艱難困苦,才知做人不易。”汝可知?革命老前輩林伯渠的小兒子要讀小學(xué)了,林伯渠就為孩子起了個(gè)名字“林用三”,并解釋道:“所謂‘用三’就是用腦袋想問(wèn)題、用雙手創(chuàng)世界、用雙腳做事情!

  愛(ài)的基礎(chǔ)就是需要理解。此二者與傅雷一樣,用自身經(jīng)驗(yàn)去引導(dǎo)孩子,一路指引,給予信心。

  反觀之,現(xiàn)代孩子成為“掌中寶”,父母?jìng)兌紘D(zhuǎn)。這種愛(ài)反倒適得其反,毫無(wú)價(jià)值。

  愛(ài)是這個(gè)世界上最美的語(yǔ)言!皟傻貢缸忧椤,濃濃愛(ài)意溢于言表。然而,在愛(ài)的同時(shí),也要把握好愛(ài)的尺度。因?yàn),?huì)愛(ài)比愛(ài)更精彩!

《傅雷家書》讀后感8

  《傅雷家書》是初中必讀書目之一,在我的印象中,必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀,確實(shí)讓我大開(kāi)眼界,我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個(gè)存在呢?我同意傅雷對(duì)待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式,孩子再小也是家庭的一份子。

  《傅雷家書》是一篇,苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說(shuō)道:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gosssip(說(shuō)長(zhǎng)道短)而是有好幾種作用的,第一……”

  傅雷沒(méi)有把他的兒子只是當(dāng)成兒子,而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂(lè)的對(duì)手、朋友。

  這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系:我父親現(xiàn)在極少打罵我,除非我做了一些極其嚴(yán)重,甚至可能影響到我未來(lái)的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命,這種情況可以說(shuō)是幾乎沒(méi)有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí),他最常掛在嘴邊的一句就是:“你也不小了,讓我打、罵,你也不好意思對(duì)不對(duì)?”他總是這樣,不會(huì)讓我失了面子,卻總能在一些時(shí)候拉我一把,讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的`一些決定,他總是會(huì)主動(dòng)說(shuō)與我聽(tīng),而不是向一些家庭那樣:“大人說(shuō)話,小孩子插什么嘴”,我們時(shí)常意思討論,他也會(huì)聽(tīng)取我的意見(jiàn),即使大多時(shí)候都沒(méi)什么好的意見(jiàn)。

  這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國(guó)家庭。忽視了同孩子的關(guān)系,從沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的快樂(lè)。他們迫切的望子成龍,望女成鳳,結(jié)果最后都成了揠苗助長(zhǎng)。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念,可他們沒(méi)有學(xué)到這句話的精髓所在,只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代,結(jié)果這朵花還沒(méi)開(kāi)始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。

  傅雷是一個(gè)成功的父親,是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人,他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀,而不是懦弱,他是一名嚴(yán)父,卻又是孩子的知心朋友,這種教育方式怎能不讓人大開(kāi)眼界?

《傅雷家書》讀后感9

  寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài),有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

  《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù),又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

  傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣,其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見(jiàn),有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí),他總用提醒的語(yǔ)氣,而不是命令。教給兒子道理時(shí),他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子,而是潛移默化般的`教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí),他給予足夠的贊揚(yáng),同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。

  他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。

  父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月,正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀,父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

  “教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位,若是太過(guò)溫和,便會(huì)寵壞了孩子,若是太過(guò)嚴(yán)厲,便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí),傅雷就因太過(guò)嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō):“你還小,什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……

  所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。

《傅雷家書》讀后感10

  據(jù)說(shuō)傅聰小時(shí)候,傅雷親自編制教材給孩子訂日課,一一以身作則,親自督促嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢(shì)是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲,甚至因傅聰不愛(ài)吃青菜,專揀肉食,又不聽(tīng)父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。在酷暑的時(shí)候,傅聰由于練琴,經(jīng)常衣褲全濕。這些事情,在書信里也可見(jiàn)一斑,傅雷在其中的一封信里這樣教導(dǎo)兒子:你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細(xì)地講解在飯桌上應(yīng)該怎么做,出臺(tái)行禮或謝幕應(yīng)該怎么做。

  光這一嚴(yán)一細(xì),能見(jiàn)父親對(duì)孩子那殷殷切切的愛(ài)意和期望。

  我們作為學(xué)生的話,他這里也有許多能借鑒的;他說(shuō)一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的,尤其是語(yǔ)言。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上,他有四五次提到,學(xué)習(xí)俄文別太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重新來(lái)過(guò),犯不上。擔(dān)心到國(guó)外,由于語(yǔ)言障礙,樂(lè)理跟不上,在國(guó)內(nèi)要多學(xué)樂(lè)理。這都是在四五封信里提到的。其中樂(lè)器的技巧也是如此,幾次三番,一點(diǎn)都不膩煩。對(duì)傅聰?shù)母星,他叮囑前途為重,健康為重;?duì)友情,他說(shuō):待朋友不能馬虎,大小事都要對(duì)人家有交代。身體,要有空去休息,真是一切零星小事都幫孩子想得周到,一些事情都要做的.妥帖。

  書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

《傅雷家書》讀后感11

  說(shuō)實(shí)在,沒(méi)這本書我目前還真不知道傅雷是誰(shuí),仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書綁定在一起似的,曾國(guó)藩除了家書人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫家書的傅雷”這個(gè)印象。

  以前聽(tīng)說(shuō)這本書的時(shí)候,版本不同,最無(wú)語(yǔ)的就是書中時(shí)有時(shí)無(wú)的英文單詞,心里不滿道這個(gè)人怎么愛(ài)賣弄自己的學(xué)識(shí),特別是當(dāng)他聽(tīng)聞兒子的好消息時(shí)連說(shuō)了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛(ài)說(shuō)英文的老先生。

  不過(guò)這次買的版本英文是有注釋的,于是讀起來(lái)也并不只是不滿和無(wú)語(yǔ)了。更何況這次不能是隨便看看,要寫讀后感。

  家書從1954年到1966年,正是傅聰準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對(duì)孩子的家教很嚴(yán)格,而且他有句話,真理第一……愛(ài)情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時(shí)寫的。先不說(shuō)愛(ài)情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題,傅聰與父親爭(zhēng)論激烈,傅雷認(rèn)為兒子太狂妄,”才看過(guò)多少書!“,傅雷堅(jiān)持己見(jiàn),導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺(jué)得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬(wàn)千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。

  這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同,離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。

  書中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評(píng)價(jià),從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽(tīng)出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來(lái)這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽(tīng)覺(jué)的東西用文字寫出來(lái)還真是更能理解一點(diǎn)。

  在傅聰有了女友后,傅雷又開(kāi)始給兩人寫起了信,并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉,因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家的妻子是有些不同的'。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活,體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來(lái),彌拉雖然沒(méi)達(dá)到傅雷理想,還是挺合格的。

  總感覺(jué)傅雷的教育方式對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家,因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué),主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。

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