親愛的安德烈讀后感（精選20篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的親愛的安德烈讀后感，希望能夠幫助到大家。
親愛的安德烈讀后感 篇1
僅僅用了一個晚上，我一口氣讀完了龍應臺的《親愛的安德烈》。這不是一本小說，是一本書信集。龍應臺，是一個出生在臺灣偏僻漁村，留學于美國，也曾扎根在德國，如今輾轉于香港臺北上海，游走在于書香飄逸的`校園，徘徊在文人與政客交界線上的作家。在她身上，有豐厚的生活閱歷，有苦難生活留下來的純樸印跡，有寬闊的視野和胸懷，也有四海為家的無奈。
在眾多人生角色中，也許母親是她最愿意擔當卻也是最需要花心思的一份天職。因為她的出色，因為她與兒子們有不同的成長環(huán)境和經歷，更因為工作使得母子曾經四年兩地分隔，使得她扮演地非常辛苦。我們的作家在這兩個歐洲年輕人面前，兢兢業(yè)業(yè)報著小學生的學習心態(tài)，試著通過他們的眼光去看世界，不斷去學習怎樣做一個母親。
親愛的安德烈讀后感 篇2
母子分隔兩地，一個在臺灣，一個在德國還記得在《孩子你慢慢來》中，安安那對母親的全心依賴。然而，文化的差異、時空距離使得他們的關系變得日益陌生。母親渴望關心孩子，了解孩子，但孩子長大了，作為一個成年人，開始有自己的`見解與思考，使得母子間隔閡越來越大。
為改善這一情況，母子開始通信。通信內容涉及兩人對歷史的看法，對文化差異理解，對社會的思考等等一系列反映兩代人、不同地區(qū)的人不同的思維方式。同樣作為一個成年人，雖然不能完全贊同安德烈的看法，然而他看問題的深度與高度是現(xiàn)在的我無法達到的。實在慚愧。
親愛的安德烈讀后感 篇3
《親愛的安德烈》這本書，作者龍應臺用她優(yōu)美的語言向我們描述了父母的無奈和辛酸，還有和孩子之間的溝通交流的方式，讓我感觸最深的是她給她兒子安德烈的第一封信“十八歲那一年”。
因為這一封信讓我看到了一個想深入孩子內心，想真正了解孩子，想打開那扇神秘的、無形的大門的母親。而那時雖然我們懂得了孝敬父母，卻也還是遠遠不夠的，不是嗎？從這封信中間我看到了母愛的.偉大和無私，被母親愛著的孩子是幸福的，我們也都和安德烈有過相似的經歷和感觸，比如：父母的關心，可能被不懂事的我們嫌棄，被我們當做嘮叨，不想去聽。
當我看完這本書，我看到安德烈的變化，他從無奈的跟媽媽說幾句，就覺得沒什么話可以跟媽媽說，還覺得很厭煩，到最后主動的想跟他媽媽多說話，多交流。想想現(xiàn)實中的我，雖然懂得孝敬父母的大道理，但是行動上卻做不到對父母的關心。
通過這本書我也知道了自己應該理解父母的苦心，好好學習，不讓父母擔心和煩心。
親愛的安德烈讀后感 篇4
暑假中讀了龍應臺的《親愛的安德烈》，我發(fā)現(xiàn)她不僅是位受人尊敬的女士，而且還是位和普天下母親一樣，對自己的孩子，飽含深情的媽媽�！队H愛的安德烈》是由龍應臺和他的兒子安德烈之間的三十多封書信組成。他們在信里的`交談，那么真實、誠懇。他們是把自己擺在了一個平等的地位上進行著交談，特別是那些在我們中國孩子看來新奇無比的教育，見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。母子倆的通信中，當然有爭執(zhí)，也有分歧，但他們始終愿意試著去理解彼此。安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來安慰他。安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀……
讀了《親愛的安德烈》，感覺龍應臺仿佛就生活在我們身邊，她讓我們感覺親切，真實，也帶給我更多的尊敬。
親愛的安德烈讀后感 篇5
認識一個十八歲的人，你得從頭學起，你得放空自己。三年時間，母親與孩子書信交流，構成了這本書。
問我，瞭我，但是不要判我。 “問、瞭” ，是孩子喜歡、能接受的交流方式，但父母擅長的往往是“判”。交流變成說教，孩子選擇閉嘴。父母與孩子間，交流戛然而止。
由于時代、文化、品味不同，父母與孩子的代溝不可避免，如何減少因代溝產生的沖突，需要學習，需要抱著理解、溝通的心態(tài)，相互尊重。我可以不喜歡你的愛好和選擇，但我尊重、理解你的愛好和選擇。對父母，這樣做很難，但有效。
父母，特別是母親，應該早早明白，“孩子”是一個個人、一個“別人”，早已不是你的`“孩子”，可是，要讓抱著、奶著、護著孩子長大的母親學會“放手”，把孩子當某個程度的“別人”，不容易啊！
孩子最初面對這個世界，需要母親。隨著孩子漸漸長大，母親需要做的，就是站在原地，看著孩子離開。對母親來說，這個過程是痛苦的，充滿不舍。但是母親退出，孩子才能成長、獨立。
雛鷹離開巢穴，方能學會振翅高飛。父母子女一場，終究是漸行漸遠的旅途。正如泰戈爾所言：“讓我的愛像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由�！�
親愛的安德烈讀后感 篇6
大年初四請假去書店狂購一通，其中一本《親愛的安德烈》吸引了我的眼球。買回來后，一手抱著秣秣睡覺，一手看書，基本上一口氣看完了。
這是龍應臺和她的兒子安德烈在三年之間的書信集�？赐旰螅易畲蟮母杏|是，這根本就不象是一個18歲的孩子寫的信，很多地方非常深刻，涉及到對人生、社會等多方面的討論，一個從小被父母包圍、嬌寵，沒有經過歷煉的孩子是斷斷寫不出這樣的內容的。甚至我都有些汗顏。
其實有了孩子后，有一些壓力，就是未來的教育壓力。我想讓他成為什么樣的人，怎樣教育，怎么以身作則，如何表率。這些年，我愈來愈覺得知識的短淺，不是專業(yè)方面的，而是文化方面。作為一個碩士畢業(yè)生，對中國的歷史了解多少對傳統(tǒng)文化了解多少?更不要提其他國家的歷史。很多社會現(xiàn)象，也沒有作過多的關注和思考。
這些年，也刻意的去看過一些相關的.書籍，但還是太少太少，也很不系統(tǒng)。需要大大的補課。最起碼，我能夠在孩子應該讀這些書時，我能夠給以一定的指導，并和他討論。
讀書的任務很重，而且沒有時間再推托了。
努力，加油。
親愛的安德烈讀后感 篇7
《親愛的安德烈》是龍應臺人生三書中的一本，另外兩本分別是《孩子你慢慢來》、《目送》；個人十分推薦這本書，不僅僅是因為它獲得過“第五屆國家圖書館文津圖書獎”、《南方周末》最受歡迎的專欄之一、《亞洲周刊》2007年中文十大非小說類榜首暢銷書；更重要可能是因為書中36封家書，沒有華麗的語言，卻無處不流露出滿滿的愛。在讀信的過程中，看著龍應臺那一封封包含關心與愛護的回信，對父母會有更多的理解吧。
書中36封家書，個人對龍應臺分享給安德烈選擇伴侶的“心得報告”非常有共鳴。人生像條大河，可能風景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的`人。換句話說，最好他本身不是你必須應付的驚濤駭浪。說的真好，爹爹也曾經也告訴俺類似的話：將來一起生活的人，一定要有共同的目標，不僅要“同甘”更要能“共苦”，最起碼不要在該“共苦”的時候拖后腿。當然，不如龍應臺講的有哲理，卻對小編來說十分受用。
親愛的安德烈讀后感 篇8
用了一天讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的'偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來安慰他，
而當我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責;安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
親愛的安德烈讀后感 篇9
兒子成長了，本來就和母親漸行漸遠，他有他的思考，有他對這個世界的抱負，有他的朋友圈——那是任何父母都無法跨越進去的圈子。于是，和家人之間的感情也就漸漸平淡。 龍應臺慌了，她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。于是，她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個專欄，一方面她可以透過書信來了解兒子的想法、內心到底在做什么打算，以及為人母親最渴求知道他過的好還是不好？這36封信就是如此產生出來的。
每每看到他們的書信，讓我嫉妒，又讓我喜歡。我嫉妒他能有這樣充滿智慧的母親，但我也深深喜歡他們的文字，感覺心靈在享受著一次次盛大的洗禮。他們能以這樣的方式去溝，這并不是很多孩子都能做到的。尤其在現(xiàn)在的社會，網絡信息如此發(fā)達的時代，很多孩子早已忘記了和父母的交流，他們習慣于在網絡上敲打文字，以無聲的`方式和同學、朋友、甚至陌生人交流。從而很多問題就出現(xiàn)了，孩子的叛逆，這就是缺少溝通。
我想，等我的孩子長大時，他是否也愿意和我說說心里話呢，我想更多是如何把握我們母子之間的關系，在生活中要做他的朋友，多站在他的角度看問題。
親愛的安德烈讀后感 篇10
陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的'各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來安慰他，而當我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責;安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
親愛的安德烈讀后感 篇11
最近，我在讀一本課外書，這本書的名字叫《親愛的安德烈》，這本書是母子倆的三十六封家書。
龍應臺是安德烈的母親，當他們開始寫信的時候，安德烈十八歲，龍應臺之所以給安德烈寫信是因為她想知道十八歲的兒子內心究竟是在想些什么，就因為這，他們互相足足寫了三年。
在讀的過程中，給我的第一印象是他們不僅僅是母子關系而是朋友的關系，他們之間彼此安慰，彼此關照，彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的媽媽一樣，以朋友的方式和我進行溝通，互相體諒、互相尊重。
書中的安德烈生活得多姿多彩，非常快樂，他旅行，開聚會……可是我們的生活從早到晚一天都在學習，大人和老師們光知道讓我們學習，不給我們自由，我覺得生活少了許多樂趣。我知道學習對我們非常重要，可是我更希望在學習的過程中我們有所放松。
安德烈與母親龍應臺之間年齡相差近三十歲，他們之間對許多事有許多不同的看法，一方是代表中國文化思想，一方代表德國。其實在學習和生活過程中也經常會遇到這樣的事，每當這時，我都會仔細思考一下，看看誰說的有道理，就采同鄉(xiāng)會誰的.意見，我的媽媽平時比較尊重我的意見。
我還會細細品味這本書的。
親愛的安德烈讀后感 篇12
《親愛的安德烈》中，有中西方文化的碰撞；有年紀、閱歷導致的不同視野；有母子情感的聯(lián)結……對母親而言，兒女的長大總是意味著離開，束縛不是辦法，唯有放飛才能成就兒女的自我。龍應臺極力平視自己的兒子，對兒子成長中的困惑，她告訴兒子：“要在信仰和現(xiàn)實之間，很艱難地找出一條路來。你要自己找出來。”而對兒女而言，成長并不意味著放任，安德烈這樣告誡同齡人：“這世上任何事都緊跟著一個東西它叫‘后果’跟‘責任’�！�
你可以看到龍應臺跟孩子分享自己成長的南部小漁村，那個貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境，是怎么讓她學到對弱勢的同理心與悲憫；你可以看到安德烈怎么捍衛(wèi)自己喜歡搖滾樂，喜歡電影，并且怎么從60年代的嘻皮文化中，叛逆出一種值得深思的價值；你可以看到這一對母子在面對該為“臺灣隊”、“中國隊”、“德國隊”加油時，拉扯出關于國族認同的`辯證；更多的，你看到的，該是一種相濡以沫，對于理性，對于文明正義，對于教養(yǎng)的理直氣壯，超越母與子的輩份關系，很純粹的交流著。
久違的龍應臺，熱情未減，在這本偽裝成動人家書的暢銷書里，拉著兒子安德烈的手，透過文字，把我們帶到那個還有信仰，還有深刻人文關懷的地方。
親愛的安德烈讀后感 篇13
首先我要說，這對母子的關系可夠鐵的。“親愛的安德烈”“親愛的MM”，哦，天哪！也許他們老外寫信在名稱前都必須寫個“親愛的”，總之在十年以內，我和媽媽還不會出現(xiàn)這種稱呼。
安德烈和我還是有些共同點的，我承認，我比他年輕一點，他比我?guī)浐芏�。然后，我們都擁有一種令人懊惱的`東西----過盛的母愛！就像她搞不懂在十六歲時，他媽上廁所前還要問他要不要也去上一下廁所一樣。我也搞不懂為什么，再過一個月就要滿十三歲的我，每次過馬路媽媽還要強制性拉我的手，所以使盡全力把手抽出我媽的手掌心成為了每次過馬路的必修課。
我并不貪心，說真的我媽要是有龍應臺大媽的一半就很好，因為她已經認識到了給予孩子自由的空間，而我娘卻把我完全當作幼兒園小朋友來照顧。
看了他們母子三十多封信，我感覺那不像是母子通信，而是兩位老友在閑談，又是表達政治立場又是閑扯時尚。龍大媽倒也強大，臟話臟字都敢往上放！盡管這種母子關系比起那種“兒�。∽⒁馍眢w！”“娘�。∧量嗔�！”之類的要怪許多，但就我而言，我更向往前者，原因很明顯，那更適合當代少年，不是嗎？
親愛的安德烈讀后感 篇14
作為父母家長，作者對成年孩子的感情態(tài)度和足夠的理解尊重值得每一位家長學習。非常贊同的地方是學校教育應該不僅僅是知識的灌輸，更應該培養(yǎng)人格的養(yǎng)成。就人格的養(yǎng)成來說，兩兄弟都有自己清晰的思維方式和表達自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的能力，有為自己和別人的權益發(fā)出強烈吶喊的行動，這都歸功于母親一向主張的民主和給夠的自由。唯一我覺得不太完美的地方，就是母親本身的政治偏見。為了民主而呼吁民主，沒有充分了解大陸的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素質和自律的法治精神之上，否則有可能就是災難。
而且最重要的一點，就是一個自立自強的`獨立國家，不然，在別人操縱下的看似民主，怎么看都是鬧劇。作者總是以西方的價值觀來比對中國的文化，明顯就是對中國文化的不自信。沒有咖啡館就沒有文化了？咖啡對中國就是個舶來品，為什么中國的作品沒有在咖啡館里產生就沒文化了？
菲利普反而是比另外兩位更客觀，觀察也更仔細。中西文化差異大，龍代表的卻是西化的東方價值觀，不足以代表東方文化。
親愛的安德烈讀后感 篇15
在圖書館兜了兩年，每次瑟瑟去檢索學校網站檢索，永遠都是“已借出”狀態(tài)，沒想到最后是微信讀書讓我圓夢了，感恩~
安德烈，習慣了德國自由的生活，真切體會了liberal，很欣賞他，完全獨立的思想，還有自己的喜好，聽歌消遣。而MM則是從歷史從現(xiàn)實中走出來的時代智慧女性。很喜歡龍應臺的文筆，每個對生活小細節(jié)的刻畫都讓人能真切體會到彼時彼景。
看完這本書，我最想說的反倒不是父母與子女之間的溝通交流，我慶幸我有一對善解人意的父母，而站在父母的'角度想，可能我是一個可以讓人放心的孩子。有時候也覺得放蕩不羈也要有度吧，畢竟人生活在這世上不是一個完全獨立的indivisual，而是別人生命中的一部分，或深刻或淺痕，都存在過。
看過1988的人可能會比較能理解做父母的不容易吧，德善排行老二，她不喜歡吃黑豆，她也想吃雞蛋，但是每次都那么剛好只有兩個煎蛋，她沒有跟姐姐弟弟搶，因為她知道爸媽難做，但是有一天她還是忍不住了，總是被忽視肯定不好受，她爸爸過后跟她說 “對不起，爸爸也是第一次做爸爸，有了你們也是第一次經歷，所以希望你能包容”。
鼓起勇氣，好好生活吧。你若不負生活，生活便溫柔待你。
親愛的安德烈讀后感 篇16
讀完此書，陷入了深刻的沉思。這大概是一個母親在孩子成長過程中給孩子最好的禮物，也是最珍貴的記憶。信里她完全扮演了雙重身份，不是一個母親對兒子的說教，而是用充滿愛的言辭和孩子握手言和。她并沒有過多的苛責他的孩子帶給她的陌生感和距離感，而是即可用了一種成熟而有遠見的方式和孩子洽談，她得到了孩子肯定的應答，不管怎樣這都是一個好的開始。
她試著站在一個成年孩子的角度去思索和考量，即使是一個不可跨越的鴻溝她也要企圖一試。因為她想要走進孩子的世界，以另一種方式讓他的孩子去接納她。
文化的差距，環(huán)境的影響，包括人被培養(yǎng)出來的習性，不得不說你若沒有且生經歷，你可能參悟不到他思想上的高度，行為上的寬度。更何況是兩個年代人，思想意識的局限性，安德烈和母親都打破了規(guī)則，不想被文化、傳統(tǒng)任何本質性的'東西所影響 ，也在他們的交談中看到了他們對一個新時代的一切，所產生的獨特的見解和差異。我為此為之動容，這是在深遠意義上的為此打開心扉，知道了你在想什么，才不會錯過你成長的任何一個精彩的瞬間和艱難的抉擇。
親愛的安德烈讀后感 篇17
近期我讀了《親愛的安德烈》這本書，這本書是龍應臺和安德烈合著。龍應臺出生于1952年2月，是一位臺灣作家，安德烈是她的兒子，出生于1985年12月。這本書被稱為“人生三書”之一。
一開始，我對這本書沒有什么興趣，挺不情愿看的`，但后來在媽媽的強烈推薦下才開始看。這本書主要講的是安德烈和他母親龍應臺的“家書”，“家書”這種方式使我感到好奇，母子之間明明可以打電話，為什么要用“家書”這種書信呢？我猜是不想讓對方知道自己的心情吧。
其實內容講的是安德烈和他母親的對話---只因他們母子之間相互不理解：媽媽焦慮，孩子自以為有見解。于是他們就采用了這種方法來溝通，后來孩子理解了他的媽媽，通過三年時間慢慢的理解對方，安德烈說“家書”記下了他們三年的生活歲月。
平時我和爸爸有許多不理解，現(xiàn)在也沒有解決，我準備用同樣的方法溝通，同時，我也推薦爸爸能讀讀這本書。我也要向安德烈一樣，耐心和父母溝通。
親愛的安德烈讀后感 篇18
僅僅用了一個晚上，我一口氣讀完了龍應臺的《親愛的安德烈》。這不是一本小說，是一本書信集。龍應臺，是一個出生在臺灣偏僻漁村，留學于美國，也曾扎根在德國，如今輾轉于香港臺北上海，游走在于書香飄逸的校園，徘徊在文人與政客交界線上的作家。在她身上，有豐厚的生活閱歷，有苦難生活留下來的純樸印跡，有寬闊的視野和胸懷，也有四海為家的無奈。
在眾多人生角色中，也許母親是她最愿意擔當卻也是最需要花心思的一份天職。因為她的出色，因為她與兒子們有不同的'成長環(huán)境和經歷，更因為工作使得母子曾經四年兩地分隔，使得她扮演地非常辛苦。我們的作家在這兩個歐洲年輕人面前，兢兢業(yè)業(yè)報著小學生的學習心態(tài)，試著通過他們的眼光去看世界，不斷去學習怎樣做一個母親。
親愛的安德烈讀后感 篇19
這本書是我去表姐家玩，在她家的書柜里看到的，姐夫是一個高中的語文教師，極力推薦這本書，說他的學生看了都很有感觸。拿回來看了之后還真有不少收獲。
這本書主要是講安德烈十四歲的時候，龍應臺離開歐洲，回到臺灣，就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關系，但龍應臺必須要認識成熟的大學生安德烈。于是，母子倆用了三年時間互相通信。龍應臺“認識了人生里第一個十八歲的人”，安德烈“也第一次認識了自我的母親”。收入此書的的`三十多封書信，感動了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。
平時生活中也聽到很多w家長在抱怨自我的小孩不懂事，不努力，而孩子們也抱怨家長不理解他們，甚至覺得自我的父母都落后了，跟不上時代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實的例子，所以看到這本書我就特有感觸，好像是把鑰匙打開心中的鎖，因為孩子和父母之間的不合會給家庭帶來很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是此刻很多中國家長很難做到的，他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由，覺得自我做什么都是為了孩子，所以就應當聽他們的，否則就視為不聽話，不懂事。
我個人覺得這反而會讓孩子有叛逆心理或者會覺得壓力很大，好像做的一些努力都是為別人，很被動，當這種壓力超過必須的限度就會選擇逃離，也就引發(fā)了一系列的杯具。在這個過程中我們很難說誰對誰錯，只是缺少相互理解、相互尊重，其實人與人之間都應當做到這一點。在這本書中還讓我看到了兩個字用心，用心去做一件事情，用心去體會，用心去發(fā)現(xiàn)，就會有很多意外的收獲。期望這本書會給你們也帶來一些不一樣的感覺。
親愛的安德烈讀后感 篇20
我們這一代人有與安德烈相同的思想和太多太多的共鳴，我也曾向安德烈那樣掙扎著尋找什么是我真正愛做的事情;我也曾戲謔地要求別人不要浪費糧食，只因非洲很多孩子不想我們那么幸運，他們死于饑餓，死于營養(yǎng)不良;我也曾質問過自己，該不該給街邊的乞丐一些錢，為什么我也會陷于這種給與不給的猶豫中……我們90后在拋開一些輕狂頹廢的外殼后，你們是不是也應該發(fā)現(xiàn)我們的.閃光點?在面對現(xiàn)實給予我們的重重壓力時，我們希望聽到的還是那句像文中的MM。那樣一句話，“對我來說最重要的，安德烈，不是你是否成就，而是你是否快樂”。是不是父母的疏于表達，還是表達了我們卻未能察覺呢?
其實父母表達過，我們只是不能接受他們表達的方式，是否你經常聽到“撐不住了，想家了，就回來，爸媽給你做好吃的”，他們不會問你“工資多少”，只會喋喋不休地問“辛不辛苦，有沒有好好吃飯”。他們就像MM。一樣關心僅僅是我們，而不是我們的工作，我們的成就。永遠不要埋怨你們?yōu)楦改甘チ俗约海驗楦改冈缭谟辛四銈兒�，便失去了他們自己。我這樣想過，是不是我的父母也像MM。一樣曾經或者一直那么渴望想知道我的想法，是不是他們也疑惑我與他們之間的距離感到底是怎么產生的，是不是我曾經無視他們做出的改變。試著問自己這些問題時，我不知不覺地站在他們的角度上去看，去體會，愧疚之感油然而生，我能做的到底還是微不足道的，原來父母為我們付出的要我們?yōu)樗麄冏龅氖露嗟枚唷?/p>
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