讀《名人傳》有感（精選22篇）
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的讀《名人傳》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《名人傳》有感 篇1
生活中我們會(huì)因?yàn)樽陨砘蛘咧車囊蛩馗械綗⿶溃@時(shí)，《名人傳》則是很好的心靈慰藉。在這其中，你會(huì)感受到這些名人面對(duì)困難而迎難而上的獨(dú)特魅力。
《名人傳》寫(xiě)了三位名人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。他們都生活在戰(zhàn)亂的年代，和平、自由和民主是他們共同的追求，他們經(jīng)常作出自己的政治見(jiàn)解�！皹�(lè)圣”貝多芬一生被耳聾疾病所困擾，被愛(ài)情做拋棄，但他發(fā)誓“要扼住命運(yùn)的喉嚨”。進(jìn)而創(chuàng)作了舉世聞名的樂(lè)章，如《月光奏鳴曲》、《第九交響樂(lè)》還有為他人歌頌快樂(lè)的《歡樂(lè)頌》。偉大的雕塑家和畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅，他的性格難以琢磨透，他有不屈的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)韌的意志，卻屈服于教皇腳下，因恐懼戰(zhàn)爭(zhēng)逃跑，但卻是這樣的兩面性使他顯得偉大而卑微。托爾斯泰是作者羅曼。羅蘭的啟示者，這位極富愛(ài)心、看見(jiàn)窮人經(jīng)受苦難，自己的“富貴”不禁憐憫得掉下眼淚，最終在真理和愛(ài)的面前徘徊。他們都經(jīng)歷了苦難的人生，想過(guò)結(jié)束自己的`生命，但心中的信念無(wú)法讓他們停止腳步，他們憑借著身上獨(dú)特的閃光點(diǎn)，創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)為后人所贊頌的偉大杰作。
而我們要學(xué)習(xí)的，就是這些迷人的閃光點(diǎn)。不要輕易被眼前的困難打敗，不要因一點(diǎn)挫折而叫苦連天，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地朝著自己的理想奮勇前進(jìn)。《名人傳》里所詮釋的，我想應(yīng)該是這個(gè)。
讀《名人傳》有感 篇2
《名人傳》，這是一本寫(xiě)了三位名人的對(duì)生活，對(duì)內(nèi)心，對(duì)處境，對(duì)不同方面的磨難抗?fàn)帯?/p>
苦難對(duì)傳主的折磨和傳主對(duì)苦難的抗?fàn)幨沁@部傳記的主要內(nèi)容。
“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強(qiáng)烈的'生命樂(lè)章。
貝多芬的痛苦是一種命運(yùn)的痛苦，貝多芬的生命就是他的音樂(lè)。他堅(jiān)強(qiáng)而純粹�！皬囊婚_(kāi)始，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就像一次殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)”。他的父親在他小的時(shí)候便對(duì)他的音樂(lè)興趣打下基礎(chǔ)，用殘酷或暴力使貝多芬從小就在磨難中成長(zhǎng)，但他不膽怯，不退縮，勇于奮斗，便使凄然中依然綻出一絲溫馨。在1796至1820年，他的耳聾癥開(kāi)始肆虐，聽(tīng)覺(jué)也開(kāi)始衰退，但他仍在創(chuàng)作，堅(jiān)強(qiáng)著。
米開(kāi)朗琪羅和托爾斯斯泰的受難則來(lái)自內(nèi)心。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)憂郁癥患者，也是一個(gè)工作狂，他熱愛(ài)工作，但大多數(shù)的作品，不是為自己而做，他是天才，卻長(zhǎng)著一顆背叛天才的心。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的天才，這股力量驅(qū)使他不斷成功，不斷創(chuàng)新，不斷行動(dòng)。
但他優(yōu)柔寡斷，為難自己，他因謹(jǐn)慎和恐懼變得怯懦，他完全失去了尊嚴(yán)，他曾想躲避，但又變得十分馴服，他為自己造就了一片虛無(wú)，他缺失意志力和堅(jiān)強(qiáng)的性格。他是一個(gè)苦行者。于是他說(shuō)：“越是使我受苦，我越快樂(lè)�！薄皯n傷是我的享受�！庇谑恰皩�(duì)于他，寂靜是恩慧，黑夜則朋友�！彼芾蠈�(shí)，很善良。
托爾斯泰的身份是一個(gè)貴族。但他卻想著的農(nóng)民的安危。他善良，同民連在一起。托爾斯泰的作品記錄了他精神探索的全部變化，他使作者羅曼·羅蘭受到深刻的影響。他覺(jué)得“只有不計(jì)報(bào)酬，為他人默默做出奉獻(xiàn)才是人類的命命”。他為天下的人民遭遇不幸而哭泣，為自己的美好生活而自悔。
他們雖是孤苦，卻活得偉大。
讀《名人傳》有感 篇3
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)大國(guó)著名作家，他的作品成為了人們強(qiáng)大的精神支柱�！睹藗鳌分v述的是貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅的人生經(jīng)歷，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了家喻戶曉的偉人，這也告訴我們一個(gè)道理：
艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí)，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說(shuō)的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的'人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄就歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心弦的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。
除了《貝多芬傳》之外還有《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書(shū)中的米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。讓我們永遠(yuǎn)記住這幾個(gè)名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)。
當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信念。
讀《名人傳》有感 篇4
其實(shí)，在很久以前我就讀完了《名人傳》這本書(shū)。但我一直沒(méi)有讀完它的感悟，我一日一日地看，終于在今天，我的內(nèi)心某個(gè)地方被一篇文字填滿。
《名人記》的作者是法國(guó)的羅曼。羅蘭先生，他優(yōu)美的文筆和具有強(qiáng)大代入感的文字使得《名人傳》成為了轟動(dòng)全球的巨作，同時(shí)也成為了——一生必讀的'經(jīng)典，世界十大名著之一。
《名人傳》寫(xiě)了三傳：貝多芬傳，米開(kāi)朗琪羅傳，托爾斯泰傳，被稱為“巨人三傳”。
關(guān)于貝多芬傳，當(dāng)我讀到他對(duì)母親的熱愛(ài)，“她生性仁慈，值得愛(ài)戴，是我最好的朋友。當(dāng)我喊母親而她能聽(tīng)見(jiàn)的時(shí)候，沒(méi)有人比我更加幸福�！睍r(shí)，我第一次的觸動(dòng)了，他對(duì)母親的愛(ài)，是那么的純潔，沒(méi)有絲毫的雜質(zhì)。當(dāng)他熱愛(ài)的姑娘朱麗埃塔。圭恰迪妮嫁給了貴族加倫貝格伯爵，貝多芬?guī)缀醯搅怂劳龅倪吘墸o弟弟寫(xiě)了遺書(shū)，“要培養(yǎng)你們的孩子具有德性。使人幸福的只有道德，而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。道德使我在苦難中有所依靠，多虧了道德和藝術(shù)，我才沒(méi)有結(jié)束自己的生命�！边@是我的第二次觸動(dòng)。當(dāng)貝多芬的弟弟卡爾去世時(shí)，他接受著人們的嘲笑，寫(xiě)信給安東尼。布倫塔諾，“卡爾如此地執(zhí)著生命，我卻如此地愿意舍棄生命�！边@是我的第三次觸動(dòng)。最后一次觸動(dòng)是在他快要支撐不住了的時(shí)候，他曾給出版商肖特兄弟寫(xiě)過(guò)一封信：，“藝術(shù)之神還不愿死亡把我?guī)ё�，因�(yàn)槲疫�虧欠甚多。
在我出發(fā)去天國(guó)之前，必須把神靈啟示我、要我完成的東西留給后人，我覺(jué)得我才開(kāi)始寫(xiě)了幾個(gè)音符。”我覺(jué)得這是他對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著，他寫(xiě)了歡樂(lè)頌，月光曲等著名樂(lè)曲，可他仍然不愿意藝術(shù)之神將他帶走，他覺(jué)得那只是幾個(gè)音符。貝多芬的人生是大起大落的，他身上帶有清教徒的氣質(zhì)，他的朋友說(shuō)過(guò)，“他一生都是潔身自好的，我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他不道德過(guò)。”他的道德使得他不可能一生順風(fēng)順?biāo)�，注定要�?jīng)受磨難，可他依舊堅(jiān)持著自己的原則——道德。
我對(duì)貝多芬是崇拜的，崇拜他對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著還有他靈魂的清澈。
讀《名人傳》有感 篇5
同學(xué)們：你想干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)嗎?你想成為中國(guó)的棟梁之材嗎?你想成為一個(gè)名人嗎?如果想，那就趕緊讀書(shū)吧!因?yàn)樯倌暾橇⒅緯r(shí)，少年正是讀書(shū)時(shí)。但茫茫書(shū)海，魚(yú)龍混雜，讀什么書(shū)好呢?在這里，我要向同學(xué)們推薦一本書(shū)，它就是法國(guó)進(jìn)步作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅曼·羅蘭的偉大作品——《名人傳》。
羅曼·羅蘭在這本書(shū)里主要寫(xiě)了三位主人公：一個(gè)是音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是雕塑家米開(kāi)朗基羅，另外一個(gè)是小說(shuō)家列夫·托爾斯泰。雖然他們所處的地域不同，但是他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途中，為了尋求真理和正義，為了創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽之作，都獻(xiàn)出了畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍臉?lè)曲，米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作的不朽的作品，列夫·托爾斯泰在小說(shuō)中描寫(xiě)的千萬(wàn)個(gè)生命的渺小與偉大，都給我們留下了享用不盡的精神食糧。
面對(duì)人生的劫難和世間的悲痛，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐和顫抖，他們從來(lái)不諱言痛苦，而事實(shí)上他們的痛苦在常人看來(lái)卻是難以想象的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄^(guò)凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。因此，他以巨人般的毅力創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《特萊莎奏鳴曲》、《命運(yùn)交響曲》、歌劇《費(fèi)德里奧》……
在日常生活中，每當(dāng)我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，他卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)�，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！�
米開(kāi)朗基羅從小迷戀繪畫(huà)，在學(xué)校里總是畫(huà)素描，為此他經(jīng)常遭受家人的毒打，因?yàn)樗母赣H認(rèn)為從事藝術(shù)是可恥的。他堅(jiān)持自己的選擇，后來(lái)進(jìn)入雕塑學(xué)校。當(dāng)時(shí)的意大利正是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心，在崇尚希臘古典文化的風(fēng)氣下，他潛心學(xué)習(xí)模仿古希臘藝術(shù)，這對(duì)米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
米開(kāi)朗基羅有狂熱、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，受到一切宗教和社會(huì)的狂潮鼓動(dòng)。他說(shuō)過(guò)：“好的畫(huà)，接近神兒和神結(jié)合……它只是神的完美的抄本，神的畫(huà)筆的陰影，神的音樂(lè)，神的旋律……因此，一個(gè)畫(huà)家成為偉大與巧妙的大師還是不夠。我想他的生活應(yīng)當(dāng)是純潔的、神圣的，是神明的精神得以統(tǒng)治他的思想……”他將神與畫(huà)融會(huì)在一起，可見(jiàn)他對(duì)神的崇敬和對(duì)宗教的虔誠(chéng)。
列夫·托爾斯泰與前兩篇所述的人物完全不同。他的家族是非常高貴和古老的家族，地位優(yōu)越，童年時(shí)期的托爾斯泰衣食無(wú)憂，既不需要依附任何人，也不必像貝多芬和米開(kāi)朗基羅那樣終日勞碌。他身體健康，婚姻美滿，與殘疾的貝多芬截然不同。他有很高的文學(xué)天賦，他的作品甚至遠(yuǎn)漂到法國(guó)出版，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難的求學(xué)歷程就獲得成功。然而，如果他就這樣聽(tīng)任命運(yùn)的安排，他也只能是一個(gè)有名的作家而已�？少F的是，列夫·托爾斯泰看到了貧民的清苦生活和坎坷的悲慘遭遇，反倒為自己的安逸的生活感到愧疚。
列夫·托爾斯泰是一個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒又有東正教的教籍，他因批判教會(huì)的教條和迷信被開(kāi)除了教籍；他甚至對(duì)《現(xiàn)代人》雜志的文友屠格涅夫進(jìn)行批評(píng)，他不能諒解這些藝術(shù)家生活墮落卻大談仁義道德……托爾斯泰為人類的奮斗使他有了許多煩惱，但他依然敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，甚至不把沙皇放在眼里，他心中的真理是無(wú)論誰(shuí)也無(wú)法動(dòng)搖的'，這正是他的偉大之處。但是，人無(wú)完人，托爾斯泰也隱藏著落后、局限的思想，他把科學(xué)的發(fā)展批判得一無(wú)是處，把有利于人類進(jìn)步的研究稱之為“無(wú)聊之舉”，他沉迷于自己的宗教信仰，這使他的舉動(dòng)常常有些偏激。因而，列夫·托爾斯泰有些“井底之蛙”的味道。盡管這樣，托爾斯泰所做的一切都是想完善俄國(guó)社會(huì)，他甚至繼承了孔子的思想，想使社會(huì)變成人人信奉上帝、重視德育的大同世界。所以列寧這樣評(píng)價(jià)列夫·托爾斯泰，稱他的作品“反映了俄國(guó)革命的某些本質(zhì)”，但又說(shuō)他是有點(diǎn)“傻頭傻腦的地主”。
由此，我不禁想起了中國(guó)的一句古訓(xùn)：古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。由此，我也知道了什么叫英雄。英雄之所以成為英雄，是因?yàn)樗L(zhǎng)期戰(zhàn)勝身體與精神的折磨使他們精神偉大。羅曼·羅蘭把英雄的首席賦予貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫·托爾斯泰，正是緣于他對(duì)時(shí)代的深刻批判和對(duì)英雄的獨(dú)特見(jiàn)解。
同學(xué)們，你想成為英雄嗎?那就打開(kāi)《名人傳》吧!它會(huì)為你開(kāi)啟心靈的窗戶，讓你呼吸一下英雄的氣息。
讀《名人傳》有感 篇6
貝多芬是一個(gè)一生坎坷，被命運(yùn)捉弄得最終耳聾的音樂(lè)家，一生過(guò)得既艱辛又痛苦，卻永不被困難打倒的英雄！他幾乎沒(méi)什么知音，甚于沒(méi)有朋友。但是，貝多芬接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，承受上天給予他的所有苦痛。早已知道貝多芬這們偉大的音樂(lè)家，卻一點(diǎn)也不知道他的悲慘命運(yùn)。貝多芬的音樂(lè)響遍世界各地，當(dāng)聽(tīng)到《命運(yùn)》這首曲 子，我似乎被帶入了一種意境，這是何等的經(jīng)典！當(dāng)命運(yùn)所阻擋的困難時(shí)，我們像貝多芬一樣具有勇氣與膽識(shí)去迎接挑戰(zhàn)了嗎？當(dāng)自己陷入迷茫時(shí)，我們像貝多芬一樣奮發(fā) 向上了嗎？也因此，貝多芬成為我心目中的英雄。
他有一付不可能想象得到的饑渴的靈魂,他超越了奧林匹亞式的 純力度的安詳，超越了阿波羅式的純理性的冷靜，他用男性自然屬性的美，去充實(shí)一切神圣 的、正義的、威嚴(yán)的'、智慧的美。在這些粗糙、未經(jīng)完成的表面之下，他的創(chuàng)造力經(jīng)常會(huì)得到充分的表現(xiàn)。事情常常是這樣：沒(méi)有說(shuō)出口的東西可以比平淡的講出來(lái)的東西更好地表 達(dá)內(nèi)心的沖突與激情。他的一生充斥著不滿。他是一個(gè)眾所周知的完美主義者，他追逐著完美，讓生命在不滿中燃燒，在他選擇的這條不歸路中，他終歸還是走完了人生。 他就是米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，一個(gè)受人尊敬愛(ài)戴的藝術(shù)家，可在輝煌的時(shí)刻的背后又有怎么樣的坎坷呢？他要面對(duì)上流社會(huì)的貴族，他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)與地位，但是他不斷折磨自己，不斷懺悔，有時(shí)還面臨教徒信仰的異同，過(guò)著貴族生活的他放棄了世俗的歡樂(lè)，拋棄了家庭。但在他生命的最后，下定擺脫貴族生活的決心。他讓我們明白，一 個(gè)真正的偉人絕不是一個(gè)飽食終日、充分享受的人，他永遠(yuǎn)是文學(xué)史上的一顆巨星，如果說(shuō)選擇文學(xué)會(huì)是這樣的代價(jià)，那么我準(zhǔn)備好了！
他們都是偉大的英雄，他們的人生豐富多彩，這一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，深深影響著我，所謂名人傳，就是一首蕩氣回腸的英雄交響曲吧！
貝多芬是音樂(lè)的大師，米開(kāi)朗琪羅是雕塑的與繪畫(huà)的大師，托爾斯泰是文學(xué)的大師。但在思想境界上，他們又似乎不在一個(gè)層面上。貝多芬與米開(kāi)朗琪羅是藝術(shù)的大師，他們心里裝著的是自己的藝術(shù)，而托爾斯泰不僅是藝術(shù)上的大師，更是思想的大師，精神的大師，因?yàn)樗睦镅b著的是全人類的幸福，他一生致力于愛(ài)別 人的事業(yè)。三位巨人對(duì)不幸與困難的抗擊筑成了一塊堅(jiān)韌的豐碑，他們對(duì)自己的事業(yè)的專注和執(zhí)著是給我們力量的一條鞭子；他們心靈的豐富和偉大是鑒照我們的卑微和鄙俗的一面明鏡。帶著崇敬與追求，讓大師與我們一起同行。
讀《名人傳》有感 篇7
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的`領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
讀《名人傳》有感 篇8
俗話說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！焙僦�，我看了許多有意義的書(shū)籍，如：《簡(jiǎn)愛(ài)》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》。
《名人傳》這本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人�？戳诉@本書(shū)，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事�？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。
例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的'神童吧？其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做�！苯K于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國(guó)的大畫(huà)家齊白石，他的畫(huà)之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫(huà)是分不開(kāi)的。正如他在一首詩(shī)中所說(shuō)的：“苦把時(shí)光挽畫(huà)禪，功夫深處見(jiàn)自然�！�
這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見(jiàn)與其不做，還不如認(rèn)真地做好�。�
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過(guò)事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺(jué)得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！
在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。作文
讀《名人傳》有感 篇9
完《名人傳》，我感到偉人的精神是震撼世界的，沖擊人心靈深處的。書(shū)中的三位巨人貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫·托爾斯泰，既不是打遍天下無(wú)敵手的英雄豪杰，也不是功蓋千秋的絕世高人，但他們均有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，他們都勇敢無(wú)畏地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，很早就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，大多數(shù)時(shí)間，他孤身一人，寂寞地活著，唯一的親人也辜負(fù)了他。他沒(méi)有一個(gè)真正的朋友，在日復(fù)一日的獨(dú)來(lái)獨(dú)往中，唯有音樂(lè)陪伴著他，若沒(méi)有音樂(lè)，貝多芬就真的'像與世隔絕了。身心雖受到沉重地打擊，可貝多芬仍然堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。
正是這不凡的坎坷使他勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，而且越斗越勇。他創(chuàng)作了多部不朽的傳世之作，這些經(jīng)典之作大部分都是在他耳疾嚴(yán)重時(shí)所作的，如《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等。
貝多芬對(duì)音樂(lè)的貢獻(xiàn)是不可估量，無(wú)法磨去的。他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了自己，攀上生命的巔峰。他之所以能成功，不是因?yàn)樗麑?duì)命運(yùn)低下頭，而是努力改變命運(yùn)，從而獲得成功。他的精神，震驚世界。
讀《名人傳》有感 篇10
《名人傳》這本書(shū)，“人如其名”，講述了三位世界名人：貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫·托爾斯泰的人生故事。作者是名聲毫不低于前面三位的法國(guó)文學(xué)家，羅曼·多蘭。
人生中，總會(huì)有不少的苦難，而名人的痛苦往往比普通人多多了，因?yàn)樗麄兲焐筒黄椒�。但正是這些比平凡人更多的苦難，讓他們的信念越來(lái)越強(qiáng)烈。用不平凡的一生創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)，一張張，一部部……傳世名作。俗話說(shuō)得好：“越戰(zhàn)越勇。”
貝多芬在將近三十歲時(shí)聽(tīng)力幾乎喪失，可是這些病痛又怎能讓一代音樂(lè)大師屈服呢？不甘平凡的貝多芬用一種“勤能補(bǔ)拙”的方法不斷創(chuàng)作讓這段本因是他人生最黑暗的時(shí)候得到了最高的成就。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“上天給你關(guān)了一扇門(mén)，但給你開(kāi)了一扇窗”。這句話用在貝多芬身上真是恰好不過(guò)了。疾病奪走了他的聽(tīng)覺(jué)，但又給了他更強(qiáng)的信念，更多的創(chuàng)作激情。
米開(kāi)朗基羅人生曲折不平，因?yàn)樗麅?yōu)秀的才華，不少人把他請(qǐng)來(lái)創(chuàng)作，但給這位雕塑巨匠帶來(lái)的只有失望。雖然他一次次地倍受打擊。但對(duì)于一位人生意義就是創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)品而言的'大師來(lái)說(shuō)，這算什么，你們?cè)绞墙o我困難，我就越證明給你們看。沒(méi)有什么是做不到的。他用輝煌的一生為我們帶來(lái)了不少偉大的藝術(shù)品，其中的佼佼者就是大衛(wèi)了。
托爾斯泰雖然身活富裕但卻從未有過(guò)享受的想法。這位一心關(guān)心著貧苦百姓的文學(xué)大師曾不止一次在富裕的生活和貧苦大眾的邊界上掙扎。他這種雖然過(guò)著富裕生活而又憐憫普天之下的貧窮之人的大愛(ài)之心讓人敬佩。
《名人傳》這本書(shū)給我的不止是閱讀的快樂(lè)，還有對(duì)人生的啟發(fā)和思考。
讀《名人傳》有感 篇11
讓我們都來(lái)傾聽(tīng)一下這英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒(méi)有英雄的時(shí)代。傳記是一種實(shí)錄性的文學(xué)。在理論上，我也承認(rèn)那些飛騰的想象在文學(xué)作品中的重要位置。可是實(shí)際上，我總偏愛(ài)那些事實(shí)氣味比較濃重的作品。
在那里，我仿佛更能觸到一種真實(shí)生命的呼吸和表情。《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的`啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！睂�(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。
托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，羅曼·羅蘭的名人傳，自然沒(méi)有達(dá)到傳記文學(xué)應(yīng)該到達(dá)的理想地步。例如他對(duì)那些偉大人物性格的形成和發(fā)展等，就沒(méi)有給與比較深入的分析——特別是社會(huì)學(xué)的分析，而這在我們看來(lái)是相當(dāng)重要的。可是，他另一方面的成功太偉大了，以至于叫人對(duì)這種缺點(diǎn)也覺(jué)得并不怎樣緊要。
讀《名人傳》有感 篇12
這次，我讀的故事是關(guān)于一位著名的詩(shī)人，他叫陳子昂，他是唐朝著名的'詩(shī)人和文學(xué)家。然而，他小的時(shí)候生性頑劣，整天和一些頑執(zhí)子弟在一起，他們每天都惡作劇。
日子一天天過(guò)去了，陳子昂慢慢長(zhǎng)成了一個(gè)少年，仍然沒(méi)有改過(guò)以前的惡習(xí)。一天，陳子昂在路上遇到了一個(gè)蓬頭后面的乞丐。
那個(gè)乞丐小時(shí)候家里特別富有，整天過(guò)著衣食無(wú)憂的生活。乞丐的爹死掉后，他什么都不會(huì)做，逐漸花光;了家里所有的錢(qián)財(cái)，慢慢地就落到了這個(gè)地步。陳子昂聽(tīng)了羞愧難當(dāng)，心想：如果我再和那些人混在一起的話，我長(zhǎng)大以后就會(huì)和他一樣了，決定再也不和那幫人在一起了。
讀了這個(gè)故事后，我明白了：近朱者赤，近墨者黑，要想有一番作為，就不應(yīng)該知頑世不恭的人混了，而是應(yīng)該勤奮刻苦，和積極向上的人交朋友。
讀《名人傳》有感 篇13
在這個(gè)寒假里，我懷著一種激動(dòng)的心情，打開(kāi)了這個(gè)“寶藏”——《名人傳》。我發(fā)現(xiàn)，這里面的寶貝真是太多了，太珍貴了，我一定要在這里撿個(gè)夠，讓我頭腦里的寶貝變得更加的豐富。
這本書(shū)里，講了三位名家一生的種種磨難，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和列夫·托爾斯泰。我們看到的，是他們?cè)谂_(tái)上光鮮亮麗的一面，卻絲毫不知他們背后的艱辛和生活的困難。
他們事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所在國(guó)度也不同，但他們都是他們那個(gè)領(lǐng)域的名人，偉人。他們的肉體和精神上都經(jīng)歷了人生中極為巨大的困難，為著創(chuàng)造不休的杰作而貢獻(xiàn)了自己畢生的精力。我們就應(yīng)該像他們一樣，經(jīng)得住困難的考驗(yàn)，而不是只在原地幻想做白日夢(mèng)，只有這樣，我們也可以像他們一樣成為偉人。
我國(guó)古代的圣人，孟子曾經(jīng)這樣說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”所以，我們必須，只有經(jīng)歷了磨難，才有可能成功。
我也有這樣的經(jīng)歷，那是長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的磨練。
20xx年暑假，不甘認(rèn)輸?shù)奈�，決定要參加魔鬼似的'訓(xùn)練。每天早晨5點(diǎn)起來(lái)，去大操場(chǎng)跑幾圈，然后找一個(gè)空地讀書(shū)，語(yǔ)文，英語(yǔ)每一個(gè)科目都讀半個(gè)小時(shí)，一堅(jiān)持就是兩個(gè)月呀。剛開(kāi)始，我還是信心滿滿的，可過(guò)了幾天，懶惰的我就有點(diǎn)支撐不住了，想放棄。這時(shí)，媽媽好像看出了我的心思，便告訴我:“萬(wàn)事開(kāi)頭難，堅(jiān)持需要一生，放棄只要一秒。況且這個(gè)計(jì)劃是你自己制定的，做什么事情，心態(tài)比心情更重要，高興是做，不高興也是做，何不高興去做呢?況且這樣效率也會(huì)很高的。你想，應(yīng)該怎樣做呢?”
“當(dāng)然是高興著做了，”我回答。
“那還不快點(diǎn)起，堅(jiān)持!”
“是，媽媽”，我便一臉的笑意地起床了，和媽媽一起去了大操場(chǎng)，跑步，讀書(shū)。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，堅(jiān)持下來(lái)真難呢?過(guò)了兩個(gè)星期，我又不想堅(jiān)持了，覺(jué)得太無(wú)聊了，于是就拿了一本書(shū)《名人傳》，臥在床上看，當(dāng)我看到貝多芬的不向命運(yùn)低頭，能呃住命運(yùn)咽喉的人，我被他的精神所感動(dòng)。我認(rèn)為，一個(gè)人，之所以成為偉人，是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了別人所不能承受的磨難，并勇于面對(duì)它，最終走向了頂峰。而我們這些凡人，之所以平凡，那是因?yàn)槲覀冎灰挥龅嚼щy就退縮，逃避，沒(méi)有一點(diǎn)想戰(zhàn)勝的念頭。
想到這里，想想自己，何曾不是呢。于是，我便快步趕上我媽。到了操場(chǎng)，我們跑步，讀書(shū)，朝霞映出了我們燦爛的笑容。
我認(rèn)為，磨難就是一塊塊石頭，如果我們不爬上去，就只能在原地打轉(zhuǎn)，甚至還被石頭碰一下，若我們用勇于攀越，那它就是助我們成功的墊腳石。
讀《名人傳》有感 篇14
英國(guó)的名人弗朗西斯培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“用偉人的事跡來(lái)激勵(lì)孩子，遠(yuǎn)勝于一切教育�！苯裉欤揖妥x了《影響孩子成長(zhǎng)的名人故事》這本書(shū)。
書(shū)中講述了一位位世界名人的成長(zhǎng)故事：有古希臘最偉大的科學(xué)家阿基米德、偉大的史詩(shī)作家荷馬、法國(guó)浪漫主義文學(xué)領(lǐng)袖雨果、丹麥童話大王安徒生、俄國(guó)文學(xué)的不朽豐碑列夫托爾斯泰、印度偉大抒情詩(shī)人泰戈?duì)�、蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人高爾基等世界名人。他們每個(gè)人在成功之前都有一段艱苦奮斗的故事，他們那樣勤奮，不害怕生活的困苦和艱辛，用自己勤勞的汗水，用自己的堅(jiān)持換來(lái)了最后的成功!
人們都說(shuō)：成功等于百分之一的天才加百分之九十九的`汗水!只有天才和聰明是不夠的，要想成功就必須堅(jiān)持勤奮和努力。通往成功的道路上存在著許多坎坷和荊棘，如果沒(méi)有一顆堅(jiān)持的心，如果你不付出比別人更多的努力，你就不會(huì)到達(dá)成功的頂峰。
同學(xué)們，再勤奮一點(diǎn)吧，為了我們明天的成功!多努力一點(diǎn)，讓我們離成功更近一點(diǎn)!
讀《名人傳》有感 篇15
暑假期間，我讀完了《名人傳》這本書(shū)。讀完這本書(shū)，坐在椅子上，不禁掩卷深思起來(lái)。
《名人傳》這本書(shū)主要講述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰和意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅這三名偉人的故事。在這本書(shū)中，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是一一為了給人類獻(xiàn)出不朽之作，嘔心瀝血，在困難面前永不低頭，在逆境中成長(zhǎng)，鍛造出最堅(jiān)強(qiáng)的意志。
本書(shū)中第一個(gè)出現(xiàn)的人物貝多芬，是音樂(lè)世界里的“首席樂(lè)圣”，他在逆境中創(chuàng)造出的《第九交響曲》，氣勢(shì)磅礴，是全人類的瑰寶。他是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)十分坎坷人生的人。他4歲便被當(dāng)歌手的`父親逼著苦練小提琴、鋼琴；17歲，便成為了一家之主；26歲開(kāi)始聽(tīng)力衰退；45歲，完全失聰，成了一個(gè)聾子。這么悲慘的生活放在大多數(shù)人身上都會(huì)承受不了，可他卻沒(méi)有自暴自棄，反而更加努力，戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn)。
著名文學(xué)家托爾斯泰在為孩子們寫(xiě)課本時(shí)，遭到了文化社的多次拒絕，但他還是堅(jiān)守初心，最終不僅發(fā)表了課本，還創(chuàng)立了一所學(xué)校。杰出的雕塑家米開(kāi)朗琪羅的作品最先總被否認(rèn)，但他還是堅(jiān)持自我，最終驚艷世人。
可我呢？我不禁想起自己來(lái)。自己平時(shí)不管遇到什么難題，都不想動(dòng)腦筋思考。本是再想想就能解開(kāi)的事，我總是半途而廢，總是讓別們來(lái)教我。記得有一次，我碰到了一道難題，我苦思了許久，用了畫(huà)圖、列方程、假設(shè)等種種辦法，可就是不會(huì)寫(xiě)。我咬著筆，看向時(shí)鐘，已經(jīng)8：30了，我趕忙站起身，將腦袋里剛剛冒出的想法壓下去，跑去請(qǐng)教三媽。三媽為我講了這道題后，我才發(fā)現(xiàn)自己剛才所想到的不正是這道題的解法嗎？為什么要放棄繼續(xù)思考呢？自己有沒(méi)有像貝多芬和托爾斯泰一樣，堅(jiān)守決心呢，我真應(yīng)向他們好好學(xué)習(xí)。
讀了《名人傳》這本書(shū)，我受益匪淺。不論是貝多芬敢于迎接所有痛苦，還是米開(kāi)朗基羅越是痛苦就越是堅(jiān)強(qiáng)，亦或是托爾斯泰為了尋求真理，而甘心忍受痛苦的折磨的這些精神，都印證了中國(guó)那句古話：古今立大事者不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。人，定要有梅花般堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能夠成大事！
讀《名人傳》有感 篇16
近日，我用多個(gè)茶余飯后的時(shí)間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗琪羅傳》。書(shū)是傅雷先生所譯，是新知三聯(lián)書(shū)店出版的。書(shū)為插圖珍重藏本，書(shū)中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實(shí)為一書(shū)中精品。讀罷此書(shū)，心中感慨萬(wàn)千。
1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。后來(lái)，他打趣說(shuō)，皆因吃了這個(gè)母親的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的'狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫(huà)技術(shù)的畫(huà)家，去畫(huà)西斯廷教堂的穹頂。因?yàn)榻袒实墓虉?zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢(qián)，拼命壓榨他。
就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，只知盤(pán)剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力！
讀《名人傳》有感 篇17
在漫長(zhǎng)的寒假中，吃完早點(diǎn)后總會(huì)抽出一本名著細(xì)細(xì)品味，而這本書(shū)總是《名人傳》因?yàn)樗o我了很多啟示，很多收獲。
名人傳主要描述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰這幾位偉人的坎坷經(jīng)歷和心路歷程，寫(xiě)出了他們面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)不屈，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職�，更�?xiě)出了作為一名偉人所需要的高尚情操、偉大情懷。閱讀這本書(shū)就與這幾位偉人面對(duì)面的促膝談心，讓我更加了解名人的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的堅(jiān)強(qiáng)意志。
米開(kāi)朗琪羅他是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。而托爾斯泰，這位在大地上熠熠發(fā)光的偉大靈魂，他用他的筆桿寫(xiě)出了一部部能讓我們緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
雖然我對(duì)這幾位偉人都充滿了景仰，但是我對(duì)貝多芬更加崇拜與仰慕。貝多芬從童年的悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求，從大名鼎鼎到貧苦交加的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。雖然他的人生是那樣曲折，但是貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭(zhēng)。雖然貝多芬給人一種傲慢和玩世不恭的感覺(jué)，但有幾個(gè)人知道他內(nèi)心的脆弱與孤獨(dú)。也許貝多芬對(duì)音樂(lè)的熱情是來(lái)自自然，《月光奏鳴曲》、《黎明奏鳴曲》就是貝多芬來(lái)自自然的靈感。波蘭音樂(lè)家蕭邦的作品旋律跌蕩起伏，大多數(shù)表現(xiàn)了波蘭人民的吶喊與抗?fàn)�。而貝多芬的作品不同，他的作品旋律如流水一般，緩緩流入人們的心扉。在鋼琴的奏鳴中，人們仿佛步入了田野，欣賞著云影、鳥(niǎo)語(yǔ)、水色，忽明忽暗，忽遠(yuǎn)忽近，忽隱忽現(xiàn)，感覺(jué)如此惆悵與迷茫，更加體現(xiàn)了貝多芬悲壯的氣質(zhì)。這些著名的名曲大多數(shù)都在貝多芬晚年時(shí)期寫(xiě)的，而在那個(gè)時(shí)候貝多芬因肺炎導(dǎo)致了耳聾，聽(tīng)覺(jué)已經(jīng)差不多聽(tīng)不見(jiàn)了，雖然有一段時(shí)間貝多芬不能接受這個(gè)事實(shí)，但是過(guò)了這段時(shí)間后他又振作起來(lái)寫(xiě)出了那么多動(dòng)人心弦的曲子。面對(duì)貝多芬對(duì)音樂(lè)的那份執(zhí)著，我不禁感到汗顏，我對(duì)學(xué)習(xí)都沒(méi)有這樣的一份執(zhí)著，面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)挫折就想放棄，不過(guò)這也讓我明白了一個(gè)道理：只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見(jiàn)到最美麗的彩虹。
是的`，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的才華創(chuàng)作出來(lái)的作品，它時(shí)刻告戒我們；吃水不忘挖井人。讓他們的人格與他們不朽的作品一樣，永遠(yuǎn)留存在世人的心中。只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈的升華，就會(huì)堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
讀《名人傳》有感 篇18
《名人傳》是法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭的作品。
《名人傳》包括三大傳：《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。其中的主人公分別是音樂(lè)家、雕塑家、小說(shuō)家。他們所處的領(lǐng)域各不相同，但在他們坎坷的人生中，他們用自己追求真理和正義的心靈以及永不泯滅的信念，為世人留下了許多不朽的作品。
貝多芬，一個(gè)響亮的名字，提到他，人們便會(huì)想到他的成功。但是他的成功背后卻有許多常人難以想象的艱辛。作為一個(gè)音樂(lè)家，“失聰”是一種莫大的痛苦，貝多芬始終沒(méi)有擺脫掉命運(yùn)對(duì)他的不公。他也曾經(jīng)消沉過(guò)，但他依然用筆在樂(lè)譜上表達(dá)自己的情感，讓思想在音樂(lè)的世界中自由地飛翔。他萌發(fā)了想要用音樂(lè)表現(xiàn)歡樂(lè)的想法。在克服了重重困難后，他于1824年在維也納舉行了演奏會(huì)，場(chǎng)面異常熱烈，觀眾5次長(zhǎng)時(shí)間為他鼓掌。也許這個(gè)世界沒(méi)有為他帶來(lái)歡樂(lè)，但是他卻用音樂(lè)為世界帶來(lái)了歡樂(lè)！正如貝多芬自己所說(shuō)的：“這是用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)�！�
米開(kāi)朗琪羅的一生有無(wú)數(shù)敵人。他多次在敵人的迫使下完成了不可能完成的任務(wù)。在毅力的鼓舞下，他經(jīng)常可以出乎別人意料地完成任務(wù)。他是個(gè)追求完美并且固執(zhí)的'人，所以每一次看似不可能完成的任務(wù)最終都會(huì)屈服于他。晚年的他，多了一份平靜和誠(chéng)懇。他堅(jiān)信自己去世后一定能登上天堂。這位偉大的雕塑家在1564年2月18日下午日落時(shí)分，終于結(jié)朿了他一生奮斗的生活，如愿以償?shù)仫w向了天堂。
托爾斯泰一生有很多的著作。他熱愛(ài)和平，厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，在他筆下誕生了許多偉大的作品。曾經(jīng)有一段時(shí)間，他退出名人界，來(lái)到鄉(xiāng)下幫人們耕地，并為上不起學(xué)的孩子們編寫(xiě)教材。期間許多文壇的朋友寫(xiě)信勸他回去，可他仍然一如既往。他痛恨富貴，他在作品中不斷地表達(dá)著這種思想。他所著的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜卡列尼娜》等作品，至今仍廣為流傳。
種子在成長(zhǎng)的過(guò)程中不可能總是風(fēng)調(diào)雨順，它會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打；船在遠(yuǎn)航時(shí)不可能總是一帆風(fēng)順，它要在疾風(fēng)驟雨中行進(jìn)；每個(gè)人的一生中不可能總是平坦寬敞的大道，有時(shí)候也可能會(huì)面臨泥濘不堪的小路，或是陡峭的山坡。但是，只要我們擁有堅(jiān)定的信念和永不放棄的精神，就一定能越過(guò)人生路上的一條條河、跨過(guò)一座座山、穿過(guò)一片片荊棘。人的一生必定要有磨難，有了這些磨難，我們才能更加明白如何去克服困難，正如詩(shī)中所說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！薄睹藗鳌防锏娜蝗宋锒际瞧匠Ｈ耍捕冀�(jīng)歷過(guò)許許多多的坎坷和磨難。他們之所以偉大，不僅僅是因?yàn)樗麄兘o世界帶來(lái)的影響，更重要的是因?yàn)樗麄冏约盒闹械男拍詈筒粩嘧非蟮木瘛?/p>
磨難和坎坷不一定會(huì)帶給我們壞處。它們會(huì)令我們明白如何使自己的信念永遠(yuǎn)不泯滅，會(huì)令我們明白如何去追求自己的夢(mèng)想。相信他們偉大的思想與精神，會(huì)在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)發(fā)光、永遠(yuǎn)閃爍！
讀《名人傳》有感 篇19
古往今來(lái)，人類生生世世在編織著夢(mèng)想與希冀。而每個(gè)世紀(jì)，總有那么一些人，赤腳攀登著人生的苦痛，用血肉阻擋著荊棘，只為追求人生堅(jiān)定而又遙不可及的那一束光——理想�？稍谶@條承載著美好卻又困難重重的人生大道上，多數(shù)人經(jīng)受不住現(xiàn)實(shí)的殘酷和命運(yùn)的磨練，逐漸敗下陣來(lái)，只留下被時(shí)間吞噬的不成樣子但依然堅(jiān)定的少數(shù)人，挺直腰桿去迎接接踵而來(lái)的困難，堅(jiān)持去攀登自己夢(mèng)想的頂峰，這才是追逐理想的執(zhí)念。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。而書(shū)中的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種磨難但沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生最好的錘煉！
開(kāi)始讀了貝多芬的故事，給我留下了很深的印象，他對(duì)音樂(lè)有火一樣的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。但是災(zāi)難還是降臨到了他的頭上，1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，這是多么大的打擊��！你能想象，一個(gè)將音樂(lè)嵌入靈魂的人眼睜睜地看著指揮棒與樂(lè)隊(duì)錯(cuò)開(kāi)卻毫不知情嗎？你能想象，面對(duì)滿堂雷鳴般的掌聲卻目光如水，呆滯得如一尊雕像嗎？如果，那個(gè)人是你呢？但它卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話："當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō)：他完成了偉大的事業(yè)…"
淡白色的粉末在輕輕的敲打中紛紛散落，望著那幾近完美的雕像，他微笑，忽又皺眉，拼命搖頭，最后，竟在一聲脆響中一錘子將雕像砸成滿屋子的碎片，他，就是米開(kāi)朗琪羅！面對(duì)困難，他的人生詞典里只有兩個(gè)字，那就是逃避。但他又強(qiáng)制自己去忍受，去面對(duì)。隨著名人傳中細(xì)致生動(dòng)的刻畫(huà)，我步入米開(kāi)朗琪羅的世界。緩緩揭開(kāi)了他神秘的面紗。
米開(kāi)朗琪羅的命運(yùn)是痛苦而又無(wú)力反抗的，他受著歷代教主的差遣，攜著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。命運(yùn)似乎注定他只能在無(wú)休止的.干涉中替別人干活，他的心中只有一個(gè)念頭，那就是工作。不停地雕，不停地刻，不停地用小刀和小錘敲敲打打，不停的呈現(xiàn)心中所謂的完美。
在那專制橫行的年代，他雕刻著，追求著至真至善的藝術(shù)世界。但在藝術(shù)的外殼下，卻隱匿著謹(jǐn)慎到了極點(diǎn)而產(chǎn)生的怯懦，一生雖忙忙碌碌卻毫無(wú)自己的作為，這樣的人生，可謂悲到了極點(diǎn)。
托爾斯泰面容丑陋至極，目光犀利如寒劍，正視他，他的眼眸能長(zhǎng)驅(qū)直入直刺內(nèi)心，正因此特點(diǎn)，托爾斯泰思想與家人格格不入，另外宗教信仰的沖突也是重要原因之一。無(wú)法想象，至親至愛(ài)極力反對(duì)自己，擊傷自己是怎樣的場(chǎng)景。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，但是，由于他不專心學(xué)業(yè)，迷戀社交生活，所以受到道德哲學(xué)的影響較大。他為了創(chuàng)造出真真正正的文學(xué)，親臨戰(zhàn)場(chǎng)，常常處于危險(xiǎn)之中。在這樣的環(huán)境下，寫(xiě)出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品，在那段創(chuàng)作文學(xué)的時(shí)間里，他是比較充實(shí)快樂(lè)的。但是托爾斯泰苦惱的是：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕生活感到羞愧難安，因此他厭倦自己的生活，決心的自己的社會(huì)破裂，然而他又得不到人們的支持。所以在精神上，他一直是個(gè)孤獨(dú)的流浪者。
觸著濺火的書(shū)頁(yè)，耳畔仿佛碰撞出一聲聲不屈的怒吼，隨著羅曼羅蘭那激情燃燒的文字，我仿佛躍入那無(wú)聲的世界，聆聽(tīng)那來(lái)自心底的鏗鏘有力的旋律。《名人傳》教會(huì)了我：用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，追求夢(mèng)想，用自己的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
讀《名人傳》有感 篇20
“困難”一詞包含了無(wú)數(shù)的無(wú)奈與艱辛，在困難面前，有兩種人，第一種人一遇到困難便說(shuō)“我不行！”連一丁點(diǎn)余地也不留，一味的退縮；第二眾人敢挑戰(zhàn)、敢?jiàn)^斗，面對(duì)困難毫不懼色，毅然凌駕于困難之上。前者是懦弱者而后者才是堅(jiān)強(qiáng)的人，是最終的勝利者。
今日我所說(shuō)的勝利者的代表便出自于法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭之手的'《名人傳》。
他主要講述的是意大利著名雕塑家和畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰和德國(guó)音樂(lè)家貝多芬苦難和坎坷的一生。
貝多芬26歲時(shí)不幸患了中耳炎，到1802年兩耳完全失聰。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，是個(gè)沉重的打擊，但是貝多芬并沒(méi)有屈服。為克服失聰帶來(lái)的困難，貝多芬曾用小木桿，一端插入鋼琴箱里，一端安在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)聽(tīng)音。他曾說(shuō)過(guò)“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服。”
列夫··托爾斯泰出生于貴族家庭，一生積極探索人生的意義，尋找改造社會(huì)的良方。當(dāng)時(shí)的我國(guó)社會(huì)充滿樂(lè)貧困和不幸，國(guó)家動(dòng)蕩不安，面對(duì)種種不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)托爾斯泰完成了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》和《復(fù)活》等不朽名作。
米開(kāi)朗琪羅是偉大的雕塑家和畫(huà)家，無(wú)論遇到怎樣的磨難罵他都不屈不撓，最終為后人留下不朽的杰作。
三位偉人遭遇人生最苦的災(zāi)難，反倒成就了他們輝煌的功績(jī)。
人生不也是如此嗎？人類在發(fā)展的過(guò)程中，困難是避免不掉的。你可以選擇退縮，選擇逃避，但是這樣的人能夠成就什么大事呢？而唯有不畏懼困難，勇敢向困難挑戰(zhàn)的人才能真正成為偉人。
偉人可敬，但他們頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)更值得我們?yōu)樗麄冐Q起大拇指。我們是平凡人，從來(lái)不會(huì)吸引太多的目光，面對(duì)困難，假如你是平凡人中的第一種人，那你才是真正的失敗者。所以讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難！
讀《名人傳》有感 篇21
好讀書(shū)，讀好書(shū)。這句話不僅告訴我們要喜歡讀書(shū)，更重要是讀一本好書(shū)，而一本好書(shū)也許使你終身受教、一生獲益。
《名人傳》作者是羅曼，羅蘭，當(dāng)我讀完這本書(shū)后，最讓我觸動(dòng)的是貝多芬，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。貝多芬是大家都熟悉的名人，可是成為別人眼中的名人，也是有代價(jià)的。他的童年是痛苦的。對(duì)于他來(lái)說(shuō)人生就像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。在小的時(shí)候，他的父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使他練習(xí)各種樂(lè)器。然而就算這樣上帝也沒(méi)有可憐他，厄運(yùn)再一次降臨到他的頭上，他失去了他最愛(ài)的母親。貝多芬悲痛欲絕，只有不停地向朋友哭訴。失去母親的呵護(hù)，在苦難中長(zhǎng)大的他終讓幸運(yùn)之神降臨到他的身上。在法國(guó)的大革命爆發(fā)時(shí)，他遇見(jiàn)了莫扎特并與他交流，后來(lái)又拜海頓為師。可是當(dāng)貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時(shí)，不幸痛苦又一次降臨，他的聽(tīng)力慢慢地衰退，他的內(nèi)臟也承受著痛苦和折磨，直到最后才告訴好友。可以說(shuō)，貝多芬的所有代表性作品都是在耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕霞瓤梢钥吹教觳诺哪抗�，也可以看到他悲慘的命運(yùn)。在之后的歲月中，他的愛(ài)情，身體都背叛了他，他先后得了肺病，關(guān)節(jié)炎等病狀。身體一天不如一天，但盡管如此，他從未放棄過(guò)音樂(lè)的夢(mèng)想。面臨這么多的困難、坎坷，他得需要多大的'毅力，才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，也許只有音樂(lè)永遠(yuǎn)不會(huì)“背叛”他。
貝多芬與命運(yùn)對(duì)抗，最終成為了名人，我想我們的學(xué)習(xí)也一樣，只有不斷的努力、堅(jiān)持才會(huì)開(kāi)出美麗的花兒，結(jié)出甜美的果實(shí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我想貝多芬說(shuō)的對(duì)“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)”。同時(shí)羅曼。羅蘭也告訴了我們悲慘的命運(yùn)不僅僅只降臨在普通人身上，同時(shí)也降臨在偉人身上。
我們一定要為自己的夢(mèng)想加油，像貝多芬一樣，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，走到生命的末端。
讀《名人傳》有感 篇22
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其體，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�
——題記
他出生于一個(gè)音樂(lè)世家，有苦難的童年，一個(gè)動(dòng)亂和變革的時(shí)代，讓貝多芬從小感受到生活的苦難。3歲時(shí)，貝多芬的祖母去世，父親的脾氣越來(lái)越糟，并且嗜酒如命，父親對(duì)他要求非常嚴(yán)格，希望他長(zhǎng)大之后能夠賺大錢(qián)。16歲時(shí)，妹妹夭折，17歲時(shí)母親去世。27歲時(shí)，貝多芬患上了耳聾病，這對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，這太殘忍了。他對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)讓他不再頹廢。他的第三交響曲和第五交響曲表現(xiàn)了生活斗爭(zhēng)中的悲劇性的英勇精神。第四交響曲表達(dá)了對(duì)生活快樂(lè)的抒情感受。第六交響曲則反映了另一個(gè)新的主題，即英雄與大自然。
這位偉大的德國(guó)音樂(lè)家“在傷心隱忍中生存”，從小缺少愛(ài)與關(guān)懷，但是他不害怕，他希望改變命運(yùn)，所以他努力追他患了耳聾病，但是他依然為人們帶來(lái)美妙的音樂(lè)，雖然他把音樂(lè)會(huì)搞得一團(tuán)糟，但是人們依然崇敬他，因?yàn)樗囊魳?lè)，因?yàn)樗木瘢驗(yàn)樗膱?zhí)著，因?yàn)樗碾[忍。那雷鳴般的掌聲他聽(tīng)不見(jiàn)，但是從聽(tīng)眾的表情中，他很幸福，他給人們帶來(lái)了歡樂(lè)。在苦難中，他沒(méi)有退縮，而是迎難而上，給人們帶來(lái)歡樂(lè)，他的名字將永垂不朽。
1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官，母親在他六歲時(shí)便去世了，米開(kāi)朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫(huà)室。據(jù)說(shuō)由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他離開(kāi)了，米開(kāi)朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開(kāi)了那里。后來(lái)，他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷得到了提高。1527年米開(kāi)朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來(lái)，米開(kāi)朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開(kāi)朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。
這位多才藝的意大利雕塑家、畫(huà)家、建筑家、詩(shī)人“愈受苦愈使他喜歡”，度過(guò)了70余年的藝術(shù)生涯，他經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼。他創(chuàng)立了一種思想體系——人文思想，他們的思想是把世界歸還給人，把人歸還給自己，把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)，還有作為個(gè)體的獨(dú)立思想和感情歸還給人，人不能像奴隸一樣被捆綁在教條之上，在鎖鏈中死亡腐朽。要做最真實(shí)的自己，用自己最真誠(chéng)的一面面對(duì)大家。每個(gè)人應(yīng)該是自由的，沒(méi)有什么可以困住自己的'靈魂。就像舊中國(guó)，時(shí)時(shí)被人控制，不能民主，就像只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，連修一條中國(guó)的鐵路，都有人想阻擾。因?yàn)橛腥藶檫@樣的中國(guó)而感到不公，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)不僅沒(méi)有好處，還要受人壓制。正因?yàn)橛辛粟w世炎、鄧小平、周恩來(lái)、聶榮臻等人，中國(guó)才走向新時(shí)代，走向新中國(guó)。
列夫·托爾斯泰生于圖拉省曉金區(qū)。托爾斯泰家是名門(mén)貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，他一歲半喪母，九歲喪父，由姑媽將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。在青年時(shí)代因小說(shuō)《童年》獲得過(guò)屠格涅夫的贊揚(yáng)。托爾斯泰自幼就開(kāi)始接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方語(yǔ)言系，第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè)，癡戀社交生活，同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)，尤其是道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣，喜愛(ài)盧梭的學(xué)說(shuō)及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品，名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì)之間。但他漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦，1851年4月底隨同服軍役的長(zhǎng)兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉，在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)了他對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判的態(tài)度。
這位俄國(guó)貴族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法國(guó)、瑞士、意大利和德國(guó)游歷。法國(guó)的“社會(huì)自由”博得他的欣賞。我討厭巴黎段頭臺(tái)的殘忍，我討厭英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)紳士的自私和冷酷，這就是他們落后的原因，當(dāng)革命形勢(shì)轉(zhuǎn)向低潮時(shí)，你選擇了寧?kù)o的生活，但是寧?kù)o的日子并沒(méi)有長(zhǎng)久，他便有了新的思想危機(jī)。列寧曾說(shuō)：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的……作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性。從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時(shí)從事體力勞動(dòng)，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。他也改變了文藝觀，指斥自己過(guò)去的藝術(shù)作品，包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等巨著為‘爺式的游戲’�！�
浮躁和急功利近或許會(huì)給我們成功，但絕不能讓我們躋身人類不朽者之列。
打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息！
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