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三字經(jīng)讀后感

時(shí)間:2022-06-02 22:26:45 讀后感 我要投稿

三字經(jīng)讀后感15篇

  讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的三字經(jīng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

三字經(jīng)讀后感15篇

三字經(jīng)讀后感1

  隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。這天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的好處,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在這天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

  《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用超多的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

  《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,此刻的.獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)

  讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有好處的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

三字經(jīng)讀后感2

  朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

  何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!可是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

  親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就明白讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

  重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視!度纸(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊,易學(xué)易記,并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

  總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

  可是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)構(gòu)成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人!一心認(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的.人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

  總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

  我們必須要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。

三字經(jīng)讀后感3

  《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn),它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識(shí),如歷史故事、古今賢文、人生哲理等,勸我們珍惜時(shí)間,講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)書(shū)籍,它是每三個(gè)字一句的詩(shī)歌。每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然只有三個(gè)字,但每句簡(jiǎn)潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣,除了靠學(xué)校教育以外,更需要家長(zhǎng)從小培養(yǎng)和引導(dǎo)。女兒四歲了,我開(kāi)始了和女兒親子閱讀,給孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。也會(huì)慢慢讓孩子體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣。

  《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng):勤有功,戲無(wú)益,節(jié)旨在,宜勉力。它的意思是:勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。一讀這句話,我就想起一個(gè)故事:李白從小聰明,但不喜歡學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩時(shí),見(jiàn)到一個(gè)奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn):“奶奶,你磨鐵杵做什么呀?”奶奶說(shuō):“我要把它磨成繡花針!崩畎讍(wèn):“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”奶奶說(shuō):“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會(huì)磨成針!崩畎茁(tīng)了,后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此,李白立志努力讀書(shū),后來(lái)成為了大詩(shī)人。每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的'政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。我特別喜歡讀。

三字經(jīng)讀后感4

  聽(tīng)我爺爺說(shuō),我的太爺爺?shù)哪莻(gè)年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個(gè)年代還沒(méi)有我,所以他們不能教我讀書(shū)認(rèn)字,可是生活在現(xiàn)在的社會(huì)我也可以做像他們那樣的有文化人,那就是我也要讀很多書(shū)。

  這天我翻開(kāi)一本叫《三字經(jīng)》的書(shū),里面每句話都是三個(gè)字的短句,像“人之初,性本善”“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,以前我都是在電視上聽(tīng)到過(guò),今天我也讀了這本書(shū),很有用,里面有很多為人的道理,還有歷史故事,比如“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲,能讓梨”就是說(shuō)孔融讓梨的故事。里面還有很多關(guān)于要我們好好讀書(shū)的話,爸爸要我向里面的人學(xué)習(xí),這樣以后才有出息,爸爸還說(shuō):“玉不琢,不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子,真是太有用了,看到這本書(shū)我真的很高興,我在里面學(xué)到太多的知識(shí)和做人的道理,比我弟弟看那些動(dòng)畫(huà)片的書(shū)更有好處,我要好好的讀這本書(shū),等以后我會(huì)了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書(shū),讓他也學(xué)習(xí)更多有用的知識(shí)。

  爺爺說(shuō)以前這本書(shū)是教學(xué)生的。大家都很喜歡《三字經(jīng)》,我也很喜歡這本書(shū)。

  我還要繼續(xù)努力看這本書(shū),要讀會(huì),因?yàn)槔锩嬗泻枚嘧治疫不認(rèn)識(shí)呢。也有很多話我看不懂,要爸爸和媽媽告訴我才知道,我要自己讀會(huì)這本書(shū),就不會(huì)占有爸爸媽媽的時(shí)間也不會(huì)影響他們的工作了。

  平時(shí)我們做家長(zhǎng)的工作忙,沒(méi)有時(shí)間和自己的'孩子溝通,這回通過(guò)這樣的一個(gè)跟孩子一起讀書(shū)的機(jī)會(huì),我們也感受了很多,也對(duì)做家長(zhǎng)的教育子女有一些感悟。

  這次我們家的汪欣褀要我教她讀《三字經(jīng)》,其實(shí)在教她的過(guò)程中也在教育咱們做家長(zhǎng)的,《三字經(jīng)》里講到五代“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。我們做父母的哪個(gè)有不是這樣的想法呢?人家五個(gè)孩子尚且教育成才,更何況我們兩個(gè)呢?這是我們做家長(zhǎng)思考的問(wèn)題,在日后教育小孩這個(gè)問(wèn)題上是否要好好的反思了。

  家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū),就是一個(gè)共同學(xué)習(xí)和互相交心的機(jī)會(huì),也可以獲取孩子們成長(zhǎng)的信息,最后感謝老師們給我們這次機(jī)會(huì)。

三字經(jīng)讀后感5

  人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。

  背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰(shuí)又知道其含義呢?我閑來(lái)無(wú)事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德。

  從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的`本性就會(huì)變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  從這幾句一直到“首孝弟,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一直是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。

  今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車(chē)上,一個(gè)孕婦上了車(chē),兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來(lái),其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來(lái)了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說(shuō):“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢?”車(chē)上的人聽(tīng)了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車(chē)內(nèi)一片寂靜。

  這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓?zhuān)m然每個(gè)人都知道為老孕幼殘讓座,可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢?

  我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,不應(yīng)該計(jì)較自己的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊重和喜愛(ài),也會(huì)感受到他人的溫暖。

  21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓尊長(zhǎng),吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃。”那這個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

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三字經(jīng)讀后感6

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)……”《三字經(jīng)》想必大家和我一樣,在幼兒園的時(shí)候都已經(jīng)背得滾瓜爛熟了吧,那會(huì)我還小,只是覺(jué)得這些句子很押韻,瑯瑯上口,但并不知其中的意思。隨著年齡的增長(zhǎng)和常識(shí)的增多,再次誦讀,卻有一種全新的詮釋?zhuān)匚稛o(wú)窮。

  寒假的一個(gè)夜晚,我坐在被窩里翻看著《三字經(jīng)》。當(dāng)看到“香九齡,能溫席。

  孝于親,所當(dāng)執(zhí)”時(shí),我的臉頓時(shí)緋紅緋紅。這句話說(shuō)的是黃香九歲的時(shí)候母親去世了,他侍奉父親非常孝順?嵯臅r(shí),黃香為父親扇涼枕席;寒冬時(shí),他又用身體為父親溫暖被褥。書(shū)里用黃香小時(shí)候的孝道事跡,來(lái)說(shuō)明孝順是每個(gè)為人子女的本份。

  黃香小小年紀(jì),就這么懂事,知道父親一個(gè)人為了他,為了這個(gè)家是多么的操勞,他看在眼里,記在心里,細(xì)心照顧著父親,盡自己的所能來(lái)孝敬父親。今年我也10歲了,但和黃香比起來(lái),卻真有天壤之別。在家里我還是一個(gè)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的“小少爺”,只要把自己的作業(yè)管好了,家里的事大人們基本不讓我插手。

  每天早上都是爸爸開(kāi)車(chē)送我去上學(xué),晚上又開(kāi)車(chē)把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的,保證我的營(yíng)養(yǎng);只要我開(kāi)口,爺爺都會(huì)滿足我的要求;媽媽在單位忙了一天,下班回家卻還要管我的學(xué)習(xí)。他們?yōu)槲易隽诉@么多,但我卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要對(duì)他們說(shuō)聲“謝謝!”,以為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?事。我和黃香相比真是自愧不如呀。正想到這里,媽媽進(jìn)來(lái)了,她來(lái)陪我入睡。我靈機(jī)一動(dòng),趕緊把睡熱的地方騰出來(lái)讓給媽媽?zhuān)约核搅死淅涞倪吷。媽媽詫異地看著我,?dāng)她看到我手上的《三字經(jīng)》時(shí),似乎明白了一切。我撒嬌地?fù)е鴭寢尩牟弊诱f(shuō):“媽媽?zhuān)瑥慕裉扉_(kāi)始,我要學(xué)黃香,做你的‘熱水袋’”。媽媽聽(tīng)了甜甜地笑了……

  “首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。

  《弟子規(guī)》開(kāi)篇也說(shuō)到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛(ài),其次才是學(xué)習(xí)知識(shí),增廣見(jiàn)聞,明白數(shù)理的變化,研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德,今后,我要從生活中的點(diǎn)滴小事做起,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

三字經(jīng)讀后感7

  幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),這本書(shū)資料十分豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

  例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T(mén),雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱(chēng)為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂能夠釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自我的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

  還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車(chē)胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買(mǎi)臣,以砍柴維持生活,每一天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密,放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書(shū),意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車(chē)胤從小就愛(ài)讀書(shū),但他家里很窮,窮得連買(mǎi)燈油的錢(qián)都沒(méi)有。這可怎樣辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車(chē)胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲(chóng),放在紗布袋里,掛在自我的書(shū)桌上方。小車(chē)胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車(chē)胤勤奮讀書(shū),長(zhǎng)大后成了令人尊敬的.大學(xué)者。

  讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū),我受益匪淺。我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),不斷提高自我的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

  《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句,兩句一韻,讀起來(lái)朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

三字經(jīng)讀后感8

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本,大家對(duì)它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書(shū),有滋有味地看起來(lái)。

  讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功?晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次,我計(jì)劃每次寫(xiě)完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開(kāi)始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問(wèn)題。三四天后,就沒(méi)耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫(xiě)完連看也不想看了,熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒(méi)能持之以恒。

  《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛(ài)玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的'毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間;叵胍郧,真是慚愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳。然而,我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安?墒,引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做,心中一陣緊張,沒(méi)辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái),我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答,早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考?磥(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒(méi)用。

  “明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

  《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!

三字經(jīng)讀后感9

  朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

  何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

  親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

  重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!拔裘夏福瑩襦徧,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視!度纸(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

  總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

  但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五?梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文

  總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的`張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

  我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。

三字經(jīng)讀后感10

  “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!薄兜茏右(guī)》里的這句話相信大家都已經(jīng)耳熟能詳。最近,我再次細(xì)細(xì)品讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》,再次感受到孝順的重要意義。

  在《三字經(jīng)》中,令我感受最深的就是:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@是一個(gè)關(guān)于黃香侍父的小故事,大意是:東漢時(shí)期,有一個(gè)叫黃香的孩子,在他九歲時(shí),母親去世了,他很悲痛,從此就加倍孝敬父親。所有勞苦家務(wù)事他都搶著去做,只為讓父親有較多的時(shí)間休息。冬天里用自己的體溫給父親暖被窩,夏天里用扇子把席子扇涼,再請(qǐng)父親去睡。黃香的.孝行被廣為傳頌,成了有名的孝子。而孝敬自己的父母,是每個(gè)做兒女的都應(yīng)具備的良好品德!

  看了這個(gè)故事,我感慨萬(wàn)千,內(nèi)心十分愧疚。黃香小小年紀(jì),才九歲就這么懂事,這樣去孝敬父親。而我現(xiàn)在都11歲了,很多時(shí)候都沒(méi)有主動(dòng)去做家務(wù),有時(shí)候連自己的衣服襪子還要父母幫洗,一點(diǎn)也不懂得體諒父母,孝順父母。這一點(diǎn)我必須向黃香學(xué)習(xí),在家?guī)妥隽λ芗暗氖拢瑸楦改阜謸?dān);更努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我管理,不讓父母操心。我要用行動(dòng)來(lái)孝敬父母!因此,本學(xué)期初,我跟父母承諾:要尊敬長(zhǎng)輩,孝順父母,爭(zhēng)當(dāng)表正之星“孝敬獎(jiǎng)”。

  記得母親節(jié)那一天,很多同學(xué)都忙著給自己的媽媽準(zhǔn)備禮物,我也想給母親送上一個(gè)小禮物。我想起爸爸對(duì)我說(shuō)的話:“孝順,就是實(shí)實(shí)在在為父母、長(zhǎng)輩做力所能及的事。就算語(yǔ)言再動(dòng)聽(tīng),也不如行動(dòng)來(lái)的更實(shí)際!蔽揖拖虢o母親準(zhǔn)備一份特別的禮物——幫做家務(wù),讓她在家里休息。說(shuō)干就干,我親自下廚,做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄,把它洗凈,之后用鍋炒。因?yàn)槭悄赣H節(jié),我可要更認(rèn)真一點(diǎn)。先打兩個(gè)雞蛋,倒點(diǎn)兒油,時(shí)不時(shí)翻一翻,要小心,別燒糊了,撒點(diǎn)兒鹽。好,完成!好香。∥叶顺隽朔殉吹,放到桌上,媽媽見(jiàn)了,驚喜得不得了:“暢,你真棒呀!這個(gè)母親節(jié)我過(guò)得好開(kāi)心!蔽衣(tīng)了,甜甜地笑了。接著,我?guī)蛬寢屖、夾菜、洗碗、掃地,話兒我全干了。

  孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!弊屛覀儚男袆(dòng)開(kāi)始,從小事做起,把孝順父母長(zhǎng)輩這個(gè)中華傳統(tǒng)美德,一起傳承下去吧!

三字經(jīng)讀后感11

  我的書(shū)房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書(shū)店買(mǎi)來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無(wú)窮。

  ”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來(lái),讀后竟愛(ài)不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的'教育方法深深折服。

  吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養(yǎng)飴糖“。說(shuō)它”全營(yíng)養(yǎng)“,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱(chēng)”袖珍而濃縮的百科全書(shū)“。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類(lèi)主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,()即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

  《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書(shū),孫敬頭懸梁讀書(shū),蘇秦錐刺股讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。

  仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開(kāi)來(lái)教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門(mén)非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。

三字經(jīng)讀后感12

  一說(shuō)起三字經(jīng),那可是我們中國(guó)文化瑰寶。 這本書(shū)的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口。

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的`重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

  讀《三字經(jīng)》學(xué)會(huì)采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

  《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

  讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

三字經(jīng)讀后感13

  記得在我兩歲時(shí),媽媽就開(kāi)始在我耳邊念起了《三字經(jīng)》:“人之初,性本善。姓相近……”,是我從小聽(tīng)到大的。

  直到上了幼兒園我才能完整的背下來(lái),那時(shí)還不明白其中蘊(yùn)含的道理。就在這個(gè)特殊的假期里,我又把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)細(xì)細(xì)品味。

  在這本書(shū)里,我最喜歡“孔融讓梨”這個(gè)故事,講的是:孔融四歲時(shí),父親買(mǎi)回一筐梨,哥哥們都上了學(xué)堂,哥哥們讓孔融和弟弟先挑,孔融挑了一個(gè)最小的,坐在旁邊津津有味的吃了起來(lái),父親看見(jiàn)了很高興,心想孔融還沒(méi)上學(xué)堂就懂的謙讓。讀了這個(gè)故事,我很有感觸,心想我和弟弟之間、我和朋友之間、我和同學(xué)之間,是不是也要像孔融一樣,凡事要讓一讓?zhuān)覀兊年P(guān)系是不是就更和諧了。

  記得有一次,我因?yàn)楦艿軗屚婢邩專(zhuān)训艿芘蘖。因(yàn)榈艿苁窃谖野藲q時(shí)出生的,以前所有的玩具都是我的`。沒(méi)有人跟我爭(zhēng)搶?zhuān)慨?dāng)這時(shí)媽媽、奶奶總是教育我謙讓著弟弟,叫我滿足弟弟的需求,我很氣憤、很委屈,心想“憑什么……,偏偏與他對(duì)著干!辈欢闹t讓?zhuān)恢挂淮蔚陌训艿苋强。以至于后?lái)弟弟就不怎么跟我玩了,好像不信任我似的,看著弟弟懵懂的大眼睛,我的心里像打開(kāi)了五味瓶,虧我還是哥哥呢,怎么這么小家子氣,和這樣的小不點(diǎn)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,如果能夠穿越到那個(gè)講究禮儀尊卑的“孔融讓梨”的年代,年幼的孔融不笑話我才怪呢!想到這里,我不好意思地對(duì)著弟弟笑了笑,把他喜歡玩的玩具一件一件擺在他的面前,弟弟頓時(shí)舞動(dòng)著小手?jǐn)動(dòng)起來(lái),我也不由得挺了挺胸脯配合弟弟做了個(gè)鬼臉……

  我還特別喜歡這本書(shū)里面的一句話“勤有功,戲無(wú)益,節(jié)旨在,宜勉力!币馑际牵呵趭^好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑,不求上進(jìn)的人肯定是沒(méi)有作為的。一讀這句話我就想起一個(gè)故事:李白從小聰明,但不愛(ài)學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩,見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒,李白問(wèn):“老奶奶,你磨鐵棒干嘛用。俊崩夏棠陶f(shuō):“我要把它磨成繡花針。”李白問(wèn):“這么粗的鐵杵能磨成繡花針嗎?”老奶奶說(shuō):“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會(huì)磨成針的。”李白聽(tīng)了,后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此,李白立志努力讀書(shū),后來(lái)成為了家喻戶曉的大詩(shī)人。在科技飛速發(fā)展的今天,我也有我的興趣和理想,要想把它變成現(xiàn)實(shí),我必須在學(xué)習(xí)的道路上謙虛謹(jǐn)慎,腳踏實(shí)地。

  讀了《三字經(jīng)》,我受益匪淺,明白了很多道理,以后我還要多讀中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

三字經(jīng)讀后感14

  幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),這本書(shū)內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

  例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門(mén),雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱(chēng)為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的'價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

  還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車(chē)胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買(mǎi)臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密,放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書(shū),意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車(chē)胤從小就愛(ài)讀書(shū),但他家里很窮,窮得連買(mǎi)燈油的錢(qián)都沒(méi)有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車(chē)胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲(chóng),放在紗布袋里,掛在自己的書(shū)桌上方。小車(chē)胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車(chē)胤勤奮讀書(shū),長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

  讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū),我受益匪淺。我要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

  《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句,兩句一韻,讀起來(lái)朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

三字經(jīng)讀后感15

  這段時(shí)間,我每天晚上寫(xiě)完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來(lái)。媽媽覺(jué)得很奇怪,問(wèn)我怎么突然喜歡看這本書(shū)呢?她說(shuō)自己也只會(huì)背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。

  其實(shí)媽媽不知道,是因?yàn)樵趯W(xué)校里,我經(jīng)常聽(tīng)到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》,而我卻只會(huì)開(kāi)頭那幾句,心里不服輸。所以這個(gè)寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下,爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。

  我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒(méi)想到才看了前幾頁(yè),我就愛(ài)不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思就很深?yuàn)W了,好在每一頁(yè)都有拼音和注釋?zhuān)梢宰屛逸p松快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,這是說(shuō)黃香九歲時(shí)就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺(jué)。我覺(jué)得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí),體諒父母的辛苦,有時(shí)間就要做力所能及的家務(wù),在家聽(tīng)父母的話,孝敬父母。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來(lái)教育他的.故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮,要勇敢面對(duì)不放棄……

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”這告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具。人也是一樣的,如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就無(wú)法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明,如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤剑豢炭嗖慌,長(zhǎng)大后也會(huì)一事無(wú)成的。

  媽媽說(shuō)《三字經(jīng)》這本書(shū)蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識(shí),讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說(shuō)讀了《三字經(jīng)》,就可以知道天下事了。

  我很喜歡這本書(shū),打算繼續(xù)讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學(xué)習(xí),理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)刻牢記在心,學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理,做一個(gè)好孩子!

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