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讀《邊城》有感(精選10篇)
讀《邊城》有感1
明月掛在白塔上,流水輕輕地走向遠(yuǎn)方,一束火把在山頭亮起,清脆悅耳的歌聲回蕩在山谷。火把來(lái)到河邊,一個(gè)響亮有力的聲音喊道:“渡河——”
一個(gè)是渡船的孫女,正值青春。烏黑油亮的發(fā)辮已經(jīng)及腰,白皙的臉上微微泛著紅暈,最動(dòng)人的還是她那清澈的眼睛,透過(guò)那可以看到在那未耕耘的心上,一位穿著白衣的少年在哪里種下了一個(gè)夢(mèng)。
端午的河街上,穿著各異的人站著,坐著,擠著,已沒(méi)有一處地再容你放下一雙腳。泛濫的水花拍到狹長(zhǎng)的龍船上,繪有朱紅太極圖的高腳鼓舞動(dòng)著。一匹紅布圈在那個(gè)白衣少年的頭上,他兩手揮舞著棒槌,這船便如同沒(méi)羽箭似的,很迅速地向下游射去。
她再見(jiàn)到他時(shí),已是夜晚,天上沒(méi)有月亮,也沒(méi)有星星,兩岸的高腳樓遺漏下淡淡的光。他捉住那只雪白的鴨子,濕淋淋地爬上岸。在小狗不懂事的叫聲中,她近距離的看著他,好生帥氣。而她又在那不懂事的`只言片語(yǔ)中有了一個(gè)夢(mèng)。
白塔造福著這塊土地,卻也抵擋不了世間的人情世故。這小山城河街間,洋溢著人的開(kāi)興,也刻下了悲傷。她在這河面上駛著渡船,卻見(jiàn)不到白衣的身影。
渡船駛進(jìn)月亮里,月亮把它摟在懷里。兩雙顫抖的眼睛凝望著彼此,閃動(dòng)著晶瑩的淚花……
讀《邊城》有感2
《邊城》似乎在中學(xué)課文里被節(jié)選了一大段,然后我看到下面有很多分析還有問(wèn)答題,心想,若我當(dāng)年上學(xué)時(shí)在課本里看到這篇文章,怕是就沒(méi)有這般喜愛(ài)了。頂多當(dāng)做一個(gè)繁雜的作業(yè),東拼西湊的寫(xiě)一點(diǎn)兒然后扔到一邊。
一直聽(tīng)著沈從文和他太太的愛(ài)情悲劇,聽(tīng)著這個(gè)才子在名校里教書(shū)引起各種的爭(zhēng)議,但一直沒(méi)有去拜讀他的作品。
這本書(shū)說(shuō)來(lái)也巧,回到泰安,好久沒(méi)回去了,竟新建了一個(gè)三層樓的很大很寬敞的新華書(shū)店。坐在三樓的雅座那里,要了杯奶茶,面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)目,倒一眼看到了那本封面上滿(mǎn)是古色古香的密密麻麻的吊腳樓,還有拉貨的小船在湛藍(lán)的水面上獨(dú)自前行的《邊城》。旁邊倒是還有一本封皮更加精美的抹茶色白底花紋的《沈從文作品集》,終究是為了邊城,放下了全集。
這本書(shū),是留著回?zé)熍_(tái)老家看的,爺爺家偏僻鄉(xiāng)村,除了讓人沁人心脾的井水和滿(mǎn)山遍野的蘋(píng)果樹(shù),還有大山里的白云藍(lán)天,倒也無(wú)甚趣味。有時(shí)候起得早,跟著爺爺去山上放牛,手里便拿著這本書(shū),找個(gè)地方拿東西墊著坐下來(lái)看。
沈從文在文后的后記里說(shuō),他這本書(shū)本就不是給“多數(shù)”看的,這是一九三四年的作品,描寫(xiě)的是民國(guó)初年的故事。一開(kāi)始的記敘看似冗長(zhǎng),實(shí)際上再回頭看卻精致細(xì)膩,飽含深情。那些渡口,那些運(yùn)貨的船,那些吊腳樓上唱曲的有情有義的,夜晚明月下的白塔……一切的一切,都讓人無(wú)法忘懷。其實(shí),我們看那些三十年代的著作,很多很多,包括矛盾,很多東西,都是大家說(shuō)好,所以為了表示自己也有高人一等的眼光,也說(shuō)好。
其實(shí)現(xiàn)在大家都識(shí)字都讀過(guò)很多書(shū)了,有些人有些作品也沒(méi)什么了不起的。
足以可見(jiàn),沈從文是個(gè)獨(dú)具慧眼之人,他從不同流合污,他的文字實(shí)際上是他這一輩子行走過(guò)的腳印,一點(diǎn)一點(diǎn),早就了一代大師。
那些青春,那時(shí)候還不叫懵懂,也更算不上曖昧,只是叫“歡喜”,看見(jiàn)這個(gè)人,心里由衷的高興起來(lái),84年拍的那部改編電影居然把我看哭了。那壯得像小公牛的天保大老,第一次看到濕漉漉的翠翠便心生愛(ài)慕,在去外地置辦年貨時(shí)用那樣溫存存的目光看著為自己撐渡船的翠翠,;那眉眼俊美的岳云儺送二老,生來(lái)享受著父母的'偏愛(ài),連中寨王團(tuán)總家的獨(dú)生女兒都看上了他,陪嫁是一座大磨坊,偏偏這也是個(gè)倔強(qiáng)的主,要渡船不要磨坊,寧愿在大月亮下為翠翠唱了一宿的歌。電影里的那個(gè)小演員演得很真,如今怕是也要有四十歲了。當(dāng)年他有些赧然又有些小男子漢氣概的對(duì)翠翠說(shuō),翠翠,等吃了飯,到我家樓上看我比賽吧。真是讓人忍俊不禁。
這是一場(chǎng)更勝于山楂樹(shù)之戀的戀。淡淡的,純粹著。雖然最終是一場(chǎng)悲劇。沒(méi)有一個(gè)壞人卻是命中注定的悲劇。天保大老的死,老船夫的死,儺送二老的遠(yuǎn)走,翠翠孤身一人……最后那一句“那個(gè)在夢(mèng)中用歌聲將翠翠輕輕托起的人,還沒(méi)有回來(lái),或許他永遠(yuǎn)也不回來(lái)了,或許他明天就回來(lái)”,讓人寒心,傷心。
因?yàn),他?yīng)該就不會(huì)回來(lái)了。那個(gè)動(dòng)亂的年代,說(shuō)不定在外面的某處,這個(gè)眉眼俊美結(jié)實(shí)勤勞心地善良的小伙子會(huì)慢慢湮沒(méi)他這十八歲時(shí)的暗戀。然后奔向更高處的自我。
可是翠翠呢,她仍守著她那條老船夫留下來(lái)的船,靜靜地,無(wú)怨無(wú)悔的等著儺送二老的歸來(lái)。
湘西是個(gè)美麗的地方,看了這部作品,更加深了我心中對(duì)這些小城的向往。當(dāng)年沈從文擔(dān)心社會(huì)文學(xué)會(huì)被腐蝕的變了質(zhì),如今已然是這樣了,我們只能手持著書(shū),背著背包,來(lái)到這蒙蒙細(xì)雨中的邊城茶峒,回味著那些純?nèi)坏拿利,說(shuō)不定我們還會(huì)隱隱看到渡口處等著的翠翠,還有那遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)衣錦還鄉(xiāng)的儺送二老。
讀《邊城》有感3
在一個(gè)清幽的小城里,住著這么一戶(hù)人家,硬朗勤勞的祖父攜靈動(dòng)活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來(lái)的是茶峒人的質(zhì)樸純善,是勞動(dòng)人民的勤勞能干,是底層人民的清貧單一,更是那個(gè)時(shí)代——一種說(shuō)不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。
許是勞動(dòng)人民獨(dú)有的單純。祖父堅(jiān)守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn),還是別無(wú)出路不得已而為之?沒(méi)有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的'人,“他管船,管五十年的船——他死了啊!”我聽(tīng)到了翠翠撕心裂肺的哭喊,翻書(shū)的手停頓了下來(lái),一種濃烈的悲傷纏繞住指尖,飄散開(kāi)去,祖父與翠翠太單純了,單純到得到過(guò)渡人一個(gè)銅板的贈(zèng)予都覺(jué)得是對(duì)公職的一種褻瀆,甚至至死都留在小屋中,大概是至死都惦念著渡船吧?
又許是底層人民的孤苦,一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動(dòng),跳脫,卻不敢染指渡船意外的一切,因?yàn)樗蹇,她?huì)羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因?yàn)樗蹇,她不得不自立自?qiáng),祖父和渡船便是她的一切!按浯,爺爺不在,你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷,在瞬間攫住了我的心,這句話(huà)在我看來(lái)完全變成了“翠翠,爺爺不能許你更好的,倘若爺爺去了,你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛(ài)暈開(kāi)來(lái)了,一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛(ài)。
更許是天命。天命,多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛(ài)情,天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛(ài)情,祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機(jī)會(huì),她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒(méi)有輸給輾坊,沒(méi)有輸給王鄉(xiāng)紳,她只是輸給了天命。這份天命,痛楚到令人不能自已。我想同情她,但我知道,掉一切,也有她的怯懦與不諳世事在作崇。
怨誰(shuí)呢?怨天嗎?沈從文用細(xì)膩的筆觸描繪了一幅畫(huà)卷,這幅畫(huà)卷極生動(dòng)地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代!斑@作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情,或者只能給他們一次苦笑,過(guò)著又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)!薄暗瑫r(shí)說(shuō)不定,也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說(shuō)道。
是啊,從《邊城》的苦痛中,我開(kāi)始反思,人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會(huì)造就人與人之間的冷漠與隔閡,失掉一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心,去爭(zhēng)取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?
為什么不能呢?為什么不去呢?
讀《邊城》有感4
生存是運(yùn)動(dòng)的,圖畫(huà)是運(yùn)動(dòng)的,邊城讀后感1800字。生存供以人生命,圖畫(huà)供以人欣賞。
鄉(xiāng)村山城是一幅運(yùn)動(dòng)的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年穩(wěn)定。生存外面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上位置可以疏忽不計(jì)。但是畫(huà)中統(tǒng)統(tǒng)于畫(huà)外的人永久充溢向往。
東晉陶淵明的《桃花源記》中紀(jì)錄:問(wèn)今是何時(shí),乃不知有漢,無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟,地皮平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂(lè)。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):"千百年來(lái)念書(shū)人關(guān)于桃源的印象既不怎樣改動(dòng),以是每當(dāng)國(guó)力弱弱發(fā)作事故時(shí),想做遺民的必多,這文增加了很多人的夢(mèng)想,添加了很多人的酒量。至于住在那邊的人呢,卻無(wú)人自以為是遺民或神仙,也從未曾有人遇著遺民或神仙。"
鄉(xiāng)村確實(shí)只是得志人酒后的談資或空閑人的雅興。至于生存在那邊的人呢,卻無(wú)人以為本人是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源,承載著圖畫(huà)的完滿(mǎn)與汗青的厚重。他們無(wú)法解脫如畫(huà)般運(yùn)動(dòng)的運(yùn)氣與生存。這潛伏活動(dòng)的喜劇運(yùn)氣。
《邊城》里那一種繁重陳舊運(yùn)動(dòng)的邊城景色,以及邊城大人物的生存情況,如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,旭日西沉,小船收渡。這生存有形中就夠成了一幅圖畫(huà),有如枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,舊道西風(fēng)瘦馬。這意象與滋味。
它們沉淀了廣大滄桑,寂靜凄婉的悲壯。
作為圖景,有永不褪色的觀賞代價(jià),濃重的鄉(xiāng)洋氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生存此中的人更是另種悲慘,無(wú)法。
翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早去世去,父親她剛降生起就遠(yuǎn)去,讀后感《邊城讀后感1800字》。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對(duì)母親依稀回想。成年累月感覺(jué)的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眼珠明朗如水晶。天然長(zhǎng)養(yǎng)她且教誨她,為人靈活生動(dòng),到處儼然一只小植物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘暴事變,從不憂(yōu)愁,從不動(dòng)氣…儼然圖景中一道景色。她生存在這亙古穩(wěn)定的圖畫(huà)里。
風(fēng)和陰沉的氣候無(wú)人過(guò)渡,竟日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜返來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里許多年前的和平故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的'曲子…
遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡舟子。站在船頭,懶懶的攀登纜索讓船慢慢過(guò)來(lái);ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠(yuǎn)去,方反轉(zhuǎn)展轉(zhuǎn)船上,把船接近近家的岸邊。單獨(dú)哼唱或采一把野花束在頭上打扮新娘子…
寧?kù)o,陳舊而祥和,天然樸素。
但是翠翠倒是敏感軟弱,孤單難過(guò)的。
倘若爺爺去世了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思絕對(duì)應(yīng)。倘若爺爺去世了,會(huì)有戶(hù)人家等著她?這是她獨(dú)一透破這圖畫(huà)的路?引出了翠翠心中秘密昏暗的一段戀愛(ài)故事。筆觸岑寂平庸,語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染美麗。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密難過(guò)的是他們的戀愛(ài)沒(méi)有開(kāi)端就消逝。翠翠不做聲,心中只想哭,但是沒(méi)來(lái)由可哭。祖父再問(wèn)下去,便引到了翠翠去世去的母親…老人說(shuō)了一陣,緘默了…
原來(lái)來(lái)做媒的是為老大。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的倒是老二。老二想做云雀,老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。筆墨總在二總是為要一座碾水房照舊一只渡船著游動(dòng),在渡船上爺爺重復(fù)訊問(wèn)中連續(xù)。老二愛(ài)翠翠,喜好翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)早晨的歌。他認(rèn)定本人擲中便是個(gè)撐船的。翠翠覺(jué)得生存平靜凡了,感觸心中有些薄薄的蒼涼,想在一件新的人事上攀住它…翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一團(tuán)體的歌聲浮起來(lái),上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說(shuō)媒的是老大,老大卻去世去了。翠翠還不知怎樣回事就背上了莫須有的罪名。老二由于家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的戀愛(ài)幻滅。爺爺去世了,她仍與黃狗來(lái)弄渡船。
整個(gè)只在一幅寧?kù)o滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以接受的悲嗆,無(wú)以承載的分量。畫(huà)外幾多人對(duì)這種白描的圖畫(huà)不感興味?不會(huì)想象那邊是個(gè)世外桃源?但有幾多人真正去過(guò)文中所表敘的生存?生存不是圖畫(huà)。生存需求活動(dòng)。
到了冬天,誰(shuí)人塔了的白塔又重新修睦。但是誰(shuí)人在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把魂魄悄悄浮起的年老人,還未曾回茶峒。蒼涼質(zhì)樸,難過(guò)完畢了。
一切心思浮動(dòng),一切山水日月平靜入畫(huà)中,固結(jié)畫(huà)中。堆積它厚重的配景:世外桃源照舊小山城?小山城是世外桃源,可那種生存卻不是想象的。所謂無(wú)論魏晉的人從不知本人是神仙和遺民。生存差別圖畫(huà)。
讀《邊城》有感5
水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛(ài)情是各處可到的。朦朧羞澀的愛(ài)意在翠翠心底悄然滋生。
在讀這本書(shū)時(shí),我曾經(jīng)想過(guò):如果沒(méi)有那次端午的龍舟賽,翠翠就不會(huì)愛(ài)上儺宋;如果沒(méi)有月夜的歌聲,天保就不會(huì)死亡,儺宋就不會(huì)在愛(ài)情與親情中煎熬,爺爺也不會(huì)傷心孤獨(dú)地死去……但這終歸是假想,翠翠與儺宋的愛(ài)情終歸是悲哀的。
這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個(gè)明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車(chē)、河上的方頭渡船,攀渡的纜繩,河岸的白塔,青崖,黃狗,山上的翠竹、叢林、鳥(niǎo)語(yǔ),甚至自然中的`霧靄風(fēng)雪都被作者寫(xiě)得美不勝收,它們是邊城的亮點(diǎn),構(gòu)成了邊城的溫馨、祥和。我覺(jué)得大概也只有這么個(gè)世外桃源才會(huì)有著那么天真善良,那么水靈靈的翠翠。
在讀到翠翠的母親與父親間的愛(ài)情時(shí),我感動(dòng)于這種美好的悲劇,母親的殉情是她對(duì)于愛(ài)情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇,儺宋困在了親情與愛(ài)情之間,他難以抉擇只好下了桃源,我從中體味出了愛(ài)情的美好,人性的美好。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許明天回來(lái)。”作者在最后加上了這么一句富有朦朧色彩的話(huà)語(yǔ)。給了我們很大的遐想。我的內(nèi)心自然是希望這個(gè)人明天回來(lái),回來(lái)打開(kāi)心結(jié),回來(lái)與執(zhí)著等待著的翠翠相愛(ài)團(tuán)聚,回來(lái)筑就一段愛(ài)的佳話(huà)。但愿這是一個(gè)以喜劇收?qǐng)龅膼?ài)情故事。
恍惚間,我好似被作者以秀麗清新的筆調(diào)帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空中,陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中,感動(dòng)于這段凄美的悲劇之愛(ài),心中卻涌出了淡淡的凄涼。
寧?kù)o古樸的邊城,和諧的人兒與自然,原始簡(jiǎn)單的生活,善良純厚的本性,這是作者對(duì)理想美的追求,對(duì)人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實(shí)有著距離,但我相信它們,追尋它們,渴望它們。
這是一曲充滿(mǎn)愛(ài)和美的人生頌歌,這是一曲愛(ài)情的絕響,令人回味悠長(zhǎng)。
讀《邊城》有感6
在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi),善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的`哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎撸蛑臎Q定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁遥浯涞膼(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!
讀《邊城》有感7
《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對(duì)美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開(kāi)敘述,用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人,將他們之間的故事呈現(xiàn)出來(lái),向讀者傳達(dá)室了無(wú)盡的人情溫暖。
讀《邊城》就像是欣賞一幅中國(guó)的山水畫(huà)。映入眼簾的是一條悠長(zhǎng)的溪水,溪水繞著一座白塔,塔邊傍著山,于是山依水,水依山,層層而生,和諧美妙。再順著山水尋去,山勢(shì)間便有城墻,墻下零星裝點(diǎn)著人家,順著又找到幾戶(hù)后,到了水的結(jié)點(diǎn),就有渡頭,渡頭總是熱鬧,撐船的老船夫,擔(dān)貨的渡河客,吹號(hào)而過(guò)的小士兵,還有一個(gè)藏在羊群邊獨(dú)自玩耍的小姑娘,這時(shí)你尋見(jiàn)了她,會(huì)看到她翠如水晶的明亮眼眸,一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)畫(huà)。
沈從文筆下的這座邊城,充滿(mǎn)了詩(shī)蘊(yùn),也充滿(mǎn)了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息,是到如今都難得一見(jiàn)的美景美事。但這般美麗之下,也隱藏著一股濃濃的悲情,最明顯不過(guò)的便是小說(shuō)一本,故事講到最后翠翠失去了爺爺,儺送失去了哥哥,年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現(xiàn)了美麗天空也存在著裂痕,白塔也坍,那個(gè)人也不知何去,不知何回……
在沈從文自作的解釋中,關(guān)于《邊城》的結(jié)尾,是如此說(shuō)道:“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
于是,很多人在講過(guò)《邊城》后,都認(rèn)為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對(duì)立起來(lái),通過(guò)鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來(lái)的寧?kù)o、和諧與溫馨來(lái)表達(dá)對(duì)原始樸素人情的贊美,但又通過(guò)悲劇收尾表達(dá)城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對(duì)這種樸素之美的追求,從而從整體上來(lái)看,《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。
但是果真如此嗎?國(guó)內(nèi)研究沈從文第一人之稱(chēng)的金介甫先生就曾提到過(guò):“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立的!倍驈奈牡耐降芡粼饕蔡岢霎愖h:“不是挽歌,而是希望之歌!
的確,沈從文最著名的作品便是《邊城》,但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊(yùn)含的深意是完全不夠的。
沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家,他的小說(shuō),散文等諸多創(chuàng)作中其實(shí)都表達(dá)著他對(duì)于人生十分深層的思考,而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。
從沈從文的很多其他作品中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他常作“愛(ài)與美”的思考,對(duì)此,他的一個(gè)闡述是:“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上,結(jié)果自然到處見(jiàn)出缺陷和不幸。因美與‘神’近,即與‘人’遠(yuǎn)。生命具有神性,生活在人間,兩相對(duì)峙,糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛,翱翔天外,肉體實(shí)呆滯沉重,不離泥土!
沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀念,他認(rèn)為愛(ài)與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中,作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景,由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情,在此,他著重塑造了翠翠這個(gè)形象,使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣,“生命具有神性,生活在人間,兩相對(duì)峙,糾紛隨來(lái)!弊髡叩倪@一認(rèn)知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧,最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來(lái),絕不巧,反是基于作者對(duì)人生與世界認(rèn)知的“恰巧”。
從沈從文的諸多其他作品中,我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀念的脈絡(luò):生而美,美而愛(ài),愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人,人與神魔糾纏,再由人到神的過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美,是人天生的`神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng),作為人,總對(duì)一些壓迫性的俗屈服,彼此也終不能理解融合,茶峒中大家如此,愛(ài)情中翠翠也如此,但愛(ài)仍會(huì)從美中誕生,無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài),都是如此純凈自然,只是愛(ài)的結(jié)局總不完滿(mǎn)。唯一的完滿(mǎn)方式,就是回歸到神的那一面,即“死”。沈從文對(duì)于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫(xiě)愛(ài)情的永恒,并留下翠翠延續(xù)生之美;老船夫去世后,楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊,為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯,那就是孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài),而是極客觀的,像金介甫所說(shuō)的“人類(lèi)靈魂的相互孤立!眱涂梢宰园l(fā)地對(duì)翠翠產(chǎn)生感情,可以表達(dá)自己的感情,通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴,使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂,縱使在夢(mèng)中相遇,相互碰撞,有了火花,也不能相融為一體,何況世界身外還總會(huì)出現(xiàn)意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠(yuǎn)維系著共通,在此之上的愛(ài)與美,也就不可避免地終是由生到死。
邊城本向,就是一個(gè)孤立于世一般的存在,在這個(gè)層面上也體現(xiàn)了作者對(duì)“孤獨(dú)”的理解。
“我需要清靜,到一個(gè)絕對(duì)孤獨(dú)環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象!薄拔冶仨毻馕锿耆艚^,方能同‘自己’重新接近!睂(duì)作者來(lái)說(shuō),體會(huì)和理解孤獨(dú)就是一個(gè)觀‘我’,并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫(xiě)城中人的故事,用孤獨(dú)的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。
所以說(shuō)到這里,我認(rèn)為作者更想傳達(dá)的,是一種悲,但不是哀挽的絕望般的悲感,而是由悲而生的,充滿(mǎn)對(duì)人性之美追求與探尋的希望之歌。
讀《邊城》有感8
天然去雕飾的語(yǔ)言,裹挾著淡淡的哀愁,輕輕訴說(shuō)著小城的故事。
沈從文的語(yǔ)言是那么自然簡(jiǎn)白,沒(méi)有辭藻的華美,沒(méi)有字句的雕琢,訴說(shuō)著中國(guó)式最純真的愛(ài)情。
爺爺總愛(ài)開(kāi)著玩笑“翠翠,大魚(yú)咬你!碧毂(duì)老船夫輕輕講著“你家翠翠太嬌了!眱屯浯,憋出一句“翠翠,到我家坐坐吧!辈皇鞘裁辞樵(huà),連暗示都算不上,可這些平白的語(yǔ)言里卻滿(mǎn)含真情。然而,終究成了悲劇。
是誰(shuí)導(dǎo)致了翠翠的愛(ài)情困局?是爺爺?是天保儺送兄弟?是翠翠自己?
爺爺一直在為翠翠的愛(ài)情擔(dān)心,他看著別家十五歲的新嫁娘,想著到底該是個(gè)什么樣的人才能照顧翠翠呢?翠翠自己愿不愿意呢?他太疼愛(ài)翠翠了,以至于從不作主,他的模糊表達(dá)讓順順家的兩個(gè)兄弟一頭霧水,甚至誤會(huì)是他從中作梗,“這老頭是個(gè)壞東西!”天保出事后,儺送更是恨透了老船夫。是老船夫捉摸不定的態(tài)度耽誤了兩個(gè)年輕人的愛(ài)情?
天保、儺送兄弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠,而他們絕不像其他人那般流血的爭(zhēng)奪。天保知道自己歌唱不過(guò)弟弟,翠翠也從沒(méi)表達(dá)過(guò)對(duì)自己的好感,這讓做大哥的`天保很自然的想到成全弟弟。他很難過(guò),但仍選擇了退讓。下灘出事亦是因?yàn)樾闹蟹挪幌履欠輴?ài)而害了性命。終生誤,亦無(wú)奈。事情若只是這般倒也罷了,可儺送卻因?yàn)楦绺绲乃婪幢焕ё×耸帜_,遲遲不愿再見(jiàn)翠翠。是天保的選擇陰差陽(yáng)錯(cuò)的導(dǎo)致了悲。
我也時(shí)常在想,若是翠翠能大膽告訴爺爺她的心聲,若是她敢渡過(guò)河去,到順順家坐坐,若是她與儺送說(shuō)些什么,哪怕暗示,會(huì)不會(huì)好些?可這就不是翠翠了。那個(gè)嬌羞的小姑娘,不懂得如何表達(dá)愛(ài)意,更不懂得那么多奇奇怪怪的煩惱。該是翠翠自己的不懂與不說(shuō)導(dǎo)致了她的困境才是。(原創(chuàng)投稿 )
所有人都圍繞著翠翠的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望,不敢踏進(jìn)一步。于是,這淡淡的哀愁就成了困境。沒(méi)有人造成了這悲劇,卻是所有人導(dǎo)致了這困局。可正因?yàn)檫@些交織不清的紛亂,才有了的故事。
最無(wú)解是情緣。莫名其妙的相思苦,揮之不去,飄忽不散。這是千古無(wú)解的困局,在這小城里也能是演繹,如何作答?
林清玄說(shuō):“情為何物,不可逃之物,只好勇敢去愛(ài)。因?yàn)榍榭梢灾虏,亦可以治病!?/p>
讀《邊城》有感9
在遠(yuǎn)方,有一個(gè)叫做茶峒的地方,有一個(gè)叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗,一樣有著故事。我不知這故事是喜,是悲。
找一處恬靜淡雅的山城,茶峒,便是這樣。青山環(huán)繞,美不暇接,就像一個(gè)不沾世事的仙子。在沈從文的筆下,他用平淡質(zhì)樸的文字,寫(xiě)出對(duì)這的眷戀。濃濃的湘西風(fēng)情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”正是這份美麗,才演繹了下面的故事。
“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開(kāi)始了。被山城養(yǎng)育的翠翠,從小跟著淳樸的外公生活,每日隨外公撐船送人。在陰差陽(yáng)錯(cuò)之間,“天!薄ⅰ皟汀瘍尚值芏紣(ài)上了羞澀,單純的翠翠,可翠翠心里是二老。在種種情況下,大老死了,留下的二老開(kāi)始動(dòng)搖,最后去了桃源。而翠翠,在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后,連外公也離開(kāi)了她。從此,翠翠便于黃狗渡船,等著那個(gè)人回來(lái)。
放下書(shū)時(shí),我還在想:如果翠翠與外公都表明心意,一切是否能避免?扇昵啊安恢裁丛颍偛蝗缒莻(gè)端午經(jīng)過(guò)的事甜而美”的日子已去。沈從文說(shuō):“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇” 或許,從一開(kāi)始就注定這樣結(jié)局。
透過(guò)這些,我們又看到什么?是人性的善與愛(ài)與美,還是這后面的責(zé)任。又或許都不是。外公疼愛(ài)著翠翠,是人性的美,也是一種對(duì)翠翠和她亡母的責(zé)任。大老生命停止時(shí),二老心中的內(nèi)疚讓他離開(kāi)了,兄弟間的.情誼就像翠翠對(duì)外公如此,大老二老,也是這樣。正是這份責(zé)任與愛(ài)才讓一個(gè)悲劇式的故事,有了絲溫暖。人們都在說(shuō)尋找道德模范,而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部,可道德中卻包含著這幾個(gè)字。可有時(shí)這些愛(ài)成為了我們的枷鎖,文中的外公是愛(ài)翠翠的,可他的愛(ài)讓翠翠失去了幸福的權(quán)利。
我們面對(duì)的社會(huì),為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無(wú)良的商販,為了贏取暴利,違法添加有害物質(zhì),把過(guò)期的藥品食品換個(gè)包裝便再次售出。還有無(wú)執(zhí)照的診所。還有對(duì)身邊人的妒忌,猜疑,讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責(zé)任、人性,都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛(ài)的負(fù)擔(dān),就像父母對(duì)我們一樣,太多的愛(ài),太多的給予關(guān)心,變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話(huà)語(yǔ);而他們的愛(ài)也刺傷了我們沒(méi)有翅膀的小鳥(niǎo)、無(wú)助頹廢。我們承擔(dān)不起了。
這是一篇故事,一個(gè)悲劇,或是喜劇。但愿船下的綠水,能讓等的人回來(lái),能讓翠翠的心回來(lái)。讓這個(gè)千年的古城流轉(zhuǎn)下去,即使這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天”回來(lái)!都有人等待·····
讀《邊城》有感10
早就開(kāi)始讀《邊城》,或許是因?yàn)樽髡甙,鳳凰城的一山一水養(yǎng)育出來(lái)的文學(xué)家——沈從文。
沈從文從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)什么高等教育,僅僅是小學(xué)畢業(yè),然后便入伍,隨軍外出,1922年,沈從文脫下軍裝,來(lái)到北京,他渴望上大學(xué),卻沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源,最終只能在北京大學(xué)旁聽(tīng),后來(lái)一邊打工,一邊勤奮寫(xiě)作。1924年,沈從文迎來(lái)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),他的作品陸續(xù)發(fā)表。四年后,他遷居上海,創(chuàng)辦紅黑雜志,成為一位小有名氣的青年作家,在社會(huì)上也漸漸有了令人羨慕的地位。
兩年前就讀過(guò)一遍《邊城》,那時(shí)只是出于對(duì)作者的喜愛(ài)加上評(píng)價(jià)甚好。把它當(dāng)做一本許多人推薦的名著來(lái)讀,讀過(guò)后也并沒(méi)有留下太多印象。去年去了一趟鳳凰古城,真真切切地感受了那兒的風(fēng)土人情,突然有了再讀一遍的欲望,F(xiàn)在通篇讀下來(lái),我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
沈從文五十年行旅生涯,大部分時(shí)間輾轉(zhuǎn)于湘西沅水流域。河水不但滋養(yǎng)了兩岸的生命,也滋育了沈從文的性情。所以,他的小說(shuō)、散文,大都與水有關(guān)。這本也不例外小說(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“凄涼”。在文中,沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,向白塔傾訴他們的故事。它就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優(yōu)美和諧的同時(shí),卻不難體會(huì)到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。那艘渡船似乎成為了爺爺和翠翠的一種寄托,誓死也不愿棄離的寄托。除了湘西人民純樸的生活,和自然的美景,文章更多的是講述了一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。翠翠與二老初次見(jiàn)面就產(chǎn)生了朦朧的情愫,可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫,表現(xiàn)出來(lái)的大多是沉默,即使是最親的爺爺也未曾透露。然而,大老對(duì)翠翠又是那般癡愛(ài),多次請(qǐng)人說(shuō)媒,翠翠在惶恐之中已有了自己的心思,卻不愿向任何人傾訴。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺(jué)保持在淳樸的自然中,以樸素而詩(shī)意的筆觸輕輕點(diǎn)染,翠翠對(duì)生活的期待,她孤獨(dú)的心靈,純樸的心境都得到恰如其分的表現(xiàn)。其實(shí)無(wú)論天保還是儺送,他們的愛(ài)情都是自然純潔的,再互相表明態(tài)度后,他們打算公平競(jìng)爭(zhēng)。但是二老悠揚(yáng)的可以使靈魂漂浮起來(lái)去摘到虎耳草的歌聲顯然更占優(yōu)勢(shì)。不想天降橫禍,天寶溺死與湍急的.漩渦之中,儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。后來(lái)在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后,她才楊馬兵口中明白了始末。她哭了,眼淚苦澀不堪。
翠翠愛(ài)情的悲劇并不具有戲劇性,一切尚未發(fā)生就已消失,就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑,而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)······大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世,翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情。迅速將一個(gè)妙齡少女的幸福夢(mèng)幻擊碎。當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水,注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí),我們不禁擔(dān)憂(yōu),翠翠的命運(yùn),是否也會(huì)像河邊的白塔,有一天會(huì)坍塌呢?
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。
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