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讀《圍城》有感10篇
讀《圍城》有感1
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的'傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
讀《圍城》有感2
好俗的標(biāo)題，不過(guò)就我的這一小點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解，也只能算是讀后感了，不管是從角度還是褒貶上講，都和那些大評(píng)論家們的觀點(diǎn)不同。
說(shuō)句實(shí)話，看完《圍城》后心里空蕩蕩的，還想有什么東西切實(shí)存在過(guò)，現(xiàn)在卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎么也沒(méi)有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內(nèi)心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。
在讀《圍城》時(shí)，我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像，明明只想過(guò)自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛；明明不想傷害周圍的人，卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè)；明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉，卻在后來(lái)默默騙自己，事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中唯一沒(méi)有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué)，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方，就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛(ài)一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。
我很喜歡錢鐘書的語(yǔ)言，從不吊書袋子，沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話語(yǔ)批判周圍的人和社會(huì)上的'事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯(cuò)過(guò)的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人，而大部分都是過(guò)客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過(guò)，我們也在別人的港口停留過(guò)，可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問(wèn)題，船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠(yuǎn)方，雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。
有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛，讓人們感覺(jué)得不到的才是最好的。但是我真的希望他們?cè)谝黄穑也幻靼�，為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻，而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活，但是我覺(jué)得這話只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人能夠回答。
讀《圍城》有感3
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段，最近才一口氣從頭到尾 將整本書讀完。讀完以后，受益匪淺。有了很多的新認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說(shuō)：“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的，但是無(wú)論如何方鴻新是一個(gè)典型的知識(shí)分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點(diǎn)心急的知識(shí)分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物，返樣的性格，似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的假學(xué)位。他到底是個(gè)知識(shí)分子，買假學(xué)歷之前他也問(wèn)問(wèn)自己的良心。方鴻新的.第三全為城，我想沒(méi)人回反對(duì)，是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開(kāi)始回有第二第三圈。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的�？伤�是希望做個(gè)大人物。
要知道社會(huì)上只有兩種人混的好，一種是真正大學(xué)的人，他們有他們的獨(dú)特的才能，他們有他們的高尚的情操，他們因?yàn)榻跄７兜呐e止，才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說(shuō)謊是能夠令自己都騙過(guò)來(lái)，他們深有城府。他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言，而社會(huì)上更多的后社，從古到今皆是如此�？墒�，并不是所有人面對(duì)這些的都能夠狠下心來(lái)的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣，有那么一點(diǎn)的虛榮，他們處處小人，又不得不提防小人，他們也知道世道的艱辛，可是并沒(méi)有好好的去接納它，他們嘗試去改變。或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。世道的艱險(xiǎn)----可是并沒(méi)有好好的去接納它，他們嘗試改變，就好象方鴻新想知道韓學(xué)的真?zhèn)�，卻不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實(shí);〈圍城〉初卡讓人覺(jué)得像言情小說(shuō)，其實(shí)它更是一本1有趣的書。重點(diǎn)說(shuō)是睿智的書。因?yàn)樗挠腥ぴ谝晃恢叩娜诵缘亩床炫c調(diào)情。
讀《圍城》有感4
我覺(jué)得，關(guān)于愛(ài)情，最終還要?dú)w結(jié)到"你想要什么生活"的宏大命題。
一個(gè)人還是兩個(gè)人，可能不是問(wèn)題的關(guān)鍵，關(guān)鍵是自己想要的狀態(tài)。而我自己到底想要什么呢？老實(shí)說(shuō)，其實(shí)我一直都沒(méi)太想清。但我仍時(shí)常羨慕這樣的一些情侶：兩個(gè)人在一起，依舊忙得很充實(shí)，有各自?shī)^斗的方向，互相鼓勵(lì)、互相支持，生活里不只有膩歪和虐狗，還有理想和遠(yuǎn)方。
就讓時(shí)光再蹉跎蹉跎吧，我希望當(dāng)下的我能一個(gè)人好好地生活，也能預(yù)備好迎接或許會(huì)又或許不會(huì)出現(xiàn)的她，在匆匆的年歲里，始終不喪失愛(ài)與被愛(ài)的能力。
看來(lái)，這篇感想的結(jié)尾終究逃不過(guò)雞湯與童話的味道。畢竟我早就交代過(guò)，自己還只是少年之愛(ài)的中晚期，藥不能停。青春的想象屬于每一個(gè)人，我還想把自己那份繼續(xù)留著。《圍城》教給我的現(xiàn)實(shí)，還要等著自己到生活里親身體驗(yàn)。
感謝每一位看到這里的讀者。如果你抱著與我相似的`期待，那么，在此獻(xiàn)上我最真誠(chéng)的祝愿：愿你終能遇見(jiàn)心中所屬，共品愛(ài)情的喜悅。
謹(jǐn)以此文，紀(jì)念我二十年來(lái)所有的青春念想。
讀《圍城》有感5
每到周五，我們從早上起床開(kāi)始，就會(huì)興奮異常。
你整理床上的東西，我拿起穿臟了的衣服一股腦兒塞進(jìn)行李箱。如果誰(shuí)的飯卡里還有很多錢沒(méi)有用完，大家就想著讓她請(qǐng)客。我們知道，過(guò)不了幾個(gè)小時(shí)，我們就可以走出校園，走出我們看作是牢籠一樣的學(xué)校。
然而，我們誰(shuí)也無(wú)法逃脫，時(shí)間滴滴答答的流逝。誰(shuí)也不能如科幻片里一樣，瞬間穿越時(shí)空來(lái)到二十歲，來(lái)到三十歲，那時(shí)候，我們就可以離開(kāi)這倒霉的作業(yè)，離開(kāi)這每天坐在課桌前乖乖聽(tīng)課的日子。因?yàn)�，兩天的休息后，我們又背著行囊回到了這個(gè)熟悉的地方，回到了這個(gè)有些枯燥的日子里，忙著操練那一道道習(xí)題。
這種輪回，讓我想起了曾經(jīng)讀到的一本書——《圍城》。
錢鐘書的《圍城》里，有句話，我特別記住了，那就是“被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”。小說(shuō)的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開(kāi)的，各個(gè)人物大都加入了那場(chǎng)令人尷尬的“圍城”游戲：進(jìn)去的想出來(lái)，出來(lái)的想進(jìn)去，實(shí)際上卻是出不來(lái)又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性：人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無(wú)可奈何的生存狀態(tài)中，人失去了目的性，就像無(wú)頭蒼蠅，最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。
我覺(jué)得里面的人物都帶給了我很深刻的印象，不管是主人公方鴻漸，還是其他一些出場(chǎng)不多的人，因?yàn)樗麄兌际呛苡刑厣模蓟蚨嗷蛏俚姆从持撤N人的性格。其實(shí)雖然方鴻漸是一個(gè)很普通的人物，但是卻代表了中國(guó)很大一部分人的性格，死要面子，有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)自以為是，甚至骨子里透著某種懦弱，但是給我的感覺(jué)卻是那么的真實(shí)。里面有蘇文紈，對(duì)愛(ài)情過(guò)于羞澀，不敢主動(dòng)去爭(zhēng)取，有時(shí)候又帶著點(diǎn)賭氣的性質(zhì)，在方鴻漸丟下她以后，他就那么迫不及待的嫁給了一個(gè)自己根本不愛(ài)的人，中國(guó)有很多女性都是這樣。還有唐曉芙，方鴻漸唯一愛(ài)的`一位女人，最終也還是沒(méi)能逃脫一樣的結(jié)局。然后方鴻漸就在趙梓楣以及其他人的流言蜚語(yǔ)下莫名其妙的和孫嘉柔走到了一塊。
這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從。
我是一個(gè)學(xué)生，我覺(jué)得我也正處在一所圍城中，圍城里有什么？是學(xué)校吧，學(xué)習(xí)和作業(yè)使我想逃出去，然后充滿期盼的進(jìn)入下一個(gè)圍城——工作。而城外的人呢？應(yīng)該是那些還未上學(xué)的小孩子吧，他們滿懷期望的想進(jìn)入這座圍墻，正如十幾年前的我們。被困城中十幾年，接著就是重復(fù)我們所經(jīng)歷的，又進(jìn)入另一所圍城。
而那些已經(jīng)步入新的輪回的成人們，父母老是在我們面前叨叨，我們?cè)僖不夭蝗チ耍夭坏侥峭娴拿篮�，你們就是身在福中不知福。老師們總是話話兒里帶著遺憾，要是能回到你們的“圍城”里，我定不想留下太多的無(wú)奈。
我們茫然了，還是清晰了？
這仿佛無(wú)休止的進(jìn)，出，我們永遠(yuǎn)無(wú)法逃離。
也許，我們只能以一顆平常心來(lái)對(duì)待。我們不必逃離，要去面對(duì)，去正視，去挑戰(zhàn)。
讀《圍城》有感6
書頁(yè)片片流逝，嘻笑怒罵，猶在耳邊。
“婚姻就像金籠，外面的鳥想飛進(jìn)去，里面的'鳥想飛出來(lái)�！被秀遍g，聽(tīng)見(jiàn)書低吟淺唱。
噢，這就是這篇小說(shuō)的根源吧。澆著它，便出現(xiàn)了個(gè)方鴻漸，在蘇小姐，唐小姐和孫小姐間碾轉(zhuǎn)反復(fù)，被愛(ài)，痛澆得濕透。
但他依舊追逐，那理想中的美滿——那個(gè)渡金描鳳的籠子——卻在精巧玲瓏的籠門搭扣“啪嗒”合上時(shí)，后悔莫及。
讀《圍城》有感7
錢鐘書的有一段這樣的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例說(shuō)第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該是悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的�！北砻嫖覀兛吹竭@樣。但事實(shí)上適得其反，因?yàn)榈诙N人還有希望，第一種人只有回憶。我想選擇一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應(yīng)該居多吧？吊古傷今，撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”呢？怎有陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)滄然而涕下！”……對(duì)未來(lái)倍感希望，心溢希冀之人甚為其微�；蛟S躲在回憶中的人心存美好，覺(jué)得回憶中有希望也不得其解？
這本書很形象地形容婚姻是一堵墻，進(jìn)入城墻的想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)城墻的想進(jìn)去。應(yīng)征了“距離產(chǎn)生美。”之說(shuō)，談戀愛(ài)的時(shí)候我們被激情充盈著，只恨兩人不能朝夕相處，刻刻以對(duì)，便急切地想邁入婚姻的殿堂，當(dāng)結(jié)婚了，隨著歲月的磨礪，激情的減退，天天面對(duì)便產(chǎn)生了審美疲勞，以前被塵封的'往事隨之清晰，隨之懷念一個(gè)人的日子�？傊�(dāng)我們一味緬懷過(guò)去，匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí)，我們是否已錯(cuò)過(guò)身邊的無(wú)數(shù)風(fēng)景呢？并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?lái)，沒(méi)有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時(shí)非常矛盾，本來(lái)生活得好好的，各方面的環(huán)境都不錯(cuò)，然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦，對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生，我們期望能考上一所好的大學(xué)，當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配，有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛(ài)情都雙豐收，雙豐收后又希望能有政治作為，當(dāng)我們有政治作為后又希望……反正欲望不會(huì)是句號(hào)的，想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào)。這就是所謂的“欲壑難填”吧！
我們的一生中有很多向往，也許因?yàn)槟撤N原因錯(cuò)過(guò)許多人許多事，我們要把他看作生命的故事，留在記憶的深處，而不是無(wú)休止的懷念、嘆惜！正視事業(yè)和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是貧困，在工作上，最艱難的不是厄運(yùn)，而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你，吸引你的一切不能再吸引你，連激怒你的一切也不再激怒你，這時(shí)我們是不是應(yīng)該擦亮眼睛?看看身邊的美好，看看真實(shí)的擁有，是不是應(yīng)該尋找希望？用一顆理解、寬容的愛(ài)心，彼此信賴，相互忠誠(chéng)，不管愛(ài)的路上怎樣，只要我們仰望愛(ài)的星空，即使沒(méi)有玫瑰的浪漫，彼此相愛(ài)的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作，積極進(jìn)取，而不是無(wú)休止的回憶和感慨呢?
讀《圍城》有感8
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō)，目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙，這都是這部小說(shuō)的成功所在。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)：“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話，只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧。”對(duì)這種說(shuō)法，我雙手贊同！
主人公方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的`知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)�！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣；買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯�。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)�，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
讀《圍城》有感9
一段平凡的人生的歷程,卻帶出不平凡的人生感悟.這是《圍城》最后所給我的感悟。我們是否被圍困在生活之中的無(wú)助的人民？
全文的語(yǔ)言充滿真情實(shí)感，卻又包含著一種詼諧幽默，這是給我的整體感覺(jué)。故事按照方鴻漸的行蹤為線索，其中穿插著不少人物對(duì)話，使人物的形象更加生動(dòng)。我把故事大致分成三個(gè)部分。
（1）飄洋歸
這個(gè)部分主要講述鴻漸從外國(guó)留學(xué)回來(lái)直到去三閭大學(xué)工作的經(jīng)歷。
有一個(gè)情節(jié)吸引了我的注意力：鴻漸為騙父親，特地向愛(ài)爾蘭人買文憑的事，后來(lái)還因?yàn)檫@件事而鬧出不少麻煩。我們看見(jiàn)了，當(dāng)然是認(rèn)為他是愛(ài)慕虛榮的，可是往里一想，在那種封建的年代里，沒(méi)有一個(gè)文憑是做不了事的，人們不管你的實(shí)際能力如何，沒(méi)有文憑，就像沒(méi)有安全標(biāo)簽的食品，讓人難以相信。
由此一想，現(xiàn)代社會(huì)也不乏這樣的例子，人們學(xué)習(xí)的目的到底是為了什么？知識(shí)還是文憑？這就不得而知了。
（2）愛(ài)情
作者為了表現(xiàn)鴻漸，虛構(gòu)出兩個(gè)女人，一個(gè)是愛(ài)他的，而另一個(gè)是他愛(ài)的，但最后他兩個(gè)也無(wú)法得到，選擇了離開(kāi)。
蘇小姐愛(ài)鴻漸是無(wú)可置疑的，她三番四次的讓他與辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，為的就是想看出鴻漸有多愛(ài)她，單可恨的是鴻漸明白蘇小姐的愛(ài)意，卻又不及時(shí)拒絕。這不正正表現(xiàn)了他優(yōu)游寡斷的性格特點(diǎn)嗎？
鴻漸是愛(ài)唐小姐的，他接近蘇小姐無(wú)非是為了她罷了，但是最終兩人也無(wú)法走到一起。
鴻漸也許是花心的，但他沒(méi)有一腳踏住兩船，他認(rèn)定了愛(ài)的人就無(wú)怨無(wú)悔的追求下去，他勇敢地去愛(ài)，勇敢地接受失敗，不也給了我們啟示？
（3）敵人與朋友
說(shuō)起來(lái)也挺奇怪的，鴻漸與辛楣這原本兩個(gè)死對(duì)頭的冤家，為了蘇小姐斗的死去活來(lái)的，但最后聽(tīng)到蘇小姐另嫁他人的消息，竟團(tuán)結(jié)了起來(lái)，后來(lái)更是成了知心好友。
敵人與朋友的分界線也許很簡(jiǎn)單，就是為了某件東西或事的兩個(gè)相對(duì)立場(chǎng)，也就是說(shuō)，朋友也許是在某一時(shí)刻跟你反面，而敵人會(huì)跟你結(jié)成聯(lián)盟。
可是，這也許會(huì)比那些表面是朋友，內(nèi)心是敵人的奸詐小人要好的多吧？雖然那些人是你的敵人，但他們‘告訴’了你，而奸詐小人沒(méi)有，而且也許在你翻過(guò)去的時(shí)候冷不防的給你捅上一刀，怎能令人不厭惡？
為了去三閭大學(xué)，這一行人可謂受盡了顛簸，但我一直都納悶為什么作者要大費(fèi)周章寫趕路的事呢？可是轉(zhuǎn)念一想也是有他的道理的。
“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”這句話用在與鴻漸他們一起趕路的李先生與顧先生身上可再適合不過(guò)了，說(shuō)他們是教授吧，那心中不是充滿財(cái)念就是色念，真不明白，通過(guò)了高尚教育的人們?yōu)槭裁催�是這個(gè)樣子？如果這個(gè)惡性循環(huán)下去，不是有更多的.人受到污染？
（2）工作
“職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”這句話用在三閭大學(xué)也不假，什么從龍派，汪派等等大有江湖上黑道的風(fēng)氣。用學(xué)生當(dāng)情報(bào)員也早已不鮮。唉，這年代，為了保護(hù)自己的飯碗，學(xué)生都可以當(dāng)棋子，黑板上可以寫“打倒XX老師”，還有什么不可做？
三．婚回
我們看鴻漸與孫小姐的結(jié)婚歷程，是極其簡(jiǎn)單的，鴻漸沒(méi)有對(duì)孫小姐表現(xiàn)他追求唐小姐時(shí)的熱情，婚姻也許是理智的，而愛(ài)情是盲目的，所以鴻漸也許認(rèn)為愛(ài)情是不可能產(chǎn)生婚姻的，或許他們的婚姻里也沒(méi)有愛(ài)情。
2）親戚
看過(guò)鴻漸與柔嘉婚后的生活，就像平靜的海面，雖然時(shí)有風(fēng)雨，但卻是趨向于平靜。他們也總要擔(dān)當(dāng)外交部長(zhǎng)，他們要向各自的‘一國(guó)’安慰，以免發(fā)生“戰(zhàn)爭(zhēng)”，仿佛結(jié)婚不是他們的事，而是兩個(gè)家庭的事一般。
我看親戚關(guān)系就像一個(gè)政治的舞臺(tái)，也許婚姻就使這兩個(gè)原本互不相干的國(guó)家聯(lián)系在了一起，成為他們聯(lián)系的橋梁。
《圍城》給我的感覺(jué)就像是一鍋大雜燴，把很多很多的情景融入進(jìn)來(lái)，其中也不乏許多人性的感悟，只是很婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)出來(lái)。鴻漸像是一個(gè)被圍困在城里的人，沒(méi)有任何的一點(diǎn)自由，他永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也無(wú)法走出這座城，他的命運(yùn)早已被安排好了，他總是以為自己有了自由，可以翱翔于天際，可是，他卻連一點(diǎn)點(diǎn)的選擇的余地都沒(méi)有。
讀《圍城》有感10
每個(gè)人都想獲得自己人生的自主權(quán)，想掐住命運(yùn)的咽喉，去擊敗自己的宿命，但是大文學(xué)家錢鐘書筆下的方鴻漸在自己的人生里，卻仿佛走入了一座又一座圍城之中，在城中漸漸扭曲了自己，變成了一個(gè)悲哀的存在。從“克萊登大學(xué)”到蘇文紈、唐曉芙，再到“情敵”趙辛楣、妻子孫柔嘉，這一座座“圍城”使他失去了對(duì)未來(lái)的希望，最終也不知自己應(yīng)該走向何方�！皼](méi)有夢(mèng)，也沒(méi)有感覺(jué)人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。”在失去柔嘉之后，萬(wàn)念俱灰的他走向麻木，喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺(jué)，更不用說(shuō)對(duì)未來(lái)的憧憬。讀完《圍城》，我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部，試著去體味那一種深沉的悲哀。
從全書第一章，主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開(kāi)始，《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒(méi)有一件是成功的。可以說(shuō)，他不過(guò)是個(gè)一個(gè)庸常的讀書人。他的特點(diǎn)是平庸，而他的悲劇也來(lái)源于他自身的平庸。鴻漸軟弱，被動(dòng)而無(wú)能。他的“軟弱”體現(xiàn)在在他放棄了愛(ài)慕自己的蘇文紈，卻沒(méi)有也不會(huì)勇敢地追求自己深愛(ài)的唐曉芙，“被動(dòng)”表現(xiàn)在在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書卻在“信任危機(jī)”出現(xiàn)后沒(méi)有堅(jiān)持自我，而是被動(dòng)挨打，最終遭到眾人排擠，含恨離去。至于“無(wú)能”，最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒(méi)能“鎮(zhèn)住”自己的妻子，柔嘉不滿意方家的“古板”，最終一氣之下選擇獨(dú)自離開(kāi)。他的性格弱點(diǎn)，為最終的悲劇埋下了伏筆。
在生活的圍城里，方鴻漸的無(wú)助和凄惶，和賈寶玉簡(jiǎn)直如出一轍。“世上無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛(ài)著黛玉，又不能與她長(zhǎng)相廝守；他不愛(ài)官場(chǎng)，最終又和賈蘭一起“金榜題名”。這兩人想改變自己的命運(yùn)，又在現(xiàn)實(shí)的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似，但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城，《圍城》里的.世界又何嘗不是圍城呢？
當(dāng)然，《圍城》畢竟是一部小說(shuō)。方鴻漸的軟弱、被動(dòng)無(wú)疑是作者在文中努力刻畫的，但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài)，而不是這個(gè)時(shí)代這種狀態(tài)下具體的幾個(gè)人。全文主要講述一種在生活的特殊情況下人性的扭曲，和這種扭曲之下每一個(gè)人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的“冷艷”，孫小姐的極具心機(jī)，李梅亭等人的狡詐陰險(xiǎn)，唐曉芙接近完美卻沒(méi)能與鴻漸走到一起，還是鴻漸自身的軟弱無(wú)能，都是作者內(nèi)心想表達(dá)的“悲哀的世界”的一部分。
人說(shuō)《圍城》是新版《儒林外史》，我不反對(duì)，或許這就是這個(gè)“圍城世界”的真正悲哀吧。
作為民國(guó)第一才子，錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個(gè)真實(shí)、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆，一種奇想。它與其說(shuō)是一篇愛(ài)情小說(shuō)，不如說(shuō)是一篇講述倫理，哲學(xué)，世界觀的巨著，是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。
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