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教育走向生本讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-03-23 17:36:30 讀后感 我要投稿
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教育走向生本讀書(shū)心得12篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,以下是小編為大家整理的教育走向生本讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

教育走向生本讀書(shū)心得12篇

教育走向生本讀書(shū)心得1

  全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和钡男吕砟。觀點(diǎn)新穎,論述獨(dú)到,內(nèi)容豐富,是一部哲理性強(qiáng)而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專著。

  教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無(wú)益的勞苦,獨(dú)具閑暇,快樂(lè)極堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。

  我們需要為學(xué)生設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端,是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,而不是教師善于教。

  美國(guó)教育崇尚創(chuàng)造性,不注重對(duì)兒童的規(guī)定和限制,特別是不重視作為社會(huì)的或規(guī)范那樣一些工具性知識(shí);我國(guó)的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn),強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童的規(guī)范,不注重兒童天性的發(fā)揮。

  我們要?jiǎng)?chuàng)造適合兒童的`教育,而不是選擇適合教育的兒童。

  我們的任務(wù)是,創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。

  教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。

教育走向生本讀書(shū)心得2

  假期里,再一次拜讀了郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》,使我在思想上又有了深一層的認(rèn)識(shí)。生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂(lè)的“靈丹妙藥”,從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),教師喜歡教育教學(xué)工作。郭教授在《教育走向生本》中說(shuō):“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓(lè)的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!碑(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)了快樂(lè)與幸福的時(shí)候,我們還有什么理由來(lái)反對(duì)它呢?教師作為課堂的組織者、指導(dǎo)者和主持人的角色出現(xiàn),使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。生本教育最主要是注重教學(xué)的.交付,教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái),去獲得知識(shí)和解決問(wèn)題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育思路和教學(xué)方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的課堂氣氛,把學(xué)生的個(gè)性、想象、創(chuàng)造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái),給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要,或獨(dú)立學(xué)習(xí),或小組合作。

  我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)引導(dǎo)者,而且要也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識(shí),在平時(shí)的教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己去尋找解決問(wèn)題的途徑和方法,不給學(xué)生過(guò)多的干預(yù),給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問(wèn)題。這樣,他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。

  生本教育,一種美好而理想的境界。在日常教育教學(xué)工作中,我們一定要重視這一理念,它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標(biāo)。

教育走向生本讀書(shū)心得3

  閱讀了《教育走向生本》這本書(shū)后,使我受益匪淺。

  一、學(xué)生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

  在課堂上,我盡量給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng)。在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開(kāi),對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:“教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說(shuō),要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

  三、努力打造高效的生本教育課堂

  通過(guò)了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功。成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的`提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  郭教授在《教育走向生本》所說(shuō):“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂(lè)的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!

  作為一名年輕教師來(lái)說(shuō),從教多年來(lái),我清醒地認(rèn)識(shí)到,要想作做一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這并不重要,重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂(lè)的《教育走向生本》這本書(shū)告訴了我們?cè)S多讓我們困惑的問(wèn)題。作為教師,我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,如果能很好的思考這些問(wèn)題,那么再教育方面也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果。

教育走向生本讀書(shū)心得4

  從教近二十年來(lái),我清醒地認(rèn)識(shí)到,對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這并不重要,重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助?戳恕督逃呦蛏尽愤@本書(shū)后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來(lái)思考著這樣一個(gè)問(wèn)題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感,也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?

  先前的我,雖然對(duì)教育工作兢兢業(yè)業(yè),雖然關(guān)愛(ài)我的`學(xué)生,但是我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè),一種生存的方式來(lái)做,因而,即使我再努力,也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者,而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去,并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光,也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè)。

  學(xué)生不僅是教育的對(duì)象,更是教育的重要資源,是動(dòng)力之源、能量之庫(kù):依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性,釋放學(xué)生的能量,是教育改革的一項(xiàng)有效的策略思考,它為素質(zhì)教育提供了一種有效的操作體系,同時(shí)鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)含義。

  一、能讓每個(gè)孩子都“玩”起來(lái)

  生本教育體系要求騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量進(jìn)行活動(dòng)。愛(ài)玩是孩子的天性,根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的游戲讓孩子玩得開(kāi)心,學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂(lè)於學(xué)習(xí)的知識(shí),并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)不斷的、快樂(lè)的游戲,孩子的情緒被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了,頭腦變得十分靈活,學(xué)習(xí)成了十分開(kāi)心的事,學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。

  二、能讓每個(gè)學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)

  好動(dòng)是兒童的天性,一天7節(jié)課,一節(jié)課四十分課的長(zhǎng)坐,成人也難以招架,更何況是小孩子。因此,生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來(lái),啟動(dòng)他們的思維,放飛他們的想像。我最喜歡生本教育的一個(gè)地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,出現(xiàn)這種超過(guò)教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見(jiàn),很多教師這樣來(lái)阻礙學(xué)生:“這些還沒(méi)學(xué)到,我們以後再學(xué)!贝蟠蠖髿⒘藢W(xué)生的積極性。但是生本教育里面我們一直堅(jiān)持“保底不封頂”的理念。

  三、能讓每個(gè)學(xué)生“說(shuō)”出來(lái)

  生本教育理論為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo),充分尊重學(xué)生的個(gè)性,挖掘?qū)W生的亮點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生的自信心,高漲的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生思維。在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說(shuō)了,因?yàn)檫@些方法有些太復(fù)雜了。他們只想他們的思想統(tǒng)一,不想有太多的思想火花,這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育下的孩子就不同了,有充分的時(shí)間與空間讓他們來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解,暢所欲言。

  然而對(duì)于生本教育,我也有一些小小的疑惑:衡量是否生本課堂難道就是老師參與的少而學(xué)生參與的多嗎?生本教育在實(shí)施過(guò)程中是比較難的,通過(guò)什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)斷定是不是生本課堂呢?這些問(wèn)題也許是我需要再通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)解決的。

教育走向生本讀書(shū)心得5

  生本教育的方法論:先做后學(xué),先會(huì)后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,不教而教。郭教授認(rèn)為,兒童學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟。感悟不僅是學(xué)習(xí)的重要過(guò)程,而且是重要的結(jié)果。所有的學(xué)習(xí)最終歸結(jié)為感悟。他主張“讀和做,緩說(shuō)破”,通過(guò)這種方法去促進(jìn)兒童的感悟。生本教育的方法,基本上是強(qiáng)調(diào)充分地調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生資源,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生,教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái),去獲取知識(shí),去解決問(wèn)題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,所以,有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。

  生本教育徹底改變了對(duì)教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是看教師的“表演”好,課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺(tái)下的學(xué)生僅僅是“捧場(chǎng)”的角色這種觀念,遠(yuǎn)離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學(xué)生的發(fā)展。而生本課堂以學(xué)生是否學(xué)的積極,學(xué)得高效,學(xué)得快樂(lè)為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一堂成功的生本課,大部分時(shí)間都是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué),小組討論,班級(jí)發(fā)言等,課堂真正成為了學(xué)生的舞臺(tái),真正意思上的好課,是教師一不見(jiàn)自我的方式,成就了學(xué)生潛能迸發(fā)的自主學(xué)習(xí),教師以高超的智慧,以最少的語(yǔ)言開(kāi)啟學(xué)生智慧閘門(mén),以適時(shí)的引導(dǎo)提升學(xué)生的潛能發(fā)展,讓學(xué)生在課堂上盡情生長(zhǎng)。

  郭教授認(rèn)為,考試評(píng)價(jià)至少有兩個(gè)功能:一是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,二是督促和鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)。但是,不能因?yàn)橛羞@兩個(gè)功能就把考試當(dāng)成管理和控制的工具?荚囋u(píng)價(jià)的主要目的,應(yīng)該是有利于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,因此考試評(píng)價(jià)的.主動(dòng)權(quán)應(yīng)當(dāng)交還給學(xué)生,使整個(gè)教育從控制生命的方式,回歸為激揚(yáng)生命。生本教育體系的考試評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性而不是功利性。當(dāng)兒童或教師感到他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)需要對(duì)學(xué)習(xí)的效果作出評(píng)價(jià)的時(shí)候,才進(jìn)行評(píng)價(jià),也就是說(shuō),評(píng)價(jià)附著于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展的活動(dòng)之中。它不僅有分析性的,更要注重綜合性的評(píng)價(jià),它擺脫了單純?yōu)槎酱俣u(píng)價(jià)的目的論,可以在評(píng)價(jià)方法上,不完全局限于硬性的書(shū)面評(píng)價(jià),而更承認(rèn)氛圍性評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等軟評(píng)價(jià)的作用。在這樣的評(píng)價(jià)體制下,評(píng)價(jià)結(jié)果有相當(dāng)大的調(diào)節(jié)空間,使兒童可以自主調(diào)節(jié)。這樣評(píng)價(jià)就會(huì)成為兒童自己的需要。因此,生本教育提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長(zhǎng)期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學(xué)生成長(zhǎng)期的成長(zhǎng),把考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或科任教師,把教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),消減日常評(píng)價(jià)的比較競(jìng)爭(zhēng)功能,鼓勵(lì)“為而不爭(zhēng)”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期,鼓勵(lì)學(xué)生用生長(zhǎng)期的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、自然、豐富的積累或感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績(jī)。

  生本教育也改變了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)傳統(tǒng)方式,建立了有利于學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的行之有效的評(píng)價(jià)方式,同時(shí)也有效地解決了學(xué)生的厭學(xué)問(wèn)題。生本教育采用評(píng)研模式,使學(xué)生在自評(píng)、互評(píng)、全班評(píng)的過(guò)程中優(yōu)化了學(xué)習(xí)效果,深化了對(duì)知識(shí)和技能的掌握,同時(shí)還避免了習(xí)慣性評(píng)價(jià)所帶來(lái)的各種負(fù)面效應(yīng),如懼考低分造成的自卑沮喪,為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的不良心態(tài)等。

  實(shí)際上,關(guān)于評(píng)價(jià),郭思樂(lè)教授主張無(wú)為而為的原則。他認(rèn)為,評(píng)價(jià)是按一定的理念進(jìn)行指揮的指揮棒,如果不與“師本教育”徹底決裂,即使有很好的課程、課本,也難免邁不開(kāi)步子。所以,必須跳出“師本教育體系”評(píng)價(jià),走向“生本教育體系”評(píng)價(jià)。郭教授還主張,把教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),以削弱評(píng)價(jià)的比較競(jìng)爭(zhēng)的功能,而保留其學(xué)術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)。

教育走向生本讀書(shū)心得6

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)!蔽矣X(jué)得其中的“稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)”就是“兒童的`天性”。是學(xué)生內(nèi)部自然的外在表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基的話深刻地揭示了“生本教育”的根本所在,那就是:學(xué)生的天性要依靠教師的成功發(fā)掘、積極引導(dǎo),通過(guò)“為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件”,張揚(yáng)其天性,完美其人生。這就要求教師要積極轉(zhuǎn)變角色,變“傳授者”為“引導(dǎo)者”,把教師的所有活動(dòng)變成學(xué)生“天性學(xué)習(xí)”的輔導(dǎo)力量,不做“執(zhí)鞭”的“耕民”,成為真正的“生命的牧者”。教師要痛下決心,從根本上走出舊的教學(xué)模式,用“生本”的教育觀念、教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程為學(xué)生打造天性張揚(yáng)的平臺(tái),既革新更要革心,做課程改革的建設(shè)者、發(fā)掘者、操作者。不要“換湯不換藥”,“穿新鞋走老路”。只有從根本上轉(zhuǎn)變了角色,才能實(shí)現(xiàn)教師的解放,學(xué)生的解放,教育的解放,才能體驗(yàn)到“陣痛后的歡樂(lè)”。

教育走向生本讀書(shū)心得7

  讀了郭思樂(lè)的《教育走向生本》使我再次認(rèn)識(shí)到:上課是一門(mén)藝術(shù),除了有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué),真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開(kāi)。

  作為教師,我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí),平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己,提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力,我們才可能從容面對(duì),才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以"誠(chéng)"待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的,和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通,懂得顧及家長(zhǎng)的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做孩子的表率。還要學(xué)會(huì)"容"納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績(jī)、來(lái)源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)側(cè)面就覺(jué)得了解一個(gè)人的全部,而對(duì)學(xué)生做出不客觀的'評(píng)價(jià),

  我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)一步的了解,以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開(kāi)朗。同時(shí)我們也要充滿愛(ài)心,要懂得原諒,要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)。古語(yǔ)道:"人之初,性本善",即使他們犯了不可原諒的錯(cuò)誤,我們也要從本質(zhì)出發(fā),相信他們是善良的,對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。

  因此,我們教師,要先做人,再教書(shū)。做人要有一個(gè)好心態(tài),一個(gè)好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛(ài)學(xué)生,愛(ài)同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂(lè)樂(lè)地當(dāng)老師,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上!我們要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),能理解、寬容。我覺(jué)得在一天上班的時(shí)間內(nèi),能很好地完成教學(xué)任務(wù),快樂(lè)度過(guò)這一天就覺(jué)得是很有效的一天!

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無(wú)私地將知識(shí)傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,并關(guān)愛(ài)他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。

  讀了郭思樂(lè)的《教育走向生本》使我再次認(rèn)識(shí)到:上課是一門(mén)藝術(shù),除了有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué),真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開(kāi)。

  作為教師,我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí),平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己,提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力,我們才可能從容面對(duì),才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以"誠(chéng)"待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的,和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通,懂得顧及家長(zhǎng)的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做孩子的表率。還要學(xué)會(huì)"容"納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績(jī)、來(lái)源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)側(cè)面就覺(jué)得了解一個(gè)人的全部,而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià).

  我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)一步的了解,以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開(kāi)朗。同時(shí)我們也要充滿愛(ài)心,要懂得原諒,要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)。古語(yǔ)道:"人之初,性本善",即使他們犯了不可原諒的錯(cuò)誤,我們也要從本質(zhì)出發(fā),相信他們是善良的,對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。

  因此,我們教師,要先做人,再教書(shū)。做人要有一個(gè)好心態(tài),一個(gè)好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛(ài)學(xué)生,愛(ài)同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂(lè)樂(lè)地當(dāng)老師,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上!我們要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),能理解、寬容。我覺(jué)得在一天上班的時(shí)間內(nèi),能很好地完成教學(xué)任務(wù),快樂(lè)度過(guò)這一天就覺(jué)得是很有效的一天!

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無(wú)私地將知識(shí)傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,并關(guān)愛(ài)他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。

教育走向生本讀書(shū)心得8

  按照學(xué)校的安排,我認(rèn)真拜讀了華南師范大學(xué)教科院副院長(zhǎng)郭思樂(lè)教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細(xì)的讀書(shū)筆記。通讀后該書(shū)后,我覺(jué)得它具有以下五點(diǎn)突破性的貢獻(xiàn):

  一、關(guān)于兩種教育體系

  作者認(rèn)為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實(shí)!皟H僅是零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問(wèn)題了”。因?yàn)檫^(guò)去基本上是一種師本的教育體系--“一切都是為老師好教而設(shè)計(jì)的,以教師為中心的”,“我們需要設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,------而是要徹底解決落實(shí)學(xué)生的主體地位的整個(gè)體系問(wèn)題”。

  作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎(chǔ)。例如對(duì)成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學(xué)的區(qū)別;連動(dòng)式機(jī)制和激發(fā)式機(jī)制的區(qū)別都做了有價(jià)值的探索。

  “師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評(píng)價(jià)等方面。

  二、 關(guān)于兩種不同的理念

  生本教育的價(jià)值觀是“一切為了學(xué)生”。

  作者分析了許多偏離本體的現(xiàn)象,說(shuō)明尋找到本體,真正堅(jiān)持“一切為了學(xué)生”的價(jià)值觀并不容易。這點(diǎn)我深有體會(huì),例如“走教案”現(xiàn)象的產(chǎn)生,就是“師本體系”評(píng)價(jià)造成的。那種為了評(píng)選而精心設(shè)計(jì)的教案,課堂上教師關(guān)心的.是如何展示自己的風(fēng)采,讓學(xué)生“出彩”也是為教師設(shè)計(jì)的教案服務(wù)。表面看,這樣的課,教學(xué)目標(biāo)正確,一切按計(jì)劃進(jìn)行,學(xué)生也在參與,也有收獲,高高興興,熱熱鬧鬧,天衣無(wú)縫,準(zhǔn)時(shí)下課。但是教師實(shí)際上事前不向?qū)W生進(jìn)行調(diào)查,課上也不關(guān)心學(xué)生在想些什么,這樣的課怎么能使每個(gè)學(xué)生得到主動(dòng)發(fā)展?

  生本教育的倫理觀是“高度尊重學(xué)生”。

  師本教育常?吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學(xué)們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學(xué)生的意見(jiàn),好象相當(dāng)尊重學(xué)生了,其實(shí)這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書(shū)鮮明地指出:“高度尊重學(xué)生”就應(yīng)該是相信學(xué)生是“天生的學(xué)習(xí)者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無(wú)限”。我體會(huì)應(yīng)該區(qū)別的是:老師是在尊重學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解(雖然可能是幼稚的),是認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)、理解學(xué)生自己的思想火花;還是視而不見(jiàn),急忙,甚至強(qiáng)硬地讓學(xué)生去“痛飲”教師準(zhǔn)備的那“一桶水”(包括有時(shí)是讓學(xué)生高興地去“痛飲”)?這其實(shí)是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

教育走向生本讀書(shū)心得9

  讀了郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》后,我有了很大的收獲;仡欁约憾嗄甑慕虒W(xué)生涯,一時(shí)難以述說(shuō)。覺(jué)得對(duì)教育教學(xué)上師生位置的迷惘。我不禁問(wèn)自己:何謂師道?是傳道、授業(yè)、解惑那么簡(jiǎn)單嗎?

  郭思樂(lè)教授說(shuō):“身為教師,我們用語(yǔ)言來(lái)影響學(xué)生,用環(huán)境來(lái)助育學(xué)生,用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生,但就是沒(méi)有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對(duì)其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人!苯逃鎸(duì)的是一群活生生的人,他們不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火種。學(xué)生的潛能是不可限量的。作為教育工作者,我們既不能像裁縫那樣對(duì)孩子進(jìn)行裁剪,也不能像理發(fā)師那樣對(duì)孩子進(jìn)行修剪,更不能像牙醫(yī)那樣對(duì)孩子進(jìn)行打磨。

  我們要改變的不是學(xué)生的外部,不是裝飾學(xué)生,而是改變學(xué)生自身。我們可用語(yǔ)言來(lái)影響他,用環(huán)境來(lái)教育他,用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)他,但就是沒(méi)有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行裁剪、打磨。我們所做的,全都要通過(guò)學(xué)生自己去最后實(shí)現(xiàn),這一點(diǎn)似乎有點(diǎn)無(wú)奈。然而,一旦我們醒悟這一過(guò)程的必然性,就會(huì)明白教育過(guò)程的主人和主力,原來(lái)就是學(xué)生自己,我們教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者。

  對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子。學(xué)生的天性是活動(dòng)的、創(chuàng)造的,學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者。如,人在成功時(shí)獲得的快樂(lè);在自我實(shí)現(xiàn)是得到的高峰體驗(yàn);在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得的充實(shí)感。都說(shuō)明學(xué)生無(wú)時(shí)不刻地在運(yùn)用自己的思維跟物跟人打交道。學(xué)生的這種天性,需要教育者去引導(dǎo),正確地對(duì)待與呵護(hù),才能長(zhǎng)久地保持。

  學(xué)生的潛能無(wú)限。人的潛能無(wú)限在于人是一個(gè)可以自激勵(lì)的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn),你又受到激勵(lì),你就會(huì)走向更大的`成功。英國(guó)斯賓塞在快樂(lè)教育這本書(shū)在論述學(xué)生的潛能無(wú)限時(shí)寫(xiě)道:當(dāng)人類(lèi)沒(méi)學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)石油時(shí),不能說(shuō)這里沒(méi)有石油的存在,這個(gè)地方不儲(chǔ)藏石油,也不能說(shuō)這個(gè)地方?jīng)]有儲(chǔ)藏其他有價(jià)值的東西。這說(shuō)明人的潛能不是不存在,只是一個(gè)等待人去開(kāi)發(fā),等待人去激發(fā)的過(guò)程。作為教育工作者,我們應(yīng)給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵(lì)它。教育者不能代替學(xué)習(xí)者對(duì)他們自身的潛能進(jìn)行開(kāi)發(fā)。蘇格拉底說(shuō),教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆也者,再辛苦,也只是助產(chǎn),而不是自己生產(chǎn)。教育的本體是學(xué)生,而教師只是服務(wù)于這個(gè)本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明,而是要通過(guò)教師,去最大限度地發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。

  教育是什么?教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來(lái)生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制的過(guò)程,而是一個(gè)反思,實(shí)踐,再反思的歷程。而自我教育,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,它是推動(dòng)一生的力量。在自我教育方面,我認(rèn)為,應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討,自己去推論,給他講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,從人類(lèi)獲取知識(shí)的方式看,最主要的獲取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知識(shí)獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式。

  這一點(diǎn),在許多靠個(gè)人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實(shí)。一些從學(xué)校練習(xí)中教育出來(lái)的人,總以為教育只有在那種方式下才可能實(shí)現(xiàn),總覺(jué)得讓學(xué)生自己做自己的教師是不可能有希望的。其實(shí)這的確是一個(gè)誤區(qū),要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在這方面的愿望,要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏,一個(gè)從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)的孩子,他的生存能力和面臨各方面考驗(yàn)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的智慧,甚至讓成人都感到吃驚,同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達(dá)他們對(duì)事物的看法,他們所表現(xiàn)出來(lái)的敏銳,生動(dòng)也會(huì)使你吃驚。

  有這樣一段語(yǔ)言寫(xiě)到很好,就以他為結(jié)束語(yǔ)吧:

  如果我們不能給孩子財(cái)富,那就給他尋找財(cái)富的信心。

  如果我們不能給孩子智慧,那就給他獲得智慧的信心。

  如果我們不能代替孩子生活,那就給他生活的信心。

教育走向生本讀書(shū)心得10

  生本教育管理是一種促進(jìn)兒童自主發(fā)展的管理。它強(qiáng)調(diào)寬松與嚴(yán)格的結(jié)合,注重教師和學(xué)生的自主空間和活動(dòng)余地,追求學(xué)校成為一個(gè)奮發(fā)向上的“學(xué)習(xí)化的社區(qū)大家庭”的理想。師本教育模式產(chǎn)生了它致命的問(wèn)題—壓抑人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,現(xiàn)今基礎(chǔ)教育的許多問(wèn)題都與此有關(guān),而且,這一問(wèn)題由于對(duì)升學(xué)率的非科學(xué)的理解而愈演愈烈,同現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的需求產(chǎn)生了碰撞。現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的新情況是,學(xué)生從各種渠道獲得了過(guò)去所不能比擬的極其豐富的信息,教師作為惟一的信息源的地位已經(jīng)改變了;知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要人的.創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力,學(xué)生的個(gè)性發(fā)展已經(jīng)成為社會(huì)的需求。

  人們把師本教育類(lèi)比為針劑教育,它類(lèi)似于人不吃蔬菜,而把蔬菜制作為針劑,進(jìn)行注射的營(yíng)養(yǎng)制式。在這種制式下,吃蔬菜的樂(lè)趣,器官獲得的鍛煉以及蔬菜的不可提取的、更為重要的營(yíng)養(yǎng),都被拋棄了,它的害處是顯而易見(jiàn)的。在師本教育模式中,虛體設(shè)計(jì)的語(yǔ)文課往往把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)教師制定的課文的段落大意、中心思想。而實(shí)體設(shè)計(jì)則是這樣的考慮:學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文是為了提高閱讀理解和寫(xiě)作能力,而為此他們就必須能概括出中心思想和段落大意,是在實(shí)體的個(gè)人需要中提出來(lái)的,當(dāng)教師抓住了實(shí)體需要的源,就會(huì)使流變成有源之水,并會(huì)把這樣的教學(xué)轉(zhuǎn)為學(xué)生自身的活動(dòng),讓他們?nèi)プ鞲鞣N各樣的概括,積極地對(duì)比、歸納、判斷。這時(shí),概括的過(guò)程也許比概括的結(jié)果更為重要。教育科學(xué)是一門(mén)十分重要而又難題多多的學(xué)科。郭思樂(lè)先生生本教育思想豐富,科學(xué)務(wù)實(shí),對(duì)于今天的素質(zhì)教育,尤其是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造性來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)人的完滿發(fā)展,特別具有研究?jī)r(jià)值,這里只能是起個(gè)拋磚引玉的作用。

教育走向生本讀書(shū)心得11

  郭思樂(lè)教授說(shuō):“身為教師,我們用語(yǔ)言來(lái)影響學(xué)生,用環(huán)境來(lái)助育學(xué)生,用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生,但就是沒(méi)有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對(duì)其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人!

  讀到這里我不禁想到“匠人”這個(gè)詞,仔細(xì)回顧我們?cè)?jīng)的教學(xué)之路,我們就不難發(fā)現(xiàn),好多年里我們都在做著一件勞而無(wú)功,畫(huà)蛇添足的事情,把本來(lái)屬于孩子們的課堂和學(xué)習(xí)時(shí)間都變成了我們耗費(fèi)體力心神故弄玄虛展示自我的一個(gè)機(jī)會(huì),我們說(shuō)的多了,孩子們變得不愛(ài)說(shuō)了,我們分析的多了,孩子們變得不會(huì)分析了,我們這些勤勞的老師們,培養(yǎng)出了若干個(gè)懶惰的不會(huì)學(xué)習(xí)的笨孩子。難道我們真的是身懷絕技不能毫無(wú)保留傳授給徒弟,害怕有朝一日徒弟們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的奪我們的生存之地的匠人嗎?當(dāng)然不是,我們的初衷是好的,只是方式過(guò)于溺愛(ài)與包攬。讀了郭老師的《教育走向生本》一書(shū),令我們茅塞頓開(kāi),我們終于找到了多年來(lái)淤塞于心頭的癥結(jié)所在。既然如此,我們就應(yīng)該立刻改變自己的想法與看法以及做法。把屬于孩子的課堂歸還給他們,本屬于他們的時(shí)間交給他們,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的`以欣賞的眼光看著他們自己茁壯起來(lái)。

  成熟起來(lái);蛟S短暫的時(shí)間里他們還走得跌跌撞撞,好多溝溝坎坎不易跨過(guò),但是只要我們相信孩子,賞識(shí)孩子,鼓勵(lì)孩子,沒(méi)有捷徑的學(xué)習(xí)之路一樣能夠走出精彩。有一句歌詞這樣唱到:有一種愛(ài)叫做放手。我們既然愛(ài)我們的學(xué)生,就放開(kāi)那雙攙扶的手。

  好書(shū)百讀不厭,常讀常新,《教育走向生本》就是值得多讀的好書(shū)。

教育走向生本讀書(shū)心得12

  生本教育,就是以“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育,是真正一學(xué)生為主人,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。它深層的意義是:以生命為本。它關(guān)注和弘揚(yáng)的理念是:人具有發(fā)展的無(wú)限可能性,教育應(yīng)充分發(fā)揮人的潛能;人具有學(xué)習(xí)的天性,教育的功能在于順應(yīng)人的天性;人具有發(fā)展的需要,人渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;尊重、信任、依靠學(xué)生,是教育成功的秘訣。

  雖然對(duì)生本教育的理念有了一定的理解,但是,自己在實(shí)行的時(shí)候還是有些困難的。都來(lái)學(xué)校一年半了,自己的進(jìn)步卻是很少,有點(diǎn)停留在原地的感覺(jué),自己還是沒(méi)有真正弄懂生本教育的本質(zhì),只是停留在表面的東西和形式,并沒(méi)有真正解讀到生本教育的內(nèi)涵。我感覺(jué)我要為我的學(xué)校做點(diǎn)事情,我首先得把自己的專業(yè)知識(shí)掌握熟練,其次還要學(xué)習(xí)相應(yīng)的教態(tài)以及教學(xué)能力:即怎樣把自己所學(xué)的知識(shí)教會(huì),給學(xué)生,或者是讓學(xué)生和自己一起學(xué)習(xí),把數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)掌握并想著積極的應(yīng)用。把握數(shù)學(xué)的核心,建立自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,讓自己的學(xué)生能夠考個(gè)好成績(jī),考個(gè)好大學(xué),讓別的學(xué);蛘呤巧鐣(huì)上的人,真正認(rèn)識(shí)我們聊城二中,建立我們自己的品牌:高效學(xué)習(xí),生本教育。

  生本教育的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生自己去學(xué),老師主要是引導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者,明白學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的'事情,老師是不能替代的,不要一個(gè)勁的講解,不斷的追問(wèn)提醒,實(shí)際上這不是“啟發(fā)式”教學(xué),而成為了“填鴨式”教學(xué)了。給學(xué)生一定的自由空間,但又不是完全的放手,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的整體思路一致,不是毫無(wú)目的,放羊式的教學(xué)。教學(xué)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),完整教學(xué)設(shè)計(jì)。把握好重難點(diǎn),以及學(xué)生的學(xué)情。形成較好的教育機(jī)智。我現(xiàn)在有很多問(wèn)題就沒(méi)有處理好。

  講評(píng)課的關(guān)鍵在“評(píng)”。先由學(xué)生展示進(jìn)行自評(píng),再由學(xué)生互評(píng),教師評(píng),師生共同評(píng);其原則是:不僅要評(píng)“不足”,評(píng)“誤解”,更要評(píng)“亮點(diǎn)”,評(píng)“進(jìn)步”,要評(píng)出方向,評(píng)出信心,要把它作為教學(xué)過(guò)程中重要的準(zhǔn)則。

  這節(jié)課主要是學(xué)習(xí)雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程的求法,因?yàn)樵诟呖贾写箢}的第一問(wèn)就是求圓錐曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程,所以,這節(jié)課還是很重要的。昨天晚自習(xí)還讓學(xué)生用兩節(jié)課的時(shí)間完成了相應(yīng)的習(xí)題,依據(jù)學(xué)生問(wèn)問(wèn)題的情況,我選了幾個(gè)題準(zhǔn)備今天做重點(diǎn)展示。

  教學(xué)過(guò)程:首先上課之前讓組長(zhǎng)檢查了學(xué)生的完成情況,但是,組長(zhǎng)的確檢查了,我看著檢查的,但是我以為組長(zhǎng)沒(méi)有給我回報(bào)情況,就是都完成了,并沒(méi)有詳細(xì)的詢問(wèn)(畢竟昨天晚上我看著他們做的,而且都很認(rèn)真,題目也很少),這個(gè)環(huán)節(jié)的檢查反饋,沒(méi)有認(rèn)真落實(shí),太相信自己了。

  其次,我直接就上節(jié)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行檢測(cè),認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該掌握的很好了,所以,直接把抽了兩位同學(xué)上黑板進(jìn)行默寫(xiě),其他學(xué)生在下面寫(xiě),但是學(xué)生對(duì):雙曲線的定義,雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程,以及這一基本的關(guān)系都沒(méi)有掌握好,我就不該再讓他們默寫(xiě):焦點(diǎn)三角形的余弦定理和面積公式了,沒(méi)有設(shè)計(jì)好,而且也不夠靈活,因?yàn)橹挥幸晃煌瑢W(xué)全對(duì)了(由于當(dāng)時(shí)緊張,其他幾位同學(xué)舉手,但是我沒(méi)有看到),直接就進(jìn)行了下一個(gè)過(guò)程,并未讓學(xué)生停留兩分鐘進(jìn)行再次記憶,自己的教育機(jī)智以及學(xué)情的備課,沒(méi)有準(zhǔn)備好。

  第三,對(duì)答案。直接讓課代表說(shuō)下每個(gè)題的答案,本來(lái)想著學(xué)生有疑問(wèn)的,就抽簽讓其他同學(xué)上臺(tái)展示。沒(méi)想到學(xué)生都沒(méi)有疑問(wèn)的,我有些慌了,所以就直接抽簽讓學(xué)生展示例2,跟蹤訓(xùn)練2,以及例3,跟蹤訓(xùn)練3了,沒(méi)問(wèn)“有疑問(wèn)么?”,所以自己根本對(duì)教學(xué)語(yǔ)言沒(méi)有把握準(zhǔn)確,實(shí)際上不該這樣問(wèn),知道哪里有問(wèn)題,直接就讓學(xué)生來(lái)展示就可以了。學(xué)情還是沒(méi)有備好啊。接下來(lái),讓學(xué)生們根據(jù)剛才的答案,由組長(zhǎng)領(lǐng)著進(jìn)行疑問(wèn)討論(其實(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)也不好,根本沒(méi)必要了:學(xué)生說(shuō)的是沒(méi)疑問(wèn))當(dāng)教學(xué)設(shè)計(jì)和自己計(jì)劃的不同時(shí),我應(yīng)該怎么辦?并沒(méi)有準(zhǔn)備好,所以還是不夠靈活,這里應(yīng)該相當(dāng)重視。讓學(xué)生討論的同時(shí),抽出的那幾個(gè)學(xué)生上臺(tái)展示,展示之后,進(jìn)行講解,這里也是有問(wèn)題的,我應(yīng)該讓學(xué)生直接在展臺(tái)上展示就可以了,沒(méi)必要在黑板上寫(xiě),投影儀上投影即可,展示之后,直接讓學(xué)生找錯(cuò)就可以了,也沒(méi)必要在讓他們講了。講完之后,剩余的時(shí)間可以讓學(xué)生做課時(shí)作業(yè),不用再整理了。總之,這堂課的設(shè)計(jì)相當(dāng)不好,自己都感覺(jué)一點(diǎn)也不順利,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不行,沒(méi)有怎么互動(dòng)起來(lái),學(xué)生活動(dòng)也少,我應(yīng)該他們展示之后,讓其他的同學(xué)去修改就好了。

  整體教學(xué)過(guò)程修改:首先,讓學(xué)生默寫(xiě)知識(shí)點(diǎn),然后找學(xué)生修改,檢查效果后,再給大家2—3分鐘的時(shí)間記憶,記憶之后互相進(jìn)行提問(wèn)。掌握的差不多了就進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié):小組內(nèi)討論:討論答案,以及自己有疑問(wèn)的地方,解決相應(yīng)的問(wèn)題,學(xué)生之間討論的時(shí)候把各組有疑問(wèn)的地方寫(xiě)到黑板上,找學(xué)生進(jìn)行答疑,我自己進(jìn)行總結(jié)重點(diǎn)以及關(guān)鍵點(diǎn)。有需要寫(xiě)過(guò)程的,讓學(xué)生拿著自己做的在展臺(tái)上進(jìn)行展示即可。展示時(shí),一起看:有問(wèn)題嗎?正確嗎?那里要改正嗎?注意的地方是什么?等等。接下來(lái)就三種題型:求雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程;根據(jù)雙曲線的定義求動(dòng)點(diǎn)的軌跡;雙曲線的應(yīng)用等,在課時(shí)作業(yè)上找相應(yīng)的類(lèi)型進(jìn)行限時(shí)練習(xí),讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)。最后,讓學(xué)生做下總結(jié)。

  這堂生本課上得不好,有很多地方需要改正,但是我對(duì)以后有信心,一定可以不斷的進(jìn)步,一定會(huì)有很大的進(jìn)步,把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動(dòng)起來(lái),全身心的投入到學(xué)習(xí)中,把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂(lè)趣在高中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。