《三國》讀后感
認真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《三國》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三國》讀后感1
《三國演義》成書于元末明初，是我國最早的一部長篇小說。它是羅貫中根據歷史記載和民間傳說創(chuàng)作的。
這本書剛開始是一首詞，這首詞是明代大才子楊慎所作。接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！睍杏泻芏嗪芏嗟娜宋�，他們都有各自鮮明的特點。劉備的仁義善良，為人謙和；曹操的陰險，奸詐；關羽的重情重義；張飛的魯莽、粗暴；諸葛亮的.料事如神；周瑜的心胸狹窄等。
在這本書中讓我有深刻記憶的故事是火燒赤壁和三顧茅廬。
公元208年，曹操率領大軍攻打吳國，因魏軍不善水性，所以諸葛亮決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵鎖連在一起抵御風浪。周瑜假裝打黃蓋，然后黃蓋假裝投靠曹操，還帶了數十條船，里面裝滿了柴草。快接近魏軍的時候，黃蓋點燃了柴草，火借助風向向魏軍燒去。魏軍不善水性，船又連在一起，最后慘敗，死傷無數。
三國中給我留下印象最深刻的人物是諸葛亮。他是一個鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，同時也是一位杰出的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，請他出山，成為他的軍師，也是蜀國丞相。諸葛亮熟知天文地理、足智多謀。他火燒赤壁、草船借箭、七擒孟獲、上演空城計等。書中是這樣描寫諸葛亮的：頭戴綸巾，身披鶴氅，手執(zhí)羽扇。諸葛亮病死與五丈原，他的死令人惋惜。
書中很多英雄都是慘死。比如，龐統(tǒng)，軍師中郎將；獻連環(huán)計，議取西蜀，最后被張任射死與落鳳坡。周瑜，指揮赤壁之戰(zhàn)，最后被諸葛亮氣死。曹植，曹操之子；七步成詩，最后憂郁而死。黃忠，定理山斬夏侯淵，最后中馬忠埋伏，被流箭射中肩窩，后箭瘡迸裂而死。三國里還有很多英雄慘死。
看完這本書之后，又讓我想起了，書最開始的那首詞�；剡^頭去再看，原來那首詞就是這本書的寫照。
《三國》讀后感2
看過《三國》的都知道，蜀國劉備文有諸葛亮、龐統(tǒng)，武有關、張、趙。有個故事講的就是趙子龍的忠和勇——趙子龍大戰(zhàn)長坂坡。
話說趙云保護老小，張飛斷后�？酌饕娫崎L往江夏求救，杳無音信，心中憂急自己又帶著五百軍士又往江夏去了。
糜芳沖玄德喊道：趙子龍反投曹操了！劉備說：子龍是我舊交，不會背叛我。其實趙云去找甘夫人和糜夫人去了。因為所有人都往一個方向跑，只有趙云和他們往反方向去了，所以被人誤會了。這就可以看出趙云的與眾不同，也可以看出趙云的.忠和勇。
這時，子龍得到了一口寶劍——青釭劍。曹操一共有兩把劍，一名倚天劍，一名青釭劍。倚天劍曹操自己帶著身上，青釭劍是子龍從夏侯恩手中奪來的。
然后子龍去找糜夫人，可糜夫人受傷了，無法上馬，把阿斗給了子龍，自己投井自盡了。趙云把阿斗系在自己身上，上馬了。這是來了一員大將，旗號分明，大書“河間張郃”。子龍挺槍而戰(zhàn)，戰(zhàn)了十回合，子龍奪路而走，不想跑到了曹軍面前，子龍拔出青釭劍就砍，曹洪在山上觀戰(zhàn)問了一句：“軍中戰(zhàn)將可留姓名？”子龍喊道：“我乃常山趙子龍是也”曹操聽了說：“我看他之勇不下于當年的呂布，我一定要生擒他”子龍殺死了曹軍名將五十余員。后人有一首詩專門評價子龍：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”趙云殺出重圍，早已血滿征袍，走到了張飛那里，大喊：“翼德助我！”張飛說：“你快過橋與兄長回合�！�
子龍走過橋，見到劉備說：“糜夫人投井自盡了。”趙云把阿斗給劉備，劉備直接把阿斗扔在了地上說：“為這小子，差點折損我一員大將”。其實劉備不應該是把阿斗扔在地上應該是放在地上，因為《三國》第一回說道：“劉備雙手過膝”。所以應該是放。
《三國》讀后感3
我最喜歡的書就是《三國演義》，我喜歡里面的許多人物，比如知識淵博的諸葛亮、重情重義的關羽、智勇雙全的趙云……
這本書主要寫的是各路英雄為了一統(tǒng)天下，解決混亂局勢不斷爭斗的故事。我最喜歡的故事情節(jié)就是《趙子龍單騎救主》，其中“他來勢兇猛，但在趙云槍下沒過三招，就被一槍刺于馬下”寫出了趙云的槍術厲害。這樣武藝高強的英雄，沒有造反之心，一心輔佐主公真的很難得。還有一句話寫出了趙云對小主人的負責——“我還是殺回去找找吧，或許還能找到他們，要是找不到了我就在曹軍中戰(zhàn)死算了”。好不容易逃出生天，卻為了保住主人一家安全，而奮不顧身，折身返回。在生活中我們也會遇到這樣進退兩難的事情，大部分人會選擇先保住自己的利益，但也會有一些人像趙云一樣舍己為人。我很佩服趙云這類人，也希望成為這樣的英雄人物，能幫助到他人�！百浫嗣倒�，手有余香”，我也會收獲到快樂�！肚嗝分缶普撚⑿邸芬彩且粋�令我印象非常深刻的一個情節(jié)。它讓我看到了一個不一樣的曹操，一個狡詐又多疑心的曹操。
之后我發(fā)現英雄也有缺點，曹操的確聰明，但是他也有自身的缺口——疑心太重且殘忍。他的`一句“寧可我負天下人，也不愿天下人負我”太過極端，而且他居然為了自己殺掉了自己的友人，相比之下趙云大義許多�！斑B門也不出，每天只在后院種菜澆水，裝出一副胸無大志的樣子”，讀后感·因為他知道曹操一直懷疑自己，所以在家中悶著不出來，這說明了劉備的聰明，他懂得隱藏自己的鋒芒，不讓自己因為鋒芒而受傷，也不讓自己的鋒芒割傷他人。劉備包容，不會像曹操那樣一心為了自己的利益而殺掉摯友。雖然劉備沒完成一統(tǒng)天下的心愿，但他贏得了許多人的愛戴還收獲了許多朋友。“宰相肚里能撐船”，我喜歡成為這樣包容的人。
《三國演義》告訴了我許多的道理，我相信只要我們多多看書就一定會懂得更多的道理，成為更完美的人。
《三國》讀后感4
《易中天品三國》其實全書在建樹上，沒有太大的新奇之處。大體是再一次把我所喜愛的三國歷史再講一遍。沒有任何學術性的突破。但全書在用語上的現代化，確實讓人眼前一亮，與當年的戲說系列相似。不過易先生在很多地方的見解還是與我有很大出入。
首先是對關羽的認識，易先生曾反復在書中提到他能夠獨擋一面，是一個人才。但我個人認為，他僅僅是一個除了忠心可佳，其他什么本事都沒有的幸運兒。如果不是遇到像劉備這樣的主，估計什么官職都輪不到他。曹操對他的信任估計主要還是對劉備眼光的信任。首先，關羽所有的成就都與幸運掛鉤，他斬顏良時就是靠運氣，在亂軍中偷襲別人，而且是在己方軍隊大占優(yōu)勢的情況下，那就可以看出此人水平如何。后來殲滅于禁，那就更是天在幫他了，他什么都沒做，對方大軍就被洪水淹沒了。他就這樣取得勝利。
這樣的人當運氣不在和他一起時，他只能面對失敗。呂蒙將他擊敗，并不是因為呂蒙多么有能力，而是因為關羽這次沒有了一貫屬于他的運氣。誰都知道，關羽在荊州修有大量的城墻，用來對抗吳國。不過這人只懂得運用硬件設施，卻不知道軟件的重要性。留下一群沒用的人，最終導致荊州的淪陷。
其實如果他有本事，也不會落得走麥城的.下場。但面對徐晃，他又一次表現出他的無能。竟然被對方以少勝多，真是不應該。就這樣一個家伙還獨當一面，簡直莫名其妙。
上面的論據，易先生也都曾提到，但他好象跳不出對關羽是戰(zhàn)神的傳統(tǒng)觀念，在結論時又過大的表現了能力，這使得前后并不是太確切。
但易先生對曹操的評價和我就有太多的相似之處。首先他在書中提到曹操的多面性，這與我第一次讀三國志的印象完全相同。特別是提到曹操的英雄面，以及對家庭的溫柔面，是我對曹操最深刻的印象。特別是他對丁夫人的態(tài)度，估計是我見過古人中，對夫人最好的一個。這很難讓我們把他和對任何人都提防三分的奸詐曹操聯系在一起，但這才是一個真正的曹操。
對于這本書，我覺得還是值得一看的。他的論據充分，語言幽默，觀點自由。對我們了解這段歷史有很大幫助。不過相比之下，我更喜歡看他的現場演說，因為現場的很多動作是書中所無法描寫的。
《三國》讀后感5
三國里你最敬佩的人是誰？
我最敬佩的人是重情重義的關羽，因為他不僅武藝高超，而且為人光明磊落，是劉備不可多得的得力助手。
在古人眼里，他們最看重“忠義”二字，而關羽是“忠”的“品牌代言人”，在一次于曹操的戰(zhàn)役中，因為身邊帶著劉備的夫人，為了不傷到自己大哥的夫人，一向好戰(zhàn)的關羽竟然生生忍下了心中熱血的沖動，對曹操舉了白旗，雖然大跌眼鏡，但是誰又想到他只是一種緩兵之計呢！真是一位有勇又有謀大將。
當他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關羽當做忠義的守護神。
性格關系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的`謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國：首當其沖的必定是伏龍――諸葛亮。
他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信！如果一個人在現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。
誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧！
《三國》讀后感6
寒假期間，我閱讀四大名著之一的《三國演義》�！度龂萘x》雖長，屬于章回體小說，但故事具有連續(xù)性，我?guī)缀趺看味紩豢跉庾x它三、四個章回，讓人有一直都想看下去的欲望，而且不覺得乏味，猶如置身于那時代，深陷其中。
書中對情節(jié)敘述和人物刻畫有著獨特的風格。
人物的外貌描寫十分形象生動，有帶點夸張，詞語之間的巧妙結合，句與句之間的互相連接，常令我腦中產生無盡的遐想，“呂布頂束發(fā)金冠，披白花戰(zhàn)袍，系獅蠻寶帶，縱馬挺戟。”是怎樣的呢？“華雄其人，虎體狼腰，豹頭猿臂�！庇质窃鯓拥哪�？
《三國演義》中，人物的性格都各具其態(tài)、互不相同，作者把每一個人物都刻畫得淋漓盡致、栩栩如生、詳略得當，如周瑜心胸狹窄、曹孟德奸詐、孔明事如神等，這些生動的人物形象已深入人心、家喻戶曉。書中還從各種的事件敘述中體現一個人的性格，例如，曹孟德的多疑、殘忍、狡詐的性格，為實現個人的目的而不擇手段，在三國中的第四回，孟德誤殺呂伯奢全家，呂伯奢一片好心換來的竟是殺身之禍�！皩幗涛邑撎煜氯�，休教天下人負我�！背浞煮w現出他的極端利己主義。這種事例還有許多，借頭以安定軍心、殺董承滿門七百余口、斬孔融全家老小等都表明他是位暴君。
在情節(jié)的設置上，《三國演義》也讓人造成許多懸念，令讀者百思不得其解，這種例子有很多，如王允設酒招待呂布，讓貂禪陪酒那一幕；曹操敗走華容道那段故事，也許這就是為什么市場上會出現許多分析三國事情的前因后果、戰(zhàn)爭成敗原因的.書籍。
另外最值得一提的就是《三國演義》對戰(zhàn)爭方面的描寫，小說并沒有對戰(zhàn)爭的場面作過多的描寫，只是略微的概括，反而側重展現統(tǒng)帥之間在智慧與謀略上的競賽和角斗，從而突出將帥戰(zhàn)爭魄力；作者同時又注重各人在戰(zhàn)爭中的作用，讓小人物也顯示自己存在的價值，如在官渡之戰(zhàn)中許攸獻計，赤壁之戰(zhàn)中蔣干盜書等，讓讀者感受到全書內容的豐富多彩，而且加上每章回都會插入小詩篇，更增加其藝術韻味，讀者可以對詩中所描寫的人或事解更透徹。
這是我初次感受到《三國演義》不愧是中華民族文化的瑰寶，是中國四大名著之一，值得所有的讀者反復閱讀。
《三國》讀后感7
假期里，我讀了《三國演義》這本書。書中的內容深深地吸引了我，我常常拿著它，一看就是幾個小時，所以只用兩天我就看完了整本書。連媽媽都覺得特別神奇。
書中讓我印象最深刻的人物就屬諸葛亮了，他在我眼里就像一個下棋的人。周瑜、蔣干、蔡瑁、張允等人都是他的棋子。赤壁之戰(zhàn)、草船借箭等是他布下的“棋局”，全都在他的英明指揮下取得了勝利。
讀到諸葛亮答應周瑜在三天內造十萬支箭這段時，我在心里都替他捏了一把汗。然而事情的'發(fā)生總是出乎我的意料。沒想到他只是很輕松的只讓魯肅給他二十只船，每只船再配備士兵三十人，并在船兩旁立上成束的稻草。然后，他趁著夜色和霧氣把船靠進曹操的水寨，利用曹軍不習水性等缺點，抓住曹操多疑的性格特點，在沒有摸清狀況的前提下，讓士兵對著船只猛射。而那些箭都射在了稻草上。最后，每只船上的草靶子上都插滿了箭矢，每艘船上有將近五六千只，二十只船不就十萬支了嗎？順利地在三天之內完成了任務，化解了周瑜對他的為難。
讀到這里，我被他的足智多謀給折服了，他為什么如此聰明呢？因為他博覽群書，知識面很廣，又善于觀察，所以知道那天的天氣非常適合行動。他對對手也很了解，知道生性多疑的曹操不會在這種天氣下冒然出兵，并且極有可能會采用射箭的方法擊退敵人。原來，聰明和智慧也要靠多閱讀各方面的書才能積累起來！原來，遇到困難也要勤動腦才能想出辦法來解決！
當然，我也要像諸葛亮那樣遇到困難絕不退縮，勇敢面對，努力想辦法解決。正因為他不畏懼困難，自己去想辦法才借到了箭，完成了這個任務。而平時，我遇到不會做的題時，就有點畏難情緒，想放棄。想想假如當初是我面對對手給出這樣的難題，我肯定完成不了任務，并且只有死路一條了。讀了《三國演義》這本書以后，讓我明白，今后如果在學習中遇到困難時，我定要努力想辦法解決，實在想不出就請教老師，絕不把難題丟在一邊兒。
讀了這本書，我不僅被跌宕起伏的故事情節(jié)深深地吸引住了，更被諸葛亮的一個個妙計所折服。我從他身上學到了博覽群書的重要性，也懂得了做一個學識淵博的人是多么的重要。
《三國》讀后感8
大家一定聽家長們說起《三國演義》，可能家長們說得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了！
我從其中體會到不少的人物情感。大概內容是：諸葛亮知道街亭是咽喉要道，所以決定派一位有能力的人去鎮(zhèn)守街亭，馬謖請命前往，諸葛亮很不放心，但看到他的誠懇，加上子龍老將軍的應允，于是諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守，但諸葛亮還是非常謹慎，做好了萬全之策，以防街亭失守而撤退有難。再說馬謖，到了街亭，竟把營帳安在一座孤山上，司馬懿來查看后，下令圍而不攻，待其糧草殆盡，士氣全無是攻其不備，于是馬謖自然而然地失去了街亭，還是好不容易殺出才撿了條命。
馬謖狼狽的回來了，諸葛亮理所當然的拉出去斬了，在斬時，諸葛亮流下了眼淚，有人說馬謖死有余辜，你流什么淚，諸葛亮道：“先帝曾說，馬謖言過其實，不堪重用！”我卻一意孤行，導致北伐失敗，是他向劉禪上表自己的過失，并自降三級。
由此可見，看人是需要多么謹慎呀！諸葛亮平生謹慎之極，沒犯過什么錯，卻在這次用錯了人，還是在劉備提醒之后，這算不算對自己徒弟過分信任呢？他可能會想，自己交出來的`徒弟怎么會做出這樣的事來呢？現在已經是個迷了！從這個故事我們可以感受到，我們一定要學會看人和用人，這是非常重要的連諸葛亮都會在這里失策，更別說我們這些小學生了！而且不僅要知道這一類，想如何交友都包括在內呢，你叫的這個朋友好不好，值不值得去交，有沒有其他秘密……
諸葛亮一失足成千古恨，北伐都快成功了，被馬謖一折騰，斷了糧道，只能撤回去了，在此我要提醒大家一點，注意交友，長大后注意用人，一定要當一名好的公民！都不要犯像諸葛亮那樣的錯誤！其實你可以從許多地方去留意你的朋友或將來的下屬，或被人提醒的人，一定要經多方考察下結論，但也不要錯怪別人，觀察他的日常行為舉動，判斷它是否有不好的習慣……這都很重要！
我可不希望自己一失足成千古恨呢！
《三國》讀后感9
《水煮三國》講的是三國的故事，說的是管理的學問。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經，其實大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語迭出。
一口氣看完了第一章，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實則令人回味無窮。如今的社會是飛速發(fā)展的，如今的企業(yè)也要迅速適應市場的快速變化，尤其是那些小公司，有一只穩(wěn)定而高效的團隊是非常重要的。從實際來看，對于公司的每一位員工，歸根結底都是為了個人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個公眾的'組織。
書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長度，而不是最長的那塊－－－－引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長度，還取決于每塊木板之間的結合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無法裝滿水。一個團隊的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。
這樣才能均衡，才能形成一個強大的整體。漏水桶是行不通的。面對如今日新月異變化的市場，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學地創(chuàng)建一個高績效的團隊呢？這是一項系統(tǒng)工程，對于書中所說的創(chuàng)建高效團隊的五大要決，我認為對于我們這樣一個企業(yè)，有著非常現實的參考、借鑒的價值。
這5點既是：
第一，營造一種支持性的人力資源環(huán)境。
第二，團隊成員的自豪感。
第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。
第四，設定具有挑戰(zhàn)性的目標。
第五，正確的績效評估。
我建議，我們大家有時間的時候都看看這部另類的管理“趣著”。那樣，每個人或許都能多一分理解、多一分寬容、多一分自覺、多一分責任、多一分配合、多一分信任、多一分欣賞，那我們的事業(yè)就會多一分成功！
《三國》讀后感10
讀了成君憶的水煮三國，有一種說不出的感覺，新穎、風趣。而又不缺妙論。這本書是以營銷管理學位為底料，戲劇性的把三國中的人物串聯到現實社會里，把三國中的智慧和道理無一批漏的展現在我們的面前。許多讀者認為，這種另類的三國的確如同一道川味名菜“水煮肉片”一樣，辛辣而又讓人感到痛快，正是別有一番風味。讓我們一起笑談三國現代史，慢慢回味那幽默、麻辣的風味。
不要懷疑，永遠激情澎湃。
人生不如意者，事十有七，重要的是自己的心態(tài)，自己如何去面對，面對才是最關鍵的。有一杯代表積極思想的清水，一杯帶有沙石代表消極的渾水，如何讓渾水變清，讓消極變積極呢？辦法是在水龍頭下用水沖擊，過不了多大一會兒，誰就會變清。水龍頭的水就代表快樂。活力和積極的想法，它能稀釋你的煩惱；沖走你的困惑；排除所有消極的東西。那么有人會問，我們到哪里去找那源源不斷的動力呢？書中有講：很簡單，只要你不懷疑，那些快樂�？隙�。哲理名言。對事物的`美好想象。對自我的贊許。甚至僅僅是一句座右銘，都能夠源源不斷的激蕩你的心靈。
回眼觀望我們自己那些往事。是否曾經在消極時積極的尋找激勵自己的方法，還是在不斷的沉積；實在激流前傭金，還是在遇到挫折時選擇逃避。必須承認，無論生活還是工作中有許多令人失望迷惑的困境，但是又恰恰是這些是困境在激勵我們。鞭策我們，如何解決，如何解決全取決于自己的態(tài)度。如同我們現在的工作一樣，暫時遇到了挫折，客戶提出各式各樣的理由拒絕。如果這時你選擇放棄，則一點機會都不存在了。公司提供給我們廣闊的營銷平臺以及優(yōu)秀的產品，一切先決條件都已具備。這時，以你積極的態(tài)度，強大的決心，在同一起跑線上，終點的那根紅線會離你越來越近，你的成功概率隨之上升。態(tài)度決定一切，最終的獎牌屬于充滿自信的你。
《三國》讀后感11
這樣一本厚厚的《三國演義》我已經看過N次了。
它是我國古代歷史上的四大名著之一�！度龂萘x》刻畫了幾百個人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國演義》開頭以天下大勢，“魏蜀吳”三國展開的斗爭進行描寫，隨著時光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請來了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權認識了周瑜，見他很有才華，請他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊的`箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發(fā)，可他們萬萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經無縫可入，諸葛亮調頭就返，箭已經達到了十萬余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經常幫助百姓，在落難時，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個特點，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個軍師——徐庶，因為自己被曹操所騙，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學到了為人處世之道。
做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學習科學文化知識，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學多才與品學兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國的棟梁之才。
《三國》讀后感12
暑假里，我有幸讀到了四大名著之一：《三國演義》。
《三國演義》講的是：劉備本來是一位賣草鞋為生的人，因為聽說幽州太守劉焉招兵，于是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關羽相遇并結為兄弟，他們三人一起投奔劉焉去了。劉焉死了以后劉備也招了點人馬，駐扎在了新野，開始自己的事業(yè)。他們又“三顧茅廬”請來了諸葛亮來當軍師，幫助出謀劃策。開始關羽和張飛不服諸葛亮，直到諸葛亮打了一場大勝仗，他倆才心服口服。之后，通過劉、關、張三人的努力，他們與曹操、孫權一起形成了三國鼎立的`局面。劉備國號為蜀，曹操國號為魏，孫權國號為吳。后來，關羽因為太過于驕傲了，就把他把守的荊州給丟了，還被捉到吳王孫權的手里，被殺了。張飛因為和關羽結為了兄弟，所以想報仇，可是卻被手下給害死了。劉備看到兩個兄弟都因為吳國而死了，就不顧諸葛亮的苦苦勸告，發(fā)動一百萬軍馬去打吳國，最后被打敗了，劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業(yè)�？伤麡凡凰际瘢旌图槌家黄鸪院韧鏄�，蜀國只好由諸葛亮來管理，過了一段時間，諸葛亮也因為身體不好病死了。劉禪因為沒有能力，就被抓到曹操那里去了，從此，三國鼎立的局面就這樣完了……
在這個歷史故事里，我最喜歡的人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明，他對劉備忠心耿耿，對蜀漢忠心耿耿，自己死也想著蜀漢，這也是鞠躬盡瘁，死而后已的一種體現。諸葛亮非常聰明，打仗時不靠武力，靠智謀，也打了很多勝仗。我們的學習也是一樣的，不能死記硬背，要用一種好方法來記，這樣才能記得快。
在這個歷史故事里，劉備告訴我們做人要善良，要善于聽取別人的意見。關羽告訴我們做人不能太驕傲，否則就會象關羽一樣，丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急，心急吃不了熱豆腐。
《三國》讀后感13
《三國演義》這本書相信大家已經廣見洽聞了�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁…”正是三國時期的真實寫照。
《三國演義》作者是羅貫中，書中寫的是東漢末年至西晉初期以曹操、劉備以及孫權為首的魏、蜀、吳三個國都之間的政治上以及地域上的斗爭與矛盾。書中描寫了幾百個人物，每個人都有不同的特點。比如說曹操的陰險狡詐、生性多疑；劉備的知恩圖報、大義凜然；諸葛亮的機智聰明、料事如神……在這些不同特征的人物描寫下，折射出當時社會背景下復雜尖銳的軍事政治以及謀略。這些都對中國的發(fā)展產生了深遠的影響，真不愧為中國四大名著之一！
其中，令我印象最深的是曹操。曹操被世人稱為“奸雄”，字孟德，小名阿瞞。東漢末年，因為刺殺董卓計劃失敗，被迫逃命，也正是讓胸有大志的他開始了統(tǒng)一全國的道路。曹操自小便聰明過人，長大后更是知謀劃略。在挾天子令諸侯這一事件中，曹操主動救駕，他料知其他諸侯只會坐觀其變，最后將天子握于掌心，并將都城遷至許昌，這更是曹操的高明之處啊！而對于其他的諸侯來說，挾天子令諸侯讓他們不得不承認曹操的功舉。在《三國演義》中，每一個字都將曹操描繪得淋漓盡致，令人驚嘆不已。
當然，《三國演義》中還有許多的英雄豪杰。所以，這本書對我的影響來說是非常深遠的。
在我們的學習中，《三國演義》的許多人物形象是值得我們學習的。曹操對賢才的渴望，那是日思夜想，我們是不是應該對學習，對知識充滿渴望呢？赤壁之戰(zhàn)中以少勝多的`實例，我們是不是應該認識到規(guī)劃學習的重要性呢？同時，我們也要認識到團隊合作的重要性，這是高中生活中很重要的一個學習技巧。如果沒有團隊合作，軍隊就會亂成一團，就像我們的學習也會有許多不解而困難重重。
總之，讀完了《三國演義》，它讓我的精神更加振奮，讓我對歷史有了新的了解，讓我對和平生活有了更深的愛。我相信，讀完《三國演義》，大家會對歷史更感興趣，也會更加拼搏向上，努力學習，為中華民族的偉大復興而奉獻力量，使中國更加強大，更加富強！
《三國》讀后感14
《三國演義》記敘了三國時期古代的事情，我從一個名叫“火燒博望坡”的故事中體會到：一個人要取勝，就要靠智慧，蠻力永遠也斗不過智慧。
在劉備剛剛找到諸葛亮的時候，其實諸葛亮是不受到人們尊敬的，因為他只顧著自己訓練剛招募來的幾千兵馬，什么事也不干。
張飛、關羽都覺得諸葛亮不會武功，沒本事，是個沒用的東西，不把他放在眼里。曹操知道了，也不以為然，認為諸葛亮不過是個野人，他立即派大將夏侯敦帶20萬兵馬殺向劉備，去拿劉備的人頭。
劉備知道了，立即與諸葛亮商議，于是他便在博望坡仔細觀察，在這里埋伏了一些兵馬，等待夏侯敦軍隊的到來，夏侯敦一到，劉備便沖上前去迎戰(zhàn)，但不一會兒就撤了，夏侯敦見了，連忙上前追趕，途中又遇見了趙云，趙云單槍匹馬，也是打了一會兒就撤。
慢慢地，夏侯敦的軍隊被引入了博望坡，諸葛亮下令放射火箭，于是，整個森林都被點燃了，夏侯敦的軍隊被困于火海之中，正在這時，劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊打散，隨后，關羽、張飛也沖了出來，把夏侯敦的軍隊一一消滅，夏侯敦也差點葬身火海。
其實，現代的戰(zhàn)爭中也有這樣類似的實力。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，日本一心想著逐步蠶食中國。小兵張嘎又一次見到一個日本病倒了村子，便獨自上前去，手握著假的木槍，將日本兵的`真強騙到了手中，這便充分的體現出了智慧戰(zhàn)勝蠻力的道理。
生活中的勢力與火燒博望坡也有著近似之處。
平時做英語同步探究，我總是習慣性地翻看最后面的答案，結果次次考的很棒，次次得到老師的表揚，但是一道大考，我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來，英語老師發(fā)現了之后，立刻撕掉了我的同步探究答案，意思是說，考試用的是日積月累的智慧，而不是蠻看配套的答案。
《三國演義》中的火燒博望坡告訴了我：“強者會用自己日積月累的屬于自己的智慧來取勝，而弱智，則會拼命地偷取屬于別人的智慧，做一個無形的盜賊！”
《三國》讀后感15
“東漢末年分三國，烽火連天不休……”電視播了《新三國》，我每天都坐在電視機前，觀看三國。
義---三國的標簽，《三國》義嗎？看了電視劇《三國》以后，我不敢茍同這個觀點。
每一次逃跑的時候，劉備總跑在第一個，不顧兩個結拜兄弟，自己先逃。這就是義？呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。這就是義？司馬懿搶走了曹操打下的一片江山，如此奸詐。這就是義？
很顯然，我的認為是膚淺的。于是我又打開了書本《三國演義》，細細品讀。
說到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關羽關云長，他武藝過人，人生最重一個“義”字。當年曹操在俘虜云長時，不忍心殺這位當代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關云長抓住，曹操已無力回天，但重義氣的關羽卻沒有殺他，因為曹操也對他有不殺之恩，所以關羽華容道放走了曹操。這就是義。
蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護祖國。每當沖鋒時，趙云總是做先鋒;每當回營時，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國，他拖著70多歲的`身子骨征戰(zhàn)，為國家獻出了生命。這就是義。
而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學富五車，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國效勞一生。他的才華，展現在他的功績上：空城計、草船借箭、赤壁借東風……當他已無力回天時，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車里，讓人們以為諸葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來。這就是義。
《三國》中英雄無數，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現代小學生，我們要努力學習，熱愛生活，團結互助，活出自我，以現代人的方式詮釋“義”。
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