教師寒假讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的教師寒假讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
教師寒假讀書(shū)心得1
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí)，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的`關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水�！倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書(shū)中曾寫道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎？“得天下英才而教之，其樂(lè)無(wú)窮；得大道恩師而學(xué)之，樂(lè)在其中�！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)，在知識(shí)爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中，樂(lè)在超越自我之中。
教師寒假讀書(shū)心得2
手捧著《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū)細(xì)細(xì)讀來(lái)，讓我對(duì)21世紀(jì)教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進(jìn)一步的了解，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書(shū)中，一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命，那就是建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)意識(shí)。
該書(shū)開(kāi)篇就從“學(xué)習(xí)共同體”一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿~入手，詳細(xì)闡述了合作學(xué)習(xí)的形式以及應(yīng)實(shí)現(xiàn)的預(yù)期效果。所謂創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué)，就是將教師的“教”有效地轉(zhuǎn)換成學(xué)生的“學(xué)”;將課堂變成“學(xué)習(xí)的場(chǎng)所”;將課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸黝}—探究—表現(xiàn)”為單位的項(xiàng)目型課堂。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師的角色應(yīng)從單向的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變成觸發(fā)學(xué)生思維的引領(lǐng)者以及與學(xué)生充分交流溝通的分享者。傳統(tǒng)課堂大都是教師的一言堂，學(xué)生除了回答問(wèn)題幾乎很難有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。然而課堂革命帶來(lái)的是師生角色的互換，學(xué)生在課堂上侃侃而談，發(fā)表自己的'主張觀點(diǎn)，探索出適合自己的學(xué)習(xí)方式。其間通過(guò)與他人的合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)完善人格，從而實(shí)現(xiàn)教育的真正目的，教書(shū)和育人。書(shū)中反復(fù)指出，學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”，是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。可見(jiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作能力培養(yǎng)的重要性。
二、轉(zhuǎn)變教師角色，把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生。
教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為自己應(yīng)該高高在上，一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學(xué)生。相反，教師的角色應(yīng)是和善的親近的學(xué)習(xí)領(lǐng)路人，課堂上聽(tīng)到更多的如果是學(xué)生的聲音，而且是正向的積極的富有想象力和啟發(fā)性的聲音，那么這將是一堂成功的課題。在我的語(yǔ)文課上，我曾經(jīng)是那個(gè)因?yàn)楹ε率ピ捳Z(yǔ)權(quán)從而不能有效控制課堂局面的謹(jǐn)小慎微的老師。很多學(xué)生閃光的想法都被瞬間扼殺，久而久之學(xué)生們不再愿意開(kāi)口，甚至連思考能力也開(kāi)始減弱，沉悶的課堂讓時(shí)間過(guò)得更慢。后來(lái)，我開(kāi)始尋找問(wèn)題的出處。通過(guò)回憶曾經(jīng)參與過(guò)的先進(jìn)國(guó)家如韓國(guó)和美國(guó)的課堂教學(xué)模式，我幡然醒悟：原來(lái)一節(jié)好課是需要師生共同努力來(lái)完成。于是，我以最快的速度調(diào)整授課形式，讓學(xué)生占據(jù)主體地位，鼓勵(lì)發(fā)言甚至是錯(cuò)誤的說(shuō)法。慢慢的，課堂活躍了起來(lái)，學(xué)生們不時(shí)冒出的或精辟或出乎意料的回答常常讓我對(duì)這些年僅十幾歲的孩子們刮目相看。教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個(gè)記錄學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)言。
三、蹲下來(lái)，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界。
如何能更有效地讓學(xué)生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試著從一個(gè)動(dòng)作開(kāi)始做起，蹲下來(lái)。由于法國(guó)班的學(xué)生年齡偏小，“蹲”這個(gè)舉動(dòng)能拉近師生距離。蹲下來(lái)糾正發(fā)音，蹲下來(lái)指導(dǎo)書(shū)寫錯(cuò)誤的漢字，甚至蹲下來(lái)跟他們游戲……教師建立于學(xué)生相互傾聽(tīng)雙向溝通的第一個(gè)要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)兒童的心聲，走進(jìn)他們的內(nèi)心。只有這樣建立起來(lái)的溝通方式才是有效的，才是穩(wěn)固的。教師要敞開(kāi)胸懷接納每個(gè)學(xué)生個(gè)體的多樣性和可能性。在國(guó)際部任教有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就是小班型授課，因此顧及到每一名學(xué)生并不是一件難事兒。每名學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，蹲下來(lái)，讓師生的心貼的更近;蹲下來(lái)，將自己的視線放得跟孩子們一樣平，看到的注定會(huì)是不一樣的風(fēng)景。
著名教育家葉瀾教師曾經(jīng)指出：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生�！弊屛覀兌寄芏紫聛�(lái)，用自己的傾聽(tīng)和包容走進(jìn)每一位學(xué)生!
課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默，但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng)，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。
或許，我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。
教師寒假讀書(shū)心得3
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū)，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，雖然不是什么很有名的書(shū)，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自己法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。 在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作
第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。”這句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的.老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策�？傊�，教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教” “書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”通過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
教師寒假讀書(shū)心得4
喜歡上蘇軾，是已經(jīng)很久的事情，讀著他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！薄盎厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！彼坪跄艽┰綍r(shí)光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個(gè)寒假很長(zhǎng)，宅在家，真的有點(diǎn)悶。翻開(kāi)這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個(gè)世界，跟隨國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生一起見(jiàn)識(shí)蘇軾的一生。林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是極高的，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一難能有二的�！痹谒P下的蘇軾，是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩(shī)人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對(duì)蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的蔭庇，在受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命，后來(lái)又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過(guò)成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛(ài)的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩(shī)夜游》。
儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒(méi)有大米吃，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食。“此間食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無(wú)爾。惟有一幸，無(wú)甚瘴也。”真的是不屈不撓，真達(dá)觀，這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的快樂(lè)。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來(lái)的能力，來(lái)自心底的達(dá)觀和釋然�？赡苷�?yàn)檫@些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見(jiàn)識(shí)他的真性情。
真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期，杭州城有五十萬(wàn)人，卻沒(méi)有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂(lè)坊”是中國(guó)最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問(wèn)題，疏通杭州城的'運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺?qǐng)教，測(cè)量運(yùn)河高度，擬好計(jì)劃，以防淤泥沉淀，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫(kù)工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長(zhǎng)堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠(chéng)，只可惜施展才華的時(shí)日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對(duì)弟弟說(shuō)：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒(méi)有一個(gè)不是好人�！别嚮某霈F(xiàn)，屢次向朝廷報(bào)告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢(shì)的題目。他的善，生不逢時(shí)。
在他的詩(shī)中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽(tīng)出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息；在潺潺的水聲之外，能聽(tīng)到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽(tīng)見(jiàn)監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩(shī)詞界、散文界、書(shū)畫(huà)界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對(duì)他的才情欽佩不已。
據(jù)說(shuō)皇帝在用膳時(shí)，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說(shuō)一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對(duì)群臣說(shuō)：“蘇軾真是天才�！�
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時(shí)間致力于繪畫(huà)，后來(lái)返回京城，他的詩(shī)畫(huà)朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、蘇子由、秦觀、張耒等作詩(shī)、作畫(huà)、笑謔。
走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng)，大家爭(zhēng)相傳言：“蘇東坡來(lái)了�！�
在書(shū)中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬(wàn)變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛(ài)他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實(shí)的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說(shuō)，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們?cè)谧冯S一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許，他在用人生演繹“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
教師寒假讀書(shū)心得5
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的；而問(wèn)題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題。此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，以開(kāi)闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開(kāi)放式”的問(wèn)題，讓學(xué)生探索思考。
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題：
�。�1）本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
�。�2）你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎？如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)更一般的問(wèn)題？一個(gè)類似的問(wèn)題？
�。�3）能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃？在教學(xué)中，我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。
通過(guò)解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：
�。�1）能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎？
�。�2）能否用其他的方法得出結(jié)果？
�。�3）能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的`問(wèn)題上去？
（4）能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：
其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn)；
其二，對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí)，增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性；
其三，在糾錯(cuò)的過(guò)程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的，因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
教師寒假讀書(shū)心得6
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置.以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí).我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié).
獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法.科學(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中，在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系.通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備.以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例，隨著學(xué)生在課上的.討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過(guò)程中，提煉出一些思想方法.
教師講解不宜過(guò)細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的余地.否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成，因此，教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考.
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上，而在此過(guò)程中，出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解.
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段，不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng)，要營(yíng)造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書(shū)心得7
1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力
在自學(xué)課本時(shí)，學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限，往往不能很到位的理解某些知識(shí)，只是有一些模糊的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生大膽提出不懂的問(wèn)題。盡管在老師看來(lái)非常簡(jiǎn)單，但這些問(wèn)題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異，有的問(wèn)題具有思考的價(jià)值，有的甚至幼稚，我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力。長(zhǎng)此以往，滴水穿石，學(xué)生提出的問(wèn)題肯定越來(lái)越精彩。
2、利于突出重點(diǎn)，提高教學(xué)效率
經(jīng)過(guò)自學(xué)后，有些簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生自己可以解決，教師沒(méi)有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi)，解決三個(gè)問(wèn)題與解決兩個(gè)問(wèn)題，哪個(gè)更有效率？不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣，對(duì)自己疑惑的問(wèn)題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對(duì)性的探究和澄清，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思，思有所疑，疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村，”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，間接實(shí)施了因材施教。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒(méi)有預(yù)習(xí)，學(xué)生的大腦會(huì)一片空白，不能及時(shí)與舊知識(shí)鏈接，會(huì)毫不批判的無(wú)條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后，當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí)，及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果，碰撞出智慧的火花。
3、借鑒課本想法撞擊思維火花
由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同，對(duì)同樣的知識(shí)構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限，不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來(lái)，這就要求我們尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)多樣化的見(jiàn)解，撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識(shí)的獲得，敢于向課本挑戰(zhàn)，從不同的角度提出不同的見(jiàn)解，運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn)，從而達(dá)到對(duì)課本知識(shí)的深層次理解。
最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，合作才能開(kāi)展。
合作學(xué)習(xí)
強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用，但我們并不是否定合作、交流、對(duì)話的學(xué)習(xí)方式，合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ)，獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問(wèn)題，是高水平有效力合作的基礎(chǔ)，是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒(méi)有形成自己的基本認(rèn)識(shí)、沒(méi)有自己的問(wèn)題、沒(méi)有基本的可以交流的觀點(diǎn)，合作就可能流于形式或只是低層次的交流，缺乏合作者之間智力的交鋒帶來(lái)的相互提高。
現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財(cái)富的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)合作交流對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的作用。人們?cè)谏鐣?huì)生活中是相互依存的，合作共處是社會(huì)和人生和諧的必需。許多問(wèn)題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的，為了尋求最佳解決方案，就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì)：討論、傾聽(tīng)、答問(wèn)是合作學(xué)習(xí)；爭(zhēng)辯、交際、對(duì)話是合作學(xué)習(xí)；策劃、主持、協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的，生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是：共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識(shí)、再提高，是對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問(wèn)題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的'問(wèn)題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫(kù)。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用，使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。
我的感想
現(xiàn)在社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)于教師也提出了更高的要求。作為一名教師，應(yīng)該努力地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量，首先自己要有豐富的庫(kù)藏。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對(duì)教師的期望值是很高的，他們歡迎百科全書(shū)式的教師。如果教師一問(wèn)三不知，學(xué)生會(huì)非常失望的。因此，教師應(yīng)該盡可能地博覽群書(shū)，具備課程開(kāi)發(fā)的能力、增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力，使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此，終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。
教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者，教師如果不能成為思想者，或者不想成為思想者，他就喪失了成為知識(shí)分子的資格，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，同樣，他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒(méi)有價(jià)值，教育因此也就是低效甚或是無(wú)用的，學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒，只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識(shí)分子，無(wú)一不具備懷疑和批判精神�！扒谧x多思”，才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。
我想我還沒(méi)有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師，但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求，轉(zhuǎn)變自己。
教師寒假讀書(shū)心得8
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語(yǔ)文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。
對(duì)于語(yǔ)文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應(yīng)是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式，不僅僅僅指語(yǔ)文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達(dá)，敘事、隱喻、抒情、對(duì)話，乃至一聲問(wèn)候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō)，如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”，那么，我們這天應(yīng)說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山，到達(dá)這境界，語(yǔ)文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評(píng)價(jià)我們語(yǔ)文教師：視野不寬、知識(shí)貧乏，學(xué)識(shí)單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對(duì)答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，教不活，化不開(kāi)。底蘊(yùn)不厚、缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒(méi)有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問(wèn)題多多，自我感覺(jué)良好，反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽(yáng)光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來(lái)引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在xx，對(duì)于語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡(jiǎn)單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來(lái)的`專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生的成長(zhǎng)引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng)，這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。
于是，每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師，是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?專心行走于課堂間、
作為一名語(yǔ)文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求xx的語(yǔ)文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
教師寒假讀書(shū)心得9
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西，學(xué)校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書(shū)，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。
我也挑了自己喜歡的一本書(shū)：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸�？鞓�(lè)，但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的`教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
教師，循循善誘，守望的是講臺(tái)，放飛的是夢(mèng)想，播種的是知識(shí)，收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作。其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福，學(xué)生的道德成長(zhǎng)，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福。教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福。當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福。當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到幸福。對(duì)于教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在。幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感，匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮。幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難，保持良好樂(lè)觀的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會(huì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊！
教師寒假讀書(shū)心得10
教師個(gè)人讀書(shū)摘抄:《給教師的建議》讀書(shū)心得 各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
根據(jù)學(xué)校交代的工作。我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺�！皶�(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了�！督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。”這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己
的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，
一、因?yàn)橹R(shí)越豐富，講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的；二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的.，老的東西總會(huì)被淘汰的；三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易做出符合實(shí)際的對(duì)策�？傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒�(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！我們要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
教師寒假讀書(shū)心得11
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的。
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘。
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)�！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問(wèn)，是教師的一門必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們?cè)固煊热�，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的.心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)�。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望�！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
教師寒假讀書(shū)心得12
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的`目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師寒假讀書(shū)心得及感悟 五
書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。朱熹也曾說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思�！庇纱丝梢�(jiàn)，讀書(shū)不在多，而在于是否讀的精。對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲一樣。讀書(shū)是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
讀書(shū)給了我知識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。讀書(shū)，讓我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事，讀書(shū)給了我的東西就是，“知識(shí)，它豐富了我的大腦，增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)�！�
書(shū)，是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號(hào)召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書(shū)》。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的機(jī)遇，關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示秀的自我，把握人生的關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢(mèng)想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說(shuō)，“當(dāng)一扇門關(guān)閉的時(shí)候，另一扇門就會(huì)打開(kāi)。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門，從而對(duì)那道為我們敞開(kāi)的門視而不見(jiàn)�！鄙顝膩�(lái)不會(huì)是風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的。無(wú)論是學(xué)習(xí)，工作還是生活，我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的問(wèn)題。面對(duì)煩惱，面對(duì)問(wèn)題，我們應(yīng)有直面的勇氣，更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書(shū)為指導(dǎo)，讓其成為打開(kāi)我們心扉的金鑰匙�！端悸窙Q定出路》一書(shū)教會(huì)了我如何在工作中限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服自身的不足；教會(huì)了我如何把握人生的十字路口，譜寫美好而絢麗的人生華章；教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)看世界。本書(shū)以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來(lái)。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：
讀小學(xué)的時(shí)候每天要經(jīng)過(guò)一條國(guó)道。路兩側(cè)總是有貨車上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節(jié)省不少煤，因此，母親夸獎(jiǎng)過(guò)我?guī)状巍Ｓ幸惶�，為了博得贊賞，我趁放學(xué)時(shí)在路上奔波到天黑，整整撿了一書(shū)包焦炭。回到家，將輝煌戰(zhàn)果獻(xiàn)給母親，她卻沒(méi)了往日的快樂(lè)，沉著臉問(wèn)：“你的作業(yè)做完了嗎？”“當(dāng)然沒(méi)做完，”我很掃興地咕噥著。母親說(shuō)：“順手帶些焦炭回來(lái)，沒(méi)錯(cuò)；專門去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學(xué)問(wèn)�！弊x高中時(shí)，我迷上了“文學(xué)”，整天謀劃寫作，心思不在學(xué)業(yè)上，成績(jī)很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然后躲過(guò)高考，被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見(jiàn)報(bào)了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣：“你損失的，比得到的要多得多�！�
大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中，我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍！但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上，首長(zhǎng)否定了我們，他指出：在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上，你們?cè)趧倮蟮膬蓚�(gè)小時(shí)內(nèi)，就面臨全軍覆沒(méi)。第一，你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援；第二，非常嚴(yán)重的是你們?cè)趧倮缶突枇祟^，居然沒(méi)有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。
這則小故事給了我很大的啟示：很多時(shí)候，我們?cè)跒樽约旱摹俺晒Α倍缘脮r(shí)，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績(jī)，教學(xué)手段缺乏科學(xué)性，忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力，難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，于此同時(shí)，由于長(zhǎng)期以來(lái)德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線，對(duì)社會(huì)的危害自然可想而知了。
表面看來(lái)的成功，實(shí)在是充滿沉重代價(jià)的。
我們每天忙忙碌碌，很少停下來(lái)思考，很多事情都是想當(dāng)然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己，運(yùn)用我們心靈的力量，開(kāi)發(fā)我們的潛能，不停地思考，不停地創(chuàng)新，才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會(huì)換一種心情；多一個(gè)思路，會(huì)多一種出路。
教師寒假讀書(shū)心得13
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼："愛(ài)心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"。
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬(wàn)同勾起的回憶
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝�！菍幀|帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂(lè)，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂(lè)，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做，我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬(wàn)能的"。
二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開(kāi)了我們的`教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里，而這個(gè)世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對(duì)教育的控訴。我們的教育，從來(lái)不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹(shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們?cè)絹?lái)越少了！因?yàn)橐粋�(gè)孩子，當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候，他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，當(dāng)真誠(chéng)被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開(kāi)始，更要從真開(kāi)始。
三、教育，僅有愛(ài)心是不夠的
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛(ài)好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書(shū)中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！"春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過(guò)這本書(shū)的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛(ài)心，民主，真誠(chéng)，人性的教育！
教師寒假讀書(shū)心得14
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制.其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題.因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的；而問(wèn)題提得好，又恰恰表明了思考的深度.例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題.此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，以開(kāi)闊思路.如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開(kāi)放式”的問(wèn)題，讓學(xué)生探索思考.
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題：
(1)本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
(2)你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎？如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)更一般的問(wèn)題？一個(gè)類似的問(wèn)題？
(3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃？在教學(xué)中，我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法.
通過(guò)解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力.如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：
(1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎？
(2)能否用其他的方法得出結(jié)果？
(3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去？
(4)能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的.
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的'出現(xiàn)；其二，對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí)，增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性；其三，在糾錯(cuò)的過(guò)程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的，因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
教師寒假讀書(shū)心得15
在新冠肺炎居家隔離的這段時(shí)間里再次拿起這本書(shū)，認(rèn)真看了起來(lái)。都說(shuō)父母是最容易的職業(yè)，只要你會(huì)生孩子，你就能當(dāng)父母，不用考證，不用過(guò)關(guān)。算算日子，自己為人母已三年有余，自問(wèn)是否合格，答案是否定的。因上班的緣故，孩子十個(gè)月的時(shí)候就與我分居兩地，少了陪伴，自然談不上合格了。
寒假到了，收拾行李，我一個(gè)行李箱，孩子一個(gè)，我們?cè)陉P(guān)系上盡量平等。他學(xué)著媽媽的樣子，一手牽著我的手，一手托著行李箱。我們回姥姥家了，在高鐵上抱著孩子，我說(shuō)這個(gè)寒假媽媽希望是溫柔的媽媽。盡管現(xiàn)在看來(lái)，我并沒(méi)有做到，懊惱！這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，媽媽這個(gè)職業(yè)，我需要再修煉一下了。趕緊找到這本書(shū)看了起來(lái)，越看越發(fā)現(xiàn)之前的自己多幼稚和愚蠢。好好學(xué)習(xí)，做個(gè)盡量合格的好媽媽！
作為一名教師，自然知道教育分為學(xué)校教育和家庭教育，并且后者更加重要。開(kāi)篇第一張就是教養(yǎng)的格局。孩子之間的差距，來(lái)自于原生家庭。這就是老師總會(huì)說(shuō)的一句話，同樣都是一個(gè)老師教，為什么學(xué)生的差距如此之大，拋開(kāi)先天智力因素，那么客觀環(huán)境的影響就顯得至關(guān)重要了。父母給予孩子的包括物質(zhì)條件也包括了精神財(cái)富，經(jīng)濟(jì)因素有時(shí)無(wú)法改變，那么父母的性格就更為重要，可以成為孩子成功的助推器，千萬(wàn)不要讓原生家庭成為孩子的天花板。孩子未來(lái)的道路有千萬(wàn)種，不要因?yàn)槟愕难劢缇途窒蘖怂陌l(fā)展。
在孩子剛出生的時(shí)候，每個(gè)媽媽剛剛經(jīng)歷了痛苦的生產(chǎn)過(guò)程，看到皺巴巴的小寶寶都會(huì)說(shuō)一句話，我只希望你這輩子快快樂(lè)樂(lè)的，你平安健康就好了。隨著孩子的長(zhǎng)大，他會(huì)不會(huì)翻身，會(huì)不會(huì)走路，會(huì)不會(huì)講話，變得格外重要，和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)家的孩子比是好還是不好呢？漸漸地到了學(xué)習(xí)的年紀(jì)，更多的技能要讓孩子學(xué)會(huì)，成為金字塔尖上的人。這本身沒(méi)有問(wèn)題，誰(shuí)不希望自己的孩子是的，但是需要正確的方法。父母就是要做好引導(dǎo)作用，你希望孩子成為什么樣的人，首先你要先成為這樣的父母。這個(gè)過(guò)程，是相互的，人長(zhǎng)大到成熟，沒(méi)有正確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，即便成為了父母，也許也沒(méi)有真正的成熟起來(lái)，那么就需要學(xué)習(xí)和自我修煉。這個(gè)過(guò)程，父母在成熟，孩子在成長(zhǎng)，這多好��！世上沒(méi)有完美的人，自然也沒(méi)有完美的父母，但是都會(huì)有擅長(zhǎng)的某一方面，發(fā)揮極致，培養(yǎng)出情商高，教養(yǎng)好的平凡的孩子。不需要個(gè)個(gè)都是清華北大，不需要個(gè)個(gè)都是民族英雄，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的孩子，走普普通通的路，一樣也是成功，只要孩子快樂(lè)，更加有深度的快樂(lè)，那就是成功的人，父母也就是合格的父母了。這條路漫長(zhǎng)并且充滿了樂(lè)趣，有挑戰(zhàn)也會(huì)有挫折，但是只要方法對(duì)，心態(tài)好，和孩子一起成長(zhǎng)，就沒(méi)有做不到的事情。
這個(gè)寒假十分特別也很漫長(zhǎng)，多了許多時(shí)間用來(lái)陪伴，整日不出門的相處，都是一個(gè)個(gè)災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，一會(huì)兒孩子哭，一會(huì)兒孩子笑，一會(huì)兒媽媽大聲呵斥……分分鐘在崩潰的邊緣。我總認(rèn)為現(xiàn)在的小孩不會(huì)缺乏愛(ài)，尤其在我們這樣的家庭，雙獨(dú)生家庭，家里只有一個(gè)寶寶，小孩子應(yīng)該是在滿滿的愛(ài)中成長(zhǎng)的。直到今天才意識(shí)到，沒(méi)有意義，低質(zhì)量的陪伴都是不愛(ài)的變現(xiàn)，甚至讓孩子更加的缺乏愛(ài)。放下手里的事情和手機(jī)，把眼睛放在孩子身上，投入在他的世界里，愛(ài)就出來(lái)了，絕不是幾件好玩的玩具和迷人的電子設(shè)備可以替代的。
書(shū)中提到許多家長(zhǎng)花高價(jià)錢買學(xué)區(qū)房，上幾萬(wàn)幾萬(wàn)的輔導(dǎo)班，有個(gè)媽媽花了幾萬(wàn)塊錢給自己的孩子報(bào)名情商培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。怎么看待這些現(xiàn)象呢，平常心很重要并且要根據(jù)每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力來(lái)面對(duì)社會(huì)上各種各樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。縱觀世界，精英教育已經(jīng)普遍化，那么父母能做些什么呢？提供更好的教育資源，比如名校，這大概是中國(guó)父母能想到并且的答案。根據(jù)我本身的經(jīng)驗(yàn)，從小學(xué)起一直到研究生畢業(yè)，上的`學(xué)校雖然不是清華北大這種特別牛的學(xué)校但是在本領(lǐng)域范圍也算的上中上等了。高中就讀鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，當(dāng)年也是河南省數(shù)一數(shù)二的高中了，憑借一技之長(zhǎng)有幸進(jìn)入名校讀書(shū)，名校果然不一樣，學(xué)生都是全省頂尖的人才，教師也都是省級(jí)名師，再來(lái)談?wù)勛约海瑢W(xué)習(xí)跟不上一點(diǎn)不意外，好在老師不放棄，同學(xué)不嫌棄，自己也必須要努力，壓抑的三年，說(shuō)痛苦肯定有，說(shuō)遺憾真沒(méi)有，學(xué)習(xí)這件事真不是努力就有好的結(jié)果，那么名校對(duì)一般的孩子來(lái)說(shuō)到底有沒(méi)有好處呢？有，比如身邊的同學(xué)確實(shí)整體素質(zhì)高，有，比如老師真的有水平。那么要說(shuō)沒(méi)有，就是大環(huán)境會(huì)壓的人喘不上氣，再加上不懂自己的家長(zhǎng)，心理素質(zhì)但凡差點(diǎn)的孩子直接就跳樓了。作者提出的一個(gè)觀念我也十分認(rèn)同，那就是比學(xué)區(qū)房興趣班更重要的，是培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)的孩子。父母絕不僅僅是一個(gè)角色，更是一門學(xué)問(wèn)或者學(xué)科。從理論到實(shí)踐每個(gè)步驟都必不可少。名校不是孩子的天花板，父母才是孩子的起跑線，父母的眼界，興趣愛(ài)好，性格脾氣才是孩子的財(cái)富。
暖媽的書(shū)值得一看再看，育兒觀念也要與時(shí)俱進(jìn)，這是一本有溫度、有智慧的書(shū)，書(shū)中52個(gè)核心教育理念需要認(rèn)真解讀，好的教育，好的父母就是讓孩子有權(quán)利去選擇他的人生道路。
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