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《基督山伯爵》讀后感

時間:2024-08-01 13:56:24 讀后感 我要投稿

《基督山伯爵》讀后感14篇

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的《基督山伯爵》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《基督山伯爵》讀后感14篇

  《基督山伯爵》讀后感 篇1

  很久以前就想看一看這本書,終于看完了,有滿滿的自豪和滿足感。因為是小說再加上大仲馬的生動描繪能力以至于我看了那么久都不覺得疲倦無味,甚至?xí)r時為情節(jié)的發(fā)展而激動不已。在沒開始看的時候就早已聽說他是在講復(fù)仇的故事,但是真正看完之后深深感覺復(fù)仇并不是他的全部,伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長。

  愛德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實陰暗又絕望,但是神父也幫助他開啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了,他無疑是個幸福的人,但未來的生活里有愛情也免不了為面包的憂慮,柴米油鹽依然會成為他生命的煩擾,他也不會再有后來的成長,他的財富他的學(xué)識以及他與海黛的相識。

  感謝上帝,仇恨沒有使伯爵成為一個麻木的人,他依舊會被感動被溫暖。他有計劃有謀略的復(fù)仇沒有被仇恨蒙蔽雙眼,他愛愛他的人,恨恨他的人。當(dāng)小愛德華計劃外的死去后,他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個有血有肉會痛苦憂愁的人,他為他的仇恨害死一個孩子而痛苦不已,哪怕這個孩子身上流著邪惡的血液,是他仇人的孩子。他因此而動搖,因此而想要停止復(fù)仇,從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開始我不明白為什么費爾南的結(jié)局是飲彈自盡,在愛德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個挑起爭端的人,如果沒有他的教唆這一切都不會發(fā)生。

  但是后來我明白了,伯爵身上也背負(fù)著海黛的'仇恨,費爾南也不再只是那個為愛情而只做過一件錯事的人,他曾經(jīng)為了自己的財富名譽背叛并踐踏過別人的生命。他的結(jié)局雖然是死,但是也好過家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個故事是因為這種快意恩仇的感覺,在生命的蟄伏里一切都還蘊含著深深的希望。

  多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛的人,尤其還是那么年輕美好的海黛,所以當(dāng)海黛向他伸出她愛的手時,我仿佛看到了伯爵那因被愛而激動顫抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果愛德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父,而是一個十惡不赦的囚犯,那么也許愛德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不會讓好人永遠(yuǎn)含冤,也不會讓壞人長久得勢,他所計劃的那個最好的人生只給最努力的那個你。

  《基督山伯爵》讀后感 篇2

  苦難讓我們更加珍視點滴恩惠,也看透丑陋,深化憤懣和仇恨。

  唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生,他們同樣遭受那個灰色年代黑暗勢力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛與善之間,重又找回活著的信心和動力,也最終得到了圓滿的結(jié)局。

  而唐泰斯的形象可能會更為親民,(雖然我對狄更新的愛更高一籌),他敢愛敢恨,有實力而不圓滑不恭維,算是典型的90后,而且“他對每個人都抱有好感,因為他很幸!。但當(dāng)暴風(fēng)雨猛烈來襲時,一腔熱血而又單純的他還沒有做好準(zhǔn)備去揭開人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里,憤懣與絕望充斥在他的心頭,但他并沒有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時,上帝又給他畫筆,讓他去自由勾勒自己的人生,而這一切的苦難只是苦其心志,餓其體膚,讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個性。

  唐泰斯的.第一個擺渡人——法里亞神甫,他可謂是智慧的化身,也是愛與善的完美呈現(xiàn),算是馬奈特的加強(qiáng)版,哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里,是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道,體驗知識的力量,也用其一生來詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運不測時,他仍能愛生命、愛知識、也愛他人;在他有機(jī)會出逃時,卻因不忍踐踏他人生命,選擇讓自己的努力付諸東流,同時放棄自由的權(quán)利,與費爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中,不怨天尤人,卻仍能為他人著想,仍有這樣高尚的情懷,真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師,唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身,成為集睿智與財富于一身的基督山伯爵,踏出復(fù)仇的第一步。

  唐泰斯的第二個擺渡人——莫雷爾一家。都說雪中送炭比錦上添花的作用重要的多,但在現(xiàn)實面前,很多人卻選擇明哲保身,不愿攪入渾水,冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時備受鄙視的商人,老莫雷爾秉著自己的道義感,為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是,他的愛與善,撫平了唐泰斯心中的裂痕,讓他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計劃之后,充斥內(nèi)心的卻是空虛感,是所謂“無敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他拋開仇恨,追尋幸福的第一步。

  總體而言,美得到嘉獎,惡受到懲罰,人物塑造很飽滿,故事跌宕起伏,很有深義。

  《基督山伯爵》讀后感 篇3

  《基督山伯爵》是法國十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作。被公認(rèn)為是通俗小說的典范。小說出版后,很快贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國多次被拍成電影。100多年來,這本書擁有了難以數(shù)計的讀者。

  小說記敘了主人公愛德蒙·鄧蒂斯被陷害至身陷囹圄,在獲得一筆以外的巨額財產(chǎn)之后,巧妙地回到了巴黎的上流社會,成了巴黎社交圈最走紅的人物,沒有人知道他的確切身份,只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三個仇人分別進(jìn)行了復(fù)仇,使他們妻離子散,家破人亡。

  小說具有相當(dāng)濃厚的揚善懲惡、伸張正義的色彩。還顯現(xiàn)了作者作為浪漫主義文學(xué)家所特有的浪漫色彩。作者對復(fù)仇階段的愛德蒙的塑造,顯示出了作者自己呼風(fēng)喚雨,支配一切的夢想。愛德蒙運用自己的財富與頭腦精心策劃,心機(jī)重重,一步一步將自己的仇人逼向絕境。所有人都成了他操作下的玩偶!盎缴讲簟焙喼背闪松系鄣幕怼P≌f結(jié)尾埃德蒙在一封信中寫道“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的':等待和希望!笔棺x者受到了很大觸動。愛得蒙在伊夫堡黑牢里曾經(jīng)想到過絕食而死,但法利亞長老對自由的期待感染了他,在長老為他指明仇人后,他把復(fù)仇當(dāng)做了生存的希望。在忍辱負(fù)重十四年后,他終于有機(jī)會把自己所忍受的痛苦一點點還給他們。

  本書最大的特點就是故事脈絡(luò)清晰,人物性格鮮明。愛德蒙由一個活潑外向的青年變成了心思縝密的成熟男子;不名一文的弗南、鄧格拉斯都成為了伯爵;美麗善良的維爾福夫人為使兒子富有毒殺其他家人;只有摩萊爾船長的兒子瑪西米蘭繼承了父親誠懇優(yōu)秀的品德,獲得了基督山伯爵的財產(chǎn)贈與。

  但是因為作者深處的社會環(huán)境使書中宣揚了有錢就能主宰一切、支配一切的錯誤思想,寫出了對金錢的崇拜與追求。雖然愛德蒙是通過大筆錢財?shù)膸椭艖土P了壞人,但這和他自身的努力十分不開的,在監(jiān)獄的十四年間他與法利亞長老建立了深厚的感情,也學(xué)習(xí)了很多知識,這些在他復(fù)仇的過程中起到了很大作用。

  除了情節(jié)起伏跌宕外,小說還有一些有“奇幻色彩”的內(nèi)容,愛德蒙入黑牢與法利亞長老的相識是偶然;法利亞的特殊身份與巨額財產(chǎn)的偶然。大仲馬將現(xiàn)實與非現(xiàn)實相融合,讀者卻沒有受騙的感覺,反而得到一種想象力超越現(xiàn)實的滿足感,而這正是浪漫主義文學(xué)的特色之一。

  總之,《基督山伯爵》是一部敘事主義杰作。它糅合了浪漫傳奇、故事新奇等多種敘述題材元素,成為了一部離奇曲折、充滿藝術(shù)魅力的作品。

  《基督山伯爵》讀后感 篇4

  《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,卻遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此更名為基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。這本書充滿浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝。

  很多人看過此書后,一直對唐泰斯復(fù)仇的過程津津樂道。唐泰斯的復(fù)仇固然驚險,但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報復(fù)仇人,而是先去報答了恩人。在經(jīng)歷了背叛與14年的牢獄后,唐泰斯的心并沒有被仇恨完全吞噬,他的內(nèi)心始終記著埃及王號的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排,但從這個細(xì)節(jié)中,我看出了唐泰斯內(nèi)心的光明,他的正直,知恩圖報,在這個細(xì)節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。

  埃及王號的船主是一個忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時為他四處奔走,還照顧過唐泰斯的老父親。后來他破產(chǎn)了,絕望當(dāng)中,他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后,替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的埃及王號。然后,唐泰斯說:“我已經(jīng)代天報償了善人。現(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力,命我去懲罰惡人!”在報答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后,唐泰斯才開始一步步準(zhǔn)備自己的'復(fù)仇計劃了。在鏟除了陷害自己的仇人后,唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來,他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說:“現(xiàn)在我的工作完成了,我的使命終止了。巴黎,告別了!”于是,同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛了。

  正如基督山伯爵自己所說:世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:等待和希望。

  一個人在經(jīng)歷了人世間最痛苦的背叛、出賣、陷害后,他還能保持一顆感恩的心,這與他本質(zhì)的高尚是分不開的。若一個人眼中只有仇恨,他也必定會在痛苦中默默死去;只要我們心懷感恩,用一顆真誠的心去面對世界,那么好人必將會被眷顧,壞人必將會被懲戒。

  在我們被生活的痛苦所壓制的時候,讓我們心懷感恩,去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂。痛苦必將會過去,我們也必須以一顆積極感恩的心去面對明天。

  《基督山伯爵》讀后感 篇5

  我最近讀了一本非常精彩的書——《基督山伯爵》,作者是法國著名作家大仲馬,我選擇合適自己的青少年版本。讀完之后我感覺混身舒暢,整個故事內(nèi)容精彩,字字句句都讓讀者看的大飽眼福,讀的津津有味。

  故事情節(jié)曲折,邏輯性強(qiáng)。主要講述的是一個名叫唐泰斯的青年水手,他過得非常幸福,不僅有個愛他的未婚妻,還有個好父親?墒蔷驮谂e行婚禮的當(dāng)天,一切都改變了,他被歹人迫害進(jìn)了監(jiān)獄,妻子又被逼跟別人結(jié)婚,父親被折磨的饑餓而死,一切的惡運都來了……他進(jìn)監(jiān)獄之后神奇的遇到了法里亞神甫,神甫是基督山伯爵的貴人,教會他很多的本領(lǐng),并且告訴他一筆豐厚寶藏的地點。基督山伯爵在監(jiān)獄里待了十四年,出獄后費了九牛二虎之力找到了神秘的.寶藏,瞬間變成了有身份的貴族,并由此展開了他的復(fù)仇報恩計劃。

  我非常佩服作者大仲馬高超的寫作技巧和編故事的才能,基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一,他如何從監(jiān)獄成功出逃、找到寶藏的細(xì)節(jié)描寫特別出彩,讓我這個小讀者大呼過癮!其二,基督山伯爵是如何懲惡揚善,疾惡如仇,一步步展開復(fù)仇報恩的過程,更是讓讀者愛不釋手。加上整個計劃天衣無縫,精彩連連。陷害他的銀行家破產(chǎn)、政論家自殺、法官發(fā)瘋,壞人們得到了應(yīng)有的懲罰。其三,基督山伯爵心腸善良,愛憎分明。伯爵對待曾經(jīng)幫助過自己的老東家莫雷爾一家知恩圖報,同時他又是一個智慧的人,善用巧妙的辦法把壞人一個個的消滅。

  《基督山伯爵》是一部了不起的經(jīng)典,感動了一代又一代的讀者,流傳至今,經(jīng)久不衰;缴讲粼(jīng)說過:“盡情的享受生命的快樂吧,永遠(yuǎn)記住,在上帝揭開人類未來的圖景前,人類的智慧就包含在兩個詞中:等待和希望!敝魅斯(dāng)年受到不公正的待遇,在當(dāng)今法治社會不會再發(fā)生。故事告訴我們:一個人在陷入絕境的時候,不能被困難、挫折打敗,要昂首挺胸,勇敢面對挑戰(zhàn),對未來充滿希望!

  閱讀是伴隨我們終身的好習(xí)慣,讓自己在書海中遨游,開闊眼界,增長知識。“讀書引領(lǐng)人生,創(chuàng)作點亮夢想”,我的夢想是長大當(dāng)一名光榮的人民教師,我相信通過自己的努力,刻苦學(xué)習(xí),夢想總會有實現(xiàn)的那一天,加油!

  《基督山伯爵》讀后感 篇6

  《基督山伯爵》寫的是主人公千方百計報恩復(fù)仇的故事,讀起來讓人蕩氣回腸,痛快淋漓。雖然他的復(fù)仇行動談不上崇高的人文理想,但是基督山伯爵的報恩計劃頗具豪俠之氣。高爾基稱贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”,恐怕就是指這方面而言的。

  伯爵的這個頭銜源于一座小島,從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼,卻蘊藏著一筆價值不菲的奇珍異寶。正因為一般人搞不懂這個名字的真正含義,所以才使這個頭銜更具神奇色彩。看來越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見哲理。當(dāng)然,不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來。哲人的思辨總有其永久的魅力,吸引著我們?nèi)ジQ探其中的奧秘,其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜,所謂高手中的高手,即從做家常菜中體現(xiàn)出來的,說白了,就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。

  大千世界,往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信,就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。

  活著不能沒有希望,而對于毫無希望的人來說,他剩下的只不過是一堆無用的熱情。即使過著非人的生活,即使走到了希望的盡頭,我們的主人公還是沒有被天堂國度的曙光所吸引!白杂伞边@兩個字眼太誘惑人了,而所謂的那個曙光無疑只是翱翔在死之國門前的幻夢之一而已。

  滿懷輕生的念頭,不如堅持活下去。耐心等待時機(jī)的到來,望奇跡的`出現(xiàn)!疅o疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來的那一刻,當(dāng)一個人感到有高飛的沖動時,他將再也不滿足于在地上爬。人生在世,寧可追求虛無也不能沒有追求。正因為如此,唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活;蛘呱系蹜z愛他,安排他在挖掘地道時,遇到一位集人類智慧于一身的奇人—法利亞神父,然而好運只是剛剛開頭。

  生活真的像一面鏡子,你用什么態(tài)度、方式對待別人,同樣也會得到相應(yīng)的結(jié)果。唐泰斯用真誠的心與這個所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當(dāng)成兒子一樣疼愛,而且用畢生的精力把他造就成了一個知識淵博、無所不能的人。而且在臨終前,把享有寶庫的權(quán)利交給了他。

  時光往再,歲月如梭。世間最寶貴的是

  《基督山伯爵》讀后感 篇7

  讓人終生難忘的復(fù)仇故事,視名譽如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財富的最終傾家蕩產(chǎn),想想那首的《好了歌》,是不是侑點紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來,而基督山中茖人復(fù)仇的因素更大一些。這里實際尙體現(xiàn)了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。

  然而深究基督山一書,表面尙看似乎是茖人對于祂人背叛與誣陷的復(fù)仇,實際尙遠(yuǎn)非如此?纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y(jié)局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因為與祂人私通并活埋私生子而遭揭發(fā),銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭懲罰。沒侑哪茖人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的,如果祂們沒侑后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。

  從這茖意義尙來講,基督山的復(fù)仇不局限于茖人恩怨,而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰,是尙帝對于徇私,背叛,貪婪這一茖茖罪惡面孔的復(fù)仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來,基督山與紅樓夢確侑異曲同工之處,都演繹了宿命論的結(jié)局。

  在兩部小說中‘天’獲得成功的同時,對于‘人’的結(jié)局的安排卻不相同,一茖復(fù)仇成功,而另一茖卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運進(jìn)行了殘酷的`斗爭,基督山雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對命運進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機(jī),獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價值一直為人詬病,而《紅樓夢》卻得了文學(xué)界一致肯定的原因吧。

  無論如何,基督山對于人生侑限探索的結(jié)果對于我們而言仍是一筆無價的財富,使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十?dāng)?shù)年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話:

  世尙沒侑幸福和不幸,侑的只是境況的比較,唯侑經(jīng)歷苦難的人才能感受無尙的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受生的歡樂。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至尙帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩茖詞中:"等待"和"希望"。

  《基督山伯爵》讀后感 篇8

  不止一次的回到扉頁,咀嚼那句“我愛愛我之人,我恨恨我之人!毙亻g就會再一次熱血沸騰。這世間,有幾人能有這樣的決絕與執(zhí)著!于是那張蒼白而英俊,眼神冰冷而沉寂的面龐便浮現(xiàn)于眼前……

  三個人的陰謀

  陰謀家總是到處都有,小說開篇有了這三個人,于是有了不幸的青年唐代斯,也有了日后的伯爵。熱熱鬧鬧的訂婚宴變成了冷冰冰的牢房,美麗溫柔的未婚妻變成了猙獰的'獄卒。日出日落,一天又一天,希望越來越渺茫,不變的,是那永恒的黑暗……

  法里西的救贖

  如果沒有法力西神父,伯爵已成為某一天魚的腹中餐,還是那黑暗獄堡中的一段殘燭,頑強(qiáng)地照亮了這個年輕的靈魂。于是,那一個裹尸袋成了唐代斯新生的襁褓,在那座名叫基督山的小島上,他由地獄回到人間。

  天使與惡魔

  伯爵說:“人啊,是鱷魚的同類,”他站在刑場的邊緣,觀察著人類到底有多少種讓人靈魂出竅的方式,他冷眼相對別人的生死,這時的他是上帝派回人間的復(fù)仇天使,是從墳?zāi)估锱莱鰜淼哪Ч怼?/p>

  他總是昂著頭,仰視蒼穹,他一定相信于洪荒之上,上帝端坐在那里,他問心無愧。

  十年步步為營的設(shè)計,環(huán)環(huán)相扣,手不血刃,我想伯爵是掙扎的,掙扎在人性與魔性之間,而這掙扎,到最終變成了放手,這場罪孽的開端者,那個名叫丹格拉爾的卑鄙小人在伯爵的憐憫中撿回了自己的命,諾諾頓首。

  伯爵依舊仰望著蒼穹。

  上帝只判

  我相信是有上帝的,至少大仲馬的心中有,于是伯爵遇到了海蒂,像在黑暗中窒息的魚兒遇到了氧氣,伯爵給了公主般的生活,海蒂還給伯爵一顆公主般的心,伯爵那冷寂的心終于泛起了漣漪,“天啊,原來我還可以愛!”

  是的,我還可以愛,上帝畢竟是仁慈的,不會如鱷魚般邊吞著食物便淚流滿面。

  正如史鐵生所說,這是你的罪孽,亦是你的福祉。

  我不知道,是否還有第二個伯爵帶著他的慘痛來給我沉重的感動,可我已不想再言。

  后記

  托老說:“申冤在我,我必報應(yīng)!边@世間仇怨太多,我想我永遠(yuǎn)也不會懂得,亦不想懂得,畢竟這世上只有一個大仲馬也只有一片基督山島。

  小舟遠(yuǎn)逝,海風(fēng)吹起海蒂海藻般的長發(fā),“記住,人類最大的財富,便是等待與希望!”

  伯爵輕揚起頭,英俊而蒼白的臉上露出一絲微笑……

  《基督山伯爵》讀后感 篇9

  剛剛看完《基督山伯爵》,意猶未盡,還想再把書讀一次!

  書的結(jié)尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個字里面------等待和希望”。

  回顧整個故事,是唐泰斯作為水手在海上航行時期望與父親團(tuán)聚,與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛情與親情,從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里,渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來重獲自由后,心中累積的憤恨通過復(fù)仇得到宣泄與平息的等待……

  在這漫長的等待中,尤其是在黑暗地牢里那漫無邊際的恐怖中,不只是等待,還有很多次的絕望,以至那樣一個擁有明亮眼睛的,體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路,那是一次次等待,一次次希望,而希望又一次次落空之后,心底的絕望……

  黑暗的地牢只有微弱的透氣孔,獄卒來送飯都得打著火把,囚犯單獨關(guān)押,看不見其他一個人,只有一些牢獄里活動的小動物發(fā)出一些聲響,這里沒有幾年幾月幾日,沒有白天黑夜,沒有提審,就只有在訂婚宴上被莫名帶走,然后莫名關(guān)在這里。沒有理由,沒有期限,沒有申辯,沒有光亮,沒有時間,怎會不發(fā)瘋呢,怎能不絕望呢?

  好在在最絕望的'時候,在等待了12年后,仁慈的天主給他打開一扇了希望的門,這確切的說是一個地下通道的道口,在這個通道的另一頭是一個給予他智慧知識財富自由的可敬的老人,唐泰斯把他叫做自己的再生父親,別人卻把他叫做“瘋子”!

  在關(guān)押了14年后,唐泰斯重獲自由,他找到了基督山的寶藏,為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務(wù),也救了這個船主一條性命;他找到了陷害自己的人,買下了基督山,化身為基督山伯爵,走進(jìn)巴黎,開展復(fù)仇計劃……

  這種復(fù)仇其實可以很簡單,因為著名的路易-萬帕大盜都對基督山伯爵極為服從,但他沒有,他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來,用正義來懲罰他們,最終,3個陷害他的人,一個自殺,一個瘋了,最后一個從銀行家落到了平民,但得到了基督山伯爵的寬恕,沒有被餓死……

  梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來的梅爾賽苔絲了,她已經(jīng)過去了,伯爵的心里又終于可以愛了,他帶著崇拜他的海黛,漂然走向遠(yuǎn)方,把在巴黎的別墅,基督山島的財富都留給莫雷兒船主的兒子,他視為自己兒子的人,他從那里總能體會到幸福的人,他輕松的去過屬于自己的生活了……

  他等待了將近15年,終于完成了目標(biāo)。

  所以在你等待時,不要放棄希望,未來皆可期……

  《基督山伯爵》讀后感 篇10

  讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也可以說,從讀它的第一章開始,我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因為這本書的故事情節(jié)非常有趣,還因為它的描寫細(xì)膩,連每個人說話時的細(xì)微動作、面部表情都寫的非常細(xì)致。而且書中蘊含著深刻的人生道理!

  這本書共有117章,主要內(nèi)容是以法國復(fù)辟王朝為背景,描寫了一個報恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長不久又得到一位少女的愛情,因而遭到船員唐格拉爾和費南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最后把自己的仇人置于死地。

  看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動了!在看這本書時,我恨過,厭惡過,愛過,羨慕過,嫉妒過,更是由衷的佩服過!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權(quán)勢的極盡恭維、阿諛逢迎,對沒權(quán)勢的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些,成功地完成了自己的計劃,報了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬萬的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時我感覺非常奇怪,也覺得這人真傻?墒且矊Π。皇钦f世界上最大的.美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說起來容易做起來真是難!

  現(xiàn)在,慢慢回憶這本書中的每一個情節(jié),對!我真應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那一定也會登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點點的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點點的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢?遭承受不起倒下去了吧!

  就象是基督山伯爵說的:”在這世界上既無所謂幸福,也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)該對自己要充滿信心,去努力奮斗,因為人類的全部智慧就包含在這五個字里面:等待和希望!在絕望時,別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會面對,等待著希望的到來;在遇到挫折時,也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因為一切不愉快都是暫時的!

  加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來,幸福的時光在向你微笑揮手呢!

  《基督山伯爵》讀后感 篇11

  基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著;缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”

  由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人!眲e人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”

  《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。

  而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的`。在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’!蹦托牡牡却又M麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕;缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達(dá)到人生目標(biāo)。

  《基督山伯爵》讀后感 篇12

  《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩,不是完全的現(xiàn)實主義,故事奇特新穎,讀者往往會被那些精彩的情節(jié)所吸引。

  這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公——唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù),有愛情的溫柔陪伴,有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時,他渴望自由。當(dāng)失去自由,他渴望上訴。當(dāng)求助無門,他渴望有一群甚至是強(qiáng)盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說話,僅存的希望就是聽到自己的聲音。

  在突如其來的災(zāi)難面前,伴隨這個可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外,還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著,老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死,愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。

  在唐泰斯成功越獄后,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經(jīng)沒人認(rèn)出或記得他這一號人物。在他“重生”之際,他把自己塑造成一個近似神靈的人物——基督山伯爵,從此展開了他的報恩和復(fù)仇計劃。

  昔日的恩人船主莫雷爾,因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時候,伯爵及時地解救了他,此后又始終照顧他的.兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

  在小說中,作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美。敢愛敢恨,即使遭遇了無盡的不幸,即使承受了無邊的痛苦之后,在自己的復(fù)仇過程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時,在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。

  《基督山伯爵》讀后感 篇13

  書中刻畫了許多人物栩栩如生,既有誠實守信,正直善良的船主,博學(xué)睿智的神父,也有善妒的唐,為愛而喪失理智侵害他人的南,自私懦弱的裁縫,還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國甚至歐洲社會生活的浮世繪。書中大仲馬先生刻畫了三個英雄形象,一個是無所不知的意大利神甫法利亞長老,一個是伯爵自己。還有一個就是檢察官的父親,他一位堅定的拿皮侖革命黨人,一位睿智的老人和慈愛的祖父,全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長老其實代表的是上帝,伯爵是同情拿破侖的有為青年,而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人,這樣的描寫其實也暗示了大仲馬先生的政治傾向。

  另外大仲馬先生還不厚道的通過伯爵調(diào)侃了東方的皇帝:“那么貝爾圖喬就找個頭腦簡單的東方君主,他會倒空他的財寶箱買下它們,然后在用棍子敲臣民的腳掌心,重新把財寶箱裝得滿滿的”

  書中還有很多充滿哲而發(fā)人深省的話,例如:“那是因為您始終讓自己局限在尋常的`生活范圍里,不敢振翅高飛向一個更高的境界,那是天主特意為那些不同于常人,常人也看不見的人設(shè)置的!

  “我們每次下手過后,總有良心回來拯救我們,良心總能讓我們找出一千條理由來為自己開脫,盡管這些理由在法庭上未必站得住腳,未必能能保住我們的性命,但它們看上去是冠冕堂皇,足以讓我們坦然安睡!

  讀書的過程中我也常問掩卷自問,時間會改變一切嗎?大多數(shù)情況下是的,例如書中的那些主人公經(jīng)過近二十年的時間都變成了光鮮亮麗的上流社會成功人士,成為往日想象中,甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會隨著時間的推移愈加深刻,比如仇恨,當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營的偽裝,一切都會打回當(dāng)初的原型。

  許久日子沒有讀完一本書了,不好意思說自己是讀書會的成員,尤其還是發(fā)起人。今年讀書會在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅持著,上個月她按時讀完了書并交了讀書筆記。我自己也已經(jīng)有兩個月沒有完成讀書任務(wù)了,工作忙是事實也是借口,幸好今天讀完了一本便將感想寫下來,向其他讀書會的成員昭示我沒有放棄,大家也要加油!

  《基督山伯爵》讀后感 篇14

  今天早上起來把《基督山伯爵》的下冊讀完了。

  以前在學(xué)校里學(xué)習(xí)寫作文,寫讀后感是必學(xué)的內(nèi)容,可我卻一直沒能領(lǐng)會寫讀后感的要點,所以寫出來的東西總是很空洞。

  可能那時候年紀(jì)小吧,讀了很多內(nèi)容,卻只是走馬觀花的隨著主角的命運經(jīng)歷了一段曲折的劇情,這些劇情離生活差得太遠(yuǎn),所以根本聯(lián)想不到一塊,也就沒有太多感想可以寫。

  《基督山伯爵》這本小說我是第二次讀,距離上一次已經(jīng)超過五年了,感觸也大不相同。

  整本小說貫徹始終的是一種天道輪回,善惡有報的宿命思想。以至于在讀到下冊的復(fù)仇劇情時,我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子飾演的白玉堂那個經(jīng)典的QQ動態(tài)表情:善惡終有報,天道好輪回,不信抬頭看,蒼天繞過誰!接著一道閃電劈下來,我開始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外,法利亞長老也教給讀者一件事:在逆境中,要堅持和忍耐,不斷地學(xué)習(xí)提升自己,等待機(jī)會到來,讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。

  給我印象最深刻的場景,是男主角的初戀情人美茜蒂絲,和她的兒子阿爾培。在小說中,這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長老之外唯二的兩個善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的`男人所生的兒子,但她的母愛卻非常純粹,最后這種高尚的感情保護(hù)了阿爾培的生命。他離開馬賽去參軍時,美茜蒂絲一直望著他所乘的船到看不見為止。我想到我可愛的老媽,每次到火車站送我的情形,忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室,漸漸看不到老媽在火車站門外向我揮手,我都會扭過頭去流淚。我是一個很軟弱的人。

  其實爸媽很厲害,能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人,卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣,經(jīng)常有想要回家的念頭,可是他們碰到任何困難都從來沒有退縮過。相比較之下,我就弱爆了,碰到些困難就打退堂鼓,覺得討厭一切人一切事,好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅定的念頭,時常覺得羞愧。

  如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中,依然堅持活下來,并且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇計劃,把所有的仇人一個個毀掉,那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財產(chǎn)之后,靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱,努力把事情做得更好。

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