桃花源記讀后感精選15篇
當賞讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的桃花源記讀后感,歡迎閱讀與收藏。
桃花源記讀后感1
一提起桃花源,人們定會想到陶淵明所作的《桃花源記》吧。
在一個涼爽的秋天,我有幸隨文學社去桃花源采風。挑花源是一條長長的遷回曲折的大峽谷。一進源門,只見一條清澈的小溪貫穿于谷中,歡快地由谷底深處流來,又向遠方流去。我們于是沿溪行,悠閑自在。兩邊高聳的山峰,就像一排排巨人,個個穿著綠色的禮服,威武無比。它們便是歡迎游人來此的儀仗隊呀!
一路雖無奇景,但整個山谷充滿了神秘和幽靜,偶爾也能發(fā)現(xiàn)一些古樸的民居點綴其間。山風輕輕撫面,竟帶來一陣陣泥土的芳香,原來此地真有“良田美池”。塊塊平整的土地沿著山谷直往里伸,勤勞的桃源人正在田間耕種。我還見到了許多挑樹列于溪邊。只可惜,這是秋天,桃樹未開出美麗的'桃花,我不禁有點遺憾。但我想待到明年桃花開時再來,不就可以消除自己的失落感嗎?
一路歡歌笑語,我們終于到達了谷底。此地有遠近聞名的“天下第一泉”。去觀泉的山路十分陡峭,但當“天下第一泉”終于投人我的眼簾時,一路的疲勞便一掃而光。說是泉,實則為一條大瀑布。瀑布旁的石壁上刻有“天下第一泉”五個剛勁有力的大字,此乃陸羽所題。瀑布由巖頂飛瀉下來,分為九疊。秋天的瀑布已不再是那么雄壯,但它流得瀟灑,流得舒坦。瀑布下的泉水清得讓人感覺不到這是水。水邊有很多形狀不一的大石頭,石頭上刻著一些字:“液雨滋天”、“仰止”、“谷簾泉”。
坐在石上,盡情欣賞這美妙的山水,讓大自然的色彩充滿你的眼睛,或者閉著眼睛睡上一覺,任泉水的飛沫打濕你的臉,豈不是人生一大享受嗎?“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!贝藭r的我,已被山水陶醉,不知何時產生了一種“何似在人間”的感覺,如步人夢幻世界。這時,你會很快地拿出照相機,撼下快門,把這一切都變?yōu)橐环N永恒的紀念。
我想,居住在此美境中的山民,一定十分幸?鞓钒?他們說:現(xiàn)在交通雖很發(fā)達,可是這谷實在是太深了,所以他們也不大外出,種地養(yǎng)蠶,自得其樂。怪不得陶淵明稱此為與世隔絕之地。
“降陌交通,雞犬相聞”。天是那樣藍,山是那樣高,谷是那樣深,藍天下的一個小村莊在大峽谷安詳?shù)囟冗^了一年又一年,這便是桃花源。
桃花源記讀后感2
小時候偶然聽人提起陶淵明 ,但對他不是那么了解,后來我們學了一篇《桃花源記》我對他有了更多的了解。
桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產,其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經成為世代人民雅俗共賞的精彩作品!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓姷乃囆g作品,表達了陶淵明對理想社會的追求。
開始時,我讀桃花源記,讀出的只是純粹的故事,和書上寫的小道理 ……
待我深入 讀了《桃花源記》 時 ,我感覺到了桃花源的美,景色美,人也美——和諧、熱情、幸福。在作者陶淵明生活的那個戰(zhàn)亂頻繁的時代,這樣的桃花源是當時所有人的向往。如今,我們就生活在一個和平的年代里,時代變了,人們心中的桃花源也就變了。
我常常想,有沒有一個清靜安閑的地方,能擁抱自然的地方。這便是我心中的桃花源了
“逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜草,落英繽紛!币痪渥屓随趯⑦B篇,我感覺我以置身在這桃花林中,春耕季節(jié),鄉(xiāng)民們料理完了田地,三五成群的.回家,家家戶戶的屋頂都升起了炊煙,山谷里桃花盛開,湖中魚蝦結群。
“ 阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”每當讀到這一句時,我就在想桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎?于是有了“及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志”和“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者!钡墓适。看完之后,我忍不住想,為什么漁人能在無意間進入桃花源,而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細的找卻找不到呢?
會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌?太守可能這樣,但“南陽劉子驥,高尚士也”,他也會這么想嗎?由此我又想到了一篇叫做《金斧與農夫》的故事,故事是說一位農夫一不小心把自己的鐵斧掉進了河里,來了赫爾墨斯,赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧,農夫卻只要他的那把鐵斧,赫爾墨斯被他感動了,于是把三把斧子都送給了他。另一位農夫聽了很羨慕,卻因為貪心變得一無所有。
有些事情是不能為別 人所說的,可能會影響那個人的一生,不過,那也是那個人應有的懲罰。
桃花源記讀后感3
東晉大詩人,陶淵明在《桃花源記》中創(chuàng)造了一個“世外桃源”。桃花源是與現(xiàn)實世界不同的另一個世界,是一個自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實,桃花源是當時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”。詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國,形成了與現(xiàn)實社會并存的,又相對立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉,詩人描繪出人類理想社會的雛形。它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的`金書》寫于1515—1516出使歐洲時期),但要比“烏托邦”早一千多年。以作家的年齡比,陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄耍,可以說陶淵明是人類理想王國的鼻祖。“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術效果和社會作用,是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖),其價值遠遠超過了文學本身!這究意為何呢?經過反復思考,本人感悟有三:
第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,走向自由王國。
第二、在人類社會里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免!皬娬邽橥酢保樜艺卟,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說:俺惹不起,躲得起;三十六計,走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個美夢,是一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無爭,天下為公,樂在其中!人生活在
現(xiàn)實社會中,難免有現(xiàn)實和理想的沖突,當你對現(xiàn)實感到無奈的時候,就會想跳出這個圈子,尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產主義實現(xiàn)之前,桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!
桃花源記讀后感4
讀了陶淵明的《桃花源記》后,我不由地被“世外桃源”的美麗景色吸引:那里沒有空氣污染,有的只是純粹的原汁原味;那里沒有戰(zhàn)爭的硝煙,有的只是安祥與和平。這也許就是作者和千百年來所有的人們的理想。他們認為在這個世界的某一個神秘角落,真有一個不為人知的“世外桃源”,并希望自己能在那里度過平平淡淡的一生。
其實在我的記憶中,真的有一個像《桃花源記》一樣美好的地方,雖算不上“世外桃源”,但那卻是我更向往的.地方。小時侯,在農村老家的屋后不遠,有一片很大很大的樹林,我常常吵鬧著去那里玩兒,媽媽拗不過我,我們經常做的趣事就是逮螞蚱。只有你身臨其境才能知道那里是多么美好,簡直像人間仙境一般,不,應該說是天堂:滿眼都是茂密蔥蘢的植被,艷麗肥碩的大牽;,有深藍色的、絳紅色的、淡紫色的和淺粉色的,一朵朵竟相爭妍,萬紫千紅,嬌嫩欲滴。地上還匍匐著一大片一大片的不知名的小花,有像珊瑚豆似的金燦燦的小黃花,有像蝴蝶似的飄飄欲飛,還有種花宛如一個個小燈籠,招惹得蜜蜂飛賴飛去。林子深處有幾株齊天高的松樹,丫叉間掛滿了沉甸甸的松果,偶爾在樹枝間隱約看見一團灰色的大尾巴一閃而過……也許現(xiàn)在看來那里并沒有多少神奇,但幼年的我卻竟是如此的迷戀它,并完全陶醉在其中。可是,這一切注定要告一段落,現(xiàn)在那里已蓋起了一棟棟豪華氣派的公寓。所有的樹木都已被砍下,所有的空氣都失去了以往的清香,這一切就像一個已完結但并不完整的美夢一樣結束,盡管這個夢是每個人都向往的。
我們都曾做過一個同樣的夢,因為我們都有同一個夢想:追求自己想要的人生。于是,上帝給每個人插上一雙夢想的翅膀,只是在飛行過程中,有時會碰到一塊叫“現(xiàn)實”的石頭,也會被一個叫“私利”的美女所引誘。很多時侯,我們完全可以憑自己的雙手創(chuàng)造出“世外桃源”,只是,我們不相信,不相信自己能擊敗現(xiàn)實,不相信自己能禁住私利的誘惑,不相信自己能雙耳不聞世人的評說,更不相信奇跡的發(fā)生,我們最不敢相信的人竟是自己。僅此而已!
桃花源記讀后感5
今天我讀了東晉大詩人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明,又名潛,字元亮,號五柳先生,是田園詩歌的鼻祖,也就是自嘲“好讀書,不求甚解”那位。
《桃花源記》是作者晚年的一大作品,講述了一位打漁人誤入桃花源,那里與世隔絕,山清水秀,人們生活安康幸福,漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見,從此再沒看到那個美麗的地方。
作者以虛構的方式,描繪了一個沒有戰(zhàn)亂,沒有剝削,平等自由,道德淳樸,安寧富裕的理想社會圖景。這里“土地平曠,屋舍儼然,有良田美地,桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞”,展示了作者的社會理想,也代表當?shù)厝嗣駥μ缴鐣南蛲?/p>
其實我們身邊也有很多類似桃花源一樣的地方,山清水秀,風景如畫,不比桃花源差。但是它們遭受到了垃圾的侵害和嚴重的污染,使那些桃花源變成一處處垃圾場。而且有些過分的'游客,亂摘花草,踩踏草坪,這樣即使是桃花源哪能長久?就像我的家鄉(xiāng),聽爸爸說以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會“采菊東籬下,悠然見南山!边能親手“種豆南山下,草盛豆苗稀!被蚺c農民親身對話,驗證“相見無雜言,但道桑麻長!卑职中r候每天都生活在花海里,感受那花兒真實的清香;能生活在竹林里,品嘗鮮筍質樸的味道;可以在水中游玩,發(fā)現(xiàn)魚兒游泳的技巧,每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了,到處建起了工業(yè)區(qū),濃煙滾滾,彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵,蒙蔽著你的眼睛。竹子開始黃了,河水開始黑了,空氣中飄滿塵土,就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會想什么呢?這就是大家再也找不到桃花源的原因吧!
人口的急速增長,環(huán)境的快速污染就會使一處處世外桃源慢慢消失,因此環(huán)境的保護和人民素質的提高是現(xiàn)在的當務之急。
我多希望中國的未來到處是桃花源,但未來還會有桃花源嗎?
桃花源記讀后感6
林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。這一段的意思是這樣的:桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,就出現(xiàn)了一座山,山上有個小洞口,洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船,從洞口進去。起初洞口很狹窄,僅能容一個人通過。他又往前走了幾十步,眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在眼前的'是一片平坦寬廣的土地,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美麗的'池塘,桑樹竹子之類。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人,男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子,都安閑快樂。
每當讀到這一句時,我總是愛在腦海中想象出桃花源的樣子,并想象自己身處其中,怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎?于是有了及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志和南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。的故事?赐曛,我忍不住想,為什么漁人能在無意間進入桃花源,而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細的找卻找不到呢?
會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌?太守可能這樣,但南陽劉子驥,高尚士也,他也會這么想嗎?由此我又想到了一篇叫做《金斧與農夫》的故事,故事是說一位農夫一不小心把自己的鐵斧掉進了河里,招來了赫爾墨斯,赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧,農夫卻只要他的那把鐵斧,赫爾墨斯被他感動了,于是把三把斧子都送給了他。另一位農夫聽了很羨慕,卻因為貪心變得一無所有。這不正像我們身邊的一些人嗎?貪得無厭,于是變得庸俗,小氣,被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒,也去效仿他們,結果和太守一樣迷了路再也找不到出口了。
而那些人們口中的高雅之士,有多少是真正的高雅之士呢?
桃花源記讀后感7
但后來也就理解了他,任何人在進入桃花源之前,已被賦予了各種社會角色,被種種情感責任束縛捆綁,不能做到全然放下忘我。果然,后來作者寫道“既出,得其船”。美景再留戀,可總不能忘了回家的路,遠方一家老小一直在翹首等待著回家,他出了桃花源,看到了擱淺多日的小船,落滿了俗世的浮塵。他想起家人,于是奮力撥動搖擼,船兒箭般地飛快地載著他走遠,他又恢復了本來的職業(yè)——武陵漁人,也恢復他本來的角色。只是,他也是留戀的,想魚與熊掌兼得,“便扶向路,處處志之”。甚至回來后,“及郡下,詣太守,說如此”。這么美麗的.景色誰不想去一飽眼福,親自去看一下呢!果然,太守興奮得心花怒放,“太守即遣人隨其往”,一路上“尋向所志”,可是“遂迷,不復得路”。桃花源就這樣,再也不會出現(xiàn)了。
這使我想起了一對相愛四年最后卻終因各種瑣事而分手的戀人。他們大學同學,郎才女貌,畢業(yè)后,女方義無反顧地跟著男生來到他老家,在他家鄉(xiāng)同一企業(yè)先上著班,兩人計劃著考公務員。兩人同時復習,互相鼓勵,男孩父母對女生也非常地關心照顧。可是,一年一度地考試,結果是男生考上了縣城質監(jiān)局上班,而女生以二分之差沒有進入面試,女生暗下決心再努力學習。只是沒想到的是,男生上班后,很快地愛上了同單位的一個女孩子,家庭尚好,而男生父母非常支持兒子找個工作穩(wěn)定的當?shù)嘏⒆诱剳賽邸J郎蠜]有不透風的墻,那女生也慢慢發(fā)現(xiàn)了,灰心絕望,一怒之下搬出男孩家,繼續(xù)刻苦備考,幸運的是,女孩竟考到了省機關單位。男孩得知消息后,痛悔,想著那溫馨的往事,可是,女孩去意已決,覆水難收。尋覓所得,不是一路坦途,堅持著,總有豁然的光亮。也許,這個男生少的就是這個,他走進了自己的桃花源,卻以為是一篇亂草地,實在讓人嘆惋。
最后作者以“遂無問津者”結束全文,讓人悵然,也許每人心中都有自己向往的桃花源,美好的景色可遇不可求,遇到了,一定要珍惜。別等到一切都難以尋覓,再費心探索,桃花源已消失在滾滾紅塵中。
《桃花源記》給與我們的不僅僅是世外桃源的癡想,還有吟誦千遍而不厭不倦的精神享受。我喜歡《桃花源記》。
桃花源記讀后感8
《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》,其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達出來的感情。第一類是普通的漁人,他誤打誤撞的進入桃花村;第二類人是桃花村中淳樸的村民,;第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士,他們是作者的化身。
閱讀時我很好奇,陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊?他們都向往桃花源村中那種與世無爭的生活,但是陶淵明在創(chuàng)作時的處境并不樂觀,陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往。
真令人為之敬佩。當我真正的深入文本后,結合他的.時代背景,我漸漸明白了,此文并非寫景之文,而是透過桃花源來表現(xiàn)出自己對現(xiàn)實生活的不滿,對美好生活的向往。
在我們身邊也有種種不如意的地方,但是我們也在向往著一個像桃花源村那樣無憂無慮的樂土。對于我們而言,可能更多的是對美好生活的向往,但是對于陶淵明而言,也許這種復雜感情是我們所不能想象的,在他心里胸懷大志是她他的夢想,懷才不遇是他的處境,世外桃源是他想要去的地方,所以作者把劉子驥幻化成自己的化身,去尋找這方樂土。但是劉子驥沒有找到桃花源村,也說明作者筆下的桃花源村可能并不存在。
我曾也遇到過許多人,許多事,看見過很多因為生活不順而選擇放棄自己夢想的人。我也時常遇到這種想要放棄的時刻,但每當此時,我都會想起桃花源村,我希望那個安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實,而不是作者的一個幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹,我告訴自己,只要心里有桃花村,那么桃花村便每個地方都是。每當想到這個時候,我總會堅持自己的夢想,向著美好的生活去努力。
桃花源村的樸實著實令所有人向往,在我們今后的學習生活中,一定不能被現(xiàn)實打敗,即使心里再難受,也不要忘了像陶淵明一樣,心里裝有一個桃花村,“桃之夭夭,灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠在我們心中,讓桃花源的桃花永遠在我們心中盛放。
桃花源記讀后感9
前段時間我們學了文言文《桃花源記》,讀完這篇文言文,我不禁想起了在外婆家無憂無慮的好時光。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”一桃花林,中有一河,河上有漁。雖然是文言文,但意思很明確,它讓我們跨越千年的光陰,感受這桃林的美。桃花林中并沒有生長著其他的樹,這是僅屬于桃花的天地,只有各色各樣的粉,純凈,沒有一絲雜質;“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。”
簡簡單單的十七個字,卻描繪出了桃花源里的場景。場地開闊,房子沒有外面的世界那般東歪西倒,田地很肥沃,偶爾會看見幾只田鼠在里面穿梭自如;池塘很干凈,沒有什么爛樹枝爛葉,池塘邊上放著幾個漁網,桑樹長得很茂盛,可以看見幾只鳥兒在上面張望;竹子有很多,一支支又粗又高,沙沙作響;“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!边@多像外婆家的情景。±先藗冏陂T口,享受的著日光浴,眼神慈祥地看著在那忙著抓蝴蝶的孫子孫女。人到晚年,還有著兒孫陪伴,這應是最幸福的事了吧!
桃源代表著人們內心對世間美好的向往,抱有對世間的期待,是精神世界中為自己對世界保持陽光心態(tài)的`一片小天地,一個伊甸園,在現(xiàn)實社會的丑惡和黑暗下,這片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的媽媽心里就有這片不染的桃園,我曾問她:你看過無數(shù)疾苦與病痛,經歷各種痛苦與不公,無奈,你怎么還能這么樂觀,單純?媽媽說她心里有伊甸園,這是一種精神上的向往,無論經歷多少磨難,總會想到伊甸園里是美好的,完美的。我們雖然身處在各種不幸與痛苦中,但只要我們的精神處在心中的桃源,就不會感到絕望,這是一根精神支柱,可以讓我們活得更加樂觀,自在。
我愿在外婆家的桃花源里不長大,享受兒時的一切。也愿我和我的媽媽心中都有不謝的桃花園!
桃花源記讀后感10
桃花源是與現(xiàn)實世界不一樣的另一個世界,是一個自由的理想化的世界。
陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實,桃花源是當時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”。
詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國,構成了與現(xiàn)實社會并存的,又相對立的與世隔絕的理想樂園。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉,詩人描繪出人類理想社會的雛形。
它有點類似于英國作家莫爾筆下的.“烏托邦”(莫爾的《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又搞笑的金書》寫于1515-1516出使歐洲時期),但要比“烏托邦”早一千多年。
以作家的年齡比,陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄,所以,能夠說陶淵明是人類理想王國的鼻祖!笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄,仍然令此刻許多人向往不已。
這樣的藝術效果和社會作用,是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的(文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖),其價值遠遠超過了文學本身!這究意為何呢?經過反復思考,本人感悟有三:
第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,走向自由王國。
第二、在人類社會里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強者為王”,順我者昌,逆我者亡。
亡者不逃則死!俗話說:俺惹不起,躲得起;三十六計,走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個美夢,是一個精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無爭,天下為公,樂在其中!人生活在現(xiàn)實社會中,難免有現(xiàn)實和理想的沖突,當你對現(xiàn)實感到無奈的時候,就會想跳出這個圈子,尋求自我的理想王國。
這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產主義實現(xiàn)之前,桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!
桃花源記讀后感11
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫成一個若真似幻的仙境,描繪了一幅沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。在當時那個能用“黑暗"形容的的社會,所有的人都會向往光明吧!
腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來到離家鄉(xiāng)不遠的彭澤當縣令。這年冬天,他的上司派來一名官員來視察,這位官員是一個粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來拜見他。
陶淵明得到消息,雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起,但也只得立刻動身。不料他的秘書攔住陶淵明說:“參見這位官員要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話,他會在上司面前說你的壞話!币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了,他長嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能因為五斗米的官餉,向這樣差勁的人折腰!彼⒖虒懥艘环廪o職信,離開只當了八十多天的縣令職位,從此再也沒有做過官。
有骨氣,不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),可是他得到了心靈上的解脫。我想這應當就是真正的光明吧!在現(xiàn)實社會中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就歡樂了嗎?如果金錢名利與歡樂成正比的話,那陶淵明豈不是一個十足的大笨蛋?其實一切的一切都起源于你的心底。其實你在金錢名利中表現(xiàn)出來的,只是你眼中的貪婪。
有的'人為民請命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財死鳥為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人。我們能夠做一個資歷平凡,家庭平凡的人,可是我們決不能做平庸的事。
光明的人,會選擇平凡可是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!
桃花源記讀后感12
晉孝武帝統(tǒng)治之時,一個捕魚人因迷失方向,而錯投桃花林。說來真是事有湊巧,物有偶然,這一錯投,卻發(fā)現(xiàn)了一個鮮為人知的世外桃源。
漁人漫步在桃花園,眼觀四面,耳聽八方一顆顆桃花樹似迎賓一般站得整整齊齊,那盛開的桃花喜笑顏開。微風一吹,仿佛在與桃花細語。一瓣瓣桃花從樹上落下,漫天飛舞,整個世界似乎突然都變成了紅色,讓人陶醉。
一聲尖叫打斷了他的美好憧憬。他定睛一看,一個小孩滿臉恐懼,眼淚是飛流直下三千尺。小孩的母親聞聲而來,一把把孩子抱到懷里,不停地安慰,好不容易才把小孩的'眼淚抵御在了最后防線。她抬頭一看,突然看見了打魚人,也大吃一驚,嚇得一下坐在了地上。打魚人不知所措,全身上下仔仔細細地檢查了一番:我是小偷還是強盜?他們竟如此害怕,真是莫名其妙!然后又用無助的目光看著這隊母女,好久好久,時間仿佛凝固了一般,母親終于大膽地問道:你你從哪里哪里來的?我就是沿著那個洞口而來啊。漁人用手指指著遠方的一個洞口說道。轉眼一看,卻只見疑惑的目光和一頭霧水的神情。打魚人不得不重頭到尾,一點一滴地將事情敘述了一遍。說得口干舌燥,這個婦人便邀請漁人到家中,并殺雞拿酒給他吃喝。這時,所有人都聽說這個消息了,于是都趕了過來,漁人乘此時機,問道:這是什么地方?怎么如此美麗?一個長者答道:我們的老祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,便率領妻子、兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方,從此就隱居在里面,再也不出去了。也不知現(xiàn)在秦朝怎么樣了?漁人楞了楞:秦朝早已滅絕了,現(xiàn)已是東晉時期了。百聞不如一見,若不是親眼所見,有何人相信這世上竟有人不知道有漢朝,更別說魏晉了。于是漁人將自己所知道的事全部告訴了那些桃園人,他們嘆了嘆氣,或許是為世間的動亂給人民造成的痛苦而感到傷感痛惜吧。說完大家都擺出了酒食,盛情地款待漁人。漁人停留了幾天,便準備離去。大家對他說道:你可千萬不能把這里的情況告訴別人啊!漁人點點頭答應了。
在那桃花盛開的地方,有一個人間仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳樸熱情,永遠和諧快樂地生活著。
后人咧,也略有所聞,但有的人去找又找不到,不久后又死了,很離奇,就沒人敢去了。
桃花源記讀后感13
“讀過一篇好文章,像交了一個益友!敝挥心阏嬲懦魏坞s念時,你才會深有感觸。
《桃花源記》是一篇好記敘文,它是我國東晉“田園詩人”陶淵明所記的,是一幅反對戰(zhàn)亂,沒有剝削,沒有壓迫,人民安居樂業(yè),彼此和睦相處的美好大理想圖景,表達了古代勞動人民對黑暗現(xiàn)實的不滿和對和平的向往。
人們向往的生活是什么樣的呢?作者在描述桃花源時說:“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!边@就是人們向往的樸素、勤勞、和平的生活。沒有秦時的.戰(zhàn)亂,怎能逃到桃花源呢?
面對當時戰(zhàn)亂黑暗的社會,陶淵明和劉子驥卻消極避世,被困難打倒而沒有勇敢面對,并克服困難。
東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅,統(tǒng)治集團內部互相傾軋,各割據(jù)勢力連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱中。晉元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝,這引起陶淵明的不滿,加深他對社會的憎惡。但他只能撰寫此文,抒發(fā)情懷,無法改變現(xiàn)狀,于是虛構了人情淳樸、安靜自足的與黑暗社會相對的理想世界。
桃花源是意境、境界、樂園。這種理想雖反映了人民反對剝削壓迫,反對戰(zhàn)爭的愿望,批判了黑暗社會,但難以實現(xiàn)。如果現(xiàn)實中的人也能像桃花源中人那樣的話,夢想將變成現(xiàn)實。
生于憂患,死于安樂。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的,困難總在風雨中,彩虹總在風雨后。
每個人心中的桃花源多姿多彩,我的桃花源更是絢爛無比:有桃花,有麥香;有田園,有書海;有吃苦,有樂觀;有真誠,有奮進;有家人,有摯友;有電子智能;還有小動物。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦,在自己的世外桃源里,創(chuàng)造出不一樣的人生佳話。
桃花源記讀后感14
《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的詞句構造了一個多么寧靜,祥和,美麗的世界!讀完后,細細品味,感觸很深。
故事的開頭,“忽逢桃花林”,這時眼前一亮,又往下讀“芳草鮮美,落英繽紛,”暗暗感嘆桃林的美麗,如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去,一幅幅如畫的田園生活展現(xiàn)在眼前:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬!痹粗械娜艘姖O人有好奇、驚異卻不害怕,反而熱情的招待他。聽完漁人的講述,源中人送漁人離開,卻叫他不要與外人講他們的事。當然,漁人沒有承諾,可在他尋找時卻迷失了方向。后來名叫劉子驥的人也尋桃花源,最終卻尋病終。
我想,桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢?而漁人又為何違背諾言呢?原來這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時苛捐雜稅繁重,連年戰(zhàn)事不斷,百姓生活于水火之中。說起嚴苛的捐稅和殘暴的統(tǒng)治并不是那時才有的。早在春秋時期,孔子見一婦人,因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭,他問婦人為啥不搬走,結果婦人卻說無苛政,原來殘暴的統(tǒng)治,嚴苛的捐稅遠比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸,沒有戰(zhàn)爭,并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來打擾他們的生活?烧l又不向往這樣美好悠閑的生活呢?于是漁人回去便告訴了太守,也想與桃花園中的人同往。
說到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源。如今的`世界到處是爾虞我詐,明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭,伊拉克戰(zhàn)爭,利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無辜的百姓受到傷害啊!我想,恐怕更多人想去桃花源了?墒翘一ㄔ粗皇且粋美好的幻想,F(xiàn)在這個社會,自私,腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人想征服整個世界。這些可笑的想法,只會顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止,似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……
因此,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要創(chuàng)造一個全新的社會,把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護國家之間的友誼,繼續(xù)促進國家之間的友誼,像“地球村”一樣互通無阻,和平共處。這樣,地球就會變成一個真正的“桃花源”。
桃花源記讀后感15
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫成一個若真似幻的仙境,描繪了一幅沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。在當時那個能用“黑暗"形容的的社會,所有的人都會向往光明吧!
腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來到離家鄉(xiāng)不遠的彭澤當縣令。這年冬天,他的上司派來一名官員來視察,這位官員是一個粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來拜見他。
陶淵明得到消息,雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起,但也只得馬上動身。不料他的秘書攔住陶淵明說:“參見這位官員要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話,他會在上司面前說你的壞話!币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了,他長嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能因為五斗米的`官餉,向這樣差勁的人折腰!彼R上寫了一封辭職信,離開只當了八十多天的縣令職位,從此再也沒有做過官。
有骨氣,不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),但是他得到了心靈上的解脫。我想這應該就是真正的光明吧!在現(xiàn)實社會中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就快樂了嗎?如果金錢名利與快樂成正比的話,那陶淵明豈不是一個十足的大笨蛋?其實一切的一切都起源于你的心底。其實你在金錢名利中表現(xiàn)出來的,只是你眼中的貪婪。
有的人為民請命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財死鳥為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人。我們可以做一個資歷平凡,家庭平凡的人,但是我們決不能做平庸的事。
光明的人,會選擇平凡但是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!
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