呼蘭河傳讀后感范文
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
呼蘭河傳讀后感范文1
呼蘭河，滋潤(rùn)著松嫩平原東部廣袤的土地，養(yǎng)育著一方人民。同時(shí)，也開(kāi)展了一段回憶的記敘錄。
已逝去的蕭紅，筆下記敘著的呼蘭河小城回憶，歲月流逝過(guò)的痕跡不失幾分憂(yōu)愁。在她的筆下，我仿佛看到了蕭紅童年生活的影子。
平庸的小城鎮(zhèn)上的每一處角落，似乎在人們的眼中顯得如此平淡，但在蕭紅的.筆下，根據(jù)回憶的記敘，每一處，散發(fā)著小城內(nèi)毫不流失的古樸感。蕭紅的文筆下，刻畫(huà)著一幅屬于呼蘭河的畫(huà)卷。
或許，蕭紅的《呼蘭河傳》更讓我懂得什么才叫做回憶。
呼蘭河傳讀后感范文2
《呼蘭河傳》這本書(shū)十分好看，是作家蕭紅的自傳。講述了蕭紅小時(shí)候悲慘的故事。我十分喜歡團(tuán)圓媳婦那一章。
那個(gè)人叫團(tuán)圓媳婦，是一位心地善良的`人，但是有一天，她得了重病，躺在床上。起初她的病沒(méi)有那么重，只是有些感冒�？墒撬恢北焕咸耪勰�，她給團(tuán)圓媳婦吃已經(jīng)變質(zhì)的豬肉，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的心理是無(wú)比丑陋的。導(dǎo)致其病情加重，最后連醫(yī)生也回天無(wú)術(shù)了。終于，上帝召見(jiàn)了她，給了她一個(gè)美好的，沒(méi)有仇恨的國(guó)度。
如果當(dāng)時(shí)她周?chē)娜诵牡厥巧屏嫉�，或許這個(gè)世界就會(huì)多一個(gè)生命。
每當(dāng)我們看到有人有困難，也許，你的一句鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，你伸出的一只援手，就是給了他希望之光。這本書(shū)給了我許多啟迪，教會(huì)了我應(yīng)該以熱心腸待人。如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更美好。
呼蘭河傳讀后感范文3
在人的一生中，會(huì)讀很多很多的書(shū)，有文學(xué)類(lèi)，有科普類(lèi)，還有名著，名人傳等，每一本書(shū)都會(huì)讓人們有許多的感想，我也一樣�！逗籼m河傳》就讓我有感而發(fā)。
蕭紅，一位傳奇般的人物。他在極端苦難與坎坷中以柔弱多病的身軀面對(duì)世俗，歷經(jīng)反叛，覺(jué)醒與抗?fàn)�，一次次與命運(yùn)搏擊，一生未向命運(yùn)低頭。這本書(shū)曾被茅盾說(shuō)過(guò)：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的.歌謠。”
《呼蘭河傳》這本書(shū)具體講了蕭紅童年的故事，是一部充滿(mǎn)童心，詩(shī)趣的“靈感”長(zhǎng)篇小說(shuō)。記載了蕭紅童年時(shí)與祖父在一起的快樂(lè)時(shí)光。祖父還教她是，有《千家詩(shī)》等。書(shū)中還描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)地方和作者的家。
讀完這本書(shū)后，我也感受到了呼蘭河這個(gè)地方的有趣和作者蕭紅童年的快樂(lè)時(shí)光和酸澀經(jīng)歷。我也同時(shí)很佩服蕭紅的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我明白了，做人就要堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，完成夢(mèng)想。即使再困難，也不放棄
呼蘭河傳讀后感范文4
高中的時(shí)候讀過(guò)蕭紅的 傳記，對(duì)其悲慘的身世有所了 解，知道她是“民國(guó)四大才女” 中命運(yùn)最為悲苦的一個(gè)，也了 解到《呼蘭河傳》這部自傳小 說(shuō)飽含作家的人生況味。
然 而真當(dāng)自己翻開(kāi)這本書(shū)細(xì)細(xì) 品讀時(shí)，那字里行間流露出的 無(wú)限寂寞凄涼、悲愁無(wú)奈，還 是著實(shí)令我震驚。 在小說(shuō)里，作者追憶了家鄉(xiāng)的 各種人物和生活畫(huà)面，融進(jìn)了 作者獨(dú)特的生命體驗(yàn)和情緒 記憶；用一種率直的真實(shí)、凄 婉細(xì)膩的筆觸，真實(shí)、感人地 再現(xiàn)了呼蘭河的鄉(xiāng)土人情、風(fēng) 俗習(xí)慣；并通過(guò)作者年幼時(shí)代 的.生活和感受，反映出呼蘭河 畔人民的生活、思想和精神狀態(tài)。
那些林林總 總的回憶，在紙上鋪展開(kāi)來(lái)，帶給我們的，并 非童年美好懷想，而是一種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的寂寞 感，以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。
呼蘭河傳讀后感范文5
今天，我看了蕭紅寫(xiě)的呼蘭河傳，講述了呼蘭河的樣子。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說(shuō)，作家蕭紅寫(xiě)出了自己的童年。
書(shū)中有一處，我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節(jié)，那天出生的男女被認(rèn)為是鬼托生后的人。說(shuō)明了他們的市井氣。雖然，他們也知道是沒(méi)有鬼的，可他們還是迷信。蕭紅細(xì)心的記下了這一切。
哪里的生活充滿(mǎn)了迷信，什么海龍王之類(lèi)的他們都覺(jué)得有這種存在。那里的人是那個(gè)年代最平凡的.人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計(jì)較�？坍�(huà)出了一個(gè)灰暗的世界。沒(méi)有家喻戶(hù)曉的大人物，沒(méi)有偉大的抗日英雄，沒(méi)有優(yōu)美的故事，卻把小城鎮(zhèn)里的死氣沉沉寫(xiě)了出來(lái)。
這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)那里的愚昧、落后、迷信等等。
呼蘭河傳讀后感范文6
舊時(shí)的人，都十分迷信，相信妖魔鬼神一類(lèi)的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是感觸頗深。
呼蘭河是一個(gè)小城，里面有幾條老街和幾家小店鋪，一切都很平常。直到有一天，小城里來(lái)了個(gè)“團(tuán)圓媳婦”，人們都認(rèn)為她被妖魔纏身，于是請(qǐng)人跳神，又被做一些驅(qū)鬼的法術(shù)。后來(lái)，竟活活地折磨死了這個(gè)所謂的“團(tuán)圓媳婦”。
讀完了這一章節(jié)，我不禁為之憤慨，為什么要這樣對(duì)待一個(gè)女孩？這些都是所謂的迷信惹的禍��！什么跳神，什么專(zhuān)治鬼神纏身的藥方，統(tǒng)統(tǒng)都是騙人的呀！為什么因?yàn)橄嘈叛Юp身的鬼話(huà)，就白白的葬送一個(gè)人的'性命呢？
我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些片段：一些人就是利用這種迷信的想法，販賣(mài)假藥、假方子，這也是迷信呀！這種迷信的心理，也就是自欺欺人的把戲罷了！我們應(yīng)該相信科學(xué)，不應(yīng)該相信所謂的鬼神��！
我從這本書(shū)中悟到了一個(gè)道理：應(yīng)該相信科學(xué)，不要太迷信。
呼蘭河傳讀后感范文7
前幾天，我讀了本《呼蘭河傳》。作者蕭紅講述了在童年時(shí)代發(fā)生在呼蘭河城的各種各樣的事情，她講述了那里的貧窮，人們生活的艱辛，精神的愚昧等等。我們學(xué)過(guò)的《火燒云》、《祖父的園子》都節(jié)選自這本書(shū)。我印象最深的'是她寫(xiě)的呼蘭河城里的大泥坑，和房頂上的蘑菇。
先說(shuō)大泥坑吧，蕭紅小時(shí)候住的呼蘭河城里的大泥坑和我們平時(shí)在河邊見(jiàn)的泥潭相比差距實(shí)在是大，呼蘭河城的泥坑在車(chē)來(lái)人往的馬路中間，在眾人畜的共同努力下，它是骯臟的是粘稠的，不僅能溺死豬還能溺死一匹馬。這樣的狀況，沒(méi)有人想著去改善，貧窮的人們艱難地從泥坑邊上扒著墻抓著樹(shù)過(guò)往，一直到雨季過(guò)去地面干得塵土飛揚(yáng)。
再說(shuō)房頂上長(zhǎng)蘑菇，現(xiàn)在你見(jiàn)過(guò)嗎？在呼蘭河人的生活中，住的草房子，下雨漏雨，刮風(fēng)灌風(fēng)，四面開(kāi)裂著，房頂上長(zhǎng)出的蘑菇成為家人的美味，令鄰居羨慕。而在我們那是不可想象的苦難，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好幸福生活。
呼蘭河傳讀后感范文8
《呼蘭河傳》，作者蕭紅。讀這本書(shū)的過(guò)程中我常想出去走走，多些感受陽(yáng)光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個(gè)內(nèi)心敏感豐富外表剛強(qiáng)的女子，在寫(xiě)完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無(wú)望的熄滅了。
但丁說(shuō)：“生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲衰。”我體會(huì)著蕭紅心中那個(gè)叫“呼蘭河傳”的悲哀：冰冷深入骨髓，籠罩著作家的后半生，然后她滑入黑暗、無(wú)邊無(wú)際。
蕭紅是以對(duì)家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的體驗(yàn)進(jìn)入寫(xiě)作，這種寫(xiě)作與童年深刻獨(dú)特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗(yàn)，作品中充滿(mǎn)原始的氣息，這種原始的血?dú)鈽?gòu)成另外一種美學(xué)意義上的美。
她的'文字是生命的體驗(yàn)，在作品中滲透的是粗糙的生命體驗(yàn)，充滿(mǎn)苦難，她的文字很少文學(xué)的修辭、粉飾。這種作品風(fēng)格在五四以來(lái)表現(xiàn)啟蒙、小資的作品中找不到。
呼蘭河傳讀后感范文9
今天我看了《呼蘭河傳》這本小說(shuō)。
我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得很美，書(shū)中的人物都活生生的呈現(xiàn)在我的面前，把人寫(xiě)得栩栩如生。
我第二個(gè)覺(jué)得它美的地方就是它很幽默，讓人看了忍不住想發(fā)笑。每次閱讀《呼蘭河傳》，我都不想停下來(lái)。
我第三個(gè)覺(jué)得它美的地方是它的.描寫(xiě)如景物描寫(xiě)都非常細(xì)致，讓人有一種身臨其境的感覺(jué)�？吹胶玫钠危还尚牢康母杏X(jué)從我心底油然而生，而每當(dāng)看到有人遭受迫害是，我會(huì)恨那個(gè)人恨的咬牙切齒。
《呼蘭河傳》中，我最喜歡蕭紅的祖父，她把祖父描寫(xiě)的很細(xì)致，讓人一看就會(huì)喜歡上他。我深深的感受到作者蕭紅的童年是那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，我多么希望我能像她一樣啊！我愛(ài)《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳讀后感范文10
風(fēng)哇嘴子讓我想起了駱駝祥子，祥子是目前對(duì)我個(gè)人心靈觸碰最大的一個(gè)人，他悲慘的結(jié)局讓我有點(diǎn)難以接受，甚至我希望可以重新改寫(xiě)結(jié)局，如若馮歪嘴子的結(jié)局安插到祥子身上，又是一種怎樣的情景呢？我內(nèi)心是希望祥子堅(jiān)強(qiáng)，有希望的活下去的，不是那么日復(fù)一日的頹廢的。
可是反觀那個(gè)年代，我知道這是歷史的必然，封建愚昧的思想統(tǒng)治了中國(guó)民眾尤其是百姓那么長(zhǎng)的時(shí)間，其毒害遠(yuǎn)非一部小說(shuō)可以道盡，除了反思，我更多的主張是接受知識(shí)的'熏陶，不再做一個(gè)愚昧的人，就如同你不了解抗戰(zhàn)，你也只能人與亦云地說(shuō)話(huà)，只有自己有一定的知識(shí)，才能很好的辨別愚昧，那個(gè)年代的人性冷漠、無(wú)情。
看著都會(huì)令人心痛。我才發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅是知識(shí)，更是認(rèn)識(shí)自我，了解世界，全面宏觀把握世界的鑰匙，只有自己不腐朽了才不會(huì)重演呼蘭河城那一幕悲劇的。小團(tuán)圓媳婦死的更是讓人揪心，但愿中國(guó)大地上這種愚昧思想的毒害越來(lái)越少，封建的勢(shì)力早日逝去。
呼蘭河傳讀后感范文11
讀完小說(shuō)，有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，小說(shuō)的主人公應(yīng)該是誰(shuí)。是“我”？是“祖父”？還是根本就沒(méi)有主人公呢？或許這不是一個(gè)重要的問(wèn)題，因?yàn)橹魅斯蛟S就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河，當(dāng)然也可以是小城里這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
真的不重要，因?yàn)�，作者為我們展現(xiàn)的是舊中國(guó)的一個(gè)縮影，我們看到了；作者想要揭示的是“吃人”社會(huì)中人們的愚昧，我們體會(huì)到了；作者想要表達(dá)的是對(duì)祖父的懷念，我們感受到了……
蕭紅的一生是短暫的，她只活到了三十一歲，在戰(zhàn)亂中的'香港帶著病痛和驚恐辭別了人世，呼蘭河帶給蕭紅的，或許正是一個(gè)真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應(yīng)該是美麗的小城，卻到處彌漫著冷漠與孤獨(dú)的味道。而我們，最終還是要走出那片黑色的世界，去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧！
呼蘭河傳讀后感范文12
今天，我隨手翻開(kāi)，《呼蘭河傳》這本書(shū)，正好翻到第二章——《瘟豬肉》�？吹竭@個(gè)題目，我冒出了一肚子的問(wèn)號(hào)：“瘟豬肉和普通豬肉有什么區(qū)別？”“吃瘟豬肉的人也會(huì)生病嗎？”，“豬又是怎樣得上這一種病的呢？”······
為了一探究竟，我?guī)е@一肚子的問(wèn)號(hào)繼續(xù)讀了下去，故事的.大致內(nèi)容是這樣的：
一家的家豬掉進(jìn)池子里淹死了，以十分便宜的價(jià)格出售，可這家的孩子當(dāng)著他母親和鄰人的面說(shuō)這是瘟豬肉，把媽媽弄生氣了，便打了孩子，孩子跑到外祖母那兒去了，外祖母本來(lái)想安慰一下這個(gè)可憐的孩子，可是她看見(jiàn)李奶奶在外頭，礙于面子，她用力的打了這個(gè)孩子。
我覺(jué)得這很不公平，不能因?yàn)榈K于面子就去打人，罵人。我覺(jué)得這樣的人不可理喻，是對(duì)就對(duì)，是錯(cuò)就錯(cuò)。
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