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《活著》的讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《活著》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《活著》的讀后感1
“我會好好地活著。”從福貴的嘴里說出來，堅定而又悲涼，在讀完《活著》后，我的心情沉重且壓抑，尤其讀到有慶被活生生地抽干了血而死去。我是一個代入感極為強烈的人，很難想象，自己的兒子處在最好的年紀以這種方式死去，而福貴，接受了身邊人一個個的離別。
他在晚年講述往事時，沒有逃避，沒有失聲痛哭，沒有一蹶不振，他用輕快平靜的語氣講述他所經(jīng)歷的一個悲痛的故事，我時常想，他不難過嗎？是怎么做到熱情講述自己的傷痛的。直到后來，我有了另一層感悟。
他怎么會不難過呢？最愛的人都離開，晚年只剩他和一頭老牛相依，他的笑容，是坦然，是無奈，是心酸后的沉默，也是放過了自己，讓自己不再糾結(jié)，何嘗不是種解脫呢？
在我們的生活中，也有許多例子，只是不同程度不同經(jīng)歷罷了，許多自然災(zāi)害帶走了他們的家園和親人，那么他們的余生就以淚洗臉悲痛度日嗎？書中福貴說：“我會好好的`活著�！痹谖艺J為是對逝去親人們的寄托，是完成他們未完成的心愿，是回憶，是安慰。但這份勇氣卻很難得，經(jīng)歷了許多挫折和滄桑后，又有幾人能真正做到淡然微笑呢？
我的外公在我六年級時因病離開了人世，他在世時最疼愛我，外公生前是個很善良的人，他樂于助人，和鄰居們的關(guān)系很好，所以他逝去時，鄰里鄉(xiāng)親都泣不成聲。外婆更是悲痛，偌大的房子里，只剩她一人和無盡的思念在盤旋，外公去世后，她時常對著門口發(fā)呆，后來她種了許多花，擺在客廳、廚房、房間，反常的是，她愈發(fā)熱愛生活，為什么呢？明明前幾天還那么傷心，為什么那么大的變故幾天時間就緩過來了？外婆不愛外公嗎？
直到后來，外婆告訴我，她很愛很愛外公，外公在世時喜歡花，可是知道外婆怕蟲子沒有種，外公去世了，外婆便開始種花她告訴我，她的愛寄托在那一束束花里，“所以，才要更堅定地好好活下去。”她發(fā)著呆，口中喃喃道。
“我會好好的活著。”后面的話是，“代替有慶、家珍還有那些逝去的親人。”我佩服他，我又想起了一句話：只有在飽經(jīng)滄桑后，還能淡然微笑面對生活的，才是強者。
《活著》的讀后感2
《活著》是一個讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無奈，以及在絕望之中若有若無的希望。
主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng)。青年時一次上街，被國軍壓走當雜役；中年時，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因為抽血過度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無能為力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里；女兒鳳霞在生產(chǎn)時因難產(chǎn)失血過多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因為吃豆子撐死了。多么熱鬧的開頭，又是多么凄慘的結(jié)尾！最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉(xiāng)間的泥路上，當夕陽的殘輝落在他們身后時，是多么的'蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應(yīng)了那句老詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！鄙羁傁矚g制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個人最難過的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個又一個的死去，自己卻活著�；钪�，難道一定是最好的選擇嗎？對，福貴是這么說的，我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的�！被钕氯ィ攀亲畎舻倪x擇。無數(shù)的困難與挫折，是這輩子來人間走一道的“調(diào)味劑”啊。
抬起頭，我看見了窗外的那棵盛開著無數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強生長。即使成了兩半，也會像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅強生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情�！比耸歉呒墑游铮趽碛兴枷氲耐瑫r，卻也忘記了最原始的本能。
前兩個月我去鄉(xiāng)下玩，我看見一個老農(nóng)，皮膚因為長期被太陽照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個土包前坐了下來，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來臨�？粗挠白樱宜坪蹩吹搅烁ＹF。
人的這一生，就是由無數(shù)個悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽光，才能看到希望。挫折帶來的不應(yīng)僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣，即使一無所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚�！�
《活著》的讀后感3
我自小學(xué)開始就養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣，這個好習(xí)慣是受我父親的熏陶。父親因為小時候家庭條件的影響，不得不放棄學(xué)業(yè)為家打拼。雖然條件艱辛，但父親卻從未停下讀書的腳步。對他而言，每天都是讀書日，讀書就是工作完成后的娛樂活動，他常常拉著我一起邊讀書邊劃寫好句。初中時翻找父親的書櫥，發(fā)現(xiàn)了這本紙張泛黃的書，《活著》。從此，它就成了我人生道路的伴侶，我對它的喜愛勝過了其他所讀到看到的。每每聽到有人提及余華，我總是聯(lián)想起《活著》，他的文字不僅活在了苧麻之上，還活在了我的心上。像這樣的'好書，是經(jīng)得住時間的考驗，也經(jīng)得住我們讀者細細品味的。
再讀《活著》，他教給我們?nèi)齻�“不要”：
1、不要害怕貧窮：故事中的福貴，從地主少爺游手好閑淪落為溫飽困難的底層貧民。在對話中他告訴我們：只要人活著，人活得高興，就不怕窮。
2、不要總是放棄：故事中福貴命運多舛，敗光家產(chǎn)，請不到大夫，無故被抓參軍，母親病逝，兒子抽血而死……雖然坎坷，但是他挺過來了，沒有因此放棄，至此余華寫道：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人生苦短，活著則甜。
3、不要抱怨任何事物。書的最后，福貴買下了一頭老水牛，并給它取名為“福貴”，陪著自己平靜地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次，有生命就有希望。
子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)乃人生中的靈丹妙藥，善讀可以醫(yī)愚！記得明代思想家李贄在《四中評序》中贊揚說：“千古善讀書者，陶淵明一人而已”�？梢�，陶氏是最懂讀書三味的奇男子，“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，據(jù)此可見，陶淵明是一個純粹的讀書人，他的不為五斗米而折腰，他的掛印歸隱田園，都令我們這樣的知小識的大學(xué)生欣羨不已。
陶氏讀書是不拘形式的，隨心所欲的，他對讀書之樂的終極看法就是自娛文字，只有娛才才可以娛人。正如魯迅先生麾下的：嗜好讀書的人能夠手不釋卷，因為隨便，因為輕松，他們可以在任意一頁文字的背后，都可以毫不費勁地找到滋潤自己靈魂的營養(yǎng)，并且樂此不疲。這種境界是難得的，也是容易的。難在這種境界需要長期的培養(yǎng)和全身心的投入；易在我們學(xué)校有著山東高校中最大的圖書館及其設(shè)備，有著優(yōu)越的條件。還在想什么？抓緊讀書吧。
在這初夏的暖陽下，端坐窗前，一本書籍，一杯清茗，輕輕翻動書頁，感悟一沙一石，感悟一草一木，追求一份別樣的寧靜，心靈便在書香中休憩。
《活著》的讀后感4
《活著》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調(diào)，講述了自己與身邊人的命運，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
后來，無意間看到《活著》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個詞，命運和時間。在韓文版序言中，余華說：“《活著》講述了一個人和他的命運的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又說：“誰創(chuàng)造了故事和神奇？我想應(yīng)該是時間創(chuàng)造的。我相信是時間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和神奇。
我想《活著》是關(guān)于一個人一生的故事，因此它也表達了時間的漫長和時間的短暫，表達了時間的動蕩和時間的寧靜。在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達時間最為直接的方式，我的意思是說時間的變化掌握了《活著》里福貴命運的變化，或者說時間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時間的神奇讓我完成了《活著》的敘述，可是我不知道《活著》的'敘述是否又表達出了這樣的神奇？我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑？余華自己也在思考。
我不知道作為當事人的福貴是如何看待命運與時間的。不過，我一直認為，即便將命運視作了朋友，福貴也一直沒有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力；即便時間何等神奇，時間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個人而言，在時間與命運的盡頭，還有一個朋友，名叫死亡。也許，要了解命運和時間，還應(yīng)當了解死亡？生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長和衰退的過程，生命中來來往往的人，本只能陪彼此一程，或長或短。但無論長短，都只有用心陪伴方不枉同行一程。余華說人當與命運成為朋友，其實也許同樣可以將死亡當做“永遠的伴侶”或“最忠實的朋友”。人生苦短，愛的時間有限，值得我們好好珍惜與把握，這或許是另一個可以讓我們更易與命運及時間相處的方式。
愛，且請深愛，只因，韶華不再。
《活著》的讀后感5
余華說，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為，人是為了思考而活著；法國啟蒙思想家盧梭則認為，人因自愛而活著；中國武俠小說家古龍則堅持，人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說：“人是為了活著而活著�！�
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨�；钪藷o牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續(xù)更替，生存對于人的價值卻始終如一、我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自己，活著的意義在哪里，生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標，都有一股推動自己進步的力量。但在其中一種程度上看來，與其說是目標支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯(lián)起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現(xiàn)實，則是人生的'終極大目標。而這些目標的實現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
為了活著而活著的人生，簡單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義，以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
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