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讀后感的作文

時間:2024-11-15 04:48:49 讀后感 我要投稿

【熱門】讀后感的作文集合10篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都嘗試過寫作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】讀后感的作文集合10篇

讀后感的作文 篇1

  前幾天,我讀了一個故事,叫《自私的巨人》。

  從前,有一座美麗的花園,附近的孩子們都來這里玩。這座花園的主人是一個巨人,他已經(jīng)出門很多年了。有一年秋天,巨人突然回來了,真不可思議,孩子們正高興地玩呢。巨人一看這里到處是小孩,統(tǒng)統(tǒng)把他們趕了出去,又在自己的花園周圍修了圍墻,并且掛了一個牌子“禁止入內(nèi)!”孩子們只好在街上勉勉強強地跑跑。漫長的冬天過去了,大地回春,可唯獨巨人的花園里仍是大雪紛飛,巨人裹著毯子還瑟瑟發(fā)抖。一天早晨,巨人突然聽見一聲特別美妙又耳熟的.聲音,他走到窗前,看見孩子們從圍墻的破損處鉆進園子,一片春意盎然。可唯有一棵樹上沒有春天,那個孩子太小了,夠不到樹枝。巨人心軟了,把孩子抱上樹枝,整個花園恢復(fù)了春天。后來巨人和孩子過上快樂的生活。

  這個故事很適合我們這個年齡的同學(xué)讀,告訴大家“快樂要大家一起分享,才是真正的快樂!”

讀后感的作文 篇2

  雖然里面幾乎全部是神話傳說,都是虛構(gòu)的,但情節(jié)卻都合情合理,每個“神”刻畫得非常形象,故事神奇精彩,引人入勝。

  其中,有一個“皮拉和丟卡利翁”的故事是這樣的:宙斯聽說人類變得非常殘忍,決定變成人到人間查看?蔁o論到什么地方,情況都比想象中還要嚴(yán)重。宙斯來到一個國王那里,仆人們都向他膜拜,國王卻想殺害宙斯。宙斯識破了他的詭計,用憤怒的烈火把王宮燒掉。國王好不容易逃出來,呼救了一聲,但叫聲變成了嗥聲,手變成了前腿——國王變成了一只飲血的狼。宙斯掀起一場人類的大災(zāi)難,洪水漫延,淹沒了村莊。只有皮拉和丟卡利翁因為他們的善良而被宙斯解救,幸存下來。

  讀了《希臘神話》這個故事,我深深地體會到:國王因為他的殘忍,最終變成了一只狼,不再是人;皮拉和丟卡利翁卻因為他們的善良,在災(zāi)難中得以幸存。殘忍會使人變成一只兇殘的`“狼”,善良會使人變成災(zāi)難中的“幸存者”,人類應(yīng)該永遠保持自己勤勞與善良的本質(zhì)。

  《希臘神話》里還有很多精彩的故事,有興趣的朋友也可以讀一讀。好了下次在和你們分享《希臘神話》的故事吧。

讀后感的作文 篇3

  初次翻開《霧都孤兒》這本書,是在一個午后,陽光暖暖的射在我的臉。

  在此之前,我看過同名的電影,電影中小主人公清澈的眼睛給了我十分深刻的印象。但是電影畢竟是短短的一個多小時,很難講述出那長長的人生,于是我翻開了這本書。看了幾頁后,小奧利弗的形象便跳進我的腦海中。于是讀著這本書就不再是看著簡單的文字了,仿佛真實的生活在我的腦海中演繹著。

  故事講述的是一個名叫奧利弗的棄嬰在孤兒院里被悲慘地教育了9年,然后又被送到棺材老板那兒當(dāng)學(xué)徒。由于難以忍受的饑餓和暴力以及侮辱,他逃亡倫敦。又不幸誤入賊窩,期間被一位善良的的老紳士布朗羅先生收留。但又被那一伙賊綁回賊窩。最后善良的女扒手南希為了營救奧利弗,不顧賊頭的監(jiān)視和威脅,向布朗羅報信,說奧利佛就是他找尋已久的外孫兒。南希被賊窩頭目殺害,pol。ice隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團聚。當(dāng)我把最后一業(yè)合上時,小奧利佛那真摯,淳樸的笑容總浮現(xiàn)在我的腦海里。他好像在向我傾訴說:“我是從貧民學(xué)藝所逃出來的,那是貧民的監(jiān)獄。在倫敦的我被迫加入罪行累贅不堪的小偷,強盜,亡命之徒中。但我沒有喪盡天良,在好心人的'幫助下,過上了幸福美滿的生活……”我的心在流淚。。∶\,你為什么這樣考驗小奧利佛?他還小啊!他沒有理由承受這些不幸。為什么?為什么你要與著可愛的小孩子作對呢?

  這本書給我的第一個感觸就是:看著這本書,好幾次淚水打濕了我的眼睛。不僅是為了小奧利弗的悲慘遭遇,更是為他的善良,南希和其他小扒手的無奈,甚至是老猶太費根。書中每一個人都有這鮮明的性格。奧利弗雖是書中的主人公,但我覺得奧利弗不是他一個人,而是孤兒院里的所有孤兒甚至是所有的在苦難中的孩子,也許他們最后都沒有奧利弗的幸運,但奧利弗的幸運也只是作者對于生活的美好希望,在當(dāng)時年代更多的人只能是擁有奧利弗的朋友狄克的悲慘結(jié)局。“這個孩子面色蒼白,瘦骨如柴,面頰凹了進去,眼睛顯得又亮又大。拼命省料的教區(qū)施衣——他的貧兒號衣——在他弱不禁風(fēng)的身上仍顯得寬松肥大;他幼嫩的身體卻像老人一般干枯了”這就是狄克的真實形象,可以說是所有貧兒的形象,迎接他們的只有死亡?吹竭@,我哭了,眼淚并不能起到什么作用,但至少代表著觸及靈魂的感觸。

  這本書給我的第二個很深的感觸就是主人公小奧利弗的勇敢的精神,雖然在黑暗的習(xí)藝所里飽嘗了生活的艱辛,但是并沒有給這么一個美好的心靈蒙上灰塵。由于饑餓他向干事提出需要一碗稀粥時,被那些干事認(rèn)為“這孩子將來一定會被絞死。在當(dāng)學(xué)徒的時候他面對人們對于他母親的羞辱,奮起反抗。他啊也許是由于初生牛犢不怕虎,竭盡全力反抗著。后來逃亡到倫敦后,純潔的心靈讓人們感到可笑。其中有一段話讓我記憶尤深“那些都是老先生的,在我還熱病快死掉的時候,是那位好心的先生把我?guī)У剿依锶,照看我養(yǎng)好了病。哦,求求你們把這些都送回去吧,把書和錢還給他。你們要我一輩子待在這兒都可以,我只求你們把這些東西送回去,不然他們應(yīng)定會以為我逃跑了的,你們可憐可憐我,把書和錢送回去吧”這是小奧利弗被抓后說的話。我不禁被他維護尊嚴(yán)的行為所打動。一個人活著就要有尊嚴(yán)。

  這本書給我第三個很深印象的就是作者的寫作手法

  個性化的語言是狄更斯在人物塑造上運用得十分出色的一種手段。書中的流氓,盜賊,妓女的語言都切合其身份,另外狄更斯的語言中充滿了譏諷的韻味。仿佛一個人的表情中帶著辛酸的笑,讓人讀完之后不禁無奈的一聲嘆息。

  合上這本書我沒有太多的感慨,只有一個:人活著只要不斷地向這夢想前進,不需要顧慮太多,不要向命運低頭,命運永遠在我們手中。

讀后感的作文 篇4

  基督山伯爵讀后感在本次的讀書月活動中,我閱讀了許多本好書,讓我明白了許多道理。在這些書中,有一本書令我印象深刻。那就是——《基督山伯爵》。

  本書的主人公愛德芒德middot;但丁斯是一個英俊、勇敢、正直的水手。但是,他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華,還嫉妒他有一個名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終于,一封由當(dāng)格拉斯和福南德設(shè)計的匿名控告信把愛德芒德關(guān)進了德夫城堡,德夫城堡是一座海上監(jiān)獄。在這里關(guān)著的犯人都是無期徒。就這樣被冤枉的愛德芒德開始了悲慘的牢獄生活。本以為很快就會被放出去的他,卻被關(guān)進了這里。就在他絕望之際,一個“瘋教士”給了他希望,“瘋教士”想逃離此處的渴望讓他再次點燃希望,此時的他和“瘋教士”法瑞阿神父正在謀劃著逃跑計劃。愛德芒德還拜法瑞阿神父為師,學(xué)會了如何做一個紳士。并且,知道了一個驚人的.秘密。原來,在一座名叫基督山的小島上,藏著數(shù)不盡的金銀財寶。最后,他終于逃跑成功了。他得到了寶藏后,搖身一變,變成了基督山伯爵。于是,他的復(fù)仇計劃開始了。不過,“君子報仇,十年不晚!睈鄣旅⒌乱舱沁@樣。他先是報答了那些幫助過他的人,再去復(fù)仇的。最終壞人們得到了應(yīng)得的報應(yīng)。這個故事給了我很深的感觸。告訴了我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個正直、善良的人。愛德芒德臨走前的最后一句話深深烙印在了我的腦子里——直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)“等待”和“希望”!蹦托牡牡却又M麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕。這“等待”和“希望”就是大仲馬寫的這篇文章的中心。我們也應(yīng)該用這五個字來概括自己的人生目標(biāo)。愛德芒德是一個多么勇敢的人啊!面對困難,他并不是一味的躲避,雖然也有絕望過,但若沒有他的勇敢,或許,好人就不會得到報答,壞人就不會意識到自己錯誤。人生就應(yīng)像愛德芒德說的一樣:耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光

讀后感的作文 篇5

  天藍色的彼岸是關(guān)于死的孩子的故事。我聽了老師給我們讀了這本書。我覺得最讓我感動的是這一段。原本,我以為同學(xué)們沒有紀(jì)念我。忽然,我一往后面的'墻壁看。

  原來,同學(xué)們在后面的墻上貼滿了祝福我的日記畫,才知道,同學(xué)們已經(jīng)紀(jì)念我了。這一段是同學(xué)們深深的祝福了他。就連他的死敵也深深的祝福了他。這也打動了我。讓我明白了死去一個人是多么難受。

讀后感的作文 篇6

  又是一個平凡的周三,我坐在書桌前,思索著如何完成老師布置的讀后感。這篇文章的確挺好,可我偏偏不知道從何談起。

  水煮蛋皮我也嘗過,口感不錯,蛋香濃郁、嫩滑。這篇文章的題目也比較對我的胃口,但不知為什么,我總會不由自主地想到凡高的《最后的晚餐》。

  事實證明,我是對的。一個病重垂危的母親,不但不郁郁寡歡,還愈發(fā)高興地教女兒做蛋皮。她是為了什么呢?讓女兒以后自己做蛋皮?并不。她是發(fā)自內(nèi)心的高興,以至于女兒都認(rèn)為她的`病快好了。

  對于這位母親,已不能用“偉大”來形容了。她的母愛是高潔的、神圣的,母愛無價,用金錢去掂量只是對她的褻瀆。她對女兒的母愛,也許很平凡,也許做的只是天下母親都會做的事。對啊,做道菜多簡單,可簡單的菜不簡單,里面包含了濃重的愛。

  我活了十一年,也讀過無數(shù)關(guān)于母愛的文章,有好的,不好的;有俗的,不俗的;也有精彩的,不精彩的,可沒有一篇這樣扣人心弦。沒有華麗的辭藻,沒有曲折的情節(jié),有的只是那聞得到的母愛馨香。

讀后感的作文 篇7

  保爾,一個響亮的名字,一個工人階級的代表,無產(chǎn)階級的象征,共產(chǎn)主義的無價之寶……時時刻刻都在于資產(chǎn)階級作斗爭。

  保爾一生十分貧苦,他小時只上了幾年學(xué),就沒錢上學(xué)了,只好幫別人洗家什。就這樣,保爾來到了社會最低層。在這里,一陣陣泥坑的朝氣與腐爛的臭味正想這個尋求新鮮事物的孩子撲來。在這里保爾認(rèn)識到了當(dāng)時社會的腐敗和資產(chǎn)階級的魚肉百姓。就是在這種情況下,為他以后積極加入波蘭共產(chǎn)黨(布爾什維克)堅定了信心。

  十五歲的保爾認(rèn)識了波蘭共產(chǎn)黨(布爾什維克)黨員水兵朱赫來以及對他關(guān)心的冬妮婭和她的朋友。水兵朱赫來,讓他認(rèn)識了布爾什維克的`意義和布爾什維克的頑強精神。而冬妮婭的朋友:維克多,蘇哈里科,反映出了當(dāng)時資產(chǎn)階級的奢侈,腐化。冬妮婭又展現(xiàn)了資產(chǎn)階級的一生,顯示了有無產(chǎn)階級變成次產(chǎn)階級的過程。

  加入了共青團的保爾意志堅強,他受傷多次,又多次重新歸隊,掉隊是他最害怕的事,他反對資產(chǎn)階級,為了表明決心,甚至與自己最愛的冬妮婭分了手。幾年后,他加入波蘭共產(chǎn)黨(布爾什維克),他不幸全身癱瘓,但他不灰心,用新的武器砸破了鐵環(huán),擺脫束縛。

  而我不是這樣,我一遇到困難就立刻退縮,比如:我學(xué)騎車,我怎么也上不了板,差一點還跌了下來,我便立刻不騎了,以后我要學(xué)習(xí)保爾遇到困難不退縮,勇敢前進,頑強拼搏。

  保爾把畢生的心血都獻給了共產(chǎn)主義事業(yè),他勇敢頑強的精神令我敬佩。

讀后感的作文 篇8

  前段時間,媽媽給我買了《時代廣場的蟋蟀》這本書,它的作者是(美)喬治。塞爾登,書中講了蟋蟀柴斯特來到紐約,認(rèn)識了聰明的塔克老鼠,老實、憨厚的亨利貓和愛它的主人瑪利歐,它們之間發(fā)生了許多有趣的事,最后在朋友的幫助下柴斯特回到家鄉(xiāng)的故事。

  讀完這本書,我被書中四個主人公之間的友情所感動。它們互相幫助,不求回報,在人情冷漠的.紐約,上演了一幕幕溫暖的畫面。使我懂得了友情的珍貴,明白了怎樣才能獲得友情,以后我要更加珍惜身邊的朋友,讓我們的友誼天長地久!

讀后感的作文 篇9

  一提到最偉大的俄語文學(xué)作品,很多人首先會想到托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,想到他們的代表作《戰(zhàn)爭與和平》和《卡拉馬佐夫兄弟》。英國作家毛姆把《戰(zhàn)爭與和平》列為他心目中的世界十大名作之首,奧地利心理學(xué)家弗洛伊德則宣稱,《卡拉馬佐夫兄弟》才是最偉大的小說。毛姆主要是從文學(xué)創(chuàng)作角度來看的,而弗洛伊德之所以推崇《卡拉馬佐夫兄弟》,是欣賞里面的弒父情結(jié),認(rèn)為揭示了普遍的、深度的人性。這兩本書我都讀過,然而讀了《靜靜的頓河》之后,我以為最卓越的俄語文學(xué)作品,應(yīng)該是后者。

  現(xiàn)在,我們把這三部作品比較一下,說明《靜靜的頓河》為什么勝出?

  從結(jié)構(gòu)樣式看,《戰(zhàn)爭與和平》與《靜靜的頓河》最為接近,都屬于史詩巨著,都展示了宏大的歷史場景,塑造了眾多生動的藝術(shù)形象,那種對于歷史橫斷面的全景式描繪,創(chuàng)造了不僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫卷,也是關(guān)于人類生活場景的百科全書。

  從結(jié)構(gòu)處理和人物塑造上對比,肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負(fù),托爾斯泰擅長處理復(fù)雜的人物關(guān)系,營造繁復(fù)而精密的藝術(shù)結(jié)構(gòu),從而使他的作品在結(jié)構(gòu)上極其嚴(yán)整,這一點,肖洛霍夫似乎略有不及。從已經(jīng)寫成的作品的看,(尤其是前兩卷設(shè)計的線索)《靜靜的頓河》在早期的結(jié)構(gòu)處理上,似乎是想寫四條線索:一是以葛里高利為中心的麥列霍夫家族,代表自耕農(nóng)、中農(nóng)階層,二是以科什沃依為中心的貧雇農(nóng)革命分子,三是以李斯特尼斯基父子為中心的地主階層、;逝桑氖悄舴蚣易鍨榇淼纳倘穗A層。但是后來,后兩條線索明顯地中斷了,李斯特尼斯基父子的結(jié)局只是在結(jié)尾部分,間接地有個交代,而莫霍夫逃走以后,就不知所蹤了。再從全書的結(jié)構(gòu)看,《靜靜的頓河》在結(jié)構(gòu)處理上,不夠嚴(yán)整,尤其是第二、第三卷的內(nèi)容,松散、拖沓,插入了很多和主體情節(jié)不相干的內(nèi)容,比如革命者本丘克和安娜的故事,而主人公葛里高利幾乎被淹沒地看不見了,直到第四部,才漸漸顯露出來,使得結(jié)構(gòu)的主體清晰、明確,首位連貫。所以,從藝術(shù)結(jié)構(gòu)看,托爾斯泰高出一籌。

  再從人物塑造的成就看,表面看,兩個人的成就不相上下,主體人物都塑造的生動、鮮明,然而,仔細(xì)體會,我以為,肖洛霍夫要高出一籌!稇(zhàn)爭與和平》也許是因為描寫貴族的生活,所以,塑造的人物有明顯的“做作”痕跡,這也許是因為貴族的生活和舉止都符合倫理規(guī)范的緣故,溫文爾雅,循規(guī)蹈矩,但是總是給人感覺缺乏更多的生氣和活力!鹅o靜的頓河》就不一樣,塑造的人物極其生動、鮮明,不僅躍然紙上,甚至可以從書本里跳出來,有站到讀者面前那種真切感。而幾個主要人物的塑造,更是渾然天成,沒有一絲一毫的斧鑿痕跡,熱情艷麗的阿克西妮亞,貞潔賢淑的娜塔莉亞,放蕩妖冶的達麗亞,脾氣暴躁的潘苔萊,粗野頑固的彼得羅,狡猾又愚蠢的福明,等等,即使一個小人物,一個普通的哥薩克男人或者女人,都描寫的非常生動,而且這種生動有一種自然而然的`美感、真實感,仿佛只是用精準(zhǔn)的白描把原本真實的生活臨摹下來一樣,沒有任何人工雕琢的痕跡。更重要的,在這種真實之中,有一種高貴的“誠摯”,這恰是作品的根本魅力所在。因為任何藝術(shù)形象都要通過感染受眾,才能使形象真正“活”起來,并成為經(jīng)典。這也就是為什么很多創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)形象的作品,最終都得以保留,因為時代可以更迭,故事也可以重復(fù),但是獨特的“人”的魅力不會因此而衰減,不同時代的人,都可以通過對藝術(shù)形象的解讀,觀照到自己的生活!鹅o靜的頓河》比《戰(zhàn)爭與和平》更能深入人心,也許正是在這個意義上顯現(xiàn)出它的“誠摯”。

  至于說《靜靜的頓河》和《卡拉馬佐夫兄弟》相比較,顯然,這是文學(xué)和非文學(xué)的區(qū)別,《靜靜的頓河》是最純粹的文學(xué),沒有一句說教,甚至沒有任何議論,它對人生的深刻把握和揭示都是通過情節(jié)進展的人物來展現(xiàn)的,自然而然,非常純粹,任何一個讀到結(jié)尾的人,都可以在這種漫長的敘述之后,領(lǐng)悟到那種勘比希臘悲劇一般的悲壯與滄桑感,似乎我們在“這個在太陽的寒光照耀下、光輝燦爛的大千世界”所經(jīng)歷、所感受的一切,一切的悲歡哀樂,都包含其中了。而《卡拉馬佐夫兄弟》顯然是“小眾”作品了,它更像是一部用文學(xué)語言寫成的哲學(xué)著作,尤其是“宗教大法官”那段,連篇累牘的說教,如同哲學(xué)分析。俄國人的哲學(xué)思想,大都體現(xiàn)在文學(xué)作品里,似乎俄國人不太擅長哲學(xué)敘述,這一點和德國人形成鮮明的對照:德國人的文學(xué)作品都充斥著濃重的哲學(xué)思辨,比如《浮士德》,比如卡夫卡。從這個意義上,《卡拉馬佐夫兄弟》和《靜靜的頓河》這二者,沒有可比性。

  迄今為止,《靜靜的頓河》被譯成92種語言,在全球上百個國家一版再版,發(fā)行量超過一億冊,20xx年還被聯(lián)合國教科文組織確定為肖洛霍夫年,以紀(jì)念這位傾倒眾生的偉大作家。蘇聯(lián)解體之后,許多體制內(nèi)的曾經(jīng)的御用寫手們的作品都銷聲匿跡了,而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語暢銷書排行榜的榜首,實在不是偶然的。很多人反對肖洛霍夫的一個原因,是因為他是體制內(nèi)作家,而且還是官方的作協(xié)主席。作為體制內(nèi)的文化官僚,肖洛霍夫曾經(jīng)支持蘇聯(lián)官方的文化高壓政策,有為虎作倀的劣跡。不過,一個人的思想和所作所為總是復(fù)雜的,不能以他個人的功過掩蓋其藝術(shù)成就,海德格爾始終是一個忠實的納粹黨徒,但不可否認(rèn),他是二十世紀(jì)最有影響力的思想巨擘;同樣的,不可否認(rèn)肖洛霍夫巨大的藝術(shù)成就,毫無疑問,肖洛霍夫是繼托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基之后,全球最具影響力的俄語文學(xué)大師。以思想成就而論,肖洛霍夫要比托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基稍遜一籌,但是以才情而論,肖洛霍夫是更純粹的文學(xué)家,《靜靜的頓河》無愧于俄語文學(xué)的顛峰之作。

讀后感的作文 篇10

  讀完《胳肢窩里的孩子》這本書的最后一頁,我驚奇地叫了起來。咦,怎么作者叔叔把我給寫進書里去了呢?我覺得自己不就是書里的那個李園園嗎?你要不信,就請看看我的經(jīng)歷吧!

  我童年的時候,因為爸爸、媽媽工作太忙,就把我送到鎮(zhèn)雄山區(qū)外婆家撫養(yǎng)。外公、外婆家雖然生活不富裕,二位老人仍然把我當(dāng)成“掌上明珠”,頂在頭上怕摔了,含在口里怕化了。我穿的是的確良,吃的是大米白面,而外公、外婆卻總是穿著打補丁的衣服,常常喝白粥湯。就這樣,我被慣得又懶又嬌,一丁點兒苦都吃不起。

  長大了,爸爸、媽媽把我接到城里上學(xué)。我從外公、外婆胳肢窩里的“寶貝蛋”變成了爸爸、媽媽眼里的“小公主”。媽媽常對我說:“小瓊啊,我就把你當(dāng)菩薩供起來。”我就照媽媽的話去做了。媽媽果然守信用,讓我吃好的穿好的不說,連手帕都不讓我洗一塊。有幾次,我心血來潮,想親自做一頓香噴噴的大米飯讓爸爸、媽媽嘗嘗,在他們面前露一手。結(jié)果不是煮成夾生飯,就是煮成糊飯。我本想得到表揚,結(jié)果卻讓全家餓了肚子。幾次都是這樣,氣得我再也不想學(xué)什么了。你們看,我跟書中的李園園的表現(xiàn)不是很相似嗎?

  書中的李園園最后認(rèn)識了自己的錯誤,保證再也不做媽媽胳肢窩里的嬌孩子了。我呢,我應(yīng)該怎么辦呢?難道還是老樣子,讓作家叔叔照著我的`樣子,再寫另一本《胳肢窩里的孩子》嗎?不,我要學(xué)李園園的樣兒,從“胳肢窩里的孩子”的“隊伍”中走出來!

  于是,我去央求媽媽,要她收我做“徒弟”,學(xué)習(xí)做家務(wù)。媽媽纏不過我,答應(yīng)了。我高興得一蹦三尺高。

  現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會了煮飯、燒菜、洗衣服、收拾房間……外公、外婆從鄉(xiāng)一卜來,看見我忙里忙外做家務(wù),又勤快又麻利,外公高興得直摸山羊胡子,外婆一把將我摟在懷里,一邊擦眼淚一邊喃喃地說:“我的乖孩子,我的乖孩子……”

  現(xiàn)在啊,我可以驕傲地說:我已經(jīng)不是胳肢窩里的孩子了!

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