典籍里的中國本草綱目讀后感

　　認真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的典籍里的中國本草綱目讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

典籍里的中國本草綱目讀后感1

　　若說中國古代醫(yī)藥方面的著作，當(dāng)首推《本草綱目》。這本藥典，不論從它嚴(yán)密的科學(xué)分類，或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作，被譽為“東方藥物巨典”。

　　《本草綱目》的成就，首先在藥物的分類上改變了原有上、中、下三品的分類法，采描述。本書還載敘了大量寶貴的醫(yī)學(xué)資料，除去大量附方、驗方及治驗病案外，還有一些有用的醫(yī)學(xué)史料。

　　更令人心生敬慕的是，本書不僅在藥物學(xué)方面成就卓著，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作。書中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻。比如，李時珍在書中曾指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”。此外，李時珍從元氣化生萬物的思想出發(fā)，肯定陰陽調(diào)攝、五行勝復(fù)、物性相別的相互關(guān)系，最后達到天人統(tǒng)一、人定勝天的結(jié)論，處處表現(xiàn)出對傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。無怪乎李建元在《進本草綱目疏》中稱贊：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫(yī)書，實該物理�！�

　　完成這樣一部巨著，作者李時珍的.付出自是令人高山仰止。為了完成這艱巨的任務(wù)，他幾乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山，行程不下萬里。同時，他參閱了800多家書籍，經(jīng)過3次修改稿，終于在61歲的那年編成了《本草綱目》。后來又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下，使《本草綱目》更加完整精美。一部《本草綱目》，包含著李時珍將近30年的心血，記錄著李時珍飽嘗苦辛的艱難歷程。

　　完成巨作之前所需的實踐無可非議，而以拯救蒼生為懷，以編撰藥典為志更是令人感懷追憶。是以，1956年郭沫若為其題詞：“醫(yī)中之圣，集中國藥學(xué)之大成，本草綱目乃1892種藥物說明，廣羅博采，曾費三十年之殫精。造福生民，使多少人延年活命！偉哉夫子，將隨民族生命永生。”

典籍里的中國本草綱目讀后感2

　　望斷最后一只南飛雁，秋風(fēng)再一次掠過我的耳旁，我似乎可以聽到桔葉從枝頭掉落，載著那些地老天荒的慢慢從我眼前滑過。

　　千山萬水中有著你忙碌的身影，山澗中清脆的鳥叫若一支深遠的驪歌，悄悄為你唱了幾十年，一邊是官高祿厚的宮廷御醫(yī)，一邊是華佗再世般光榮的聲譽，可是你偏偏要飲露珠曝烈日跋涉在一片草莽中，摘取一片片綠葉，拔起一株株綠草，多少個日夜你只有孤燈為伴，在縷縷微黃的光中白發(fā)蒼蒼，但是伴著你的雙鬢斑白，一部《本草綱目》流傳千古，你的`毅力也瞬間驚動了數(shù)百年，當(dāng)人們撫摸著《本草綱目》的幀面時，人們不斷地重復(fù)著你李時珍的。

　　聽著百姓沉重的嘆息，看著將士們無力的劍戟，你彷徨了，是做一個至死不降的英雄，還是當(dāng)一個卑躬屈膝的君主？殘陽如血，無限地拉長了你孤單的身影。

　　為了越國的存在，為了社稷的榮耀，你最終選擇了為吳王牽馬墜磴，最終選擇了仍要做一個君主，只要越不亡。你送走了越國第一美女西施，看到她的淚流過白皙的臉龐，世人不知你的心，血也剎那間滿腔。你臥薪嘗膽，十年，二十年，你等待，你積累，因為你要以一個君主的姿態(tài)站在吳差的面前，看到他面如土灰的臉龐。

　　十年教訓(xùn)，十年生養(yǎng)，二十年默默無聞，在群雄并起的時代，足以讓人把你遺忘，可是二十年后的第一天你便喊殺到了姑蘇城下，完成了春秋時代的最后一個神話。

　　苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這便是今天人們講到你勾踐最常講的一句話。可歌可泣的！

　　在默默無聞的時候，我們的英雄積累著，等到春花漫山的時候，厚積薄發(fā)，創(chuàng)造驚人神話，一生只為一瞬，一瞬決定一生。

　　有些心情在歲月中早已難辨真假，有些還沒有講完，那就繼續(xù)聽吧。聽著，任風(fēng)雨一次掠過耳旁，我慢慢閉上眼睛，期盼默默無聞的自己，厚積薄發(fā)，積蓄能量，創(chuàng)造奇跡。

典籍里的中國本草綱目讀后感3

　　本草綱目是明朝醫(yī)圣李時珍歷經(jīng)三十余年寫成的。

　　翻開書，我第一眼就看到《本草綱目》這本書條理清晰。全書共436頁，1000000多字，分草部，菜部，果部，谷部，木部，禽部，蟲部等好多種��！

　　他沒有采用《神農(nóng)本草經(jīng)》的分類方法，而是另辟蹊徑，正名為綱，綱下列木，綱目清晰。書內(nèi)對所記錄的藥材的形態(tài)，功能，方劑都有記載，而且每一味藥都附有插圖。

　　在看這本書之前，我還不知道連平常炒菜用的蔥，都可以用來治感冒

　　這本書里有大白菜，紅色的蘿卜，好吃的萵苣，大大的冬瓜等等等等，有我認識的、有我不知道的，有平常飯桌上就能看到的、有藏在山中不易被發(fā)現(xiàn)。這些東西原來都是可以治病救人��！

　　我很好奇，李時珍是怎樣在那個交通不發(fā)達的年代采集到那么多的`藥材并畫出它們的呢？

　　看了這本書，我仿佛看到了李時珍身背藥簍、腳穿草鞋;披著蓑衣、拄著拐杖，穿梭在名山大川之間孤獨而堅毅的身影;看到了李時珍頂著烈日的炙烤和蚊蟲的叮咬，仍然不停的腳步。

　　那時，太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”，被道士們說成是吃了可以長生不老的仙果。他們每年采摘回來，進貢皇帝。官府嚴(yán)禁他人采摘。李時珍不信道士們的鬼話，要親自來試試看，有什么功效。于是，他不顧道士們的反對，竟冒險摘了一顆。經(jīng)研究，發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子杏子一樣，能生津止渴而已，是一種變了形飛榆樹的果實，并沒有什么特殊功效。

　　從這幾件事上，不難發(fā)現(xiàn)李時珍堅定的信念，對醫(yī)學(xué)熱愛和不怕犧牲的精神。讀了這本書，我得到了許多的醫(yī)學(xué)知識，了解了許多生活中的醫(yī)學(xué)小常識。

　　我希望更多的人能讀到這本書，也希望這本書里的知識能流傳的世界各地，給人們帶來幸福。

　　我還要學(xué)習(xí)李時珍對醫(yī)學(xué)的熱愛和不怕吃苦的精神，把它用在學(xué)習(xí)上！

典籍里的中國本草綱目讀后感4

　　疫情期間的時候，學(xué)校不開學(xué)，圖書館里邊也不開館，讓我們原本枯燥的日子沒有一點新奇。媽媽給我推薦了西安市臨潼區(qū)圖書館微信公眾號，說讓我空閑時可以看看。

　　我喜歡讀《本草綱目》，六年級的時候喜歡了草本植物，到處逛書店，一直沒有找到，剛開始我抱著試試的態(tài)度，關(guān)注臨潼區(qū)圖書館微信號，點擊云閱讀的超星讀書，沒想到，真的找到了。原來你就在我身邊。

　　中華有很多經(jīng)典名著，這些名著都很受人們的喜愛。每一本名著都有著自己的優(yōu)點，使讀者對作者的敬佩油然而生。而我最喜歡的是《本草綱目》。

　　相信讀過《本草綱目》的人都知道李時珍，李時珍（1518—1593），字東璧，明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家。被世人尊稱為“藥圣”。

　　起初我看《本草綱目》源于好奇，可是我看了不久，我便喜歡上了這本書。這本書對草藥的講解很細致，氣味主治，附方都可以——列舉出來。我有時也會按照書上講的內(nèi)容，對某些草藥進行驗證，驗證出來結(jié)果也是符合的。我對這本書的作者有一種說不出的敬佩，他用自己的知識，經(jīng)驗和求證，把這些草藥寫得那么淋漓盡致，這本書可謂是“上自墳典，下自傳奇，凡有相關(guān)，莫不收采，雖命醫(yī)書，實該物理”。

　　完成巨作之前所需的實踐無可厚非，更令人感動的是智者確立志向的偉大，拯救蒼生的慈懷。李時珍從元氣化生萬物的思想出發(fā)，肯定陰陽調(diào)攝，五行勝復(fù)，物性相別的相互關(guān)系，最后達到天人統(tǒng)一，人定勝天的'結(jié)論，處處表現(xiàn)出傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。

　　讀了這本書，我覺得李時珍是個勤奮的人。他年輕時雖然科舉考試落了榜，但是他仍然在努力的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)方面的知識，寫出了一本具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨作《本草綱目》，讓后世敬仰。

典籍里的中國本草綱目讀后感5

　　經(jīng)朋友推薦，前天帶小朋友看了《典籍里的中國-本草綱目》，果然如其所說，節(jié)目充滿正能量。以前只知道《本草綱目》是李時珍寫的，書中匯聚了很多中藥知識，殊不知李時珍為寫此書，竟然付出40多年的努力，可以說傾其一生來完成了這部巨著，讓無數(shù)后人受益其中，源遠流長，得到全球人民的尊敬。

　　第二天早上送孩子上學(xué)時：

　　孩子說：爸爸，你看藥店的三七正在搞特價哪？

　　我很納悶，問道：你為啥關(guān)心這個哪？

　　孩子說：昨天電視里說到三七呀。

　　我：哦，我想起來了，里面說到三七可以活血化瘀，治療跌打損傷。

　　孩子：對，云南白藥含有三七。

　　我：說的對。

　　可見，小孩多少還是學(xué)到了里面的一些有用知識。

　　劇里有句話“醫(yī)者貴在格物”，由“格物”聯(lián)想到《大學(xué)》里的.經(jīng)典語句：

　　古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

　　放在節(jié)目里，我理解的是醫(yī)者貴在可以熟悉每種藥的特征藥效，然后更好給病人看病�；氐焦ぷ髦�，作為技術(shù)人員，尤其是集成設(shè)計人員，其實也是“貴在格物”，如果把每種部件都能熟稔于心，知道其各方面特性參數(shù)，那么以此為基礎(chǔ)，會有更大的設(shè)計能力、組合能力，更好滿足市場的各類需求。

　　另外，里面還有一句話，叫“物各有性，性各有用”，和“是藥三分毒”意思相近，不管啥藥，其成分里總會有不利于人體健康的部分，但那“七分好”就足夠用了。其實，人何嘗不是如此哪，一個人身上會有各種各樣的獨特的特征因素，每種都有相應(yīng)用處，只是有些是社會愿意接受的，有些是被鄙棄的。但好在物不能改，人可以改。

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