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三國(guó)演義讀后感1000字

時(shí)間:2022-06-16 05:51:27 讀后感 我要投稿
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三國(guó)演義讀后感1000字

  讀完某一作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的三國(guó)演義讀后感1000字,僅供參考,大家一起來看看吧。

三國(guó)演義讀后感1000字

三國(guó)演義讀后感1000字1

  自從三年級(jí),我讀了《三國(guó)演義》這本書以后,就對(duì)它愛不釋手。羅貫中根據(jù)三國(guó)史,塑造了很多個(gè)性鮮明、復(fù)雜、生動(dòng)的人物形象。我對(duì)那些英雄人物的智謀、勇猛、忠誠(chéng)贊嘆不已,同時(shí)也為書里所展現(xiàn)出來的人性的貪婪、驕傲、自私感到震撼和惋惜。從三國(guó)的一個(gè)個(gè)故事中,我學(xué)習(xí)了很多做人的道理。

  比如一個(gè)人的胸懷有多寬廣決定了他能取得多大的成就。

  曹操在當(dāng)初以較少的軍馬打敗了袁紹之后,搜查了袁紹的大本營(yíng),發(fā)現(xiàn)自己的部下和袁紹有過私下的溝通的信件?墒撬麤]有處罰自己的這些部下,而是一把火把這些信件全部燒掉,他的寬厚大量讓這些部下對(duì)他感激不盡,后來都死心塌地地跟著他。他也因此獲得了軍心,在這個(gè)混亂的`時(shí)期站穩(wěn)了腳跟。

  諸葛亮剛出山的時(shí)候,關(guān)羽和張飛并不信任他,認(rèn)為他只是會(huì)紙上談兵的趙括,對(duì)劉備如此看重諸葛亮很是不滿。沒多久,夏侯惇帶了幾萬(wàn)大軍殺到了新野,諸葛亮神機(jī)妙算,預(yù)料到了敵人的每一步動(dòng)向,調(diào)兵遣將,提前做好了埋伏,最終殺得敵人落荒而逃。他這種運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外的本領(lǐng)讓一開始瞧不起他的關(guān)羽和張飛對(duì)他刮目相看、佩服至極,從此對(duì)他馬首是瞻。關(guān)羽和張飛沒有因?yàn)橹T葛亮的本事大就嫉妒他,而是大家齊心協(xié)力地輔佐劉備成為一方諸侯。

  然而周瑜心胸狹隘,在打赤壁之戰(zhàn)時(shí),十分妒忌諸葛亮的才能,屢次想殺害諸葛亮,但諸葛亮怎么會(huì)想不到周瑜的這些心思呢,早就準(zhǔn)備好了應(yīng)對(duì)之策,還有了諸葛亮三氣周瑜的故事。而周瑜最后也因?yàn)樗冀K容不下諸葛亮,認(rèn)為既生瑜,何生亮,最終氣郁而死。

  再比如一個(gè)人如果驕傲自滿,不僅自己會(huì)敗得一蹋涂地,還會(huì)給其它人都帶來巨大的麻煩。

  在諸葛亮北上伐魏時(shí),需要守住漢中咽喉街亭,馬謖自告奮勇,立下軍令狀,擔(dān)此重任。然而馬謖到了街亭后,掉以輕心,剛愎自用,認(rèn)為把營(yíng)寨安在山頭,便可居高臨下,打退敵人。王平極力勸阻,認(rèn)為敵人一旦把山圍住,斷了他們的取水之道,并用火攻,他們就不能逃脫了?神R謖自認(rèn)為自己飽讀兵書,想當(dāng)然地認(rèn)為這樣的情況一旦發(fā)生,蜀兵將決一死戰(zhàn),以一當(dāng)百,置之死地而后生。后來,果不其然,蜀兵大敗。馬謖的驕傲自滿導(dǎo)致戰(zhàn)略要地街亭失守,蜀兵失去了糧道,大勢(shì)已去,只能退回漢中,失去了繼續(xù)北上,討伐魏軍的絕好機(jī)會(huì)。

  《三國(guó)演義》這本書,不僅教會(huì)了我很多做人的道理,更激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的熱忱。唐太宗李世民有說過:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!蓖ㄟ^歷史這面鏡子,可以讓我們通過前人的故事總結(jié)得失,明白是非善惡,從而做更好的自己。

三國(guó)演義讀后感1000字2

  三國(guó),一個(gè)戰(zhàn)火連天,硝煙四起的亂世,一個(gè)英雄齊聚,人才輩出的時(shí)代,一個(gè)驚心動(dòng)魄,嘆為觀止的故事。在這部豪情萬(wàn)丈的小說中,能學(xué)的東西有很多,很多。

  全篇小說有名有姓的人物有1191個(gè),而我真正喜歡的,也就那么幾個(gè)人。

  首先是人稱“奸雄”的曹操?v觀全局,最強(qiáng)大的莫過于占據(jù)北方的曹魏政權(quán)了。而這一點(diǎn)又與曹操的品質(zhì)密不可分。敢獻(xiàn)刀行刺,召諸侯伐董。攻袁氏,挾天子以令諸侯,戰(zhàn)赤壁等都體現(xiàn)了他的膽識(shí)。他求賢若渴,知人善任,有伯樂的氣概。一路上,他曾三下求賢令,招降了很多人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂進(jìn)、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者,更體現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)本事和任人本事。他的文學(xué)修養(yǎng)也很高,《觀滄!、《龜雖壽》等都已成為了名篇。他還提倡節(jié)儉,自我的陪葬品就幾件衣服和陶器,甚至看見兒媳崔氏穿錦緞?dòng)螆@,便賜死了她。雖然他也有缺點(diǎn),如多疑、好色、自大、妄尊等,別不得不否認(rèn),他是位英雄。

  其次就是被譽(yù)為智慧的化身的諸葛亮。上知天文,下知地理,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,都是他智慧的寫照。隆中對(duì)策,火燒博望坡,舌戰(zhàn)群儒,借箭借東風(fēng)借荊州,六出祁山北伐,都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒有像司馬懿一樣趁機(jī)上位,足見他的忠心耿耿,鞠躬盡瘁。當(dāng)年徐庶對(duì)劉備說:“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見他的本事之強(qiáng)。天下竟有如此之奇才,著實(shí)令人佩服。

  還有一位是曹操手下的家將大將夏侯淳。早年便隨曹操起兵,作為曹操堅(jiān)實(shí)的后盾鎮(zhèn)守后方。戰(zhàn)呂布時(shí)雖兵敗當(dāng)了人質(zhì),但隨后變展現(xiàn)出拔失啖睛并大喊:“父母精血不可棄也”的勇氣。他善待百姓,曾率軍民阻斷河水灌田。他也十分好學(xué),在打仗之余四處求教,甚至親自迎師。他和曹操一樣,清撿節(jié)儉。所得的賞賜通通賞給了自我的將士,以至于他死后家里竟無(wú)家財(cái)。真不知是曹操影響了他,還是他影響了曹操。另一位是早期劉備的軍師徐庶。自古以來都會(huì)出現(xiàn)“忠孝不能兩全”的現(xiàn)象,徐庶卻成功地處理好了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)弥苘姺@他的`母親并要他投奔曹營(yíng)時(shí),他立下了不為曹操獻(xiàn)一謀的誓言,并向劉備推薦諸葛亮后才離開了劉備。此后他踐行了自我的諾言,身在曹營(yíng)心在漢,做到了忠孝兩全。

  郭嘉也是位忠臣,也是曹操智囊團(tuán)的核心謀士由茍或引薦,郭嘉得以見到曹操,兩人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屢薦奇策,如放劉備滅呂布,歹袁紹,并提出了十勝十?dāng)≈,獲得了官渡之勝?上г谶h(yuǎn)征烏桓時(shí)英年早逝,為曹操的霸業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。有這樣的忠臣,何求?

  書的開頭便總結(jié)了歷史的規(guī)律:“天下大勢(shì),分久必合合久必分。”但正是在這一分一合中,各路英雄豪杰齊聚一堂,在三國(guó)這個(gè)舞臺(tái)上,上演著一出出精彩絕倫又耐人尋味的大戲。

三國(guó)演義讀后感1000字3

  一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,一段蕩氣回腸的歷史!础慈龂(guó)演義〉〉塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象。智謀驚人的諸葛亮,勇武過人的趙云,義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,任義愛民的劉備,奸詐陰險(xiǎn)的曹操,老謀深算的司馬懿,才高量窄的周瑜,誠(chéng)懇忠厚的.魯肅。。。。。。

  這么多栩栩如生的人物中,你,最喜歡誰(shuí)呢?

  對(duì)我來說,關(guān)云長(zhǎng)在我心目中的地位則是無(wú)可代替?梢赃@么說,他,就是神!!!

  身高九尺,須長(zhǎng)二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,一看就威風(fēng)凜凜,相貌堂堂。

  我欣賞他,欣賞的就是他的人格魅力——“武力”與“忠義”,氣貫千秋,亙古一人。而且“赤面秉赤心”,內(nèi)外一致,“隱微處不愧青天”,磊落落、坦蕩蕩,人前背后都沒有見不得人的事。

  一、武力

  關(guān)羽武力過人,神勇異常,一身戰(zhàn)功赫赫,威震華夏。青龍偃月刀更是練得出神入化。在聯(lián)軍攻打董卓時(shí),董卓名將華雄連斬?cái)?shù)名大將,這時(shí),他勇敢報(bào)名,曹操叫人斟上一杯熱酒送行,他說:“酒先放著,回來再飲!碧崃舜蟮,飛身上馬。正想派人打聽,只聽馬鈴聲響,關(guān)羽已經(jīng)馬到中軍,將華雄首級(jí)擲在地上。這時(shí),那杯酒還沒有涼。在得知主公劉備的消息后,他毅然從曹營(yíng)出發(fā),因?yàn)闆]有曹丞相的文書,不肯放行,關(guān)羽大怒,手起刀落,一連殺到黃河渡口。至此,他共過了五道關(guān)隘,斬殺阻擋守將六員。聽說劉備取了西川,孫權(quán)要討回荊州,可是,荊州守將關(guān)羽卻不肯,于是,魯肅準(zhǔn)備殺死關(guān)羽,他安排了眾多伏兵,在臨江亭埋伏,關(guān)羽毫不畏懼,單刀赴會(huì)。青龍偃月勢(shì)挾風(fēng)雷,美髯飄動(dòng)絕倫逸群。

  二、忠義

  凡讀過《三國(guó)演義》的人,一定都知道關(guān)羽忠心耿耿。在劉備失利時(shí),他不得已降了曹操,但是,他并沒有忘記主公,曹操送他的財(cái)寶、美女,他都沒有享用,卻把財(cái)寶給嫂嫂們收藏,美女去伺候嫂嫂們。關(guān)羽的戰(zhàn)袍舊了,曹操送給他一件新的,他卻將新戰(zhàn)袍穿在里面,外面仍穿著舊袍。當(dāng)曹操赤壁之戰(zhàn)失利,落入關(guān)羽手中時(shí),只因關(guān)羽義氣深重,而且,他也忘不了在曹營(yíng)中曹操的厚愛,更有故人張遼之情,何忍殺之?

  因?yàn)殛P(guān)羽的忠義,在1879年(光緒五年),追封關(guān)羽“忠義神武佑仁勇武顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖詡贊宣德關(guān)圣帝君”,簡(jiǎn)直要把世間的所有好詞都加到關(guān)羽頭上。成神就要有神性、神品,關(guān)羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格,寄托著萬(wàn)千民眾的道德精神,日月可鑒,婦孺皆曉,所以被尊為“萬(wàn)世人極”。

  關(guān)羽,有著威震華夏的聲勢(shì),千古年來,許多人都敬仰他,崇拜他。

  關(guān)羽,真神!

三國(guó)演義讀后感1000字4

  暑假里饒有興趣地閱讀了《三國(guó)演義》這本書,看完這本書的感受有很多:有輕蔑,那董太師為了一位女子,竟與自己的貼侍呂布針鋒相對(duì),大鬧鳳儀亭;有慨嘆,呂布終非忠實(shí)之人,但他除暴安良,為了天下百姓除了董卓這一大害,真是有義;也有震撼,策見樊能,大喝一聲,樊能驚駭,破頭而死,又到門旗下,將于糜丟下,已被挾死,這一喝一挾,真不愧是鼎鼎的“小霸王”,當(dāng)然,讓我最印象深刻的是這本書帶給我的許許多多的感動(dòng)。

  因友誼而感動(dòng)。劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義,曾說誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下報(bào)黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死;侍旌笸,實(shí)鑒此心。背以忘恩,天人共戮!边@一句句鏗鏘有力的字眼,那真實(shí)可貴的友情溢于言表,他們之間的感情是董卓、呂布這類鼠輩所不能比及的,平時(shí)稱父稱子的,最后竟為一個(gè)女子轉(zhuǎn)目為仇,互相猜忌,互相殘殺,不是我說得富麗堂皇,而是事實(shí)就是這樣。

  話說曹操等一行人將關(guān)公圍困,關(guān)公權(quán)衡利弊,不得已投降于曹操,但關(guān)公是人降心不降,曹操愛惜關(guān)公此等人才,便以客禮相待,用金錢、飾物、美女以誘之,試圖麻痹關(guān)公的.心志,但關(guān)公毫不松懈,將曹操相送的綾錦及金銀器皿都送與二嫂收貯,又送美女十人,關(guān)公命伏侍二嫂,張遼勸關(guān)公從事于曹操,但關(guān)公答道:“吾固知曹公待吾甚厚,奈吾受皇叔厚恩,誓以其死,不可背之…在這樣一種充滿利誘的環(huán)境下,有如此堅(jiān)定的心志的人,試問天下間有幾個(gè)。

  卻說關(guān)羽被孫權(quán)害死,漢中王聞之,哭倒于地,一日哭絕三五次,三日水漿不進(jìn),只是痛哭,淚濕衣襟,斑斑成血。曰:“孤與關(guān)、張二弟桃園結(jié)義時(shí),誓同生死,今云長(zhǎng)已亡,孤豈能獨(dú)享富貴乎?”這一番話真真切切地感動(dòng)了我,一方面,我有云長(zhǎng)已忘的傷痛,另一方面也為這兄弟間的情深意厚而感動(dòng)。張飛聞云長(zhǎng)已故,也旦夕號(hào)泣,血濕衣襟,誓死也要為關(guān)兄報(bào)仇,最終失去理智,命喪黃泉。關(guān)羽、張飛的死去,這對(duì)劉備來說是沉重的打擊,如同失去了自己的左右手。這大半輩子的情誼因時(shí)間、戰(zhàn)爭(zhēng)的磨練而更熠熠生輝。

  為正義而感動(dòng)?兹谒]禰衡與曹操,沒想到這禰衡是正義凜然之人,決不與曹操此等奸雄同流合污。當(dāng)日,禰衡露父母之形,以顯清白之體。操曰:“汝為清白,誰(shuí)為污濁?”衡曰:“汝不識(shí)賢愚,是眼濁也;不讀詩(shī)書,是口濁也;不納忠言,是耳濁也;不通古今,是身濁也;不容諸侯,是腹?jié)嵋;常懷篡逆,是心濁也!?/p>

  慨慨的幾句話罵得曹操是狗血淋頭,真是大快人心!后文有詩(shī)嘆曰:“黃祖才非長(zhǎng)者儔,禰衡珠碎此江頭。今來鸚鵡洲邊過,惟有無(wú)情碧水流。

三國(guó)演義讀后感1000字5

  茫茫夜空,有多少流星劃過;花開花落,英雄們的回響似乎仍未停息;仡櫄v史,那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻(gè)英雄輩出的年代。

  這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江,風(fēng)平浪靜;月上東山,皎如白日;江水東去,如橫素練;萬(wàn)檣林立,如箭在弦。再東視柴桑,西觀夏口,南望樊山,北覷烏林,江天空闊,怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間,揮手即可掃平江南,一統(tǒng)華夏,這叫佇立江頭的那個(gè)久有雄心大志的曹操如何不激情萬(wàn)分?于是橫槊,于是賦詩(shī),這個(gè)浪漫的英雄高唱著人生幾何,全然忘卻了身后的大戰(zhàn),已然成為了一個(gè)詩(shī)人。

  每每讀到這兒,我總會(huì)聯(lián)想到“斗酒詩(shī)百篇”的“詩(shī)仙李白”,而曹操,不僅有李白飄逸的性格,更令我欣賞的是他那高傲的心,即便是大戰(zhàn)前夕,依舊拿得起,放的下,想哭就哭,想笑就笑,以至后來歷經(jīng)劫難之時(shí),仍就仰天長(zhǎng)笑。如此境界,真不愧他豪邁的一生。

  自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄,再到三英戰(zhàn)呂布,關(guān)羽在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中成為了一代名將。然而,此時(shí)此刻,被擒的關(guān)羽站在土山上,面對(duì)無(wú)法挽回的敗局,面對(duì)兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條,他提出了“只降漢帝,不降曹操”的一個(gè)不似降者之約,卻似勝者之規(guī)的驚人約定。這就是關(guān)羽,一個(gè)從皮到骨都充斥著“義”的壯士,一個(gè)在他投降時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像降者,在他失敗時(shí)從內(nèi)心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權(quán)利,更不為地位王權(quán)所吸引,他一生所追求的不過是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操,未與關(guān)羽相處,曹操僅知其武藝,當(dāng)與關(guān)羽相處之后,才深知關(guān)羽的忠義之心!對(duì)于關(guān)羽,后人的'崇拜,歷代君王的加冕,雖說動(dòng)機(jī)不一,但標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的,取其忠心義膽,“英風(fēng)突兀山河壯,正義憑陵日月高!

  在這英雄輩出的年代,他們只不過是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當(dāng)益壯的黃忠,乃至二袁、劉表、孫堅(jiān)等輩,都在亂世中尋找出一片自己的天空,演繹出一段段不朽的傳奇。

  這就是《三國(guó)演義》,一部最成功的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄史詩(shī),它給予了英雄們一個(gè)最好的舞臺(tái),在那里上演著他們的《英雄交響曲》和〈命運(yùn)交響曲〉。直至今日,雖然浪花淘盡英雄,他們都已不復(fù)存在,但他們產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)未停止。“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”不知引發(fā)了多少未捷英雄的熱淚,“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”又讓多少企盼天遂人愿的人長(zhǎng)歌永嘆,“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”也不知蘊(yùn)涵了后人對(duì)英雄們多少的景仰與遺憾?

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?

三國(guó)演義讀后感1000字6

  品評(píng)歷史演義,感受三國(guó)風(fēng)云——《三國(guó)演義》讀后感

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。

  一、真實(shí)與虛構(gòu)

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn),如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

  南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的'觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

  至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線索

  《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張

三國(guó)演義讀后感1000字7

  宴桃園俊杰三結(jié)拜 斬黃巾英雄首建功

  張飛、關(guān)羽、劉備說:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”,我感到我們?nèi)缃袢闻c人之間應(yīng)當(dāng)篤守許諾,決不行不做到同意另外的人的事。隨著我們一天一天慢慢地長(zhǎng)大,有時(shí)候也總會(huì)同意朋友的事,但我們總會(huì)不在意,只感到這是朋友的事,耽誤一下子不要緊。實(shí)際上當(dāng)你對(duì)朋友說:“抱歉,我忘了!钡臅r(shí)刻,朋友心里不止只焦急,更有氣焰,很可能不再是朋友了。

  在《三國(guó)演義》中,劉備、關(guān)羽、張飛確實(shí)沒有同年同月同日死,也許你會(huì)覺得它們不篤守允言,但它們是為了蜀國(guó)的事業(yè)著想,所以才有了“違約”,我們與它們不一樣,不再是“同年同月同日死”,只是完成“我包場(chǎng)”等一點(diǎn)自個(gè)兒找來的擔(dān)任的工作!芭c朋友交,言而有信”,為了我們的友情能更深,為了朋友永恒是朋友,我們必須要把同意朋友的事嚴(yán)肅對(duì)待完成,只有這么,我們朋友間的友誼才可以更深 讀了《三國(guó)演義》第二回,我更看見了張飛“疾惡如仇”的一面,他遇著不公平的事便操刀相助,決不留情。當(dāng)他曉得督郵對(duì)百姓很殘忍兇惡時(shí),他怒鞭督郵以示辦罪,不是劉備出來勸人停止,久已把他打翹辮子。

  和《忠義水滸傳》中的李逵同樣,懊恨奸臣、貪官污吏,是一個(gè)具備叛逆性情的草莽英雄形象。我們不業(yè)應(yīng)當(dāng)向張飛學(xué)習(xí)嗎?學(xué)習(xí)他的疾惡如仇、打抱不平,操刀相助,也許我們不可以在盜賊搶錢包時(shí)阻擋盜賊,也不可以和盜賊展開搏斗,但能在高年+紎秥同學(xué)欺侮低年+紎秥同課時(shí)主持公道,或去的方向老師匯報(bào)。這盡管不可以算事件,但也算急公好義。張飛的`長(zhǎng)處不止只這么,盡管他很魯莽冒失,非官方的多稱他為“莽張飛”,但和他的魯莽冒失連在一塊兒的是他知錯(cuò)就改的性情,在“古城會(huì)”中,張飛的知錯(cuò)就改令每獨(dú)自一個(gè)人都意識(shí)到達(dá)自個(gè)兒的不充足,做人不夠誠(chéng)實(shí)。張飛對(duì)關(guān)羽不相信,由于關(guān)羽是從曹營(yíng)來的,以至關(guān)羽斬了蔡陽(yáng),用自個(gè)兒的舉動(dòng)表明他沒有忘“桃源結(jié)拜”的“義”時(shí),張飛蔡懊悔自個(gè)兒的魯莽。張飛的長(zhǎng)處還有眾多,另外的人對(duì)的就要學(xué),張飛知錯(cuò)就改的性情也值當(dāng)我們學(xué)習(xí),服老是會(huì)犯錯(cuò)的,犯錯(cuò)并不使人害怕,只要改就行了,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚!我要向張飛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的快人快語(yǔ)、直爽公平、疾惡如仇、從諫如流、靈活巧妙,不止和張飛同樣優(yōu)秀,還要比他更優(yōu)秀,戒除自個(gè)兒毛手毛腳、自滿的壞毛病。

  “金無(wú)足金,人無(wú)完人”,人肯定有欠缺也有長(zhǎng)處,人優(yōu)不優(yōu)秀在于長(zhǎng)處的若干?v然有眾多的知識(shí),但連一點(diǎn)兒自理有經(jīng)驗(yàn)也沒有,那又有啥子用呢?當(dāng)然也談不上優(yōu)秀。我必須要學(xué)好知識(shí),在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)刻學(xué)會(huì)自立,象張飛同樣,做一個(gè)為人板正、直爽公平、疾惡如仇、善惡分明、伶俐機(jī)智的男孩,讓我更優(yōu)秀!

三國(guó)演義讀后感1000字8

  《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。其中我印象最深的便是諸葛亮。

  只要提到諸葛亮,每個(gè)人心中便會(huì)出現(xiàn)那個(gè)一個(gè)手搖鵝毛扇,似神非神的站在那邊指點(diǎn)江山、運(yùn)籌帷幄的形象。不錯(cuò),這就是諸葛亮帶給我們的經(jīng)典形象。諸葛亮在我們心目中是一個(gè)擁有大智慧,能夠躬耕于南陽(yáng)但是卻能把握天下格局,善于制定正確的策略的智者。

  千百年來,諸葛亮始終被作為智慧的化身和忠義的典范廣受世人的傳頌與贊揚(yáng)。唐代大詩(shī)人杜甫的一句千古名詩(shī)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”把諸葛亮永遠(yuǎn)定格為鞠躬盡瘁,死而后已的忠義之士;而經(jīng)過歷史小說《三國(guó)演義》的加工以及對(duì)人物形象的塑造,諸葛亮成為了忠義與智慧的結(jié)合體,仙風(fēng)道骨,上知天文,下曉地理,幾乎是神一樣的存在。

  有許多關(guān)于諸葛亮的書籍,包括陳壽的《三國(guó)志》,羅貫中的《三國(guó)演義》。這些資料都詳細(xì)的記錄了諸葛亮的一生。尤其是《三國(guó)演義》,將諸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物,不僅能夠上知天文、下知地理,更能夠呼風(fēng)喚雨。不僅在軍事上能夠運(yùn)籌帷幄,在文學(xué)上更是如魚得水。不僅能夠在朝堂之外淡然的隱居,出山后,更是能夠?yàn)榱藵h室大業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。

  然而,諸葛亮給我們帶來的并不僅僅是他的優(yōu)秀,他更讓我們看到了如何去做一位優(yōu)秀的人才。首先,諸葛亮是劉備三顧茅廬才請(qǐng)下山的,在此之前,諸葛亮都“躬耕于南陽(yáng)”,是個(gè)隱居之人,能夠“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,在閑暇時(shí)間喝喝茶,彈彈琴,好不愜意,但是并不代表諸葛亮就完全沒有關(guān)注天下之事——在劉備三顧茅廬之后,諸葛亮便拿出《隆中對(duì)》,巧妙的分析了當(dāng)時(shí)的.局勢(shì)。所以,現(xiàn)在的我們更是要做到,心中有大局,但是又能夠置身事外,不以物喜,不以己悲,做個(gè)“快活”的人。

  對(duì)于我們來說,諸葛亮身上需要我們學(xué)習(xí)的有很多點(diǎn),最重要的就是,諸葛亮能夠知恩圖報(bào),鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)下山之后,諸葛亮接下來的人生便圍繞著“忠心”、“責(zé)任”、“使命”來展開。諸葛亮一生不圖什么名利,始終能夠與先帝保持忠誠(chéng)。在面對(duì)劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時(shí)候,諸葛亮也是盡自己最大的努力,幫助他輔佐他,這是諸葛亮身上最重要的地方,也是我們要學(xué)習(xí)的地方。在平常的生活中,我們面對(duì)自己的工作生活的時(shí)候,要時(shí)常保持勤勞奮斗的狀態(tài),做一位有責(zé)任的人。

  在諸葛亮出山之后,便真正的用心在為劉備負(fù)責(zé),鞠躬盡瘁,死而后已。并且,諸葛亮兩袖清風(fēng),戎馬半生,那精彩卓絕的戰(zhàn)績(jī),是很多人都比不上的。所以,我們后人更要做到,勤苦奮斗,清廉節(jié)儉。

三國(guó)演義讀后感1000字9

  從古至今,在歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的文人墨客,他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章,描繪了一個(gè)個(gè)天馬行空的思想,影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國(guó)歸晉,一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)的細(xì)致描寫,《三國(guó)演義》無(wú)疑是那立于文學(xué)頂峰上的明珠,璀璨而奪目。

  三國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)火紛飛,就如書中所言“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能,董卓趁機(jī)奪權(quán),諸侯紛紛聯(lián)兵討伐董卓。但是他們明面上打著扶匡漢室的旗子,背地里卻做著損人利己的勾當(dāng),畢竟在這亂世,誰(shuí)都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯,劉備、孫權(quán)各自稱帝,自此三國(guó)鼎立。而三國(guó)后期,吳、蜀勢(shì)力逐漸衰弱,哪怕聯(lián)盟也不足以與魏國(guó)抗衡,失去孫權(quán)的東吳更是強(qiáng)弩之末。隨著蜀國(guó)被滅,吳國(guó)唇亡齒寒,司馬炎公開以晉代魏,最終三國(guó)歸晉……

  一本書,一百二十回,八十五萬(wàn)個(gè)字,令我印象最深的莫過于當(dāng)陽(yáng)一戰(zhàn)。趙將軍的英勇身姿,在我的腦海中留下不可磨滅的'痕跡。他甘為劉備肝膽涂地,更以一己之力,力戰(zhàn)群雄單騎救主,為小主人殺出一條血路。后人有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍!壁w云他確實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹚賹④姷拿烂。如果說論武,不得不提常山趙子龍,那說文就絕對(duì)少不了運(yùn)籌帷幄的臥龍先生——諸葛亮,他直至死亡都在為蜀國(guó)做出貢獻(xiàn),僅僅是為了報(bào)當(dāng)年的三請(qǐng)之恩。赤壁之戰(zhàn)他巧算天時(shí)借東風(fēng),不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬(wàn)支箭。又僅憑一身才學(xué)舌戰(zhàn)群儒,面對(duì)上位者依舊從容淡定;在司馬懿攻城之時(shí),面對(duì)十萬(wàn)大軍面不改色,更是利用司馬懿謹(jǐn)小慎微的弱點(diǎn)鋌而走險(xiǎn)玩了一出空城計(jì),時(shí)至今日仍被人津津樂道。魯迅評(píng)價(jià)其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁,死而后已,著實(shí)讓我們后人佩服不已。

  自古以來仁服天下,謀奪天下,暴失天下,而劉備的大仁大義更是讓關(guān)羽、張飛等一眾英雄好漢甘愿為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落于曹操之后,但是他高尚道德卻為后人所稱譽(yù)。仁,自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,而在劉備的身上更是體現(xiàn)得淋漓盡致,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”劉備一向以德服人,實(shí)乃我們的榜樣。

  通過《三國(guó)演義》這一部歷史的著作,我深刻的明白了做人的道理:你可以沒有趙云的驍勇善戰(zhàn),可以沒有諸葛亮的料事如神的本事,但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有,那你也只不過是一個(gè)披著人皮的白眼狼罷了。左拉就曾說過:“忠誠(chéng)是通往榮耀之路!币?yàn)橹艺\(chéng),關(guān)羽成為一代武圣;因?yàn)橹艺\(chéng),趙云成為一代名將;因?yàn)橹艺\(chéng),諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實(shí)你的實(shí)力,首先證實(shí)你的忠誠(chéng)。

  書籍是先人留給后輩最好的禮物,但是世上又有什么東西可以十全十美?哪怕是四大名著之一的《三國(guó)演義》也是一樣,它的價(jià)值一直備受爭(zhēng)議。但是我認(rèn)為,我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就,這就夠了。一本泛黃的舊書,一杯清香的茶,這就是生活。

三國(guó)演義讀后感1000字10

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古典名著四大之一。這部書的人物形象性格十分逼真、顯露無(wú)遺、富有真情實(shí)感之味。作者是元末明初的羅貫中,他寫的文章妙筆生花,更是令人著迷。

  有人喜歡他鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡他瑰麗的整體形象;有人喜歡他的精彩情節(jié);而我卻喜歡他給讀者帶來的單純而五彩繽紛的故事世界。

  這本書主要講了五個(gè)時(shí)段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。三國(guó)有魏、吳、蜀三國(guó)進(jìn)行交打。里面有:神機(jī)妙算、智勇雙全的諸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老實(shí)的魯肅……其中,我最欣賞神機(jī)妙算、智勇雙全的諸葛亮,同時(shí)我最喜歡《三國(guó)演義》中的`:《草船借箭》,也體現(xiàn)出諸葛亮的神機(jī)妙算與智勇雙全。

  讓我們一起打開電視,來觀看精彩的《三國(guó)演義》!皾L滾長(zhǎng)江東逝,白發(fā)漁樵江楮上,浪花淘盡英雄,慣看秋月春風(fēng)……都付笑談中!眱H是首歌將我們帶進(jìn)電視中,將我們帶進(jìn)古代的生活,將我們帶進(jìn)烽火連天的前代。隨著一首,拉開了我著急的心理。

  節(jié)目終于開了,這集演的《草船借箭》。接下來由我為大家介紹:周瑜一直對(duì)諸葛亮心懷妒忌?偸窍敕皆O(shè)法,打敗諸葛亮。一天,他終于想出了辦法, 他故意,請(qǐng)諸葛亮來商議軍事。就想趁這機(jī)會(huì)消滅他。諸葛亮,早就知道了,所以他將計(jì)就計(jì)。周瑜故意拿造箭打曹操為理由,并告訴他十天內(nèi)完成,為難諸葛亮。諸葛亮機(jī)靈一想,說道:“我三天就能造10萬(wàn)支箭,若造不出,我愿立下軍令狀!敝T葛亮,第一天不見什么動(dòng)靜。第二天仍然不見什么動(dòng)靜。第三天,諸葛亮讓魯肅借20條船和30名軍士,把船用青布幔子遮起來。當(dāng)天大霧迷蒙,曹軍不敢派兵出來,所以曹操用箭射,而魯肅和諸葛亮在亭中飲酒,魯肅非常擔(dān)心,怕曹軍派兵出來。而諸葛亮卻胸有成竹,說:“這時(shí)大霧迷蒙,曹軍一定不敢派兵出來!敝T葛亮把船都連接起來,當(dāng)曹軍打滿了一面的時(shí)候,就會(huì)很快的將船的另一面繼續(xù)插箭。當(dāng)周瑜過來取箭的時(shí)候,已經(jīng)夠了十萬(wàn)支箭。最后周瑜不得不佩服諸葛亮。

  諸葛亮真是1、神機(jī)妙算。2、智勇雙全。3、上知天文,下知地理。

  神機(jī)妙算、智勇雙全。表現(xiàn)在:(1)知曹軍用箭打。(2)知魯肅忠厚老實(shí)!

  上知天文,下知地理,體現(xiàn)在:知第三天必有霧!

  我也不得不佩服,諸葛亮能在周瑜的折磨下還依然想出辦法。而我一遇到挫折就放棄,不堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),想起這些我真慚愧呀!

  《三國(guó)演義》里面的故事情節(jié)非常有趣,里面也有一些做人的道理。一次,我從下午一直看到晚上,廢寢忘食,就連媽媽叫吃飯都沒聽見,直到知道了,我還舍不得放下,還是被媽媽拖進(jìn)餐廳里的。

  《三國(guó)演義》還有許多有趣的故事。你也要來看喲!別忘了看“神算”與“智勇”的諸葛亮喲!

三國(guó)演義讀后感1000字11

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。古今多少事,都付笑談中!

  當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后,我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句,給我?guī)砹烁由羁痰母惺堋?/p>

  我不由得閉上雙眼,三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放,讓我的心情從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來,卻又在三國(guó)落幕,英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。

  《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一,用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中,將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮,閱讀起來流暢無(wú)比,仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代,跟隨著歷史時(shí)間的潮流一起看著風(fēng)起云涌,英雄輩出的年代。

  在這本三國(guó)中,他所透露出來的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中,劉關(guān)張三兄弟結(jié)義,立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地,救萬(wàn)民于水火,還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自己也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的`夢(mèng)想,當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力,面對(duì)著前途未卜的前路,割據(jù)的軍閥,天下四起的賊人……他們,義無(wú)反顧。

  但是,夢(mèng)想的道路并不順利,他們終究是勢(shì)單力薄。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,他們不得不在一個(gè)個(gè)勢(shì)力之間奔波,沒有一個(gè)落腳點(diǎn),在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺得難以忍受,因?yàn)橛袎?mèng)想支撐著他們。跟結(jié)束這一亂世,讓百姓安居樂業(yè)比起來,這點(diǎn)苦難又算得了什么呢?

  但這期間還是驚險(xiǎn)不斷,期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。

  在那個(gè)梅園里,談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄,不過你我二人!绷钐斓貫橹,掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問下,巧妙地借用天象來掩蓋自己的行為,技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地,給我?guī)砹藰O大的震撼。

  劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦,四處借力來讓自己獲得足夠的成長(zhǎng),為此不顧自身臉面,在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展,為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦,卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過難關(guān),讓自己一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  為大義,舍小利。

  大丈夫能屈能伸,在天下大義面前,個(gè)人的小小名利又算得了什么呢?機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。

  而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已,全書中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀,深入的思考,以其中的故事來映照自己的經(jīng)歷,才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。

三國(guó)演義讀后感1000字12

  《三國(guó)演義》讀后感《三國(guó)演義》,沒有《紅樓夢(mèng)》的凄婉哀怨,也沒有《西游記》的神奇縹緲,這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌,《三國(guó)演義》讀后感 陳迪。當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現(xiàn),當(dāng)我看到千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng),殘墻斷壁,血流成河,就會(huì)感到心靈的震撼,那種開天辟地的氣勢(shì),又豈是那些卿卿我我,光怪陸離所能比擬的。壯哉,《三國(guó)》!下面我想談?wù)勛约簩?duì)《三國(guó)演義》的一些認(rèn)識(shí)和看法。在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》,

  。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上唯才是舉的`方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:你從前為袁紹寫檄文,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。

三國(guó)演義讀后感1000字13

  《三國(guó)演義》人物紛繁,戰(zhàn)役不斷,引人入勝。官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),諸葛亮六出祁山更是家喻戶曉,但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。

  建新三年孟獲率數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬(wàn)大軍迎敵,將敵方主帥七擒七縱,讓對(duì)方主帥輸?shù)眯姆诜。俗話說:“擒賊先擒王!”擒了王,卻不殺王,反而將他放了,豈非徒耗國(guó)力。然而,事實(shí)并非如此。孟獲很得當(dāng)?shù)厝诵,因此,收服孟獲也就相當(dāng)于收服了那塊地的民心。文中說:“攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下!边@也就解釋了諸葛亮為什么說:“南蠻之地,離國(guó)甚遠(yuǎn),人多不習(xí)王化,收服堪難,吾當(dāng)親去征之?蓜偪扇,別有斟酌,非可容易托人!倍,孟獲之所以如此重要,不僅是因?yàn)樗劬徇吘,更是因(yàn)槿绻戏讲话捕,以后怎么北伐謀取天下。

  可是,在地形勝于蜀軍,軍隊(duì)總?cè)藬?shù)不少于蜀軍,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不亞于蜀軍的情況下,孟獲為何又屢屢兵敗,被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢?

  我想,也許是因?yàn)檫@幾點(diǎn)原因:

  一輕敵自負(fù)。在書中,我們不乏看到這樣的記載:“人每說諸葛亮善能用兵;今觀此陣,旌旗雜亂,隊(duì)伍交錯(cuò);刀槍器械,無(wú)一可能勝吾者……”還未開始正式交鋒,便如此輕敵,諸葛亮名聲遠(yuǎn)揚(yáng),如此布陣,孟獲也不思考是否有詐,而是直截了當(dāng)做出了錯(cuò)誤判斷。此時(shí)孟獲在寨中,終日飲酒取樂,不理軍務(wù),謂眾酋長(zhǎng)曰:“吾若與諸葛亮對(duì)敵,必中奸計(jì)。今靠此瀘水之險(xiǎn),深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來,就放此豪言,而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此,孟獲在被活捉時(shí)總是會(huì)說一些類似:“此非汝之能也……”,又或是:“此乃弟貪口腹之故……”等等話語(yǔ),來表明他的被俘只是運(yùn)氣不佳,如此輕敵,怎能不?

  二無(wú)識(shí)人之才,乏精細(xì)之謀。在第三次與諸葛亮的較量中,他試圖派弟弟孟優(yōu)詐降,以達(dá)到里應(yīng)外合的效果,打敗諸葛亮。但是,這計(jì)謀實(shí)在是乏善可陳。一直頑強(qiáng)的孟獲突然投降,諸葛亮根本不會(huì)相信,況且還不是本人親自來,而是派弟弟來。光是這誠(chéng)意就令人懷疑。不僅如此,孟優(yōu)還是一個(gè)貪吃的人,被諸葛亮灌得大醉,別說里應(yīng)外合了,就連睜開眼都是件難事。最后,偷雞不成反蝕把米,被諸葛亮活捉。

  三冒失挺進(jìn),不吸取教訓(xùn)。在第一次,第六次,第七次的較量中,都被諸葛亮用誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)擊敗。尤其是第七次,依靠著藤甲軍,讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握,但也有不少的優(yōu)勢(shì),卻還是被勝利沖昏了頭腦,讓藤甲軍沖入了峽谷,使藤甲軍全軍覆沒。

  四喪失信心,部下騷動(dòng)。在不斷的.失敗中,孟獲的部下漸漸地對(duì)勝利不抱有希望,反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服,認(rèn)為孟獲必輸無(wú)疑,連自己也人頭不保。在這種心理的驅(qū)使下,他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。

  也許,諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點(diǎn),才使得他如此自信,將孟獲七擒七縱。

  從諸葛亮身上,我懂得了知己知彼,百戰(zhàn)不殆的道理;從孟獲身上,我學(xué)到了不能在同一個(gè)地方跌倒第二次的道理。

三國(guó)演義讀后感1000字14

  當(dāng)你一次次背叛別人的時(shí)候,你想過義氣深重的關(guān)羽嗎?如果沒有,就看看《三國(guó)演義》吧!

  ——題記

  《三國(guó)演義》,與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》并稱為四大名著,是一部流傳極其廣泛長(zhǎng)篇?dú)v史小說。

  之所以選擇了在四大名著中先閱讀《三國(guó)演義》,是因?yàn)槲蚁矚g書中的人物,我覺得書中的人,是整部小說的靈魂。在上學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我知道了《三國(guó)演義》中有足智多謀的諸葛亮,才高量窄的周瑜,忠厚守信的魯肅,義氣深重的.關(guān)羽,粗豪爽快的張飛與“老奸巨猾”的司馬懿······從《三國(guó)演義》的前言中,我了解到,由于這本書的影響,諸葛亮被人們稱為智慧的象征,關(guān)羽被看成是義氣的代表,曹操被當(dāng)做奸雄的典型,千百年來深深地扎根在人民的心中。

  在幾百個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象當(dāng)中,無(wú)疑,我最喜歡的就是忠義厚道的關(guān)羽。

  《桃園三結(jié)義》的故事我相信大家一定都知道:劉備、關(guān)羽、張飛三人,不,是三個(gè)英雄在張飛莊后的一個(gè)桃園內(nèi)盟誓結(jié)為異姓兄弟。作為大哥的劉備還說:“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!边@句話,對(duì)于講義氣的人來說,這,是一個(gè)承諾;對(duì)于不講誠(chéng)信的人來說,這,只是一個(gè)謊言。而在桃園三英雄當(dāng)中,關(guān)羽無(wú)疑又是最講義氣的一個(gè)。

  在第七回——《約三事關(guān)公降漢》(有的書版本可能不一樣)中,關(guān)羽把曹操撥給自己的金銀財(cái)寶、綾羅綢緞都給了兩位嫂嫂;把曹操送給自己的新戰(zhàn)袍穿在里面,劉備給自己的舊戰(zhàn)袍仍舊穿在外面;在第八回——《關(guān)公千里走單騎》中,關(guān)羽把曹操所贈(zèng)財(cái)物一一封存,又把官印掛在堂上······這一切舉動(dòng)讓曹操越發(fā)敬重關(guān)羽的為人,也讓我,對(duì)這個(gè)排行老二的關(guān)羽,肅然起敬!

  關(guān)羽在和張遼“談判”的時(shí)候,說過這樣一句話,這句話,到現(xiàn)在還使我記憶猶新:“第一,我只降漢帝,不降曹操;第二,照舊發(fā)給皇叔俸祿,奉養(yǎng)兩位嫂嫂;第三,我得到皇叔消息,再遠(yuǎn)也要去投奔。此三事,缺一不可!弊屑(xì)推敲關(guān)羽說的話:第一,善良的關(guān)羽不會(huì)多殺一個(gè)好人(當(dāng)時(shí));第二,要堅(jiān)持奉養(yǎng)兩位嫂嫂;第三,因?yàn)榱x氣,只要得到劉備消息,不管在哪都要去投奔。也許,對(duì)關(guān)羽來說,最重要的,不是只有一次的生命,而是對(duì)別人的承諾,而是兄弟之間的義氣!

  我認(rèn)為義氣,不僅僅只有在兄弟之間,姐妹之間,也需要這種“義氣”,也許,這種義氣,會(huì)使情誼永存。

  朋友之間,也需要這種“義氣”,也許,這種義氣,會(huì)使友誼長(zhǎng)存。

  “以忠誠(chéng)待人,以真誠(chéng)處事,以‘義氣’待人處事!边@,就是我的感悟。

三國(guó)演義讀后感1000字15

  有一本書,我的爺爺愛不釋手,我的爸爸愛不釋手,我,也愛不釋手。這本書就是——《三國(guó)演義》。每次讀完一遍《三國(guó)演義》,我的心都久久不能平靜。雖然里面的諸葛亮有勇有謀、智勇雙全,趙云渾身是膽,曹操狡猾、奸詐。但是最令我喜愛的還是關(guān)羽。我尤其忘不了關(guān)羽《過五關(guān)斬六將》的故事。

  關(guān)羽,字云長(zhǎng),河?xùn)|郡解縣(今山西運(yùn)城)人,雅號(hào)“美髯公”。早年跟隨劉備顛沛流離,輾轉(zhuǎn)各地,和劉備、張飛情同兄弟,因而雖然受到了曹操的厚待,但關(guān)羽仍然借機(jī)離開曹操,去追隨劉備。

  《三國(guó)演義》中劉備敗陣乃奔投袁譚,只有關(guān)羽死守,保護(hù)劉備妻小,關(guān)羽挨到天亮準(zhǔn)備在整頓下山去戰(zhàn),突然見一人跑上山來,一看是張遼。張遼和關(guān)羽說過話后便回見曹操,先說降漢不降曹的`事。曹操笑說:“我是漢朝丞相,降漢不就是降我。這條可以答應(yīng)!蹦憧,這段話側(cè)面的寫出了關(guān)羽的忠義、寧死不屈,也寫出了曹操的奸詐。

  曹操親自相接。關(guān)羽下馬拜謝,曹操慌忙答禮,曹操對(duì)關(guān)羽承諾那三件事并不會(huì)食言,關(guān)羽拜謝。

  一日,曹操請(qǐng)關(guān)羽吃飯,臨散時(shí)曹操送關(guān)羽出府,并送他戰(zhàn)袍,但是關(guān)羽不要,關(guān)羽說:“我不是節(jié)儉,舊袍是劉皇叔所賜我穿著它,就像見了兄長(zhǎng)一樣,我不能以丞相賜新而忘了兄長(zhǎng)的恩賜!”曹操敬佩不已,雖然他在稱贊,但心卻不高興。我讀到這里心里非常的高興,因?yàn)殛P(guān)羽不會(huì)忘了劉備對(duì)自己的情誼,不喜新厭舊,這是有情有義的人啊。

  又一日,曹操請(qǐng)關(guān)羽吃飯,臨散,送他出府,見關(guān)羽的馬瘦,曹操問:“你的馬為什么瘦?”關(guān)羽說:“我的身體很重,馬不能載,所以很瘦!辈懿俳腥藸苛艘黄ヱR來。那馬身如火炭,非常雄偉。曹操問:“關(guān)羽可認(rèn)識(shí)這匹馬?”關(guān)羽說:“這不會(huì)送赤兔馬吧?”曹操說:“對(duì)!彼堰@匹馬送給了關(guān)羽,關(guān)羽拜謝,曹操不高興了,問:“我多次送你美女和錢,你都沒有拜謝,為什么我這次送你這匹馬你卻一而再再而三的拜謝,這是為什么?”關(guān)羽說:“因?yàn)槲抑肋@匹馬日行千里,等知道劉備在哪,我一會(huì)就可以找到他了,曹操聽了很吃驚,非常后悔?吹竭@我不經(jīng)被關(guān)羽和劉備的情誼給震撼到了。

  不久關(guān)羽知道劉備就在袁紹處,就要去見他,曹操知道關(guān)羽會(huì)來見他,所以他不見關(guān)羽,關(guān)羽只好寫了一封信塞到曹操的門里。關(guān)羽在去見劉備的途中過五關(guān)斬六將,立下大功。看的這我不禁聯(lián)想到關(guān)羽見到劉備后痛哭流涕、把酒言歡時(shí)的情景……

  有些人不重視友誼,但對(duì)關(guān)羽來說,友誼是那么重要,即使過五關(guān)斬六將也要去見劉備,關(guān)羽用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了“情義”二字。我好喜歡關(guān)羽呀!

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