名著讀后感合集15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的名著讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀后感1
愛(ài)是神奇的，使人與人之間變得沒(méi)有距離；愛(ài)是美麗的，使一個(gè)奇貌不揚(yáng)的人變得很可愛(ài)；愛(ài)是無(wú)私的，為了親人會(huì)付出一切；愛(ài)是偉大的，大難之中有大愛(ài)。
《愛(ài)的教育》記敘了一個(gè)又一個(gè)感人的故事，一篇篇膾炙人口的日記，體現(xiàn)了愛(ài)的不同真諦。其中，最令我感動(dòng)的還是這幾個(gè)故事。
在《為父著想》這篇日記中，主人公許利亞是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，品學(xué)兼優(yōu)。許利亞為了分擔(dān)父親養(yǎng)家負(fù)擔(dān)，他每天晚上在父母睡后，幫助做抄寫工作。沒(méi)有充足的時(shí)間休息，早晨晚上學(xué)習(xí)時(shí)都沒(méi)有精神，以致學(xué)習(xí)成績(jī)下跌。父親發(fā)現(xiàn)了，指責(zé)了他，甚至冷落他，對(duì)他不抱希望。許利亞沒(méi)有道出原委，仍把痛苦埋在心里，繼續(xù)工作�？吹皆S利亞的舉動(dòng)，和他為父著想的精神，我不禁想到了自己，我在生活中雖然也會(huì)為父母親分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)，但大多時(shí)候都不會(huì)為父母著想，在自己甜甜入睡入夢(mèng)的時(shí)候，父母還在不斷工作，我沒(méi)有顧忌；父母做家務(wù)，我卻在一旁悠閑地吃零食，望著窗外的美景……我跟許利亞比起來(lái)真是太不應(yīng)該了。許利亞在經(jīng)受父親責(zé)備后，沒(méi)有說(shuō)出原因，他認(rèn)為告訴了父親，父親準(zhǔn)不讓他干下去，對(duì)父親會(huì)很愧疚。我要學(xué)習(xí)許利亞為親人著想的品質(zhì)。在父母工作時(shí)，為父親倒上茶，為母親捶捶腿、按按摩；在每次飯后，主動(dòng)擦桌、刷碗；要用實(shí)際行動(dòng)表示，堅(jiān)持做家務(wù)，做后不居功……
還有在《朋友的友誼》中，同學(xué)安東尼病得很重，安利柯和甘倫、戴洛西約好去探望安東尼，他們買了水果去慰問(wèn)安東尼。甘倫尤為親熱。他父親催我們回家，但兩天不說(shuō)話的安東尼不停地叫著甘倫，甘倫留了下來(lái)，他們說(shuō)笑著，甘倫整晚陪著安東尼。同學(xué)甘倫的`思想真好，處處幫助同學(xué)，是他的奉獻(xiàn)使生命垂危的安東尼病情有了好轉(zhuǎn)。再想想我，我一定要和同學(xué)建立良好關(guān)系，幫助有困難的同學(xué)，建立友誼，做了事不求回報(bào)，學(xué)習(xí)甘倫無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助于的好品質(zhì)。
書(shū)海揚(yáng)帆，伴我成長(zhǎng)。讀了《愛(ài)的教育》，我覺(jué)得對(duì)我的成長(zhǎng)有極大的幫助，書(shū)中父母對(duì)兒女的一片摯愛(ài)之心和望女成鳳、望子成龍的殷殷期盼，師生、朋友、同學(xué)之間濃濃的友情，對(duì)祖國(guó)神圣的愛(ài)……都鼓舞著我，奮發(fā)著我！
名著讀后感2
在這個(gè)假期里，我讀了很多書(shū)，也知道了很多道理。但其中，告訴我最多道理的書(shū)就是這本《經(jīng)典古文60篇》了。
這本《經(jīng)典古文60篇》通過(guò)故事、古文告訴了我許多道理，比如：怎樣學(xué)習(xí)成績(jī)才好、要尊敬師長(zhǎng)、耍小聰明是行不通的、要愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活，還有要怎樣做人………。它交給我的道理數(shù)都數(shù)不清。我印象最深的一篇古文就是《勸學(xué)》了。
《勸學(xué)》的講的是學(xué)習(xí)的意義。文章一開(kāi)篇就引用了君子的話“學(xué)習(xí)不可以停止”，這是全片的`中心。接著又從幾個(gè)方面具體敘述了學(xué)習(xí)的重要性：
1、用“青出于藍(lán)”的比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)能使人進(jìn)步、提高，學(xué)生也可以超過(guò)老師。
2、以木匠取材的事例，說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。
3、以木料用墨線可以取直，刀劍磨了之后會(huì)鋒利的比喻，說(shuō)明人如能博學(xué)多識(shí)，并能天天反省檢查自己，就能提高道德修養(yǎng)。
而后面的第二段又告訴了我們幾個(gè)道理：
1、空想不如學(xué)習(xí)。整日冥思苦想，不如學(xué)習(xí)一會(huì)兒得到的東西多。
2、要善于利用外物，借助工具學(xué)習(xí)。有修養(yǎng)的人，也并非天生聰明，只是在學(xué)習(xí)上善于利用工具罷了。最令我受啟發(fā)的是第三段，第三段講了學(xué)習(xí)的態(tài)度。這里強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，不斷積累，就像積羽成舟一樣，沒(méi)有一步步的行走就不能到達(dá)千里之外，這就是逐步漸進(jìn)、積累的效果2。學(xué)習(xí)要勤奮不息，持之以恒，就如“鐵杵磨成針”的道理一樣。
3、學(xué)習(xí)要專心致志。就像蚯蚓，它既無(wú)尖利的的牙齒，也無(wú)堅(jiān)硬的骨頭，但它卻能鉆到幾十米深的地下，靠吃土，往下飲深泉，關(guān)鍵在于它用心專一。
這篇文章中大量運(yùn)用了比喻說(shuō)理，生動(dòng)形象，通俗易懂，使我學(xué)會(huì)了很多道理。讀完這本書(shū)后，我在想：我們?cè)谏钪械降子袥](méi)有做到文章上說(shuō)的這些呢？我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中到底有沒(méi)有明白學(xué)習(xí)的意義呢？而我們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度又是什么？知道了這些，我們應(yīng)該做出什么樣的行動(dòng)呢？既然現(xiàn)在明白了，就應(yīng)該擺好學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)，我相信，只要你按照上面說(shuō)的的去努力，一定會(huì)成功！這本書(shū)里類似的文章還有很多，很生動(dòng)，告訴了我許多道理：怎樣學(xué)習(xí)成績(jī)才好、要尊敬師長(zhǎng)、耍小聰明是行不通的、要愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活，還有要怎樣做人……
名著讀后感3
我讀了《魯濱孫漂流記》這篇小說(shuō)后，深深被故事中的主人翁魯濱孫感動(dòng)，他遭遇海難漂流到荒島上以后，不是悲嘆命運(yùn)對(duì)自己的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動(dòng)物、制造工具、在絕望和無(wú)助中用自己的頑強(qiáng)和毅力與饑餓、疾病等作斗爭(zhēng)，最后終于勝利的獲救。
一開(kāi)始，魯濱孫背著自己的父母跟著一只船出海了，但是在一次雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長(zhǎng)時(shí)間，最后被海水帶到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上，這個(gè)島上沒(méi)有人煙，只有他遇難船上的一只狗和兩只貓，他企圖向來(lái)往的船只求救，卻發(fā)現(xiàn)哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來(lái)又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤島漂流。在這么長(zhǎng)久的時(shí)間里，他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú)，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他，他總是樂(lè)觀的面對(duì)眼前的一切，珍惜身邊每一個(gè)可以讓他求生的機(jī)會(huì)，在困難面前他也害怕過(guò)，逃避過(guò)但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的希望。
讀完這篇小說(shuō)后，我真的被魯濱孫的頑強(qiáng)和勇敢深深的感動(dòng)著，他在哪么艱苦的.環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來(lái)，對(duì)我感動(dòng)最深的是他的毅力，魯濱孫長(zhǎng)達(dá)二十幾年對(duì)生的希望就是毅力，我不禁想到我們自己，我們對(duì)生活，對(duì)學(xué)習(xí)是不是也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)呢？遇到困難是不是也應(yīng)該勇敢的面對(duì)而不在逃避呢？
記得我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常遇到一些困難，我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了迷藏，有一次，我對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題特別的感興趣，但是始終沒(méi)有把這件事弄明白，如果我要搞清楚這件事，需要花很多的時(shí)間和精力，于是我心安理得的放棄了，可是后來(lái)在考試中我又遇到了同一個(gè)問(wèn)題，我還是沒(méi)有解決掉，我好后悔，我雖然暫時(shí)的“繞”開(kāi)了這個(gè)困難，但困難最終又和我遇上了。
我們今天在生活中，學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來(lái)，還是困難嗎？我一定要改掉我的壞毛病，遇到困難不再著“繞”著走，而是要像魯濱孫一樣，勇敢的和困難作斗爭(zhēng)。
同學(xué)們，你看過(guò)這本書(shū)嗎？如果沒(méi)有我建議你看看吧！你一定也會(huì)和我一樣感動(dòng)的！
名著讀后感4
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的'情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。
名著讀后感5
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧！
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深）。武松，宋江，柴進(jìn)，李逵。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的.拳頭！只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊大蟲(chóng)頭部，終于把大蟲(chóng)打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：你是什么人敢攔老爺去路？那人說(shuō)是李逵。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：老爺才是黑旋風(fēng)！然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。
名著讀后感6
讀名著《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情，感慨萬(wàn)分我剛剛接觸名著《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔；夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱�(dāng)夢(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的`封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó)，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里，賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇，可娶誰(shuí)做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有，只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結(jié)局�？伤蛯氂竦膼�(ài)情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的，注定沒(méi)有好結(jié)局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。
夢(mèng)醒
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。名著《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中，女性地位是那么的低下，命運(yùn)是那么的悲慘，她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨�。我�?duì)她們又敬又愛(ài)，她們又悲又憤，我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深惡痛絕。夢(mèng)醒了，只覺(jué)得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
名著《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇，是對(duì)女性的頌詞，也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨，但名著《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。
名著讀后感7
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家笛福所寫的。
主要講述了主人公魯濱遜漂流海島，克服困難，艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事。魯濱遜在孤島生活了28年，他在孤島上種莊稼，搭木屋，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，生存下來(lái)，最終于1868年回到闊別已久的英國(guó)。
魯濱遜出生在一個(gè)上流社會(huì)，他從小就非常熱愛(ài)航海，生性喜歡探險(xiǎn)。盡管遭到了父母的反對(duì)，但他最終還是成為了一名水手，開(kāi)始了他的航海之旅。但是一切都沒(méi)有他想象的那樣美好，他所乘坐的船，不久就遇到了風(fēng)暴，全船只有他一個(gè)人僥幸地活了下來(lái)，但是他漂到了一座荒無(wú)人煙的孤島，在這個(gè)島上，他一無(wú)所有，但是他沒(méi)有放棄，他憑自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開(kāi)了斗爭(zhēng)，他靠著自己的勤勞與智慧，利用一些簡(jiǎn)單的工具，在這座孤島上上活了下來(lái)，他自力更生，在島上建起了住所，擁有了牧場(chǎng)和菜地，甚至養(yǎng)起了寵物。他還從一幫食人族的`手下，救出了一個(gè)俘虜，魯濱遜給他起名“星期五”，這樣星期五就成了他最忠誠(chéng)的仆人，魯濱遜教他說(shuō)話，和他一起生活。不久，他們又救出了一幫俘虜，他們一起生活，一起勞動(dòng)。過(guò)了一段時(shí)間，來(lái)了一艘船，魯濱遜幫船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，最終和星期五一起回到了闊別已久的家鄉(xiāng)。
讀完這本書(shū)，我被魯濱遜所深深感動(dòng)，他到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島，在那里，他只有一些從船上拿下來(lái)的簡(jiǎn)單工具，除了這些，他什么都沒(méi)有，一個(gè)人在一座孤島上生活，肯定會(huì)有常人無(wú)法想象的困難，但是他沒(méi)有放棄，他憑著自己的勤勞與智慧，還有堅(jiān)持不懈的精神，與大自然作斗爭(zhēng)，在孤島上建立了屬于自己的王國(guó)，這就是一個(gè)奇跡，同時(shí)他還樂(lè)于助人、堅(jiān)韌不拔，把星期五從食人族手里救了出來(lái)，幫助了船長(zhǎng)制服叛亂的水手。
我們?cè)谏钪�，一遇到點(diǎn)小困難，就嚷嚷著不干了，可是想想魯濱遜，他到了一座荒島，自己一無(wú)所有，，但是他沒(méi)有放棄，靠自己的毅力、勤勞與智慧，克服了一個(gè)又一個(gè)常人無(wú)法想象的困難。所以我們要想魯濱遜那樣有志氣，有毅力，愛(ài)勞動(dòng)，憑借自己的勤勞與智慧去創(chuàng)造財(cái)富。
這個(gè)假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書(shū)，使我受益匪淺。
名著讀后感8
《西游記》是四大名著之一，大多數(shù)人都讀過(guò)、聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，它甚至還拍成電影、動(dòng)畫(huà)、電視劇，可以說(shuō)家喻戶曉。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書(shū)，我不禁思緒萬(wàn)千，也明白了只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難。現(xiàn)在社會(huì)上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng)，沒(méi)必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒(méi)有辦法時(shí)，也會(huì)上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說(shuō)明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來(lái)了，他總是第一個(gè)沖在前面。現(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無(wú)反顧、勇往直前的人。我們千萬(wàn)不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見(jiàn)不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。
唐僧有一顆菩薩心腸，樂(lè)善好施，就算是妖怪他也會(huì)施于援手。現(xiàn)在社會(huì)中，大家都互相猜疑，人與人之間缺乏信任。看到乞丐甚至?xí)脒@個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想，如果你幫助了他，社會(huì)上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎？
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來(lái)精神，但本領(lǐng)不夠高強(qiáng)，在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會(huì)誤事 ，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人。現(xiàn)在社會(huì)中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實(shí)，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽(tīng)從師傅和大師兄的話。現(xiàn)在的家庭中，有些孩子不聽(tīng)家長(zhǎng)的話，反而向家長(zhǎng)索要更多的.東西，家長(zhǎng)成了他們的金庫(kù)，可孩子卻不回報(bào)父母。我覺(jué)得，我們要學(xué)會(huì)為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。
《西游記》教會(huì)了我們?cè)S多道理，它是我們巨大的精神財(cái)富，更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>
名著讀后感9
這三天，我讀了一本名叫《孩子，先別急著吃棉花糖》的書(shū)，講的是一位父親怎樣用身邊的事例來(lái)教育自己的孩子的故事，《孩子，先別急著吃棉花糖》讀后感。其中這位父親給孩子講的一個(gè)棉花糖實(shí)驗(yàn)的故事令我受益匪淺。
這本書(shū)主要講了：一個(gè)小學(xué)生，叫珍妮弗，她的家境不錯(cuò)。平日里衣食無(wú)憂的她跟所有同齡的小女孩一樣，對(duì)學(xué)習(xí)和生活有不少的疑惑和抱怨。父這本書(shū)主要講了：一個(gè)小學(xué)生，叫珍妮弗，她的家境不錯(cuò)。平日里衣食無(wú)憂的她跟所有同齡的小女孩一樣，對(duì)學(xué)習(xí)和生活有不少的疑惑和抱怨。父親喬納森事業(yè)成功，但平時(shí)工作十分忙碌。為了幫助女兒快樂(lè)地成長(zhǎng)，他給女兒講了一個(gè)又一個(gè)的小故事：“父親在小時(shí)候，曾經(jīng)參加了一個(gè)意義非常深遠(yuǎn)的`實(shí)驗(yàn)，叫棉花糖實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)開(kāi)始后，好多小朋友被分別帶進(jìn)不同的房間里。過(guò)來(lái)不久，進(jìn)來(lái)一位看起來(lái)還算親切的研究員，他把一塊棉花糖放在父親面前的茶幾上，對(duì)他說(shuō)，如果他能夠忍上十五分鐘不去吃這塊棉花糖的話，他就會(huì)再給父親一塊。也就是說(shuō)，只要稍微忍上一會(huì)兒，就可以吃到兩塊棉花糖了。為了讓自己不再想著桌上的棉花糖，這位父親想盡了各種辦法來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力：閉上眼睛數(shù)數(shù)、在房間里跑來(lái)跑去、還故意大聲唱歌，好不容易撐過(guò)了十五分鐘，那個(gè)研究員似乎很滿意他的成績(jī)，笑著又給了他一塊棉花糖，并示意父親可以吃了。十年后，結(jié)果出來(lái)了，當(dāng)時(shí)沒(méi)有吃棉花糖的小朋友長(zhǎng)大后都比較成功，學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)秀，人際關(guān)系處理的較好，事業(yè)比較成功，生活富裕；而沒(méi)有忍住的小朋友在這些方面的表現(xiàn)就沒(méi)那么好。由此看出，不容易受誘惑，并一直在等待十五分鐘過(guò)去的小朋友更容易成功�！焙髞�(lái)，他的努力，終于讓珍妮弗有了很大的改變。她不再遇事抱怨，變得更自信、更快樂(lè)、更會(huì)管理自己，無(wú)形中養(yǎng)成了受益一生的好習(xí)慣。
這個(gè)故事讓我懂得了在人生的旅途中，會(huì)有很多巨大的像“棉花糖”一樣的誘惑時(shí)時(shí)刻刻在等著我們，但如果能較好地控制自己，不被眼前的誘惑所吸引，就會(huì)獲得巨大的成功。這就是我的《孩子，先別急著吃棉花糖》讀后感。
名著讀后感10
也許那時(shí)的中國(guó)就像是西方人眼中的一個(gè)玩偶，在愚昧當(dāng)權(quán)者的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)被全世界的洋人吞噬著、玩弄著。中國(guó)青年們迷茫了，那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新得到，才能進(jìn)取。人類發(fā)展的進(jìn)程證明，禮貌不斷進(jìn)步，認(rèn)識(shí)不斷提高，大多源于創(chuàng)新精神。用心培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力提高創(chuàng)新意識(shí)，是全體中國(guó)人民追求的方向，而原地踏步，全盤吸收，封閉自守只會(huì)帶來(lái)僵化與落后，只有不斷地創(chuàng)新，才能讓思維得到擴(kuò)展和延伸。
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。是的，每一種事物都有共時(shí)代性，當(dāng)外國(guó)的`潮流，我們應(yīng)如魯迅所說(shuō)，“或使用、或存放、或毀滅”。在創(chuàng)新方面我們既已落于人后，不妨學(xué)會(huì)使用站在巨人的肩膀上攀爬。
它并不是鼓勵(lì)我們?nèi)ッつ扛S韓流，盲目跟從洋流，那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國(guó)的熱映，在中國(guó)也出現(xiàn)了不少反對(duì)的浪潮，指控阿寶的眼睛充滿了罪惡，玷污了國(guó)寶，它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應(yīng)思考為何國(guó)寶在中國(guó)沒(méi)有出路，到美國(guó)人手中就轉(zhuǎn)成了十幾億美元的財(cái)富呢？在十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)提出走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗(yàn)，又結(jié)合自身特點(diǎn)，創(chuàng)立改革方針。最終中國(guó)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，國(guó)家日益強(qiáng)盛。然而戈?duì)柊蛦谭虿活檱?guó)情，盲目照搬西方模式，導(dǎo)致蘇聯(lián)分崩離析。
中國(guó)站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛，屹立于世界之東方；蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向，無(wú)所適從，最終樹(shù)倒猢猻散，所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷，只要我們能夠站在它們的肩膀上，找到一個(gè)適合自己的位置眺望遠(yuǎn)方，便可成為自己的巨人。
不是每一粒種子都能在中國(guó)生根發(fā)芽，不是每一首歌曲都掠過(guò)耳畔隨風(fēng)而逝，不是一切從外國(guó)流來(lái)的河流都被融入土地……因?yàn)�，中�?guó)有自己的頭腦，自己的眼光，我們會(huì)創(chuàng)新，我們會(huì)借鑒，不要什么“拋來(lái)主義”“送去主義”，我們要的是“拿來(lái)”，這樣才能讓中華之龍長(zhǎng)哮，讓世界動(dòng)容。
名著讀后感11
我讀了一本書(shū)叫《小鹿斑比》，我十分喜歡它，它是奧地利著名小說(shuō)家、劇作家，同時(shí)也是著名的記者——費(fèi)力克斯。薩爾騰寫的。他出生于1819年，畢業(yè)于維也納大學(xué)哲學(xué)和戲劇學(xué)專業(yè)。先后在維也納和柏林從事戲劇評(píng)論和報(bào)刊副刊的修改工作，以往是奧地利筆會(huì)主席。他擅長(zhǎng)寫少年兒童小說(shuō)，主人公以動(dòng)物居多，比如《小鹿斑比》，《小鹿斑比的孩子》、《小兄弟》和《小貓德耶比》等，都是借助動(dòng)物的形象，以擬人化的手法，切實(shí)地反映了人類與大自然之間的關(guān)系。
人們常說(shuō)男人的一生是兒子也是父親，前半生，兒子是父親的影子，后半生父親是兒子的影子斑比就是這樣的，隨著他父親的變化斑比最終成為了新一代的鹿王。
《小鹿斑比》的資料十分精彩。從斑比的出生、成長(zhǎng)，獨(dú)立生活，到陷入困境，再到戰(zhàn)勝困境。這些情節(jié)深深地吸引著我，使我不可自拔，深陷其中，所以我一口氣就全看完了。合上書(shū)時(shí)，我深受感觸。因?yàn)檫@是一部充滿關(guān)愛(ài)與溫情的作品，既向我們展示了動(dòng)物的堅(jiān)強(qiáng)與智慧，又對(duì)人類欺負(fù)弱小生靈的殘暴行為進(jìn)行了批判與譴責(zé)，斑比的智慧讓我敬佩，因?yàn)樗粌H僅能分辨出空氣中各種各樣的味道，并且還能走在草地上不發(fā)出任何聲音，對(duì)事物的是非確定本事很強(qiáng)，當(dāng)獵人打傷了它的腿時(shí)，它曾痛苦不堪但在老鹿王的鼓勵(lì)下它以驚人的毅力與絕對(duì)的勇氣，克服了困難，戰(zhàn)勝了死神，當(dāng)親眼目睹了獵人殘害生靈的情景時(shí)，它感到慌張與恐懼，依然在老鹿王的.指導(dǎo)下，它鎮(zhèn)定下來(lái)，不像鹿群一樣，嚇得倉(cāng)皇而逃，當(dāng)獵人從他躲藏的地方走過(guò)時(shí)，他竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)斑比和老鹿王。斑比慢慢的長(zhǎng)大了，變得和它爸爸一樣強(qiáng)壯，一樣聰慧，最終成為了鹿王。
小鹿斑比這本書(shū)中有許多生動(dòng)的情節(jié)，它不僅僅寫出了斑比和森林里的動(dòng)物之間的友愛(ài)，并且展現(xiàn)了動(dòng)物們的豐富性格，同時(shí)寫出了他們面臨惡劣環(huán)境和人類捕殺時(shí)的迷茫與無(wú)助，從而進(jìn)行有力的批評(píng)，正是因?yàn)槠渚哂袠O高的藝術(shù)造詣和深刻的道理，讓我沉醉其中，我很喜歡斑比不僅僅因?yàn)樗挠赂遗c無(wú)畏，更因?yàn)樗鼞?yīng)對(duì)困境，不屈服的精神品質(zhì)，我當(dāng)以此自勉！
名著讀后感12
紅樓夢(mèng)——中國(guó)四大名著之一，中國(guó)四大名著就是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中華文明史上的明珠，它以深邃的思想，精湛的文筆勾畫(huà)出了一位又一位英雄人物與感人故事......
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我覺(jué)得像是做完了一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中，有喜，有樂(lè)，有哭，有憂。林黛玉，多愁善感，卻又生性聰明，有著“瀟湘妃子”的稱號(hào)，最后的結(jié)局卻是因?yàn)閷氂衽c寶釵成親而大受打擊，含恨離世。賈寶玉，從小聰明伶俐，性格乖張，但行為偏僻，總是說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)到女兒便清楚，見(jiàn)到男子便覺(jué)得濁鼻逼人�！庇兄扳t公子”稱號(hào)，科舉考試時(shí)高中第七名舉人，后來(lái)，卻是因?yàn)榭雌萍t塵，出家為僧。
在看紅樓夢(mèng)時(shí)，我原以為會(huì)是個(gè)有情人終成眷屬的美好結(jié)局，可卻是林黛玉含恨而終，賈寶玉看破紅塵出家為僧，原本快樂(lè)的一家人破散，賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒(méi)有想到的就如那句話所說(shuō)：“我猜中了開(kāi)始，卻沒(méi)猜中這結(jié)局......”王熙鳳，性格潑辣如烈風(fēng)，南方人俗稱“辣子”書(shū)中對(duì)她的描寫方式則是未見(jiàn)其人，先聞其聲，模樣標(biāo)致：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含青威不露，丹唇未啟笑先聞，言談爽利，處事精細(xì)，善于操持家務(wù)，心眼也多。設(shè)計(jì)驚嚇想要調(diào)戲她的賈瑞，賈瑞因受驚嚇而生病至死；后來(lái)發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤三姐過(guò)門，假裝好人接尤三姐過(guò)門，后挑撥離間，施計(jì)將尤三姐折磨死了。因?yàn)樗隣?zhēng)強(qiáng)好勝，生了病也硬撐著，在賈府?dāng)r(shí)病逝......
這樣潑辣的'一生，這樣安靜的逝去，正如泰戈貝爾所說(shuō)：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”謀計(jì)一生，從未有過(guò)一天為自己而活，這便是封建社會(huì)的女人。紅樓夢(mèng)，紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿憂傷。在紅樓夢(mèng)中，句句話都是隱藏著伏筆，一環(huán)套一環(huán)，彼此相連，使得文章中的人生鏈接起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)，在人物形象上，不同人都有屬于自己的性格，曹雪芹給不同人配上了各自風(fēng)格的詩(shī)作，使人物更加生動(dòng)，不得不說(shuō)，紅樓夢(mèng)便是中華文化的結(jié)晶！
名著讀后感13
《白衣女人》作為偵探小說(shuō)的經(jīng)典之作，不僅在整體布局以及懸念設(shè)置上精細(xì)無(wú)比，在敘事手法上也是另辟蹊徑，與眾不同。全書(shū)采用了第一人稱的視角進(jìn)行敘述，但與其他作家利用第一人稱視角敘述不同的是，《白衣女人》選用了八位第一人稱的敘述者，并且這八位敘述者都是書(shū)中的人物，他們利用自己或遠(yuǎn)或近的視角按照事件發(fā)生的時(shí)間順序來(lái)講述故事。
按照敘述者出現(xiàn)的排列順序，書(shū)中的八位敘述者分別是：沃爾特、律師、瑪麗安、費(fèi)爾里、女管家、女廚師、凱撒里克太太和福斯科。作者柯林斯采用第一人稱的視角來(lái)進(jìn)行敘述，不僅可以拉近文本和讀者的距離，讓讀者倍感親切，還可以激起讀者參與閱讀的積極性和興趣，增加讀者的閱讀主動(dòng)性�？铝炙挂苍f(shuō)過(guò)，“書(shū)中的故事，從頭到尾，都由書(shū)中的人物自己敘述。在一連串事件的發(fā)展過(guò)程中，這些人物被安排在不同的地位，輪流汽面敘述故事，直至結(jié)束。”通過(guò)這種讓人耳目一新的寫作手法革新，廣大讀者可以從各種全新的`角度觀察并了解書(shū)中的人物，作者也借此把書(shū)中的人物塑造得更加真實(shí)可信。
作者以人物作為敘述者，采用第一人稱的限知視角及多重視角轉(zhuǎn)換的手法，頗具匠心地安排情節(jié)，烘托主題，深化作品的思想內(nèi)容。他們的言談?dòng)忻黠@的個(gè)性特征和社會(huì)印記，展示了18世紀(jì)社會(huì)各階層的生活狀態(tài)，各個(gè)人物在敘述過(guò)程中逐漸豐滿，讀者的主體意識(shí)被充分喚醒。證人回顧性的陳述拼湊出謀系案的細(xì)枝末節(jié)，在夾雜著主觀意識(shí)的敘述中讀者逐步進(jìn)入哥特式小說(shuō)的陰暗氛圍。就像是法庭上的陪審團(tuán)和聽(tīng)眾，通過(guò)聆聽(tīng)證人證言辭并控制案件發(fā)展，揭示事實(shí)真相。讀者置于這樣的隱喻場(chǎng)景，一如親歷了這場(chǎng)誤殺案的始末，目睹了善與惡的對(duì)決和真與偽的較量，偵探小說(shuō)的愉悅性和文學(xué)的教育功能得以實(shí)現(xiàn)。
名著讀后感14
狐貍對(duì)小王子說(shuō)：“這就是我的秘密，它很簡(jiǎn)單，用心去看才能看清楚，用眼睛是看不見(jiàn)本質(zhì)的東西的�！薄坝醚劬κ强床灰�(jiàn)本質(zhì)的東西的�！毙⊥踝又貜�(fù)念叨這句話，為了把它牢牢記住。
這是法國(guó)作家圣·埃克佩蘇里的《小王子》一書(shū)中的橋段。我在整理書(shū)柜時(shí)看到《小王子》，拿了出來(lái)一口氣把它讀完了。雖然，書(shū)里寫的是天馬行空的童話故事，卻折射了現(xiàn)實(shí)世界的種種。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，我極度崇拜演藝明星，因?yàn)樗麄児怩r亮麗的外表吸引了我。我從報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)上了解他們的資訊，關(guān)注他們的新聞，聽(tīng)他們演唱的歌曲，看他們主演的影視作品。對(duì)于他們的性格與人品，成名前后所做出的努力，我一點(diǎn)兒也不了解。我以為，一個(gè)明星最大的優(yōu)點(diǎn)就是相貌好�；蛟S，那時(shí)我正處于一個(gè)過(guò)分注重外表的年齡，當(dāng)透過(guò)萬(wàn)花筒看到色彩繽紛的圖案時(shí)，我忘記這不過(guò)是彩色碎片帶給眼睛的一場(chǎng)視覺(jué)奇觀罷了。
狐貍說(shuō)，閉上眼睛不就得了，用心去看啊。是的，世上浮于表面的東西容易被發(fā)現(xiàn)，我們看見(jiàn)的往往也是表面的東西。用眼睛看到的只是事物呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)，是其多種狀態(tài)之一而已。而深藏于表象之后的東西需要我們用心去看的`，卻常常被我們所忽略。大海留給人們的印象是一望無(wú)際，平靜的海面就像一塊巨幅的深藍(lán)色綢緞�？墒牵瞧届o的海面下卻有著無(wú)數(shù)深陷的海溝，湍急的海流，是需要我們用心去探索、去發(fā)現(xiàn)才能了解的。人類雖沒(méi)有像昆蟲(chóng)一樣的復(fù)眼，卻應(yīng)有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心呀。
這就是《小王子》給我的啟示�，F(xiàn)在，我看明星不再是只注重他們的外表，而是嘗試了解他們的成名之路，或堅(jiān)持，或勤奮，或遇挫愈勇，或再接再厲，每個(gè)人的成功路上都伴隨著奮斗的腳步聲。于是，我想，明星們奮斗成長(zhǎng)的經(jīng)歷或許都是一些很好的勵(lì)志故事呢！
名著讀后感15
寒假里，我讀了世界著名的冒險(xiǎn)小說(shuō)之一——《魯濱孫漂流記》。
先來(lái)介紹下作者吧！丹尼爾.笛福（1660-1731），英國(guó)小說(shuō)家，英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)奠基人，被譽(yù)為“小說(shuō)之父”。笛福的主要小說(shuō)作品有：1719年創(chuàng)作的《魯濱孫漂流記》、1720年創(chuàng)作的`《辛格爾頓船長(zhǎng)》等等。
這本書(shū)主要講了：英國(guó)青年魯濱孫從小就喜愛(ài)航海，曾三次離家到南美各地旅行。一次，他告別親朋好友再次去航海，可是他乘坐的船在太平洋上不幸遇難，船上其他人都葬身海底，唯獨(dú)他一個(gè)人奇跡般的活了下來(lái)，并被拋到了一座荒蕪人煙的島嶼。
在島上，魯濱孫堅(jiān)強(qiáng)地獨(dú)立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開(kāi)拓荒野，圈卷牲畜，生產(chǎn)農(nóng)作物，日復(fù)一日，年復(fù)一年地與孤獨(dú)作伴，克服了種種常人難以克服的困難。
魯濱遜憑借著驚人的毅力和頑強(qiáng)不息的精神，收獲了谷物，蓋起了房屋，馴養(yǎng)了山羊，還用獸皮制成了衣物。后來(lái)，他搭救了一個(gè)土人，給他取名“星期五”，并將他收為仆人。
直到第28個(gè)年頭，一艘英國(guó)船來(lái)到該島附近。魯濱孫幫助船長(zhǎng)制伏了叛亂的水手，才得以返回英國(guó)。這時(shí)，他的父母都已經(jīng)去世了。后來(lái)魯濱孫收回了他巴西莊園的全部收益，并把其中一部分贈(zèng)給那些幫助過(guò)他的人。
這本書(shū)告訴我們：當(dāng)一個(gè)人獨(dú)立生活時(shí)，要像魯濱孫那樣對(duì)生活充滿信心，在困難面前迎難而上，用于挑戰(zhàn)，始終保持一顆積極、樂(lè)觀的心。
在生活中、在學(xué)習(xí)中，在困難來(lái)臨之際，我們不能退縮，反而要迎難而上，克服困難，挑戰(zhàn)自我。每一個(gè)人的人生都有荒島存在，在荒島面前有人感到絕望，也有人因此變得勇敢、獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。正如魯濱孫那樣，勇敢面對(duì)人生中的荒島，努力從絕望的縫隙中尋找生存的希望，努力奮斗，開(kāi)拓視野！
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