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蘇菲的世界讀后感

時(shí)間:2023-06-19 17:44:25 讀后感 我要投稿

蘇菲的世界讀后感15篇

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的蘇菲的世界讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

蘇菲的世界讀后感15篇

蘇菲的世界讀后感1

  一本書《蘇菲的世界》讓我深深感受到了生命的真諦,洗滌了我的心。哲學(xué),多么迷茫的話語,總以為那么遙不可及,但作者喬期坦·賈德以小說的形式描述了哲學(xué)史,讓從未讀過哲學(xué)課程的人理解哲學(xué),讓讀過哲學(xué)的人回顧過去,了解新事物。

  一天,14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家,收到了一封神秘的信―――“你是誰?,世界從何而來?這也是本書討論哲學(xué)的開始。從這一天起,蘇菲不斷收到一些不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思考許多大師從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德的根本問題。她試圖用女孩天生的理解來解決這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)遠(yuǎn)比她想象的更奇怪和奇怪……

  《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步思考。它是一個(gè)智慧的世界,一個(gè)夢想的世界。

  世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,但它非常大,所有的`生活都只在兔子的毛頂上。他們一開始對(duì)這個(gè)不可思議的戲法很好奇。然而,當(dāng)他長大后,兔子的皮毛會(huì)更深,他會(huì)留下來。他們在那里感覺很舒服,所以他們不想冒險(xiǎn)爬出脆弱的兔毛頂端。只有哲學(xué)家才能踏上這段危險(xiǎn)的旅程,走向盡可能達(dá)到的頂峰。

  哲學(xué)家一直不理解這個(gè)世界,甚至有些復(fù)雜和神秘。他們總是像你的孩子一樣好奇……

  哲學(xué)不是萬靈丹妙藥,但從不關(guān)注愛好智慧的重要性和前人的經(jīng)歷,這不應(yīng)該是心靈的封閉和終結(jié)。

  蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德讓我了解了許多西方哲學(xué)家……他們就像一本說不完的史書,歷史悠久,綿延不絕。在哲學(xué)的海洋中游泳,思想突然開闊。

  如果我把自己比作一個(gè)登山者,我渴望克服障礙,攀登高峰,俯瞰遠(yuǎn)處。如果我把自己比作水流,我渴望匯入大海,有廣泛的知識(shí);如果我把自己比作一只年輕的鷹,我渴望展翅翱翔,傲視長空……

  思想開放,對(duì)一切充滿幻想。

  《蘇菲的世界》從其平淡、親和、迷人的哲學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下,沒有壯麗、起伏的情節(jié)。在作家喬斯坦賈德的作品中,深?yuàn)W的哲學(xué)理論變成了一陣溫暖的春風(fēng),充滿了活力。

  哲學(xué)似乎不再渺茫,它似乎渴望故事,深入我的生活,深入我的思考。哲學(xué)的原則是如此廣泛。

蘇菲的世界讀后感2

  二零一二年冬天,校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈(zèng)了一本《蘇菲的世界》,希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天,早自習(xí)的間隙,一個(gè)假期,讀了《蘇菲的世界》,讀起來有些艱澀、枯燥。常言道:讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視眼,豐富閱歷,益于人生。我堅(jiān)持讀下來,也從中讀懂一些人生哲理。

  十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿哲學(xué)的'世界里,她開始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開這些謎團(tuán)。然而真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……

  書中更是有對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的了解,更有文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí),包括達(dá)芬奇的繪畫畫,莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機(jī)。更讓我們學(xué)習(xí)到康德黑格爾,弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想 ……

  哲學(xué)家們不停地追問,不停地前行,同時(shí)也不停地呼喚著沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個(gè)世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀(jì),浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史,開始時(shí)很茫然有很多的不了解,越來越發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇

  菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。

蘇菲的世界讀后感3

  其實(shí)《蘇菲的世界》這本書早買了,可由于種種原因,我讓這本書靜靜地躺在書柜里,把它忘的找八國去了。直到這個(gè)寒假,老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目,我才在書柜里翻箱倒柜,把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來,開始細(xì)細(xì)品讀。

  《蘇菲的世界》是由挪威聞名作家喬斯坦賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著你是誰?世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不平常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

  可以說,《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書的.小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵察故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

  對(duì)于這本書,我感慨最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為希奇的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇異的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚奇于種種事物。可隨著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒適的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?%26…%26…一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。

  所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適暖和,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。

蘇菲的世界讀后感4

  《蘇菲的世界》是由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻讓人深思的概念,蘇菲在迷茫中開始思索,并在她的哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下了解西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí),書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的女兒開始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,感覺虛虛實(shí)實(shí)的`!就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題,蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演。看這樣一部作品,讓我看到了人類的文明。除了追求知識(shí)的流行趨勢之外,我發(fā)現(xiàn)在教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里,然而現(xiàn)在的教育在哲學(xué)方面給人的感覺是“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論!所以以前我對(duì)哲學(xué)就是抱著可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉的想法!但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現(xiàn),其實(shí)我從來就不了解哲學(xué)。

  以上是我看到一部分的感受!不過很多事我還是沒想通!就像書中說的人常把不能解釋的一些現(xiàn)象歸于神論,等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度的時(shí)候,人們開始相信無神論!接著哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展,宗教出現(xiàn)了分裂,基督教開始深入人心!大部分西方人開始接受基督教的洗禮,可是在新舊交替的時(shí)候,戰(zhàn)爭避免不了!記得歷史老師提過十字軍的事,原諒當(dāng)時(shí)我在開小差,聽的不全面!大概是說紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督發(fā)源地的地方,組織了教徒開始征戰(zhàn),開始他們也許為了教義,可后面他們虐奪路過所有的城市!所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈!只有人的自我覺悟才能改變一切!因?yàn)橹灰嗽敢,一個(gè)原本是博愛的教義會(huì)被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己,改變自己,讓人頓悟的學(xué)問!

蘇菲的世界讀后感5

  世界從何而來?

  這些看上去不是問題的問題,卻是最難回答的問題!笆澜缦衲g(shù)師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物!彪m然把人類說成是微生物 有點(diǎn)讓人難以接受,但誰又能說這不是事實(shí)呢?在浩瀚的宇宙中,地球還不及一粒芝麻大,而人類則是更加渺小。在宇宙的外面,誰也無法否認(rèn)那個(gè)魔術(shù)師的存在, “哲學(xué)家是那些站在兔一毛一頂端,俯視世界的人!彼麄兲岢鲆恍┛此撇皇菃栴}的問題,他們總是在思考著整個(gè)宇宙。

  《蘇菲的世界》通過一個(gè)小女孩蘇菲和哲學(xué)教授艾伯特之間的故事,向我們鋪開了一幅神奇的畫卷,從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,講到馬克思、黑格爾、達(dá)爾 文……這本書為我們推開了一扇通往哲學(xué)的大門,門外是一個(gè)全新的世界,是一個(gè)我們還沒有看到的世界,這本書牽動(dòng)著我們的思想,在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花,這本書帶領(lǐng)著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在?人類有沒有靈魂?人類的意識(shí)是怎樣形成的?理性和感性哪個(gè)更可靠?人們一直以來都在思考并試圖解 決這些問題,科學(xué)研究的成果動(dòng)搖了亞里士多德等人的結(jié)論、達(dá)爾文的進(jìn)化論又否認(rèn)了世間萬物都有固定不變的形式的看法。

  到底有沒有上帝的存在?我們到底有沒有靈魂?隨著情節(jié)的推進(jìn),謎一團(tuán)一逐漸被揭開的同時(shí),顯現(xiàn)在我們眼前的真相總是讓人戰(zhàn)栗。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物,而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物,他們都只是虛構(gòu)的,不是真正的存在的,他們沒有靈魂,那我們呢?我們也是 真正的.存在嗎?我們有自己的靈魂嗎?或者我們也是某個(gè)書中的人物,別人透過我們說話、行動(dòng)、思考?我們只是兔一毛一上的微生物,企圖看清整個(gè)白兔和魔術(shù)師。

  哲學(xué)教你質(zhì)疑一切,哲學(xué)教你用辯證的方法思考,不要妄下定論,哲學(xué)教你以陌生的眼光看待世界,發(fā)掘出那些看似淺顯實(shí)則深?yuàn)W無比的問題。當(dāng)你在世界上生活了 十幾年,對(duì)周圍的一切都已經(jīng)習(xí)以為常時(shí),突然有人告訴你,你不過是兔一毛一上的微生物,你并不是真正的存在,你很可能只是別人書中的一部分,你可能只是別人一大 腦中的腦電波,你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上說,這是十分殘酷的。

蘇菲的世界讀后感6

  這本書的結(jié)構(gòu)真的非常妙,大局觀表現(xiàn)得淋漓盡致!先用蘇菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造懸疑,引人入勝,使讀者自動(dòng)代入蘇菲的角色接受哲學(xué)課程,完全不像純粹的哲學(xué)課本讓人昏昏欲睡。而隨著席德生日的臨近,謎團(tuán)漸漸浮出水面(為了不劇透,以免影響其他讀者閱讀,具體內(nèi)容不提),正好完美地表達(dá)了前面所有章節(jié)都談?wù)摰降哪硞(gè)哲學(xué)問題。

  以前對(duì)哲學(xué)有一些偏見,總覺得哲學(xué)是類似神學(xué)或者研究一些永遠(yuǎn)沒有答案問題的學(xué)說,后來了解了辯證法,看法有了一些改觀,但還是難以理解。有認(rèn)識(shí)的哲學(xué)系的同學(xué),會(huì)很好奇他們都學(xué)些什么,作業(yè)和考試是什么樣兒的,今后做什么工作等等?赐赀@本書發(fā)現(xiàn),哲學(xué)并不是純粹的思想層面的學(xué)說,它和科學(xué)有著密不可分的關(guān)系,可以說哲學(xué)家大多數(shù)也是科學(xué)家,他們也會(huì)通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證他們提出的理論,甚至可以說很多科學(xué)理論都是哲學(xué)家在解決哲學(xué)問題的過程中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出來的'。

  我們從出生就被教授許許多多的知識(shí)和所謂正確或者說主流的世界觀,當(dāng)我們看待某些事物時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些“理所當(dāng)然”的看法,而且大多數(shù)人都會(huì)持這種看法,這就是大家從小被授予相同世界觀的結(jié)果。然而我在讀這本書之前從來沒有想過我們這些所謂正確的世界觀是從何而來的,甚至在閱讀這本書的開始階段,讀到一些可能被現(xiàn)在世界擯棄的哲學(xué)思想時(shí),不由自主地鄙視并否定它們,但越往后讀,我發(fā)現(xiàn)有一些思想超出了我現(xiàn)有知識(shí)水平的判斷能力之外了,這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)我的傾向性變得很弱,再也不能那么毫不猶豫地否定或者肯定什么了,我需要利用我現(xiàn)有的能夠被證實(shí)的思想觀念來推理這個(gè)新出現(xiàn)的思想是否在合理的框架內(nèi),進(jìn)而決定自己是否接受它,這可能就是主流世界觀形成的大致過程吧,被大多數(shù)人或者能引領(lǐng)世界的少數(shù)人認(rèn)同的思想便被寫進(jìn)教科書。但是,后來黑格爾出現(xiàn)了,他明確地告訴了我歷史的發(fā)展規(guī)則——辯證法。辯證法又告訴我,我們現(xiàn)在認(rèn)為理所當(dāng)然的事物可能會(huì)在若干年后會(huì)變得非常不可思議,所以我也不知道哪些東西是絕對(duì)正確的,甚至不知道是否存在永恒正確的觀念,因?yàn)樗鼈兏幍臍v史環(huán)境有關(guān),可能類似于邊界條件對(duì)結(jié)果的影響吧。

蘇菲的世界讀后感7

  上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽到蘇菲的世界,跑了好幾次圖書館都落空了。難怪這么受歡迎的書這么熱。雖然不知道這本書是關(guān)于什么的,但還是想看看它的真面目。

  碰巧又去圖書館借了這本書……

  《蘇菲的世界》可以說是一本哲學(xué)啟蒙書。她用簡單的文字向每一位讀者展示了哲學(xué)自古以來的發(fā)展歷程。這本書講述了一個(gè)14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信——你是誰?——世界從何而來?蘇菲每天都收到這封神秘的信。在信中神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,她走進(jìn)哲學(xué),開始思考。從古希臘到康德,從祁克果到伊德等大師思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接受一些不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。蘇菲試圖解開這些謎團(tuán),找到答案,利用少女天生的悟性和后天積累的知識(shí)。

  《蘇菲的世界》無疑敲響了我們中國許多不受歡迎的哲學(xué)的鐘,或指明了道路。許多哲學(xué)研究者自己認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)該是普通人無法理解的原始和深刻的理論,并為用困難的語言描述而自豪。

  哲學(xué)需要解決的是沒有科學(xué)方法可以證明的問題,如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有計(jì)算和衡量的準(zhǔn)確公式。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確定事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的先驅(qū)。在我們的.世界里,只有科學(xué),沒有哲學(xué),只有事實(shí),沒有洞察力和價(jià)值觀,才能避免災(zāi)難和絕望?茖W(xué)給了我們知識(shí),但只有哲學(xué)給了我們智慧。

  在這部小說中,塞進(jìn)整個(gè)西方哲學(xué)史,對(duì)于追求速度的這一代來說是非常有吸引力的。除了追求知識(shí)的流行趨勢外,普通人也或多或少地意識(shí)到今天缺乏教育。我們的教育沒有提供關(guān)于生活及其意義的必要知識(shí),這些答案隱藏在哲學(xué)的奧秘中。

  蘇菲在文章中有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。這讓她走上了解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。此外,蘇菲還有毅力和毅力。這是非常值得學(xué)習(xí)的。只有有了毅力和毅力,我們才有機(jī)會(huì)做我們想做的事情

蘇菲的世界讀后感8

  有一本書,它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家賈德寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。

  本書主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信,信中只寫了兩句話:“你是誰?世界從哪里來?”一開始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇,可她的思維卻不知不覺的思考這個(gè)問題,此后,蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來信,從信中,蘇菲開始了她的哲學(xué)課,開始探索人生,探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來越深入,她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后,蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制,并隨著小說的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。

  簡單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人,而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人,作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系,在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么,因?yàn)橹髟字K菲的'世界的少校也只不過是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說過的一句話:“我思故我在。”也許我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間,特定的空間存在過而已。

  我們正處于世界觀,價(jià)值觀,人生開始慢慢形成的階段,而這本書對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處,其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事,能做一個(gè)真人才是最重要的。

  簡簡單單的兩個(gè)問題,卻有一股無法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來。這些問題,我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書中,作者提出了許許多多的哲學(xué)問題,引發(fā)了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過程中,我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。

蘇菲的世界讀后感9

  蘇菲的世界, 本書以小說的形式,通過一名神秘的哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。

  蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?她看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說:“cogito,ergo sum(我思故我在)! 這個(gè)少女也在神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界起源的紗幕一層層被掀開,蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些跡團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團(tuán)又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的'一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……

  你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復(fù)雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了我們。作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,作者做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)?梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。為什么隨著年齡的增加,我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢?!是我們受到的束縛太多了嗎?是中國的教育制度問題嗎?還是……我沒有答案,我只是開始在反思了。

  在《蘇菲的世界》這本書中,我們看到的不只有先哲的教誨,黑暗向光明的衍化,還有豐富的自然科學(xué),反差強(qiáng)烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書猶如品嘗哲學(xué)盛宴,回味無窮!短K菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進(jìn)入覺悟,點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界,是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.

蘇菲的世界讀后感10

  笛卡爾,一個(gè)注定被歷史所銘記的人;厥姿廨x的一生,你將驚訝于他太多的成就:坐標(biāo)系的發(fā)明,第一套重要哲學(xué)體系的創(chuàng)立者,還有那句世代傳誦的名句:我思故我在。

  笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系,因此,他將這個(gè)復(fù)雜的問題盡可能細(xì)分為許多不同的因素,并從其中最簡單的問題出發(fā)。為了確保它們的正確,笛卡爾主張我們應(yīng)該對(duì)每一件事物加以懷疑,因?yàn)樗幌M乃枷胧墙⒃谝粋(gè)不確實(shí)的基礎(chǔ)上。“他想清除房屋地基上的所有舊瓦礫……”

  笛卡爾不僅懷疑前人的理論,甚至認(rèn)為我們不能信任自己的感官,因?yàn)楦泄倏赡軙?huì)誤導(dǎo)我們。最終,笛卡爾懷疑每一件事物,在他之前的許多哲學(xué)家走到這里就走不下去了,但他卻設(shè)法從這個(gè)零點(diǎn)開始。等待他的是漫長的思考,他日思夜想,廢寢忘食……終于,他悟出了一個(gè)道理:有一件事必然是真實(shí)的,那就是他懷疑,即“我思故我在”!從此,他開始將他獨(dú)特的思維與見解傾灑在哲學(xué)史上,影響了一代代人。

  “我思故我在”名垂青史,受到后人的膜拜。但我認(rèn)為,這句話的背后,笛卡爾的'懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當(dāng)時(shí)的哲學(xué)權(quán)威,獨(dú)立創(chuàng)建自己的哲學(xué)體系。而在創(chuàng)立的過程中,他不被前人的理論所迷惑,只相信自我的認(rèn)知,終于大有所成,被后人尊為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神,即指要有獨(dú)立思考的能力。在當(dāng)今信息量爆炸、繁雜的社會(huì)環(huán)境中,看待事物有自己的見解、不隨波逐流,是極為可貴的。在學(xué)習(xí)上亦是如此,如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西,待到真正考試時(shí),一旦轉(zhuǎn)換個(gè)考法就不會(huì)做了,吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)習(xí)到的精神,我個(gè)人認(rèn)為是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

蘇菲的世界讀后感11

  偶然有一天,我讀到了《蘇菲的世界》這本書,它使我重新認(rèn)識(shí)了世界并收獲了許多哲學(xué)方面的知識(shí)。哲學(xué)本是枯燥無味的,但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個(gè)哲學(xué)迷,使我去追尋著“我是誰?”這個(gè)問題的答案。

  《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學(xué)回家,收到了一封信!澳闶钦l?”“世界從何而來?”從這天起,哲學(xué)家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個(gè)個(gè)出現(xiàn),蘇菲也在運(yùn)用少女的悟性和后天知識(shí)企圖解開謎團(tuán)。然而,事實(shí)比他想象的要更加怪異……

  “蘇菲”這個(gè)字,有智慧的意思,《蘇菲的世界》,也是智慧的世界,我就在里面探索從古至今的哲學(xué)知識(shí),從自然派哲學(xué)家開始,到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年,兩千年,在每一個(gè)時(shí)空里的哲學(xué)思想都在這本書里展示出來。其實(shí),我在看書的過程中也在試著思考那些哲學(xué)問題,我好像不再是一個(gè)深居在兔子皮毛底處的`人了,《蘇菲的世界》把我拉了上來,使我用新生兒的眼光重新審視著這個(gè)世界,想要一睹那個(gè)魔術(shù)師的真容。

  《蘇菲的世界》,不但幫我學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識(shí),拉了我一把,而且使我悟懂了一個(gè)道理,讓我受益匪淺。

  我還清楚的記得在534頁里,艾伯特說的話:“一個(gè)真正的哲學(xué)家永遠(yuǎn)不能放棄!笔前。覀冊谛@里學(xué)習(xí)就像哲學(xué)家探索真理的過程一樣,只有堅(jiān)持到底,永不放棄,才能成功。例如蘇格拉底,他批評(píng)各種形式的不公不義和腐敗現(xiàn)象,向地方勢力挑戰(zhàn),最后因此。蘇格拉底原本可以求饒,但他卻覺得如果不成仁取義,就無法完成他的使命,而由于他如此從容就義,所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅(jiān)持不懈,寧死不屈,最后贏得了許多人的尊重。這正好說明了這個(gè)道理:只有堅(jiān)持不懈,永不放棄,才能成功啊!

  光陰似箭,日月如梭,時(shí)光飛速流逝,但《蘇菲的世界》這本書給我的啟示我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

蘇菲的世界讀后感12

  《蘇菲的世界》起初聽到這個(gè)書名我還以為這也許是一本類似于小孩子探險(xiǎn)的故事。直到翻開它我才知道…呵,大相徑庭。

  《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫信教授的哲學(xué)課程講述的從最早自然哲學(xué)到近現(xiàn)代的哲學(xué)家們代表性的哲學(xué)理論。

  首先,我覺得這本書講哲學(xué)知識(shí)是次要,它提醒我們保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的主要目的吧!書中把我們比作生活在兔子身上的微生物,而大人們隨著對(duì)外界的熟知,開始安于循規(guī)蹈矩的`生活,不想知道生活中的一切的來由,也懶得去想“為什么”。這使我想到小時(shí)候見到什么都想問,但大人們經(jīng)往也回答不出什么讓我滿意的答案。久而久之,有時(shí)見到不懂的事情,想再問句為什么時(shí),心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著。后來也便只粗略地看過,連想也不想,因?yàn)橐驳貌怀鼋Y(jié)果來。那些哲學(xué)家們便是似乎對(duì)每個(gè)事物都有無數(shù)疑問,同樣也沒人能為他們解疑答惑,但是他們卻不會(huì)就此置之不理,而是去學(xué)習(xí)更多知識(shí)去解釋這一花一草的來由而不是只會(huì)欣賞。因此,我們應(yīng)該保持好奇,相信一切都會(huì)有可能發(fā)生,而且也許現(xiàn)在所謂的不可能未來會(huì)成為我們生活中最平常不過的一小部分呢?

  其次,我覺得哲學(xué)家們提出的一切都是相互矛盾的,這樣很快從這個(gè)思維跳到另一個(gè)思維,一時(shí)間讓人很難理解和轉(zhuǎn)變。這也許就像有時(shí)做題時(shí),我都搞不懂自己在想什么,等到終于七拐八繞地想出來下次再看這題卻怎么也統(tǒng)不到原本的思路上了。有很多哲學(xué)家會(huì)想出兩種完全對(duì)立的觀點(diǎn),讓這兩種觀點(diǎn)在自己腦中來回交替,好像是在不斷交換立場與自己的另一觀點(diǎn)對(duì)抗。在我看來,這是很讓人無法理解并且不可具體想象的。原來我以為我知

  道哲學(xué)家就是那些提出種種為世人所流傳的科學(xué)或?qū)θ松睦碚摽捶ǖ。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我好像并不理解哲學(xué)家到底是做什么的,并且越想方設(shè)法地理解反而越糊涂。

  總體而言,我覺得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團(tuán)亂麻。有時(shí)我甚至想我們或也是一個(gè)書中的角色,那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣,自己來把握自己的命運(yùn)讓自己的活更充實(shí)。

蘇菲的世界讀后感13

  是否以往想過,我是誰?我為什么會(huì)在這兒?

  我只明白,看這本書之前,我從沒思考過?赡懿恢皇俏遥瑤缀趺總(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊缫咽煜み@個(gè)世界。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無興趣。僅有哲學(xué)家,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬,想探究魔術(shù)師的秘密。

  這本《蘇菲的世界》,帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí),引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì)用自我的方式去理解:哲學(xué)是什么?我想,可能,哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自我,不一樣的自我。

  合上這本書,回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”;蛟S,我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無縹緲!彼J(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn),讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來,一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的;夢境是幻覺,是不真實(shí)的。雖然,“醒”是一種境界,“夢”是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。可是,這樣的一個(gè)思考,卻讓我犯迷糊,讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度。

  類似的`種種,這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會(huì)擁有翅膀?難道僅有人才會(huì)有思想嗎?

  《蘇菲的世界》——夢的世界,智慧的世界,亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個(gè)充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自我原先已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

蘇菲的世界讀后感14

  《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小說,不由自主地代入到主人公之中去,從一開始的僅僅是好奇“來信到底出自誰的筆下“、”席德是誰“這些問題,漸漸過渡到對(duì)書中的每一個(gè)哲學(xué)問題的認(rèn)真思考以及提出疑問,閱讀這本書的過程中,讀者心靈逐漸成長,更趨于一個(gè)完整的”人“,一個(gè)區(qū)別于植物、動(dòng)物的高等生物——人,而當(dāng)中的區(qū)別就是人具有理性。

  讀過《蘇菲的世界》,不難發(fā)現(xiàn)從古到今,哲學(xué)家們從沒忽略過對(duì)理性的思考。哲學(xué)在本質(zhì)上是理性的事業(yè)。當(dāng)西方哲學(xué)史上第一個(gè)哲人泰勒士宣布“水是萬物的始基”時(shí),泰勒士就在運(yùn)用他的理性,“水是萬物的始基”這個(gè)判斷無疑地是一個(gè)理性判斷。何為理性?斯多葛學(xué)派認(rèn)為理性是神的屬性和人的本性;唯理性論把理性看做是知識(shí)的源泉,只有理性才是可靠的;十八世紀(jì)的法國唯物主義者認(rèn)為,凡是符合人性的就是理性,主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的尺度,建立一個(gè)永恒正義的.理性王國;在德國古典哲學(xué)中,把理性和知性相對(duì),作為認(rèn)識(shí)的一個(gè)階段。柏拉圖認(rèn)為,理性是永恒不變的,而且是宇宙共通的。也就是說,理性并不是人類與生俱來的思考行為、方式,而是人對(duì)所有事物客觀、正確的分析與判斷,世間萬物本來就有其既定的概念、形式,不會(huì)因?yàn)槿祟惖牟煌斫舛淖,理性就是?duì)這個(gè)概念、形式的正確認(rèn)識(shí)。理性不會(huì)“因人而異”,所以說,“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無稽之談。

  蘇格拉底認(rèn)為,真正的智慧來自內(nèi)心,指的就是我們的理性。我們要知道,智慧不同于知識(shí),它是人類思考、分析、探求真理的能力,需要人自身的領(lǐng)悟而來,同時(shí),理性還是人獲得知識(shí)的基礎(chǔ),不經(jīng)理性思考而麻木接受的知識(shí),只能算是大腦里一堆毫無意義的文字。

蘇菲的世界讀后感15

  我也只是新鮮幾天就對(duì)哲學(xué)沒有興趣了,因?yàn)槲矣X得哲學(xué)又空又大,不切實(shí)際。但是《蘇菲的世界》帶我去了哲學(xué)的世界,夢的世界,從看到她的那一刻起我便愛上了哲學(xué),也發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)是最貼近生活的。

  在漫漫書海中,有數(shù)不勝數(shù)的好書,但是我最愛的還是那本《蘇菲的世界》。

  14歲的蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——你是誰?世界從哪里來?從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

  在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會(huì)說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  作者喬斯坦·賈德,通過蘇菲來展示生活的奧秘,用哲學(xué)的角度來向我們介紹一個(gè)不同的世界。他是夢的世界,是哲學(xué)的世界,也是我們的世界。只是我們沒有去思考,覺得我們生活在世界是必然的.,每天做的事是必須的。但是這不是必須的,也不是必然的。我們要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)勇于創(chuàng)新……

  記得小時(shí)候,我有段時(shí)間對(duì)哥白尼、伽利略等哲學(xué)家很感興趣,但也只是感興趣而已,我從不會(huì)去思考世界從哪里來,也不想知道自己是誰?我也只是新鮮幾天就對(duì)哲學(xué)沒有興趣了,因?yàn)槲矣X得哲學(xué)又空又大,不切實(shí)際。但是《蘇菲的世界》帶我去了哲學(xué)的世界,夢的世界 ,從看到她的那一刻起我便愛上了哲學(xué),也發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)是最貼近生活的。哲學(xué)不是科學(xué),科學(xué)給我們的是一些我們認(rèn)定是真切的知識(shí),哲學(xué)則是不尋常的智慧。

  《蘇菲的世界》還有太多太多,因?yàn)橹R(shí)我們都有,但是智慧的哲學(xué)我們不一定有,讓我們用哲學(xué)了解自己,感知自己,發(fā)現(xiàn)自己吧!

  《蘇菲的世界》是喚醒人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生的關(guān)懷與好奇。

  我看了一遍又一遍,百看不厭,這些事好像我親身體會(huì)。我向大家推薦這本書,看完后你一定和我有一樣的感受。

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