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讀書心得體會

時間:2023-06-24 09:33:02 讀后感 我要投稿

讀書心得體會(集合15篇)

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編幫大家整理的讀書心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀書心得體會(集合15篇)

讀書心得體會1

  何兆武的《上學記》是一部與眾不同的書,在于它是由何先生口述,由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書,剛開始讀的時候,我還以為是由于何先生過世了,只能由旁人代替繼續(xù)寫,其實不然,我想何先生是有意而為之,這種寫法有一種妙處,那就是有一種親切感,平易近人,感覺就像是和作者本人面對面的交流,聽老人講著他獨有的美好故事。其中讓我印象最深的,當屬何先生在西南聯(lián)大時的上學生活了,這也是《上學記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學習氛圍非常好。

  其一,是自由的學術氛圍,當時的學生,各持己見,但是面對分歧,他們最多爭辯,絕不會將情況惡化成吵架。然而,為什么會有如此自由自在的環(huán)境呢?我想主要是因為當時的社會背景和學生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出,人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個性發(fā)展組成,而個人的獨創(chuàng)能力實際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學術的多產(chǎn)!

  其二,就是西南聯(lián)大的教學狀況了,何先生對此有否定,但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”,很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè),講義都不帶,高興講到哪就到哪,更有甚者,像現(xiàn)在的學生一樣,來上課還得看心情。我覺得這是對學生的不負責,教授的`個性不應該在講臺上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家,這是毋庸置疑的。對于其原因,我想有這么幾點。

  首先,西南聯(lián)大的生源較之其他大學,不能說最好,但絕對是數(shù)一數(shù)二的。

  其次,西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻,學生們除了在學校一心向?qū)W,毫無其他去處。

  再次,教授們雖然有點喜歡耍性子,但他們的水平非常不錯,他們能傳給學生知識,能開拓學生的視野,這對學生的成長十分重要,認知水平高了,在學術上才能有更高的造詣。最后,西南聯(lián)大的教學規(guī)模屬于小班教育,眾所周知,這對提高學生的思維能力非常有利,學生和老師能處于更活躍的互動之中,很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。

  《上學記》為我們了解近代生活提供了一個平臺,若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的生活那就更好了。

讀書心得體會2

  思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制,成為思想的奴隸。你能在任何時候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時會想到不愉快的事情。當別人建議我們說,不要想它,但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時每刻都在思考。我們認同我們所想的一切,甚至是我們自己。大腦只是完成任務的工具。當任務結束時,大腦應該休息。

  那么我們怎樣才能把自己從思考中解放出來呢?

  1. 觀察并傾聽你的想法

  傾聽你大腦中的聲音,尤其是重復的思維模式。傾聽時,不要評判。當你傾聽思考時,你不僅意識到它,而且意識到你正在觀察它。這樣一個新的意識水平出現(xiàn)了,你將會感覺到思維背后更深層次的意識。因為失去了力量,思想會很快消散。

  2. 關注現(xiàn)在

  我們在思考中所認同的自我就是自我。對于小我來說,當下幾乎不存在,只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復興過去,因為沒有過去,你會是誰?小我也將投射自己到未來,以確保它繼續(xù)生存。即使當小我關心現(xiàn)在,它也不關心現(xiàn)在,因為小我從過去的角度看現(xiàn)在。因此,在日常生活中,我們應該練習專注于當下,比如洗手的時候,專注于所有與洗手有關的`感覺,或者觀察自己的呼吸。通過這種方式,我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個缺口。當我們的思維是空白的時候,我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

  思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認同思考并處于無意識狀態(tài),痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在,并試圖逃避它。因為沒有時間,它就不能發(fā)揮它的作用,控制你,它把現(xiàn)在的時刻視為威脅。思考和時間是分不開的。雖然我們需要大腦和時間來生存,但當它們控制我們的生活時,疼痛就會發(fā)生。想想。如果沒有人類,只有動物和植物,會有過去和未來嗎?如果你問一只鴨子現(xiàn)在是什么時間,它可能會說:“現(xiàn)在就是現(xiàn)在!碑斘覀兛吹絻芍圾喿哟蚣軙r,它們會像什么都沒發(fā)生過一樣,平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當前的時刻,而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制,不能專注于現(xiàn)在,總是專注于過去,或者根據(jù)過去的經(jīng)驗來判斷現(xiàn)在或擔心未來。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時間。

  如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦,請不要制造時間。除了做必要的事情,至少不要浪費時間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當下之外,對吧?如果你不關注當下,你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合,在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個負能量場“身體的疼痛”。我們每個人都生活在“痛苦的身體”中。有時候你會看到一個溫柔的人突然暴怒,這是他痛苦的身體被喚醒。通常,當某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時,疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制,你就會想要更多的疼痛。如果你認同你的痛苦,痛苦的身體會變得越來越強壯。當你開始停止認同它并觀察它,它就不再能控制你的思維。

  剛才提到思考和時間是密不可分的。當你把時間從腦海中移開,它就會停止——除非你選擇利用它。當你認同自己的想法時,你就會不由自主地被時間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在,不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實的思維慣性。當你開始觀察時,你會發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的,你將充滿期待。如果你是壞的,你會焦慮。

讀書心得體會3

  《資治通鑒》是我國北宋時期著名史學家司馬光組織編寫的一部規(guī)?涨暗木幠牦w史學巨著,由神宗取意“鑒于往事,有資于治道”而親賜名。司馬光自幼酷愛史學,“嗜之不厭”。

  全書一共294卷,記載了上自周威烈王二十三年,下至周世宗顯德六年,共1364年的歷史,資料以政治、軍事和民族關系方面的重要史實為主,兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價,全面展示了幾十個政權的興盛與衰亡的過程,博大精深,通古今之變,有“網(wǎng)羅宏富、體大思精,為前古之所未有”的美譽。這294卷為《《周紀》》5卷、《《秦紀》》3卷、《《漢紀》》60卷、《《魏紀》》10卷、《《晉紀》》40卷、《《宋紀》》16卷、《《齊紀》》10卷、《《梁紀》》22卷、《《陳紀》》10卷、《《隋紀》》8卷、《《唐紀》》81卷、《《后梁紀》》6卷、《《后唐紀》》8卷、《《后晉紀》》6卷,《《后周紀》》5卷。另外《《目錄》》30卷,《《考異》》30卷。

  我花了不少時間把這本厚厚的書看完了,看了這本書,我痛恨那些昏俗的皇上和奸臣:周幽王點烽火戲諸侯,失去諸侯的信任,最終斷送周朝百年江山;指鹿為馬的趙高;諸呂之亂,霍光攬技、王莽代漢、竇氏欺主,董卓入京臥龍床,不視天子,曹操“挾天子以令諸侯”司馬昭大權在握,傀儡皇帝劉協(xié),殘暴無比隋煬帝,殺帝自立宇文化及,安史之亂安錄山,殺李坤自立朱溫……

  同時,我又佩服那些奇才、明君:統(tǒng)一中國秦始皇,建立漢高祖,精勵圖治漢文帝、漢景帝、漢武帝、仁君劉備,強者關羽、張飛,奇才諸葛亮、周瑜,建唐的.唐高祖盧史皇上也是唯一一個女皇帝武則天,唐太宗李世民,大唐國土面積最大、天下人民生活安寧,唐玄宗的宰相宋憬,他不貪污……

  我看完了這本書,讓我明白歷史上有多少明君圣主,還讓我明白有多少奸詐小人。

  有一天,如果我有幸成為能寫史書的人,我必須像司馬遷一樣,用手中的筆,公正地寫出事實,謳歌英雄,鞭撻小人。讓忠良名垂千古,奸賊遺臭萬年。

  這是我的夢想,我要為這個夢想而學習。

讀書心得體會4

  含著淚,我一讀再讀,沿途是四季的風景,在書籍整齊看似蒼白無力的文字中,我讀懂了自己。似風吹起如花般破碎的流年,而你的笑容搖晃搖晃,成為我命途中最美的點綴,看天,看雪,看季節(jié)深深的暗影……

  于是,書籍中,記憶里,你潑墨了墻角殘缺的欲言,渲染出一個沒有跌宕的第五個季節(jié)。一場考試解散了一個年級,記得畢業(yè)典禮的那天,窗外是顆顆大粒下垂的`雨,顏色不一的傘面在校園里游動,也包括我們。一如既往的,我們又擠在同一把傘下,卷曲著身子,雙手疊放在一起緊握著傘把,眉頭緊鎖似想用那不長的睫毛遮擋密集的雨。即使如此,雨水還是打濕了衣衫,在你純白色的服裝上開出一朵灰白色的花,繼續(xù)蔓延。衣服濕了,將視線移到我的左腋下,是你送我的《夏至未至》,還好,它完好無損。

  那天,我忘記了上衣是怎么寫滿你的涂鴉,忘記了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪,更忘記了滿臉的液體是汗是雨還是淚,只記得分離的時刻我緊握著你送的那本《夏至未至》……

  難過于離開你的日子,我開始讀書,我看到了白色里的冬至日:在大風席卷雪花飛揚的道路兩旁,是光禿禿的樹干枝椏。于是,戀人分手了,友人辭別了,親人離世了。我們悲痛欲絕,嘶聲裂吼在這大雪彌漫的季節(jié)。你離開的日子,在書中我難過于主人公和我的悲慘遭遇。

  習慣你不在身邊的日子,我繼續(xù)讀書,我看到了柔和的春分和秋分:午時明媚的陽光奢侈地灑在胸膛,我有了新的伙伴。天空如此空靈,水面依舊清澈見底,遼闊的操場,我們觀看著草長草生,瞭望著鳥去鳥歸。你不在身邊的日子,在書中我早已習慣主人公和我一次次踏上新的征程。

  回憶與你一起的時光,我愛上讀書。我看到了瘋狂六月的夏至日:烈日炎炎下墨綠的枝葉間的縫隙落在地面形成點點光斑,我們曾騎著單車在下面穿行,有時一只飛行的小蟲落在肩上彼此都會破天荒地亂吼大叫。與你一起的時光,在書中我回憶主人公和我曾經(jīng)的種種美好,幸福地笑了。

  你送的《夏至未至》,帶給我的豈止是一個夏季的感動。一本書,我翻閱沿途四季的風景,它引領我走進第五個季節(jié)。第五個季節(jié),沉甸甸的,來自于書籍帶給我內(nèi)心最真的感受,沖洗了憂傷讓歡笑回蕩。

  一本書,帶我走進第五個季節(jié)。

讀書心得體會5

  《平凡的世界》是當代作家路遙用六年的時間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長篇小說,全文細膩地描述了七八十年代中國城鄉(xiāng)生活,經(jīng)過復雜的故事情節(jié),以孫少平,田曉霞等人物為代表,生動鮮明的勾勒出社會各階層普通百姓的形象,以及他們對生活的自尊、自強的信念和追求。讀來讓人久久不能平復。

  “平凡的世界”里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化,也許還會改變你此刻的很多想法。

  據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴重挑戰(zhàn)。

  《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇,全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,經(jīng)過復雜的矛盾糾葛,以孫少平等人物代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。黃土高原,自古以來就是一方苦難而又布滿期望的土地,路遙生于此,長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地熱愛生命,使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著:為了紀念那片貧瘠的土地,為了紀念那個輝煌的年代,更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。

  路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅僅把寫作當成了一種職責,更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人,他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道:“在那里,我才清楚地熟悉到我將要進行的是一次命運的‘賭博’,而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最終操縱我的意志,但假如說我在其間沒有作出任何世俗的研究,那就是謊言。無疑,這部作品將耗時多年,假如將來作品有某種程度的收獲,這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。假如整個地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華,它的流失應當換取最豐碩的果實──可是怎樣可能保證這一點呢!你別無選擇──這就是命運的題目所在!

  小說選擇了這一歷史時期一些平凡普通的小人物和他們平淡無奇的日常生活,經(jīng)過忠實和進取的描述,大膽地揭露時代背景下農(nóng)民的弱點,尤其對孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學進行深入的開掘,從而表現(xiàn)了在新的時代環(huán)境下,新一代青年的人生觀、價值觀、世界觀發(fā)生著創(chuàng)造性的過渡和轉(zhuǎn)型,他們帶著中國的傳統(tǒng)美德邁向現(xiàn)代化。平凡世界中的不平凡人生,足以成為改革開放時代中國農(nóng)民生活和命運變化的一個縮影。當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自我工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代,更是一種人生應有的信仰和追求,亙古不變。

  這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代,每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會讓你懂得:盡管命運是那樣的不公,盡管社會有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的'成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自我。看風使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證實的必經(jīng)之路,只要你認定了自我的夢想,那么坦然應對孤獨將是你勇往直前最終的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實你的處事圓滑,而后者則將見證你出色的一生。

  人的一生中,充滿了各種機遇和挑戰(zhàn)。當遭遇挫折時我們需要的不是怨天尤人,而是得看到生活的另一面,看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓,進取努力的提高并完善自我。才能取得成功。

  僅有堅持一顆永不言敗的心,才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績,才能使自我的人生更加的有挑戰(zhàn),更加具有意義。使自我能斗志昂揚的應對人生。應對生活的每一次挑戰(zhàn),使自我的人生更加的豐富。

讀書心得體會6

  我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗,構成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構成一套他獨創(chuàng)的、完整的`教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學生在簡單愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

讀書心得體會7

  《白說》是央視資深新聞人白巖松的作品,一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個場合與公眾的深入交流,以平等自由的態(tài)度,分享其世界觀和價值觀。時間跨度長達十五年,涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領域,溫暖發(fā)聲,理性執(zhí)言。從《白說》這本書的序章可以看出這本書是白巖松在做了央視第一位新聞評論員之后結合自身感悟而創(chuàng)作的一本關于人生道理的書。當我第一眼看到這個標題時,我的內(nèi)心是拒絕的,白說兩個字讓我感到很迷茫,這到底是寫的什么,讀著就發(fā)現(xiàn)這本書就是通過完全不同的方式展現(xiàn)給我們許多“大道理”。

  全書分為五個章節(jié):歲月,價值,溝通,態(tài)度,時代。每一章節(jié)都會引入一句名言,作者會對著這句名言開始展開自己對于這句分析與理解,進而引向更高的層面,深至內(nèi)心,廣至社會。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想,加入了許多有意思的話,我在讀的時候總感覺這本書不像是熒幕上那個擁有一張標準國字臉,滿臉嚴肅的.白巖松寫出的,更像一位年輕人用輕松的口吻對你訴說著一些道理。道理就是為成功而出現(xiàn),成功并不容易,雞湯遍地的年代,你喝的再多也許你還是個,白巖松的這本書并沒有高歌眾人所傳唱的大道理,反而反對一些話如;堅持就是勝利,并且充分論證自己所說的正確性。成功固然好,失敗也沒關系。重要的是在過程中,我們能夠得到什么。

  有時間的朋友們,可以去讀一下這本書,非常值得讀!

讀書心得體會8

  在我的心目中,《小學數(shù)學教師》就是我的良師。它風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人,教學點評忠懇,教案設計新穎,教學隨筆精致。

  她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風中,《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。

  因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的'知識時,《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學數(shù)學教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,勵志,尋到教學的“亮點”。

  作為一名小學數(shù)學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了!缎W數(shù)學教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術,還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念,從他們的教學中學習先進的教育手段,慢慢運用到自己的教學工作中。

  《中庸》是儒家經(jīng)典著作。儒家思想自西漢以來,在社會思想上占據(jù)了主導地位,這也使得中庸之道不斷滲透,逐漸深入人心。中庸之道,慢慢演變成人們口中的俗語,過猶不及、執(zhí)兩用中、不偏不倚、不左不右和取其正中”等。實際上,這是對儒家“中庸”思想的大大的曲解。不錯,中庸的確有“平庸、折中、調(diào)和”的含意,但這些絕不是中庸思想的全部,其內(nèi)涵實質(zhì)是要求我們認識客觀規(guī)律、遵循客觀規(guī)律,對任何事物都持謹慎與理智的態(tài)度,不盲從、不躁動,適可而止。

  盡管中庸思想有其自身的局限性,但它確實包含著很多合理的因素。

  時至今日,社會變遷,存在很多問題。中庸之道或許也是解決問題的一劑良藥,緩解,甚至解決社會突出問題。

  總的來說,所謂“中庸”,就是要以人的內(nèi)在要求(人性、本心)為出發(fā)點和根本價值依據(jù),在外部環(huán)境(包括自然的和社會的環(huán)境)中尋求中道,也就是使內(nèi)在要求,在現(xiàn)有的外在環(huán)境與條件下,得到最適宜的、最恰當?shù)、無過猶不及的表達與實現(xiàn)。這也就是《中庸》所謂“致中和”、“合內(nèi)外之道”。如果人們能恰到好處地這樣做,則“天地位焉,萬物育焉”。

讀書心得體會9

  讀完《圍城》這本書,我深有感觸!秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學旅途的經(jīng)過,在三閭大學當副教授的經(jīng)歷和后來與孫柔嘉結婚的故事。有人說,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結而離,離而結,沒有了局。

  也有人評價,圍在城里的人想逃出來,站在城外的'人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。總而言之,圍城語言幽默,卻也諷刺種種社會的不良風氣,笑里藏刀。

  《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態(tài)度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛,而我認為女人是因為可愛才美麗的,而不是因為美麗才可愛的。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛老實,但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來閱讀《圍城》。

  以上便是我讀《圍城》的感受。

讀書心得體會10

  靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》,那老頭就像從紙里走出來,活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶著幾份欲言又止的呻吟。

  孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自我,他需要的是人們的關注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書了”,哪怕是教小伙計寫“茴”字,哪怕是把自我的茴香豆分給小孩子們,至少他能夠漲紅了臉分辨,至少他能夠洋氣地回答“回”有四種寫法,至少他能夠在一群孩子面前,用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子,說“不行不行,沒有了沒有了。”

  也許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來溫暖他單調(diào)的命運?墒潜M管這樣,有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧,沒有了他,酒店的日子卻也一樣,沒有人關心他是否還有錢買酒吃,被人打得嚴不嚴重。于是在寂寞而痛苦的日子里,他開始變得頹廢,從“排出九文大錢”到最終“用手撐地走到酒店”小說結尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”,這個老頭的命運戛然而止。

  一開始,孔乙己是個書生,卻因為種種原因沒有進學,于是所以放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才,但當初讀書的目的,不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準備,抑或許他再堅持考一年兩年說不定就能考上了,所以說,從讀書人的角度講,孔乙己沒有堅持不懈的`精神,他是個失敗者。如果說社會封建制度,他完全能夠不讀書呀?他讀了書不也年年有的是秀才舉人當官發(fā)財嗎?社會選拔的就是有才學和本事的人,依照后文所說孔乙己“好吃懶做”,這樣的人當然考中不了,幸然孔乙己還比較聰明,考取不了功名卻寫得一手好字,開始做起了替人抄書的活,能勉強維持生計。

  可是抄書也不是輕快活呀,無論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價錢,孔乙己大抵是受不了這束縛,干脆偷掉了幾本書到當鋪當?shù)簦@錢來得又快又實在,這又和社會制度有什么關系呢?上天賦予他兩張大手寫得一手好字,他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當今社會制度變了,也沒有聽說過有哪個小偷偷了價值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己“偷書”的壞毛病傳出去,就再也沒人找他抄書了,一下子斷了孔乙己的財路。

  這可怎樣辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個“身材高大”的人啊,他完全能夠憑自我的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車,或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不,他寧愿偷了書,被人家打出傷來,再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”,溫一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自我揮霍掉,而他卻絲毫沒有想過要改變自我的命運。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意,他隨時隨地都能夠改變自我的命運,他能夠改掉好吃懶做的毛病,給別人說句好話繼續(xù)抄書,他甚至能夠去幫工人抬水泥包,到飯店打雜……他還能夠借抄書的機會學習,然后再去考試,可是這一切中的一項他都沒有嘗試過,或是嘗試過卻失敗了,他就所以挫敗,淪落成真正的乞人模樣。

  可這一切真的是怪社會風氣不好嗎?每個人都是獨立的個體,關心他人的死活是善舉,不聞不問也不是錯誤。冷酷的封建社會,不也有像咸亨酒店的老板和伙計一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會,不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

  所以啊,上天給人的機會是均等的,抓住它,改變的是自我的命運。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機遇的人,給了我們機會來抱怨世界;何嘗不問問你自我:當初為什么不珍惜?

讀書心得體會11

  書是知識的海洋,就像杜甫說的一樣,破千卷書行萬里路。每天放學,熱愛讀書的我便早早訂好了讀書計劃。

  我按照讀書計劃讀了湯素蘭的《小巫婆真美麗》、《高爾基的童年》、《小天使海蒂》,王一梅的《大狼托克打電話》等一些書。

  讓我最喜歡的是蜻蜓發(fā)夾的故事。從前有一個女孩叫璐璐,她過七歲生日的.時候,外婆送給她一個蜻蜓發(fā)夾。璐璐可喜歡它了,連睡覺都要放在枕頭邊,可蜻蜓發(fā)夾卻不喜歡她,于是有一天,趁璐璐沒睡醒時悄悄飛走了。它飛過池塘,荷花叫住了它,讓蜻蜓發(fā)夾住在這,于是它答應了。不一會兒,蜻蜓發(fā)夾掉下去,它的身體生銹,露珠般的眼睛不再晶瑩了,它傷心地哭了起來。螃蟹問她的家在哪,要帶它回去。她說她的家在一個叫璐璐的小姑娘頭上。螃蟹就把它放到了草原,忽然,璐璐發(fā)現(xiàn)了它,把它拾起來,蜻蜓發(fā)夾對她說:“我再也不離開你了!睆拇艘院螅磋春万唑寻l(fā)夾再也沒分開過。

  我讀了這個故事知道了:我們一定要多讀書,讀好書,書就是知識的海洋,也是我們的百寶箱,只要我們打開百寶箱就能學到許多知識。

讀書心得體會12

  這篇文章的妙處,就是能使讀者陶醉其中,其中:母親啊!天上的風雨來了……

  這一段更能讓人體會那種說不清的愛,由此想到自己,想到自己小時候的事。其實我們大家都一樣,在沐浴著溫暖的愛的母親的懷抱里長大,我們毫無保留的來到了這世界,我們應該知足了,因為我們得到了母愛,對于母親來說,沒有什么比自己的孩子更重要的了。

  我們也得到了,每個人的母親都不一樣,也許得到的方式也不一樣吧,也許開始有些憎恨的說,可是母親對我們的愛是永遠也不會變的.。然而我們也久而久之的對母親養(yǎng)成了依靠的習慣,偶爾撒撒嬌,這又何嘗不好呢?這也是一種體現(xiàn)愛的方式,除此之外,這篇文章還有催眠功能,讓遠離家鄉(xiāng)的人們,加倍工作,早日回的母親的身邊。

  在這個假期,我閱讀了一本冰心的專集《繁星·春水》。這本書中有散文、小說、詩歌,它們一一呈現(xiàn)出完美的情感,使我沉迷,令我陶醉。

  我來到了“冰心專集”的商場,走進“散文輯”。這個大商店中,琳瑯滿目都是精美的服裝,那里的衣服都是“清麗”、“典雅”的風格,也是這個商店中的風格。在一篇篇散文中,字里行間流露著對母愛的歌頌,對祖國的深情,對和平的呼喚,對人民的愛,對親友的摯愛……

  我又走進小說的天堂。小說情節(jié)資料廣泛,風格迥異,影響深刻,具有獨特的藝術魅力。小說經(jīng)過兒童眼中的世界,展現(xiàn)了豐富的生活,純真的心靈,堅強樂觀的性格以及對完美未來的憧憬向往。冰心小說采用白描的手法使情節(jié)十分美妙。

  在冰心詩歌的殿堂,我看到她用“清新”、“雋永”的風格為我們展現(xiàn)母愛、自然、童真,含蓄地表現(xiàn)了詩人在霎那間對于平凡事物的獨特興趣和情思的變遷。

  在圖書的海洋里,我要繼續(xù)探尋,繼續(xù)發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)造好的未來。我想要用這一本本圖書,一點點精力,一絲絲時間,開拓光明的前途。

讀書心得體會13

  書是人類進步的階梯,一本好書會使我們受益匪淺,是我們的良師益友!作為家長,感謝學校和老師們的精心培養(yǎng)和愛心幫助,為孩子們的將來考慮,通過親子閱讀、親子共讀、獨立閱讀,使孩子愛讀書、會讀書、讀好書,以書為友,終身受益。

  書籍是人類進步的階梯,它可以幫助我們積累知識,還能塑造健全的人格、錘煉頑強的意志。通過親子閱讀啟蒙孩子對這個世界有更多地認知和理解,在故事中鍛煉孩子的情商和智商、養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì),親子共讀不但是教育孩子非常有益的方式。也是一種美麗的休閑方式,孩子的成長其實也是一本書,多一點心思,多一點投入,收獲的不僅是孩子,還有很多。涓涓細流匯聚浩瀚,滴滴微水蘊成大海。培養(yǎng)孩子讀書的習慣,和孩子一起讀書,一起快樂、共同成長。

  人生的時間是有限的,做有意義事情的時間更有限,家長如此,孩子更如此,如不多做有意義的.事情,其他的事情必將會占據(jù)你更多寶貴時間。

  閱讀可以滋養(yǎng)智慧、啟迪心靈,是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動,同時,也是他們獲取知識、開闊視野的一種學習方法,閱讀習慣是人生最有價值的習慣。多讀書,讀好書,可以陶冶孩子的情操,提高孩子的課外知識,激發(fā)孩子的學習的興趣,可謂一舉多得。

  閱讀是學習的基礎,通過閱讀逐漸學會獨立思考并不斷培養(yǎng)自己的思維方式同時,也是給孩子、家庭帶來無限的樂趣,更應該持之以恒。

  但愿每一個孩子都能腹有詩書氣自華!

讀書心得體會14

  用了一天半的時光閱讀了毛姆的著作“刀鋒”!先來大致敘述本書的故事線:本書作者用第一人稱敘述的,沿用作者的真實姓名毛姆,是一位小說家和本書的主要故事主角都有接觸成為朋友!

  拉里是本書第一主角,原型人物為英國的奧地利哲學家維特根斯坦!拉里作為飛行員在參加第一次世界大戰(zhàn),復員后被當作英雄和一起長大的伊莎貝兒訂婚,還有朋友提供的美好前程。但經(jīng)歷大戰(zhàn)中好友為救自己生命而犧牲后,心靈受到很大沖擊,死亡是拉里對生命又了獨特的體驗,開始追問什么的意義,而來來此到底是為何!和未婚妻解除了婚約,開始了云游求學的生活。

  伊莎貝兒和拉里一起長大的青梅竹馬,和拉里訂婚后有解除婚約。最后和格雷結婚,育有兩個漂亮的女兒!

  艾略特本書的另一中心人物如說拉里是經(jīng)東方文化啟迪而開化的明白人,艾略特則是終身執(zhí)迷不悟的可憐蟲,艾略特為伊莎貝兒的舅舅,本人極其聰明,削尖腦袋鉆入上流社會。靠不動聲色地向上流社會附庸風雅的達官顯貴推銷形跡可疑的古董名畫,并因此而暴發(fā)起來。他靠體面排場、精美宴會、熱情好客撐持了臺面,又用樂善好施與教會搞好關系,借用梵蒂岡的`智慧成功躲過了三十年代美國股市的崩跌,而大賺一筆,和拉里形成了鮮明的對比。在去世后大部分遺產(chǎn)留給了伊莎貝兒!

  格雷 伊莎貝兒的老公,之前和父親和做證券交易,和伊莎貝兒結婚。一個很現(xiàn)代文明的人,也是經(jīng)濟大發(fā)展下的大多數(shù)人的縮影,努力工作,掙錢,買買買,實現(xiàn)人生價值,這才能使他開心。但隨著美國的股市崩跌而破產(chǎn),移居巴黎,最后借助艾略特留下了遺產(chǎn)而再起!

  索菲拉里從小長大朋友,但隨著丈夫和孩子在一場車禍中喪生,而變的墜落,拉里為了拯救因而和她結婚,但在結婚前幾天而逃婚,最后被人割喉而死赤身拋尸海上!

  蘇珊一個農(nóng)莊普通姑娘,16歲時和畫家私奔生活,常年游離的畫家身邊,最為情婦在最困難時期拉里幫助了她,和她有一段露水情緣,最后和一位有錢人結婚,而后學習開始學繪畫!

  書中拉里作為經(jīng)東方文化而啟迪的明白人,因朋友的打擊開始了云游求學的生活。這也是我看本書的主要原因,比較崇尚這類的生活,F(xiàn)代人幾乎生活一輩子可能就像艾略特和格雷這樣的現(xiàn)代人做為終身執(zhí)迷不悟不誤的可憐蟲,這也成為了現(xiàn)代人類的生活縮影,為了生活而生活周而復始,成為慣性。最后因恐懼因素終其一生呆在自身的小圈子里,不敢跳出!

  本書作者毛姆一生喜歡游歷,足跡踏遍世界各地,深諳東西文化的差異長短!現(xiàn)代文明所崇尚的主流價值觀,資本主義是物質(zhì)化走到極端化,追求高效率,追求物質(zhì)而忘卻了關注自身內(nèi)心,明白自身到底需要什么,什么要什么不要。這也是東方文化所反映的。東方文化遵循內(nèi)心,提升人的精神境界,追求自我完善等!思想所關注的是人本身存在的價值和強調(diào)人是目的而非手段,人是世間萬物最高的物質(zhì)體現(xiàn)!現(xiàn)在我們所賴以生存的社會和十七八世紀的又何區(qū)別,不外乎科技提高了,人的精神世界還是沒有變化,可能已經(jīng)倒退了!不要在去追尋所謂的物質(zhì)世界,有時候抽個時間,靜下心來看一看老祖宗給留下的書籍,既然能夠傳承下來這么多年,肯定是有原因的!

讀書心得體會15

  這本書塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。而簡愛就是獨立人格的代表。

  簡愛追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個需要她的人。為了自己愛的信念,平等真實純粹的愛,甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛情。簡愛的一生,雖然談不上轟轟烈烈,卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心,讓自己的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛,卻因為可愛而美麗。

  這本書最動人之處就是對愛情的描寫。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露:“我有時候?qū)δ阌幸环N奇特的感覺——特別是像現(xiàn)在這樣,你靠近我的時候,我左邊肋骨下的哪一個地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣的.地方的一根類似的弦打成了結打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開,那時候我的內(nèi)心就會流血。”“對于只是以容貌來取悅于我的女人,在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸,淺薄,也許還有低能、粗俗和暴躁的時候,我完全是個惡魔;可對于明亮的眼睛,雄辯地舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定,既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠是溫柔和忠實的”不僅打動了簡,也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放棄現(xiàn)時,達到了浩淼高遠的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫,卻發(fā)出了耀眼的光芒。

  簡愛作為獨立女性的代表,我希望自己也可以像她一樣,不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書,心里很安靜,知道了自己應該努力的方向。

  簡愛這本書我沒太認真的去讀,但是,我也對書中的故事略有了解,也領悟出來許多道理。

  簡愛從令人討厭的學校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負責教育羅契斯特先生的女兒,在此過程中兩人擦出愛的火花,但在兩人結婚當天,意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒有死,而是瘋了并且正關在莊園里,于是簡愛離開莊園,并碰到自己的表哥表妹,正當簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時,羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應的簡愛趕回莊園,兩人從此幸福的生活在一起。簡愛從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀,誰料命運對她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以計算的代價,但自始至終她都一直堅持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。

  人的最美好的生活是人的尊嚴加愛,這是我從這部小說中領悟到的,而小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結局過于完美,甚至這種本身標志著膚淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛,畢竟在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧!逗啞邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,是我們?nèi)松非蟮亩刈唷?/p>

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