《三國演義》讀后感【熱門】
當認真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《三國演義》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國演義》讀后感1
在歷史的長河里，許許多多承載著中華民族傳統(tǒng)文化的東西閃爍著光芒，就如同沉積在河底的寶石，細小而珍貴。抒寫它們的作者，那些嘔心瀝血、為追逐夢想一路奮斗的人們，被世人深刻地銘記。他們的靈魂將和他們的作品一樣永垂不朽。有這樣一本書，它是文學(xué)史的里程碑，它就是——《三國演義》。
《三國演義》講述的是在一個英雄輩出的年代，蜀、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭，反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，塑造了一群叱咤風(fēng)云的英雄人物。
它的'作者羅貫中將自己的價值觀念以及思想觀念加以融合，使作品十分有文化底蘊。其中既有統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，又具有民間思想，獨出機杼，為我們創(chuàng)造了一個壯美的藝術(shù)世界。
作品中，我們看到了一個個有血有肉的人物形象。不論是狡詐多疑的曹操，忠厚老實的劉備，還是有勇有謀的孫權(quán)，都被作者用奇妙的文筆洋洋灑灑地寫出了鮮活的生命�；蛟S只是草草幾筆，一個群雄逐鹿的故事就呈現(xiàn)在我們面前。我認為，這也是《三國演義》的魅力所在。
其中，最讓我欣賞的是神機妙算的諸葛亮。曾經(jīng)，司馬懿率領(lǐng)十萬大軍直逼西城。諸葛亮無兵迎敵，卻沉著鎮(zhèn)定，利用對方多疑的弱點，大開城門，只領(lǐng)著幾個童子，自己在城樓上焚香操琴。使得司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。諸葛亮的這一招空城計，避免了全軍覆沒的危險，扭轉(zhuǎn)乾坤。還有草船借箭、赤壁之戰(zhàn)等婦孺皆知的妙計傳誦至今。
謀事有諸葛亮，而武將中關(guān)羽的忠義讓我深深地贊嘆。他是一個英勇善戰(zhàn)的蜀國名將，是一個有義有勇的“性情中人”。他秉燭達旦，過五關(guān)斬六將，后來還在華容道義釋曹操，可見其義其勇有過人之處，俗話說:“亂世出英雄”，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。關(guān)羽一生重情重義，被視為“重言諾，講信義”的典范，處處知恩圖報，可謂“義薄云天”。雖敗走麥城一生壯烈，但這個大義凜然的英雄永遠銘記在我們心中，關(guān)羽的生命年華映照了那句話:“玉可碎不改其質(zhì)，竹可焚不可毀其節(jié)�！�
《三國演義》所承載的不只是一個群英蕓薈的史詩，更多的是一個時代的特點與精髓。當中所蘊含的民族精神，正是支持民族不斷前進的強大動力�！度龂萘x》的一字一句都融入了作者的心血，一筆一墨都以寫實的態(tài)度，客觀完整地展現(xiàn)了這余百年的歷史過程。對歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，給后人留下了許多啟發(fā)。清代的魏裔介曾這樣評價它：“世人鮮有讀三國史者，惟于羅貫中演義得起梗概耳�！�
在如今這個充斥著“快餐文化”的年代，還有許多像《三國演義》這樣的文學(xué)經(jīng)典值得我們?nèi)ゼ毤毱纷x，就讓我們一起品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過時間考驗的人生真諦，讓經(jīng)典的價值充分呈現(xiàn)。
《三國演義》讀后感2
在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒，猶如沉淀在河里的金子，細小卻珍貴，吸引著無數(shù)人灼熱而堅定的目光。而它們的作者，那些嘔心瀝血，為自己夢想一路挺進的人，也就這樣緊緊地被世人所銘記。他們的靈魂與他們的作品一樣萬世不朽。這樣一本書，它亭亭玉立在文學(xué)的巔峰，它的名字是——《三國演義》。
它講述了一個英雄輩出的年代，各路勇士舍生忘死，為了國家而拼殺的故事。
不論是狡猾奸詐的曹操，忠厚老實的劉備還是有勇有謀的孫權(quán)，都被這一本書洋洋灑灑地寫出了活力與生命�；蛟S只是寥寥幾筆，一個清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你眼前。這就是《三國演義》的魅力。
我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書，我的眼前就總飄蕩著他的身影。他足智多謀，剛出山就燃起了三把大火。其中，赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗，元氣大傷。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點，用一招“空城計”避免了全軍覆滅的危險，扭轉(zhuǎn)乾坤。他鞠躬盡瘁，死而后已。為了使劉家打下天下，他嘔心瀝血，寫出一篇千古名作《出師表》。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服!
我曾被趙云的忠誠折服。我曾向遠眺望，想象一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲，在數(shù)以萬計的敵軍里七進七出，只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外，那該是多么威武與決絕，那種危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng)，更是證明了他的一片赤誠。
我曾佩服過一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說，三顧茅廬請諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對他的珍惜。劉備確確實實是一個圣明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自己的后代。
《三國演義》是一本神奇的書，書中的每一個人都像是活起來似的——他們的人物性格太過鮮明，也太過典型�；蛟S《三國演義》所承載的，并不是一個群英薈萃的故事，更多的`是一個時代的特點與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關(guān)羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點也構(gòu)成了我們賴以生存的社會，哪一種元素都必不可少。
讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的，那筆寶貴的精神財富�；蛟S有一天你放下書本，閉上雙眼細細琢磨的時候，你就會驚異地發(fā)現(xiàn)，一個栩栩如生的社會，正誕生在你的眼前。
《三國演義》讀后感3
三國演義讀后感 最近，我們班轟轟烈烈開展了“多讀書，讀好書”的活動。我也看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識，令我受益匪淺。
《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代著名小說家羅貫中�！度龂萘x》塑造了近200個生動活潑的人物形象，其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出�！度龂萘x》可以說是真正意義上的戰(zhàn)爭小說和歷史文化小說，它描寫了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來使人驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來豐富的歷史文化體驗。
“紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概�！边@句話描寫的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：
關(guān)羽率軍向樊城進攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正�；顒恿�。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個人從江東駕著小船，徑直來到寨前，自報姓華，名佗，字元化，要求面見關(guān)羽，來給他醫(yī)治。關(guān)平一聽，大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗！關(guān)羽請華佗坐下，命人獻茶，然后問華佗怎么治？華佗說：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔心君侯害怕�！标P(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒什么好怕的�！比A佗說：“立一根標柱，柱上釘一個大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒事了。”關(guān)羽稱不用標注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細細碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。
讀完了這個故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的'鎮(zhèn)定和頑強深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會在刮骨療毒時飲酒吃肉、談笑下棋嗎？我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會”。
記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當我得知要做胃鏡時，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。
所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險、鎮(zhèn)定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會變得堅強起來：面對困難，毫不懼怕。我們還要取人之長，補己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì)；勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強、忠心耿耿。作為21世紀這個嶄新時代的人，社會競爭非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國的棟梁之才。
《三國演義》讀后感4
書是一盞明燈，指引給我們前進的方向；書是一葉扁舟，帶領(lǐng)我們遨游在知識的海洋里；書是一把鑰匙，能打開那扇智慧的大門；書是一杯濃茶，讓我們回味無窮。在閑暇時光，抱著對讀書的一份熱愛，我讀起了《三國演義》�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”隨著這首對英雄們的贊歌，我走進了“三國”。
《三國演義》這本書是元末明初小說家羅貫中所著，以史為據(jù)，以儒家思想為本，強調(diào)“忠義”二字，著重描寫戰(zhàn)爭。在這本書中，不論是以德服人的劉備，還是義薄云天的關(guān)羽，亦或是奸詐的曹操，其人物都十分生動形象。
我敬佩諸葛亮，因為他神機妙算，才智過人。他手持一把羽扇，談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，又罵死司徒王朗；他有勇有謀，因為馬謖失掉了街亭，司馬懿趁虛而入，轉(zhuǎn)眼間即兵臨城下，他用一招“空城計”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿，為了實現(xiàn)舊主劉備“興復(fù)漢室”的遺愿，鞠躬盡瘁，死而后已，一直扶持著劉禪，直到病死五丈原。
我敬佩關(guān)羽，因為他的`義薄云天。當劉備的妻子被曹操所俘獲時，他為了救她們，甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動，“身在曹營心在漢”。到后來，他過五關(guān)斬六將，成功出逃，并將嫂嫂們安全地送了回來。另外，他為了報答曹操的不殺之恩，雖立下軍令狀，仍放走了曹操，如果說諸葛亮是“智絕”，那關(guān)羽就不愧為“義絕”。
曹操，真是一代奸雄。在他小時候，他特別討厭自己的叔父，于是在叔父面前裝中風(fēng)。當叔父告知曹操的父親后，曹操又對父親說自己沒事，還說因為叔父不喜歡自己，所以說他得了病。從此以后，曹操的父親便疏遠了曹操的叔父。曹操從小就如此，真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的優(yōu)點。比如說，他膽大心細，勇敢機智。這表現(xiàn)在他敢于刺殺董卓，并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場面，并且能夠全身而退。
這本書中，每個人的性格形象都十分的突出，在我們的現(xiàn)實生活中，也有許多性格如三國人物的人：有像諸葛亮一般聰慧的人；有像劉備一般重情重義的人；有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人，也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，來彌補自身的缺點。只有這樣，才能在當今社會中立足。
《三國演義》是三個地方政權(quán)為實現(xiàn)統(tǒng)一天下的理想而奮斗的故事，雖然后來各國都沒能完成統(tǒng)一大業(yè)，而是被司馬懿家族后來居上，但他們奮斗的過程鼓舞著我們前進。在我們今后成長的道路上，一定要有一個堅定的目標，并且為之不斷堅持，不斷奮斗，去爭取成功。正所謂“男兒不展凌云志，枉負今生八尺軀。
《三國演義》讀后感5
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的`，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變數(shù)盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟樑之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特徵刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
《三國演義》讀后感6
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
我印象最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的`人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
還有桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們?nèi)櫭⿵]，請來了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下，但因為劉備太子劉禪的無能，最后還是被滅亡了。但是，如果沒有其中一個人，他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感7
要說四大名著，我最喜愛的就是《三國演義》了，下面就來說說我讀了數(shù)遍的《三國演義》。
話說東漢末年，漢靈帝劉宏昏庸無能，朝中大權(quán)掌握在宦官和外戚手中，但他們貪臟枉法，使天下人心惶惶，于是張角便開始了起義，這才有了后來幽州太守劉焉招募士兵，引起了劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的事，又逐漸獲得軍師諸葛亮、虎將趙子龍。
說起劉備，他的性格就是體恤民情、仁愛視人、禮賢下士、虛心納諫。拿禮賢下士來說，劉關(guān)張三人到諸葛亮的茅廬，前兩次都未成功，第三次在大雪里足足站了幾個時辰，才見到了諸葛亮，耐心勸說之后，終于把諸葛亮請下了山。
二哥關(guān)云長，正義凜然、赤膽忠心、武功高強。就拿赤膽忠心，武功高強來說，在假降曹操之后，并未因曹操給的任何恩惠而留在曹操帳中，一路下來，過五關(guān)斬六將，只身一人帶著兩位女子找到張翼德。
張飛性格十分粗獷暴躁，偶爾略施小計，膽識過人、氣吞山河、為人義氣。就拿義氣來說，他才認識劉關(guān)二人的時候，劉備受了郵督的的侮辱，他怒抽郵督，可真正體現(xiàn)出了他的兄弟情義。
三國中我最喜歡的人物莫過于武神趙子龍了，他智勇雙全、英勇善戰(zhàn)、忠心耿耿。還記得他單騎救主嗎？他以一敵十萬大軍，在曹操陣中英勇殺敵，殺出一條血路，完好無損的將阿斗送到了劉備面前。
軍事諸葛亮，謹慎謙虛，有治國治軍之才，濟世愛民、多謀少斷。在劉備與東吳孫權(quán)聯(lián)姻時，諸葛亮單身一人在東吳，遭到周瑜的'陷害，但以智脫險，還三氣周瑜，使東吳折損一員大將。
在董卓的亂政下，曹操獻刀殺董卓未能成功，出逃在外，引出了后來的魏國。曹操奸詐狡猾、自私殘暴。他以喝酒為名，請來劉備，來論天下英雄，試劉備對自己的危害性有多大，足以體現(xiàn)出曹操的奸詐。
在孫權(quán)的賬下，有一員大將周瑜，他心胸狹窄、妒賢嫉能。在諸葛亮來時，就知道諸葛亮上知天文下知地理，認為此人不可留，處處陷害他，但他的妒賢嫉能，最終引來了殺身之禍，記得他的一句經(jīng)典是告白是“既生瑜何生亮！”
三國有名之士太多了，在這里，我還想說說最欽佩的一位女子，她就是貂蟬，她有膽有識，顧全大局。在董卓亂政中，她使美人計，挑撥董卓與呂布，不惜犧牲自己，為國家、為百姓、為人民，這種胸懷不是普通女子所有的。
四大名著中我最愛的就是《三國》，喜歡他們的性格、欽佩他們的才智，也體會到了人們對于和平的向往。四大名著可真是祖先留給我們的寶貴財富，因此我們要抓住時機，認真閱讀學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感8
今天讀了《三國演義》后,我從歷史書中了解了一篇讓我贊不絕口的文章——《空城計》。 文章主要敘述了三國時期，魏國大都督司馬懿帶領(lǐng)十幾萬大兵向蜀國守衛(wèi)的陽平一舉進攻。而此時，城中也只有幾十人，他們一個個大驚失色，嚇得不知所措。只有諸葛亮沉著穩(wěn)重，巧妙運用空城計，使司馬懿以為城中有埋伏，就急忙下令退兵了。諸葛亮的這個計策保住了全城人的性命。
這個故事告訴我們一個十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時就能置死地而后生。 所以，當你遇到危險，千萬不要手足無措，慌慌張張，要沉著冷靜，不慌不忙，機智有謀，這樣才能戰(zhàn)勝敵人。
我讀完《空城計》這個計謀，講的是：有一天司馬懿帶領(lǐng)十五萬大軍攻打孔明，孔明看見司馬懿攻打過來，孔明十分害怕，因為他的身旁沒有大臣，也沒特別準備，兵也很少。在這個時候，孔明想了個辦法，讓士兵打開城門，其余的士兵穿上老百姓的衣服掃地，孔明就在城樓上彈琴。司馬懿看見就進去看見孔明在城樓彈琴，司馬懿猜一定有埋伏，在這個時候孔明最緊張，怕再司馬懿領(lǐng)軍再沖過來。在最緊張的.時候司馬懿猶豫了，決定讓士兵撤退，不一會就原路返回了。最后孔明用《空城計》保住了全城百姓的性命。 通過這個故事我明白了一個道理：不要猜，要真正的試一下，就像在奧運賽場上，來一個特別高的高度，不能還沒試一試就放棄了。應(yīng)該不怕多高，都要擁有必勝的信心，不怕困難，堅持就是勝利。
蜀國丞相諸葛亮率兵攻打魏國，把軍隊駐扎在陽平大部隊派出城去攻打魏軍，城中只剩下了一老弱殘兵。恰恰這個時候，魏軍大都督司馬懿乘機率領(lǐng)大隊人馬前來攻城。城中的蜀軍聽到這個消息后，都嚇得手足無措。諸葛亮卻不慌不忙地安排士兵們各守哨位大開城門，每一個城門前安排二十名士兵假扮成老百姓，清掃街道。一切準備好了，諸葛亮頭戴綸巾，手持羽扇，登上城樓，悠閑地彈起琴來，眼前的情景讓司馬懿感到十分困惑。司馬懿心想諸葛亮想來辦事謹慎，從不做冒險的事，現(xiàn)在他大開城門，城內(nèi)肯定設(shè)有伏兵，想誘我入城，對，我決不能上他的當，一想到這里，司馬懿急忙下令退兵。諸葛亮的這個計策，后來被人們稱為“空城計”。這個故事告訴我們看事情不能只看表面，不能被外表所迷惑 。
《三國演義》讀后感9
話說天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年，朝廷腐敗，宦官當權(quán)，民不聊生，天下大亂。張角兄弟揭竿而起，于是黃巾農(nóng)民大起義爆發(fā)。在此形勢之下，各地豪強或為自保家園，或為稱雄一方，紛紛建立地方武裝，這就形成了各路豪強的割據(jù)之勢。中國大的地，群雄逐鹿，各霸一方。
為鎮(zhèn)壓黃巾軍起義，東漢朝廷在全國招兵，在幽州地面也有了招兵公文，這就引來了一個大英雄劉備。這劉備是中山靖王之后，漢景帝閣下玄孫，算起來也是東漢王室的遠方直系子孫。他雖然目前淪落民間，以販麻鞋和織席為業(yè)，卻胸懷大志。他身長七尺五寸，頗有龍子風(fēng)采。劉備擅使一對雙股劍，足智多謀，特別喜歡結(jié)交英雄豪杰，他見到招兵榜文，便與意氣相投的新教朋友張飛張翼德、關(guān)羽關(guān)云長在桃園里結(jié)拜成兄弟，（桃園三結(jié)義）劉備為長兄，關(guān)羽、飛依次為弟。三人決心投軍殺敵，報效國家。二弟關(guān)羽身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，擅使一口重七十二斤的青龍偃月刀，長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲如巨雷，擅使一只丈八蛇矛。兄弟三人勇武過人，有萬夫不擋之勇。他們投軍后立下許多戰(zhàn)功，還救出了被張角擊敗的'董卓。但因劉備地位低下，只當了個小官，擊退黃巾軍后，他們棄官歸鄉(xiāng)。
宮廷內(nèi)宦官專權(quán)日盛，朝政日亂，人民怨聲載道。各地戰(zhàn)亂又起，劉備又帶二人復(fù)出，因為平定漁陽之戰(zhàn)有功，劉備被封為平原縣令，有了一支自己的人馬。
不久之后，漢靈帝死，幼小的漢獻帝即位。幾番爭斗之后，朝政大權(quán)又被奸相董卓把持，董卓驕狂殘暴，引起眾官的不滿。曹操是一位頗有心計的人物，他刺殺董卓未成，設(shè)計出逃。曹操在陳留帶起一支兵馬，推袁紹為盟主號召天下兵馬共討董卓。在曹操討卓檄文的號召下，十七鎮(zhèn)諸侯起兵響應(yīng)，直逼洛陽，劉備兄弟也在其中。討董大軍兵臨城下，董卓手下大將華雄出城迎戰(zhàn)，連殺盟軍數(shù)員大將。這時，關(guān)羽打發(fā)神威，溫酒斬華雄，（關(guān)羽溫酒斬華雄）即出戰(zhàn)時溫好的酒都還未涼就提華雄的人頭而歸。
董卓見華雄被殺，親自領(lǐng)著十五萬大軍應(yīng)戰(zhàn)，他的義子呂布驍勇善戰(zhàn)，武功天下第一，眾諸侯無人能敵。緊急時刻，張飛、關(guān)羽、劉備三英雄合戰(zhàn)呂布。（三英戰(zhàn)呂布）迫于形勢，董卓放棄洛陽，劫持皇帝遷都長安。各路豪強占據(jù)洛陽后，長沙太守孫堅尋的一枚傳國玉璽，便心生異念，找個借口返回江東，已圖霸業(yè)。袁紹聽說后大怒，聯(lián)合荊州刺史劉表半路截擊孫堅，從此孫堅與劉表結(jié)怨。各路諸侯也各懷異心，不久便各自散去。曹操投揚州，袁紹到關(guān)東。劉備仍回平原縣當縣令。此后割據(jù)一方的梟雄之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭，多有梟雄戰(zhàn)死。此時董卓中了王允的美人計，因美女貂蟬與呂布發(fā)生沖突，呂布殺了董卓，但董卓的舊部殺回長安，呂布抵擋不住，逃出關(guān)外投奔袁術(shù)去了。
《三國演義》讀后感10
兒時，我喜歡戰(zhàn)場上的氣勢，特別是英雄手持兵器與敵人混戰(zhàn)時，我更是如癡如醉。因為馳騁在沙場上的英雄風(fēng)范，我為之酷愛。也因此我愛看《三國演義》，愛看它那氣勢磅礴。
時光的流逝改變了我的想法，我越來越覺得《三國演義》敘述著悲情，敘述著傷感……
在東漢末年腐敗無能的統(tǒng)治下，引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的，也是失敗的。在輝煌的過程中，他們曾打進幽州境內(nèi)，這無疑是一項壯舉。但是輝煌過去，失敗便接踵而至，黃巾起義被鎮(zhèn)壓了下去，一切都前功盡棄了�？闪⒘斯Φ牟皇钦l，而正是我所敬仰的劉備，關(guān)羽和張飛！看到這，我愕然，在每個朝代的'末期，都是戰(zhàn)火蔓延，英雄好漢從來都是主持公正的，可這里，三位英雄卻把正義鎮(zhèn)壓了下去，豈不悲哉？
在這個戰(zhàn)火紛飛的時期里，有多少文人墨客被之埋沒，又有多少忠臣良將被之殘害？在這個百年之久的歷史變遷中，戰(zhàn)火焚燒到整個中原，民不聊生的中原大地上難道就沒有人能快速地擺平這場戰(zhàn)爭？有，也許在被埋沒的人之中，在被殘害的人之中。但是，一幕幕慘不忍睹的畫面總會出現(xiàn)：原來是持正之人，卻被呂布所害；華雄曾是一代戰(zhàn)豪，只因不敵關(guān)羽；孫堅是江東猛虎，卻死于非命……雖說戰(zhàn)亂總會有人死逝，可在萬古長久的歷史中，有哪一次戰(zhàn)亂是和三國時期一般慘重的？這，便是莫大的悲哀。
在我們的固定思維中，像《三國演義》這樣的書籍，作者寫的意義無非就是敘述一下戰(zhàn)爭、人物與歷史。可縱觀一部《三國演義》卻發(fā)現(xiàn)，無論人物的性格特點多么突出，戰(zhàn)爭的場面多么精彩，作者的目的無非只有一個：諷刺當時的社會無能腐敗！這雖是一個對于戰(zhàn)爭描寫的書，最終包含一個悲傷的含義，因為在作者的心中總記錄出了些許無奈與傷感。
最讓我情感上受到傷害的還是《三國演義》的結(jié)局：光三國的成立，歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰(zhàn)爭中一批文成武將為了自己的國家的統(tǒng)一中原都獻身了，最后卻還是西晉在亂世中統(tǒng)一了中原，一個不曾是三國鼎立中的國家！三國之王飽受艱辛，費盡心機，才得以分得三分之一的天下，最后卻又難保國家，在這兒，難免會讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策，助攻幫守，千古流傳的一代豪杰，卻都是國破家亡之人。
《三國演義》最后的結(jié)局是：不是三國共存，也不是三國之一稱霸�？吹竭@兒，難免讓人悲從中來。
《三國演義》讀后感11
“女人啊，你的名字是弱者�！边@句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶�？甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實為男人手心的尤物而已。
在男權(quán)社會下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的.帽子。貂蟬何其不幸！然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。
貂蟬去了哪里？她又能去哪里呢？死亡是惟一可供選擇的結(jié)局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對錯，美丑邪正，隨你們發(fā)揮演繹去吧。
《三國演義》讀后感12
當你一次次背叛別人的時候,你想過義氣深重的關(guān)羽嗎?如果沒有,就看看《三國演義》吧!
——題記
《三國演義》,與《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》并稱為四大名著,是一部流傳極其廣泛長篇歷史小說。
之所以選擇了在四大名著中先閱讀《三國演義》,是因為我喜歡書中的人物,我覺得書中的人,是整部小說的靈魂。在上學(xué)期的語文學(xué)習(xí)中,我知道了《三國演義》中有足智多謀的諸葛亮,才高量窄的周瑜,忠厚守信的魯肅,義氣深重的關(guān)羽,粗豪爽快的張飛與“老奸巨猾”的.司馬懿······從《三國演義》的前言中,我了解到,由于這本書的影響,諸葛亮被人們稱為智慧的象征,關(guān)羽被看成是義氣的代表,曹操被當做奸雄的典型,千百年來深深地扎根在人民的心中。
在幾百個活靈活現(xiàn)的人物形象當中,無疑,我最喜歡的就是忠義厚道的關(guān)羽。
《桃園三結(jié)義》的故事我相信大家一定都知道:劉備、關(guān)羽、張飛三人,不,是三個英雄在張飛莊后的一個桃園內(nèi)盟誓結(jié)為異姓兄弟。作為大哥的劉備還說:“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。”這句話,對于講義氣的人來說,這,是一個承諾;對于不講誠信的人來說,這,只是一個謊言。而在桃園三英雄當中,關(guān)羽無疑又是最講義氣的一個。
在第七回——《約三事關(guān)公降漢》(有的書版本可能不一樣)中,關(guān)羽把曹操撥給自己的金銀財寶、綾羅綢緞都給了兩位嫂嫂;把曹操送給自己的新戰(zhàn)袍穿在里面,劉備給自己的舊戰(zhàn)袍仍舊穿在外面;在第八回——《關(guān)公千里走單騎》中,關(guān)羽把曹操所贈財物一一封存,又把官印掛在堂上······這一切舉動讓曹操越發(fā)敬重關(guān)羽的為人,也讓我,對這個排行老二的關(guān)羽,肅然起敬!
關(guān)羽在和張遼“談判”的時候,說過這樣一句話,這句話,到現(xiàn)在還使我記憶猶新:“第一,我只降漢帝,不降曹操;第二,照舊發(fā)給皇叔俸祿,奉養(yǎng)兩位嫂嫂;第三,我得到皇叔消息,再遠也要去投奔。此三事,缺一不可�！弊屑毻魄藐P(guān)羽說的話:第一,善良的關(guān)羽不會多殺一個好人(當時);第二,要堅持奉養(yǎng)兩位嫂嫂;第三,因為義氣,只要得到劉備消息,不管在哪都要去投奔。也許,對關(guān)羽來說,最重要的,不是只有一次的生命,而是對別人的承諾,而是兄弟之間的義氣!
我認為義氣,不僅僅只有在兄弟之間,姐妹之間,也需要這種“義氣”,也許,這種義氣,會使情誼永存。
朋友之間,也需要這種“義氣”,也許,這種義氣,會使友誼長存。
“以忠誠待人,以真誠處事,以‘義氣’待人處事�！边@,就是我的感悟。
《三國演義》讀后感13
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@句千古名句出自四大名著之一的《三國演義》，這本書讓我愛不釋手。
《三國演義》主要講了從漢靈帝到晉武帝之間共100多年的歷史，用宏闊的筆觸勾畫出了魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)逐雄，興衰存亡的歷史過程，是一部歷史演義的典范。讀完后，我深深體會到了那時戰(zhàn)爭的殘酷。
讀《三國演義》，我有以下兩點感受。
做事不能剛愎自用，也不可驕傲自大。關(guān)羽雖然講義氣，武藝高強，但也有著驕傲、固執(zhí)的性格。在攻打樊城之時，他不聽大將王甫的'勸告，以至于失了荊州，還被孫權(quán)所擒，最后被吳軍處死�？吹竭@里，我想起了自己因驕傲自大以致失敗的一件事情。四年級的一次演講比賽，我自認為已將演講稿背得滾瓜爛熟，信心滿滿，接下來的幾天就沒有再準備。媽媽多次勸我再好好背背演講稿，我卻有些不耐煩了，只是敷衍了事。接下來的幾個晚上，我一會兒看看小說，一會兒看看電視，一會兒又在客廳閑逛。媽媽見我有些不在狀態(tài)，就有些生氣，說我應(yīng)該好好背稿子，萬一比賽時忘詞了，那可怎么辦！媽媽還說，人做事應(yīng)專心，這樣才能成功。我對媽媽的勸告不以為然。沒想到，比賽那天，我真得把一句演講詞忘了，我在腦海中回憶了半天，卻怎么也想不起來。當時，我急得頭上豆大的汗珠流了下來，看著臺下華老師急切的眼神，又看著臺下選手嘲笑的表情，我徹底把演講詞忘了，我不甘心，在臺上站了老半天才下來。比賽結(jié)束了，我的成績很不理想，我非常后悔。這時我想起媽媽說的“人做事要專注，這樣才能成功！”我想：我要是好好背稿子，就不會這樣了。這件事讓我明白了：千萬不能學(xué)關(guān)羽的剛愎自用，否則只會敗得一塌糊涂！做人一定要謙虛謹慎，萬萬不可驕傲自大，要聽取別人有益的勸告，不能固執(zhí)己見。
做人心胸要開闊，不能妒才忌能。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才干，想盡一切辦法去為難諸葛亮。臨死前，還發(fā)出“既生瑜，何生亮！”的怨言。其實在我們生活中，我們會遇到許多比我們還優(yōu)秀的人，我們不能總想著去嫉妒他們的才華，為他們設(shè)置障礙，應(yīng)該去汲取他們身上的優(yōu)點，來彌補自身的不足。這樣才可能超越他們，讓自己變得更好。我也有過類似的經(jīng)歷。我們班有一個同學(xué)學(xué)習(xí)特別好，每當聽到老師表揚他時，我就有些嫉妒，心想：為什么他總能考好成績？不行，我得想個辦法為難他，讓他出一下丑……后來，當讀完“草船借箭”這個故事后，我才逐漸領(lǐng)悟到：做人要豁達，要心胸寬闊，做一個大度的人，不要嫉妒別人的才華，否則，就會像周瑜那樣，搬起石頭砸自己的腳，誰也得不到好處，反而兩敗俱傷，要見賢思齊，讓自己變得更優(yōu)秀！
《三國演義》是一本富有許多人生道理的小說，這些道理值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/p>
《三國演義》讀后感14
中華文化博大精深，歷史的長河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)著作。而我最鐘愛的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國演義》。
這是羅貫中根據(jù)陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一，里面的故事情節(jié)跌宕起伏，振奮人心。起初我最喜愛的人物是關(guān)羽關(guān)云長，相信大家對此人并不陌生，他就是五虎上將之首，義絕關(guān)羽。書中有關(guān)他的故事情節(jié)描繪的也是有聲有色，就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰(zhàn)華雄，這時關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn)，曹操為其壯酒送行，關(guān)于說：“回來再喝也不遲!”不一會兒就提著華雄的頭進了帳。一摸酒壺還是溫熱的，曹操大贊關(guān)羽的武藝高強。
還有一件家喻戶曉的事件，那就是過五關(guān)斬六將，關(guān)羽得知兄長還在人世，義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓，然而關(guān)羽越 戰(zhàn)越勇殺將了過去。最后曹操下令讓關(guān)羽與其兄相聚，這才免了傷亡與其兄弟相會。從這可以很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天。然而在小說的后半部分關(guān)羽變得自傲自大以至于失了荊州，身首異處，一代武圣如此下場，讓人不勝唏噓。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展另一位傳奇人物的出場讓我逐漸的喜愛上了他，他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮于草廬之中，諸葛亮被其誠意所打動，從此為劉氏江山奔走效勞。與他有關(guān)的故事情節(jié)實在太多了，咱們先拿草船借箭一事說起，那是赤壁之戰(zhàn)的一個相關(guān)情節(jié)。周瑜對諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際,故意擠兌諸葛亮想要他在10天的時間內(nèi)交出20萬只箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸有成竹,并且告訴周瑜不用10天,只需3天足矣。諸葛亮其實早已暗觀天象 知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計, 果然第三天起了大霧 諸葛亮問周瑜借來幾十艘船只和百余兵丁,鑼鼓齊備 并且在船上遍扎草人 開到曹營面前擂鼓吶喊明知曹兵在大霧天定不會出戰(zhàn) ,只會射箭退敵,果不其然 曹操并不出戰(zhàn),直命曹兵亂箭拒敵 在曹兵亂箭之下 幾十萬只箭全扎在草人之上 遍布船只倆邊,諸葛亮估計箭支早已20萬足夠有余 命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當來追時,早已返回江東大營了。從此事可以看出諸葛亮的`聰明才智，諸葛亮對于蜀國的建立功不可沒。劉備死后，諸葛亮盡力輔佐后主劉禪，后又出師北伐，對內(nèi)又頒布了一系列的法令。使蜀漢出現(xiàn)了興旺之象，然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元氣大傷，蜀主無能，使蜀國走上了下坡路。
《三國演義》揭示了當時的社會風(fēng)氣和當時軍閥混戰(zhàn)下的人民的疾苦，人物形象刻畫的栩栩如生，這也是我鐘愛《三國演義》的原因。
《三國演義》讀后感15
“亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰”《三國演義》中，再現(xiàn)了無數(shù)英雄在戰(zhàn)場上臨危不懼，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機妙算的諸葛亮。
論諸葛亮，必先提到劉備三顧茅廬請諸葛亮，劉備們一行聽說有個叫諸葛亮的，神機妙算，就請諸葛亮出山幫他統(tǒng)天下。劉備兩次請諸葛亮都未請到，劉備第三次請諸葛亮?xí)r，終于如愿以償。自從諸葛亮加入了劉備集團，劉備集團的勢力越來越大。諸葛亮的計謀屢屢成功，成為劉備手下一股強大的力量。
有的人拿諸葛亮當神仙，這是個大錯。世上沒有神仙，諸葛亮也是人。他為什么能在戰(zhàn)役中屢屢獲勝?這靠的是學(xué)問。當然，諸葛亮用的最多是心理學(xué)。在草船借箭中，諸葛亮識周瑜的詭計，什么?嫉妒。他知道如果不答應(yīng)，周瑜會另想出計謀陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大霧天行船靠近曹軍水寨，結(jié)果曹操損失了十多支箭，讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識人心的準確，他的計謀鄧得了成功，既然周瑜心服口服，又為劉孫聯(lián)軍增加了十萬多支箭，真是兩全其美!
“空城計”這個策略家喻戶曉，諸葛亮因城中空虛，司馬懿大軍趁機來攻打西城，諸葛亮急中生智，讓剩余官兵先躲在一個安全的地方，自己則坐在城樓上，一邊彈琴一邊悠閑自在，城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來時，看此情景，司馬懿覺得不對勁，趕緊收兵回去，就這樣，他不花一兵一卒就保住了西城。其中，諸葛亮這次計謀像一次生死賭博，他在彈琴時也害怕和緊張，但都忍住了。這種為了國家的'利益而不畏犧牲的謀士，才能稱得上是“忠”。司馬懿再能斗，也敵不過諸葛亮的計謀，若不是諸葛亮去世，三周必定歸蜀了。
諸葛亮最終死于五丈原，他舊病復(fù)發(fā)，吐血不止。他說：“如果七日之內(nèi)主燈不滅，我壽可增加十二年，如燈滅，我必死矣�！笨傻搅肆�，只見魏延稟告，并把主燈滅了，諸葛亮無奈，把自編的著書與一些計謀給了他最信任的人。傳授之后，于建興十二年八月二十二日去世。后人評價他說：“鞠躬盡瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三國就歸蜀了!
諸葛亮，他神機妙算，識人心，知天文，曉地理，他的智慧一直知古流傳!我雖比不上他的智慧，但敬仰他諸葛孔明!在學(xué)習(xí)中也要像他那樣，遇到困難時，冷靜思考，多讀多分析，這樣一定能解開困難!
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