傅雷家書(shū)讀后感[精選]
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感1
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃的字里行間,映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
我們常常沉浸在中,把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又的,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的庭教育,少年時(shí)代的'發(fā)奮用功,出國(guó)后的辛勤疾苦,的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂(lè)!如今你到了的高潮,也是一生中最的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,對(duì)的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。
有人說(shuō),沒(méi)有,就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有寬廣。的確,父愛(ài)一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯,它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們:做人要勇就。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無(wú)論是小事還是大事,好像對(duì)于他來(lái)說(shuō),我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛(ài)的。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
我的父親我能快樂(lè)的,凡事只要就好,俗話(huà)說(shuō)得好謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的,不論結(jié)果如何,都不要太過(guò)介懷,只要無(wú)愧于心即可。
傅雷家書(shū)讀后感2
《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書(shū),是一本難得的好書(shū)。每一個(gè)家庭都有不同的教育方法,而傅雷的家庭教育方法是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過(guò)這部分信件,不只在兩人間打造了結(jié)實(shí)的紐帶,也經(jīng)過(guò)這一條紐帶,使小孩與離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的的祖國(guó)牢牢地打造了感情。
既然是父子之間的家書(shū),那樣書(shū)中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了,可能每一個(gè)爸爸對(duì)他們的小孩都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。
爸爸媽媽是小孩的第一任教師,一個(gè)好的家庭,對(duì)小孩來(lái)講是一件好事,它決定了小孩的一生。傅雷教育小孩的辦法比較異常,他經(jīng)過(guò)信件對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。
在信件中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外問(wèn)世界均勿難為情,讓人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識(shí)與性情”。這部分難道不是大家應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下爸爸媽媽的愛(ài)都是一樣的,我的爸爸媽媽雖不像傅雷那樣出名,也不可以說(shuō)出被人立身處事的大道理,但他們每件事為我著想,無(wú)論做任何事,都會(huì)先為我研究,為我計(jì)劃。
《傅雷家書(shū)》中有著許很多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,爸爸媽媽平時(shí)的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?很好,不少家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭可以教育好小孩呢?在中國(guó),家長(zhǎng)都沒(méi)用心與小孩交流,不知道小孩的情景,沒(méi)正確地引導(dǎo)小孩。
還有的家長(zhǎng)覺(jué)得小孩不打不成材,因而讓小孩身心受傷,小孩不但沒(méi)變得懂事,反而愈加不聽(tīng)話(huà)起來(lái)。所以,家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書(shū)》,而作為小孩的.大家也要看看這本好書(shū),由于它將會(huì)感染大家,讓大家知道到家長(zhǎng)的用心良苦,了解感恩,它更讓大家了解藝術(shù)的賞析,在生活的處事做人,得到正確的引導(dǎo)。
不管過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在,由于他的教育方法可以當(dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書(shū)》也會(huì)哭得到愈加多的人的喜歡。
傅雷家書(shū)讀后感3
父母是偉大的,無(wú)私的!他們是我們的第一任老師,教我們生活的技能和做人的道理,他們把愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給了我們,又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗(yàn)。
傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育,那洋洋萬(wàn)語(yǔ),字字涌動(dòng)深情。在信中,傅雷有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖;有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì);有對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的指導(dǎo)和探討;有對(duì)國(guó)家和
我們正處于青春期,正是躁動(dòng)不安的年紀(jì)。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來(lái)和父母談?wù)勚鞠,談(wù)劺硐,甚至連平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求!白佑B(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情,趁父母還年輕,趁父母還健在,讓我們靜下心來(lái)多陪陪他們吧!
張麗珠
愛(ài),如春日里明媚的陽(yáng)光;愛(ài),如心靈上涓涓的細(xì)流;愛(ài),如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛(ài),造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類(lèi)拔萃,脫穎而出。一封封家書(shū),寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候,一句祝福,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo),無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
在書(shū)中的字里行間,我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂(lè)的了解也許寥寥無(wú)幾,但是為了最最親愛(ài)的孩子,他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始,了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話(huà)都包含著一種別樣的深情……
書(shū)信,寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷,千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中,我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典,更是那句“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”的情意。
傅雷家書(shū)讀后感4
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的–不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)腵家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
此刻,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感5
常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對(duì)父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充分證明了這句話(huà)。這本書(shū)匯集了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書(shū)信,是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。
傅雷對(duì)待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情,但傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現(xiàn)在對(duì)兒子生活細(xì)節(jié)的關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺(tái)謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對(duì)兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo),讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂(lè)專(zhuān)業(yè),傅雷對(duì)于兒子的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)尤為關(guān)注,但他沒(méi)有去強(qiáng)加要求,而是談自己的`體會(huì)心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。
我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠(chéng),耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對(duì)父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書(shū),讓我也憶起父親對(duì)我的那種愛(ài),也許普天之下父愛(ài)都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂(lè),雖然滿(mǎn)頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著我的長(zhǎng)大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒(méi)有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛(ài)著我,他的愛(ài)雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著我!
讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z(yǔ),感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,也更應(yīng)該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!
傅雷家書(shū)讀后感6
《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書(shū)信。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
整整三天,我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書(shū)的情節(jié)有多么動(dòng)人,而是這本書(shū)的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。其實(shí)剛開(kāi)始時(shí),我并不覺(jué)得這本書(shū)多有意思,看著沒(méi)趣?僧(dāng)我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時(shí),我姐很是惱火,她先狠狠地訓(xùn)我一頓,在語(yǔ)重心長(zhǎng)地為我開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽(yáng)融化時(shí),我再看這本書(shū)時(shí),我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書(shū)信,最短的一兩百字,最長(zhǎng)的七千多字,但是無(wú)論長(zhǎng)短,每封信中都能透露出作為父親對(duì)孩子的期盼與熱愛(ài)。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑,讓我深刻體會(huì)到“多年父子成兄弟”這句諺語(yǔ)的涵義。一封封書(shū)信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問(wèn)暖,還有作為父親的職責(zé)。正如傅雷所說(shuō)的那樣,他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的'“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”,他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對(duì)象,甚至可以說(shuō)是位“知己”總是會(huì)與其討論書(shū)籍、樂(lè)譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問(wèn)題及感想,所以常常會(huì)與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會(huì)把自己作為“長(zhǎng)者”,以自己的經(jīng)驗(yàn),時(shí)時(shí)刻刻教導(dǎo)著傅聰種種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下,也成為一位成功的著名鋼琴大師。
傅雷家書(shū)讀后感7
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家與民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍與無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)與責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但是對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的.,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力與心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起,父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但是在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書(shū)讀后感8
“天下父母心”,父母愛(ài)子女,再平常不過(guò)了。但是同樣是“愛(ài)”,卻常常有著不同的方式:有的是“溺愛(ài)”,我們要什么給什么,物質(zhì)條件一概滿(mǎn)足;有的是急于望子成龍,教訓(xùn)責(zé)罵我們,有的甚至棍棒相加,他們說(shuō)這是“恨鐵不成鋼”。暑假里,我認(rèn)真閱讀了一本書(shū)《傅雷家書(shū)》。從傅雷寫(xiě)給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中,我才感到了什么是對(duì)孩子的真正的愛(ài),那就是——既是慈父,也是嚴(yán)師,更是我們孩子志同道合的朋友。
傅雷,是我國(guó)著名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛(ài)的世界名著。在生活中,他也是一位稱(chēng)職的、有高度責(zé)任感的好父親。即使孩子身在異國(guó)他鄉(xiāng),他仍通過(guò)書(shū)信給孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中,一開(kāi)始就連用了五個(gè)問(wèn)號(hào),詢(xún)問(wèn)孩子(面對(duì)孩子寄去的'照片):最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周?chē)h(huán)境等情況?梢(jiàn),這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會(huì)到作為慈父的一顆炙熱的愛(ài)子之心。
父母對(duì)子女的愛(ài),往往會(huì)對(duì)我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的愛(ài)去感染孩子,但他同時(shí)也不忘給予語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨和熱忱的幫助,這才是一個(gè)慈父形象啊。在如何做人這個(gè)重要問(wèn)題上,他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負(fù)我,毋我負(fù)天下人”的精神境界;在藝術(shù)修養(yǎng)上,他對(duì)搞藝術(shù)的兒子說(shuō):“你每走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重其事!”他還教育孩子“隨時(shí)隨地準(zhǔn)備犧牲目前的個(gè)人感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情!背蔀橐粋(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家;在社交禮儀上,他又要求兒子做個(gè)有禮貌有教養(yǎng)的青年。有時(shí)兒子來(lái)信中寫(xiě)了錯(cuò)別字,他也不放過(guò)給兒子糾正過(guò)來(lái)。
正是傅雷在教子上像老師一樣嚴(yán)格要求,不忘以身作則,身體力行,才使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí),在潛移默化中心悅誠(chéng)服地接受教育,從而走上正確地人生道路。
有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情,又有嚴(yán)師的教誨,更多的是朋友式的交談呢?我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們孩子。
傅雷家書(shū)讀后感9
愛(ài)在最深切的關(guān)頭—題記
我拿著這本書(shū),不大,剛剛好,但沉沉的。傅雷和傅聰這對(duì)父子在讀之前進(jìn)行了了解,一個(gè)是著名的翻譯家,一個(gè)是聞名世界的鋼琴家,教材中說(shuō)這是一部“苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”又是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。似乎有些矛盾,我的心中也因此打了個(gè)大問(wèn)號(hào)。于是我翻開(kāi)書(shū)頁(yè),認(rèn)真領(lǐng)悟。這是父親寄給兒子的家信,飽含著父親對(duì)身處異鄉(xiāng)的孩子的擔(dān)心與思念。果然,翻譯家對(duì)于孩子的教育不一樣,更像是與友人之間對(duì)藝術(shù)的談?wù)。但父母?duì)子女永遠(yuǎn)都是愛(ài)之深情至切,傅雷也不例外,他在信中常常寫(xiě)到對(duì)兒子的思念,兒子剛走便想要提筆寫(xiě)信,有時(shí)一寫(xiě)就止不住,但又害怕兒子會(huì)厭煩便草草結(jié)束。這更像是現(xiàn)在常說(shuō)的`“中國(guó)式教育”中的父母——以子女為自己生活的全部,對(duì)于他們的愛(ài)也是卑微的,這可能就是那一輩兒人所謂的深沉的愛(ài)吧。但又有誰(shuí)曾想到,在成為亦師亦友的父親之前,傅雷曾經(jīng)是一個(gè)“狼父”,他先進(jìn)的教育理念往往通過(guò)暴力完成。但正如信中所寫(xiě)——可憐過(guò)了四十五歲,父性才真正覺(jué)醒!信中往往有關(guān)于藝術(shù)的探討,我想這便是我問(wèn)題的答案。家書(shū)中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。與此同時(shí),家書(shū)中還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)。想起初一時(shí)給母親寫(xiě)了一封信,被我用牛皮紙信封包好,交到母親手里,但由于妹妹太過(guò)調(diào)皮,信封被撕成兩半。一天,我問(wèn)母親信的去向,我本以為母親會(huì)將此拋之腦后,令我驚訝的是,她一直收藏著信,就放在衣柜的深處。我想父母的愛(ài)就如同云朵上的夢(mèng),愛(ài)在最深處。父母的愛(ài),像溫泉中的細(xì)流,溫潤(rùn)可親;父母的愛(ài),像花園旁的玫瑰,鏗鏘有力;父母的愛(ài),是黑夜里的油燈,指引方向。父母,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為我們好,能夠有助于我們的,他們盡量地給。他們只不過(guò)希望我們也能告訴他們,我們的憂(yōu),我們的樂(lè)。父母雖然年紀(jì)會(huì)老,可是不甘落后,永遠(yuǎn)也希望追在兒女后頭。
傅雷家書(shū)讀后感10
《傅雷家書(shū)》充滿(mǎn)父母對(duì)兒女關(guān)愛(ài),一封封家書(shū)一份份愛(ài),它不是父母對(duì)兒女的教誨,而是父母對(duì)兒女的理解和溝通,處處傳遞著良好的家風(fēng)。
做人要敢于承擔(dān)和面對(duì)錯(cuò)誤。傅雷在兒子面前剖析自己,敢于在兒子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身人生經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)講述給兒子。不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)輩的威嚴(yán)回避錯(cuò)誤,拉近了與兒子的關(guān)系,成為了兒子的一位老師,也更像是一位朋友。
做人要直面困難。傅雷告訴兒子:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬上來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰。”在傅雷的指引與鼓勵(lì)下,傅聰由鋼琴學(xué)童成為了世界級(jí)的鋼琴家。面對(duì)傅聰在學(xué)琴過(guò)程中經(jīng)受的挫折,他如父親說(shuō)的一樣,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。當(dāng)傅聰一曲過(guò)后,所有聽(tīng)眾,連教授在內(nèi)全都鼓掌。許多人向他要簽名時(shí),正體現(xiàn)了他直面困難和傅雷的正確教導(dǎo)對(duì)于兒子的影響。
做人要注重品德修養(yǎng)。傅雷教導(dǎo)兒子應(yīng)做到“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健。在家?shū)中處處流露著傅雷對(duì)于兒子品德修養(yǎng)的重視。他教導(dǎo)兒子做到善,他說(shuō):“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,而不是為了求取永恒的福祉。發(fā)自?xún)?nèi)心的善,才是傅雷注重的品德!
說(shuō)到這兒我不禁想到了我的父母,他們雖然不是傅雷那樣的偉人,而他們給我的愛(ài)卻絲毫不比傅雷給予孩子的少。他們不像傅雷一樣給我講大道理,卻在日常生活中無(wú)處不在立身行事,以身作則。父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。
在生活中,我們不該向父母奢求他們的大愛(ài),因?yàn)樗麄兲幪幍年P(guān)心與理解,才真正打動(dòng)我們。傅雷把我們的父母在生活中對(duì)我們的教誨總結(jié)成句句深刻的語(yǔ)句,譬如書(shū)中有這樣一句話(huà):“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人才如一潭死水,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!彼缥覀兊母改附陶d我們的.,面對(duì)成功要謙虛,面對(duì)失敗則應(yīng)坦然面對(duì)。通過(guò)傅雷的話(huà),父母的教誨又浮現(xiàn)在眼前,他們身上都有一種神奇力量,那就是愛(ài)。父母的愛(ài),對(duì)我們無(wú)論如何都十分重要。
這部作品的意義在于,它以傅雷“真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”的生活準(zhǔn)則,為后世父母講述親子交流的重要,更教會(huì)了我們理解父母,增進(jìn)溝通,更讓我知道該如何做一個(gè)稱(chēng)職的優(yōu)秀的孩子。
傅雷家書(shū)讀后感11
思念,就像鐘表,只有嘀嘀噠噠的呼喚,沒(méi)有日夜與四季的流轉(zhuǎn)。
——題記
“音樂(lè)會(huì)的成績(jī)未能完全滿(mǎn)意,主要是因?yàn)楦鶈?wèn)題!边@似乎是對(duì)傅聰?shù)呐u(píng),但又何不是一位父親對(duì)孩子的叮嚀與愛(ài)呢?傅雷對(duì)傅聰用最直接的言語(yǔ),叮嚀著傅聰。這也是傅雷望子成龍心切的表現(xiàn)啊!
是啊,望子成龍是全天下父母的心聲,總是表現(xiàn)在那聲聲叮嚀。
圣人的父親也是這樣。王陽(yáng)明的父親王華看到王陽(yáng)明被嘉靖皇帝封為新建伯、光祿大夫、上柱國(guó),兼任南京兵部尚書(shū)時(shí),對(duì)王陽(yáng)明說(shuō):這未必會(huì)有好結(jié)果,你要小心。最后,王陽(yáng)明聽(tīng)從父親的叮嚀,終沒(méi)有跳進(jìn)朝臣的圈套。
生活中,何嘗不是這樣,父輩們總在信中叮嚀我們:曾在給我的一封信中,父親寫(xiě)到:“你這個(gè)年齡是一切往前的,但不要太過(guò)浮躁,偶爾回頭看看過(guò)往,其實(shí)也是一種策略!睂(xiě)這封信時(shí),我正遇難關(guān),只想硬著頭向前用蠻力開(kāi)道,只是不能成功。爸爸用這句話(huà)提醒我看看克服過(guò)的`困難,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。最終我渡過(guò)難關(guān)。
“朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛(ài)護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往只需幾封親切的信,使他們快樂(lè),使得人生充滿(mǎn)溫暖。”
傅聰這時(shí)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,遇到了友誼問(wèn)題,向傅雷請(qǐng)教是否一定要以物質(zhì)報(bào)答。傅雷的這句叮嚀如清澈的雨露灌溉給了如久旱般的傅聰。友情是很重要的,但友情重情,心到比贈(zèng)予更重要。
父輩對(duì)我們交友時(shí)誠(chéng)懇的叮嚀,可能逆耳,但哲理豐富。
我小學(xué)時(shí)與我的一個(gè)同學(xué)交朋友,有一次他幫了我,我認(rèn)為應(yīng)以重禮相謝,爸爸告訴我:“朋友需要真情,而不是金錢(qián)!蔽叶ㄒI(mǎi)個(gè)什么禮物,他不給錢(qián),只好作罷。
上了初中,才明白,友情是像素絲一樣純潔的情誼,是不能用金錢(qián)衡量的。
的確是,頁(yè)頁(yè)家書(shū),濃濃父愛(ài)。密密字跡,個(gè)個(gè)叮嚀。
父輩對(duì)子女的愛(ài)和叮嚀,是悠長(zhǎng)、深切、卻又不溢于言表的,是發(fā)自?xún)?nèi)心、卻又不言回報(bào)的。這種愛(ài),無(wú)需明言,卻又從不急于表白,甚至不需要子女去理解,只是默默奉獻(xiàn)著。
是的,父輩的叮嚀,隨時(shí)光荏苒,愈顯睿智!
傅雷家書(shū)讀后感12
每個(gè)人都會(huì)體會(huì)到父母對(duì)我們的教誨和關(guān)愛(ài),而讀這本書(shū)時(shí)卻有另一番風(fēng)格。這一封封組成一本書(shū)的家書(shū),讓我不免感到父母那份誰(shuí)也比不了的愛(ài)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),無(wú)不關(guān)懷備至。這能從中看出他對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的.兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書(shū)讀后感13
《傅雷家書(shū)》,翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男拧T谶@里,傅雷和夫人毫無(wú)保留地表達(dá)了自己對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心和愛(ài)。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂(lè)和藝術(shù),發(fā)表自己的看法、意見(jiàn)。在傅聰陷入低谷時(shí),傅雷和夫人給了他無(wú)限鼓勵(lì)。
傅雷在與兒子寫(xiě)信時(shí)毫不吝嗇自己的語(yǔ)言,把想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái),非常詳細(xì)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)到,自己把他當(dāng)成討論音樂(lè)、藝術(shù)的好對(duì)象。所以他們之間才會(huì)無(wú)話(huà)不說(shuō)吧。還有一封信中寫(xiě)道:“和你的話(huà)是說(shuō)不完的!边@樣的關(guān)系多么令人羨慕。
大概在每封信里,傅雷都會(huì)表達(dá)自己對(duì)兒子的想念吧不用管其他,只和兒子想到什么就說(shuō)什么,也不用遮遮掩掩的。在這本書(shū)里能看到濃濃的父母愛(ài)。能培養(yǎng)出大鋼琴家,跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的.關(guān)系。當(dāng)然,跟家教也有關(guān)系。在那個(gè)年代下,他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過(guò),正是因?yàn)檫@樣的家庭,才使得傅聰童年生活枯燥無(wú)味,只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂(lè)地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來(lái)的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán),但不死板。比如,在彈鋼琴上,傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮,還和他一起討論。這說(shuō)明傅雷是尊重孩子的,而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽(tīng)他的話(huà)。傅雷的教育方式值得每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)、借鑒。
這本書(shū)能讓人融入其中,感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫(xiě)信,這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時(shí)刻感受到父母的愛(ài),能輕松一些。可以看出,傅雷與傅聰都對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的愛(ài)好,因?yàn)樗麄冃胖嘘P(guān)于音樂(lè)的事占了很大一部分。這更使得他們間有話(huà)題可聊,有說(shuō)不完的話(huà),感情更深。又有多少人,跟父母沒(méi)有話(huà)題聊,與父母日漸疏遠(yuǎn),直到父母離開(kāi)才追悔。
《傅雷家書(shū)》肯定不會(huì)是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識(shí)的人。朱梅馥活到老學(xué)到老,堅(jiān)持努力學(xué)英語(yǔ)。這個(gè)家真是充滿(mǎn)了文藝氣息呢。
看了《傅雷家書(shū)》,更希望能在這樣的家中生活了。
傅雷家書(shū)讀后感14
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的`方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感15
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家,其實(shí),他一生最成功的作品就是培養(yǎng)了優(yōu)秀的兒子。他的家信匯集成的《傅雷家書(shū)》,愛(ài)意涌動(dòng),無(wú)不展示出這位嚴(yán)父濃濃愛(ài)子情。
這是一部好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。在這本書(shū)里,不僅僅是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的`。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
他還告誡兒子:“一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾!倍Y儀能夠體現(xiàn)對(duì)別人的尊敬,也能贏得別人的尊重,所以父親教育兒子要注意個(gè)人禮儀,可想而知,傅雷也是一個(gè)非常謹(jǐn)慎,注意細(xì)節(jié)的人。一個(gè)人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng),才能贏得別人的尊敬和愛(ài)戴,才稱(chēng)得上是真正的成功。
雖然傅雷早已遠(yuǎn)去,但他的教子之道永是我們成長(zhǎng)的路上的一盞明燈。
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