呼蘭河傳讀后感【實(shí)用】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》是民國才女蕭紅對自己童年生活的回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣鐣L(fēng)貌和人文風(fēng)俗，有歡樂也有苦痛，既有對封建社會里的惡習(xí)和體制的控訴，也有對國家和人民未來的出路和希望的思考，用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯，她是一位愛國的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵和支持！
書中的呼蘭河小城，人們對生活已經(jīng)沒有抱任何希望，他們沒有理想，對生活也沒有熱情，似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下，已經(jīng)變得麻木不仁，對遭受苦難的勞動人民也變得冷漠不關(guān)心，這種心態(tài)和精神狀態(tài)對于我們的國家來說簡直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中，他們對封建迷信卻十分篤信，他們對這一世的生活的'失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來世，我們可以說他們非常無知，但設(shè)身處地的思考，也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無奈！
蕭紅在書中也描寫了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來的快樂，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對精神的寄托和美好的祝愿，卻并沒有被我們后人好好的繼承，也是非�？上У摹�
讀了這本書，我被蕭紅的才情打動了，她的文字雖然寫得看似平淡，描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對封建社會的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥，對于人們的思想教育起到了積極的影響，也表達(dá)了自己的愛國之情。
我們要珍惜今天的明主社會，享受著前人無法獲得的幸福生活！
呼蘭河傳讀后感2
《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮(zhèn)為背景，寫的小姑娘蕭紅兒時那段令人難以忘懷的幸福生活。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。”這是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話。看到這里，就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個大大魚池。池中的魚兒都是我跟爸爸在公園里游玩時，親自釣回來的`。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏，也是滿園花香，蟲兒亂飛。葡萄樹上結(jié)滿了紫色的果實(shí)。童年的生活真是快樂而又美好。
呼蘭河鎮(zhèn)不僅不繁華，還十分的落后。在第五章里我看到了一個小團(tuán)圓的媳婦兒的悲慘經(jīng)歷。團(tuán)圓媳婦兒其實(shí)就是過去的童養(yǎng)媳，他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對她們?nèi)我獯蛄R，她們的價值“還不如一只雞值錢”。書中，胡家因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她，只是單純想來個下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病，左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團(tuán)圓媳婦�。∮采谋徽勰ニ廊�。真是一群愚昧無知的人！
作者的童年雖然也有快樂，熱鬧。但社會落后，作者又缺少陪伴，她是多么寂寞、失落��！現(xiàn)在的我們就幸福多了，不僅家里人都圍著我們轉(zhuǎn)，同學(xué)朋友也很多。城市里還有很多的游樂園供我們游玩嬉戲。童年是快樂的，我們一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活。
呼蘭河傳讀后感3
這周我讀《呼蘭河傳》這本書，其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。
這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜，一起澆水，一起抓蝦，一起吃水果，一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰(zhàn)火紛飛的年代，但是她有一個好祖父，一個大園子，一段美好的童年生活。這一章字里行間流露出她對祖父的懷戀與對美好童年性生活的回憶。
蕭租父的園子讓我聯(lián)想到了爺爺奶奶的菜園，那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地，菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個長勢驚人，每次回老家都可以看見幾種長得又大又肥的.菜。冬瓜像個穿了綠衣的大胖孩子，在田里呼呼大睡；留著長胡子的玉米見太陽出來了，咧開大嘴笑了，露出滿嘴大金牙；水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石，在陽光的照射下發(fā)出七彩的光。我像蕭紅一樣在菜地快樂地玩耍。夏天，我把干草一掀，綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機(jī)“呼”的一下起飛了。冬天，我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜，我把黃瓜苗從小盒子里一個個轉(zhuǎn)移到小塊土坑中再蓋上土。秋天，我爬上樹干，把一個個碩大的果子摘下來。
《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對自由生活的向往，還感受到了蕭紅對祖父的懷戀。是呀，我也一樣向往田間自由自在、無拘無束的生活。
呼蘭河傳讀后感4
實(shí)不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內(nèi)容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實(shí)話，我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時光來憑斷其命運(yùn)，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn)，在大多數(shù)時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數(shù)時候是個孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的.偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》的作者是中國現(xiàn)代著名女作家，民國四大才女之一，被譽(yù)為“中國三時年代的文學(xué)洛神”“20世紀(jì)中國最優(yōu)秀的作家之一”，被魯迅稱為“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨(dú)特的文體特征，創(chuàng)造了一種介于小說、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。
《呼蘭河傳》講述了一個灰暗的色彩，平靜的敘述，的一個故事。老胡家的.小團(tuán)圓媳婦，“見人一點(diǎn)也不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“大模大樣的，兩個眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”�！@一切都表明了這個女孩并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”的教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了，沒想到出事了，小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回”家了……
《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過追憶上世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面，以更加成熟的藝術(shù)筆觸，寫出作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人品的善良和愚昧。小說的風(fēng)俗畫面并不僅僅是為了增添一點(diǎn)地方色彩，他本身還有著巨大的文化內(nèi)涵與深刻的生命體驗(yàn)。
呼蘭河傳讀后感6
今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，開始的時候，只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來一遍遍的品味，才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。
伴隨著作者小時候的身影，我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國東北一個封建落后的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點(diǎn)顏色，那里的人們更沒有顏色，他們是為了活著而活著，有時甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習(xí)俗，從沒有人想過去改變。在封建思想，封建禮教的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個健康活潑，無憂無慮的`年齡，而她卻過早地嘗遍了人間心酸。小小年紀(jì)被賣作了童養(yǎng)媳，失去家人的呵護(hù)與疼愛已經(jīng)足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個人的問題，而是整整呼蘭河的問題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會被別人的生死觸動靈魂嗎？我想，扼殺了團(tuán)圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無知的生存態(tài)度吧！
封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
呼蘭河傳讀后感7
寒假時趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個消息后腦中就冒出了一堆的問題：作者為什么要給呼蘭河立傳呢？這本書講了什么故事？有哪些人物于是，我?guī)е@些疑問翻開了這本書。
把這本書看完后，我陷入了深深的遐想。
作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河這個小城中發(fā)生的一個個悲劇，但這些悲劇大多都是因?yàn)楫?dāng)時人們的無知和愚昧所引起的
在東二道街上有個泥坑，有六七尺深，人和家畜無論在什么天氣中都會遭殃，淹死過小豬，也悶死過貓狗等動物。人們?yōu)榱吮苊膺@種事的發(fā)生，說拆墻的有，說種樹的也有，可就是沒有說把泥坑填平的。它讓我感慨：多么愚昧的人們�。∽约阂槕�(yīng)一切，這絕對是他們的悲哀！
作者在文中一直寫我家的園子是很荒涼的，這就引出了后面的一個個悲劇。文章中的團(tuán)圓媳婦才十二三歲，就被賣了出去，稍有不慎就會被打，最后死了。與其說他是被嚇?biāo)赖�，還不如說是被害死的。我還看到了一個個鮮活的人物形象：我在黑夜中小心地活著，而自尊心極強(qiáng)的有二伯；刻薄無聊的.老廚子從他們身上發(fā)生的悲劇中，我感到自己是多么幸運(yùn)，可以出生在現(xiàn)在這個時代中，人人自由，人人平等，沒有不公平。
這本書本身沒有顏色，但其中講述的一件件悲劇，卻慢慢的給這本書染上了灰色。
《呼蘭河傳》讀完了，然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫面中！
呼蘭河傳讀后感8
今年寒假我讀了蕭紅最為膾炙人口的小說《呼蘭河傳》。本周老師又給我們講了《祖父的園子》一文，這篇課文節(jié)選自《呼蘭河傳》，主要描寫了作者童年時候在祖父的大花園里面自由自在的'生活，作者在祖父的關(guān)愛呵護(hù)下，在花園里度過了一段快樂的童年。
《呼蘭河傳》主要描寫了在呼蘭河城里生活的人們每天發(fā)生的一些事情。整個小說分為七章，其中讓我印象最深的就是第五章，主要寫了小團(tuán)圓媳婦在她在12歲的時候就被賣到了婆婆家，因?yàn)樗谝淮卧谄牌偶页燥埦统粤巳腼�，給婆婆留下了不好的印象，婆婆對她嚴(yán)加管教，每天都打她，有時甚至還用針釘她的手指，小團(tuán)圓媳婦特別的可憐，不敢反抗。終于小團(tuán)圓媳婦被婆婆虐待生病了，可是婆婆并沒有帶她去看醫(yī)生，而是請來了大神來給她治病。大神要讓她洗熱水澡，而且還要洗三次，親戚和鄰居們并沒有阻止，而且還往她頭上澆熱水，最后小團(tuán)圓媳婦忍受不了折磨，悲慘得死去。
看完這本書，讓我深深地感受到作者描寫的呼蘭河城的故事，是舊中國封建思想對勞苦人民迫害的一個縮影，表達(dá)作者對當(dāng)時社會現(xiàn)象的不滿。
今天我們生活在一個這么美好的時代，讓我們珍惜來之不易的幸福生活，發(fā)奮讀書，不負(fù)韶華，把祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大！
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》這本書主要講述了三個人物，而我印象最為深刻的就是小團(tuán)圓媳婦了。十二歲的小團(tuán)圓是老胡家的童養(yǎng)媳，然而，命運(yùn)不濟(jì)，故事中善良的小團(tuán)圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路，最終死亡，嗚嗚……她的命運(yùn)真的是太悲慘了。
盡管小團(tuán)圓媳婦天真、可愛、活潑，但如此可愛的小女孩，原本可以和現(xiàn)在的我一樣，過著平靜的生活，快樂的活著，甚至可以每天幸福的來學(xué)校學(xué)習(xí)，然而，她卻并不能。
故事是這樣開始的：這個天真可愛的小女孩成了老胡家的童養(yǎng)媳后，天天被她那狠毒的婆婆當(dāng)成出氣筒。每當(dāng)她的婆婆遇到不順心的事情時，就打小團(tuán)圓媳婦。為什么？因?yàn)樗蚣依锏?豬的話，怕豬跑了；打狗，怕狗跑了；打雞，怕雞不下蛋……所以她只能打小團(tuán)圓媳婦，并且無論小團(tuán)圓媳婦怎樣，在她看來，與她沒有什么干系。任何理由都可以讓她打小團(tuán)圓媳婦，打的手段也是各種各樣的。久而久之，小團(tuán)圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病，但是，她的婆婆并不急著給她找醫(yī)生，而是從云游先生那里得到偏方，讓小團(tuán)圓媳婦用滾燙的熱水洗澡，最終，小團(tuán)圓媳婦被活活燙死了。她只是一個十二歲的孩子�。《谶@之前，她竟還天真的以為自己能回家，卻不知，她已經(jīng)被老胡家賣了。
哎！小團(tuán)圓媳婦真的是太可憐了，讀完《呼蘭河傳》這本書后，我多么期望：無論我們身處哪個時代，哪個階層，如果每個人都能有一顆善心，愿意彼此溫暖，那么，這個世界將會變得更加美好，也許，小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會這么悲慘，就不會死了……
呼蘭河傳讀后感10
一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。是啊，這說的就是《呼蘭河傳》，在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華，小城里人們的生活也是刻板單調(diào)，而讓我印象最深刻的是一個人，那就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個孩子后就死了，而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧，而馮歪嘴子卻沒有放棄，他的身上有著別樣的堅(jiān)韌，讀起來讓人感到悲壯，雖然他卑微貧窮，但卻一直積極樂觀，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，心中有愛。在他的妻子去世后，他沒有被絕望洞穿，反而是充滿希望地?fù)狃B(yǎng)他的兩個孩子，這種頑強(qiáng)的生命里，正是麻木的世界中所缺少的。
在生活中也是一樣的，題不會做了，可以問老師，問同學(xué)，問家長，要是一看不會做了就不做，放棄了，那你可能一生都不會，所以遇到了困難，不要?dú)怵H，不要放棄，人生是不可能一帆風(fēng)順的，只要你堅(jiān)持就能成功。
想想靈犬萊西吧，萊西為了找到它的主人，不管路上有多少障礙和荊棘，不管有獵人追捕他或者受傷，他仍然勇往直前，不管路上有沒有狗販子追捕它，不管有沒有大河攔住他的去路，他沒有退縮，勇敢的.迎上去。他憑他那堅(jiān)韌不拔的毅力最終找到了主人。
是啊，只要堅(jiān)持一下，咬咬牙就過去了，做什么事，不要輕易就放棄。有些時候靠的就是那頑強(qiáng)的精神，只要你有付出就一定會有回報。
頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!
呼蘭河傳讀后感11
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承，來自于社會現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常但是的。
所以，個人覺得，蕭紅的個人杯具怕也多多少少來源于那里，對于一個人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個杯具，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷τ谧鳛橐环N社會動物的.人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。
所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以杯具收場的。
呼蘭河傳讀后感12
我剛從書店里出來，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》 ，那 時的蕭紅是多么調(diào)皮，可愛呀！于是，今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河 這座小城的奧妙。
這本書共分為七個章節(jié)，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會沉重一些，讓我置身于書中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個人去填那個坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們在陰間擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的.跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾�、麻木�?/p>
呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀！人們一日復(fù)一日，年復(fù)一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會......
這些重要的活動有一個人多么渴望吃豆腐，但家里沒有錢，他說他以后要賣豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說“沒事兒”
合上書，腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。啊！呼蘭河！你是一個充滿如此世俗氣息的地方�。�
呼蘭河傳讀后感13
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較，更是突出了父母對我的.冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一齊背唐詩等等事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌，沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。
呼蘭河傳讀后感14
在明亮的燈光下，我打開了《呼蘭河傳》這本書，漸漸地，內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了，我專心致志地讀了起來。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作，那時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中，于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型，創(chuàng)作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶，死氣沉沉，除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進(jìn)外，基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡簡單單的，他們物質(zhì)生活是簡單的。
小說從不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點(diǎn)，然后展開了對呼蘭河人日常生活的描述。整個小城的`人們，掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著，卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間，流露出舊中國扭曲變態(tài)的社會現(xiàn)實(shí)。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農(nóng)民，而歌頌著他們當(dāng)中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動也就是后院的大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書我的心情是沉重的，它說盡舊社會的黑暗；說盡蕭紅童年的快樂；說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
呼蘭河傳讀后感15
讀完《呼蘭河傳》，歷史的背景就清晰了許多。
嚴(yán)冬封鎖了大地，有趕車的車夫，賣饅頭的老頭，賣豆腐的人。人們沒有道德的約束，看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋怼Ｊ纸稚�，人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪，卻不去專門的拔牙店，只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。
東二道街有個大泥坑，兩旁的住戶只會把墻修得貼近泥坑，好讓來往的人踮起腳尖，攀著光滑的墻面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中，也只會看個笑話。
呼蘭河城里有放花燈的，有唱野臺子戲的，有娘娘廟大會。正如作者所說：“至于人去看戲，逛廟，也不過是揩油借光的.意思。”作者的家里有個儲藏室，里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時，作者就翻騰出一些有趣的東西，有次還找到一個小紅燈籠，讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團(tuán)圓媳婦整天被婆婆又打又罵，以至于受了傷。婆婆則四處找偏方，跳大神，求占卜都沒用。
最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎，可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀？因?yàn)轳T歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也變得不高了。
這就應(yīng)該受到別人的偏見嗎？我想這完全是一場悲劇。
《呼蘭河傳》的那個年代，有人過的悲苦，有人過得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒有改變，甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動，就是生長在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富，見識了許多的活動。現(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識到一些東西。吸其精華，棄其糟粕！
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