《三國演義》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《三國演義》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀后感1
利用三個(gè)多月，42個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間，終于把《三國演義》看完了。94年唐國強(qiáng)版本的《三國演義》貫穿了我從小學(xué)看熱鬧階段，到如今看門道階段的10多年時(shí)間，電視劇上上下下看了不下10遍。《三國演義》是在四大名著里最能看進(jìn)去，最愿意看進(jìn)去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時(shí)期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。
三國演義中，每個(gè)有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢、特長，也都有各自的`缺點(diǎn)、不足。讓人明白，即使是稱王稱霸的人也要不足，也不過是一個(gè)凡人。也會(huì)出錯(cuò)，也會(huì)嫉妒，也會(huì)勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三國時(shí)期，各家都想各自為戰(zhàn)，已成霸業(yè)。曹操獨(dú)攬大權(quán)，孫堅(jiān)膩著傳國玉璽，劉備揣著匡扶漢室夢想，各自都有著自己的想法，不就是稱王稱霸嗎？漢朝早已氣數(shù)已盡，各路英雄豪杰輩出，占山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權(quán)優(yōu)柔寡斷、劉備太過仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險(xiǎn)些做成刀下鬼，最驚險(xiǎn)的兩次是呂布和馬超，都被僥幸逃脫，真是福大命大。孫權(quán)，傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首，不過三國演義里并沒有寫，歷史真假難辨。在三國演義里，孫權(quán)也并不出彩，比不上其父親孫堅(jiān)、其兄孫策。經(jīng)常咨詢謀士，該如何如何，然后說上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權(quán)一輩子，都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說劉備是哭出來的天下，其實(shí)也真差不多。第一哭，哭出來兩個(gè)義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時(shí)，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說怎么能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什么在當(dāng)時(shí)英雄豪杰中，選擇了劉備，就因?yàn)閯淙柿x嗎？
歷史總是那么的神似，曹操當(dāng)年逼迫漢獻(xiàn)帝，獨(dú)攬大權(quán)。多年以后，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對(duì)待他的后代。后人有詩曰“昔日曹瞞相漢時(shí)，欺他寡婦與孤兒。誰知四十余年后，寡婦孤兒亦被欺�！睔v史長河中，誰都無法預(yù)料未來的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們，來避免未來難于預(yù)料的是非過錯(cuò)。善待現(xiàn)在的別人，保護(hù)未來的后人。
《三國演義》讀后感2
《三國演義》是我國古典四大名著之一。《三國演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽城上火光沖天號(hào)哭不止。
當(dāng)我再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛的`三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對(duì)待呢？俗話：三人行，必有我?guī)熝伞２灰驗(yàn)閯e人不如自己，而輕視別人；人各有長處，應(yīng)取別人之長補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動(dòng)著前行的腳步，而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無知的狂妄。
《三國演義》讀后感3
書是一盞明燈，指引給我們前進(jìn)的方向；書是一葉扁舟，帶領(lǐng)我們遨游在知識(shí)的海洋里；書是一把鑰匙，能打開那扇智慧的大門；書是一杯濃茶，讓我們回味無窮。在閑暇時(shí)光，抱著對(duì)讀書的一份熱愛，我讀起了《三國演義》�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”隨著這首對(duì)英雄們的贊歌，我走進(jìn)了“三國”。
《三國演義》這本書是元末明初小說家羅貫中所著，以史為據(jù)，以儒家思想為本，強(qiáng)調(diào)“忠義”二字，著重描寫戰(zhàn)爭。在這本書中，不論是以德服人的劉備，還是義薄云天的關(guān)羽，亦或是奸詐的曹操，其人物都十分生動(dòng)形象。
我敬佩諸葛亮，因?yàn)樗駲C(jī)妙算，才智過人。他手持一把羽扇，談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，又罵死司徒王朗；他有勇有謀，因?yàn)轳R謖失掉了街亭，司馬懿趁虛而入，轉(zhuǎn)眼間即兵臨城下，他用一招“空城計(jì)”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿，為了實(shí)現(xiàn)舊主劉備“興復(fù)漢室”的遺愿，鞠躬盡瘁，死而后已，一直扶持著劉禪，直到病死五丈原。
我敬佩關(guān)羽，因?yàn)樗牧x薄云天。當(dāng)劉備的妻子被曹操所俘獲時(shí)，他為了救她們，甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動(dòng)，“身在曹營心在漢”。到后來，他過五關(guān)斬六將，成功出逃，并將嫂嫂們安全地送了回來。另外，他為了報(bào)答曹操的不殺之恩，雖立下軍令狀，仍放走了曹操，如果說諸葛亮是“智絕”，那關(guān)羽就不愧為“義絕”。
曹操，真是一代奸雄。在他小時(shí)候，他特別討厭自己的叔父，于是在叔父面前裝中風(fēng)。當(dāng)叔父告知曹操的父親后，曹操又對(duì)父親說自己沒事，還說因?yàn)槭甯覆幌矚g自己，所以說他得了病。從此以后，曹操的父親便疏遠(yuǎn)了曹操的叔父。曹操從小就如此，真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的優(yōu)點(diǎn)。比如說，他膽大心細(xì)，勇敢機(jī)智。這表現(xiàn)在他敢于刺殺董卓，并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場面，并且能夠全身而退。
這本書中，每個(gè)人的性格形象都十分的突出，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多性格如三國人物的'人：有像諸葛亮一般聰慧的人；有像劉備一般重情重義的人；有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人，也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)。只有這樣，才能在當(dāng)今社會(huì)中立足。
《三國演義》是三個(gè)地方政權(quán)為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的理想而奮斗的故事，雖然后來各國都沒能完成統(tǒng)一大業(yè)，而是被司馬懿家族后來居上，但他們奮斗的過程鼓舞著我們前進(jìn)。在我們今后成長的道路上，一定要有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，并且為之不斷堅(jiān)持，不斷奮斗，去爭取成功。正所謂“男兒不展凌云志，枉負(fù)今生八尺軀。
《三國演義》讀后感4
《三國演義》是我國古典四大名著之一，描寫了東漢末年魏、蜀、吳三個(gè)國家的興衰史，這本書的主要內(nèi)容講了黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和天下歸晉這五部分。讀完《三國演義》，真是受益匪淺！
《三國演義》是一本充滿智慧的書。書中人物諸葛亮是智慧的代表，火燒新野、草船借箭、智取漢中、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。即使死后也能用錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。但智者千慮，終有一失，忘記劉備臨終囑咐，錯(cuò)用紙上談兵的馬謖而失去了街亭，致使多年伐魏無果，未能完成劉備的遺愿，帶著對(duì)蜀國無盡的牽掛病死于五丈原。
也許，諸葛亮再多活十年，隆中理想就能實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，爭取象諸葛亮一樣足智多謀，但也要注意勞逸結(jié)合，養(yǎng)成積極鍛煉身體的好習(xí)慣，為將來實(shí)現(xiàn)理想奠定基礎(chǔ)。
《三國演義》是一本企業(yè)家創(chuàng)業(yè)之書。劉備有很大抱負(fù)，找到張飛原始資助，又與氣度不凡、武功蓋世的關(guān)羽桃園三結(jié)義，拉起幾百人隊(duì)伍開工了，干了幾年，業(yè)內(nèi)小有名氣，屬中小企業(yè)，但不懂包裝升級(jí)，仍原地打轉(zhuǎn)。于是董事長劉備親自出馬，三顧茅廬，請杰出CEO諸葛亮出山，諸葛亮在隆中就將企業(yè)升級(jí)藍(lán)圖計(jì)劃完備，沒干幾年，就打敗諸多競爭對(duì)手，著名商標(biāo)“蜀國”上市了，占市場份額30%。但傳到富二代“劉禪”手上，只知吃喝玩樂，不思進(jìn)取，幾十年先輩創(chuàng)下的基業(yè)沒幾年就給玩沒了。
而曹操堪稱創(chuàng)業(yè)大師級(jí)人物，他既是董事長，又是CEO，集中了優(yōu)秀企業(yè)家必備的優(yōu)點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)一：會(huì)抓住機(jī)遇、投機(jī)炒作。刺殺董卓，膽略過人，隨后揭竿而起，“曹家”有名了；優(yōu)點(diǎn)二：重視品牌的建設(shè)。挾天子而令諸侯，實(shí)現(xiàn)了品牌的跨越式升級(jí)，成了壟斷國企，中小企業(yè)已無法與他競爭。優(yōu)點(diǎn)三：知人善用、用人之長，愛惜人才。曹操有許諸、典韋、張遼、徐晃、曹仁等千員猛將，謀士無數(shù)，在魏國發(fā)展的'過程中從來不缺乏人才。即使這樣，在競爭對(duì)手關(guān)羽走投無路時(shí)仍收留并待為上賓，趙云單騎入百萬軍中救幼主時(shí)曹操不忍用箭傷之。在打敗袁紹后將手下通敵竹簡全部銷毀，將心比心，很有情商，氣度如虹。優(yōu)點(diǎn)四：善于成敗原因，拿得起、放得下。經(jīng)歷過火燒赤壁等無數(shù)次失敗仍談笑風(fēng)生，總結(jié)得失，鼓舞士氣。不過，曹操疑心重，殺了名醫(yī)華佗，而害了自己。
讀完《三國演義》這部名著，我感到它里面蘊(yùn)含著許多做人、做事的道理，我現(xiàn)在只能理解一點(diǎn)點(diǎn)，等長大了，一定會(huì)理解得更多。
閱讀能夠?qū)W到課本中學(xué)不到的知識(shí)，我漸漸喜歡上了閱讀，今后就讓良好的閱讀習(xí)慣陪伴著我們茁壯成長。這是我在暑假里閱讀《三國演義》后的最大感受。
《三國演義》讀后感5
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》，書籍、電視劇令我回味無窮，一曲“滾滾長江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷，令我感慨萬分，遂翻《三國志》�？梢豢磪s發(fā)現(xiàn)：原來演藝與正史差距那么多，又感慨一番，于是提筆作文：
真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部的真實(shí)，演義是小說。都說《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但虛構(gòu)，是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行的虛構(gòu)，而不是隨便拿段史實(shí)就可以虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)羽單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的.一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)�，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對(duì)比《三國志》與《三國演義》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)云長三十余字的謚號(hào)了。至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因?yàn)槌蠡蟛糠侄际菫樯窕饔骋r的。
《三國演義》讀后感6
宴桃園俊杰三結(jié)拜 斬黃巾英雄首建功
張飛、關(guān)羽、劉備說：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我感到我們?nèi)缃袢闻c人之間應(yīng)當(dāng)篤守許諾，決不行不做到同意另外的人的事。隨著我們一天一天慢慢地長大，有時(shí)候也總會(huì)同意朋友的事，但我們總會(huì)不在意，只感到這是朋友的事，耽誤一下子不要緊。實(shí)際上當(dāng)你對(duì)朋友說：“抱歉，我忘了�！钡臅r(shí)刻，朋友心里不止只焦急，更有氣焰，很可能不再是朋友了。
在《三國演義》中，劉備、關(guān)羽、張飛確實(shí)沒有同年同月同日死，也許你會(huì)覺得它們不篤守允言，但它們是為了蜀國的事業(yè)著想，所以才有了“違約”，我們與它們不一樣，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包場”等一點(diǎn)自個(gè)兒找來的擔(dān)任的工作�！芭c朋友交，言而有信”，為了我們的友情能更深，為了朋友永恒是朋友，我們必須要把同意朋友的事嚴(yán)肅對(duì)待完成，只有這么，我們朋友間的友誼才可以更深 讀了《三國演義》第二回，我更看見了張飛“疾惡如仇”的一面，他遇著不公平的事便操刀相助，決不留情。當(dāng)他曉得督郵對(duì)百姓很殘忍兇惡時(shí)，他怒鞭督郵以示辦罪，不是劉備出來勸人停止，久已把他打翹辮子。
和《忠義水滸傳》中的李逵同樣，懊恨奸臣、貪官污吏，是一個(gè)具備叛逆性情的草莽英雄形象。我們不業(yè)應(yīng)當(dāng)向張飛學(xué)習(xí)嗎?學(xué)習(xí)他的疾惡如仇、打抱不平，操刀相助，也許我們不可以在盜賊搶錢包時(shí)阻擋盜賊，也不可以和盜賊展開搏斗，但能在高年+紎秥同學(xué)欺侮低年+紎秥同課時(shí)主持公道，或去的方向老師匯報(bào)。這盡管不可以算事件，但也算急公好義。張飛的長處不止只這么，盡管他很魯莽冒失，非官方的多稱他為“莽張飛”，但和他的魯莽冒失連在一塊兒的是他知錯(cuò)就改的性情，在“古城會(huì)”中，張飛的知錯(cuò)就改令每獨(dú)自一個(gè)人都意識(shí)到達(dá)自個(gè)兒的不充足，做人不夠誠實(shí)。張飛對(duì)關(guān)羽不相信，由于關(guān)羽是從曹營來的，以至關(guān)羽斬了蔡陽，用自個(gè)兒的`舉動(dòng)表明他沒有忘“桃源結(jié)拜”的“義”時(shí)，張飛蔡懊悔自個(gè)兒的魯莽。張飛的長處還有眾多，另外的人對(duì)的就要學(xué)，張飛知錯(cuò)就改的性情也值當(dāng)我們學(xué)習(xí)，服老是會(huì)犯錯(cuò)的，犯錯(cuò)并不使人害怕，只要改就行了，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚!我要向張飛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的快人快語、直爽公平、疾惡如仇、從諫如流、靈活巧妙，不止和張飛同樣優(yōu)秀，還要比他更優(yōu)秀，戒除自個(gè)兒毛手毛腳、自滿的壞毛病。
“金無足金，人無完人”，人肯定有欠缺也有長處，人優(yōu)不優(yōu)秀在于長處的若干�？v然有眾多的知識(shí)，但連一點(diǎn)兒自理有經(jīng)驗(yàn)也沒有，那又有啥子用呢?當(dāng)然也談不上優(yōu)秀。我必須要學(xué)好知識(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)刻學(xué)會(huì)自立，象張飛同樣，做一個(gè)為人板正、直爽公平、疾惡如仇、善惡分明、伶俐機(jī)智的男孩，讓我更優(yōu)秀!
《三國演義》讀后感7
近幾日應(yīng)朋友的請求，接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本，由于《三國演義》是很久以前所看的，現(xiàn)在要想寫好這個(gè)劇本，所以不得不回過頭來再次捧起《三國演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多，自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少，實(shí)在令我慚愧。
之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購了一套四大名著，放了很久都沒開封，這次借這個(gè)機(jī)會(huì)，終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書，直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國演義》，這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人，但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打，越發(fā)覺得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇，那些不完美的，遺憾的，失敗的.，傷人的，黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說，小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇，喜歡看英雄，喜歡大團(tuán)圓，喜歡完美主義，等到成年以后就喜歡看那些不完美的，有缺憾的，反映人性的東西。等到在老了以后，對(duì)于一切看平淡的時(shí)候，就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時(shí)追求完美，成年后經(jīng)歷挫折，人老后看破紅塵。
這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；中年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽雨所見所聞所聽所想，與我甚是契合。
人生必定隨著時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國演義》，我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國演義》前面的部分和后面蜀國衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄，桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云，老將不老的黃忠，足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄，不再是以一敵萬，無所不能的英雄，在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助，關(guān)羽的自傲輕敵，張飛的魯莽殘暴，趙云的愚忠耿直，甚至于諸葛亮也有其無可奈何的遺憾。
現(xiàn)在重讀《三國演義》，我漸漸地不再去回避那些缺憾，漸漸地學(xué)會(huì)去面對(duì)那些不完美，就像自己要面對(duì)生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全，忠義正直的關(guān)云長大意失荊州被殺，粗中有細(xì)的張飛被人砍頭，劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤，諸葛亮五丈原隕落，這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了，我們所追求的并不是完美，而是在于追求的整個(gè)過程。
自己也好，親朋好友也罷，自己不奢求，不完美的自己去乞求別人的完美，用心地生活，用心去走完這幾十年吧！
羅曼·羅蘭說過："真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后，依然熱愛生活。"
此為終。
《三國演義》讀后感8
我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國演義》。這本書是羅貫中根據(jù)《三國志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時(shí)候，我只覺得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著以后，我對(duì)他的認(rèn)識(shí)有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”，覺得他身上也許多多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
曹操不管遇到什么事情，都樂觀對(duì)待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí)，他在每一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會(huì)出現(xiàn)一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因?yàn)殛P(guān)羽的忠義而放了他，但只能說算他走運(yùn)。在華容道上，曹操差點(diǎn)喪命，也折了很多兵馬，但是他并沒有灰心喪氣，認(rèn)為敗兵乃兵家常事，非常樂觀。正是因?yàn)檫@份樂觀，才使得他在每一次失敗后都東山再起，贏得一分天下。
曹操一生非常愛人才。曹操在長坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云，只擒住他，是因?yàn)樗胧辗w云，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費(fèi)了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子，父親自幼去世，便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請來，然后每天給她送禮，徐母便寫信答謝，然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫信，叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的`帳下，使得自己的隊(duì)伍漸漸壯大了起來。
曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但是他也有很多缺點(diǎn)。
曹操非常多疑，不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長了一個(gè)瘤子，經(jīng)常頭疼，并且疼起來就生不如死，很多名醫(yī)都束手無策。這時(shí)曹操請神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治，華佗說要用鋒利的斧頭把腦殼撬開，然后去除腦瘤。這也就是開顱手術(shù)，現(xiàn)在說來很平常，但是在古代沒有這樣的醫(yī)治方法，也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認(rèn)為華佗要害他，就放到監(jiān)獄里嚴(yán)刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠(yuǎn)處去打酒，家里人則準(zhǔn)備殺豬招待他們，正當(dāng)他們磨刀商量怎么殺豬的時(shí)候，被曹操聽見了，以為要?dú)⑺�，然后殺了呂伯奢一家老小。再后來，他到廚房里看見了綁在門上了豬和一鍋開水，才恍然大悟，是主人要?dú)⒇i款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說:“寧教天下人負(fù)我，休叫我負(fù)天下人”。
曹操的性格是復(fù)雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。
《三國演義》讀后感9
中華文化博學(xué)多才，前史的長河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)作品。而我最寵愛的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國演義》。
這是羅貫中依據(jù)陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一，里邊的故工作節(jié)跌宕起伏，振奮人心。起先我最喜歡的人物是關(guān)羽關(guān)云長，信任咱們對(duì)此人并不生疏，他便是五虎上將之首，義絕關(guān)羽。書中有關(guān)他的故工作節(jié)描繪的也是繪聲繪色，就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰(zhàn)華雄，這時(shí)關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn)，曹操為其壯酒送別，關(guān)于說：“回來再喝也不遲！”不一會(huì)兒就拎著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺仍是溫?zé)岬�，曹操大贊關(guān)羽的武藝高強(qiáng)。
還有一件眾所周知的事情，那便是過五關(guān)斬六將，關(guān)羽得知兄長還在人世，義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓，可是關(guān)羽越戰(zhàn)越勇殺將了曩昔。最終曹操命令讓關(guān)羽與其兄團(tuán)聚，這才免了傷亡與其兄弟相會(huì)。從這能夠很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天�？墒窃谛≌f的后半部分關(guān)羽變得自傲自負(fù)以至于失了荊州，身首異處，一代武圣如此下場，讓人不勝唏噓。
跟著故工作節(jié)的開展另一位傳奇人物的進(jìn)場讓我逐步的喜歡上了他，他便是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮于草廬之中，諸葛亮被其誠心所感動(dòng)，從此為劉氏江山奔波效力。與他有關(guān)的故工作節(jié)實(shí)在太多了，咱們先拿草船借箭一事說起，那是赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)相關(guān)情節(jié)。周瑜對(duì)諸葛亮的才華很是吃醋，使用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際，成心擠兌諸葛亮想要他在10天的時(shí)間內(nèi)交出20萬只箭，這本是不可能做到的事，但諸葛亮胸中有數(shù)，并且告知周瑜不必10天，只需3天足矣。諸葛亮其實(shí)早已暗觀天象知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計(jì)，公然第三天起了大霧諸葛亮問周瑜借來幾十艘船舶和百余兵丁，鑼鼓完備并且在船上遍扎草人開到曹營面前擂鼓呼吁明知曹兵在大霧天定不會(huì)出戰(zhàn)，只會(huì)射箭退敵，果不其然曹操并不出戰(zhàn)，直命曹兵亂箭拒敵在曹兵亂箭之下幾十萬只箭全扎在草人之上遍及船舶倆邊，諸葛亮估量箭支早已20萬滿足有余命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭，待曹兵知道受騙來追時(shí)，早已回來江東大營了。從此事能夠看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮關(guān)于蜀國的'樹立功不可沒。劉備身后，諸葛亮極力輔佐后主劉禪，后又班師北伐，對(duì)內(nèi)又公布了一系列的法則。使蜀漢呈現(xiàn)了興隆之象，可是不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元?dú)獯髠�，蜀主無能，使蜀國走上了下坡路。
《三國演義》提醒了其時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和其時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的公民的疾苦，人物形象描寫的繪聲繪色，這也是我寵愛《三國演義》的原因。
《三國演義》讀后感10
今天，我讀了《三國演義》，讓我印象最深刻的是周瑜烈火燒赤壁，曹操敗師走華容，里面的內(nèi)容我給大家講講：
就在決戰(zhàn)的那一天晚上，天邊刮起了東南風(fēng)，周瑜大喜，因?yàn)樗�，自己的�?jì)劃就要實(shí)現(xiàn)了！自孔明說要借來東南風(fēng)，周瑜就茶飯不思，這會(huì)兒終于來了，他怎么能不高興？
開戰(zhàn)了！曹操率領(lǐng)的50萬水軍個(gè)個(gè)精神抖擻，一副毫不畏敵的樣子！可是周瑜率領(lǐng)的東吳士兵好像更勝一籌。他們不僅軍容整潔，并且高喊誅滅曹賊，保家衛(wèi)國！誅滅曹賊，保家衛(wèi)國！
這時(shí)，吳國大將黃忠率幾十條小船，向魏軍詐降，他在小船上堆滿干草，灑滿硫磺，在離曹操的鐵鎖大船二里處點(diǎn)火�；鸾栾L(fēng)勢，越燒越旺！頓時(shí)，整段江上火光連天，死傷的`士兵不計(jì)其數(shù)！幸好魏國大將張遼劃著小船前來解救曹操�？墒顷戃姶鬆I早已被燒光。曹操帶著幾百人狼狽不堪地逃向?yàn)趿帧Ｔ诼飞嫌衷獾节w云、張飛的埋伏，潰不成軍。
走著走著，曹操一行人來到了華容道。這路泥濘難走，前面的人一慢下來，就會(huì)被后面的人踩成肉醬！就在一個(gè)險(xiǎn)要的路口，關(guān)羽帶著五百名刀校手前來攔截。曹操眼看山窮水盡，下了戰(zhàn)馬，跟關(guān)羽抱拳說：“云長，你以前殺我這么多將軍，這次放我們回許都吧！”關(guān)羽見那些曹兵可憐巴巴地瞅著自己，于是動(dòng)了惻隱之心。他掉轉(zhuǎn)馬頭，讓曹軍過了這里。
故事講完了，可我還是覺得意猶未盡，現(xiàn)在我要說說我的感想。
曹操，他是一代梟雄。他以很少的兵力打敗了袁紹的二十萬兵馬，留下了非常有名的官渡之戰(zhàn)！可是在赤壁之戰(zhàn)中，他卻剛愎自用，不顧將士們的反對(duì)，接受了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，導(dǎo)致了赤壁之戰(zhàn)中的大敗。
劉備，他從一介草民變成了漢王是因?yàn)樗兄浑p會(huì)發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，還有仁厚的性格。他愛惜將才，體貼老百姓，是一代英雄。
周瑜，他足智多謀，卻氣量太小，屢屢被孔明打敗，但對(duì)吳國有很大的幫助，最后被孔明活活氣死。
黃忠，吳國大將，曾跟隨孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)的三朝大將。有勇有謀，在赤壁之戰(zhàn)中起到了很大的作用！
最后的人物是我最崇拜的諸葛亮，他上知天文下知地理，足智多謀，為人大度。從劉備三顧茅廬起就一直盡心盡力地輔佐他�？酌鞲鴦淙胫魑鞔ā⑶G州、襄陽、漢中，對(duì)劉備成為漢中王起到了至關(guān)重要的作用！劉備逝世后，孔明又忠心耿耿地輔佐后主，曾北伐數(shù)次，留下了至今人們還非常熟悉的出師表！
《三國演義》讀后感11
《三國演義》是我國古代四大名著之一，講述了那時(shí)群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個(gè)了。
三國時(shí)期，周瑜見諸葛亮平時(shí)料事如神，心里很妒忌，就想方設(shè)法刁難他。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，提到我們國要與曹軍水上交戰(zhàn)，但是緊缺弓箭，請先生十天之內(nèi)趕造十萬只，先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮�？墒侵T葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說不需要十天，給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬支箭，都簡直是天方夜譚荒謬之論了，更別說三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。
大家想，諸葛亮造箭，肯定不會(huì)用普普通通的造箭，他到底用了什么方法呢？、
第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多艘船，和許多青布幔子，草把子。并囑咐他不要讓周瑜知道我用這些材料，不然他的計(jì)劃就泡湯了。
前兩天，諸葛亮沒什么動(dòng)靜。直到第三天四更，正是曹軍出征的時(shí)候，那時(shí)大霧朦朧，霧就像一個(gè)白帳子籠罩在江邊，根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望，隱隱約約地看見了二十幾條船，和許許多多的`士兵正搭船駛向自己的營地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子。那一瞬間，萬箭齊發(fā)，弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉里盡管飲酒取樂，等齊刷刷的箭雨一直下到了天亮。
早晨，一個(gè)個(gè)草把子上插滿了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù)，足足有十五六萬支。于是，諸葛亮派士兵把那十五六萬支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看，長嘆：“先生神機(jī)妙算，我甘拜下風(fēng)��！”
讀了故事后，我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭，必須先算計(jì)好天氣、時(shí)間等事件。而諸葛亮把這些事件都計(jì)算得準(zhǔn)確萬分，才導(dǎo)致了他的借箭成功。如果沒計(jì)算好的話，不知道曹軍什么時(shí)間出征，不知道那是什么天氣，借箭能成功嗎？這就說明諸葛亮謀略過人，諸葛亮的借箭計(jì)劃可以用萬事俱備，只欠東風(fēng)來形容。一般人想達(dá)到這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。
周瑜其實(shí)也是以為挺聰明的統(tǒng)帥，他擔(dān)任著吳國的大都督，這可是一個(gè)很高檔的職位。他曾經(jīng)用連環(huán)計(jì)把曹軍打得落花流水，逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥，就是嫉妒心太重，才導(dǎo)致老是比不過諸葛亮。大家有沒有聽說過三氣周公瑾（為周瑜字），那時(shí)周瑜連用了三次破蜀之計(jì)都失敗了，導(dǎo)致自己身體里的毒素加深（被毒箭射的），最后氣絕身亡。那時(shí)的諸葛亮只是稍微地動(dòng)動(dòng)手指頭哇。就是因?yàn)橹荑ざ攘啃?dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話：“宰相的肚里能撐船，做人一定要度量大啊。”
《三國演義》讀后感12
《三國演義》在中國可謂無人不知，無人不曉�？晌覅s和它之間卻有一段從陌生、排斥到熟悉、手不釋卷的經(jīng)歷。
記得媽媽在我很小的時(shí)候給我買了一本青少版的《三國演義》。里面全是字兒，一張插圖也沒有；故事卻非常復(fù)雜，光是人名就有一大串。我隨手翻了翻，覺得一點(diǎn)意思也沒有，便束之高閣了。
直到我長大一點(diǎn)兒，有一天跟著媽媽去鳳凰書城看書，在一個(gè)角落里看到一個(gè)個(gè)藍(lán)色的錦盒，好像裝著什么寶貝似的。是什么呢？我好奇地走過去，只見錦盒上印著四個(gè)大字——“三國演義”。我本想掉頭就走，卻又忍不住撫摸那光滑的.盒面，于是輕輕打開了一個(gè)盒蓋，只見一本本巴掌大的連環(huán)畫整整齊齊地碼在里面。我隨手拿起第一本《桃園結(jié)義》，仔細(xì)翻看起來。那些人物畫得栩栩如生，每個(gè)人的身材、容貌、衣著、武器都不一樣，個(gè)性非常鮮明，一看就知道畫的是誰。每一幅畫都細(xì)致入微，連人的肌肉紋理、盔甲上的鱗片、武器上的花紋都刻畫得十分清楚。再往后翻翻，故事淺顯易懂，感覺就像說書先生在講評(píng)書一樣，一掃我對(duì)《三國演義》的固有印象。故事的每一言、每一語都和畫中人物的神情、動(dòng)作相匹配，把故事的情節(jié)和人物的內(nèi)心變化展現(xiàn)得淋漓盡致。我一下子就被吸引住了，坐在地上細(xì)細(xì)翻看，生怕錯(cuò)過了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)字符、一幅插畫。
我央求媽媽買下來，可媽媽沒帶夠錢，我只好失望地回到家�？蛇@書已經(jīng)在我心中埋下了一顆小種子，對(duì)它的喜愛有如野草不停蔓延。媽媽在網(wǎng)上找了半天，網(wǎng)上都一直缺貨，讓我十分遺憾。
在我十歲生日會(huì)那天，好朋友送了我一堆禮物，其中有個(gè)包裹特別沉。我迫不及待地打開，驚喜地發(fā)現(xiàn)了那熟悉的身影。沒錯(cuò)，那就是我期待已久的函裝藍(lán)色本《三國演義》！我如饑似渴地讀了起來，簡直是愛不釋手，上廁所也帶著，吃飯也看著，家里到處都是小藍(lán)本兒。你現(xiàn)在要是問我三國的典故，我可是如數(shù)家珍，倒背如流。媽媽又給我買了原著版的《三國演義》，奇怪，我居然也能看懂許多了，那些文白參半的句式似乎也并不那么面目可憎了，我甚至慢慢感受到作者飛揚(yáng)的文采和精巧的構(gòu)思呢。我也對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)常拋出諸如“為什么曹操軍事實(shí)力那么強(qiáng)大卻沒有完成統(tǒng)一大業(yè)”之類的問題，讓爸爸媽媽刮目相看；我也慢慢形成了自己的觀點(diǎn)和見解，經(jīng)常拿來跟爸爸媽媽和同學(xué)們一起討論呢。
看，這就是我與《三國演義》結(jié)緣的故事。這一本好書引領(lǐng)我從故事走進(jìn)了歷史，又從歷史比照到現(xiàn)實(shí)。大家也可以像我一樣，試著去打破自己的陳見，由表及里，從淺入深，好好領(lǐng)略中國古典文學(xué)之美。
《三國演義》讀后感13
感受經(jīng)典魅力，體會(huì)百味人生。瞧，同學(xué)們，這就是我最喜歡，并要向大家推薦的一本好書——《三國演義》。
《三國演義》是我國古典文學(xué)寶庫中的一朵奇葩，被譽(yù)為我國古典文學(xué)的四大名著之一。在這部書中，作者羅貫中以開闊的筆觸，全景式的展現(xiàn)了從東漢末年黃巾起義到三國歸晉的那段波瀾壯闊的歷史。文中的許多精彩故事，如“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“千里走單騎”、“青梅煮酒論英雄”等至今仍廣為傳頌，膾炙人口。
在講述了無數(shù)精彩故事的同時(shí)，作者還在文中為我們闡釋了許多深刻的人生哲理。亂世梟雄曹操雄才大略，深謀遠(yuǎn)慮，“挾天子以令諸侯”為自己贏得了“天時(shí)”之利，終成一代霸業(yè)；西蜀帝王劉備忠義仁愛，德行天下，靠“人和”贏得麾下五虎上將以及“臥龍”、“鳳雛”等眾多人才的'忠心輔佐，亦成就一代偉業(yè)；而東吳霸主孫權(quán)據(jù)長江之險(xiǎn)，繼父兄基業(yè)，縱橫捭閭，知人善任，終以“地利”之險(xiǎn)而三分天下。相較而言，四世三公的袁紹因繁禮多疑，勇冠三軍的呂布因見利忘義，雖曾一度走上前臺(tái)，但最終沒也能成為歷史的主角。一部《三國》告訴我們，作人要忠義賢德，做事要揚(yáng)長避短才會(huì)取得成功。
此外，《三國演義》的魅力還在于它為我們刻畫了眾多個(gè)性鮮明，栩栩如生的歷史人物。如仁德賢良的劉備，狡詐奸雄的曹操，神機(jī)妙算的孔明，忠肝義膽的關(guān)羽等等，無不給我們留下了極為深刻的印象。
當(dāng)然，談到這部書中我最喜歡的人物，首推還是被譽(yù)為“一身都是膽”的常勝將軍——常山趙子龍。這是一個(gè)在羅貫中筆下幾乎沒有缺點(diǎn)的完美人物。論忠，他在當(dāng)陽長坂，單騎救主，在浩淼長江，只身截阿斗，舍生忘死，盡忠職守；論勇，他汝南單騎挑高覽，長坂坡殺的七進(jìn)七出，即便年過七旬，依然在鳳鳴山連挑曹魏西涼大將韓德父子五人，可謂勇冠三軍；論智，無論是在箕谷的置疑兵退敵，還是在劉備破壞孫劉聯(lián)盟時(shí)的進(jìn)盡忠言，都體現(xiàn)了其高超的軍事素養(yǎng)與開闊的政治胸懷；論仁，在平定益州，劉備準(zhǔn)備分封行賞時(shí)，又是趙云提出了勿損民財(cái)，毋傷民心的建議，為蜀漢的百姓安居樂業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。總之，常山趙子龍的形象已成為我心目中完美偶像的化身。
人生一世，草木一秋，但一部《三國》，卻寫盡春秋。下面，就讓我們隨著明代楊慎的一首《臨江仙》去體味《三國演義》帶給我們的歷史畫卷和人生哲理吧！
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《三國演義》讀后感14
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
天下大勢“分久必合，合久必分”。三國鼎盛，天下了花落誰家，誰能一統(tǒng)三國？看《三國演義》就能知道。而看過《三國演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮�！傲x雄”關(guān)羽，“奸雄”曹操。
“盧中先生獨(dú)幽雅，閑來親自勤耕稼，專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下�！币材軓倪@句詩中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰：“伏龍，鳳雛，兩人得一，可安天下�！币材芸闯鲋T葛亮的智慧，在《三國》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智，在三國時(shí)期，諸葛亮的智慧是很多人都無法比的，所以在周瑜死時(shí)怒吼：“既生瑜，何生亮”而說起諸葛亮的“忠”，在我看來是“愚忠”，因?yàn)樗趧渌篮蟀咽駠写笫滦∈氯慷甲约哼^問，唯恐辜負(fù)了劉備的托付，最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”了。如果說諸葛亮沒有把權(quán)力過于集中在他自己身上想必他就不會(huì)那么早死去，二就是因?yàn)樗摹爸恰迸c“忠”才會(huì)擾了他在新野的寧靜。有時(shí)候，“智”與“忠”也是一種不幸，平平淡淡才是真�？商幵趤y世之中的諸葛亮他沒得選擇。
“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這就是描寫關(guān)羽的句子，從中就可看出關(guān)羽的“勇”，更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布，刮骨料，斬顏良，文丑”而埋下了伏筆。而說關(guān)羽的“義”，就從操場為挽留他在曹營而費(fèi)盡心思，又是美酒美人、萬兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動(dòng)開始，為送二嫂與少主而過五關(guān)斬六將，潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”，為報(bào)曹操在軍營的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的.“義”。大無畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。
“寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我”曹操的“奸”在《三國演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致，在“煮酒論英雄”中曹操說：“夫雄者，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像�！皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”，野心多大，但還是被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說他“奸”，但他在用人方面卻是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才會(huì)被計(jì)算，在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對(duì)于仁人志士更是以禮相待�！凹樾鄣谋砻鎯�(nèi)心也有著對(duì)仁人志士的尊敬與豁達(dá)大度，可野心太大的他最終還是死于此。
紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃，鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。看《三國演義》，品世事紛爭。
《三國演義》讀后感15
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！倍潭痰囊皇自娋凸８帕恕度龂萘x》中物是人非，變化莫測的局勢，但在這短暫的輝煌消匿之后，留下的則是他們永恒的情。
還記得當(dāng)年桃園酒后，三兄弟結(jié)拜嗎？也許后人早已忘卻，可他們?nèi)齾s刻骨銘心，好一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的豪言壯志！
他們共同征討四方，血戰(zhàn)沙場，面對(duì)強(qiáng)敵毫無畏懼，傳唱了“三英戰(zhàn)呂布”的佳話，面對(duì)誘惑毫不妥協(xié)，譜寫了“過五關(guān)斬六將”的.傳奇。
可最后的結(jié)局卻不盡人意，關(guān)羽因大意而失掉荊州，張飛憤憤不平，在準(zhǔn)備替二哥復(fù)仇的一天夜里慘遭迫害，劉備聚集的百萬大軍也被陸遜火燒七百里。
“情到深處，紅箋為無色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說的罷。
寒門出生的徐庶可謂王佐之才，與三國中那些泛泛之輩不可同日而語，早年輔佐玄德（劉備），為其出謀劃策，立下不可磨滅的功績。
可，在這戰(zhàn)事紛紛的年代，實(shí)在是無法忠孝兩全，無奈之下，走馬薦諸葛，為劉備光復(fù)漢室的事業(yè)做出了最后一筆巨大的貢獻(xiàn)，隨后奔赴曹營，原本想好好盡孝，可是母親不堪恥辱，自縊而亡，最終落得“子欲孝而親不在”的結(jié)局
烽火連三月，家書抵萬金。軍閥割據(jù)的東漢末年，收到一封家書是何等不易！徐庶即使明知可能一去不返，但卻義無反顧地去了曹營，落幕雖不華麗，但一片誠摯的孝心不知感動(dòng)了后世多少孝子，讓多少背井離鄉(xiāng)的游子潸然淚下！
在這百年的混戰(zhàn)間，天下無安定之所，就連軍營里都危機(jī)重重——當(dāng)時(shí)曹操在立嗣上猶豫不決，時(shí)間一長，其下屬就分為兩派，一派擁曹丕，一派擁曹植，他們勾心斗角，爾虞我詐，弄得軍營烏煙瘴氣。
終于，在司馬懿，吳質(zhì)等大臣幫助下，曹丕成功登基，不過，在繼位后竟步步相逼曹植，殘害手足，以除后患！被曹植悲憤欲絕的七步詩堵得啞口無言。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！币苍S在多年后的某天，曹丕會(huì)為自己當(dāng)年的殘忍而懺悔吧，畢竟血濃于水，這惺惺相惜的手足之情，又怎抵不過所謂的江山社稷呢？
一代英雄終成幻夢，一代情誼鑄造永恒。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無不有血有肉，栩栩如生，演義了一場流傳千古的三國傳奇。
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