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呼蘭河傳讀后感

時間:2023-07-27 16:23:47 讀后感 我要投稿

(優(yōu)秀)呼蘭河傳讀后感15篇

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(優(yōu)秀)呼蘭河傳讀后感15篇

呼蘭河傳讀后感1

  今天我讀了《呼蘭河傳》,《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,是民國著名女作家,她的作品主要描寫二十世紀三、四十年代東北農村人民閉塞的生活以及日本侵占東北后他們的苦難與斗爭。這本書講述了20世紀30年代初,發(fā)生在一座封閉的小城,呼蘭河城中人們麻木、悲慘的生活。

  《呼蘭河傳》中描寫了許多人物,而我最喜歡祖父這個人物,祖父是個身材高大很健壯的人,手里總喜歡拿個長手杖,他非常慈祥,和藹可親,脾氣又好。當他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑,他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣,讓人感到無比的'親切。并且祖父還很會做飯,呼蘭河城中有一口井,不論豬、鴨……掉到井中,祖父都會把他們撈上來,為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥,用火一烤,再加點鹽和蔥,香噴噴的大餐就做好了,“我”每次都能吃得飽飽的。每當看到這個情節(jié),使人感到滿滿的親切感,為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣,祖父是一個好心人,“我”很愛祖父。

  說完了,祖父讓我來說說令我印象最深的小團圓媳婦,團圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳,她本來梳著兩條大辮子,性格開朗,人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待,后來她身體越來越差,變得非常脆弱,終于他病倒在床上,可惡的婆婆為了讓她活下來,用了各種歪門邪道的迷信方法,最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬惡的舊社會多么可惡,多么可悲!女性在舊社會沒有地位,沒有人權。如今我們生活在新社會的陽光下,從小在優(yōu)越的環(huán)境中學習、成長,我感到多么幸運!

  讀了這本書,給了我很多感受,世界上有些人內心是邪惡的,為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生,但在世界上也有更多的人像祖父一樣,他們善良,向世界傳遞著快樂!

呼蘭河傳讀后感2

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一位叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。

  蕭紅以灰色的筆調描述了整本書,蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的`畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。

  整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想、土辦法。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現,讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過豬、雞、鴨。人們有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就被折磨死了,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,覺得這是一個賠本的買賣。

  王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,創(chuàng)造男女平等的世界。

  當我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了,而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。

呼蘭河傳讀后感3

  《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時代的作者見證了無數形形色色的鬧劇。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評價她是“當今中國最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個動蕩的時代,那個充滿封建迷信的時代,那個蕓蕓眾生麻木不仁的時代。但她沒有屈服,沒有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認為“善良”的舉動背后的真相,強而有力地寫出了那個時代的可悲。

  書中,二伯是“我”家中的一名老長工,他為這個宅子辛苦了大半輩子,卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話,也喜歡和大黃狗談天,他對被奴役的命運毫無覺悟。他對弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個時代的寫照。在那個時代,人們是為活著而活著,有的甚至是為了死去而活著;在那個時代,平凡的人也被當作是異類來看待,被折騰得死去活來;在那個時代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的'命運,麻木地看著自己的人生。“他們看不見什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太陽照在了瞎子的頭上了。”

  這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想,為那個時代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復興。

  蕭紅雖然早已停留在了那個時代,但是她的精神傳達給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液,更應該為祖國未來的發(fā)展貢獻自己的力量。

呼蘭河傳讀后感4

  童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!

  在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,他的童年里最快樂的時光是與花園祖父在一起,因為在這花園里,他很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是他的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂的。

  相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了,他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家老胡家,從此慘遭滅門?纯,蕭紅在那么小就得不到父母的關心,只有祖父,這不令人很痛心嗎?何況在當時,這樣的`生活還算是快樂,再來看看團圓媳婦,這么小就嫁人,不知耽誤了自己多少的學業(yè),浪費了多少的青春,再嫁過來后,還被婆婆如此虐待,喪失了一條無辜的小生命,無不令人痛心疾首?

  我們現在的生活,十分快樂,幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護著,老師教導著,同學幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動開口大罵,甚至動手,他們害了你似的,我想讀完這本書你應該會有所啟發(fā)。

  讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂幸福的生活。

  成語痛心疾首:疾首:頭痛。形容痛恨到了極點。如:《左傳·成公十三年》:“諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首,匿就寡人!庇秩纾忽哪外肿詮牡饺沃两褚灿邪肽炅恕V蜗碌陌傩找蛩爺嗪,一個個痛心疾首!濉だ顚毤巍豆賵霈F形記》第四十二回

  成語令人痛心:指讓人悲憤痛恨。如:鄧小平《在北方局黨校整風動員會上的講話》:“特別是我們這些負責的同志還有不少的歪風,給予工作的損害也是令人痛心的!庇秩纾郝愤b《平凡的世界》第三卷第24章:“我的朋友!這多么令人痛心!

呼蘭河傳讀后感5

  在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書,但寫了很多事。

  這本書不光講述了是蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面。隨著她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。

  蕭紅來自東北,正在她來到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作。最后,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

  我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

  但是,看完全書之后,我才能明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。

  當小團圓媳婦生病的時候,婆婆愿意花錢去請道士來"治病",這當然是出自善良,但是我們明白,道士做法又怎樣能治病呢最后,小團圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。

  魯迅先生所處那個年代,是動蕩不安的,但是人們依舊是善良的,但是,善良的人們的'人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".

  在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的:媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小時而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個時代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌惡。你說,在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅,怎能不孤獨

  所以在蕭紅四十二歲的時候,她就早早離開了人世,只留下了《呼蘭河傳》。

  這本書也讓我深深的體會到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我此刻所擁有的一切,讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

呼蘭河傳讀后感6

  因為喜歡,今天我又一次捧起了蕭紅的《呼蘭河傳》,再一次走進了她別樣的童年生活。

  一位解事頗早的小女孩每天在后花園玩玩鬧鬧,抬頭看見黃瓜長長了,便摘下吃了起來,一會兒去追蜻蜓,一會兒又在玩螞蚱。玩膩了,又去給祖父“幫倒忙”了。最后累了,就躺在草地上愜意地睡覺了。偶爾時候,祖父在拔草時,調皮的小蕭紅就在他帽子上插上了各樣的草草花花……

  此時,我也不免想到了自己的,我的童年也和蕭紅一樣開心。在快樂的學習中,我結交了許多知心姐妹,一起學習,一起努力。雙休日,我就在田野里飛奔,漫無目的地跑著,自由著,開心著!我也不知道,就這樣一直跑著跑著,也許是覺得這田野太寬闊了,不跑上一跑太可惜了。有時,采一朵花放在鼻子邊聞一聞,放在眼皮下瞧一瞧,甚至還會放在耳邊聽一聽,它就像是我的一位摯愛的親友,我們彼此親密無間。如果碰到下雨天,又趕上放假,那就是我最開心的'時候了:或趴在窗邊,呆呆地看著雨,或撐著傘,站在雨里聽聽雨的音樂,又或者直接飛奔出家門,在雨里淋一淋,洗去所有煩惱,褪去所有憂愁,盡情釋放我的快樂。

  快樂也需要溫習,童年也需要回顧,其實蕭紅的童年雖快樂,但有一些單調,童年只在有限的后花園,后花園里年年種著一樣的小黃瓜,大倭瓜,年年春秋佳日有同樣的蝴蝶,有同樣的螞蚱,有同樣的蜻蜓。那里堆滿了各種破舊的東西,還有旁邊黑暗而塵封的后房,可這些地方就是她童年記憶中消遣的最好去處了。每天清晨,小蕭紅大聲吟誦這祖父教她的唐詩宋詞,童年就在刻板的時間中消磨著。盡管后花園帶給了她無盡的快樂,但年年重復著這種種快樂,也漸漸變得有些乏味了。

  我的童年快樂而多彩,玩膩了舊游戲,又有了新游戲,新的熱浪一過,又開始了更時尚的,每天都有新的精彩。如此多姿多彩的童年,有時也讓我不感滿足,真有點“身在福中不知福”!

  《呼蘭河傳》成了我百看不厭的枕邊書,它讓我享受童年,珍惜快樂。

  現實告訴我,蕭紅別樣的童年告訴我,我要更懂得珍惜。

呼蘭河傳讀后感7

  《呼蘭河傳》是現代著名女作家蕭紅的代表作之一,被譽為“30年代文學洛神”。季羨林贊稱“這種文字是可以代代相傳的”。小說通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,講述了作者的童年故事。作者以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、混重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”文學的代表支作。矛盾曾這樣評價她的藝術成就:它是一篇敘事詩,一幅多彩額風土畫,一串凄婉的歌謠。

  《呼蘭河傳》共有七章,寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的.人的普普通通的生活!逗籼m河傳》不是為某一個人作傳,而是為作者成長的小城作傳。

  呼蘭河小城的生存環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,基本上是與外界處于完全隔離的狀態(tài)。這樣偏遠閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質生活的原始落后以及人們精神世界的愚昧麻木,而人們的精神麻木又反過來加劇了小城生存空間的封閉落后。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生存的方方面面都是簡簡單單的。他們物質生活是簡單的,“煮一點鹽豆下飯,就是一年”,“不過了,買一塊豆腐吃去”;他們的生存方式是簡單的,“冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳”,寒來暑往一年又一年,生老病死一輩又一輩;他們的生活目的是簡單的,“人活著是為了吃飯穿衣”;他們的人生理想是簡單的,五歲的孩子都說長大了“開豆腐房”;他們的人生要求是簡單的“只希望吃飽了,穿暖了!碑斎唬麄円睬趧、純樸、忍耐、善良,但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯手,那么這些品格尤其是善良就會變得相當殘酷相當可怕。這種變形的善良,使他們寬容一切丑惡而拒斥一切新生事物,胡家婆婆“為了她好”竟用愚昧的三步曲—毒打、跳大神、洗熱水澡,將健康的小團圓媳婦這個少年女子虐殺了;王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子,違背了“媒妁之言”的封建傳統(tǒng),于是鄉(xiāng)鄰們冒著嚴寒去“探訪”、“作論”、“作傳”、大興輿論撻伐,結果王大姑娘在冷清的秋夜死了,善良的人們又用舌頭將這個青年女子虐殺了。

  呼

呼蘭河傳讀后感8

  每一個人都有自己的生活,快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的,不同的生活給人帶來不同的感受。

  本文的作者蕭紅,小時候的她就跟著祖父生活,祖父,慈祥、溫和,給予了蕭紅溫暖,蕭紅在祖父的園子里,過著快樂的生活,無憂無慮、自由自在……

  在蕭紅的筆下,有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴,都是社會的底層人物,他們的生活十分悲慘。

  例如:小團圓媳婦,原本是一個天真、活潑、健康的姑娘,后來,每天被婆婆欺負,打著打著,便打出了毛病來,接著被庸醫(yī),云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

  有一次,天一昏,老胡家就打起鼓來了,大缸、開水、公雞,都早已預備好了?礋狒[的`人,絡繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方,病得跳神趕鬼的,不一會兒工夫,就洗起澡,小團圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著鼓命令她當眾脫衣裳,她本來是十二歲的小姑娘,卻要如此對待她,婆婆卻一點都不心疼,人事間,還有真情嗎?很快她們便把小團圓媳婦抬了進去,她在大缸中,叫著,跳著,好像要逃命似的。你們對這么一個十二歲的女孩這樣,在我們十二歲時,還是爸爸媽媽的掌上明珠,是一個幸福的小熊,而她卻要受如此燙的水,洗澡,若是你們,你們受得了嗎?每一個人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀!每一個人都有她活著的價值,這樣虐待她真的好嗎?

  這時看熱鬧的人越來越多,小團圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!

  小團圓媳婦死了……

  小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團圓媳婦的死沒有人在意,而蕭紅卻記在心底,一直記著……

  這個小故事反映了社會底層人物,在人們心中,毫無意義,毫無價值,人心都是肉長的,當時的他們難道沒有一點同情嗎?小團圓媳婦與那些社會底層人物的命運真悲慘是掌控在別人手中的,這真是一串凄婉的歌謠……

呼蘭河傳讀后感9

  在暑假里,我讀了《呼蘭河傳》這本書,這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個她小時候曾生活過的一個平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!薄骷颐┒茉@樣評價《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活,第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關于呼蘭河人們的精神上的活動,有什么“跳大神”,鬼節(jié)放河燈,臺子戲,廟會,跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死,第六章寫了有二伯的故事,第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。

  通過蕭紅細膩而詳細地描述,我看到了一個對我來說陌生的地方,陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關于泥坑的描寫用了大量的篇幅,看到了人們的自私與麻木,而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的,又反映了當時們的自欺欺人的心理,而之所以那樣又是因為當時經濟落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死,來的時候活蹦亂跳,沒過上幾天安穩(wěn)日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應該是個天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時的整個社會嚴重的重男輕女的'思想,使多少小女孩失去了親人的愛,本該像我們現在的上學年齡的卻不能上學,在家里做這做那,還要飽受摧殘。想想那時的小女孩真是太可憐了。而我們現在吃的好,穿的好,父母都把我們當寶貝,享受著科學文化的教育。

  總的來說,呼蘭河當時的人們的經濟是很落后的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農村的縮影。這本書讓我了解了落后時期的種種生活,也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會。

呼蘭河傳讀后感10

  在這個暑假,我媽媽讓我多去書店轉轉。一次,偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛上了這本書。將它借走了一個月,這不算一本很厚的書,但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。

  蕭紅是東北人,她來到上海,但是卻受盡人們的鄙夷,在他心灰意冷的時候,她遇到了慈祥的魯迅,這也使蕭紅開始提筆寫作,之后《呼蘭河傳》就面世了。

  當時的社會非常的黑暗,但是呼蘭河的人卻都是善良的,但仍然沒有避免舊社會對他們的殘害。

  祖父是一個非常的幽默,疼愛“我”的人。有一次,“我”在后園摘了一朵玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說“今年春水大,花香二里都能聞見。”

  團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,只有十二歲。如果是現在我們這個新時代,應該過一段開心的童年生活。但在那個黑暗的舊社會,她卻被賣給別人了,做起了童養(yǎng)媳。和現在快樂無憂無慮的`我們相比,她是多么的可憐。

  作者的童年,是快樂的,同時也是寂寞的。作者經常在后園與祖父玩耍,很自由,很快樂。但是她的父母卻對她很冷淡,祖母更是兇。

  大文學家茅盾曾這樣評價這本書“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠!边@本書從很多方面去寫,但都能看得出作者對童年無憂無慮生活的懷念以及對黑暗的舊社會的絕望。

  通過讀這本書,我知道每個人的童年生活都不一樣,有快樂的,有悲傷的,有絕望的。童年一人一輩子只有一次,我們應該好好珍惜,不讓自己后悔。等到長大了,還可以回憶自己的童年。

  蕭紅在四十二歲就早早的離開人世,只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書。我們應該好好的品味,賞析。

  合上書,閉上眼睛,蕭紅快樂的童年生活似乎完美的展現在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。

  !我多想讓時光暫停,讓我永遠的留在我的童年?墒菚r光總是要走的,既然這樣,我只能好好珍惜我現在擁有的時光,感受童年的美好。

呼蘭河傳讀后感11

  《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅,“民國四大才女”之一,被譽為“20世紀30年代的文學洛神”,這部小說是她的代表作。著名文學家茅盾曾這樣評價“它是一篇敘事詩,是一副多彩的風景畫,是一串凄婉的歌謠”。

  《呼蘭河傳》全書共七章,是一部充滿童心、詩趣的“回憶式”小說,里面的人物描寫非常鮮活、靈動。雖然每一章都獨立成篇,并無太多聯系,但讓人感覺渾然一體,用孩子的視角把這座小城的故事娓娓道來,讓我讀的津津有味,這也許就是這本書的妙處所在吧。

  小說中我最喜歡的是描寫作者在祖父身邊生活的場景,尤其是祖父那美妙的菜園子。這里用了許多擬人手法,把動物、植物描寫的栩栩如生,一切都在自由自在、無拘無束地生長?粗白娓阜N菜,我就種菜……”“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管……”等句子,就仿佛“看”到了一個美妙的童話世界,我不禁羨慕起蕭紅來了。童年永遠是最純真、最美好的歲月,即使是蕭紅后來有不幸的`人生,但這些美好的回憶依然溫暖著她、支撐著她!

  相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了,他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家,可誰知才十二歲的小姑娘,剛一送過來就天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了。我看后覺得好可怕,畢竟一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲!封建社會真是害死人啊!

  我們現在的生活有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護著,老師教導著,同學幫助著,和《呼蘭河傳》里的孩子們比較,我們的生活真是幸福無比、豐富多彩。即便是疫情期間在家中隔離,我們也是有吃有喝,可我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動就抱怨學習壓力大、家長管的緊,殊不知在舊社會的孩子們過的都是怎樣悲慘的生活,我想讀完這本書大家應該會有所感悟。

  讓我們好好珍惜自己正擁有的東西,快樂幸福的生活。

呼蘭河傳讀后感12

  晚一已過,火燒云就上來了。照看小孩子的臉是紅的把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂獵的老頭兒,往墻根上靠,他先盈盈地看著他的阿匹小白豬,變成小金豬。”

  這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是兼紅的《學蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的解是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童午“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒令的被凍結的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑于小吃推上的麻花、豆腐,大街上流動的車馬牛羊;攔漫多姿的光燒云,天空中飄著的燕子蝴蝶,菜園里結著的大黃瓜大樓瓜:祖父教的唐詩。我家荒涼的大院子。忠誠的黃狗,噴香的苞術;跳大神,唱秧歌放河燈這一娘娘廟會。

  這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習俗,都把讀者帶回到了自己的重午,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城給她童年回憶的同時想必也會不由自主的回憶起自己的`童年。每個人的童年都大同小青異的。不管如作者一樣的單調平淡還是你我一樣充滿趣米和歡樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境,年華幾何,重年都會是我們第一筆不小的精神財富。

  我在《呼蘭河傳》的字里行間,還看見了孤獨的作者和破敗的宅院,可憐的小團圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

  我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學習知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點,就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運抗爭,要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

  這是一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄慘的歌謠!

呼蘭河傳讀后感13

  呼蘭河傳是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠;疑墓P調,平靜的敘述,暗淡的畫面把我?guī)胍粋小城呼蘭河。

  書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng),迷信,愚昧,麻木,甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們,可是也同情他們。

  書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺,車翻了,馬陷了,豬悶死了,于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻,有人說種樹,但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧,不知變通,不知順應社會,順應天意,這是小城人的悲哀,也是當時社會現狀。作者鞭撻他們不去改變現狀,同情他們思想被限制。

  書中有一個小孩曾掉入泥坑,是學校校長兒子,人們認為是因為學堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學?梢娙藗冞^度迷信,并且在最需要接受教育開放思想的時候不重視教育,說明人們屈服于傳統(tǒng),愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。

  讓我印象最深的是老胡家的'團圓媳婦。她不過是個十二歲的小女孩,本應是最活潑,天真的年紀卻已為人妻,被婆婆虐待,吊起來打了三個月只為讓她聽話,可以說生不如死,如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方,各種跳大神虐待她,甚至讓她在開水中洗澡,洗一次昏一次,雖看她可憐卻無人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世?墒瞧牌胖恍奶鬯约旱腻X。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現得淋漓盡致,也表達了對團圓媳婦的同情,批判了當時惡濁不堪的社會風氣。

  其實小城里的人生性不壞,只不過在這樣社會風氣下鑄就了這樣的他們。

  團圓媳婦,王大姑娘,馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想,麻木冷漠的社會風氣造成的。呼蘭河是整個社會的縮影,《呼蘭河傳》用灰色的筆調,平靜的敘述,暗淡的畫面描繪了當時黑暗社會,用司空見慣的故事批判了封建禮教,社會風氣,麻木冷漠的人性,讀來讓人唏噓感嘆,心情久久不能自已!

呼蘭河傳讀后感14

  《呼蘭河傳》,作者:蕭紅,原名張迺瑩。全書講述了20世紀30年代初,發(fā)生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。

  《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個人物。祖父是個身材很高大,很健壯的人,手里總是喜歡拿著個長手杖。祖父是個非常慈祥、和藹可親,脾氣又好的人,當他遇到孩子時會經常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個天真無邪的孩子似的。讓人感到無比的親切,就像我的家人一樣。

  而且,祖父還很會"做飯"。呼蘭河城有一口井,不管豬、鴨……掉到井里,祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來,為挨餓的蕭紅做上一頓美味佳肴。祖父把它們裹上黃泥,用火一烤,再加點鹽和蔥,香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著蕭紅狼吞虎咽的吃著,一邊關心的讓蕭紅慢點吃,別噎著。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個情節(jié)總讓人感到滿滿的親切感。因此,祖父成為全書中我最喜歡的人。

  說完了最喜歡的人,再來說說全書中給我印象最深刻的情節(jié)————"小團圓之死"。

  小團圓,她是胡家用8塊錢買來的童養(yǎng)媳,她原本是個梳著兩個大辮子,性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來到胡家后經常被殘忍的'"婆婆"毒打,小團圓身體越來越差,變得非常虛弱,終于小團圓病倒在床上,面色發(fā)黃。可惡的婆婆為了讓她活下來,用了各種歪門邪道的方法去"救"她。比如,用"跳大神"的方法非但沒能救活小團圓,反而小團圓差點被燙死。又比如,用"抽貼"的方法既浪費錢財又耽誤了治療時間。最后她還是在痛苦中死去了。雖然小團圓無法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息,但殘忍又無知的婆婆更可惡。

  讀完這本書,給了我很多感受。世界上有些人內心是邪惡的,總會為了自己一時的爽快,而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人,他們善良,向世人傳遞著快樂。

  這本書也讓我懂得了更多課本上學不到的知識。我會好好珍惜它。

呼蘭河傳讀后感15

  《呼蘭河傳》是寂寞的。

  蕭紅也是。

  蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時的歷程,一個小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺得寂寞。

  當我看到尾聲時,心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現在。祖父一過了八十,祖父就死了!奥犝f有二伯死了”“老廚子就是活著年紀也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結,讀起來,讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來不及而產生的嘆息。這不是別的,這是寂寞。

  寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒有一個與你心境相通。你想說點什么,卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達成共識。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識的束縛,而她不甘。她渴望在那個黑暗的年代里尋求一絲生機。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時,她無憂無慮地快樂著,當小團圓媳婦來到了胡家時,她便不寂寞了,因為團圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識的束縛,她抗爭著,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術,戰(zhàn)亂不斷的年代里有的'與沒有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說:“我將與藍天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍天碧!笔切轮袊恼Q生,舊中國的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會。

  茅盾說,《呼蘭河傳》是一首敘事的詩,因為它帶著詩的凄美;是一幅多彩的風土畫,因為它反映出了呼蘭河的風情;是一串凄婉的歌謠,因為它永遠被傳誦著。我們誦著這首詩,賞著這幅畫,聽著這串歌,走進呼蘭河,走進蕭紅,走近寂寞。

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