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讀《傅雷家書(shū)》有感

時(shí)間:2023-08-09 09:17:35 讀后感 我要投稿

讀《傅雷家書(shū)》有感(精選)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的讀《傅雷家書(shū)》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《傅雷家書(shū)》有感(精選)

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1

  拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。

  了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的'一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

  《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2

  《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū),子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典,

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。其實(shí),我們身邊的`父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài),同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3

  這個(gè)寒假,我再次重溫了《傅雷家書(shū)》,對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛(ài),則有了更深刻的體會(huì)。

  傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的,學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本,這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人,那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性,也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事,自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見(jiàn)得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!

  其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中,千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長(zhǎng),“望子成龍,望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血,因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛,不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的`音樂(lè)之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開(kāi)始步人后塵,在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題,但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒(méi)有以身作則,所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

  在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì),每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升,很多父母開(kāi)始無(wú)節(jié)制地溺愛(ài)孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子,更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法,到頭來(lái),這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

  傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們:只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4

  20xx年5月,我有幸讀到一本好書(shū),真的是一本好書(shū):《傅雷家書(shū)》。它不是一本普通的家書(shū),家信。它是一位慈父,一位慈母對(duì)兒女的諄諄教導(dǎo),它通過(guò)一封封家書(shū),象是一次次珍貴的談心,在藝術(shù)上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。

  《傅雷家書(shū)》所記述的,是傅雷和傅聰這一對(duì)父子,1954年到1966年這12年間的書(shū)信。1954年,傅聰出國(guó)進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,一方面與傅聰傾心長(zhǎng)談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問(wèn)題,教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng),成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象,傅聰是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。”

  在書(shū)中,我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露出來(lái),傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  這位嚴(yán)肅的父親,他對(duì)自己,對(duì)人,對(duì)工作,對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線。對(duì)待兒子,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的`心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”,“做事要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)得這些也是我生活中急需要解決的問(wèn)題。

  這對(duì)父子的家書(shū),使我看到了,那一代人對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求,對(duì)生命終極意義的探索與追求,是永無(wú)止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,那一代人對(duì)生活,對(duì)工作,對(duì)人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人,尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國(guó)快速發(fā)展的階段,許多人表現(xiàn)出的浮躁,追求利益,缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義!暗檬С蓴”M置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,我信仰這句話,我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書(shū)中,我看到了這種態(tài)度,一種積極向上的態(tài)度,它鼓舞人心,使你身處逆境也能迎著陽(yáng)光微笑。

  一本好書(shū),會(huì)叫你忍不住想要讀它,這本書(shū),我想我會(huì)反復(fù)讀它。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5

  每個(gè)父母都無(wú)比切掛自己的孩子,無(wú)論孩子再身處在何方,他們的身上都會(huì)牽系著父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這“父母心”寫(xiě)在紙上,讓愛(ài)化成家書(shū),一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰。

  父愛(ài)如山,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如此。高尚,純潔,無(wú)私,因在外留學(xué),傅聰?shù)闹形脑絹?lái)生疏。作為父親,傅雷與兒子的書(shū)信交往絕大是中文。在家書(shū)中,傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字句的錯(cuò)誤,一次可能是偶然,但五六次甚至更多次便是有意而為,讓傅聰知道中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),需要繼承和發(fā)揚(yáng)。

  在傅雷嚴(yán)格的教育下,傅聰不僅蜚聲樂(lè)壇,而且自我反省能力也十分強(qiáng)。出國(guó)留學(xué)期間,他刻苦勤學(xué),美妙的琴身博得了大多數(shù)人的贊譽(yù)。但傅聰并沒(méi)有過(guò)分驕傲,相反在家書(shū)中客觀冷靜的'分析自己的優(yōu)缺點(diǎn),并與父親商討方法加以改正。因此事業(yè)上的成功并沒(méi)有使傅聰師喪失自知之明。眾人的掌聲和贊美沒(méi)有減少他對(duì)藝術(shù)的謙卑,并且把父母當(dāng)做最為信賴的人,時(shí)不時(shí)向他們?cè)谛胖袇R報(bào)自身情況,這便是他對(duì)父母的最好回報(bào)。

  正是這樣,兒子遇到了挫折,父親的一封家書(shū)是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨。在必要時(shí)將會(huì)是最為有效的強(qiáng)心劑。因?yàn)樗苜|(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻,因?yàn)樗怯H人的期待,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

  悠悠歲月,茫茫大海,家書(shū)將遙隔萬(wàn)里,身處兩地的父子的心緊緊連在一起。一份家書(shū),承載著濃濃的父子情。世界上最真誠(chéng),最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6

  世界上有種神奇的力量,那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要!}記

  我最近在讀《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。”在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。

  傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。

  當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智的父母。

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)出的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類(lèi)盡自己的.責(zé)任。

  在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

  我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱(chēng)職的孩子。

  書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。(周揚(yáng))

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7

  海鷗依海而生,但也要展翅飛翔;大海隨海鷗而廣,只為護(hù)它一生!}記

  穿越回那個(gè)屬于傅雷的50年代,一封家書(shū)足以跨越鴻溝,撫平游子心中成麻的萬(wàn)千思慮。家書(shū)似一把打開(kāi)相隔兩方空間之門(mén)的鑰匙,見(jiàn)字如面間,親人間的溫暖,父母對(duì)孩子在外打拼的擔(dān)憂、不舍,對(duì)傅聰?shù)姆N種關(guān)心問(wèn)候,從字里行間中不經(jīng)意的流露出來(lái),飄進(jìn)心中。

  《傅雷家書(shū)》里更多的是傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。母親的信似白月光般的溫柔,卻又不敢完全給予你愛(ài)的光明。她總怕愛(ài)孩子愛(ài)的深沉,她的孩子會(huì)陷入愛(ài)的沼澤里,從而失去了展翅飛翔的能力。

  父親的信卻似烈陽(yáng)般凜冽,不似母親般的白月光溫柔長(zhǎng)情。傅雷先生對(duì)他的孩子從來(lái)都是有一說(shuō)一,但他的深邃背后也有溫情的一面。傅雷先生曾對(duì)他的孩子說(shuō)過(guò):“我做父親只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你,保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子厭煩!备赣H是矛盾的',他不愿意看到自己的孩子飛得不高,卻更不愿意看到自己的孩子摔得遍體鱗傷的模樣。

  或許有一天你也會(huì)飛向藍(lán)天,你的父母就像大海,當(dāng)你跌落谷底時(shí),你的父母不會(huì)責(zé)怪你飛得太高,而是為什么自己沒(méi)有更廣的海岸。

  海鷗與海會(huì)永遠(yuǎn)相伴,直到時(shí)間的盡頭。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8

  讀一本好書(shū),就如同上了一堂好課;讀一本好書(shū),就如同向成功行了一段好路。書(shū)是我們一生的導(dǎo)師!}記

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書(shū)信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書(shū)。

  傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過(guò)的。受此影響,他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格,教子嚴(yán)格,家規(guī)嚴(yán)厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。

  后來(lái),為了深造,傅聰出國(guó)了,傅雷給兒子寫(xiě)了很多的書(shū)信,而這些書(shū)信最后集結(jié)成了《傅雷家書(shū)》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛(ài)之心,即使到現(xiàn)在讀來(lái),歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛(ài)。

  在這些信中,最與一般父親不同的是,一開(kāi)始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚,訴說(shuō)自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠,并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛(ài)。

  隨著我對(duì)《傅雷家書(shū)》進(jìn)一步的閱讀,我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的`思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說(shuō)話時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專(zhuān)注于學(xué)業(yè),將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下,教他說(shuō)話要學(xué)會(huì)委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。

  可以說(shuō),傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地授予傅聰,希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信,那種思念的感情透過(guò)書(shū)和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書(shū)抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒(méi)有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績(jī),成為新中國(guó)第一代杰出的音樂(lè)家,也成為中國(guó)人的驕傲。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)收獲頗多,除了書(shū)中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外,我對(duì)于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻,我深覺(jué)對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。

  是的,讀一本好書(shū),就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談;讀一本好書(shū),就如同受到一位嚴(yán)師的教誨,閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9

  當(dāng)我最初翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》時(shí),草草掃閱幾眼,只覺(jué)枯燥無(wú)趣,乏味不堪,一時(shí)大失所望——它不具有同為八大推薦書(shū)目的《鋼鐵是怎樣煉成的》之情節(jié)起伏,扣人心弦,甚至觸目皆是夾雜著洋文的絮叨,皆是近代的知識(shí)分子們讓人覺(jué)得一時(shí)晦澀難懂的思想。

  哪知一行行啃下去,竟愈品愈清香。它看似難懂,難懂是因字里行間藏真理;它看似啰嗦,啰嗦是因事無(wú)巨細(xì)含濃情。一開(kāi)始,我被其諸事俱涉的特點(diǎn)所吸引,本以為只會(huì)是些知識(shí)分子間學(xué)術(shù)交流云云,不想他們會(huì)在書(shū)信中談及音樂(lè)——談莫扎特,談李斯特,論詩(shī)詞,談李太白談蘇東坡。甚至于貴妃雞之類(lèi)菜式的做法、講究、均有提及。而國(guó)家形勢(shì)之類(lèi)的大事,亦可在書(shū)信中見(jiàn)得他們對(duì)其上心。世事如珠,被筆墨作線一串,便串著了滿腔細(xì)膩的關(guān)切與溫暖。這樣不論事涉哪一方面,都繞之暢談,難道不恰似一家人用罷晚餐后一齊談天論地、無(wú)所不言么?哪怕十幾年的'分隔,使一切只得寄于家書(shū),但那親情的味道,若細(xì)細(xì)品味,卻是一分不減的。甚至乎含于字里行間,令無(wú)數(shù)讀者為之動(dòng)容。

  作為心靈溝通的橋梁的家書(shū),幾時(shí)不抵萬(wàn)金。而漸讀漸深,讓我流連于書(shū)中間,更是無(wú)處不在的哲思—傅雷先生留給孩子的如斯豐富的精神財(cái)富,我竟可稍得一二,此乃何等的幸事吶!尤其是書(shū)中對(duì)理性和感性的看法,實(shí)在頗為高明。一個(gè)有才的人也有另一個(gè)危機(jī),就是容易自以為是地鉆牛角尖。所以才氣越高越要提防,正是如此往往感受快的,不能沉浸的深,沉浸得久,而只有通過(guò)人的頭腦運(yùn)用分析,綜合,對(duì)比等等的方法,把感受到的現(xiàn)象加以研究,拋開(kāi)事物的虛假現(xiàn)象及其他種種非本質(zhì)現(xiàn)象才可以找出事物的來(lái)龍去脈。由此可見(jiàn)理性與感性的平衡是非常重要的,過(guò)多的感性會(huì)蒙蔽萬(wàn)物的真面目,過(guò)多的理性卻又會(huì)叫生活少了幾分味道,只有用理性過(guò)濾了感性,亦或在理性的棱角上包上感性,讓兩者得以平衡,才能了解萬(wàn)事本質(zhì),才能溯至上千個(gè)念頭的根源,才能做到知行合一,自知自強(qiáng)。一封封尚含溫暖的家書(shū),藏了萬(wàn)千的關(guān)切,含了由衷的教導(dǎo),忽而間,自云中,錦書(shū)來(lái)。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10

  不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作,只為遠(yuǎn)在海外的兒子學(xué)業(yè)有成,健康快樂(lè);只為年邁的雙親放下?tīng)繏,安度晚年?/p>

  每一封信都飽含著深深的父子之情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵,將自己所有的青春激情傾注在每一個(gè)飽滿圓潤(rùn)的音符中,他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑,時(shí)而想念遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的故園,他便提筆擬一封家書(shū)給父母,或是拿起昔日父親的家書(shū)再仔細(xì)研讀一遍,以便從父輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼,望向窗外,看看郵箱中是否有新到的信件,若是幾星期都不見(jiàn)來(lái)信,他們便整宿整宿睡不安寧。

  傅雷常常將傅聰作為一個(gè)討論藝術(shù)、交流音樂(lè)的對(duì)手。來(lái)往信件中?吹礁缸佣朔e極發(fā)表自己對(duì)某個(gè)音樂(lè)家的看法以及鋼琴演奏方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。由于兩人教育背景不同,年齡也有差距,所以有時(shí)看法不盡相同,在雙方的交流中,“取其精華,棄其糟粕”,使東西方文化相交融,傅雷激發(fā)出傅聰青年人的感想,讓自己也得到了新鮮養(yǎng)料,更讓兒子取得了進(jìn)步。

  傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面,我做父親的只想做你的影子,要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又不要讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩!钡腵確,傅雷除關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)外,還十分重視教導(dǎo)兒子的做人,他多次在信中提到要多給舊時(shí)的朋友寫(xiě)信,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡,待朋友不能薄情,傅雷告訴兒子青年人最容易給人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的印象,其實(shí)他是眼睛望著前面,饑渴一般的忙著吸收新東西,并不一定是“忘恩負(fù)義”,但懂得這一道理的人很少,你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì),從字里行間流露出一個(gè)父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。

  對(duì)于父親而言,無(wú)論兒子是否長(zhǎng)大成人,是否早已名滿天下,他終究還是一個(gè)孩子,需要父母的幫助、指點(diǎn)和關(guān)心,多點(diǎn)“嘮叨”“說(shuō)教”至少可以使他少走些彎路啊。

  在傅雷嚴(yán)格的教育下,傅聰不僅蜚聲樂(lè)壇,而且自我反省能力也十分強(qiáng),傅聰在信中多次給父親詳細(xì)介紹自己參加比賽的多個(gè)細(xì)節(jié),談到自己對(duì)其他選手的褒與貶,也有對(duì)自己比賽的看法。期間他刻苦勤學(xué),美妙的琴聲博得了大多數(shù)人的贊譽(yù),但傅聰并不過(guò)分驕傲,相反,他總對(duì)自己的比賽或演出效果不很滿意,在家書(shū)中客觀、冷靜地分析自己的優(yōu)缺點(diǎn),并與父親商討方法加以改正。

  事業(yè)上巨大的成功并沒(méi)有使傅聰喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱和贊美,都沒(méi)有減少他對(duì)藝術(shù)的謙卑,繁忙工作中的他,并沒(méi)有許久不給父母寫(xiě)信,依舊詳細(xì)地給父母介紹自己的近況,把父母當(dāng)作最為信賴的人,這些便是他對(duì)父母的最好回報(bào),是給予他們愛(ài)的回贈(zèng)。

  即使在傅雷被錯(cuò)劃為“右派”之后,他也與海外的兒子保持通訊關(guān)系。悠悠歲月,茫茫大海,家書(shū)將遙隔萬(wàn)里身處兩地的父子的心緊緊地連在一起。

  一份家書(shū),承載著濃濃的父子情。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11

  最近抽空看了《傅雷家書(shū)》,她被譽(yù)為:“一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇!边@本書(shū)不僅孩子看看受益匪淺,同樣也適合家長(zhǎng)看,書(shū)中傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)方式值得每位家長(zhǎng)深思,傅雷給家長(zhǎng)做出了很好的榜樣。

  我在書(shū)中找到了三處可以說(shuō)明這一點(diǎn)。第一處作者對(duì)兒子寫(xiě)道:“你不知我對(duì)人生多增加了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把情感升華!”實(shí)際生活中,許多父母教育孩子時(shí),用一種高人一等的口氣,不愿站在孩子的角度去思考問(wèn)題,這使孩子聽(tīng)不進(jìn)去。而作者卻誠(chéng)懇地道出從孩子身上得到的收獲,他絲毫沒(méi)有掩飾這一點(diǎn),這表明作者已經(jīng)俯下身軀,渴望與兒子有更融洽更親密的關(guān)系。

  第二處比較長(zhǎng),大概意思是傅雷與妻子對(duì)兒子要孩子一事表達(dá)了不同的`意見(jiàn)。他是這樣說(shuō)的:“我不過(guò)表示我的看法,決定仍在你們!弊髡咦约弘m有想法,但只是提出,并沒(méi)有干涉,這做法給所有家長(zhǎng)做了表率。

  第三處作者將兒子七個(gè)月前和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,他是這樣夸贊兒子的:“可見(jiàn)這七個(gè)月的學(xué)習(xí)上臺(tái)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)你的幫助簡(jiǎn)直無(wú)法形容,非但出乎我們的意料,便是你目前和七個(gè)月以前的成績(jī)相比,你自己也要覺(jué)得出乎意料,是不是?”如果自己的孩子取得了好的成績(jī),有了進(jìn)步,可能有些家長(zhǎng)就會(huì)說(shuō):“你看人家XXX,又是班級(jí)第一名,你怎么不能把目標(biāo)定得高點(diǎn)呢?” “進(jìn)步一點(diǎn)怎么了,不還是沒(méi)進(jìn)前XX名?”有的孩子因自己的努力獲得了收獲而開(kāi)心激動(dòng),迫不及待與家長(zhǎng)分享時(shí),有些家長(zhǎng)甚至?xí)f(shuō):“實(shí)話實(shí)說(shuō),你是不是偷偷抄別人的了?”“這一次肯定是運(yùn)氣好,你再這么驕傲,下次一定考得很差!”面對(duì)這樣的家長(zhǎng),孩子只能失望再失望,自己努力的成果不但沒(méi)得到家長(zhǎng)的贊賞,反而得到了家長(zhǎng)的一通亂罵。但作者卻用“出乎意料”來(lái)夸贊兒子,這樣既能突出兒子進(jìn)步之快,也能充分認(rèn)可兒子努力的結(jié)果。

  這本書(shū)傅雷以傅聰朋友的語(yǔ)氣教給傅聰處事態(tài)度、如何排解苦悶以及關(guān)心兒子的家庭等,傅雷夫婦二人是中國(guó)家長(zhǎng)的典范,正是這樣善解人意的一對(duì)父母,才造就了孩子不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)父母留下了一面寶鏡,讓他們隨時(shí)反思自己的教子方法。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱子同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的.養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的子國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的子子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

  這種關(guān)子不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父子而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13

  信一直都是我們交流的一種方式,每一封信都承載著一種深情,《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集,是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。

  傅雷,字怒安,號(hào)怒庵是中國(guó)著名的翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開(kāi)書(shū),序幕就說(shuō)到:“做人第一,其次再是做藝術(shù)家,再其次再是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。”這句話一直深深地印刻在我的腦海里,作為我的人生格言。

  讀了這本書(shū),讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里,但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒,傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況,就在信中就寫(xiě)到:“來(lái)信潦草不妨只求詳細(xì)些,望你能拿著我的信,在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫(xiě)。”一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信,態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子,真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加,但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累,也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當(dāng)聽(tīng)到傅聰?shù)难葑鄷r(shí),他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。

  讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”均勻,把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上,會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率,不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。

  每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話:“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect一天,人生也沒(méi)有perfect的一天,唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求,苦練;要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治,做人也太膩了!币幌氲竭@兒,我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。

  另外,最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí),不禁紅潤(rùn)了眼眶,他們的.遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情,即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情,安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。

  孩子們?cè)诟改笎?ài)的包圍下成長(zhǎng)者,在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹(shù)。

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