《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得(優(yōu)選)
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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1
寒假過(guò)了大半,那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首,我讀了感慨萬(wàn)千,覺(jué)得十分有趣,但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng),稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起,嚴(yán)重的甚至?xí)ド?/p>
顯示落魄公子賈瑞,見(jiàn)了王熙鳳起了色心,卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的',結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn),大冬天半夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒(méi)幾天就沒(méi)了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個(gè)千金小姐,整日人參藥丸當(dāng)飯吃,卻還是受了寒冷抑郁而終。
他們的命太脆弱了,經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。我們不要做這樣的人,我們不要做溫室里的陽(yáng)光,我們要做野外生命力頑強(qiáng)的小草。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2
在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒(méi)錯(cuò),《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說(shuō)家曹雪芹所寫。
曹雪芹的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅(jiān)韌的毅力,專心寫作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的'曹雪芹在過(guò)度的憂傷和悲痛中離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛(ài)情的悲劇。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一面透視,鏡,凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中,紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書(shū)詩(shī)歌數(shù)量驚人這些詩(shī)詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí),來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外,整部《紅樓夢(mèng)》,猶如一部詩(shī)化的小說(shuō),自始至終縱橫詩(shī)意,字里行間,行云流水,處處透著詩(shī)意的芬芳。
以上是我的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱古今第一奇書(shū)。所以,我很喜歡讀紅樓。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢(mèng),我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程,其中經(jīng)歷了太多太多的愛(ài)恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!
如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個(gè)環(huán)境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來(lái)憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧?kù)o平和的同時(shí)不曾放下的小心謹(jǐn)慎。
就拿這些事說(shuō)吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時(shí)間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說(shuō)完,便知這句話讓自己沒(méi)了臺(tái)階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶人家,見(jiàn)了這種東西就收藏起來(lái),不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么!比巳私灾,寶釵端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機(jī)智的心,她眼觀六路,耳聽(tīng)八方。即為二奶奶解了圍,又樹(shù)立了自己良好的`形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機(jī)智點(diǎn)贊。
寶釵是一位現(xiàn)實(shí)主義者,她的看破現(xiàn)實(shí),實(shí)為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個(gè)結(jié)局是個(gè)悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來(lái)順受的人格。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4
再說(shuō),寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對(duì)世事往往看得開(kāi),精于算計(jì),處事往往會(huì)掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn),處世大度,無(wú)為不爭(zhēng),廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好,得到的卻是悲劇,命運(yùn)對(duì)她也太不公平了吧!
最后,我想談?wù)剺s國(guó)府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國(guó)府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強(qiáng)人。沒(méi)有她,整個(gè)榮國(guó)府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn),她對(duì)榮國(guó)府嘔心瀝血。
在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù),足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是無(wú)人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次,她都會(huì)給予她許多東西。正因?yàn)檫@樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái),就是受過(guò)鳳姐恩惠的.那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō),對(duì)別人好就是對(duì)自己好。
曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類人的代表,他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓,令當(dāng)代大學(xué)生回味無(wú)窮。
孟德斯鳩曾說(shuō):“喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應(yīng)該浪費(fèi)美好的時(shí)光,應(yīng)當(dāng)多去圖書(shū)館看一些名著,或?qū)ξ覀冇幸娴臅?shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū),這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容,那也無(wú)妨,因?yàn)椴恍袆?dòng)過(guò),看了總比沒(méi)看好!” 朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì)給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)會(huì)給我們知識(shí)!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5
《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書(shū),第一遍未讀懂,第二遍半懂未懂,直至第三遍我才徹底懂了,或許這就是名著的魅力吧,《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的,或許是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局,有情人未成眷屬,亦或是因?yàn)闉槟莻(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!
本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,描述了金陵十二釵的'人性和悲劇美。
通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落,本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū),我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的想法。
首先是黛玉,從后面其所作的《葬花詞》可以知道,黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女,有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸刻薄,小心眼,卻不知黛玉從小雙親盡失,之后在舅舅家,雖然有了親人的疼愛(ài),卻因?yàn)榧娜嘶h下,必須謹(jǐn)言慎行,她外表雖高傲,給人無(wú)法接近之感,但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài),寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光,給了黛玉溫暖和希望,于是黛玉便把自己的心交給了寶玉,因此排斥寶玉身邊所有的女性,因?yàn)樵诤,所以才?huì)冷言出語(yǔ),但無(wú)奈,因?yàn)橘Z母的摻和,兩人終沒(méi)能在一起,在寶玉娶人的那一天,被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格,為了愛(ài)情不顧一切,但終究紅顏薄命香消玉殞了。
其次是薛寶釵,她處事圓潤(rùn),博得許多人的喜愛(ài),但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中,如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)?
其實(shí)初讀紅樓夢(mèng),我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中,使得兩人最終未修的正果,所以很討厭寶釵,但又讀了兩回后,我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育,寶釵是人們眼中的大家閨秀,才華未必比黛玉少,寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看,寶釵多一分嫵媚美,黛玉確是病弱美,兩人美的各有特色,在寶玉受傷后,寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉,寶釵給了寶玉建議,而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運(yùn)捉人罷了!
造成二人分別的原因,除了命運(yùn),最大的原因就是社會(huì),封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情,最終不過(guò)是孽緣罷了!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6
今天,我向大家推薦一本書(shū),它的名字叫《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是曹雪芹花費(fèi)十年時(shí)間,刪改5次還未能完成的一部文學(xué)巨著。曹雪芹曹雪芹留下的《紅樓夢(mèng)》只有80回,我們通?吹降挠120回,一般認(rèn)為是高鶚續(xù)寫的。
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界如此迷人,可以毫不夸張地說(shuō),在中國(guó)的小說(shuō)史上還沒(méi)有哪一部小說(shuō)能像《紅樓夢(mèng)》這樣細(xì)致入微而又氣勢(shì)宏大地表現(xiàn)人們現(xiàn)實(shí)生活。《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)豐富、完整的.人間世界,是一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地,然而,《紅樓夢(mèng)》是很難讀懂的一部小說(shuō),曹雪芹說(shuō)他的《紅樓夢(mèng)》是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”告訴我們這部作品具有十分深?yuàn)W的意味。讓我們細(xì)心品嘗,才能嘗出味道。
《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了巔峰,自從它問(wèn)世之初,就得到廣大讀者們的喜愛(ài),然而,它的作者曹雪芹在其生前和身后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,都一直不為人所知。曹雪芹就是因?yàn)闅v經(jīng)滄桑,才寫出來(lái)了遠(yuǎn)近聞名的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……
小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的`每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。
林黛玉,她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。
薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。
小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云,
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得小的時(shí)候就開(kāi)始讀<>,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄!都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。
紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn):
1、人物個(gè)性的豐富美
《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫的“都是真的人物”,“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō),薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言,還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心,從克己到處人,體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng),以冷制熱,喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂(lè)觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。
2、濃郁的詩(shī)意美
從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫的故事平淡無(wú)奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受,在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫(huà)薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的'感染。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文,也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟?huà)的片斷,也不僅指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用,最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂(lè),傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體。
3、徹悟的哲理美
《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教,即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑,對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注,對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當(dāng)然體現(xiàn)在書(shū)中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中,即使是在全書(shū)的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫中,也幾乎無(wú)處不在。書(shū)中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂(lè)極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè)中隱哀、相伴而生!都t樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。
還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等,更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來(lái),實(shí)則多有寄托。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9
佛家說(shuō):“人生七苦,生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得”。但是在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中,七苦表現(xiàn)的淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭傳》!都t樓夢(mèng)》這本書(shū)不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地申斥了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷要好。
如作者曹雪芹所寫,他幼年時(shí)期榮華富貴,后來(lái)衰敗,他一生嘗盡了世間滄桑,《紅樓夢(mèng)》是在他晚年生活中寫的.。那時(shí)候的他已經(jīng)見(jiàn)多識(shí)廣,才足已寫出《紅樓夢(mèng)》這部巨作。
《紅樓夢(mèng)》有很多故事情節(jié),其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人感到十分的難忘,那個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)無(wú)法釋懷。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10
記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書(shū)店買了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著這個(gè)假期讀一下原著?擅棵慨(dāng)我拿起這本書(shū),總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。
到了高中,課外閱讀中有四大名著,借此機(jī)會(huì),我查詢了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。
不可否認(rèn),在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法。可在讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情,甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護(hù)“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者,這也與他的.叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級(jí)制度,不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕?墒撬男愿瘛⑻幨掠殖錆M矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析,還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀,相信會(huì)有更多的收獲。
暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币粓(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫盡人間的悲歡。
這就是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。
主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
文中所刻畫(huà)得最仔細(xì)的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞,因?yàn)樗嗖乱,并把愁放在?nèi)心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(zhǎng)久。她與寶玉無(wú)法長(zhǎng)久的在一起,是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼K袗?ài)情,可她只放在心上,無(wú)法讓寶玉真正的理解。
黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。
她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道,至少,是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的.眼光而有種。種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡;證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎,不幸人多。惟憎人者,幸?zāi)樂(lè)禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過(guò)是愛(ài)人者的敗亡的逃路,與寶玉之終于出家,同一小器。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也時(shí)而滿心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。
兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶的路上,甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫時(shí)的那種包容,那種心底的'細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13
開(kāi)辟鴻鶯,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。
——題記
蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂其殘年。
閑靜時(shí)如姣花照水!齼A國(guó)傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!喑疃嗖。簯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮,心疼她的弱不禁風(fēng)。
見(jiàn)殘花落淚,觀落葉傷感。這怕是對(duì)她最合適的描述了。然而她自己,也似殘花落葉般無(wú)依無(wú)靠,飄零不定。她不喜歡封建不喜歡循規(guī)蹈矩,卻也只能依靠自己,這鑄造了她不同世俗的眼光,最終換得的難免也只有不被世俗理解的無(wú)奈,只有孤冷,只有寂寞。最終,淚水靜落,那樣地悄無(wú)聲息。凄美的語(yǔ)調(diào)中,傳來(lái)一句葬花吟:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓!痹谀前愕拇笥^園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實(shí)蹂躪著靈魂的女子。
她是有著如此不堪一擊的人生。
然而她是詩(shī)意的。
她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。
她詩(shī)意地活著,死去時(shí),也是在寫一首詩(shī),一首凄婉的詩(shī),一首凄美哀婉的長(zhǎng)歌。她是一個(gè)把生死都作為行為藝術(shù)來(lái)處理的詩(shī)性女子。——她的生,如詩(shī),如畫(huà),如凄,如慘,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,動(dòng)人心魄;她的死,如詩(shī),如歌,如夢(mèng),如幻,異常美麗,異常動(dòng)人…
世間,有美。每種美都精華靈秀,獨(dú)具其魅人。卻只有她的美,她的氣質(zhì),讓人由衷地心疼和愛(ài)憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著她,她的`詩(shī),唯美,凄婉。
也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛(ài)戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會(huì)的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的!?dú)埲钡娜松,惹淚的傷痕,是她最詩(shī)意的美。
她伴隨著淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來(lái),又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線,以四大家族的榮辱為背景,勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致,人物栩栩如生,聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),給我留下深刻的象。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料?誰(shuí)又能掌控?《紅樓夢(mèng)》便是如此,現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛,賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果,我并沒(méi)有猜到,只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家,黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬,寶釵只能暗自落淚,襲人最終默默認(rèn)命,王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒(méi)有?
我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫,歸彼大荒。
珍惜眼前生活,我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí),為自己創(chuàng)建更加美好的生活,做一個(gè)有尊嚴(yán),修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的`感情,禁錮了思想,自由是生命之花,寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何,尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷,滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。無(wú)論怎樣,尊嚴(yán)是生命真正的意義。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15
有一本書(shū)世人皆知,讀過(guò)它的人都流下了或悲天憐憫或感動(dòng)的淚水。這本書(shū)就是曹雪芹先生的著作,也是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這部古代長(zhǎng)篇小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族生活為基礎(chǔ),以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇以及寶玉和寶釵的婚姻悲劇為主線!昂竦馗咛,堪嘆古今情不盡;癡男怨女,可憐風(fēng)月債難償!边@副對(duì)聯(lián)就已經(jīng)感嘆了寶玉和黛玉的悲劇。寶玉的身材飄逸、黛玉的純潔脫俗、寶釵的通情達(dá)理……都仿佛讓我進(jìn)入了他們的`生活環(huán)境。而大觀園中的每一個(gè)女孩都有辛酸的歷史,我好像就生活在她們之中,能感受到她們的純潔也能看到她們的悲苦。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。”這副對(duì)聯(lián)足以說(shuō)明了那時(shí)的真實(shí)生活面貌!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”真的是讓我哭了許久,為曹雪芹先生,也為《紅樓夢(mèng)》里的人物。有誰(shuí)又能真正的讀懂作品的含義呢?
《紅樓夢(mèng)》故事中的悲歡離合,一點(diǎn)一滴的進(jìn)入了我的心中。這本書(shū)猶如一把鑰匙打開(kāi)了我心中的一扇門。
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