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師德讀后感

時間:2023-08-22 18:25:43 讀后感 我要投稿

師德讀后感范文

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的師德讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

師德讀后感范文

師德讀后感范文1

  我閱讀了師德手冊這本書,其中書中的愛——師德的源泉這一章節(jié),使我的印象頗深,也深有體會。

  縱觀全書,提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們,因?yàn)闊釔圻@個民族,她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”,于是她選擇揮灑汗水,專注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們,因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè),他選擇了教師職業(yè),“教育無小事,教育關(guān)乎每一個孩子的一生”,于是他甘愿在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教,一天天在教師這個職業(yè)堅守了下來。吳邵萍老師告訴我們,因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,她選擇了教師職業(yè),“常懷一顆愛心,愛生活,愛孩子,只有這樣,才能為孩子創(chuàng)造一個良好的精神引導(dǎo),培養(yǎng)出健全的人生觀和價值觀”,于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習(xí)慣。

  這愛,是一種無私的、偉大的情感。這愛,是教師教育力量的情感源泉。這愛,更是師德的核心。教師的專業(yè)水平可以培養(yǎng),但這愛,卻要教師的`真心體會、深切感受。愛的真諦是給予,是無求,是忘我,而愛的最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的,這是我們需要明白的。

  因此,作為教師,我們應(yīng)做到愛崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè),就要有所擔(dān)當(dāng)。承擔(dān)那份清貧,也承擔(dān)那份責(zé)任。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),才能不斷實(shí)現(xiàn)自我完善,才能在教育中有所收獲。

  作為教師,我們更應(yīng)該愛每一個學(xué)生。學(xué)生是獨(dú)一無二的個體,每位學(xué)生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學(xué)生的人格和個性,對學(xué)生充滿愛,是我們身為人師的根本所在。

  正如于漪老師所說,教育事業(yè)是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。用愛澆灌的教育才是飽含人情味的教育,才是飽含魅力的教育。

師德讀后感范文2

  通過對《中國師德手冊》的學(xué)習(xí),對于從事多年的教學(xué)工作的我,對它又加深了一層認(rèn)識。

  一、教師要經(jīng)常自省。

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對幼兒負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對待幼兒的意見。

  師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總幼兒都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

  三、必須樹立平等對待觀。

  我覺得每個幼兒都有自身的.閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對幼嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流,觀點(diǎn)具有權(quán)威性,久之則會壓抑幼兒的潛能。

師德讀后感范文3

  第一境界熱愛教育工作,敬業(yè),不能玩忽職守:我認(rèn)為作為一個合格教師,把教師作為一個事業(yè),一生就是要桃李滿天下。熱愛這個事業(yè),獻(xiàn)身這個事業(yè),不管風(fēng)吹雨打,不管富貴貧賤,都始終如一,就好像魏書生一樣。這是非常讓人佩服的。一個教師,倘若能自覺地肩負(fù)起教育的歷史使命,有一份師者的責(zé)任感和緊迫感,當(dāng)為“敬業(yè)”之本義;能愛學(xué)生、愛教育,繼而愛天下,有一份“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷,當(dāng)為“樂業(yè)”之思想基礎(chǔ);能在教海中游刃有余、學(xué)識淵博、人格高尚、馳騁教壇、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字,用人格魅力和學(xué)識魅力去喚起學(xué)生乃至全社會的良知,開啟智慧和美的大門,引領(lǐng)社會更加和諧、健康地發(fā)展,當(dāng)為“精業(yè)”之最高境界。

  第二境界恪盡職守,對學(xué)生公平;作為教師公平的對待每一位學(xué)生這是老師最根本的`職業(yè)道德,在學(xué)生眼里,“公平客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿意教師憑個人好惡偏愛,偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。

  第三境界師愛。文章中所說的師愛包括“母愛”,“父愛”,“友愛”這種師愛,特指教育的愛,它是一種兼容并包的愛,一種愛滿天下的愛。只有這種博大無私的愛,才能造就出一個為人師者的寬闊胸懷。與愛相伴而生的是教育的責(zé)任感和使命感,因?yàn)榻逃休d著社會和每個家庭對未來的美好期望,它的責(zé)任也應(yīng)孕而生。一個不具備“愛教育、愛天下”之情懷的教師,一個不愿擔(dān)當(dāng)起“歷史責(zé)任和社會責(zé)任”的教師,其師德水平是令人懷疑的!柏(zé)任”應(yīng)該是為人師者最起碼的道德要求。教師的學(xué)識魅力和人格魅力來源于教育的愛與責(zé)任,來源于對事業(yè)的執(zhí)著追求,來源于淵博的學(xué)識、教書育人的能力和從不滿足的精神。教師的魅力是德才兼?zhèn)涞纳A。

師德讀后感范文4

  某些教師盡管很負(fù)責(zé)、很辛苦、很周到,卻得不到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感,使他們產(chǎn)生逆反心理。為什么這些教師會"事倍功半"呢?看了關(guān)于《師德》這本書,揭開了我心中的迷惑:一個不善于贊美他的學(xué)生的教師,很難獲得好的教育效果,也很難成為一個好教師。

  愛是一種由衷的熱情,是一種自我犧牲的依依不舍的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。我國近代教育家夏丐尊說過:"沒有愛,就沒有教育。"蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說:"要成為孩子的真正教育者,就要把自己的愛心奉獻(xiàn)給他們。"教師對學(xué)生的'愛,不同于父母對子女的愛,它是世上最崇高、最理智的愛,沒有這種愛做基礎(chǔ),就發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生中真、善、美的東西、贊美就失去了基礎(chǔ)。

  每個人都希望得到別人的理解、信任和尊敬,這是人之常情,也是一個人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,贊美能滿足人們的這種需要,作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則,不應(yīng)總把精力集中在專挑學(xué)生的毛病,專批評學(xué)生的缺點(diǎn)上。"毛病越挑越多",絕不會越挑越少。教師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上,"美"的東西越贊越多、越贊越"美"。

  贊美不等于對學(xué)生不嚴(yán)格要求,也不等于不批評。這樣,不利于學(xué)生健康心理的形成,會使他們精神脆弱,聽不進(jìn)批評,一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實(shí)際上是害學(xué)生,是"棒殺"。批評是為了讓學(xué)生懂得什么是真、善、美。

  總而言之,教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng),文化修養(yǎng),不斷提高師德素質(zhì),才能在教育實(shí)踐中控制情感,遇心不激,撥亮每位學(xué)生心中的那盞"燈",揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

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