傅雷家書讀后感14篇[精品]

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編精心整理的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　傅雷家書讀后感 篇1

　　《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的.不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　傅雷家書讀后感 篇2

　　一開(kāi)始讀《傅雷家書》時(shí)覺(jué)得還挺有趣，因?yàn)槲覀�(gè)人對(duì)音樂(lè)蠻感興趣，而本書一部分在談?wù)撆c音樂(lè)有關(guān)的話題，但越往后興趣越低，因?yàn)楹竺嬲劦亩际侵貜?fù)的家庭瑣事，似乎與我們并無(wú)多大關(guān)系，我不禁懷疑讀這本書的意義在哪兒。

　　我分析本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)：45%在談?wù)撘魳?lè)、文學(xué)、美術(shù)；35%在談?wù)摳德斣谏�活與學(xué)習(xí)上遇到的困難；20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情（簡(jiǎn)稱“催信”）。

　　我又讀了一遍教材里的名著導(dǎo)讀，發(fā)現(xiàn)它更側(cè)重于“傅家親情”與“傅雷的`教子方法”的介紹。然后，我看了讀書方法指導(dǎo)，才豁然開(kāi)朗，其實(shí)并不是書的內(nèi)容無(wú)意義，而是自己沒(méi)有選擇正確地讀。《傅雷家書》我該讀什么？

　　它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎？我并不這么認(rèn)為，其實(shí)大多數(shù)人都能很輕易從中體會(huì)到父子之間的親情，其中父親教子方式對(duì)我們這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)也體會(huì)不到啊。

　　我將目光放在音樂(lè)與藝術(shù)的談?wù)撋�，本書有近乎一半在談�(wù)撨@個(gè)點(diǎn)，這么做似乎太過(guò)浪費(fèi)時(shí)間，除了開(kāi)拓自己視野，培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)之外，并無(wú)顯著幫助。我認(rèn)為若非對(duì)藝術(shù)方面極感興趣，可以直接跳過(guò)，或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。

　　最后，再來(lái)看一看“關(guān)于傅聰所遇問(wèn)題的討論”。我覺(jué)得這才是我看此書的精華之處，傅聰遇的困難，例如：情感的糾結(jié)，計(jì)劃的制定，狀態(tài)的調(diào)節(jié)……傅雷教給他的處事方法才是我用的到，對(duì)我來(lái)說(shuō)是最為寶貴的財(cái)富。

　　讀從這本書中，我想我學(xué)到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書都有每本書的意義與精華，理論上每本書都該讀，但每個(gè)人都沒(méi)有足夠的時(shí)間讀完每一本書，這時(shí)候就能體現(xiàn)選擇性閱讀的重要性。

　　當(dāng)然，這種方法最適合精讀的書。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。

　　回答開(kāi)頭提出的疑問(wèn)：《傅雷家書》，我選擇讀，并且會(huì)選擇性地閱讀！

　　傅雷家書讀后感 篇3

　　每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

　　翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開(kāi)口就好了，父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開(kāi)始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的.努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?

　　在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。

　　讀了《傅雷家書》這本書讓我學(xué)到了許多道理，也感受到了親情的偉大。

　　傅雷家書讀后感 篇4

　　讀完《傅雷家書》，傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂(lè)上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說(shuō)“藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是開(kāi)花的樹(shù)木”，那么我想說(shuō)“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵，傅雷的教育就是開(kāi)花的樹(shù)木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì)遇到的種種困難；在思想上，父子完全結(jié)合成了一體，即使相隔千里。傅雷，他用他的行動(dòng)，點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。

　　在這偉大的父愛(ài)背后，在一封封信的千言萬(wàn)語(yǔ)背后，其實(shí)也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在最開(kāi)始，傅聰為追求自己的夢(mèng)想奔赴外國(guó)求學(xué)時(shí)，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著他們對(duì)傅聰?shù)乃寄�，還時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳�活和學(xué)業(yè)太過(guò)緊張而顯得焦急的口吻。

　　這時(shí)的故事背景一切都安好，感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時(shí)，我總會(huì)感覺(jué)哪里怪怪的，細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡(jiǎn)單不過(guò)的信，但是在寫這封信時(shí)的.背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯(cuò)誤批評(píng)，還要進(jìn)行“思想改造”（其實(shí)就相當(dāng)于坐牢）。

　　傅雷當(dāng)時(shí)的心境一定是復(fù)雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思。可惜的是，以傅聰從波蘭出走英國(guó)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局，總讓我心有所戚。

　　家書中，充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)兒子無(wú)私關(guān)愛(ài)，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母，熱愛(ài)音樂(lè)，心懷祖國(guó)的人物形象；傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色，在傅聰還小的時(shí)候，她就像家庭的潤(rùn)滑劑，承擔(dān)著傅雷的沖動(dòng)怒火。

　　傅聰大了，在海外留學(xué)，作為愛(ài)子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我，傅聰父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷感人至深。

　　傅雷家書讀后感 篇5

　　《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編，文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。

　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的教子書，在這些簡(jiǎn)短的家書中寄托了傅雷對(duì)傅聰和傅敏的希望，這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標(biāo)。傅雷夫婦代表了許多中國(guó)父母，為了自己孩子的未來(lái)，嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們，恨不得用自己一生的經(jīng)驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)兩個(gè)孩子來(lái)超越自己：傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家，傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師，這正應(yīng)了那句話“在每一個(gè)成功人士的背后，都少不了一對(duì)優(yōu)秀的父母�！毕仁墙趟麄冏觥叭恕�，再教他們勤儉持家，在書中傅雷給傅聰說(shuō)：“我想時(shí)時(shí)刻刻，在你身邊做一個(gè)警鐘，做一面忠實(shí)的鏡子�！�

　　看了傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，不得不讓我想起了我的爸爸，他既是一位嚴(yán)厲的師傅，又是一位慈愛(ài)的父親，他在生活中大部分時(shí)候都對(duì)我十分嚴(yán)厲，我明白這是父親恨鐵不成鋼的.表現(xiàn)，這在我的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了十分重要的作用，讓我在失去斗志的時(shí)候，打起精神繼續(xù)走下去。

　　《傅雷家書》讓我體會(huì)到了父愛(ài)的偉大，父愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春，父愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵，依然純潔明凈。

　　傅雷家書讀后感 篇6

　　金庸曾說(shuō)：“傅雷先生的家書，是一位中國(guó)君子在教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子�！�

　　《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給兒子傅聰?shù)募視�。在家書中，傅雷�?jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題，這是傅雷作為一位父親對(duì)兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助。

　　在兒子成名之前，傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)，在創(chuàng)作過(guò)程中，一定要注意理性和感性的結(jié)合。他覺(jué)得在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的，但是，如果想成為真正的藝術(shù)家，還需要學(xué)會(huì)在音樂(lè)里注入最真摯的情感。

　　而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán)，這位操心的父親，甚至還時(shí)不時(shí)在家書中詢問(wèn)兒子的理財(cái)情況，目的就是監(jiān)視兒子的收支情況，并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出，傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀，并以身作則的影響著自己的子女。

　　書中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，比如他常會(huì)在家書中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持大我，拋棄小我，也就是說(shuō)，切勿對(duì)個(gè)人的利益和得失太過(guò)計(jì)較。因?yàn)樵谌松�過(guò)程中，總是充滿苦悶和矛盾，當(dāng)我們熱衷于追求個(gè)人名利和利益，而又得不到名利和利益的時(shí)，必然會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷薅�陷入痛苦之中。相反，若我們�?jiān)持大我，拋棄小我，放棄個(gè)人利益，而為社會(huì)和人類前途而感到苦悶時(shí)，因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)是正義是熱愛(ài)，所以我們會(huì)做出一些小小的貢獻(xiàn)。

　　作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，兒子在日常生活中遇到的種種問(wèn)題，比如如何勞逸結(jié)合如正確理財(cái)，以及處理愛(ài)處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，傅雷在家書中多次提及，并提出建議和意見(jiàn)，及自己的親身經(jīng)歷。

　　家書是真情的'流露，加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。為我們展現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn)，可愛(ài)至極的父親形象。

　　讀完這本書，讓我感覺(jué)到傅雷和傅聰不僅是一對(duì)父子，更像是一對(duì)談心的朋友，他們相互溝通，相互交流，給了我很深的感觸，讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書之中，我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……

　　傅雷家書讀后感 篇7

　　“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情景，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪�一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境。”

　　羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

　　翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。

　　靜靜翻開(kāi)《傅雷家書》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的'因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

　　這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻，隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大，父親也外出賺錢，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信�？墒俏颐靼祝�父親仍是很愛(ài)我的。

　　天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一向很安靜。

　　傅雷家書讀后感 篇8

　　一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，他開(kāi)始動(dòng)筆，開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。

　　“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應(yīng)對(duì)挫折不要害怕，不要膽怯，要進(jìn)取并且勇敢地去應(yīng)對(duì)。因?yàn)閮H有這樣，將來(lái)才會(huì)擁有博大的胸懷，才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對(duì)孩子殷切的期望。

　　父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”，在生活上傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取地引導(dǎo)，家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

　　愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦�情之前。正如他�?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的.愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎

　　我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著想，為我研究，無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

　　傅雷家書讀后感 篇9

　　要說(shuō)那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當(dāng)其沖。《傅雷家書》講述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時(shí)時(shí)鞭策著孩子的成長(zhǎng)。他告訴他們?nèi)绾稳タ创�藝術(shù)人生，還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計(jì)的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。

　　傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時(shí)不失去最重要的人生觀念。

　　從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進(jìn)行討論，信中體現(xiàn)出來(lái)的父子之情強(qiáng)烈有真摯，句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子，寫下一封封書信�？梢韵胂�，在今天，把書信作對(duì)話平臺(tái)可謂是十分罕見(jiàn)，一本厚厚的`《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對(duì)子女開(kāi)闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的熏陶之下，傅聰和傅敏時(shí)刻牢記父親給他們的話語(yǔ)，努力向上，堅(jiān)定不移，傅聰成為了一代音樂(lè)大師，家喻戶曉，而傅敏則當(dāng)上了英語(yǔ)特級(jí)教師，才華出眾。

　　受教育是成功的基礎(chǔ)，《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時(shí)刻接受著它們授予的最真摯的人生之課，領(lǐng)悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。

　　傅雷家書讀后感 篇10

　　傅雷在給傅聰寫的家書中完美地闡述了什么是愛(ài)，懂得什么是藝術(shù)，懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。葉永烈評(píng)價(jià)這本書說(shuō)到：“《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由璦翔的海鷗，如無(wú)暇的白壁，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)�！痹谏�活中，也存在著許多不同的禮節(jié)和方式。

　　在一九六零年時(shí)，傅雷教導(dǎo)傅聰，“別老說(shuō)時(shí)間不夠；首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你的——節(jié)約時(shí)間，擠出時(shí)間來(lái)！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰�！备道紫壬�在短短的幾句話中，雖然只有幾個(gè)字，是最頻繁的事，但是在傅雷的眼中時(shí)間是最寶貴的'�！罢渲厣毓猓�不負(fù)韶華�！边@是傅雷先生在家書中所體現(xiàn)的。即使時(shí)光再短暫，但也同樣可以過(guò)得精彩。所以傅聰也抓住著時(shí)間努力地拼搏，不斷的學(xué)習(xí)……

　　讀《傅雷家書》就是像對(duì)靈魂的一次洗禮�！懊總�(gè)人都有自己的父親，每一個(gè)父親都是愛(ài)孩子的，可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有的、不多見(jiàn)的�！边@是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感嘆。正值青春期的我們，這本《傅雷家書》也是拉近我們和父母之間距離的書，讓我們通過(guò)父母的角度和感想了解著自己。知識(shí)來(lái)源于生活，但是又高于生活。所以我們可以用這本書去重新認(rèn)識(shí)自己，理解父母為我們的所作所為，理解他們的用心良苦，人生中第一位老師！

　　傅雷家書讀后感 篇11

　　讀完《傅雷家書》后，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。

　　傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景，醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的`�！币喔敢嘤�，這就是傅雷，一位偉大的父親。

　　看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

　　認(rèn)真品味這本好書，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。

　　傅雷家書讀后感 篇12

　　《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書.子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.

　　傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.

　　傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng).

　　其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的`學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).

　　傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要.

　　這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.

　　我太感謝這本書了,真正的父母的愛(ài)之書!

　　傅雷家書讀后感 篇13

　　看過(guò)全文，猶如跟傅雷教師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫的《肯定自我》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視�》告訴我們的'是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。

　　接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅教師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

　　從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何應(yīng)對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)

　　我想，我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!

　　傅雷家書讀后感 篇14

　　“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)。”

　　當(dāng)翻開(kāi)這本書讀到這句話的時(shí)候，我的心中升起了一絲不滿，傅雷寫這封家書時(shí)，傅聰已在國(guó)際樂(lè)壇的競(jìng)賽中列第三名，盡管心中無(wú)比的自豪與驕傲，卻仍故作鎮(zhèn)定地對(duì)兒子說(shuō)這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　可是當(dāng)我讀完這封信后，一股強(qiáng)烈的，特別的感受涌現(xiàn)出來(lái)。

　　古人們常說(shuō)“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思�！�。而曾經(jīng)的我竟一直沒(méi)有理解它們的真正含義。過(guò)去每當(dāng)我取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí)，父母高興過(guò)后總是不忘添上一句：“下次繼續(xù)努力”。從前的我總會(huì)認(rèn)為父母永不知足，卻不知這正是“居安思�！钡谋憩F(xiàn)。

　　如同家書中傅雷告誡兒子一樣：“我提這些話，不是要為我過(guò)去的做法辯護(hù)，而是要趁你成功的時(shí)候提高警惕，決不讓自滿和驕傲抬頭。”

　　古人云：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，暫時(shí)的輝煌如同耀眼的明星，有時(shí)為你照亮前方的道路，給予你勇氣和信心，但有時(shí)，它的光芒太過(guò)耀眼，使你看不清周圍的.世界。

　　縱觀我國(guó)歷代王朝，也無(wú)一不用事實(shí)證明了“如臨深淵，如履薄冰”的重要性。

　　唐太宗說(shuō)過(guò)：治國(guó)就像治病一樣，病雖好了，也應(yīng)該好好護(hù)理，若馬上自我放縱，一旦復(fù)發(fā)就沒(méi)有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危，迎來(lái)了我國(guó)的鼎盛時(shí)期。

　　而反觀清朝統(tǒng)治者，他們認(rèn)為天朝地大物博，無(wú)所不有，便固步自封，閉關(guān)鎖國(guó)，整日逍遙享樂(lè)，因而迎來(lái)了橫尸遍野，國(guó)家走向滅亡的結(jié)局。

　　現(xiàn)在想來(lái)，正是父母平時(shí)一次又一次的“不滿”，才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來(lái)。

　　“如臨深淵，如履薄冰”，這真是極好的勸告�。∧敲�，立刻行動(dòng)起來(lái)吧！一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，把行動(dòng)交給現(xiàn)在，把結(jié)果交給時(shí)間！

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