(熱門(mén))巴黎圣母院讀后感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
巴黎圣母院讀后感1
讀完這個(gè)故事，真的有很多感觸。感覺(jué)這里面太多壞人了。無(wú)情無(wú)義、冷酷丑惡菲比斯，表面上維護(hù)正義、保護(hù)弱小，實(shí)則道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛羅。巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。然后他回才會(huì)去，為了教父去抓美麗善良的艾斯美拉達(dá)，感覺(jué)好人都是弱的一方。樂(lè)于助人天真純潔多美麗小女孩埃斯梅拉達(dá)最終被判了絞刑可是她一見(jiàn)鐘情的菲比斯卻在現(xiàn)場(chǎng)和另一個(gè)女人冷漠的看著一切。她可以放棄自己的婚姻去幫助一個(gè)完全不認(rèn)識(shí)的，面相丑陋的男子只為了保住他的性命。真正的人間真善美。
《巴黎圣母院》創(chuàng)作于1831年，而小說(shuō)發(fā)生的時(shí)間是1482年，法國(guó)大革命發(fā)生于1789年7月14日。也就是說(shuō)雨果是以一個(gè)知道結(jié)局的后來(lái)者來(lái)創(chuàng)作這部小說(shuō)的。故事情節(jié)肯定是虛構(gòu)的，小說(shuō)中的人物有真實(shí)存在的也有虛構(gòu)的，小說(shuō)的發(fā)生地巴黎和具體場(chǎng)景巴黎圣母院都是真實(shí)存在的。在這虛虛實(shí)實(shí)中，小說(shuō)的四個(gè)部分，為我們呈現(xiàn)四個(gè)不一樣的`巴黎和巴黎的人。
在我們當(dāng)今社會(huì)中也存在著各種各樣的愛(ài)，但愛(ài)也是需要用正確的方法表達(dá)。愛(ài)，不是自以為是地付出，也不是自私地占有；而是，設(shè)身處地地站在他的角度給他需要的愛(ài)。
巴黎圣母院讀后感2
最近又重讀了《巴黎圣母院》，感觸頗深。
這部小說(shuō)是法國(guó)著名作家雨果的作品，雨果也是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的作品主要是浪漫的，但并不缺乏激情、想象力、夸張和渲染。
雨果寫(xiě)的許多作品來(lái)自生活，充滿(mǎn)了向非正義宣戰(zhàn)的浪漫情懷。雨果的生活起伏不定。起初，他的作品是保守的，然后變成了浪漫主義。這是因?yàn)樯畎l(fā)生了變化，從一開(kāi)始的政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活。
《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品。小說(shuō)中有三個(gè)英雄，美麗善良的'愛(ài)斯梅斯，英俊卑鄙的弗比斯，丑陋但善良的卡西莫多。
因?yàn)楦ケ人沟挠⒖�，�?ài)斯梅斯愛(ài)上了他。當(dāng)愛(ài)斯梅斯被抓為女巫時(shí)，弗比斯不僅拋棄了她，還有了新的愛(ài)情。從這里可以看出弗比斯的風(fēng)流劣性，然后弗比斯帶領(lǐng)箭隊(duì)去追她，更可以看出他有多卑鄙無(wú)恥！
當(dāng)愛(ài)斯梅絲得知甘果瓦將被處死時(shí)，她并不在乎名譽(yù)的幫助，這表明她是一個(gè)多么善良的人。
在認(rèn)識(shí)到弗羅洛的陰謀后，卡莫西多在圣母院頂樓看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被吊上絞架。弗羅洛驕傲地笑了笑，把他從鐘樓頂推下來(lái)摔死了，這說(shuō)明他嫉妒邪惡，有恩必報(bào)。
這部小說(shuō)深深地感受到了我。弗羅洛的人格分裂讓我深思，無(wú)論是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還是人性的悲哀，他都像一只微笑的老虎在我心中。愛(ài)斯梅拉達(dá)有著寬容一切的寬廣胸懷，也有一顆感人而美麗的心。卡西莫多和當(dāng)今社會(huì)的許多人一樣，丑陋而善良，有多少人是正直的。
心靈美才是真正的美！
巴黎圣母院讀后感3
《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩，小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為背景，以不一樣尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描述了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專(zhuān)制制度下，遭受摧殘和迫害的杯具。
在這樣一部杯具到底的小說(shuō)中，有很多具有諷刺意味的場(chǎng)面。例如，在審理卡西莫多時(shí)，預(yù)審官弗洛里昂老爺和被指控的'卡西莫多都是聾子，預(yù)審官問(wèn)了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來(lái)”，可是卡西莫多卻一言不發(fā)，預(yù)審官還以為他什么都回答了，于是說(shuō)“很好”，當(dāng)府尹大人來(lái)時(shí)，卻問(wèn)了一些不是經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題，而卡西莫多卻答非所問(wèn)，報(bào)上了姓名、年齡和進(jìn)來(lái)的原因，因?yàn)樗拇鸱撬鶈?wèn)，使卡西莫多罪加一等……
杯具永遠(yuǎn)是杯具，在杯具中卻給我們這些讀者許多想象，例如：卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào)：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一同表現(xiàn)出來(lái)。我猜他的矛盾因?yàn)樗佯B(yǎng)父給“殺死了”，但畢竟這是養(yǎng)父，可是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯美拉達(dá)，他只能情不自禁地做了這一切；他悔恨是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá)，致使他殺了救命之恩的養(yǎng)父；他的自責(zé)是因?yàn)樗麤](méi)能救出愛(ài)斯美拉達(dá)，只能眼睜睜看著她被絞死，他沒(méi)能盡舉手之勞，救出養(yǎng)父，只能眼睜睜看他活活地被萬(wàn)丈深淵吞噬。
對(duì)于三個(gè)主要人物，概括而言：純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá)；陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。
千言萬(wàn)語(yǔ)，還是那句樸素的話(huà)——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的佼佼者，雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
巴黎圣母院讀后感4
我無(wú)法評(píng)價(jià)巴黎圣母院整本書(shū)的價(jià)值，但是我想評(píng)價(jià)巴黎圣母院兩個(gè)主要人物，其中，克洛德是我最鐘愛(ài)的角色，巴黎圣母院讀后感。
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是：巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎？關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析，第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送。可以說(shuō)，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認(rèn)為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個(gè)處男，而且多年需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病�；浇虒�(duì)他的迫害不限于生理，還有精神，“基督教給愛(ài)神吃了毒藥，當(dāng)然還無(wú)法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落，對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉。但她不是來(lái)自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會(huì)毀了我的'”他能感受到愛(ài)的美好，卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人對(duì)基督教道德不那么遵守的人，是不會(huì)受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個(gè)極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無(wú)意之間。完整巴黎圣母院讀后感。
巴黎圣母院讀后感5
在我去年生日時(shí)，媽媽送給我一套書(shū)，我可高興了，有《簡(jiǎn)愛(ài)》、《悲慘世界》、《歐也妮.葛朗臺(tái)》、《我的大學(xué)》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等，都是名人所著，比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說(shuō)—《巴黎圣母院》。
美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)白天靠跳舞買(mǎi)藝為生，晚上則和一群自稱(chēng)乞丐王國(guó)的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國(guó)傾城，卻給她引來(lái)了殺身之禍。國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)弗比斯原本已有了未婚妻，卻被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色所吸引，騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會(huì)時(shí)，一個(gè)黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了，別人都認(rèn)為是愛(ài)斯梅拉達(dá)所刺，在法庭上，她受刑后被迫供認(rèn)是她刺傷了弗比斯，最后被判絞刑。其實(shí)那個(gè)黑衣人就是神父弗羅拉，因?yàn)樗Ｍ玫綈?ài)斯梅拉達(dá)，所以刺傷了弗比斯。
卡齊莫多救下了她，進(jìn)圣母院避難，他就是愛(ài)斯梅拉達(dá)的.保護(hù)神�？墒�，愛(ài)斯梅拉達(dá)終究被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死，卡齊莫多也被扔下圣母院摔死，與愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體緊緊抱在一起，化為塵土。
在這部小說(shuō)里，我最欣賞和喜歡的是奇丑無(wú)比的卡齊莫多，那個(gè)四面體的鼻子，馬蹄型的嘴巴，完全被大瘤所遮蓋的眼睛，讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相，卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心，他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)如受玉般保護(hù)她。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要有一顆純潔善良的心！
巴黎圣母院讀后感6
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。
在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“xx”一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶(hù)。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的'意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
巴黎圣母院讀后感7
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開(kāi)始，伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕�。到后�?lái)，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的.克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿(mǎn)足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎？
相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始，良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……然而當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什么都要圍著他轉(zhuǎn)。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院讀后感8
今年暑假，我在學(xué)習(xí)后的空余時(shí)間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說(shuō)——《巴黎圣母院》
這本書(shū)的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人；而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后，被她的美惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒(méi)有死�？寺宓录薜溣趷�(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑。行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受：
愛(ài)的.力量是強(qiáng)大的，但它會(huì)使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)；也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良，不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。
我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達(dá)他喜歡她，但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情，足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想，這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。
巴黎圣母院讀后感9
暑假期間，我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作，《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國(guó)為背景，小說(shuō)使用對(duì)比的手法，揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”，他們就是天堂與地獄，美與丑的化身。
女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己，被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌，不顧眾人異樣的眼光，把水送到卡西莫多的嘴邊，讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生殘疾：駝背、獨(dú)眼、腿瘸。從小就失去了父母，由自己的養(yǎng)父帶大�？ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中，但不改他內(nèi)心勇敢和善良，當(dāng)看到自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時(shí)，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然并沒(méi)有成功......
讀完了這本書(shū)，我心里對(duì)主人公充滿(mǎn)了敬佩，也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的'，縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷，仍然堅(jiān)持自己初心。
最近，正是高考張榜的時(shí)候，患龐貝病男孩王唯佳，身殘志堅(jiān)，始終堅(jiān)守著自己的信念，付出比常人數(shù)倍的努力，最后以662分的高分，被南開(kāi)大學(xué)錄取，同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì)，免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎？
合上書(shū)，心里久久不能平靜，腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面。
巴黎圣母院讀后感10
我偶然中獲得這本書(shū)，也許我不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，但是一拿起這本書(shū)，我便有一種莫名的興奮感。這本書(shū)，我雖是采取“走馬觀花式”的讀書(shū)方式，也大概了解了此書(shū)的內(nèi)容。
這本書(shū)看完之后，那感覺(jué)就像有一種說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清書(shū)里面有許多經(jīng)典片段，書(shū)中展示的很多，我不能一一指明簡(jiǎn)單地說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的的那些建筑，那些奢華的象征財(cái)富的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的表象，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或是屬于自己的能力，我想那時(shí)那刻，把人性、自由深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的.人物就是副主教----克洛德·弗羅洛，從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣壓抑，怎樣狂燥，那些像雨后春筍般地從地下冒出的教堂光頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著基督做無(wú)聲的哀號(hào)!
寫(xiě)到這里，我卻想到了蔡桓公，他是因病而死，但導(dǎo)致死亡的更重要的原因并不是體之疚，而是思想之疚。
《巴黎圣母院》中人們不也是這樣嗎?在神權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)里，家長(zhǎng)往往是至高無(wú)上的尊者，是所謂上帝的化身，書(shū)中描繪了最底層的老鼠洞中的修士，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡雨蒙多，副主教和卡雨蒙多形成了在人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，現(xiàn)樣遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那樣熱烈，那樣誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的，當(dāng)目的不能達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人。以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的是毀滅，毀滅自己。
巴黎圣母院讀后感11
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛(ài)斯美拉達(dá)就是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣(mài)唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤(pán)上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水，卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛(ài)斯美拉達(dá)就是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá)，最終，愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多，就是在于美與丑的對(duì)比；卡西莫多和克羅德，就是善良和邪惡的對(duì)照；弗比斯和卡西莫多，就是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的.心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都就是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
巴黎圣母院讀后感12
小說(shuō)《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽，贊揚(yáng)了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的和善和友愛(ài)。以下是我和大家共享有關(guān)《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關(guān)參考資料，供應(yīng)參考，歡迎你的參閱。
巴黎圣母院讀后感1
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講解并描述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純凈熱忱的吉普賽少女
，在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并起先瘋狂地愛(ài)上了她。裝腔作勢(shì)的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最終得不到愛(ài)情的`他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而無(wú)望，生氣地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目?jī)磹�，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充溢了仰慕，這種仰慕并不是一般的愛(ài)，而是由感謝、敬重和憐憫組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)�？ㄎ髂嘁彩怯旯跁�(shū)中和善的象征，在人們的意志中，和善注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位善與美的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的漂亮高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院讀后感13
在外國(guó)名著中，我喜歡的一本書(shū)叫做《巴黎圣母院》，這是法國(guó)有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。
《巴黎圣母院》這本書(shū)中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎，故事中的主要人物有天真純潔，富于同情心的愛(ài)斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的副主教，克洛德·弗羅洛認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的根源，所以當(dāng)他看到了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘的時(shí)候，就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她，并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個(gè)相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人，他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng)，所以會(huì)聽(tīng)從弗羅洛的話(huà)劫走這個(gè)吉普賽姑娘。但是，在這個(gè)過(guò)程中，敲鐘人卡西莫也被美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)所吸引，愛(ài)慕她，感激她。這個(gè)丑陋的卡西莫多所認(rèn)為的愛(ài)是一種高尚的、無(wú)私的、永恒的愛(ài)，跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因?yàn)榭寺宓隆じチ_洛的占有欲沒(méi)有得到滿(mǎn)足，所以陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘送上絞刑架，被處死了。這個(gè)時(shí)候，敲鐘人卡西莫多才真正認(rèn)清了弗羅洛的.真面目，親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的生命，而他自己則與愛(ài)斯梅拉達(dá)姑娘一起埋葬在一起。
從這個(gè)故事中，我看到了這個(gè)世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長(zhǎng)得斯文，卻是一個(gè)道貌岸然的偽君子，而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此，一個(gè)人的美丑不能只看外表，而應(yīng)該看一個(gè)人的內(nèi)心與靈魂。
巴黎圣母院讀后感14
我欣喜地翻開(kāi)書(shū)，迎接我的是美麗的少女愛(ài)絲美拉達(dá)和她那只歡蹦亂跳的小羊，以及她們?cè)谝黄鸬囊粋�(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著出現(xiàn)在我面前的，便是那高大古老而神圣莊嚴(yán)的圣母院。
啊，那個(gè)敲鐘人，那個(gè)卡西莫多，相貌多么丑陋，那是一種我無(wú)法想象也不敢想象的丑陋，我的心中不禁籠上了一層厭惡感。
隨著故事的發(fā)展，場(chǎng)景不再明快了，更多的是圣母院的陰郁，我的心為少女愛(ài)絲美拉達(dá)的困境一次次緊縮，緊縮，直到縮出一身冷汗。讓我意想不到的是，在這困境的旋渦中，在這困境籠罩在愛(ài)絲美拉達(dá)頭頂?shù)臅r(shí)候，拯救少女的不是上帝，不是達(dá)官貴人，不是“救美”的英雄，也不是少女夢(mèng)中那英俊瀟灑的白馬王子，而是那個(gè)丑陋的`卡西莫多。那救助的場(chǎng)面一次次從我眼前閃過(guò)，那披散的亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有那只閃著自豪光芒的獨(dú)眼，在我的心中一次次放大，放大，直到占據(jù)了我的整個(gè)心靈……
自豪，是的，多么值得自豪啊！我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西：在教皇的黑暗統(tǒng)治下，在虛偽卑鄙的副教主、輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間，竟然有一個(gè)如此樸實(shí)而又震撼人心的形象！這個(gè)形象深深地印在我心上，使我懂得了美的真正含義，這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的人性美，這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美！為了正義，卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副教主，這是一種反抗，一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗！
我反復(fù)回味著那豪壯的場(chǎng)面，我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)刻在腦海中，以填補(bǔ)我對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)
巴黎圣母院讀后感15
當(dāng)巴黎圣母院倒下的那一利那，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了卡西美多悲涼的哀號(hào)，他終究失去去了他所愛(ài)的一切，甚至他自己。
愛(ài)絲美拉達(dá)與卡西莫多是這本書(shū)的兩位中心人物，雨果圍繞他們兩個(gè)陳述了一個(gè)關(guān)于美與丑的故事。
愛(ài)絲美拉達(dá)是一個(gè)純真善良的吉卜賽少女，她有一顆極度善良的心。她不計(jì)前嫌，給劫持過(guò)自己的卡西莫多送水；為了救格蘭古瓦，她自愿與這位詩(shī)人結(jié)婚；面對(duì)克洛德的變態(tài)要求，她敢于抗?fàn)�、勇赴絞架。她勇敢、貞潔、善良，讓一切丑陋的心都黯然失色，她最終的死亡，不僅讓人感到婉惜，更喚起了人們對(duì)美的.追求。愛(ài)絲美拉達(dá)感染了卡西莫多，也向我們展現(xiàn)了什么叫美與寬容。
卡西莫多愛(ài)著吉卜賽少女，這不同于主教代理和隊(duì)長(zhǎng)。主教代理和隊(duì)長(zhǎng)在神圣的道袍和威嚴(yán)的軍裝下，掩蓋著的是一顆淫穢、丑惡的心。而敲鐘人不同，他的愛(ài)是純粹的，是圣潔的，以至于愛(ài)絲美拉達(dá)死后他一直陪伴著吉卜賽少女，直到自己生命的終結(jié)。他總是在暗中保護(hù)著愛(ài)絲美拉這，甚至將養(yǎng)父推下鐘樓。他外表丑陋，但內(nèi)心善良，沒(méi)有私欲、占有和嫉妒，他的愛(ài)比生命還要長(zhǎng)久。
《巴黎圣母院》中，貪生怕死的格蘭古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果筆下，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，譴責(zé)了給人們帶來(lái)深重苦難的社會(huì)。
但是，擁有一顆善良的心，必定能活出自己的人生。
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