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《傅留家書(shū)》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的《傅留家書(shū)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《傅留家書(shū)》讀后感1
一九五四年至一九六六年的這幾百封書(shū)信中，傅雷與兒子傅聰談音樂(lè)，談文學(xué)，更談人生，談婚姻，談文化，談?wù)危渚湓捳Z(yǔ)沁人心田，仿佛甘露一樣滋潤(rùn)著傅聰?shù)乃囆g(shù)生命，文字間流露出傅雷對(duì)祖國(guó)和對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
在傅雷的感情處理方面，我認(rèn)為他的態(tài)度和見(jiàn)解十分獨(dú)到。傅雷認(rèn)為愛(ài)情是美好的、促人進(jìn)步的，但同時(shí)它也是危險(xiǎn)盲目的，因?yàn)閼賽?ài)中的人往往會(huì)故意隱藏自身和對(duì)方的缺點(diǎn)，所以高峰過(guò)后悲劇和悔恨可能隨之而來(lái)。因此，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要節(jié)制身心，投入生活和工作，奉行“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一”準(zhǔn)則，切勿“戀愛(ài)至上”，滿心撲在愛(ài)情中，既耽誤了工作，又使自己變得寂寞空虛。同時(shí)還要用理智控制感情，使身體、心智和事業(yè)處于一個(gè)相對(duì)平衡的狀態(tài)。對(duì)待人生大事，他認(rèn)為最重要的是人生觀和性格的契合，以及雙方對(duì)自身與對(duì)方優(yōu)缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與反省，外加耐心、深入地了解與相互之間的磨合，只有這樣，這段關(guān)系才是平靜的、持久的，即便遇到大大小小的風(fēng)波也不至于釀成無(wú)可挽回的悲劇。
反觀生活中的大多數(shù)家長(zhǎng)，他們不愿意跟孩子提“愛(ài)情”，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這是難以啟齒的，更不用說(shuō)教孩子“什么是愛(ài)”以及“怎樣去愛(ài)”，更沒(méi)有一門(mén)學(xué)科專門(mén)講“愛(ài)情”。因而隨著青春期的到來(lái)，體內(nèi)激素劇烈變化，對(duì)“愛(ài)”片面的理解與盲目的判斷，往往會(huì)使少男少女們陷入沖動(dòng)迷惘之中，誤將好感和朦朧的.情愫當(dāng)作愛(ài)情，家長(zhǎng)知曉后也只知一味地責(zé)罵孩子，最終荒廢了學(xué)業(yè)、破壞了家庭關(guān)系、疲憊了身心。傅雷始終認(rèn)為應(yīng)當(dāng)正確地引導(dǎo)孩子，讓他們了解這個(gè)社會(huì)、正確看待世間萬(wàn)物，這樣他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知與看法才是健全的、不易改變的。
在信中，傅雷很少命令或指責(zé)傅聰，而是多用“聽(tīng)不聽(tīng)在你，說(shuō)不說(shuō)在我”之類(lèi)的商量語(yǔ)氣，不是一味的指責(zé)，也沒(méi)有一味的夸贊，衷心的夸獎(jiǎng)之中摻著合理的批評(píng)，展現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)心與憂心，也體現(xiàn)了傅雷教子方法之巧妙。
傅雷對(duì)于傅聰來(lái)說(shuō)，是良師，亦是益友。傅雷與傅聰談?wù)摰�，除了藝術(shù)外，更多的是人生。他教導(dǎo)兒子如何做人，如何對(duì)待生活，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道了“國(guó)家的榮辱”、“藝術(shù)的尊嚴(yán)”。他所帶給傅聰?shù)臒o(wú)關(guān)金錢(qián)，而是無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。
《傅留家書(shū)》讀后感2
《傅雷家書(shū)》選摘自1954年至1966年傅雷及其夫人寫(xiě)給他們的兒子————傅聰?shù)陌偈畞?lái)書(shū)信。書(shū)中的信充滿著問(wèn)候與教導(dǎo)，所體現(xiàn)的更是傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，中傅雷及其夫人笨重，委婉的語(yǔ)言風(fēng)格，還有他們對(duì)兒子的教導(dǎo)和關(guān)心，含有著豐富的教導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和真摯的感情使它成為了經(jīng)典之作。傅雷，字怒安，號(hào)怒魘，生于1908年，是中國(guó)近代著名文學(xué)家，作家，教育家，他不僅僅是一個(gè)父親，倒更像是一個(gè)合格的老師，朋友。
從生活細(xì)節(jié)，情感問(wèn)題，人際交往，友情問(wèn)題，讀書(shū)求學(xué)這幾個(gè)方面來(lái)教導(dǎo)傅聰。其中，嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)節(jié)是傅雷教導(dǎo)兒子的主要特點(diǎn)。在這么些方面中，生活中的繁瑣小事同其他一樣呈現(xiàn)在書(shū)本中，卻像火焰一樣烙印在我的心頭，時(shí)時(shí)刻刻都無(wú)法忘記，令我感觸頗深……
“出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩�！睆募�(xì)節(jié)出發(fā)，從生活中的儀容儀表來(lái)謹(jǐn)示傅聰，體現(xiàn)出傅雷的細(xì)致入微……“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的.禮貌。”“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！”“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。”這幾句話是關(guān)于傅雷對(duì)兒子生活細(xì)節(jié)方面的教導(dǎo)，寫(xiě)出了像穿大衣，手搭口袋這樣小的習(xí)慣是切記的，這種微小的生活中的細(xì)節(jié)，倘若是我們，又會(huì)怎么來(lái)看？
在我們的生活中，人們常不把細(xì)節(jié)放在心上，覺(jué)得這種小事又能幫助我們些什么，他們只在意，看重了通向成功的路，卻早已忘了，這一土一石才是路的前身……或許，我們離更好所差的，只是那細(xì)小如土石的細(xì)節(jié)罷了。書(shū)中，傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)，我們又何嘗不能運(yùn)用于自身呢？
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