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《活著》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-03-15 07:23:08 讀后感 我要投稿

[精選]《活著》讀書(shū)心得13篇

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,以下是小編為大家收集的《活著》讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

[精選]《活著》讀書(shū)心得13篇

  《活著》讀書(shū)心得 篇1

  生命是個(gè)永恒的話題,人們不斷探討生的意義,而作家余華干脆以《活著》為題,以中國(guó)特有的年頭,特有的人的方式來(lái)展示他心中的話。

  與書(shū)名《活著》的深厚不同,書(shū)一起先描寫(xiě)一個(gè)舊社會(huì)的地主家的兒子福貴,他嗜賭成性,游手好閑,“這樣的人死了也罷了吧,他的生命有什么意義呢”,我心中暗想。不出所料,他很快輸光了家里全部的財(cái)產(chǎn),在父親臨終的話下,他起先重新做人,而悲劇從今在他的生活里漸次上演。

  他進(jìn)城為母親買(mǎi)藥被抓了壯丁,在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了難得的'摯友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家,母親已死,妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子,可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒,女兒含淚送人,唯一希望的兒子因給人輸血失血而死,女兒在生孩子時(shí)死了,女婿又在工地事故中喪生,最終的親人苦根竟因吃豆子撐死……假如說(shuō)世上真有因果報(bào)應(yīng)的話,那么福貴必須是最好的表達(dá)。

  面對(duì)多數(shù)次的“天崩地裂”,福貴的反響卻令人驚羨。他并非擁有處變不驚的實(shí)力,而是有著超脫凡人的韌性。敗盡家業(yè),他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁,他心里堅(jiān)決著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng);最終連孫子都離開(kāi)了他,他就放十塊錢(qián)在枕頭下讓人替他收尸,終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟,到讓人淚流的凄慘農(nóng)夫再到受讀者心生敬畏的老者,作者筆下的福貴的一生展示了人的生命的韌勁到底多大。

  我認(rèn)為他是面對(duì)苦難時(shí)我們的好典范,可以稱(chēng)其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢,他總能找到活著的重心,讓自己擺回最適宜的位置,就算命運(yùn)殘酷的像一把鐵錘,將他最終一點(diǎn)的渴望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土將它當(dāng)心埋好,讓自己死后的骨灰能與之相伴。

  余華以《活著》為題,卻專(zhuān)注描寫(xiě)一個(gè)小人物的故事,演奏的是壯美生命詩(shī)篇,卻以琵琶輕輕彈唱,激起的是深厚的生命鼓點(diǎn),卻像哄孩子一樣溫順拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說(shuō)著一個(gè)平凡人的平凡故事,給人以最樸實(shí)、最厚重的生命力氣。

  活著,在苦難中靜靜綻放。

  《活著》讀書(shū)心得 篇2

  這是一本從高中開(kāi)始老師和朋友們一直在推薦的一本書(shū),自己高二也讀過(guò)一次,但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有太多的感悟和對(duì)這本書(shū)真正的思考,在此假期重新拿出這本書(shū)來(lái)閱讀,也重新收獲到了一些知識(shí)。

  平凡,但不平庸。

  活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目,這薄薄的一本書(shū)卻花費(fèi)了我好長(zhǎng)時(shí)間,這讓我更加切身體會(huì)的讀懂了這本書(shū)的含義。

  人為什么活著?這永遠(yuǎn)是一個(gè)問(wèn)題,答案也因人而異。有人活著是為了享受物質(zhì),有人活著是為了追求精神,有人活著是為了親情與愛(ài)情?僧(dāng)一個(gè)在物質(zhì)上一貧如洗,在精神上混沌未開(kāi)的人看著他至親之人一個(gè)個(gè)離去之后,這樣痛苦的人生,活著又有什么意義?

  其實(shí)恰恰相反,生命的意義往往職匿在痛苦之中,生命只有經(jīng)受過(guò)痛苦的淬煉才能變得完整與通達(dá),試想年輕時(shí)的福貴,終日揮金如土,游戲人生,可他并不了解自己為什么活著,睜眼便為該如何揮雀時(shí)光而苦惱。這樣的行尸走肉,又能看到什么活著的意義。而當(dāng)年邁的福貴經(jīng)歷過(guò)人生的大悲大痛之后,給既是作者又是人物的青年講述自己之時(shí),在那米縫地眼中卻無(wú)不透視著超邁的豁然。

  《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度導(dǎo)出了一個(gè)普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂有特殊的時(shí)代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。殺伐以及一系列動(dòng)蕩的的'生活,經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落,身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。

  最讓人心痛的莫過(guò)于福貴的兒子抽血過(guò)多死了,那么天真的一個(gè)孩子,遇上了一個(gè)“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生,為了救縣長(zhǎng)的老婆,沒(méi)想到那縣長(zhǎng)還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫此了吧,你總會(huì)面對(duì)到一些不想接受的現(xiàn)實(shí)。

  這個(gè)世界確實(shí)不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天,揮灑著汗血過(guò)完一生,面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也不知道到底該怎么做,我只能面對(duì)現(xiàn)實(shí),或者依靠努力打破現(xiàn)實(shí),但不管怎樣,我始終希望自己能對(duì)世界友好,因?yàn)槟愫茈y改變世界,但世界改變你卻易如反掌。

  回到書(shū)本,福貴做到了不被世界改變,就算經(jīng)歷什么大起大落,他總是能無(wú)動(dòng)于衷,依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。

  世人總說(shuō)“人生之意不如事,十之八九”,可是真正有那十之八九的卻極少,當(dāng)你開(kāi)始埋怨世界,有沒(méi)有想過(guò)是自己哪里做錯(cuò)了呢?

  活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。

  《活著》讀書(shū)心得 篇3

  《活著》,一部貧農(nóng)的血淚史,余華用近乎冷酷的筆調(diào),讓福貴陳述完了自己苦難的一生。合上書(shū)剎那間的窒息感,讓我想到了中國(guó)的一句俗話“好死不如賴(lài)活著”,是啊,只要活著,就還能見(jiàn)證這世間的燦爛溫暖。福貴的一生,經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)等社會(huì)變革,在這個(gè)過(guò)程中也在不停地經(jīng)歷著親人的生死離別。有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根接二連三的死亡,這背后折射出的不僅是平民百姓的苦難,更是某個(gè)特定時(shí)代注定要給人們帶來(lái)的悲劇。

  讀到有慶的死時(shí)淚水終于決堤。有慶,一個(gè)多么天真爛漫的孩子,始終生活在愛(ài)與被愛(ài)的環(huán)境中,他是全家人的希望,甚至連鳳霞都忍痛送給別人也要讓有慶讀書(shū),希望家庭中能有一個(gè)讀書(shū)人改變這悲慘的命運(yùn),可是上天竟如此殘酷,有慶走了,并且是以給縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血過(guò)量這樣一個(gè)荒誕的原因,一個(gè)可愛(ài)的孩子永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)家,也帶走了這個(gè)家的希望。福貴抱著有慶的尸體往家走,這段描寫(xiě)看似平淡,但背后卻流露出了一種絕望的掙扎,讓人不忍卒讀。

  “那天晚上我抱著有慶往家走,走走停停,停停走走,抱累了就把兒子放到脊背上,一放到脊背上心里就發(fā)慌,又把他重新抱到了前面,我不能不看兒子!薄拔蚁劝延袘c放在田埂上,回家偷偷拿了把鋤頭,再抱起有慶走到我娘和我爹的墳前,挖了一個(gè)坑。要埋有慶了,我又舍不得,我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上!薄坝袘c躺在坑里,越看越小,不像是活了十三年,倒像是家珍才把他生出來(lái),我用手把土蓋上去,把小石子都撿出來(lái),我怕石子硌的她身體疼。埋掉了有慶,天蒙蒙亮,我慢慢往家里走,走幾步就要回頭看看,走到家門(mén)口一想再也看不到兒子,忍不住哭出了聲音,又怕家珍聽(tīng)到,就捂住嘴巴蹲下來(lái),蹲了很久”這是一段充滿著一個(gè)父親撕心裂肺的細(xì)節(jié)描寫(xiě),福貴的每一個(gè)動(dòng)作、表情背后都是他對(duì)有慶之死的心痛,可是這種心痛卻只能藏在心里,他還要照顧到家珍的身體,考慮到鳳霞的感受?梢(jiàn)福貴的身上,背負(fù)了多么重的責(zé)任,曾經(jīng)敗光家產(chǎn)的紈绔子弟,如今為人夫?yàn)槿烁福@樣的.生命已不僅僅是為自己而活。

  雖然《活著》給人的感覺(jué)大多是絕望的疼痛,但是我們依然能從那壓抑的悲劇中看到溫暖,能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒。福貴生命中和他親近的人,他的妻子、父母、兒女、女婿、外孫,都是淳樸善良的好人,村里的鄉(xiāng)親,當(dāng)兵途中遇上的老全,甚至是間接害死有慶的春生,待他也不薄。即使是害得他家產(chǎn)盡失的龍二,最終也以代他而死的方式回饋了福貴。我想,這就是福貴活下來(lái)的意義,也是每一個(gè)人活著的意義,或者在于創(chuàng)造,也在于忍受,忍受生命賦予我們的責(zé)任,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。在我們感受到人生無(wú)奈的同時(shí)也要堅(jiān)守信念,即使人生的最后孤獨(dú)一人,無(wú)人相伴,努力活著本身就是一種意義。(宋菁)

  《活著》讀書(shū)心得 篇4

  《活著》這本書(shū),余華寫(xiě)得安靜,沒(méi)有刻意渲染,我看得也安靜,應(yīng)對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)受,心里并沒(méi)有波濤翻滾,這是那個(gè)社會(huì)中再平常可是的生命。

  老人叫福貴,從富家少爺?shù)较聦影傩,猶如一個(gè)晴天霹靂,將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開(kāi)頭珍惜身邊的親人,準(zhǔn)備重新開(kāi)頭。

  命運(yùn)好像由于福貴犯的錯(cuò)而要刻意懲處他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了,家里全部的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,并且日漸嚴(yán)峻。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不愿給福貴,又奪去了苦根的生命。

  福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,小船的力氣又如何抵抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手,忍者,活著,就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。

  福貴的一生是平常的',卻有一種力氣讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi),社會(huì)灰暗的人禍的力氣,一種忍的力氣;是他無(wú)論多苦多難,仍舊磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力氣,一種生命的力氣。

  《活著》讀書(shū)心得 篇5

  “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。余華的《活著》寫(xiě)出了真正的意義,書(shū)中主人公小時(shí)候是個(gè)富家公子,因?yàn)槟贻p時(shí)吃喝嫖賭,將家產(chǎn)全部敗光。經(jīng)歷了人生的大起大落,他的一生曲折多變,最后他沒(méi)有了所有的依靠,所有的親人,只剩他一人孤獨(dú)的活在世間,但他依舊活著,他努力賺錢(qián),只為買(mǎi)一頭牛,與自己共度余生。

  富貴坎坷的'一生告訴我們很多人生道理,生命中充滿了無(wú)數(shù)的坎坷和挫折,但這些都不能成為阻礙我們前進(jìn)的道路,我們可以被打壓,但是不能被打敗,要努力,勇敢的活著;蛟S,人們活著就是為了自身而活,而不是為了人以外的任何東西而活。如果要說(shuō)活著的意義,那就是為自己而活,并且活的精彩,因?yàn)闀r(shí)間會(huì)證明一切。

  生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。

  ——余華

  生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。

  ——余華

  檢驗(yàn)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),就是看他把時(shí)間放在了哪兒,別自欺欺人;當(dāng)生命走到盡頭,只有時(shí)間不會(huì)撒謊。

  ——余華

  《活著》讀書(shū)心得 篇6

  看完這本書(shū),真的是一本不需要書(shū)簽的書(shū)。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō),強(qiáng)烈推薦這本書(shū),閱讀流暢。

  這是我第一次看到一本書(shū)有五個(gè)序言。在日本的序言中,余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生與死,創(chuàng)造了起起落落,并引用了賀的一首詩(shī):

  小離家老大回來(lái),地音沒(méi)有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方,笑著問(wèn)客人從哪里來(lái)。

  對(duì)于某些事情的理解,只有親身經(jīng)歷過(guò)才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺(jué)一樣,初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同。現(xiàn)在看完《活著》這本書(shū),感覺(jué)不是很深,也不覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)上一兩代人的'痛苦。

  讀完后,我可能會(huì)有以下感受:財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子,這甚至改變了他以前的擇偶觀;遺憾的是,鳳霞因?yàn)樯《兊脝“,但我?duì)她第一次相親的成功感到驚訝;有慶一定是個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩,那就是天堂般的生活,畢竟,綿羊和人類(lèi)之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是,當(dāng)財(cái)富稱(chēng)贊他在跑步中獲得第一名時(shí),他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān);鳳霞死于難產(chǎn),二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故,因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí),她也聽(tīng)到長(zhǎng)輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的。

  只有回到家鄉(xiāng),我們才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂(lè)地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣,他們精彩地講述自己。

  《活著》讀書(shū)心得 篇7

  命運(yùn)的碎片總是在不經(jīng)意間碰撞,然后砸向你。面對(duì)人生道路中縱橫交錯(cuò)的路口,有些人隨意的選擇,或者放棄,而以不認(rèn)真或退縮的態(tài)度對(duì)待生活,生活就會(huì)讓你徹底崩潰。在茫茫人海中,真正為自己本身而活著的并不多。

  讀了余華的《活著》,我深有感觸。福貴,書(shū)中的主人公,因嗜賭成性,從富裕走向貧窮,從虛幻走向現(xiàn)實(shí),沒(méi)有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當(dāng)壯丁,或許這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的開(kāi)始。有著那么一個(gè)人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念他,那個(gè)人就是他的妻子家珍,家珍在他敗光家產(chǎn)時(shí),不離不棄,幫助他還清債務(wù),她心里想的,只是和丈夫白頭到老,可命運(yùn)卻總是喜歡和人開(kāi)玩笑。

  書(shū)中最讓我忘不掉的片段,是福貴的孩子有慶為了救縣長(zhǎng)的妻子,獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死,“抽著抽著有慶的`臉就白了,他還硬挺著不說(shuō),后來(lái)連嘴唇也白了!笨吹竭@,我的心被戳了一下,為什么一個(gè)孩子要忍受這樣的痛,我仿佛就在那樣的場(chǎng)景中,我想要把有慶推開(kāi),可是我只能眼睜睜的看著他死亡。更加令人憤懣的是,當(dāng)醫(yī)生知道有慶死去,卻來(lái)質(zhì)問(wèn)福貴,你為什么只生了一個(gè)孩子。他們毫無(wú)愧疚之心,一條活生生的命在他們眼里似乎也不過(guò)如此。命運(yùn)不公,現(xiàn)實(shí)總是有諸多變數(shù)。

  我從福貴的經(jīng)歷中看到了自己的影子,一個(gè)生活讓人崩潰的影子,我相信很多人也有過(guò)這樣的影子,只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書(shū)中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。讀了《活著》,再想想自己的生活,我懂得了人活著的真正意義。人的一生,無(wú)數(shù)坎坷如巨浪般涌來(lái),生與死在大海的深處,命運(yùn)總是在我們認(rèn)為某些事不會(huì)發(fā)生時(shí),突然讓它發(fā)生,給你一份大“驚喜”,而我們活著的真正意義是以強(qiáng)大的承受能力,讓生命更加堅(jiān)強(qiáng),以最堅(jiān)強(qiáng)最樂(lè)觀的姿態(tài),期待一次又一次的破繭成蝶,觀賞雨過(guò)之后一道又一道的美麗彩虹。

  在我們失落時(shí),當(dāng)我們看到陌生人的一個(gè)微笑,看到大街上的盞盞燈火,應(yīng)該重新拾起對(duì)生活的希望,樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活,這才是真正的活著,這才是活著最好的模樣。

  《活著》讀書(shū)心得 篇8

  讀這本書(shū)前,就知道這是一個(gè)悲傷的故事。其實(shí),我也只是需要一個(gè)悲傷的理由。但是,讀到有慶死的時(shí)候,我真的很傷心。難以置信那個(gè)純真的善良的少年,每天不辭幸勞的赤腳在學(xué)校和家之間飛奔,只為給兩只羊喂草,自己吃不飽卻從不忘記給羊兒喂草,他居然因?yàn)榫热双I(xiàn)血,活活被抽血過(guò)度而死!無(wú)知又善良的孩子,怎么不讓人心疼?再也看不到那在鄉(xiāng)間飛奔的身影,怎么不讓人揪心?中年喪子怎么能不痛?!可是還是要活著呀!主人公富貴就這樣一個(gè)個(gè)送走了所有他愛(ài)的.人,夕陽(yáng)下,白發(fā)蒼蒼的老人富貴和同樣蒼老的一頭叫做富貴的牛,相依為命,漸行漸遠(yuǎn)。

  就這樣,薄薄的一本書(shū)寫(xiě)完了名叫富貴的一生,就這樣,一口氣讀完了這本書(shū)。啊~原來(lái)人生本就有諸多不容易的事,比起那個(gè)時(shí)代,生在現(xiàn)在的我們已經(jīng)是該感恩了。一個(gè)人的一生之中,本就有許多起起落落,而每個(gè)人的人生中,本就有命數(shù)的差別。種什么因得什么果,其實(shí)用不著去羨慕別人,那些在你眼里成功的人,背后付出的血淚是難以想象的。

  剛剛踏入社會(huì)的我,對(duì)于社會(huì),人性,人生,真的是所知甚少。找工作中各種揪心,傷痛,迷惘。我害怕自己的一生會(huì)一事無(wú)成,害怕這個(gè)社會(huì)連一次機(jī)會(huì)都不肯給我,我也懷疑過(guò),本科生真的就那么一無(wú)是處嗎?我甚至都想要放棄,因?yàn)楫?dāng)初的躊躇滿志已經(jīng)消磨殆盡了,我看不到希望了,因?yàn)槲疫是覺(jué)得自己不該是一無(wú)是處的。

  可是,我的人生其實(shí)才剛剛開(kāi)始。≈灰是有可能改變的吧!富貴年輕的時(shí)候揮霍,雖然以后也艱辛,但是至少充實(shí),那樣接二連三的打擊,他還是活著。史鐵生說(shuō),死是一件不必急于求成的事。是啊~時(shí)候到了自然會(huì)發(fā)生。為什么要去考慮那些呢?為什么一點(diǎn)點(diǎn)挫折就想放棄了呢?現(xiàn)在是迷惘,是憂慮,最難過(guò)的是空虛,是沒(méi)能替父母分擔(dān)讓父母失望,是當(dāng)初的自信只換來(lái)如今的失落,是怨恨太過(guò)學(xué)生氣的自己處事太不圓滑……

  我不知道,自己能不能很快改變這近況,我只是想活著就要不停努力,努力就會(huì)有希望的吧,我還有很多事情沒(méi)有做呀!

  《活著》讀書(shū)心得 篇9

  好的概念猶如燈塔,正當(dāng)你在迷霧中摸索航向,感覺(jué)到礁石的方向卻不敢確認(rèn)時(shí),它能迅速地帶來(lái)清晰感和位置感,讓你知道身在何處和去向哪里。1979年,法國(guó)思想家讓-弗朗索瓦·利奧塔在《后現(xiàn)代狀況:關(guān)于知識(shí)的報(bào)告》中提出了“宏大敘事”這樣一個(gè)迅速引起共鳴的歷史哲學(xué)概念,立即如同燈塔般照亮思想界。這是我們所能觸及的思想燈塔中十分著名的一座,有了這個(gè)概念,我們?cè)?jīng)熟悉的歷史就有了另外的樣貌。

  從此以后,歷史突然就分野了。一種我們熟悉的`歷史,可以稱(chēng)為“宏大敘事的歷史”,而另一種我們不那么熟悉的歷史,可以稱(chēng)為拒斥宏大敘事的歷史。兩種歷史觀形成了很多沖突,但直到今天,似乎都仍然還能頑強(qiáng)地“活著”。而李天綱教授這本以民國(guó)史為主要敘述對(duì)象的文集,名為“歷史活著”,在我看來(lái),他是在拒斥宏大敘事的基礎(chǔ)上才作出這個(gè)斷言的。仿佛是說(shuō),只有在“宏大敘事”之外,歷史才“活著”。

  這本書(shū)收集了李天綱教授一段時(shí)間以來(lái)在報(bào)章上發(fā)表的一系列書(shū)評(píng)和專(zhuān)欄文章,在結(jié)集之前,大約也經(jīng)歷了一些潤(rùn)色和修改。盡管內(nèi)容并未限定于某一段歷史,但其中涉及中國(guó)近現(xiàn)代歷史的篇章居多。當(dāng)然,當(dāng)我全部看完這本書(shū)的時(shí)候,才慢慢明白,李天綱教授本書(shū)中入選篇章的標(biāo)準(zhǔn)可能更像是關(guān)于現(xiàn)代性的話題,無(wú)論是議論中國(guó)近現(xiàn)代史的那些文章,還是對(duì)古希臘、古羅馬乃至基督教文化的深入探討,其著力點(diǎn)全在現(xiàn)代性這一我們既熟悉又陌生的領(lǐng)域。而我們前面談到對(duì)“宏大敘事”歷史觀的拒斥和反動(dòng),其實(shí)也是現(xiàn)代性史學(xué)中的一個(gè)基本話題,凡是那些秉持“宏大敘事”風(fēng)格的史著多半都是現(xiàn)代性質(zhì)疑甚至批判的對(duì)象,而在現(xiàn)代性觀念指導(dǎo)下的史著乃至文學(xué)藝術(shù),無(wú)一不是反對(duì)“宏大敘事”的。

  一部中國(guó)近代史,盡管從不同視角可以有不同解讀,但現(xiàn)代性觀念的伸張與曲折,必然是其中不可或缺的重大主題。直到今天,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的二元對(duì)立,也仍然困擾著無(wú)數(shù)生活方式已經(jīng)現(xiàn)代化了的城市青年。作者是研究中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)者,在書(shū)中的相應(yīng)文章中,對(duì)史實(shí)掌故信手拈來(lái),如數(shù)家珍,文章寫(xiě)得深入淺出,引人入勝,其中對(duì)歷史的若干隱秘之處,也沒(méi)有像尋?梢(jiàn)的大而化之,或者“王顧左右而言他”。當(dāng)然,能夠清晰辨別的是,作者在有意識(shí)地回避那些已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)敘事文本的“宏大敘事”篇章,而代之以對(duì)歷史細(xì)節(jié)的敏感體悟和具體情景的深切思索。這種努力,使得這本小書(shū)的文章大多具有一種發(fā)乎理性而又馳騁其上的感性力量。如同欣賞音樂(lè)一樣,這本書(shū)不是那些波瀾壯闊的交響樂(lè),而是一曲曲委婉動(dòng)人的小夜曲,我們彷徨其中,仿佛若有所思,又仿佛什么都說(shuō)不出來(lái)。

  現(xiàn)在,這本書(shū)似乎已經(jīng)成了一本冷門(mén)書(shū),但其孤芳自賞之處,只可意會(huì),不可言傳,惟有識(shí)者得之。

  《活著》讀書(shū)心得 篇10

  曾幾何時(shí),我就是那位收集歌謠的旅人。

  我游手好閑,卻對(duì)鄉(xiāng)村生活心馳神往。我尋,尋遍世間的每一個(gè)角落;我尋,尋遍每一條田野小徑;我尋,游手好閑也期許迎來(lái)蛻變。于是,我尋著一支支歌謠,懵懵懂懂地試圖理解,何為生活?何為生命?

  直到那個(gè)夏天,我遇見(jiàn)了一位樸素的老人,向我講述了他的故事。

  原來(lái),這位老人名喚福貴。年少時(shí),福貴是有名的闊少爺,嗜賭成性,后而輸光了家產(chǎn)。此后,命運(yùn)便像與其開(kāi)玩笑似的,接二連三的奪走了他的親人們。如今的福貴早已鬢已斑白,只能同一頭老牛共度晚年。

  我側(cè)耳傾聽(tīng)著,仿佛找到了什么別樣的靈感,不能自已。

  久久,見(jiàn)老人清了清嗓子,站起來(lái),拍抖走身上的泥,又召喚起他的老牛去了。

  記得有那么一刻,我就坐在原地,愣在那兒,既感嘆于富貴一生的艱辛,又驚訝于這位老人講訴時(shí)的輕松和難以置信的平緩。我有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí),老人對(duì)自己的評(píng)價(jià)一直縈繞在我腦海里。

  我似乎尋覓到了什么。

  一位輸光家產(chǎn)的敗家子,一段中國(guó)二十世紀(jì)艱難暴力的時(shí)期,分明湊成了一部家庭的悲劇?蓪(duì)于已至暮年的福貴而言,他更像是去欣賞一出精妙絕倫的佳劇。他沒(méi)有喊叫,沒(méi)有進(jìn)攻,沒(méi)有惶恐,沒(méi)有自怨自哀;钪坪蹙褪且环N力量,他試著忍受,于是贏下了他的世界。

  一種幡然醒悟的感覺(jué)在我心中彌漫,我走著,尋著。眼前羊腸小道都像是現(xiàn)在的我。

  路,狹窄而漫長(zhǎng),前方是漆黑的,看不清路的盡頭,未來(lái)將駛向何方?我也忍,忍受生活的鞭策,我也享,享受生活的酸甜苦辣。清新的空氣,美好的`風(fēng)景。我呼吸,我欣賞。機(jī)械地走著,無(wú)休止地尋著,生活束縛了我的生活。

  我仿佛看到一雙渾濁的眼睛凝望著我,意味深長(zhǎng)地向我微笑。人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的事物而活著。路的一端似乎響起了這么一句話。

  如飲甘露,如灌醍醐就是這樣的感覺(jué)吧?包袱的人生,為名利,為金錢(qián),到最后孑然一身這又何必?

  我抬起頭,望向前方。因活而活,為自然而活,泰然地活在當(dāng)下,所有的美麗都藏在我的腳下。

  幾縷陽(yáng)光從縫隙中照向大地,追尋著,路的前方明亮了!

  《活著》讀書(shū)心得 篇11

  《活著》這篇小說(shuō)的創(chuàng)作靈感是來(lái)源于一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中的那位老黑奴經(jīng)歷了一生的磨難,他的家人都先后離他而去,而他卻依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了余華。

  《活著》寫(xiě)出了一個(gè)飽經(jīng)折磨,歷經(jīng)坎坷的人生。故事里的主人公福貴,就是這樣的一個(gè)形象,他從青年到中年再到老年,經(jīng)歷了一系列的折磨,才成就他的晚年生活,一個(gè)對(duì)人、對(duì)事都已經(jīng)看淡了的`人,這樣的人究竟經(jīng)歷過(guò)什么,才能煉出如此的人生態(tài)度呢?

  主人公福貴年少時(shí),是一個(gè)愛(ài)賭博的人。一天福貴去賭博,過(guò)了許久,家珍還不見(jiàn)他回來(lái),就挺著八個(gè)月大的肚子去找他,找到他時(shí),為了不讓福貴把錢(qián)都賭光,她就去勸他,說(shuō)不要再賭了等一系列的話,可是福貴不但沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去,還踹了她一腳。當(dāng)時(shí),周?chē)有很多人,可是卻沒(méi)有一個(gè)人來(lái)站出來(lái)阻止福貴的這種惡劣的行為,反而是任由福貴對(duì)他的妻子這樣做。由此,我們可以得知當(dāng)時(shí)的社會(huì),人心的復(fù)雜及丑陋。

  之后,福貴因?yàn)闆](méi)聽(tīng)家珍的話而把整個(gè)家業(yè)都輸光了,因?yàn)檫@事他的父親被氣出病了,最后父親病死了。因?yàn)楦赣H的離去,福貴也比平常成熟了,他帶著母親和妻兒去到了一個(gè)小山村生活。因?yàn)榧艺涞母赣H當(dāng)初是看福貴家里有些權(quán)勢(shì),才把女兒嫁給了他,現(xiàn)在他們家已衰落,可就不能讓他們帶著家珍受苦了,家珍就被迫回了娘家。可過(guò)了幾個(gè)月,家珍帶著剛出生的兒子有慶“逃”回來(lái)了,就這樣他們一家人得以圓聚。

  但從這之后,磨難也就真正的來(lái)臨了。先是家母生病,福貴被抓,過(guò)了幾年福貴逃了出來(lái),而這時(shí),鳳霞卻因發(fā)高燒變成聾啞人。幾個(gè)月后,福貴母親終是抵擋不住疾病的折磨去世了。有慶上了五年級(jí),發(fā)了善心去幫人輸血,卻因輸血過(guò)多而逝世。之后,家珍的身體便是一日不如一日,當(dāng)鳳霞嫁了好人家,家珍的病情才有點(diǎn)好轉(zhuǎn),但終究是好景不長(zhǎng),鳳霞在生孩子的時(shí)候因失血過(guò)多去世了,聽(tīng)到女兒去世的消息家珍的病情加重了,最終也是因病去世了。此后,就只有孫子苦根、女婿二喜和福貴一起相依為命。突然有一天二喜在工地上干活被水泥板砸中,就這樣又一個(gè)鮮活的生命離開(kāi)了人世。但上天似乎要把福貴趕盡殺絕,苦根發(fā)燒了,福貴等他病好做了很多好吃的,可是沒(méi)人能想到苦根被噎死了,從此以后只有福貴一個(gè)人留在這世上。

  書(shū)名是《活著》,但書(shū)中卻一直都在講每一個(gè)人的悲慘命運(yùn),這不禁讓人覺(jué)得矛盾,可是反過(guò)來(lái)再看這本書(shū)的每一個(gè)人物的名字,都是寄托了前一輩人對(duì)他們的愛(ài),如福貴、家珍、鳳霞、有慶等,可以清楚地看到命運(yùn)與美好的寄托是不成正比的。

  “活著”意為要做一個(gè)有生命的人,可是這本書(shū)里的人,除了福貴,沒(méi)有一個(gè)人不是跟“活著”相反的,從這里可以看出,富貴是幸運(yùn)的。福貴靠著強(qiáng)大的意志力在家人都一個(gè)個(gè)離去的情況下,還能堅(jiān)強(qiáng)的留在人世間,這就是“活著”,但是,從他由一個(gè)富家子弟到窮困潦倒,再到家破人亡的過(guò)程看,他又是不幸的。活著真是不容易。

  《活著》讀書(shū)心得 篇12

  翻開(kāi)黑色的封面,一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來(lái),幾次欲放下,卻又一次次沉重地拿起。合上書(shū)本那一刻,仍感覺(jué)令人窒息的壓抑。閉上了眼睛,試圖平靜我的呼吸。

  隨著余華冰冷的語(yǔ)調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生,在文字里,悲喜交集,感受著欲哭無(wú)淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗,一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死,福貴又被國(guó)民黨拉去了做壯丁,待他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到家,母親早已病逝,女兒鳳霞因病成了啞巴。在無(wú)盡的悲哀中,作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情,給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長(zhǎng)跑得了第一名,鳳霞懷了孕嫁了人,天真地以為悲劇都結(jié)束了,噩夢(mèng)亦不會(huì)再縈繞,一切都會(huì)變得越來(lái)越好,最后都會(huì)大團(tuán)圓結(jié)局。

  可冰冷的筆鋒并沒(méi)有讓這簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)延續(xù)。沒(méi)有絲毫婉轉(zhuǎn)地,一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去,毫無(wú)預(yù)兆,幾近殘忍。似乎在告訴我們,命運(yùn)從來(lái)都不隨你,現(xiàn)實(shí)的無(wú)情生活的殘忍,遠(yuǎn)比你想象中要?jiǎng)×,并且無(wú)時(shí)不在上演。

  鳳霞難產(chǎn)而死,有慶的死更是荒謬而冤枉,由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。

  “有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”接二連三的死亡,好像一只巨大的手,一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。

  “我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽!比欢,苦難并沒(méi)有結(jié)束,繼兒女死去后,妻子、女婿、外孫,好像一切都陷入詛咒一般,一個(gè)個(gè)死去。最后的最后,只剩下福貴孤身一人,還有他名叫福貴的老黃牛。

  還是要活著。

  “福貴啊,你要好好干活啊!

  福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著,分不清是悲傷,還是欣慰。

  瞬間,無(wú)語(yǔ)淚自流。

  “活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!痹陧n文版的自序中,余華如是說(shuō)。

  活著,為了承擔(dān)生活給予我們難以承受的苦難,承受過(guò)后依然堅(jiān)忍、頑強(qiáng),這便是活著給予我們的力量罷。

  有人說(shuō)活著是為了追尋人類(lèi)所渴求的一切,綻一片燦爛光華。你也許會(huì)對(duì)福貴牲畜一般的活著予以唾棄,可是不可否認(rèn)的是,活著真的是像余華筆下所述的.那樣僅僅為了活著,人只是一種存在,和萬(wàn)物一樣并無(wú)大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí),生命只是活著,靜靜地活著,為活著本身而活,并不為活著以外的事物所活著。

  我們終究會(huì)明白,沉浸其中的歡欣喜悅,無(wú)法自拔的痛苦不堪,抑或是難以告人的艱辛苦難,終有一天會(huì)隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。

  那些鮮血淋漓的傷疤,哭天搶地的淚水,無(wú)邊無(wú)際的絕望,都會(huì)在活著的時(shí)光中,告訴我們活著僅僅是為了活著。

  《活著》讀書(shū)心得 篇13

  這本書(shū)看完了,這確實(shí)是一本不需要書(shū)簽的書(shū),對(duì)于想養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的人來(lái)說(shuō),十分推薦這本書(shū),讀起來(lái)很流暢。

  一本書(shū)一共有五篇自序,這還是第一次見(jiàn)。在日本自序中,余華談到了時(shí)間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生離死別,創(chuàng)造了酸甜苦辣,并引用了賀知章的一首詩(shī):少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。

  對(duì)于某些事情的認(rèn)識(shí),確實(shí)只有親身經(jīng)歷過(guò)才懂。就像對(duì)于讀完上面這首詩(shī)的感受,初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書(shū)時(shí),感觸并不是很深,并沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的有多么好,這可能就是我們這一代人對(duì)于上一兩代人所遭受的苦難沒(méi)有切身體會(huì)的原因吧。

  讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸:富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子,這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因?yàn)樯∽兂蓡“驼娴氖翘上Я,但是她第一次就相親成功我感覺(jué)還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子,如果當(dāng)時(shí)能給他一只狗狗陪他玩,簡(jiǎn)直就是天堂般的生活了,畢竟綿羊和人類(lèi)的互動(dòng)還是很少的,感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候,僅有的'一次表?yè)P(yáng),內(nèi)心真得比有慶本人還要激動(dòng),這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世,二喜因?yàn)楣さ厥鹿识ナ,苦根因(yàn)槌远棺佣ナ,這樣類(lèi)似的事情回老家時(shí)也聽(tīng)長(zhǎng)輩提起過(guò),那個(gè)年代這樣的事情確實(shí)。

  只有回老家時(shí),才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩講述他們年輕時(shí)的苦難,表情狀態(tài)大都相似,臉上的皺紋快樂(lè)的游動(dòng)著,和富貴一樣,精彩的講述著自己。

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