家庭教育讀后感
當品讀完一部作品后,你有什么體會呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的家庭教育讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
家庭教育讀后感 篇1
擁有這本書,是源于一個講座,關于孩子學習能力及閱讀能力的培養(yǎng)。講座的老師很有水平,聽了感覺茅塞頓開。很早之前,就有這樣的概念,學生的學習能力很重要,如此,他們可以學得輕松,而且有效。擁有閱讀的能力,對孩子未來的發(fā)展很重要,孩子會自我學習了。我們教育的很重要的一個目標是希望孩子學會自己學習,最后發(fā)展為自主學習。
在講座之后,我拿到這本書,接下來的閱讀,是連續(xù)的,里面的很多內(nèi)容都讓我受益匪淺,很多的方法和案例,都可以現(xiàn)學現(xiàn)用。整本書共分九個章節(jié),道理都講得很透徹,從根本的理念上改變了自己許多錯誤的觀念,所以我認為這是一本好書,值得一看。下面就自己感觸較深的幾個方面談一談自己的一些粗淺的看法。
關于“疼痛的學習”的問題
“今天的孩子,需要學會終身學習。別讓孩子把時間浪費在疼痛的學習中,要培養(yǎng)孩子快樂的學習!
思考:自己是一名教師,而從書中調查情況來看,絕大部分的孩子都不喜歡家教。千萬別讓自己成為變相的家教,而且是24小時全天候的,孩子沒有了放學的時間,學校一群老師,家里一個“家教老師”。而且仗著自己是老師,專業(yè)知識過硬,不能聽取孩子及家人的意見,強制執(zhí)行的情況很多?赡芎芏鄷r候,孩子會是服從的,但是孩子的喜歡或者說是對學習的興趣,在這個過程中也一點一點地消失殆盡了,雖然很多老師已經(jīng)開始注意這個問題,但是那份強勢和氣勢,還是不容置疑的。所以,很多教師的子女往往不是那么優(yōu)秀,或是暫時優(yōu)秀,到了大學或是相對寬松的環(huán)境,就再也不想學習了,據(jù)調查的數(shù)據(jù)顯示,孩子們是由于“疼痛的學習”而失去了對學習的興趣。一想到學習,就是疼痛的精神和肉體的刺激,而這種損傷是很難被修復的!
該讓孩子主動學習了,放低自己的姿態(tài),順勢而為但不強加,孩子還是需要自我成長的空間,呼吸的空間,否者一旦窒息,終身學習之火將不復再燃。
關于“語言的破壞力不可被忽視”的問題
我開始審視自己和孩子的交流。我發(fā)現(xiàn)自己對孩子說話,正是以前自己討厭父母跟自己說的,發(fā)現(xiàn)自己常常用一種連自己都不喜歡的口氣跟孩子說話,在哪些毫無效果的話里,一邊充滿了批評和指令,另一邊全是否認和爭辯,而我原本沒有想搞成這樣子!我想,這種無效的溝通不是因為缺少愛,而是缺乏相互尊重。(主要是缺乏對孩子的尊重);不是缺乏知識,而是缺乏認知。因為我們大多數(shù)父母沒有意識到語言的破壞力,它能輕易地在自己和孩子之間筑起一道交流的屏障,一旦我們走不進孩子的世間,又該如何幫助他成長?
用智慧的.語言。我切切實實感受到了教育孩子時,智慧的重要性!花更多的時間嘮叨同一件事情,沒有效果,還不如用這些時間想個辦法,用智慧解決問題,效果更佳。我們中國的傳統(tǒng)文化中有一部經(jīng)典的書叫《曲禮》,他第一句話就是“毋不敬”!而生智慧的一個重要的因素是對一切人、一切事、一切物都一直保持一種恭敬的態(tài)度。所謂“毋不敬”。一草一木,一桌一凳,一粥一飯尚需恭敬,更何況對人呢?尤其是對一個人格需要塑造,對自己一生影響都很深遠的人呢?恭敬慎重地對待,又是多么有必要!這種恭敬之心不光光是在行動上,主要還是在觀念上,對我們的教育對象做好“君親師”:以身作則,那個最愛他的人,事無巨細地有智慧地教導,持之以恒。言語,其破壞力確實不容小看。弟子規(guī)中也教導“話說多,不如少”,言多必失。我們往往對別人,對大人,言語上會謹慎一些,對家人就會隨意一些,那么對作為家人的“小人”呢?總是有那么多的提醒和指責,時時傷害著沒有任何防備的孩子,而且是自己的孩子。這樣來看,孩子真的是弱勢群體,可是,他確實是一個獨立的人啊!
記得有一個事是這樣說的:在古時候的一個學堂里,孩子們的家長選擇好老師后,自己帶著禮物拜見老師,還親自帶著孩子對老師行三跪九叩禮。坐在上面的老師,沒有思毫的高興,而是感到了一份沉甸甸的責任。在孩子看來,自己所尊敬的父親都如此尊敬這個老師,自己怎么能夠無理,對老師怎么能不恭敬呢?孩子在課堂上,老師認真教導,孩子下了課,老師在課間也沒有休息,時時關注著這個孩子有沒有把上課教的東西落到實處。所以因為有這份恭敬心,從來就沒有輕慢的言語,當然也就不會出現(xiàn)“破壞力的語言”,若孩子沒有做到,反思自己教育的智慧是否夠,而不是習慣性指責孩子。所以這樣的老師說得很少,說出的大部分都是有效果的!
關于“不給孩子貼標簽”的問題
把貼在孩子身上“自私”、“永遠不好好吃飯”、“不知上進”、“真是個討厭的糟孩子”等等,這些標簽,狠狠地撕下來,以后也不要給孩子貼任何類似的標簽,更不能當著孩子的面給某個孩子下這樣的定論,要知道,這個年齡段的孩子們很可能把這些話當真,因為他們是依靠他人(特別是父母)來告知他們是什么樣的人,如果你希望孩子在成長的過程中進取,就要利用每個機會強調他積極地一面,而不是用貶低性語言來“激將”。做一個老師又何嘗不是該這樣對待學生呢?
我深深地愧疚。因為很多時候,我都在做這樣的事情,無數(shù)次地、深深地傷害那個純真無邪的小生命,那個寬容的孩子,讓我都覺得自己沒有錯。但是今天我終于了解到,自己確實是錯了。再次提醒自己,謹慎對待孩子,不再給他貼負面的標簽了。!
如果你看了我的描述,也有一些感觸,那么推薦你看一下這本——《家庭教育的精神密碼》,相信對你會有啟發(fā)的!
家庭教育讀后感 篇2
說到教育孩子,我覺得首先要走進孩子的內(nèi)心世界,讓他在情感上認可你、接受你。所以我們平時要多和孩子溝通交流。溝通——在教育孩子方面是一個非常重要的環(huán)節(jié)。比如說孩子有時放學回家很不開心,我就會問她為什么不高興啊?她就會把在學校和小同學發(fā)生的不愉快一五一十的講給我聽,我就會幫她找原因,把所有的不愉快都化解開來,她也會意識到自己的錯誤。這樣我們就會及時發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點和缺點。
每位家長對孩子的教育都寄予美好的期望。孩子優(yōu)質健康的成長是家長一生的目標!巴映升,望女成鳳”是每個家長共同的愿望。但一系列的問題總是困擾著我們:為什么別人家的孩子那么優(yōu)秀,而我們付出那么多孩子還是學習不好?為什么孩子不聽話?我總是為他著想而孩子卻不領情?為什么孩子不按照我們鋪設的路去走呢?等等。面對各種各樣的問題許多家長都會束手無策,教育也會出現(xiàn)偏差。父母與孩子之間的代溝也越來越大,增加矛盾,孩子就會和你唱反調,你越讓他向東他就越向西。所以我們?nèi)绾稳ソ逃约旱暮⒆樱绾巫屪约旱暮⒆映升埑渗P呢?非常欣慰的是《不輸在家庭教育上》這本書的及時出現(xiàn),為做父母的我們指明了方向,它從各個方面闡述了教育孩子的方式方法,使我在困惑面前看到了希望,也使我明白了家庭教育的重要性。
作為家長,我們要為孩子創(chuàng)造一個良好的生活和學習環(huán)境。試想如果父母三天兩頭吵架,說臟話,孩子會有好的性格嗎?父母是孩子的'第一任老師,是孩子學習的榜樣和表率。有句話說得好“共成長,我先行”。如果孩子生活在一個充滿愛與溫馨和諧的家庭里,對孩子性格的塑造是非常有益的。如果父母能夠認真學習、讀書、看報,孩子也會主動去學習。所以父母一定要以身作則,為孩子做一個好的榜樣,一旦孩子好的習慣養(yǎng)成,對孩子的一生都會受益匪淺。
作為家長,我們也不要只關注孩子的學習成績。比如有些家長,孩子考試成績好就非常高興,考不好就對孩子發(fā)脾氣。這樣時間長了孩子就會感覺有壓力,考不好時回家也不敢說。以前我也犯同樣的錯誤。孩子考試考不好,回來我就臭罵一頓,孩子憋憋屈屈的。后來他就考好了回來告訴我。考不好,我要是不問,她也不說。看了《不輸在家庭教育上》這本書后,我就慢慢的改變了我的做法。過一段時間我就會問她,又考試沒呀?考不好時回來告訴我,我也不再發(fā)火了,我會鼓勵她,讓她加油,只要你努力了,下次一定能考好。時間長了孩子自己就會知道努力學習了。
除了學習之外,更要關注一些學習以外的東西,把孩子放在一個大的世界里。從孩子身上發(fā)現(xiàn)他的愛好,讓他在德、智、體、美、勞各方面全面去發(fā)展。還要培養(yǎng)孩子的獨立性,自己能做的事情讓他自己去做,不要依賴父母。比如早上起來讓他自己去穿衣,疊被。晚上睡覺前自己去洗腳。有些家長太溺愛孩子,孩子說啥是啥,要啥買啥,一味的嬌慣,這都不利于孩子的健康成長,F(xiàn)在基本上都是獨生子女家庭,無論從生活條件還是物質條件上與過去的哪個時代來比,都是天壤之別。所以做父母的時常要提醒自己,對孩子提出的合理要求應盡量滿足,不合理的要求要善于引導,決不遷就。
通過學習《不輸在家庭教育上》這本書,我還總結了以下幾個方面。
第一點就是教會孩子如何去關心別人、有愛心。最重要的是讓孩子在做好事的同時,享受快樂,而在愛心奉獻時也要考慮別人的需要與感受。就拿我家孩子來說,她每次在家和小朋友玩兒時,都會把自己的玩具和零食與伙伴們一起分享。每次在家吃水果的時候都會先讓一圈,問問爸爸媽媽還有奶奶,然后自己才吃。
第二點就是教會孩子如何培養(yǎng)好習慣。比如:寫作業(yè)拖拉,可以用書上說的加減法的方法,也就是比以前快一分鐘或慢一分鐘的方法,讓他通過與自己的時間賽跑來培養(yǎng)孩子的專注力和注意力,先讓孩子感覺到了再教育,我覺得這種方法就特別好。比如孩子寫作業(yè)時,讓他在規(guī)定時間內(nèi)完成,提前完成了有獎勵,沒按時完成要懲罰。
第三點就是教會如何去培養(yǎng)孩子的耐性。比如:以前遇到我和別人打電話時,她要在旁邊大聲說話,我就會對他發(fā)脾氣,結果孩子很不高興,不理我了,她會認為別人比她都重要?戳恕恫惠斣诩彝ソ逃稀愤@本書之后,我就意識到了自己的錯誤,在和別人打電話之前就會先讓她做一些別的事情,或者跟她約定好媽媽打完電話再和你一起做游戲。這樣她就再也不吵鬧了,會耐心的等我把電話打完,確實很有效果的。
自從開始閱讀《不輸在家庭教育上》這本書,我就嘗試著改變自己的做法和對孩子的態(tài)度。經(jīng)常和孩子一起溝通,交流,和她做朋友。這樣會把我們的距離拉得很近。遇到事情,無論她做的對與錯,我也不再發(fā)火,用平和的語氣和她講道理。有時還和孩子一起唱唱歌,做做游戲,孩子每次都很開心。慢慢的我發(fā)現(xiàn)孩子也在一點點的改變。
《不輸在家庭教育上》這本書是寫給家長的。我從中受到了很多啟發(fā)。它讓我深深地明白了“只有不懂教育的家長,沒有教不好的孩子”這句話的含義。作為家長,我們一定會努力配合老師的教育,為了孩子的明天創(chuàng)造良好的環(huán)境而努力。通過學習一定能找到適合自己孩子的教育方法,讓我們共同努力,為孩子精心編織美好的未來吧!
家庭教育讀后感 篇3
今天,我的女兒已經(jīng)成為一名中學生了,走入了社會中一個特殊的群體。他們正處于由兒童向成人轉變的過渡期,有其獨特的心理發(fā)展特點及各種各樣的心理問題。因此,這一階段的我們家庭教育就顯得尤為重要,它不僅對孩子的一生有重要影響,而且對提高整個社會素質也有一定的影響。
對于孩子的教育,我沒有什么經(jīng)驗可談,只是想把自己一點不成熟的想法和做法說出來,目的于與大家一起交流切磋,取長補短,共同提高。在此我就孩子的成長教育談談幾點自己的粗淺認識。既然做好中學生家庭教育是如此重要,那么,我們家長們要怎么做才能給孩子良好的家庭教育呢?
第一, 重視孩子的“健康”。這里的“健康”不僅指身體的健康,更為重要的是孩子的心理健康。要培養(yǎng)從自己的行為習慣做起,克服煩躁心里和怕苦畏難心理,糾正粗心大意的習慣;生活中按時作息,自己的事自己做,不挑食,不亂花錢,不亂拋亂扔,不以自我為中心,要經(jīng)得起批評與挫折。使孩子思想道德品質、科學文化素質和健康素質不斷得到提高。
第二, 給孩子創(chuàng)造一個良好的家庭學習環(huán)境。在家里我一是為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭學習環(huán)境,有相對獨立的、安靜的學習場所。以平常心對待孩子,與孩子交朋友,讓孩子感到親情,驅除壓力感,有話樂意向你說,有苦愿意向你訴;二是采取鼓勵為主,批評為輔的方法。多一點時間和孩子在一起,多一些溝通。多表揚,多鼓勵,少批評,少指責。每個人都有惰性,孩子貪玩是天性,我們大人也一樣,一天工作累下來你也想休息休息,和朋友們打打牌,聊聊天……所以,對于孩子的貪玩不能一味指責,而是要鼓勵他快些把手頭的學習做完了再去玩。不定時的檢查作業(yè),抽查功課讓孩子知道我們在時刻的關注著他。家長在有些時候還是要做出犧牲的,陪著孩子看看書、看看電視,讓他感受到你的關懷和愛意,我相信“有失必有得”,你會發(fā)現(xiàn)孩子的心和你近了,孩子也變得懂事了,你還會發(fā)現(xiàn)自己所付出的'是值得的。以前,兒子不愛和我交流,有事不主動說,問起來他也不知道,不做生活的有心人。問得多了,他也慢慢注意觀察了,學會思考了,F(xiàn)在學校發(fā)生什么事,他都主動跟我講。三是培養(yǎng)健全的人格,鼓勵他多參加集體活動,增強集體榮譽感。如學校舉辦的各種活動,我建議家長要多鼓勵孩子參加讓他們有強烈的團隊協(xié)作精神。因為只有在活動中孩子們才能體會到集體的力量和自己真正的快樂!
第三, 把孩子當作一個朋友,多理解,多表揚,多鼓勵,少批評,不指責。
人與人之間是需要交流的,父母與孩子之間也不例外。我認為:如果能找到適當?shù)臅r間跟孩子好好溝通,互相了解,換位思考,多給孩子一些關愛,那么這種努力一定有收益。作為孩子,每個人都希望自己是最棒的,然而不可能每次都是第一。我常對孩子講“我們不求無怨無悔,但求問心無愧”我不求孩子辦大事,但求踏實的做好每一件小事?梢圆辉诤踅Y果,但必須重視過程。孩子考砸的時候,幫他分析原因,找差距,在以后的考試作業(yè)中不犯類似錯誤,我的目的就達到了。
第四,積極配合老師和學校。老師是孩子的知識傳授者,道路指引人,做為家長一定要積極配合老師,配合學校做好工作。老師也不是圣人,和我們家長一樣無法做到完美無缺,而且老師都希望每一個學生都能成功。試想,在家里只有一個孩子,我們經(jīng)常都感到很累人,很難教育,一個班也有幾十個孩子,其責任之大,難度之大應該是可以想象的。我們家長只有與學校積極配合,才能與學校形成幫助孩子成長的最大合力,才能讓孩子得到最大程度的發(fā)展。
第五首先,要正確對待孩子的學習成績!巴映升垼渗P”是每個家長的心愿。在當今這個以升學率來衡量教育成果的時代,家庭教育的實質往往被學業(yè)成績所掩蓋。大多數(shù)家長只關心中學生的分數(shù),而不懂得如何去引導中學生在學習中不斷進步、不斷完善自我,從而走向成功。其實,對于每個學生來說,并不都是學習成績好、考試分數(shù)高,就一定能體驗到成功。是體驗到成功,還是體驗到失敗,還取決于學生對考試成績的態(tài)度。因此,父母應該告訴孩子,只要平時上課用心聽講,學習認真、努力,無論最后考試得多少分,只要比以前進步了,就都應該感到滿意。因為,進步即是超越自我,而超越自己就是一種成功。
第六,要讓孩子學會獨立、自主。通過親近自然、接觸社會,開闊了視野,陶冶了情操,鍛煉了身體,錘煉出了堅強的性格,培養(yǎng)了對大自然、對人類的博愛之心;他漸漸懂得了許多為人處世的道理,真切地認識到自然與生命的價值,感受到人生的奧秘,開始了對理想的追求。
當然,作父母也是需要學習的,不是找一本教育方面的書來看看就是學習來,學習是與時俱進,孩子是在不斷成長的,她的想法會變,教育的理念要求會變,時代的要求也會變。我喜歡大方、瑞思等教育機構為父母創(chuàng)造的交流學習的平臺,享受在湖北圖書館聽國學大師、教育專家的講座,在北京心理學課堂回歸當一名學生,和家長們聚會交談孩子們的趣事、在網(wǎng)上接受網(wǎng)友的推薦讀一些好書瀏覽一些博客美文、留下一點時間和空間為孩子的事情思考……我因為孩子,又有了學習的動力和收獲。為人父母,我們其實可以和孩子一起成長,共同進步。
看著孩子一天天的變化,作為家長,我看在眼里,喜在心上。我知道,她所取得的每一點進步都離不開各位老師的諄諄教誨,離不開同學們的無私幫助,也離不開家長的辛勤付出。我有理由相信,有我們的陪伴,有老師的科學指導,孩子們一定會健康地成長,她將會是我們的驕傲!
家庭教育讀后感 篇4
一天在朋友圈里看到了一篇有關《猶太人家庭教育》的文章,我便打開看看,文章很簡短,是以圖文并茂的形式展現(xiàn)了猶太人家庭教育的一些方面。
有一個這樣的民族,他們只占世界人口的0.3%(數(shù)量約為1600萬人口)。
但是,他們對于人類文明的貢獻遠超過他們的人口比例:自諾貝爾獎設立以來,22%的得獎人都來自這個民族,概率是全球其他民族的108倍。
愛因斯坦、畢加索、馬克思、卓別林等閃耀歷史的天才都出自這人數(shù)不多的民族,他們都有著一個共同的名字——猶太人。
他們在教育孩子時,有以下幾點:
一、鼓勵孩子獨立
其他家庭:我什么都可以做到
猶太家庭:我什么都可以自己做到!
二、外表并不是一切
其他家庭:“你全身都會弄臟的!”
猶太家庭:(靜靜看著孩子玩。)
三、培養(yǎng)孩子的自控能力
其他家庭:“留一些給你兄弟們!
猶太家庭:“這些是留給哥哥弟弟的!
四、信任是最好的回報
其他家庭:緊盯孩子一舉一動。
猶太家庭:相信孩子會做好。
五、凡事都先難后易
其他家庭:你還太小了,我來幫你吧。
猶太家庭:別擔心,只要這樣脫掉,然后再試一次。
短短的這五點,是值得我們?nèi)ド钏嫉,但又值得慶幸的是我們的教育理念和目標,跟他們是接近的'。接下來采用某件具體的事情來談談這五點。
一、鼓勵孩子獨立。
在園里,當兩歲多孩子來到手工區(qū),還不會使用剪刀但很想用剪刀工作,老師會先示范一刀剪的材料,讓孩子先觀察,然后引領他們使用剪刀,引領他們?nèi)ヒ坏都舻牟牧,剛開始孩子還不會剪,如果拿連續(xù)剪或一張紙,孩子剪不下來,就會有挫敗感,從而會放棄這項工作。所以我們要做到鼓勵孩子去嘗試,用剪刀剪一下就剪斷了,讓孩子去體驗成功的喜悅,對剪的工作感興趣。讓孩子知道我是可以自己做到的。
二、外表并不是一切。
戶外的沙池是孩子們的天下,當孩子來到沙池,老師只是在旁邊觀察,當孩子發(fā)生沖突了,及時給予幫助。違反規(guī)則了,及時告知孩子在沙池工作的規(guī)則。老師不會去干預孩子玩沙時會弄臟衣物等等一些事情。
還有孩子在繪畫的過程中,只是公告繪畫材料,比如:在繪畫時不要將顏料弄到身上或手上等等一些約束孩子的詞語,老師是不會說的。當孩子在操作時老師只是在旁邊觀察,老師只是靜靜地觀察孩子動態(tài),觀察孩子每個年齡段的發(fā)展。而并不是擔心孩子會弄臟衣物。所以園里會提醒家長備一至兩套衣物來園,弄臟了或弄濕了,供孩子換洗就可以了。
三、培養(yǎng)孩子的自控能力。
園里有這樣一條規(guī)則:星期一是零食分享日(棒棒糖、膨化食品禁帶),星期二是玩具分享日(電動玩具禁帶),星期三是繪本分享日,星期四、五什么都不帶。
孩子們執(zhí)行得很好,即使有些寶貝星期二書包里有零食他們也不會拿出來吃的。因為規(guī)則已經(jīng)給到孩子,孩子自然就遵守了。
還有幼兒園里蹦蹦床,它的規(guī)則是一次只能進兩個小朋友,第三個孩子自然地站在外面等,他還告訴第四個孩子:現(xiàn)在蹦蹦床已經(jīng)有兩個人了,我們需要等待,他們下來就是我和你了。只要把規(guī)則公告給孩子,并做到規(guī)則面前人人平等,孩子的自我控制能力自然形成啦!
四、信任是最好的回報。
我們每天中午會安排兩位孩子做值日生,和老師一起打掃衛(wèi)生,老師事先公告值日生的規(guī)則,擦哪些地方,然后各司其責,他們在打掃時,老師一邊搞衛(wèi)生一邊觀察,適時給予引導,但不會去干涉。還有每星期五的下午是我們的清潔日,老師也是一樣公告今天要清潔的地方,然后大小組分開區(qū)域清潔衛(wèi)生,老師邊工作邊觀察,相信孩子會越做越好,并肯定孩子的勞動成果。
五、凡事都有先難后易。
兩歲多剛入園的孩子,不會穿鞋,不會穿脫褲子是很常見的,但孩子要換鞋進入室內(nèi)時,常常會說:“老師,我不會……”
這時老師會引領寶貝:“要穿這雙鞋,首先我們要干嘛呀?”
“把它帶子拉開,”說完就自己拉開了
“哦哦,然后呢?”
“腳踩進去!
“嗯,是的,腳踩進去的時候,注意把鞋的舌頭拉一拉,然后手指深進去拔一拔!
孩子就會示范著去做,鞋子就穿好了。
“老師我會穿鞋子啦!”
“是的,老師看到你把鞋子穿好了。”
這樣孩子就有成功的喜悅。
一次的引領是不夠的,多次引領之后自然習得這一穿鞋的能力了,坐下來陪伴很重要。
穿脫褲子也是一樣,引領孩子把手放在褲腰的兩邊,老師的手也放在相同的地方,讓孩子往上提,老師的手只是輔助作用,多次引領孩子掌握了這一能力,自然就會穿脫褲子了。老師只要給到這樣語言:“老師看到你把鞋子穿好了,老師看到你把褲子穿好了!边@樣的語言是給孩子結果的肯定。從不會到會,從難到易。
在我們的日常生活中,老師的作用是引領,不是幫,是鼓勵而不是表揚,是表述結果給予肯定,讓孩子找到自信。
讓孩子在愛與自由,規(guī)則與平等的環(huán)境中健康成長。
為我們的園里的孩子感到幸福,更離不開謝謝家長的信任,希望我們的教育理念和教育目標與世界接軌。
家庭教育讀后感 篇5
現(xiàn)在的家長都曾經(jīng)是孩子,現(xiàn)在的孩子未來大多可能會成為家長。我們每一個人都不可避免的接受或良好或不盡人意的家庭教育。所以家庭教育是社會的焦點,對于個人的行為習慣甚至三觀的形成都有著深遠的影響。
當我看到這本書名時,我是排斥的,家庭教育本來就是焦點還聚什么焦,這不是廢話嗎?再一看目錄"誰是家長誰是孩子,誰的年齡大"這么弱智的問題也能提出來,氣得我差點把書摔在地上。網(wǎng)絡的發(fā)展,讓信息的傳播泛濫成災。如果你敢搜關鍵詞"家庭教育",成千上萬條信息將把你湮沒。而這些信息中不是勵志雞湯文就是一些專家所謂的家庭教育秘訣,我早就對這些正確的廢話深惡痛絕?瓷先"聚焦家庭教育"也是這樣一本書,但是我知道本書的作者很厲害,就硬著頭皮往下看。
俗話說"十年磨一劍",然而本書的作者王文忠在家庭教育領域整整磨了二十多年。讀完前言的第一段,就讓我對作者的敬意油然而生。
"一直對家庭教育感興趣,從1994年承擔第一個國家自然科學基金項目"家庭環(huán)境對幼兒認知發(fā)展的影響研究"開始,到后來進行少年犯教育轉化,災后心理援助,動力溝通理論與技術體系的構建,都圍繞著家庭教育做工作,20多年過去了,不改初衷,算是聚焦家庭教育吧。"
如今有太多的家長打著愛的旗號進行著傷害而不自知,正好像通往地獄的路上鋪滿了善意。一邊期待自己孩子飛翔,一邊卻剪斷孩子的翅膀。一邊想放手一邊抓狂,一邊假裝淡定,一邊焦慮緊張。這時所謂的教育專家出現(xiàn)了,無奈專家太多,眾說紛紜,有的說"棍棒底下出孝子",也有的說"好孩子都是夸出來的"。一時間家長們陷入前所未有的彷徨,變得更加焦慮。而家長的使命這段話很好的指明了家庭教育的方向。
"家長的使命,就是要讓自己的孩子,在離開家長后能夠獨立生活,能夠從周圍人那兒學習,適應這個變化的時代。
家長要完成好這個的使命,必須要自己成為一個不斷學習的自立的人,能夠時時處處地向周圍人學習的人。
眾所周知,家長是孩子的第一任老師,孩子生下來第一眼看到的就是家長(當然,現(xiàn)在剖腹產(chǎn)可能第一眼見到的時候醫(yī)生和護士,但是孩子主要還是跟著家長成長的)。近墨者黑,近朱者赤,所以,家長的素質,家長的為人處事風格,自然會默默地影響正在如饑似渴的從周圍吸取信息的嬰兒。"
當我讀到這一段文字時,真的`很慶幸自己有幸讀了這本書。
"在這個喧囂的時代,在這個信息爆炸的時代,已經(jīng)很少有人愿意翻開一本相對嚴肅的書籍了。所以,在您能夠耐心的翻到這里的時候,作為作者,我們非常真誠地祝賀您!由于您是一個愿意學習的人,堅持下去,您和您的家人與孩子,必將有一個幸福美滿的人生。
此時,作為作者,我們又想問讀者您一個問題:讀書,費時間,費腦子,費精力,費了這么多,得到了啥?
……
作者對這個問題的答案是:
讀書,只是為了得到一點思想的撞擊!作為成年人,我們對于很多事情都有自己的看法,讀書,就是要費力不討好地,去用作者的思想,來撞擊我們的自己的思想!
此刻,自然會產(chǎn)生另外一個問題:讀書,這么費時間、費精力地讀書,得到這種思想的撞擊,有什么好處呢?
……
對此,本書給的參考答案是:
彼此思想的撞擊,可以讓我們各自的思想變得更開闊,更能夠適應這個變化的時代,或者讓我們已有的想法變得更開放,變得更豐富!
所以祝賀您,打開了這本書,同時也打開了自己的心胸,來關注、審視或或批評或接受書中觀點,從不同的角度(至少作者提供了一個角度)觀察家庭教育,觀察我們自己,從而讓自己的人生更豐富多彩,親子關系,更和諧融洽。"
這本書看完了,但是總有一種意猶未盡的感覺。這本書雖談不上字字珠璣,但是卻沒有一句廢話,甚至沒有一個多余的字。自古就有"練拳不練功,到老一場空"的說法。本書既有拳又有功。道法術器四個層面的東西都有,可以說是家庭教育大百科工具書。
這本書還有兩個特點:一,可以重復多遍閱讀,你會發(fā)現(xiàn)常讀常新。二,小孩子也可以閱讀,親子共讀更佳。
最后奉勸你在看本書時做好充分的心理準備,因為你時不時就有"當頭一棒""醍醐灌頂"的感覺,不由得使人茅塞頓開。
家庭教育讀后感 篇6
在仔細閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書后,發(fā)現(xiàn)它確實是一本操作性、指導性、實用性和專業(yè)性于一身的好書。翻開這本書,首先看到的是一個個的小標題,讓我們覺得一目了然,不由得產(chǎn)生一些共鳴。還有書中有許多的小故事更是很吸引人,把家庭教育理念都以真實的實例展現(xiàn)給我們,讓我們更好地理解教育理念的運用和操作。
隨著社會的發(fā)展,越來越多的人開始關注家庭教育。書中有一篇可怕的“比較”很吸引我,文章中指出了三種可怕的“比較”后會產(chǎn)生的負面影響。首先第一個指出了比較造就喜歡“攀比”的孩子,有兩個孩子的媽媽在路上相遇,開始“比較”起來,結果到了幼兒園里,這兩個孩子也開始“比較”起來,這樣的現(xiàn)象我們在平時與孩子相處的過程中是不難發(fā)現(xiàn)的,孩子之間會說:“我的裙子很貴的,我媽媽買的!绷硪粋孩子會說:“我家里有一條比你的還要漂亮!
其實家長會對孩子之間的比較感到無奈和不解,他們怎么也想不通,這么一丁點的孩子竟然也學會比吃、比穿、比誰家房子裝修的好,其實家長不知,孩子就是家長的影子,媽媽之間在“比較”,孩子當然很快地就學會了,他們的一言一行往往都對孩子起著潛移默化的作用。還有這樣一個實例說一個孩子一直喜歡看電視,媽媽就說:“你就知道看電視,你看妹妹多聽話,一回來就練習彈琴……”當這個孩子一聽媽媽這樣說,立刻就不高興起來,就想難道自己就真的是一無是處嗎?媽媽的話讓他很傷心。
其實在生活中,會出現(xiàn)很多這樣的情況,家長喜歡在別人面前“數(shù)落”自己的孩子,久而久之,就會讓孩子產(chǎn)生“處處不如人”的想法,這一點其實作為老師也是值得深思的,當一個學生經(jīng)常犯錯誤,我們要找出原因,不能橫沖直撞地去責怪他,更不能說一些與他人比較的話,因為在一次又一次的比較重,孩子的自信就會不知不覺地被逐步削弱,長此下去甚至會自暴自棄。最后一種負面影響是比較會造成孩子精神上的壓力,其實愛比較的家長總希望自己的孩子比別人的孩子強,當孩子不如人意時,他們往往會對孩子產(chǎn)生強烈的失望情緒,反過來想,有的孩子為了能夠得到爸爸媽媽的認同,他們也總是希望自己在某些方面比別的孩子更好,一旦別的孩子超過自己是,也會產(chǎn)生很大的心理壓力。
縱觀《不輸在家庭教育上》,有很多的方式可以學習,在與孩子溝通方面,我們知道應多站在孩子的角度要思考問題,尊重孩子的獨特性,放棄比較。每個孩子都有自己的特質和個性,所以每個孩子都應該在自己的基礎上去發(fā)展,而不是做別的孩子的復制品。只有這樣,我們的孩子才不會輸在家庭教育上,我們的孩子才會更加健康、樂觀、向上。
好父母、好老師都是學出來的,我相信在家長和老師的共同努力和精心澆灌下我們的孩子一定能茁壯成長。
讀了《不要輸在家庭教育上》這本書,我充分了解家庭教育的重要性和特殊性,并了解到父母教育孩子的.缺點。
父母作為孩子的第一位老師,在兒童健康成長,養(yǎng)成良好的習慣中發(fā)揮重要的引導作用。
雖然我們在家里對孩子培養(yǎng)良好的學習、生活等習慣,但讀完這本書,我仍然覺得自己還有很多事情要做不到。
首先,我認為我們應該尊重我們的孩子,讓他們也學會尊重別人。
作為父母,一般對孩子的教育就是要服從父母,這樣才是好孩子,才能得到獎勵、表揚。但是讀了這本書,我現(xiàn)在改變了主意。
我認為,雖然孩子還未成年,但他也是一個獨立、有思想的人,需要被尊重和理解。所以現(xiàn)在當孩子在家里發(fā)生了什么事,要征求孩子的意見,有時他可以向我們表達他的意見,有時我們需要給他一些指導。這樣,他的果斷和自信才可以逐漸增長。
其次,我們應該平靜地對待我們的孩子。有時,當我們要求他做某事或解釋作業(yè)時,如果他不愿意或不理解,我們會不耐煩,導致他哭或不愿意做我們要求。
在這種情況下,我們要冷靜地向他解釋事情,讓他意識到做這些事情的必要性,平靜的交談,可以使孩子放松下來你,這樣就可以和孩子們進行更多的溝通。
以前,我們不讓孩子做事情,即使孩子想做,我們也不希望他干預,因為害怕讓事情變得更糟。
但隨著孩子一天天長大,我們認為做事可以鍛煉動手和自理能力,比如在吃飯時,我們希望他準備好飯碗和筷子,晚飯后,我們讓他清理盤子,在假期,他還主動洗碗,我們同意了,他洗完后,我們還稱贊他。
從那時起,當他主動提出幫我們做家務時,我們一般沒有拒絕他。通過這些事情,我認為啟發(fā)了孩子更多的實踐,更多的好習慣,也培養(yǎng)了孩子做事有序性,不丟失家庭教育的責任感。
通過閱讀這本書,我也意識到家庭和學校是孩子成長的兩個環(huán)境,學校教育對每個人都是一樣的,那么如何讓孩子比別人更好呢?有必要從加強家庭教育入手,因為家庭環(huán)境影響著孩子的方方面面。
家庭教育讀后感 篇7
以前,每每發(fā)現(xiàn)孩子的不好習慣,總認為孩子自己不聽話,從沒從自身檢討我們家長自身的不足之處。其實,家庭是孩子健康成長的第一生活基地,父母是家庭教育和影響孩子行為的先行者,好父母是學出來的,好孩子是教出來的,好習慣是養(yǎng)出來的,好成績是幫出來的,好溝通是聽出來的,沒有天生的成功父母,也沒有不需要學習的父母,成功的父母都是不斷學習提高的結果,只有扮演好家長這個角色,孩子的健康成長才有基本的保障,沒有不懂教的父母,更沒有教不好的孩子,只需要我們先從自身做起,注重孩子的品行教育,習慣培養(yǎng),能力培養(yǎng)。良好的行為時兒童教育的重要一環(huán),隨著孩子逐漸長大,世界觀、道德觀也逐步形成。我們應從日常生活做起,培養(yǎng)孩子成為一個獨立、自信、有責任感、有愛心的人。身教于言教,我們將從坐公交車時給老人讓座,與同學團結關愛、尊重師長、愛護小動物,做錯事坦然承認擔當,碰到困難從自己做起,鑄就孩子誠實坦蕩、富有愛心、堅強自立的優(yōu)良品格。其實,孩子的許多習慣都受大人影響,所以我們家長本身約束好自己的日常生活行為,比如養(yǎng)成早睡早起,作息有規(guī)律的好習慣,愛勞動、講禮貌、講衛(wèi)生的日常生活行為習慣。女兒在這個暑假里在這方面明顯有了很大的進步,自己的事情基本上都是自己來做,還學會了幫媽媽洗碗,一個暑假里基本上是每天飯后女兒自己洗碗,有時我下班回來晚了,女兒還會把飯給我盛好端給我吃。曾經(jīng)是心里有些舍不得讓還不到八歲的女兒做那么多,但看到女兒的進步,我感到非常欣慰。無論是好習慣還是壞習慣都是在家庭環(huán)境中有意無意培養(yǎng)出來的,所以家庭教育要愛與嚴結合起來,始終如一,堅持不懈。
從《不輸在家庭教育上》這本書里,我們能了解孩子在成長過程中的心理,結合實際,掌握方法及時與孩子溝通,及時疏導孩子在成長過程中出現(xiàn)的諸多問題,讓孩子著實能夠健康起來,其實,我們做家長的`在與孩子溝通上都犯一通病,就是不講方式、場合地批評孩子,有時批評十分尖銳,卻不完全正確,甚至傷害了孩子的自尊心,漸漸引起了孩子內(nèi)心的埋怨,甚至記仇,所以批評孩子前首先要弄清原由,不要亂批評;批評時需注意語氣,場合和方式最好是一對一,以免傷了孩子的自尊心。還有的家長包括我自己,總是當著其他孩子和家長的面,拿自己的孩子和其他孩子做比較,不經(jīng)意就會說自己孩子不愛聽的話傷孩子的自尊心。雖是言者無意,但卻孩子有心啊,所以我們做家長的一定要多表揚孩子,給孩子各方面都樹立自信心。
我們一再強調,家庭教育是孩子教育的核心,從實際生活實例我們不難看出,孩子的學習成績和品格修養(yǎng)與家庭人文環(huán)境的關系很大。一般來說,充滿愛的家庭,孩子學習成績較好,特別是精神素養(yǎng)方面,我們要用人性適度約束本性,也就是我們一定要培養(yǎng)孩子有愛心,在家庭里父母首先要做的相互尊重,相互關愛,才能讓孩子耳濡目染,久而久之自然成為一個善良、富有愛心的人。還是那句老話,只有不懂教的父母,沒有教不好的孩子,這是永恒的,我們只有不斷學習和掌握現(xiàn)在家長教育的知識和方法,才能扮演好家長這個角色,才能讓孩子健康成長!
我們堅信,在家庭教育和學習教育共同努力、精心培養(yǎng)下,我們的孩子一定能茁壯成長,將來成為對社會、對國家有用的棟梁之才!
成語堅持不懈:懈:松懈。堅持到底,一點不忪懈。如:《清史稿·劉體重傳》:“煦激勵兵團,堅持不懈,賊窮蹙乞降,遂復濮州!庇秩纾哼@些都證明我們對于加強統(tǒng)一戰(zhàn)線實行革命政策來進行的這種方針,是堅持不懈的!逗陀浾哓愄靥m的談話》
成語耳濡目染:耳濡目染[ěr rú mù rǎn],意指“耳濡目染”之“濡”,典源作“J”。“J”義同“濡”。濡,習染、感染!岸δ咳尽敝附(jīng)常聽到、看到而深受影響。語本唐·韓愈〈清河郡公房公墓碣銘〉。[源]唐·韓愈〈清河郡公房公墓碣銘〉(據(jù)《全唐文·卷五六三·韓愈》引)公諱啟,字某,河南人。其大王父融,王父,仍父子為宰相。融相天后,事遠不大傳。相元宗、肅宗,處艱難中,與道進退,薨贈太尉,流聲於茲。父乘,仕至秘書少監(jiān),贈太子詹事。公胚胎前光,生長食息,不離典訓之內(nèi)。目J耳染,不學以能。始為鳳翔府參軍,尚少,人吏迎觀望見,咸曰:“真房太尉家子孫也!辈桓遗允拢D同州澄城丞。益自飾理,同官憚伏。[典故]“耳濡目染”原作“目J耳染”。唐代時,虔州長史房啟因病去世,文學家韓愈為他撰寫墓志銘,講述他生前的種種事。房啟的身世顯赫,曾祖父與祖父都做過宰相,父親也擔任過秘書少監(jiān)等職務。韓愈說他在這樣的環(huán)境中長大,受到父祖輩的影響,聽熟了、看慣了應有的做人處世態(tài)度,而養(yǎng)成高尚的品行與才能。後來“耳濡目染”這句成語就從原文的“目J耳染”演變而出,形容經(jīng)常聽到、看到而深受影響。
家庭教育讀后感 篇8
仔細拜讀了《家庭教育》一書,覺得很有感觸,書中的內(nèi)容廣泛而又平易近人,沒有一般教育理論那么高深,很容易被接受進而產(chǎn)生共鳴。
陳鶴琴先生說:“小孩子生來是無知無識的,不知什么是好,什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響,一方面受環(huán)境的約束,受教育的支配。小的時候,環(huán)境中最重要的因素是父母,教養(yǎng)中最重要的因素,恐怕也是父母!庇谑,先生指出小孩子的“知識之豐富,思想之發(fā)展與否,良好習慣之養(yǎng)成與否,家庭教育實應負完全的責任!弊鳛橐粋母親,我對此觀點十分認可,特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā):
一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度
不管該書處的年代還是現(xiàn)在,過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛,它有損于孩子的身心發(fā)展,因而他強調“對子女要愛護,但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現(xiàn)象,他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人,而不是代孩子“吃苦”,因此提出活教育中的.兩個原則“凡是孩子自己能夠做的,應當讓他自己做”,“凡是兒童自己能夠想的,應當讓他自己想”。同時,他也指出,家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的,這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的,束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化,父母要平等對待小孩,尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴侶”,認為這是家庭教育民主化的一個表現(xiàn)。他認為父子作伴游戲的好處很多,既可以溝通父子間的情感,增加家庭中的天倫之樂,又可以利用作伴機會教育孩子,還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想,及時加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子
陳鶴琴多次告誡家長:“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則,就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰,父母是孩子心目中的理想人物,他們的一舉一動都直接或間接影響小孩;即使進了幼兒園,老師和父母對于小孩子具有平均的力量,但由于兒童與父母相親的愛力深,相處時間長,他們對兒童的影響仍然特別大,往往兒童在學校所受到的一些好的教育,卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響。因此,做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的,自我成長的過程。為了教育孩子,我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活,隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性
“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點,我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念,不僅指家園或家校教育的一致性,也指“家長教育的一致性”,做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致,寬嚴不同,孩子就無所適從,甚至會產(chǎn)生投機取巧、輕視長輩,甚至虛偽等流弊,非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題,又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐,為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學的基礎,提供了具體的方法,特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法,是我們現(xiàn)代做父母的一本很好的。
家庭教育發(fā)展到今天,家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現(xiàn)代著名教育家、家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》,頗有感觸。
當前,我們很多的家長和老師對孩子身上表現(xiàn)出的種種問題感到十分困惑,究其原因還在于我們作為師長的身上,是我們沒有起到很好的示范作用、指導作用。在深入一點說,是我們做師長的沒有認識到孩子的教育是從一出生就開始的。當孩子呱呱落地、當孩子牙牙學語、當孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當孩子第一次向父母索取、當孩子第一次表現(xiàn)出喜怒哀樂時,我們就應該加以關注并施以教育了。但恰恰很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題,對孩子的種種表現(xiàn)表現(xiàn)出聽之任之漠然的態(tài)度。而隨著孩子進入學校,作為教育者的我們,對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話,我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發(fā)展呢?我想,這既是很多家長、從教者所困惑的緣由吧。
成語投機取巧:指用不正當?shù)氖侄沃\取私利。也指靠小聰明占便宜。如:陳學昭《工作著是美麗的》上卷三六:“[他]雖然談不上什么進步思想,可也不是一個投機取巧的人!庇秩纾簽榱藙倮,就可以損人利己,就可以投機取巧,難道我們的社會主義的祖國需要這樣的人材嗎?——任德耀《小足球隊》第五幕
成語一舉一動:指人的每一個動作。如:清·李汝珍《鏡花緣》第七十四回:“可見古人一舉一動,莫不令人歸于正道,就是游戲之中,也都寓著勸世之意!庇秩纾核囊慌e一動都象個多年的媳婦,麻利,老到,還帶著點自得的勁兒!仙帷恶橊勏樽印肥
家庭教育讀后感 篇9
此書系我國現(xiàn)代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版,至今再版20余次,可謂經(jīng)得起歷史考驗,日久彌新。
本書用通俗易懂、貼近生活實際經(jīng)驗的語言介紹了兒童的心理,列出了若干的教導原則與方法。詳細講了衛(wèi)生習慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子,又符合國情實際。
例如,針對孩子獨自睡覺一事,陳先生這樣說到——“做父母的不應當因為小孩子不肯獨自睡就去抱他(很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭,一哭就抱,一哭就哄騙),也不應當聽他哭不去睬他(也有些父母以為這就是好的教育方法,狠下心讓孩子一個人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個人哭了2個小時,哭睡了),應當用種種方法去安慰他使他獨自睡去(其實何止對待獨睡問題,對待孩子的多數(shù)問題都可以采取這類方法)。假使我讓他去哭而不去安慰他,他雖然因為哭的疲倦會睡的,但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他(即讓他哭一陣子,過去抱抱他歇一下,如此幾個晚上就能獨睡了),一方面使他知道他應當獨自睡的,一方面使他心里覺得很安寧,這種方法是寬猛并濟的,比較純用硬逼的方法是好得多了。”
對于孩子的提問,書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題,也不要以‘有問必答’的方法對付他。我們應當利用他的問題來實行我們的理想教育!比绾卫脝栴}來施行教育呢?書中舉了個例子——5歲的孩子同父親去散步,看到有個小孩放風箏,就問父親那個小孩在做什么。父親說你要去看看嗎,就同孩子一起過去看。走到近前,父親說那個在空中的真好看,你看那小孩子手里拿了什么東西,要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個小孩子旁邊,看到了他手里的線,回來告訴父親是線。父親又問你要同那個小孩子那樣做嗎。孩子說要,父親就領他去買了紙竹等材料,回家做了個風箏給他,第二天一同去放風箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。
對于閱讀的評述,可謂點中做父母的死穴——陳先生在東京,看見黃包車夫在沒有生意的時候看報紙,還是英文報,并且告訴陳先生報上說現(xiàn)在上;魜y很厲害。不禁感嘆道“一個黃包車夫竟然也愛看報,這種習慣多么好!這種習慣,影響著小孩子多么大!試問我們中國的家庭怎么樣?我們的社會怎么樣?不少受過教育的男女除了學校之后,對于看書,也都沒有大的興味,好像書是屬于學校的,于本身的職業(yè),于本身的修養(yǎng),于本身的娛樂,是沒有多大關系的。實在要嘆有血多人對于世界大事的認識程度是非常淺陋的,就是對于國內(nèi)的事,也不甚關心,什么各種科學上的新發(fā)明,史地上的新發(fā)現(xiàn),都置若罔聞。這種環(huán)境,怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報呢?”說來慚愧,回顧我工作8年間的買書記錄,除了在讀研究生時為了寫論文,買過100來塊錢的書外,到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的.降臨,那種使命感促使我重新與書結緣,2年多陸續(xù)購進了5000元的書,大多是家庭教育和童書,少部分是飲食健康家政的書。有朋友問,買了那么多書,有時間看嗎?有!時間從來不缺乏,只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產(chǎn)假期間,我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書,走到哪看到哪,就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書,分不清好壞(指的是作者的獨創(chuàng)性,觀點合理否),但當積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了,不再從頭看到尾,遇到不好的書,略看幾眼便打入冷宮,省出來的時間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭,才把我從一個粗陋的母親引入了正確的道路,甚至還能夠為身邊的朋友育兒給出合理有效的建議。這種成就感遠比我的代碼通過測試來的強烈的多!
書中用整章篇幅討論對孩子的體罰問題,他的結論是:如果做父母的自身受過良美教育并能施良美教育于子女的,體罰當然可以免用。但是普通的父母雖不應常常鞭撻孩子,然有時也可能用到。如果能用別的良法指導孩子那是最好不過,如果不能用別的良法而不得不用體罰,也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責罰孩子,以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細列出了責罰小孩子的條件,真的是用心良苦。
這本書是陶行知先生推介的,他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學的教育方法。看來其實在我國不乏善育人者,只是少了善學育人者。再好的老師也只能帶動周圍少數(shù)的家庭,我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校,關鍵還是做父母的自身努力,施以良美教育。所以,父母們哪,甚至祖父們哪,如果你們想要教育孩子,請先教育自己做好(祖)父母,拿出對生命的崇敬,拿出謙卑之心態(tài),從讀書開始學習吧!
家庭教育讀后感 篇10
兒子降生的那一刻,我體會到人生的快樂,也從此多了一份責任。和所有父母一樣,我們不僅要精心呵護、哺育孩子長大,更渴望他成長為一個優(yōu)秀的男子漢。于私,希望他擁有燦爛的前程,享受比我們更優(yōu)裕的生活;于公,希望他對國家、對社會有所作為。身為年輕的父母,自持受過良好的教育,事業(yè)上也比較順利,總認為對孩子的教育可以“手到擒來”。但在實際生活中,卻經(jīng)常產(chǎn)生一些疑惑,不知如何應對。
《不輸在家庭教育上》這本書上寫到,頑皮的孩子往往比較聰明,有主見、意志堅強,只要善于引導,頑皮的孩子更有可能成為極具創(chuàng)造力的人。而我的孩子就是屬于比較頑皮的那種,人也很機靈,學東西也很快,但往往因為他頑皮,所以上課時也總有點不安分,我總是告訴他上課時老師講的都是重點,如果你上課說話或不認真,一是自己寫作業(yè)時不會,二是不尊重老師和同學們,有時說過他這幾天會感覺孩子好些,可幾天后又不行了,我有時也會忍不住對他發(fā)火,但效果還不如給他講道理,這本書給了我不少啟發(fā),我發(fā)現(xiàn)以往對孩子的教育過于簡單,將在以下方面予以調整和改善:我相信只要教育得當,他完全可以成為一個全面發(fā)展的好學生!
一、增加家庭學習氛圍
家庭學習環(huán)境的營造對孩子是一種無聲的引導,我要努力創(chuàng)建一個學習型的'家庭。正象班主任老師曾提到的讓孩子多花時間進行一些有益的課外閱讀,激發(fā)孩子的求知興趣。父母的行為對孩子有潛移默化的作用,家長在良好習慣的培養(yǎng)中應起到表率作用,適當放松之余,我們應該從自己做起,多進行學習和閱讀,家庭的學習氣氛好了,孩子也會跟著靜心學習。
二、加強與孩子的溝通
由于我和孩子父親都在前線上班,一般都是老人接送孩子,所以有時孩子稍微不聽話了,就會對著孩子發(fā)泄一番,事后覺得很不對,偶爾會聽到孩子抱怨:說心里很煩很急,我就感覺孩子的抱怨,根源在于我。按以前的想法,只要讓孩子吃飽穿暖,學習上能保持良好就可以的,抱怨的產(chǎn)生主要源于溝通。物質的提供代替不了必要的溝通,我們應該了解孩子的心理,真正掌握孩子的需要。一旦孩子的學習態(tài)度和成績產(chǎn)生波動,我們不能一味地責備,而是要平和細致地問清原因。孩子畢竟不善于總結和表達,發(fā)生問題不及時排解,久而久之就形成了積怨。我們應該多分析成績下降的原因以便針對性地強化。
另外孩子的勞逸結合時間和比例缺乏合理性,孩子每天中午回家吃完飯就要練葫蘆絲,下午放學后寫完作業(yè)就快到7點,有一次孩子喊到我每天好累呀,我心里也替孩子感到累,可為了孩子還是要堅持住。我要試著調整好孩子的生活和學習,不讓孩子感到有壓力。從書中了解到很多孩子因為壓力大,不光沒有起到好的作用,反而讓孩子產(chǎn)生逆反心理。所以必須要多于孩子溝通告訴孩子媽媽是愛他的,告訴孩子正確的學習方法。只有這樣,才能將心比心地化解孩子的積怨,不使他產(chǎn)生厭學和逆反情緒。
三、培養(yǎng)學習自覺性
愛玩是孩子的天性?梢驗樯险n說話做小動作,有些內(nèi)容孩子掌握的不是很好,學習自覺性差的問題總讓我頭痛,不知道如何對待孩子的這個問題,前幾天看到書上寫到有位家長看到孩子成績在不斷的下降,相出了一個好辦法,就是讓孩子當老師,自己當學生,結果孩子上課的時候睜大眼睛認真的聽課,把每天學到的再教給他父親,孩子的成績明顯提升,我看了這篇故事就感覺特適合我們,我也要降低身份,當好孩子的學生,用這種方法增強孩子對學習的積極性,自覺性。
剛開始孩子不知道如何講,我就鼓勵他大膽的說,我也裝作什么都不會,慢慢的孩子已能給我講出課上老師講的重點了,而且經(jīng);貋斫o我說老師獎勵他獎票了。這說明孩子通過當老師已經(jīng)能認真聽課,進入到了學習狀態(tài),只要我們堅持住,我相信孩子一定能夠自覺自主地去學習的。
四、自理能力和勞動習慣的培養(yǎng)
現(xiàn)在的孩子多為獨生子女,我們不愿意看到自己的孩子成為所謂的“小皇帝”。培養(yǎng)他的自理能力和勞動習慣是不可缺少的。孩子在這方面做的不太好,不太會收拾自己的房間,但是每天都是自己整理書包、文具,吃飯時收發(fā)筷子、端碗,并且我在做清潔工作時會經(jīng)常和我一起做。這方面我覺的很欣慰,所以我會經(jīng)常對他說:“我的兒子真棒,有兒子就是好呀!”,也許就是這句話,孩子干的更起勁了。
五、注重品行教育
良好的行為習慣是兒童教育的重要一環(huán)。隨著孩子逐漸長大,世界觀、道德觀逐步形成。我們應從日常生活做起,培養(yǎng)孩子成為一個獨立、自信、有責任感、有愛心的人。身教勝于言教,我們要從坐公交車時給老人讓坐、與同學團結互愛、尊重師長、愛護小動物、做錯事坦然承認、碰到困難自己解決做起,鑄成孩子未來誠實坦蕩、富有愛心、堅強自立的優(yōu)良品格。
《不要輸在家庭教育上》每頁的頁腳都寫著“只有不懂教的家長,沒有教不好的孩子”。我們相信,在家長和老師的共同努力和精心澆灌下,我們的孩子一定能茁壯成長,成為對國家、對社會有用的棟梁之材!
家庭教育讀后感 篇11
仔細拜讀了《家庭教育》一書,覺得很有感觸,書中的內(nèi)容廣泛而又平易近人,沒有一般教育理論那么高深,很容易被接受進而產(chǎn)生共鳴,家庭教育讀后感。
陳鶴琴先生說:“小孩子生來是無知無識的,不知什么是好,什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響,一方面受環(huán)境的約束,受教育的支配。小的時候,環(huán)境中最重要的因素是父母,教養(yǎng)中最重要的因素,恐怕也是父母。”于是,先生指出小孩子的“知識之豐富,思想之發(fā)展與否,良好習慣之養(yǎng)成與否,家庭教育實應負完全的責任!弊鳛橐粋母親,我對此觀點十分認可,特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā):
一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在,過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛,它有損于孩子的身心發(fā)展,因而他強調“對子女要愛護,但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現(xiàn)象,他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人,而不是代孩子“吃苦”,因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的,應當讓他自己做”,“凡是兒童自己能夠想的,應當讓他自己想”。同時,他也指出,家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的,這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力,束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化,父母要平等對待小孩,尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴侶”,認為這是家庭教育民主化的一個表現(xiàn)。他認為父子作伴游戲的好處很多,既可以溝通父子間的情感,增加家庭中的天倫之樂,又可以利用作伴機會教育孩子,還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想,及時加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子
陳鶴琴多次告誡家長:“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則,就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰幼兒期,父母是孩子心目中的理想人物,他們的一舉一動都直接或間接影響小孩;即使進了幼兒園,老師和父母對于小孩子具有平均的力量,但由于兒童與父母相親的愛力深,相處時間長,他們對兒童的影響仍然特別大,往往兒童在學校所受到的一些好的教育,卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響,讀后感《家庭教育讀后感》。因此,做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育,自我成長的過程。為了教育孩子,我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活,隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性
“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點,我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念,不僅指家園或家校教育的一致性,也指“家長教育的一致性“,做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致,寬嚴不同,孩子就無所適從,甚至會產(chǎn)生投機取巧、輕視長輩,甚至虛偽等流弊,非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題,又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐,為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學的基礎,提供了具體的方法,特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法,是我們現(xiàn)代做父母的一本很好的'教科書。
家庭教育發(fā)展到今天,家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》,頗有感觸。
當前,我們很多的家長和老師對孩子身上表現(xiàn)出的種種問題感到十分困惑,究其原因還在于我們作為師長的身上,是我們沒有起到很好的示范作用、指導作用。在深入一點說,是我們做師長的沒有認識到孩子的教育是從一出生就開始的。當孩子呱呱落地、當孩子牙牙學語、當孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當孩子第一次向父母索取、當孩子第一次表現(xiàn)出喜怒哀樂時,我們就應該加以關注并施以教育了。但恰恰很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題,對孩子的種種表現(xiàn)表現(xiàn)出聽之任之漠然的態(tài)度。而隨著孩子進入學校,作為教育者的我們,對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話,我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發(fā)展呢?我想,這既是很多家長、從教者所困惑的緣由吧。
翻閱近一個世紀前的《家庭教育》,我似乎找到了答案。
家庭教育讀后感 篇12
自從讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書后,感慨挺多的,方才發(fā)現(xiàn)我們教育孩子的諸多錯誤的地方。我深深地感到《家庭教育》這本書拜讀晚了,以前對于孩子各方面的教育太隨意了,現(xiàn)在我也深知教育孩子是一門需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來的科學學問。孩子的第一個教師是父母,家庭教育的好壞與否會直接影響到孩子的全面發(fā)展和健康成長,和學校教育有著同等的重要性,兩者缺一不可。
在《家庭教育》這本書中所提及的很多方面的內(nèi)容,放在當今社會依然實用,不愧是一本被奉為經(jīng)典的家庭教育類好書。此書用通俗易懂的生活化語言、以及貼近生活的實際經(jīng)歷,不僅介紹了兒童的心理特點,而且列出了若干的教誨原則與辦法。全書共十三章,從兒童的心理;學習的性質和原則;普通教誨法;衛(wèi)生習慣;游戲與玩物;游戲就是任務,任務就是游戲;告訴你為什么孩子怕和哭;怎樣學習待人接物的、做父母的一定要以身作則;;怎樣責罰兒童;怎樣使孩子的精力格外充沛、為兒童創(chuàng)造良好的環(huán)境等十三個方面探討了生命生長的歷程、以及父母的職責、兒童的養(yǎng)育。她還在這本書中對于“怎樣做父母”這個問題進行了五次闡述,書中具備了很多的精辟見地和育子的實踐經(jīng)歷。
書中詳細地講述了家庭教育的諸多原則,從一個經(jīng)歷過這些的人的.視覺,在生活中,結合其他父母的經(jīng)歷以及經(jīng)驗來談家庭教育中父母如何停止教育,十分實在牢靠。書中羅列了大量的所見所聞所感的案例,顯而易見的是想通過不同案例的展現(xiàn),去震動父母去思考——好父母該做些什么以及如何去做。作者沒有向我們長篇累牘的介紹開發(fā)孩子如何智力、怎樣培育孩子技藝、照顧孩子生活的好方法,而是不斷的提醒我們,孩子是一團體,是一個有思想、有感情的活生生的人,雖然他們的想法不成熟、他們的情感很依賴,但他們和大人一樣需要心靈的溝通和關愛。在理解了孩子的內(nèi)心世界后,父母應該怎樣幫助他們生長,解答他們的困惑。一方面要讓孩子學會正確的關愛自己,審視自己、養(yǎng)成良好的習慣,另一方面也要讓他關愛家人、同學以及其他需要關心和愛護的人,學會正確評價他人,要用積極、主動、開朗的心態(tài)面對一切。
如今的小小大人們聰明,活潑,也很大方,同時好勝性強,自信心也很強,很容易接受新鮮的事物。但是當他們真正的面對困難以及挫折的時候,往往顯得那么無助和束手無策。現(xiàn)今社會,很多都是獨生子女,家長們都很愛自己的孩子,
這能夠理解,但如果搞不好就會變成溺愛,這對孩子沒什么好處。在這本書中的核心觀點:在家庭教育中,要認識和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律,大力提倡“游戲式的教育法”。陳老先生觀點:“兒童天生就是好動的、以游戲為主要的生活”,因此,我們?yōu)槿烁改笐敯凑者@一規(guī)律,“在游戲中學習,在學習中游戲”。再例如,陳鶴琴提出,給孩子適當?shù)乃苣鄼C會,兒童玩污泥,雖有時會弄臟衣服,但卻可以培養(yǎng)他們偉大的創(chuàng)造性和豐富的想象力。這樣的觀點放在我們自己對待孩子的觀點上,大多數(shù)兒童從小學就極大的縮減了玩的時間,真是令人感嘆。
可不要小看了孩子微妙的觀察力和超強的學習能力,這種能力有時真的超乎你的想象,在你的不經(jīng)意間,我們教孩子一套,而自己做另外一套。這樣的后果就是,兒童的是非觀會很容易混淆,對父母以后的所說也會半信半疑、不會那么言聽計從的。在孩子的成長過程中,孩子的模仿能力很強,父母的一言一行,一舉一動都會耳濡目染到自己的孩子,所以父母必須做好表率作用,教育孩子待人禮貌,首先家長要反省自己為人處世如何?教育兒童要環(huán)保,不要亂扔垃圾,你們有沒有做到呢?教育孩子要禮讓,尊老和愛幼,你們自己對待爸媽長輩又是什么樣的?教育你的孩子要有良好的生活習慣,父母們的生活安排又是怎樣的?你們?yōu)楹⒆幼隽耸裁礃拥陌駱?有沒有用自己的實際行動去教育孩子?這要比單純生厭的口頭批評更加有鏗鏘的說服力,你的身先士卒不單影響孩子的一點一滴,更會讓他們終生受用。所以說父母們要以身作則、起到帶頭作用,言傳身教十分重要,但說起來容易做起來難,父母們應從自己的生活和習慣等方面改掉不良的習慣,更稱職地為人父為人母。
在這本書里所述,教育孩子消除掉自私的心理,學會孔融讓梨的精神,不要強奪和霸占為己有,需善事曉喻,教育兒童推己及人,引導孩子設身處地為他人考慮,養(yǎng)成無私大氣的習慣,學習到分享比自己擁有更加有意義。
在看《家庭教育》這本書之前,我其實并不了解陳鶴琴,更不用說理解他深刻的教育思想外延。但是,在我讀完這本書之后,陳老先生永遠無法從我的記憶中抹去,觀其書足可見其人,在汲取了書中的深刻的思想,并取得一定的啟示時,我更希望自己在以后的工作中能向陳鶴琴那樣一如既往的堅持自己,無私的奉獻!
家庭教育讀后感 篇13
最近看了剛跨入小學的兒子學校推薦的《不輸在家庭教育上》一書,感覺作為年輕的父母,閑暇之余讀讀該書,很有裨益。
重視孩子的教育歷來都是中華民族的的優(yōu)良傳統(tǒng),古有孟母三遷培養(yǎng)出孟子這樣一代先哲,演化為現(xiàn)代版的故事便是大量的家長為了孩子的教育搶購學區(qū)房等現(xiàn)象。可憐天下父母心,為了下一代的培養(yǎng),作為父母親總是愿意為了孩子付出一切。
有一種觀點認為:教育是學校的事情,把孩子交給學校由老師管理教育就可以高枕無憂了,教得好教不好完全是學校的事情。殊不知這種觀點具有很大的片面性,固然學校教育在孩子的成長過程中占了很大的比重,好的學校教育體制甚至對于孩子是決定性的。然而我們必須認識到家庭環(huán)境卻是對孩子的成長起著方向性的作用,這種影響是潛移默化的。
作為年輕的父母而言,欲望子成龍,必須首先嚴于律己,創(chuàng)造孩子成材的良好家庭環(huán)境。結合該書談談自己的幾點體會:
一、好父母是孩子的榜樣
父母作為孩子的第一任老師,其一言一行深刻影響這孩子的一生。古語道:其身正,有令則行;其身不正,雖令不從。家長品行不端正,就無法行使教育的權力。家長的師表作用與自身緊密相連。父母的素質----知識、學問、品德、修養(yǎng)、才能,就像火山底下的巖漿,積累得越厚實、越豐滿,孩子成才的爆發(fā)力越強烈。通常父母的素質指的是思想道德品質的好壞、知識結構水平的高低等等。
思想道德品質的好壞:父母的一舉一動、一言一行對孩子性格特點、人生觀、道德觀的影響是深刻而久遠的,這就要求我們做父母的要有高尚的品德、積極的人生觀、遠大的理想;作風正派,為人正直,是非分明,胸懷坦蕩,大公無私,樂于助人等等。孩子具有好奇心強、模仿力強、求知欲望強的特點,容易受到外界環(huán)境印象,此時父母的榜樣作用對孩子而言就顯得格外重要,因此父母必須時刻牢記:努力做好自己,進而影響孩子。孫敬修老前輩曾對家長們說:“孩子們的.眼睛是照相機,腦子是錄音機,你們的一言一行都刻在他們的心上,要做好榜樣啊!榜樣的力量是無窮的,它具有很強的說服力和感染力。家長舉止言談文雅大方,子女也會如此,家長舉止言談粗俗不堪,必然會對子女有不良的影響。比如家長能自覺地遵守社會公德,維護公共衛(wèi)生,吃完瓜果將果皮放進衛(wèi)生箱中,孩子也會養(yǎng)成這種維護社會公共衛(wèi)生的習慣。而有些大人不拘小節(jié),隨地吐痰、亂扔臟物,孩子也如此行事。
知識結構水平的高低:現(xiàn)代的社會是一個高度發(fā)展的社會,即使是高學歷的人也需要不斷地學習才能跟的上時代發(fā)展的步伐。孩子的求知欲望強,學習的過程中必然會遇到各種各樣的困惑,他們最方便的答疑對象當然是自己的父母。如果父母具備較強的知識結構,能夠及時的給孩子以圓滿的解答,這將是孩子成長過程中巨大的幫助。有這樣一項統(tǒng)計,曾經(jīng)在一屆中科大少年班中,70%的學生來自知識分子家庭,家長受教育程度的重要性可見一斑。
二、讓孩子養(yǎng)成良好的生活學習習慣
現(xiàn)在的小孩基本上在家里都是獨生子女,是父母與長輩的掌上明珠。我們在對待自己孩子的態(tài)度上經(jīng)常會經(jīng)意間陷入這樣一種誤區(qū),即一味的遷就與寵愛,久而久之便助長孩子養(yǎng)成一些壞習慣。我們經(jīng)常聽到的口頭禪是”孩子還這么小,長大了就懂事了“,殊不知等到孩子長大了,他的性格特點、生活習慣都已經(jīng)成型了,要克服壞習慣已經(jīng)晚矣。因此必須從小處做起,充分重視從小讓孩子養(yǎng)成良好的生活學習習慣。
嚴格要求孩子、督促孩子養(yǎng)成良好的生活學習習慣的重要性是不言而喻的。大部分的孩子智商其實都差不多,好的學習習慣往往在其成長道路上起著決定性的作用。方仲永之所以泯然于眾人,笨鳥之所以先飛于智鳥都說明了良好的生活學習習慣決定了一個人的成長軌跡。
孩童時期能夠學到的知識總量終歸有限,所以我們不要過于強調分數(shù)的重要性,而要將孩子良好的生活學習習慣的培養(yǎng)放到重要的位置。激發(fā)其學習的興趣、培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的習慣,具體而言就是學習時精力集中,專心致志,不做小動作,不邊學邊玩;獨立完成作業(yè),知難而進,樂于思考;熱愛學習,樂于學習,主動學習,不是被逼著被動的甚至委屈的學習;具有自覺學習態(tài)度,自律性強,不用家長”陪讀“,不過分貪玩等等。
三、培養(yǎng)孩子的自信與毅力
古往今來,成就大事者無不具備堅忍的意志、堅韌不拔的毅力。自信心是一個人在社會中發(fā)揮作用大小的重要因素。有了自信心,當他面對困難時會想盡一切方法克服困難最終到達成功的彼岸;而沒有自信心,當他面對困難時通常會消極對待,主觀地認為我不行再努力也不行。同樣面對同一件事情,有自信心和沒有自信心的最后結果是大相徑庭的。因此,從小培養(yǎng)孩子的自信心,就顯得尤為重要。培養(yǎng)孩子的自信心,應該做到:挖掘孩子身上的閃光點,善于抓住關鍵時機,加以鼓勵,喚醒其內(nèi)心深處的自尊感。必須時刻記。簩Υ⒆拥脑缙诮逃,鼓勵往往比斥責與批評有效得多。
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