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巨流河讀后感
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的巨流河讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
巨流河讀后感1
讀完齊邦元先生的《大江大河》，流暢、沉穩(wěn)、淡定、超然的文筆所寫的故事一個接一個地浮現(xiàn)在我的眼前，激蕩著我胸中復(fù)雜難言的情緒。
祁邦元先生出生于1924年，抗戰(zhàn)爆發(fā)時，她還是一個天真爛漫的豆蔻姑娘。從中學(xué)開始，她的青春充滿了血腥的襲擊，敵機一再轟炸的驚慌，和大人一起逃警的驚慌，國破家亡的恥辱，萬千教師和學(xué)生們在廢墟上齊聲吶喊。 “中華不滅，有我在！”凌云的遠大志向……
在條件極其惡劣、物資極度短缺、全國戰(zhàn)火紛飛的情況下，他們的生命安全難以得到保障。他們堅持上學(xué)和考試。很難想象，也很執(zhí)著。素有“火爐”之稱的重慶，夏季酷熱難耐。邦元老師和同學(xué)們每天都餓著肚子坐在蒸籠似的教室里，大汗淋漓地還在復(fù)習(xí)備考。即便隨時想逃避鬧鐘，你依然“唱個不�！薄诵r幾何、算術(shù)、語文、外語按課表不停學(xué)，邊打邊讀夜讀宿舍有虱子，睡不著。防止在受到空中攻擊時失去逃生的機會。
艱苦的逆境并沒有磨滅他們的希望和斗志，他們的青春依然絢麗多彩，熠熠生輝。邦元先生說：“我們經(jīng)常抄寫、背誦大段古文詩詞，徜徉在文海詩海中。即使過著‘沒有明天’的生活，精神世界也是充實而充實的。”畢竟開心�！本褪窃诤诎祷臎龅腵八年抗戰(zhàn)中，她從一個懦弱的孩子成長為一個充滿詩書的無畏頑強的女孩：她會在梅山月夜下聆聽悲傷的琴曲，迷惑國家的未來她將何去何從？在“雷馬平娥”危機重重的逃亡中，她將堅持自學(xué)歐美文學(xué)，尋求精神寄托。帶著少女的柔情，她會期盼淡淡的我領(lǐng)悟到“生是死者唇邊的微笑”。
書中，邦元老師如實講述了她少年時與空軍張大飛的青春故事。張大飛比她大六歲，父親因為幫助地下抗日同志被日本關(guān)東軍活活燒死。齊母同情他悲慘的身世，對他無微不至的照顧，視如己出。盧溝橋事變后，張大飛被選入“飛虎隊”，保家衛(wèi)國，歷經(jīng)生死。
巨流河讀后感2
數(shù)度哽咽，數(shù)度流淚，數(shù)度澎湃，然后歸于平靜。讀這本書時，許多的畫面烙印在心靈之上，給了我從未有過的震撼與感動。
《巨流河》與其說是一部個人回憶錄，不如說是一部記錄中國二十世紀(jì)的大事記。一位經(jīng)歷了大半個世紀(jì)人生，承受著巨大悲傷，心靈上刻滿彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說家國的命運，即使在生離死別至痛時刻，也顯示極大的謙抑和低回。也許這正是此書的魅力所在。
書作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國立武漢大學(xué)外文系畢業(yè)。巨流河就是現(xiàn)在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當(dāng)時東北革命軍的遼字一號，深入?yún)⑴c了抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)過程，親身經(jīng)歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國語言，還只是個少年時，便深感那時的北方鄉(xiāng)村，國民知識閉塞，對國家和自己的命運幾乎全然無知，在淳樸美德后面常常是冷漠愚昧。長大后，他堅定地認識到，只有真正的知識和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國。在戰(zhàn)火中，為保中國薪火，臨危受命拼力保護一千多名師生撤離南京，在防空的警報聲中創(chuàng)建了水深火熱戰(zhàn)線后的一扇窗——《時與潮》雜志。在與父親走過的幾十年歲月，得以建立較高的價值觀和對知識的認知與追求的方向。
朱光潛先生，中國近代最知名的美學(xué)家，抗戰(zhàn)時期在樂山武漢大學(xué)任教，教授作者英詩課。在戰(zhàn)火中一字一句吟哦著理想中的美好。我在讀到第一百一十三頁"某日，在先生教到長詩《瑪格麗特的悲苦》中‘若有人為我嘆息，他們憐憫的是我，不是我的悲苦�！瘯r，取下眼鏡，眼淚流下雙頰，突然把書合上，快步走出教室，留下滿室愕然，卻無人開口說話"時，竟發(fā)現(xiàn)眼淚早已霸占了自己的面頰。這何嘗不是朱先生憂患家國無處吶喊的內(nèi)心不經(jīng)意間的決堤，讓人動情，深思。正是在這樣大師的引領(lǐng)下，作者得以系統(tǒng)的學(xué)習(xí)著知識，逐漸健全著人格，培養(yǎng)起高尚的情操。這就是大師的本色，靜靜地站在那里，靜靜地站在學(xué)生的生命力？
張大飛，東北子弟。作者筆下一個讓人痛徹心扉的英雄。與作者有著至真至純的超越了愛情的感情，曾在日本人的狂轟濫炸下，在心底一起吶喊著："楚雖三戶，亡秦必楚。中國不忘，有我！"的人。在七七事變時加入了空軍，勝利前夕，在河南一場空戰(zhàn)中殉國。作為讀者，我無法接受一個26歲英姿颯爽，滿腔熱忱的青年，在喪失父母成為孤兒之后會欣然平靜的迎向死亡�？谷諔�(zhàn)爭中，正是有無數(shù)個張大飛才會換來今天的美好生活。張大飛的故事悲慘壯烈，他對少年齊邦媛的呵護成為兩人最深刻的眷戀，當(dāng)他宿命式的向死而去，卻在生者心里留下了灼傷般的疼痛？
一九四七年，齊邦媛先生去到臺灣，成為臺灣大學(xué)外文教授，教學(xué)，著書，翻譯，成為將臺灣代表性文學(xué)英譯推介至西方，引介西方文學(xué)到臺灣的`先行者。她慶幸自己，在戰(zhàn)時，依舊按部就班的接受了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更是在名師指導(dǎo)下專心文學(xué)。一生受用不盡，齊邦媛以親生經(jīng)歷見證了知識之重要性，教育之重要性。所以，在大學(xué)任教期間，自編教材，訓(xùn)練學(xué)生敏銳思考，培養(yǎng)閱讀能力。講義幾乎是節(jié)節(jié)課都會從新做。這不得不讓我想起在我的少年時代，總會有用"發(fā)黃的講義"來形容老師的辛苦，現(xiàn)在看來到像是某種諷刺了。
這是一本厚重的書，翻開它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何簡單，斷章取義的讀后感，都會是對歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。
《巨流河》，一位歷史見證者的回憶，隨著往事的追憶，我仿佛聽到了那個戰(zhàn)火死亡陰影下一群流離失所學(xué)生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱著《松花江上》：
我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱；
我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘；
九一八！九一八！從那個悲慘的時候；
九一八！九一八！從那個悲慘的時候；
脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄了那無盡的寶藏；
流浪！流浪！整日在關(guān)內(nèi)流浪！
哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？
哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？
爹娘��！爹娘��！
什么時候才能歡聚在一堂？
巨流河讀后感3
如此惆悵，如此美麗。
林語堂說，讀書是文明生活中人所共認的一種樂趣，假如你拿起一本書，你便已經(jīng)得到了一個與最善談?wù)呓佑|的機會。這位善談?wù)咭I(lǐng)你走進另外一個國度，或另外一個時代，或向你傾吐自己胸中的不平，或和你探討一個你從來不知道的生活問題。
讀齊邦媛的《巨流河》，就像一個善談?wù)咭I(lǐng)你走進一個戰(zhàn)火紛飛的時代，向你綻放她那火一般熾熱的生命。
今天我要和大家分享的是齊邦媛的《巨流河》。這是一本自傳，字里行間飽含著深刻的家國情懷。齊邦媛的《巨流河》，足足二十五萬字，它是一本自傳，也是一段蕩氣回腸的歷史。
八年抗戰(zhàn)的血淚流離，南開中學(xué)求學(xué)的'經(jīng)歷，三江匯流處的大學(xué)生涯，抗戰(zhàn)勝利后的虛空，讓我們看到了一個出生世家的小女孩在戰(zhàn)火紛飛的多難年代中的堅韌、樂觀與和善，也讓我們看到了亂世中人性的至善至美。
這是一本惆悵的書。渡不過的巨流河，回不去的故鄉(xiāng)，是整本書的情感主線。東北與臺灣，小時候的故鄉(xiāng)和長大后的故鄉(xiāng)，隔著長長的臺灣海峽，隔著萬水千山，而今，物是人非，所有的悲歡離合都成了故事中的情節(jié)，只留下空蕩蕩的回憶。英挺有大志的父親，牧草中哭泣的母親，命隕長空的張大飛，南開校園中的師長同窗……一個個至親至愛都已離去，帶給齊邦媛無盡的惆悵。
齊邦媛出生在多難的年代，終生在漂泊中度過，沒有可歸的家園，只有歌聲中的故鄉(xiāng)。她在1948年離開大陸到臺灣，整整六十年后，終于回到了日思夜盼的故鄉(xiāng)鐵嶺。她想再去看看故鄉(xiāng)那盛開的鐵石芍藥，可當(dāng)她真正踏上故鄉(xiāng)的土地，依稀記憶中的故鄉(xiāng)已經(jīng)變成了采石場。她看不到任何童年的痕跡，所有與她童年有關(guān)的人、事、物都隨風(fēng)消逝。
然而，她記憶中的一山一水、一草一木皆在心中。南開的校友師長，永遠鐫刻在了靈魂深處。她在南京“抗日航空烈士紀(jì)念碑”找尋立志“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的男子張大飛的名字。她找到了，她知道，張大飛已經(jīng)在這里找到了靈魂的皈依，齊邦媛在墓碑前與張大飛的合影，她用宗教般的儀式與生命中最珍貴的人時空對話。
渡不過的巨流河——多少壯懷激烈都付諸流水；渡不過的巨流河——讓故鄉(xiāng)成為了他鄉(xiāng)。當(dāng)人生快到終點，齊邦媛用冷靜的筆調(diào)敘述著她的一生，《巨流河》，如此惆悵，如此美麗。
巨流河讀后感4
《巨流河》一書以河為名，講的也是作者家中兩代人在戰(zhàn)爭年代飄零流落，從位于遼寧的《巨流河》，落到臺灣的啞口海的故事。
軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)，上個世紀(jì)的事情似乎離我們很近，但又有一種抹不掉的陌生感。聽作者把那個特殊年代的那些事、那些人、那種情誼一一道來，方覺歷史書中那些輕巧的小字背后，藏著多么厚重的故事。全書很大篇幅離不開“教育”二字。作者從他父親志在興辦中國教育寫起，到她從小到大所接受的教育、所接觸的老師，再到長大后在臺灣的教書經(jīng)歷。
教書本算個普普通通的事情，但在戰(zhàn)火紛飛的年代里，卻有了特殊的意義。厚重的歷史責(zé)任感，壓在他們的心頭，這樣的一群熱血青年，希望以教育興國。教育的魅力便在于此吧：把自己的理念、自己的愛、自己的家國情懷，潛移默化的傳給學(xué)生。雖然師生終有分別一日，但學(xué)生卻是帶著老師的思想理念和人生態(tài)度在向前走去。我一直記得自己的初中物理老師的一句話：“人生的路上，可以轉(zhuǎn)彎，不能回頭�！逼鸪�，我不明白為何為轉(zhuǎn)彎、何為回頭�，F(xiàn)在只覺得，昂頭邁步向前進時多了幾分果敢無畏。
什么是一個好老師呢?記得我們在新生研討課上激烈的討論過這個問題，在閱讀此書時又產(chǎn)生了不一樣的感慨。在戰(zhàn)亂年代，有人選擇參軍報國，有人選擇學(xué)醫(yī)報國，有人用文章報國。而他們，則勵志用教書育人的方式報效祖國。當(dāng)我讀到他們晚上因為日軍轟炸而在田野中四處尋找庇護之所，而第二天早上卻要繼續(xù)上課、考試時，心里是動容的。時代不同，環(huán)境也不同了，在現(xiàn)代化的'教室中教書似乎并沒有在時刻準(zhǔn)備逃亡的田間教書顯得那么偉大了嗎?在我看來，不在于時空境地之不同，而在于教育者的心境之不同、目的之不同。什么樣的老師可以稱得上是一位好老師?以前在討論這個問題時，我總是搜腸刮肚，把自己自上學(xué)以來所喜歡的老師列出，一一一總結(jié)他們的優(yōu)點、所長�，F(xiàn)在看來，是自己的眼光狹隘了。把老師當(dāng)成一種職業(yè)，養(yǎng)家糊口，無可厚非。但若是能把老師這個職業(yè)當(dāng)成一種責(zé)任，為祖國的未來培養(yǎng)人才，又是一種境界。
讀此書時，幾度為外戰(zhàn)爭之無情、人民之流離，還有那田野中孩子們的讀書聲濕了眼眶。覆巢之下，安有完卵?我羨慕極了，雖然時刻會有生命危險，但那種“茍不自強，奚以圖存”的純粹的信念是多么珍貴啊!愛國情懷的共鳴，使我的內(nèi)心久久不能平復(fù)。只恨自己沒能生在那個時代，共赴國難。然而新的時代，新的國家，新的愛國主義，有新的內(nèi)涵。境遇不同，目的相同，國家大義是一個永不過時的話題。
國家有需要老師就該有動力，國家需要人才，老師就應(yīng)該努力為國家培養(yǎng)人才，這樣方算得上是位好老師了。
巨流河讀后感5
上學(xué)期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽得如醉如癡，放學(xué)便把這本書買回家了。剛看了兩三頁，就投入進去了，有時竟忘記了吃飯。僅7天時間便讀完這本書了。
《巨流河》這本書是齊邦媛女士寫的。描述了當(dāng)時國家和日本對戰(zhàn)，勝利后國共又開始對戰(zhàn)的情景。寫得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂山上大學(xué)時，先念的哲學(xué)系，后又因為朱光潛老師的引導(dǎo)下，轉(zhuǎn)成了外文系。在當(dāng)時的社會下，朱光潛老師可是名滿天下的學(xué)者。當(dāng)我讀到這時，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話說；“人在什么環(huán)境中成長，日后必定成為那樣的`人�！彪m說齊邦媛女士那代人在日本占領(lǐng)東北后，流亡到了關(guān)內(nèi)，又向后方逃難，在西南讀書，抗戰(zhàn)勝利后又打內(nèi)戰(zhàn)，但又因為許多名師在她身邊，她成績很好，還受到了很大的啟發(fā)。
這本書中，令我印象最深刻的便是從南京逃到漢口在車上的畫面，有人掉進河里，摔倒了卻沒有人去扶。我想，也許因為死亡的逼迫，大家選擇了顧自己。
有時候，我在邊讀《巨流河》這本書時，還在想一個問題，如果當(dāng)時郭松齡成功度過巨流河，倒張作霖成功，是否東北能夠及早現(xiàn)代化，也是否能夠避九八一，現(xiàn)實的發(fā)生呢？是否就沒有其他國家援助中國對抗日本呢，是否打敗日本后國共不內(nèi)抗呢？但后來，我想，如果歷史上沒有日本和中國這場戰(zhàn)爭，也許，中國還處在腐敗的社會里，中國也就不會從此站起來。唉，歷史總是非常神秘，使人難以揣測接下來會發(fā)生什么？
讀完這本書，我也有深深的感受，那就是，珍惜時光，多讀好書。齊邦媛女士既然都能在戰(zhàn)爭時代里那么用功的讀書，我們又有什么理由做不到呢？
巨流河讀后感6
這周就像趕鴨子上架，短短的幾天要讀完兩本書，還要寫讀書筆記，頓時感覺壓力山大。時間，真得像海綿里的水，擠擠就有了，很幸運，我參與了這場閱讀，沒有和這篇鴻篇巨著《巨流河》擦肩而過。
《巨流河》是文學(xué)家齊邦媛先生在八十歲高齡的時候，花費四年的時間，寫下的個人傳記文學(xué)。先生淡淡的筆調(diào)，細膩的文字，描述了自己和父親兩代人，縱橫百年的故事。整篇文章，作者以一個旁觀者的身份，平靜的語言，敘述著自己波瀾壯闊的一生，文章沒有晦澀難懂的情節(jié)，卻處處充斥著濃濃的悲傷，讓人心酸流淚。
齊邦媛先生出生在一個官宦的家庭，爺爺齊鵬大是張作霖奉軍營的旅長，父親齊世英留學(xué)德國回家，滿腦子救國救民的新思想，參與了郭松齡兵諫，東北失守后，一家開始亡命天涯。作者從童年開始了顛沛流離的生活，周轉(zhuǎn)了大半個中國，家鄉(xiāng)淪陷、一路逃亡、張大飛的離世、父親政治生涯遭遇不測……國仇家恨伴隨著少女時代的齊邦媛一直成長到耄耋之年，在整個逃亡的過程，看了無不讓人動容，或許整個故事敘述的太真實，太感人了吧，自己讀著讀著心里就會堵得慌，眼淚嘩嘩地留下來……
整本書也讓我們看到了不一樣的中國，抗戰(zhàn)期間，兄弟并肩，全民一心的崢嶸歲月。盡管在大半個中國淪陷的情況下，中國的有志之士，依然相信中國不會亡，依然努力的辦教育，讓逃難的學(xué)生有學(xué)可上。齊邦媛先生也是那不幸中的幸運兒，在敵人的轟炸機下慢慢長大，親歷那些風(fēng)云流徙。在那烽火連天的歲月，一路顛沛流離，不但有學(xué)可上，有書可讀，還接受了完整的教育，而且是舉國最高水準(zhǔn)的`教育，有朱光潛大師，吳宓，孟志蓀等學(xué)術(shù)界名師的指引，有個積極支持他學(xué)業(yè)的老爸，讓人羨慕不已，書中南開中學(xué)張伯苓校長的話，記憶尤深：“悲憤填胸，深受刺激！念國家極弱至此，夠不自強，奚以圖存？而自強之道端在教育�！边@和現(xiàn)在宣傳的“百年大計，教育為本”如出一轍吧。
教育是一個國家繁榮富強的根本，作者也正是在南開六年的求學(xué)生涯奠定了她一生進修的基礎(chǔ)。當(dāng)然作者更是一個讓人敬佩的人，無論是在國破家亡的逃難路上，還是愛人、親人陰陽遠隔的苦痛面前，她都沒有放棄自己追求的文學(xué)，后來，她背井離鄉(xiāng)，遠在臺北，經(jīng)歷了最初的相夫教子以后，踏足校園、留學(xué)海外，大學(xué)從教、編纂教科書等重要的工作，看似順利，卻又飽受磨難，看似平淡，卻讓我們念念不忘，她這種努力不懈的堅持，讓人欽佩不已。也正是這種孜孜不倦的求學(xué)精神，成就了她波瀾壯闊的一生，從此桃李滿天下。
書中讓我最為感動的就是張大飛，那個似哥哥，似朋友，似情人的張大飛，讀完張大飛寫給哥哥的絕筆信，讓我哽咽不止：
你收到此信時，我已經(jīng)死了。八年前和我一起考上航校的七個人都走了。三天前，最后的好友晚上也沒有回航，我知道下一個就輪到我了。我禱告，我沉思，內(nèi)心覺得平靜。
這些年，我一直告訴自己，只能是兄妹之情，否則，我死了會害她，我活著也是害她。這些年來我們走著多么不同的道路，我這些年只會升空作戰(zhàn)，全神貫注天上地下的生死存亡；而她每日在詩書之間，正朝向我祝福的光明之路走去，以我這必死之身，怎能對她說"我愛你"呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。
張大飛是《巨流河》里最為動人、最為令人難忘的角色。齊邦媛先生用最為內(nèi)斂圣潔的筆法，用最為至愛精誠的態(tài)度，書寫了她和張大飛的心靈默契，相伴了她一生的靈魂之愛。
最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，正如作者自己說的，即使身體的疲勞如霜重壓下的枯枝，即使自知已近油盡燈枯，我由故鄉(xiāng)的追憶迤邐而下，一筆一畫寫到最后一章，印證了一生，就像哈佛大學(xué)講座教授王德威評論的：如此悲傷、如此愉悅、如此獨特，來概括了她不平凡的一生。也給不可逾越的巨流河畫上了一個圓滿的句號，為來自“巨流河”的兩代人做個見證。
巨流河讀后感7
歷史是由誰創(chuàng)造的?是人民。——這一不容置疑的定論是教科書明確告訴我們的。在這樣的唯物觀下，歷史是災(zāi)難和抗?fàn)�、血腥和殘酷的代名詞，宏大敘事、非此即彼、冷酷無情是它的特性。至于歷史車輪下的一個個人，是不被關(guān)注的，也是不需書寫的。這幾日，讀著齊邦媛先生的《巨流河》，才令我感受到真實的歷史存在于個體，存在于每一個人的心中。
《巨流河》敘述了齊先生坎坷一生的經(jīng)歷以及他所見所遇的人們的不同遭遇，寫的雖是個人的歷史，但卻讓人看到了一個時代的變遷。從巨流河到啞口海，整整一個世紀(jì)的歲月，齊先生以她一個女性特有的溫情和敬意述說著這段苦多歡少、顛沛流離的生命史：幼年離家、戰(zhàn)亂求學(xué)、定居臺灣……而這些恰恰是在多數(shù)的歷史書中所不能讀到的普通人的生存和生活。
更值得一讀的是，齊先生在自述的過程中竭力回避著政治的影響，而始終以一個中立者的角度看待過往的一切。東北是齊先生的故鄉(xiāng)，也是她一輩子夢牽縈繞的地方。正因為這樣一份感情，無論是淪陷時的東北，還是勝利后的東北，她所見所聞的“事實”就有了一種更深的理解和感觸，是我們所不知的，也是我們不曾想到的。
齊先生是那個時代成長起來的知識分子，在她的身上有著堅毅、獨立、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。不僅僅在她，她身邊的人都有著這些品質(zhì)和修養(yǎng)。她的父親齊世英——她用的筆墨最多，也是她最敬重的一個人，留德歸來投身于追求民主、自由的事業(yè)，一直到被迫退出政治舞臺，甚至到他離開人世，都不曾放棄自己的理想和信念，就像齊先生說的：他的腰板始終挺直不彎。還有那個給她帶來一生無限思念的張大飛，用他青春的身軀和熱血實現(xiàn)了他以身殉國的豪言壯語。還有那些在戰(zhàn)亂時期，她所看到的老師和同學(xué)，如張伯苓、孟志孫、朱光潛、錢穆……多少人和事，在齊先生娓娓道來中透著一股股陳年的酒香味，那是怎樣的一個時代，那是怎樣的一批人?
教師，是齊先生從事的最主要的'職業(yè)，也是她一生的志業(yè)。她教過中學(xué)，后來一直在大學(xué)教書，無論在哪里，她自己追求學(xué)業(yè)的腳步始終沒有停止，而且在極度困難的條件下，她仍然不放棄。如此這般刻苦努力的精神，桃李滿天下自不必說，更是造就了她的學(xué)術(shù)成就，把臺灣文學(xué)推向了世界。在她的職業(yè)生涯中，有一段歷史是不得不提的，那就是她在編譯館擔(dān)任教材編寫的任務(wù)時期。她不威強權(quán)，為青少年能健康成長，組織學(xué)者專家編撰了各科教材。在書中尤其提到了國文課的教材(有新舊對比的表格)，改革的力度可以說是大刀闊斧，大幅度的砍掉了政治性質(zhì)的文章，取代的都是文學(xué)性很強的名篇，這樣的革新在當(dāng)時的環(huán)境中是需要有超人的勇氣和歷史的擔(dān)負。
齊先生，一個羸弱的女子，走的卻是一條艱難曲折的人生之路。然而她依然是幸運的，雖然她的青春年華是在逃亡、顛簸之中度過，但她的后半輩子還是能在相對穩(wěn)定的環(huán)境里追尋著她的學(xué)術(shù)理想，也因此使她與彼岸的同學(xué)、老師有了不一樣的生命軌跡和人生感悟。《巨流河》寫的雖是齊先生自述的個人歷史，卻也是那一代知識分子共同的歷史，而且它又是那樣的真實和親切，這應(yīng)該就是歷史的溫情和敬意吧!
巨流河讀后感8
最近在讀齊邦媛女士（生于1924年2月）的《巨流河》，我和作者也算是半個同鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)離得不遠。書中描述的那種冰天雪地、滴水成冰的情景也留在我對童年的回憶里。這本書是父親推薦給我的，連同后續(xù)出版的《洄瀾相逢巨流河》一起隔山隔水的寄到我的手里，但我一直沒有時間潛心閱讀，這次一捧起來就放不下了。細心的父親還把書中自己不認識的字查了字典、標(biāo)了拼音和釋義，他甚至還查了一個英文單詞的意思（由于作者的職業(yè)是臺大英文系教授，所以書中會不時出現(xiàn)一些英語的原文）。我在閱讀的時候也繼續(xù)把自己不認識的字和叫不準(zhǔn)意思詞查好并標(biāo)注，希望文文有一天再讀這本書的時候可以省去查字典的時間。
由于各種瑣事纏身，這本書我才讀到一半，但作者對自己一生經(jīng)歷的娓娓道來、平實的敘述、樸實的語言卻深深打動了我，對戰(zhàn)火中的經(jīng)歷能如此平靜的講述，甚至需要無數(shù)次回憶整理自己的往事，哪怕它是那樣的傷痕累累也無所謂。作者身處亂世仍能安心求學(xué)、到臺灣后繼續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不倦教學(xué)的精神和人生態(tài)度也是打動我的地方。讀著讀著我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出兩個字，而且揮之不去，那就是“堅守”。每個人都是有信仰的，信仰是自己選定而且篤信的，靠著這種不變的信仰支持著我們的內(nèi)心在起起伏伏的凡塵中始終保持堅強和樂觀，這就是堅守的力量，更是不忘初心的源泉。
由于特殊的家庭背景，齊邦媛女士的親身經(jīng)歷或許更能橫向的為我們展示那段讓每一個中國人都沒齒難忘的歷史，看似平鋪直敘的字里行間能感受到作者的一種樸實無華和情真意切。作為一個從小接受良好教育的知識女性，她一直堅守自己的信念和本分踏實為人，利用自己的知識和才華樸實育人，守住自己的本心一心一意的生活。
其實，一個人從“入世”到“出世”真正能做到不忘初心、潔身自好的`并不多。命運總是會不斷的向我們拋出各種難題來磨練和考驗我們，有的時候也會是各種利益和誘惑，我們也總是要瞻前顧后、權(quán)衡利弊后不斷的做出各種選擇、逃離各種誘惑，每一次的決定和選擇都會把我們引向一個不同的方向，就這樣走著走著大家就不知不覺的走上了各自不同的人生道路。
書讀至此，有幾處讓我印象比較深刻的小細節(jié)，第一處是作者即將就讀國立武漢大學(xué)的時候，她的父親給她隨身帶了一些錢，并叮囑她如果有男同學(xué)請吃飯一定要把飯錢歸還，作為女孩子是絕對不能占小便宜的。還有一處是作者的初戀因公殉職，她很難過，這時正巧另一位男同學(xué)追求她，心思單純的作者就把自己對初戀的追思和惋惜之情一股腦兒的傾訴給了這位男生，后來作者自己說這是犯了“交淺不可言深”的錯誤，但當(dāng)時的自己并未察覺。
第一個細節(jié)讓我想起了我的一位班主任老師，她是我初中三年的班主任兼英語老師，初中是一個人的世界觀初步形成的關(guān)鍵時期，那個時候的孩子對世間的事物似懂非懂、模模糊糊，但又極力想要掙脫父母的束縛到大千世界里去小試鋒芒，急于想要把自己的羽翼磨得更加豐滿一些。如果沒有家庭和老師的正確引導(dǎo)是很容易出問題的，我們現(xiàn)在稱之為青春期或叛逆期。我的班主任老師就像齊邦媛女士的父親那樣教了我們很多女生應(yīng)該懂的規(guī)矩和應(yīng)該具備的優(yōu)良品格，讓我終生受益。
第二個細節(jié)讓我聯(lián)想到自己，我也是這樣有些事情回過頭看就會覺得如果換做現(xiàn)在的話，應(yīng)該會處理得更好更明智一些，這就說明人是需要不斷經(jīng)歷然后才能成長的，經(jīng)歷越多成長便越快。
還有一處就是作者在恩師朱光潛先生的建議下改系的事情，于是她從哲學(xué)系轉(zhuǎn)出改讀英文系。這一次的修改和變化使作者的英文才華得到了發(fā)揮和升華，也無形中奠定了她終生從事教學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)，齊邦媛女士把臺灣代表性的文學(xué)作品翻譯整理并推廣到西方世界，可謂功不可沒�？梢姾玫睦蠋熗瑫r也是識千里馬的好伯樂，只有因材施教才能人盡其才、才盡其用。
這本《巨流河》我還要繼續(xù)讀，路也必須自己走，千帆過后終能遇見令自己心儀和滿意的風(fēng)景，正所謂“行到水窮處，坐看云起時�！�
巨流河讀后感9
《巨流河》是80多歲高齡的作家齊邦媛的著作。書中借作者父親的經(jīng)歷，串聯(lián)起一個個鐵骨錚錚的中華男兒，在日寇侵略者的炮火下，為國浴血奮戰(zhàn)的故事。
“我的家在東北松花江上，那里有森林、煤礦...九一八！從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)...”歌聲在無數(shù)人的哭泣中唱遍萬里江山，它穿過歷史長河，在被湮沒于過往的記憶中，震碎了時代更迭間的迷霧，從書中走了出來，砸在每個人的心上，將往昔的血與淚從深埋地底的英靈中帶回現(xiàn)世。
我似瞧見了在遙遠的過去中張大飛懷揣著一顆炙熱真誠的心駕著戰(zhàn)機躲過炮彈向日寇開火;郭松齡將軍在巨流河前指揮著將他余生終結(jié)的一戰(zhàn)；朱光潛先生談及華茲華斯的長詩時的哽咽，他快步走出教室時，是否凝望過遠方妄想那遙不可及的未來？無從得知。
齊邦媛先生的人生貫穿了整部作品，從她呱呱落地至垂暮老人，以自己的視角訴說了兩代人從巨流河落到啞口海的故事，將二十世紀(jì)這個埋藏著巨大悲傷的戰(zhàn)爭重現(xiàn)于這世間。
十四年抗日戰(zhàn)爭，數(shù)百萬人殉國我們?nèi)缃衩恳淮缲S饒的土地，曾經(jīng)都荒蕪，都被鮮血浸染過。不同于舊時的人們在槍林彈雨中的躲藏，四周皆是斷壁殘垣，遠處戰(zhàn)火四起:當(dāng)下的我們可在繁華的大街小巷中光明正大的歡笑，所至之處人聲鼎沸，繁花盛開，逐漸忘記這地下深埋的殘骸尸骨。
生者不言，死者默默，所以我們就該遺忘？遺忘南京大屠殺三十萬同胞的枉死，遺忘國都化為鬼域的痛苦，遺忘二十一條不等條之恥，遺忘那些曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的先烈;遺忘慘痛的歷史，但這不應(yīng)該，英雄不該被辜負，不該被遺忘。
歷史給了我們慘痛的一課，萬千英靈付出生命只為今朝。他們的存在在冰冷的石碑上用僵硬的文字證明，他們有時出現(xiàn)在張張泛黃灰白的照片中，偶爾在某本書被提及，但又有誰記得，他們曾經(jīng)也是滿腔熱血的少年郎，他們也曾在片刻的.休息中，于陽光下嬉戲打鬧而不僅僅是一個冰冷冷的名字，那是一個個鮮活的熱烈的生命。
他們懷著一腔孤勇在那個混亂的年代中四處亂撞，撞的頭破血流，卻從未放棄，最后撞出了今天的中國。
我們的習(xí)以為常，他們的一生所向。
書中的張大飛曾在云層上遙不可及，最終也落于冰冷的石碑上觸手可及。這是書中的經(jīng)典角色，也是那時殉國的戰(zhàn)士們的影射。還有多少人記得他或他們呢？他們用鮮血與熱淚鑄就今天，我們也應(yīng)用一生去銘記。忽忘英雄。
皆說絕境逢生，在那般混亂的時代中滋生出的不是罪惡之花，而一簇簇向陽而生的野花，生于碎石亂隙，卻姿態(tài)肆意，身形挺拔。
今天的二十一世紀(jì)，是中華崛起的時代，是屬于我們的時代，我們應(yīng)銘記歷史，繼承先烈精神，為實現(xiàn)中國夢做出一份貢獻。發(fā)揚民族精神，宣傳民族文化，讓祖國強大起來。牢記初心，不忘使命，“勿忘”。
勿忘國恥，忽忘烈士。
巨流河讀后感10
這些年在多個網(wǎng)絡(luò)平臺看到對齊邦媛《巨流河》的推薦，有人甚至說這是中國現(xiàn)代文學(xué)中最好的三本書之一。本著求真務(wù)實的精神，我看完了這本書，結(jié)論是：不推薦。
在此之前，我剛剛讀完臺灣作家王鼎鈞的“回憶錄四部曲”之《關(guān)山奪路》，這一部講的是他（一位山東鄉(xiāng)紳的兒子），在1945年日本投降后的經(jīng)歷：離開正在就讀的流亡中學(xué)，當(dāng)憲兵，看到東北的變局，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后目睹我軍的勝利，知道這個政權(quán)容不下“中上層人士”，所以毅然奔往臺灣。
而齊邦媛的自傳《巨流河》，從她的出生地東北鐵嶺開始（家里有4000畝地），到九一八事變后，到南京投奔父親，并在全面抗戰(zhàn)后，隨父母和流亡學(xué)校一路西遷，抗戰(zhàn)結(jié)束返回南京北京，后來去臺灣。在日本侵華，舉家遷徙的過程中，在重慶大轟炸的災(zāi)難中，他們家當(dāng)然也有過艱難，然而這種艱難與整個時局、與很多人幾乎不能生存相比，作為國民黨高官的女兒，她基本上過著衣食無憂的富足生活。是的，她并不知道民間疾苦，對學(xué)校的左派活動不以為然，甚至覺得政治令人厭煩。在她的少年青年時代，在中國“安放不下一張書桌”的年代，她可以躲在書本里欣賞著英文詩的美。這種自認為的“不問世事的文學(xué)青年”是有家庭的背景加持的。
在《關(guān)山奪路》里，王鼎鈞寫道，抗戰(zhàn)勝利后，流亡重慶的學(xué)生為了回到家鄉(xiāng)，復(fù)員之路是多么艱難，因為軍隊、逃離淪陷區(qū)的民眾、和流亡的貧困學(xué)生，都在返回的路上，這是當(dāng)時有限的運力無法承擔(dān)的。而在《巨流河》里，在政府還沒開始運送學(xué)生時，齊邦媛已經(jīng)坐美國的軍機到了上海，又坐國民黨的軍機回到北京。
四十年代舉國困難的時期，照片上的她衣著優(yōu)雅，目光自信。她的家里出入有鴻儒，往來無白丁，他父親的朋友，她自己的好友也都是富貴之家，或者某一行業(yè)的頭號人物。她的文中倒也沒有自得自傲。她從小就是在富足的.高門大戶中長大，將這一切生活的賜予都視為理所當(dāng)然。她真的沒有自傲，所謂的享受“特權(quán)”只是你們這些普通人的自以為。像她這種喊陳立夫伯伯的人，并不認為那些舉手之勞是什么特權(quán)。
我并不是要批判她什么，這個社會從來不是生而平等的。我只是不知道這本書被網(wǎng)上盛贊和力薦的理由是什么？作為一個普通百姓，我對她的生活經(jīng)歷實在沒有共情能力。
在《巨流河》中，我對她少女時期的感情比較感興趣，對她在武大受教于朱光潛非常感興趣，對她講述夫君對臺灣鐵路建設(shè)的貢獻不感興趣，對她自己在臺灣的工作成績不感興趣——
本書后半部分就是一份詳細的工作總結(jié)，教書交流翻譯，在國外做訪問學(xué)者，在中興大學(xué)做系主任，在編譯館做中文英譯，改革教材，編纂圖書，后來回臺大外文系從事教學(xué)工作，總之，始終都是怎樣的優(yōu)秀，怎樣頗有建樹。（“在編譯館的五年里，夙夜從公，我認真而勇敢地做了很多改革……”“教書三十多年，我沒有發(fā)黃的講義，勤于備課如備戰(zhàn)�！保┪也]有懷疑，否定和批判，真的，我相信她真的很努力也很優(yōu)秀，我只是想，這是純粹個人的經(jīng)歷，也無代表性，并不能反映臺灣幾十年的社會建設(shè)，可是為什么這本書被如此追捧？
我相信她本人無論是讀書還是工作，是很優(yōu)秀的，但是整部自傳中沒有對自己的任何批評，不僅對她自己，包括對她父親，他是一生“堅持人性尊嚴(yán)，民主革新的理想主義者”“秉持理想，堅守原則，篤信自由民主法治的理念”。我想如果我老了寫一本自傳，大概會坦白承認自己人性中的不足，行為中的缺漏，應(yīng)該和她這種完美的自我認同有很大的區(qū)別。
PS:
1、本書也許是因為自詡的“不問世事”，也許我買的是大陸刪減版，總之并沒有對共黨的太多議論。
2、看到她書中寫到，跟錢穆的交往，與胡適的見面，我心里暗自感嘆，錢穆這些人，當(dāng)年離開大陸確實是正確的。
巨流河讀后感11
著名作家白先勇先生評價《巨流河》的作者齊邦媛女士：這個人就是一個真字。要在紛雜動蕩的歲月做一個“真”的人可以說是一件非常勇敢艱難的事，但齊女士不僅自己做到了，還在此書中為國人在八年抗戰(zhàn)中的苦難交纏，慷慨激昂還原了別樣的“真”。只為記錄那些壯烈之犧牲，不屈之尊嚴(yán)，逆境之希望的平凡人們。因為那是一個讓所有中國人引以為榮，真正存在過，最有骨氣的中國。
讀著這本書，就好像看著一行人相互扶持著蹣跚的前行在雖坎坷卻曙光在前方的蜿蜒道路上。由書能深刻的感受到二十世紀(jì)前五十年的中國史就是一部戰(zhàn)亂動蕩史。對一般的平民百姓來說其實也可以說是部顛沛流離的漂泊流浪記。人民出生在多難的年代，面對種種戰(zhàn)亂動蕩只能不停的漂流遷徙。沒有可歸的家園只有歌聲中的故鄉(xiāng)。尤其是昔日“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”肥沃富饒的東三省人。內(nèi)憂外患，國勢的虛弱，引來接壤數(shù)千里的俄國邊患和日寇的侵略。雖然國土的被占，家鄉(xiāng)的淪陷，人民的血淚流離使昔日這美好的天堂一夜之間就變成了處處烽火，滿目瘡痍。但倔強的.靈魂卻是誰也不能征服的。這是一種多么堅強不屈的精神，讓人讀之心生向往，心情激蕩，頓生拼搏奮進之心。
“中國不亡，有我！”教育先賢張伯苓在戰(zhàn)火彌漫，硝煙升騰的國家危亡年代喊出了這聲振聾發(fā)聵的吶喊。時至今日仍似強烈的回響在中國的大地上空。正是在這種“茍不自強，奚以圖存？”的強烈的愛國主義精神激勵下國人才會涌現(xiàn)出無以計數(shù)的革命先烈前仆后繼的去為不再重現(xiàn)“國幟三易”的恥辱而奮斗而獻身。張伯苓校長已經(jīng)離去多年，但他激情壯懷的身影卻永留在國人心中。清晰的永留在我的心中。說實話之前我雖然知道張伯苓是南開抗戰(zhàn)時的校長但對他的形象卻是模糊難辨的，讀了這書，一個活生生，清晰晰的滿是熱血激情的巍巍中華大丈夫的偉岸印象卻銘刻在我及每一個讀閱此書的人心中。這也是這本書留給我最深的烙印。無他，只因愛國。唯有把國之一切置于任何之上才能有這樣的精神，這樣的奮斗。
即使在今日，書中所述的奮斗及愛國精神都還是我們每一個人在現(xiàn)今時代不可或缺的精神財富及動力。只有懷著“中國一定強！中國一定強！”的奮發(fā)精神我們才能昂揚進取國強民富。只有懷著“中國不亡，有我！”的忘我獻身愛國主義精神，我們才能洗刷去往日的恥辱，驕傲的屹立在世界的東方，讓紅旗高高飄揚在世界的頂端。
巨流河讀后感12
齊邦媛教授的回憶錄《巨流河》是一本很精彩的書。
我感到有以下優(yōu)點。
一是內(nèi)容厚重。作者80高齡寫成此書。一生經(jīng)歷了諸多重大的歷史變遷。從抗日戰(zhàn)爭，到內(nèi)戰(zhàn)，到臺灣和大陸從對抗到對話的各個時期，都以一個知識女性的獨特視角記錄了親歷親聞。有很多獨家的歷史細節(jié)，十分珍貴。
二是作者既有很好的國學(xué)根底，又有很高的英文修養(yǎng)，全書既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖饭P，又是優(yōu)雅的散文�，F(xiàn)在國內(nèi)出版的回憶錄也很多，對歷史抱有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度者已是上品，兼具美文品質(zhì)者十分罕見。而一般大陸作家的回憶錄雖有文采，但有歷史感者極少。
三是若干內(nèi)容給人以現(xiàn)實啟迪。在現(xiàn)代化進程中，臺灣比大陸快一拍。在許多方面，可以說臺灣的昨天是大陸的'今天，臺灣的今天是大陸的明天。
且舉一例：齊邦媛在1970年代在國立編譯館供職，主持新編臺灣中學(xué)國文教科書。臺灣原來和大陸相似，在黨化教育的大環(huán)境下，語文教科書以意識形態(tài)為主導(dǎo)，孫中山、蔣介石的文章比重很大，別的選文也著眼于政治需要，差不多成了政治教科書，學(xué)生十分反感。齊邦媛借重一批開明教授的支持，改變了這個格局，讓語文回歸語文。這有點像前些年錢理群他們組織編寫《新語文讀本》，向官方版陳舊的語文教科書發(fā)起挑戰(zhàn)。所不同的是，齊邦媛獲得了成功。而錢理群的《讀本》至今處在邊緣地位。上海的新編中學(xué)歷史教科書，企圖告別階級斗爭史觀，采用文明史觀，因幾位史學(xué)界左爺告狀，干脆被官方封殺。而臺灣教科書改革，雖有守舊勢力責(zé)難，經(jīng)歷陣痛，畢竟成功。從這個意義上看，大陸今天某些方面，還沒有達臺灣70年代的水平。
巨流河讀后感13
作者齊邦媛的父親齊世英─留德歸來后進入張作霖部隊，作為軍隊維新派，《巨流河》一役功敗垂成是其終身之憾，渡不過的《巨流河》像現(xiàn)實中的嚴(yán)寒，將軍隊革新思想困凍于此，也是東北漸至全中國近代苦難的開端。從東北的《巨流河》到臺灣的啞口海，是從北到南的地理位置變遷，是作者八十余年的人生軌跡，更是對中國從軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭再到橫跨兩岸的關(guān)于時代變遷的記述。
作者以第一人稱的角度帶著讀者重讀她的人生，留學(xué)歸來、滿腔熱血報效國家的父親，溫和而持家有道的母親，唱著《松花江上》的東北流亡學(xué)子，憤而求學(xué)、報效祖國的人們，滿懷激情的愛國人士，形形色色的人物是歷史長河中的微不足道的小小水滴，卻又組成了驚濤駭浪讓人閱而往返。
作為國民黨高級將領(lǐng)的女兒，作者童年正處于軍閥時期，因家庭的關(guān)系親身經(jīng)歷了中國近現(xiàn)代歷史上一些重大事件;因家庭背景，其生活雖不富足，卻也享受到了當(dāng)時大多數(shù)人不能擁有的教育、醫(yī)療和生活。書的前半部分大都是國內(nèi)混戰(zhàn)及抗日時期作者的親身經(jīng)歷，從一個普通的.社會中層人士的角度來了解當(dāng)時歷史，這也是很獨特的吸引我讀下去的一點;后半部分都是作者在臺灣的個人工作建樹及生活。個人認為，書中最可看的是前半部分，其中作者對自己少女時期初戀的回憶，懵懂又青澀的愛情在國內(nèi)戰(zhàn)亂的背景下顯得尤為珍貴。
巨流河讀后感14
經(jīng)朋友強烈的推薦，也為自己不久將來的臺灣之行作準(zhǔn)備，我網(wǎng)購了齊邦媛先生的《巨流河》一書，大概用了三個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完。本有興趣再讀，但禁不住源源不斷的好書的誘惑（最近在看《南渡北歸》三大本）。既是積習(xí)使然，更擔(dān)心初讀和粗讀之后形成的印象如煙逝去，所以還是在再讀之前留下一點文字，算是給自己和給閱讀一點交代吧。
此前不知道齊先生為何人，此后也難知道更多，因為她還不算大名人。但這樣的身份似乎更容易切近我等�！毒蘖骱印啡缢淖詡鳎宰x來真實親近，還有幾分別致。
她1924年出生，今天近90歲高齡。其間身歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和臺島建設(shè)。雖然一生主要事業(yè)即讀書、教書和編書，似乎并不耀眼，但能見證近百年的變遷，人生自然帶幾分傳奇。但她對這樣的傳奇，無絲毫的夸張、炫耀和突出，她盡量把自己放 “平”，只是以一個親歷其間的女人、學(xué)人和教徒，來觀察、感受和敘述。這一段歷史，有中日之戰(zhàn)，有國共之爭；有東北的流亡，有大陸的遠離；有黨內(nèi)的傾軋，有學(xué)理的爭持。她以一個敏感女子的心性，以一位虔誠教徒的心境，以一介普通平民的心地，給我們提供了一個獨特的視角，讓這段最近的.歷史，于我們更真實，更生動，更細膩，稀釋了以往它給我們的抽象感、宏大感和傾向感，讓我們對戰(zhàn)爭之痛、鄉(xiāng)愁之傷和建業(yè)之難有更為深切的體悟。
作者一生，投入地讀書，而獲豐滿的享受；執(zhí)著地教書，而富有成就感；勇?lián)姑ゾ帟瑢ε_島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，也讓人欣羨不已。同樣重要的是，她竟把這一切寫成了眼前這本30余萬字的《巨流河》，讓我直嘆斯人不虛此生，不負此生。
巨流河讀后感15
《巨流河》中的兩代人，是惆悵的。惆悵，與其說是個人和感懷，不如說是那個時代的總體情緒投射。家國世變，政權(quán)崩離，英靈殉國，文化浩劫，刻骨銘心的傷痛過后，只剩揮之不去的惆悵。
一代人如齊世英先生一樣，一生沒有個人恩怨，只有不共戴天的國仇——多少人年幼時看到自己父親的頭顱被掛在城門上。年少時的英志與才華隨著四起的戰(zhàn)火被一點一點消磨下去，壯懷與理念全部烙入了骨血，終而流血至死。這一代人的惆悵，來源于眼睜睜地看著故土被侵略者的鐵蹄踏得面目全非，又少有人能看著支離破碎的山河恢復(fù)原樣。
另一代人，如齊邦媛先生，于紛飛的戰(zhàn)火中長大，經(jīng)歷過種種動蕩，最終漂洋過海，渡到了海峽的另一端。從漂泊到落地生根，由大陸到臺灣，扎根重生。但無論何時何地，家國喪亂的影子總是揮之不去。如齊邦媛先生自述：“童年起耳聞、目見、身歷種種歷史上的悲壯場景，許多畫面烙印心中，后半世所有平靜歲月的經(jīng)驗，都無法將它們自心中抹去�！�
《巨流河》，也是一本惆悵的書。書中曾寫到：“爸爸給我買的是來回雙程票，但我竟將埋骨臺灣�！�
自六歲離開家鄉(xiāng)，之后的十七年輾轉(zhuǎn)各地，在偶然的機會下赴臺灣，未料就此定居超過六十年。此后的幾十年，再也不能回歸，只有站在啞口海邊，悵望千秋一灑淚。像一艘回不了家的船，在海浪間望著回不去的土地。從東北到臺灣，從六年到六十年，一個是魂牽夢縈的原籍，一個是安身立命的所在，這兩個地方所產(chǎn)生的微妙的歷史互動，和所蘊含的巨大歷史憂傷，即是全書惆悵的核心。
然而，單純的惆悵是不能長久存留的。只有以平靜作結(jié)的惆悵，才為永恒。齊世英、張大飛、朱光潛、錢穆，這四位對齊邦媛先生影響最深的人，各有各的惆悵，也各有各的平靜。于亂世之中保持自己的尊嚴(yán)與人格。雖同“榮華富貴”沾不上邊，卻一個個活得清白、高貴，近乎神格。
就像，深感一生應(yīng)盡之事已盡的'齊世英先生，最終回歸了平靜，坐在床旁藤椅上溘然長逝。就像，意識到死亡終為自己的宿命的張大飛，平靜落筆自己的訣別信，而后赴死�！叭缤欢鋾一�，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴�！本拖瘢氉谇嗍迳系闹旃鉂撓壬�，平靜地凝望著來來往往的人，在即將熄滅生命之火的歲月里，將一代宗師無言的暗示吹進晚輩們的心中。先生之風(fēng)，山高水長。
就像，帶著對歷史的溫情與敬意的錢穆先生，于自己的紅葉階段，幾經(jīng)風(fēng)雨，終而平靜地落下。那歷史的傷痕，家庭遷徙，風(fēng)雨臺灣，汪洋閎肆又深情綿密，氣勢磅礴又淡如平靜。
那血淚苦難的二十世紀(jì)，終而“一切歸于永恒的平靜。”惆悵與平靜的交織照亮歷史，縱使“浪淘盡”，也不廢江河萬古流。江河不廢，萬古巨流。
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