讀《給教師的建議》有感15篇(薦)
讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的讀《給教師的建議》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《給教師的建議》有感1
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基為解決中小學(xué)教師教學(xué)問題,從教學(xué)、教師、學(xué)生以及教師的素養(yǎng)等方面展開分析,給教師尤其是新教師提出了一百條建議。他以具體的事例和實際的理論來談?wù)摻逃械膯栴}。
選擇教育這一行就必將對自己嚴格要求。蘇霍姆林斯基曾說:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河!笨梢姡鳛榻處,必須每天與書為伴,進入書本,獲取知識,小到教材、課本,大到教育理論以及各學(xué)科知識。要讓學(xué)生學(xué)有所成,教師必須嚴格要求自己,不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,這樣才能讓學(xué)生體會并感受到教師的個人魅力。
假期里,我讀了《給教師的建議》,有了以下感想。
一、教師是自己的選擇和歸宿,必將傾盡全力做到忠誠自己的事業(yè)。在執(zhí)教半年期間,我遇到了各種難題和挫折,但想到自己選擇的道路,我就告訴自己:如果不能從這份職業(yè)獲得樂趣,我寧愿轉(zhuǎn)行。但一旦選擇,就必須堅持走下去。教師如果不能愛自己的職業(yè),那么學(xué)生也不能獲得健康良好的成長。在讀了這本書后,我堅信對本職工作的熱愛會給自己避免不必要的挫折。勇于上進,迎難而上,憑著對工作的熱愛,一切都會變好的。
二、教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生發(fā)展。學(xué)生的興趣點和愛好點是教師執(zhí)教前應(yīng)該了解的事項。如果不關(guān)心學(xué)生的內(nèi)在需求和求知動機,教育只會是單純的獲取知識。沒有興趣的學(xué)習(xí),學(xué)生會覺得厭煩,學(xué)習(xí)就會變成累贅。尤其是在小學(xué)階段的語文和英語教學(xué)中,老師更應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生的興趣和需要,以不同的作業(yè)設(shè)計和科學(xué)精細的.教學(xué)設(shè)計。學(xué)生喜好游戲性、競爭性的活動,也符合學(xué)生的心里特點。在此方面,我也要多學(xué)習(xí)、多思考、多反思,重視學(xué)生的情感。
三、教師對學(xué)生要有愛。愛是師生情的催化劑,能讓學(xué)生心中感到溫暖。在新接手班級里,我要做的就是給學(xué)生愛。把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子來教育。不論是學(xué)困生、后進生還是優(yōu)等生,或是留守兒童,他們都需要來自教師和長輩的愛。這當(dāng)然不僅僅是生活中的關(guān)愛、關(guān)懷,而且是學(xué)習(xí)生活中的帶領(lǐng)者、模范者。對學(xué)生成績的肯定,對學(xué)生生活的關(guān)心,對他們的尊重和信任,對他們的支持和鼓勵都是一種愛。面對學(xué)困生,充滿信心,采取措施,提升他們的學(xué)習(xí)能力,改進學(xué)習(xí)方法同樣是一種愛的體現(xiàn)。
四、提高教育教學(xué)必做的事是教學(xué)之后寫日記、記反思、自我評價、自我督促。蘇霍姆林斯基說,教師只有勤于反思,善于觀察才能有所進步,有所成長。反思是教師成長最重要的環(huán)節(jié)。上完一堂課,必將有所得,有所失。成功的方面是哪一方面,不足的環(huán)節(jié)在哪里。不論是來自自身的優(yōu)勢還是向其他優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,或者通過觀摩、研討活動得來的教法經(jīng)驗,我們都應(yīng)該學(xué)會總結(jié)、學(xué)以致用。
五、七分鼓勵三分勉。孩子在學(xué)習(xí)成長過程中難免會犯錯。如果對學(xué)生取得的成績只是一味地加以表揚,就會造成孩子的驕傲自滿。如果犯錯時一味加以批評也會損傷學(xué)生的自尊和自信。鼓勵和勉勵是學(xué)生生活中的一片陽光,能讓他們感受到學(xué)習(xí)中的積極因素,能讓學(xué)生得到良性的發(fā)展。
六、學(xué)校教育聯(lián)系著家庭教育。家庭教育以及對孩子的督促發(fā)揮著不可替代的作用,F(xiàn)代的教育需要的是家校合一,共同為孩子的成長齊頭并進,F(xiàn)在,信息發(fā)展迅速,家校聯(lián)系方便。我們做老師的更應(yīng)與家長攜手,為教育中出現(xiàn)的問題獻計獻策。尤其在孩子作業(yè)完成度和課余生活的指引方面,家長要充分發(fā)揮起該有的作用。把學(xué)困生變?yōu)橹械壬阎械壬優(yōu)閮?yōu)等生。
當(dāng)然,我從《給教師的建議》一書中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的不只是這些,還包括對知識、技能的掌握,如何保持學(xué)生的注意力和記憶力等方面。我應(yīng)該做的哈很多,希望在往后的教育教學(xué)中有更多收獲。
讀《給教師的建議》有感2
說實話,我一直有看書的習(xí)慣,但與教學(xué)有關(guān)的書,看的較少,然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對于在一線任教的老師們來說,具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。
我經(jīng)常有一個疑惑:教師哪有那么多的精力?時間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
一直以來,我滿足于做好教師的基本工作,對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對我觸動很大。
蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學(xué)案例有時候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時候瀏覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流,都可以點燃我們靈感的火花,只是我沒有及時記錄下來,等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時候,同事們在一起互相討論的問題:哪篇課文課堂效果如何,哪個學(xué)生喜歡插嘴,哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時常看了別人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人,孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時隨地記錄下來,這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的。總之一句話:想當(dāng)一名合格的教師,書是不可缺少的。
說實話,我一直有看書的習(xí)慣,但與教學(xué)有關(guān)的書,看的較少,然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對于在一線任教的老師們來說,具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。
我經(jīng)常有一個疑惑:教師哪有那么多的精力?時間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的'時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少。 痹瓉,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
一直以來,我滿足于做好教師的基本工作,對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對我觸動很大。
蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學(xué)案例有時候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時候瀏覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流,都可以點燃我們靈感的火花,只是我沒有及時記錄下來,等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時候,同事們在一起互相討論的問題:哪篇課文課堂效果如何,哪個學(xué)生喜歡插嘴,哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時?戳藙e人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人,孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時隨地記錄下來,這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,書是不可缺少的。
閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵, 蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在!币虼,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究,并對教學(xué)語言的效益進行評估。
教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動中,自始自終要研究和雕琢!
再一個問題,那就是熱愛學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的話,我深深地感覺到師愛是陽光雨露,學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地,又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!“愛”只一個字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學(xué)生,一旦目的達到便不管了,這樣反而事與愿違,甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想,愛對一個人的品格、一個人的底蘊,一個人對社會的責(zé)任和今后的成長都有重要的作用。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢?對于學(xué)習(xí)較差我總是責(zé)備他們沒有好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,上進心不強,F(xiàn)在看來,原因是我對他們的關(guān)懷遠遠不夠!看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄,我被第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個老師,看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己,你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎?在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
那么如何點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考!苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承⿲W(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑,就是知識要有現(xiàn)實性和積極性,對于我們老師,所知道的內(nèi)容要比課標上要求的多十倍至二十倍。
讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!為自己訂一個終身學(xué)習(xí)的計劃,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師。
讀《給教師的建議》有感3
六年前,我在準備教師招聘考試時,從教育教學(xué)理論中初識了蘇霍姆林斯基及其著作《給教師的一百條建議》,當(dāng)時教輔書中對其地位和成就的介紹只有簡短的幾句話,但卻給我留下了很深的印象。從教之后,我便買下了這本書,由于各種原因,我只是粗枝大葉的瀏覽,并沒有進行深讀。今年寒假之余,利用零碎的時間,我再次從書架中拿出了這本書,真正靜下心來閱讀這部作品。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家!督o教師的一百條建議》是他專為中小學(xué)教師而寫的,再根據(jù)我國的國情和需要,譯者選擇了該書中的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開闊眼界,提升水平的精彩條目作為補充,全書有一百條,因此而命名。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,很多理論和建議讓我受益匪淺。以下兩點讓我最為記憶猶新。
第一點,尊重每位學(xué)生的特異性。
在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠矚,很明智地明確提出,教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重!昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的財富。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自身!闭缥闹刑岬降恼Z文老師尼娜比特羅夫娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓老師氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個“兩分生”為她修好電視機后,尼娜比特羅夫娜感到非常的難受,他深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會沒有發(fā)覺,在我們認為無可救藥和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊藏著天才……與此同時,蘇霍姆林斯基在本文中也指出:如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的活著壞的結(jié)論,那他就不會努力去當(dāng)一個好人。因為上課、掌握知識、分數(shù)這只是人的精神生活的一個局部,只是很多領(lǐng)域的其中之一?荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y(jié)果即分數(shù)也并不能代表學(xué)生整體綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。這一事例也引起了我的深思,教育必須尊重學(xué)生的差異性,在日常的教育活動中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標準和方法,“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一位教師的共識。
第二點,多讀書。
教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要和源泉。蘇霍姆林斯基列舉了一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的很出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算寫聽課記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自身也變成了學(xué)生一樣。課后有一位教師問他:“你花了多少時間來準備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這節(jié)課的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘。”蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提升,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識。如果一位老師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要交給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1。這一切都歸功于讀書。
歷學(xué)習(xí)各種生活和社會經(jīng)驗,學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí),在現(xiàn)代社會中不但意味著教室里的書本和學(xué)科知識的學(xué)習(xí),也包含情感、態(tài)度和生活技能的學(xué)習(xí)。教師不再是知識和真理權(quán)威的傳授者和代言人,他是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和提供幫助的'專業(yè)人員。在現(xiàn)代社會,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,在學(xué)什么、怎么學(xué)和什么時候?qū)W方面,應(yīng)該擁有更多的自由和責(zé)任,教師或外界的過分干預(yù),會使學(xué)生的內(nèi)在的快樂、沖動、情感產(chǎn)生混亂,削弱他們的自信心和意志力,由此可見,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
第七十五條建議中《教師,要愛護兒童對你的信任》。蘇霍姆林斯基說:“請你任何時候都不要忘記:你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”作為教師,我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴感:我在校是個好學(xué)生,在社會上是個好公民,在家是個好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉,請你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù)。如果學(xué)生做錯,我就在題目旁邊打上問號,并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍,只要下點功夫,你一定能做好,F(xiàn)在還沒給你打分,你再努力點,一定得高分!睂W(xué)生信心百倍,不但自身查出了錯誤,還想出了正確答案,那種自豪感是從來沒有過的。請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以推動兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”是啊,在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞,被鼓勵的愿望,學(xué)生更是如此。不管他們的成績?nèi)绾,走進他們的內(nèi)心深處,我們可以發(fā)現(xiàn),越是成績差的學(xué)生,他們所需要的關(guān)心度就更大,這可能會變成他們向前進的動力。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了較大的轉(zhuǎn)變,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教師而言,絲毫不顯過時。讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提升學(xué)生的素養(yǎng)。
讀《給教師的建議》有感4
蘇霍姆林斯基堪稱是一位百科全書式的教育家,他著作的《給教師的建議》一書涉及到教育教學(xué)的各個方面,對教師的課堂教學(xué)有著十分重要的指導(dǎo)意義。他避開了生澀高深的教育理論,完全從自身的實踐經(jīng)驗出發(fā),講述了自己從教30多年來豐富的課堂實踐經(jīng)驗。該書是偉大教育家蘇霍姆林斯基畢生的心血與結(jié)晶,對中小學(xué)教師,尤其是新任教師,有著重大的指導(dǎo)意義,被稱作活的教育學(xué)。閱讀該書,自己眼前好像打開一扇大門。踏入此門,我仿佛進入一個豁然開朗的精彩世界。現(xiàn)實教學(xué)中的迷茫,困惑,都能從該書的101條建議中找到問題的根源。讀完該書后,自己第一次深刻感受到,自己一直犯的錯誤和各種教學(xué)中出現(xiàn)的問題,都能從中找到理論依據(jù)。它幫助我跳出常規(guī)教學(xué)瑣事,站在一定的高度,來分析自己的教育教學(xué)。
一,語法規(guī)則的掌握必須以大量的思考和實踐為前提,用規(guī)則和定理去解釋大量的語言事實。學(xué)生只有通過切身感受,深入思考后,才能融會貫通,內(nèi)化為自己的知識,成為自身能力素質(zhì)的一部分,并且在解決問題的過程中學(xué)會知識遷移,運用自如。經(jīng)過深入思考和解釋大量語言事實提出的規(guī)則,則可被用作一把解鎖的鑰匙,來解決各種語法問題。所以,在日常的英語語法教學(xué)中,語法規(guī)則的講解不應(yīng)建立在干巴無趣的講解之上,而是要精選有代表性的試題,讓學(xué)生反復(fù)操練,用已學(xué)的語法規(guī)則鑰匙,去解釋各種鮮活的語法現(xiàn)象。這樣,規(guī)則在作為一種鑰匙被使用多次之后,便能融入學(xué)生自身的知識體系,成為其自身素質(zhì)的一部分,雖未經(jīng)死記硬背,但需要時便能自然喚醒。
二,學(xué)到的新知識應(yīng)進入“循環(huán)周轉(zhuǎn)”。只有當(dāng)知識被用作解決問題的方法被不斷使用時,知識的學(xué)習(xí)才不會變成一潭死水。知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該以運用知識解決問題為目的。那些通過死記硬背暫時記住,但從未進入知識的周轉(zhuǎn),循環(huán),不以使用為目的知識學(xué)習(xí),便會很快忘記。若知識的識記和獲取以運用為目的,把知識的學(xué)習(xí)當(dāng)作一種獲取新知識的工具和手段,不斷加以循環(huán)利用,那么知識的掌握便會高效實用,并自然地融入到學(xué)生的知識體系中。因此,在日常的英語詞匯教學(xué)中,教師應(yīng)注意給學(xué)生設(shè)置語篇和語境,引導(dǎo)學(xué)生把詞匯識記當(dāng)成一種理解篇章,獲取知識,處理信息的工具和手段。當(dāng)詞匯作為一種傳達信息的工具被使用多次以后,就會潛移默化為學(xué)生自身英語水平的一部分了。此外,詞匯學(xué)習(xí)應(yīng)采用重復(fù)性和滾動性復(fù)習(xí),不斷地在理解篇章,解決實際問題的過程中復(fù)現(xiàn),增加詞匯的曝光率,這也是詞匯不斷進入循環(huán)周轉(zhuǎn),滾雪球式積累的有效方法。
三,課堂上應(yīng)盡量避免花費大量時間提問個別學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)不是單純地死記硬背,并在教師課堂檢查時全盤倒出。正確做法是,教師在知識檢查時應(yīng)面向全體學(xué)生,讓所有學(xué)生都能參與到知識的自我檢查。而不是在提問個別學(xué)生時,把全班大多,課堂上應(yīng)盡量避免花費大量時間提問個別學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)不是單純地死記硬背,并在教師課堂檢查時全盤倒出。正確做法是,教師在知識檢查時應(yīng)面向全體學(xué)生,讓所有學(xué)生都能參與到知識的自我檢查。而不是在提問個別學(xué)生時,把全班大多數(shù)的學(xué)生都置于一邊,讓他們無所事事。課堂是和全體學(xué)生的宏觀對話,因此不要拘泥于個別學(xué)生的細枝末節(jié)。此外,教師還應(yīng)精選作業(yè),分層布置,爭取讓最差的'學(xué)生,也能通過自己的勞動和努力,體驗到一種克服困難,獲得知識的自豪感和成就感。所以,教師在日常的教學(xué)活動中,應(yīng)面向全體學(xué)生,注重課堂的整體效果,爭取讓每個學(xué)生最大限度地參與課堂,讓人人有事做,事事有人做。而不應(yīng)該只關(guān)注個別學(xué)生,只關(guān)注教師自身的講解。四,教師應(yīng)充分認識到學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,把思維的權(quán)利還給學(xué)生。教師的最主要任務(wù)是喚醒和激發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動探求和發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,獲取知識,把學(xué)生放在主體地位,把學(xué)生當(dāng)成知識的主人。所以教師在日常教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生的需求出發(fā),講學(xué)生之所需,解學(xué)生之所或,明學(xué)生之所思。適時引導(dǎo),激發(fā),喚醒學(xué)生對知識的渴求和探索。只要當(dāng)知識和學(xué)生的思維發(fā)生反應(yīng)時,有意義的學(xué)習(xí)才會發(fā)生。這就啟示我們,在日常的教學(xué)中不應(yīng)面面俱到,擾亂和破壞學(xué)生犯錯和發(fā)現(xiàn)問題的機會,把可能出現(xiàn)的問題都扼殺在萌芽之中。一味地講解和灌輸只會讓學(xué)生失去思考的能力和主動學(xué)習(xí)的熱情。正如著名特級教師李俊和所言:感知比告知重要,操練比講解重要,模仿比理解重要。所以在日常英語教學(xué)中,教師應(yīng)以學(xué)生的聽說讀寫能力的訓(xùn)練為主,少鉆研語法,少分析詞匯,少測試課本語言點。而要真正的把英語作為一種語言工具,引導(dǎo)學(xué)生利用該工具去獲取知識,解決問題。舉鮮活的例子,讓英語材料源于生活,貼近生活,讓學(xué)生利用英語的工具性去獲取信息,感知生活。英語教學(xué)切忌枯燥地脫離生活和應(yīng)用的實際大講特講。在英語教學(xué)中,教師對課堂的把握應(yīng)以語篇為載體,在閱讀中不斷進行詞匯的滾雪球式積累,不斷地把所學(xué)知識投入到新一輪的知識周轉(zhuǎn)和使用中去。英語課堂教學(xué)也應(yīng)返璞歸真,尊重語言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,把課堂還給學(xué)生,把主體地位還給學(xué)生。
讀《給教師的建議》有感5
教書育人的成敗,關(guān)鍵在于教師。兒童的大部分時間都是在學(xué)校度過,但是學(xué)生的個性不同,所處的環(huán)境不同,學(xué)生的性格也會存在很大的差別。也正因為性格的不同,折射在學(xué)習(xí)上也便有了差距,也就有了“學(xué)困生”這個詞語,而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學(xué)困生。
一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,書中所提到的“如何對待學(xué)困生”,讓我感觸頗深。
“教育學(xué)的人道主義精神就在于,要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童,不要感到自己是一個不夠格的人,要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣!碧K氏提倡人道教育,我們所進行的不是精英教育,就像書中所舉的例子一樣,一個孩子一個孩子提了5桶就精疲力盡,而另一個孩子卻能提來20桶。對于別人能勝任的,可對于一些孩子確實個難題。在工作中,我也發(fā)現(xiàn)一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,這樣的情況持續(xù)時間越久,他們對學(xué)習(xí)的興趣越低,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出來的似乎的智力上無法勝任。我們給不同的孩子同等的任務(wù)與要求,“強迫”每個孩子都要一下提20桶水,一些孩子會在第一次時已經(jīng)落隊,勉強能完成任務(wù)的孩子也會因無法品嘗到成功的喜悅而落隊。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進行分組的辦法,我想作為數(shù)學(xué)教師的我,在給孩子布置作業(yè)時,也可以進行嘗試。
班上有這樣一個孩子,一上課,就開始東張西望,無所事事,做小動作。看到這樣的情景,如果情緒比較好的話會在課下苦口婆心地進行思想教育,如果情緒不夠平靜會當(dāng)面提示,甚至訓(xùn)斥?刹]有一點兒效果。我細細地想,孩子一直在打擊和無趣中度過每一節(jié)課,看著別人躍躍欲試地舉著小手發(fā)言,自己卻對這些不感興趣。孩子對學(xué)習(xí)沒有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業(yè)時,我走到他的座位,重新寫了幾道題,這些題目不需要太動腦筋。在交作業(yè)時他和其他孩子一起完成了作業(yè),他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的時間,課堂上又多了一個高高舉手發(fā)言的孩子,他卻不知我給他的題目很多都是要動一番腦筋的。
是呀,孩子的學(xué)習(xí)就是智力勞動的過程,作為教師的我們不但讓孩子在“勞動”中增長知識,更要讓他們體驗到智力勞動的快樂。就像書中所指出的“我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感!痹诤⒆拥某砷L道路中,自尊感舉足輕重。教師對學(xué)生尊重,學(xué)生的內(nèi)心深處會有一種愉悅的心理體驗。對于學(xué)困生所聽到最多的也可能是冷言冷語,所看到最多的也可能是那冷淡的表情。
想起有一次,一個孩子高興地問我:“老師,我也想每天寫數(shù)學(xué)日記!”她是一個多么不愛學(xué)習(xí)的孩子呀,寫日記,她能堅持寫嗎?“你可以不用寫!蔽覍λf。帶著一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個多么嚴重的錯誤呀。我自問,你保護了學(xué)生的自尊嗎?
對于學(xué)困生來說,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣已是很難得的事情,可公正、平等的天平總是偏向優(yōu)等生。尊重學(xué)困生的人格,聽取他們的意見,對他們也是一種激勵,可太多的激勵時機,我們都放棄了。心理上對于幾個毫無辦法的'學(xué)困生也總是有這樣一種想放棄的心態(tài)。也正是《給教師的建議》這本書,讓我改正了這種心態(tài)。他提出:“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩τ诿恳粋學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳!边@里面就隱含著要愛護孩子的自尊心的問題。我們不僅要關(guān)注那些優(yōu)秀的學(xué)生,其實他們所受到的關(guān)心和尊重已遠遠地超過了那些學(xué)困生,更需要我們關(guān)心和幫助的也就是那些被遺忘到一個角落的學(xué)困生。
《給教師的建議》在“如何對待學(xué)困生”的問題上,也給我們提出了一個至好的方案:循序而進,持之以恒,耐心。也包括那些在學(xué)習(xí)上遲遲不肯開竅的孩子。
經(jīng)常說的一句話,教師的愛是無私的。這無私的愛更應(yīng)像陽光一樣,多撒向這些可愛的孩子們,讓他們多一絲溫暖與滋潤。讓我們一起來關(guān)愛他們,把更多的陽光給他們。
讀《給教師的建議》有感6
"書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。"對于我們教師來說,要學(xué)的東西實在是太多了。唯一的方法就是讀書。"每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是,同時我也要做到一點:"讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求",不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯白。
要成為一個優(yōu)秀的教師,還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書中,賞識教育是其精華,貫穿全書始終。怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時象追逐蝴蝶那樣歡樂呢?這本書告訴我:要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生,發(fā)覺學(xué)生身上的閃光點,樹立學(xué)生的信心,推動學(xué)生進取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣。
我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分數(shù)
的上下來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)覺學(xué)生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當(dāng)然,我會將我的.欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步,"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會到成功的歡樂,并讓歡樂延續(xù)著。
不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該輕視孩子的缺點和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出,該批判的問題應(yīng)當(dāng)及時批判,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止,這是不能模糊的。否則,會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦!
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書,越讀越使人景仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈愛師長,不斷地給我以指引。
讀《給教師的建議》有感7
在閱讀教育類書籍時,經(jīng)?吹揭粋響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后,我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間,忙啊。每天早早到校,很晚才離開學(xué)校,備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題,已有點應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時的點點積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進經(jīng)驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,“書到用時方恨少”,效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的'”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神!
讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會感到教育可以一生追求。老師們,你是人類文明的傳承者,你不讀書,怎能讓你的學(xué)生與書為友?讀書吧!
站在這個神圣的崗位上也十年有余了,總是覺得忙忙碌碌,人也有些煩躁。不知怎的,最近幾年,我慢慢覺得會自我調(diào)整,一有空靜下來就喜歡思考些問題,不免也愛鉆牛角尖。近日正在研讀蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》,作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。這本書的閱讀可是給我打開了另一片天空,有好幾個一直想不通的問題都在這里找到了些許答案。
在里面講到幾句話給我留下了較深的印象:
一個好的教師,好就好在他能覺察課的發(fā)展情況,能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā),按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。
有經(jīng)驗的教師在備課的時候,總是費盡心機地考慮,怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)這種提高,怎樣幫助學(xué)生 “攀上高峰”,使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進行思考和概括的食物。
這讓我想到記得這樣一句話:高水平的教師向課堂要質(zhì)量,低水平的教師向課下要質(zhì)量。
我們常說的“向40分鐘要質(zhì)量”,就是要努力減少課堂上的無效勞動,進行扎實有效的課堂訓(xùn)練,提高課堂教學(xué)的效率。但是由于種種原因,我們現(xiàn)在的課堂教學(xué),并不盡如人意。而在大搞素質(zhì)教育的同時,我們的老師更曾一度的陷入困惑。出現(xiàn)不少課堂教學(xué)效率降低,教學(xué)質(zhì)量甚至有下滑傾向。
就數(shù)學(xué)教學(xué)而言,我個人認為數(shù)學(xué)課上重視思維過程,重視學(xué)法指導(dǎo)是相當(dāng)重要的。教學(xué)目標的安排要重視思維訓(xùn)練,能體現(xiàn)學(xué)生由不會到會,由做得不好到好的學(xué)習(xí)過程。要加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),注重在教學(xué)過程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達到最終用不著教,我們要通過課堂教學(xué),讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法,拿到新教材,就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量?這是老師們都關(guān)心的問題。蘇霍姆林斯基談到的這幾點對我們今天的教學(xué)仍具有現(xiàn)實意義,我們一同來看看吧。
一,教師要有豐富的知識。
二,課堂上創(chuàng)造各機機會讓學(xué)生探究和思考。
三,課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài),這不利于學(xué)生思考。
四,讓學(xué)生運用知識,經(jīng)常完成一些實踐性的作業(yè)。
五,個別布置作業(yè),讓學(xué)生各盡所能。
六,不讓任何學(xué)生做一切缺乏動腦的勞動。
七,讓學(xué)生生深刻理解教材。
八,把知識和技能有機地結(jié)合在一起。
提高教學(xué)質(zhì)量任重而道遠,至于如何提高更是一門很深的學(xué)問和藝術(shù)。不管怎樣,我們要記住:學(xué)生易于接受的、省時高效的教學(xué)方法才是最好的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向:如何切實提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量,如何讓每位孩子聰明健康的成長。更開闊了我們的眼界,我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力!
另外,這本書還讓我認識到贊美的神奇最用;體會到了思索的快樂;知道了寬容學(xué)也是一種精神;懂得了因材施教的重要……
在以后的教育教學(xué)工作中,我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,利用它來細致深化自己的工作
讀《給教師的建議》有感8
在閱讀教育類書籍時,經(jīng)常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句?蓮奈凑嬲o下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》,它真是一本好書!書中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書就應(yīng)成為教師的精神需要。
看了《教師的時刻從哪里來》后,我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時刻,忙啊。每一天早早到園,每天拖著疲憊的身體備課、上課、準備教具,還要處理孩子和孩子之間的問題,已有點應(yīng)接不暇,還要忙著管孩子們的吃喝拉撒。正當(dāng)我看不清方向時,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時刻從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管孩子出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時的'點點積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進經(jīng)驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,“書到用時方恨少”,效果當(dāng)然不一樣。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時刻讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜愛讀書的精神!
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條推薦》一書中,睿智的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
讀《給教師的建議》有感9
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜學(xué)生對你的信任
“教師面對的是學(xué)生極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進,使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長,取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。
想一想,我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”。
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的'知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人!逼鋵崳脒_到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,但閑暇時又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗,使自己能成為一名名師。
讀《給教師的建議》有感10
本學(xué)期初,校領(lǐng)導(dǎo)贈與每位新教師人手一冊蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,并把這本書做為今年新教師培訓(xùn)的主要內(nèi)容之一。拿到這本書后,我經(jīng)常認真閱讀,通過閱讀以及和同事之間的相互探討,對蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認識和感悟,借此機會將我的心得體會和各位進行交流。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一,是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點,比如:“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重”,“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等。
書中有100條,每一條談一個問題,既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā),針對教師在工作過程中遇到的困惑和不解,把教育好孩子的建議向我們娓娓道來。這種理論與實踐相結(jié)合的書籍,對我們工作在教育崗位第一線的老師來說,受益匪淺。盡管今天的教育形勢與過去相比發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語言,對今天的教師而言,絲毫不顯過時?催^之后,帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸,為我指點迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗,也將許多方法和經(jīng)驗用來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條建議,下面,結(jié)合我的教學(xué)實踐談?wù)剬@一條的感受。
書中第22條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出:“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣,使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?這對教師提出了很高的要求,不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生,用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生,而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”,在這里,他也提出了一些很好的建議。他說:“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后,我真正意識到,其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身,蘇霍姆林斯基就說:“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)”
在教學(xué)實踐中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對這門學(xué)科感興趣的學(xué)生,他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向,但也有一些學(xué)生可能對什么都不感興趣。那么,如何才能點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢?我認為,應(yīng)從以下幾個方面著手:
第一:充分備課。
充分備課是上好一堂課的前提,是我們必須要做好的一件事。我們要認真鉆研教材和大綱,認真領(lǐng)悟新課改的精神,廣泛查閱各種資料,精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出:“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點:在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面,教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍!蓖ㄟ^充分、精心的備課,才能在課堂上旁征博引,妙語連珠,調(diào)動學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材,更重要的是備學(xué)生,要考慮的學(xué)生的實際情況,讓課堂上每一個學(xué)生都有事可做,讓每一個學(xué)生的思維都活動起來,讓每一個學(xué)生都參與到教學(xué)活動中來,這樣的課堂是令人向往的,師生互動的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的樂園,從而調(diào)動學(xué)生對這門課的興趣。
第二:精心設(shè)計課堂語言。
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高呢?相反,語言能力差,不僅會影響課堂效率,而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以,我們要精心設(shè)計課堂語言,爭取用準確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。
第三:把學(xué)生當(dāng)成朋友。
如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科?我認為,做一名合格的'教師就要愛學(xué)生,用真誠平等的態(tài)度,贏得所有學(xué)生的愛戴,也就自然而然地走進了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,走進學(xué)生的內(nèi)心情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說:“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成了真正的先生!蔽医(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流,和學(xué)生交朋友,去傾聽他們的心聲,和學(xué)生一起打籃球,慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離,通過我的真誠,讓學(xué)生喜歡我,進而喜歡我的課。
第四:用賞識的眼光看待學(xué)生。
每個班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的差生,如何對付這些學(xué)生?往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生,慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心,讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。我試著從課堂的點滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步,哪怕是微不足道的優(yōu)點,我都會去贊揚、鼓勵他,試著讓他能看到自己的進步。結(jié)果收到了很好的成效,一些一開始上課不認真聽課的學(xué)生現(xiàn)在慢慢也能堅持認真聽課,甚至還記起了筆記,當(dāng)天的作業(yè)沒能及時完成。第二天會把做好的作業(yè)親自送到辦公室向我道歉,這時,我會毫不吝嗇我贊揚的語言。因為我記住了蘇霍姆林斯基所告誡我們的話:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,我不能一一列舉,這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例,或是一個個感人至深的教育故事,這些建議也是我們教師在實際教育教學(xué)工作中需要進一步去實踐和思考的。通過閱讀這本書,我體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,通過指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐,使自己的教學(xué)得以有效地提升。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時刻映照著自己;又象慈祥師長,不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠。在以后的教育教學(xué)工作中,我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來指導(dǎo)自己的工作。
讀《給教師的建議》有感11
通過學(xué)習(xí)《給教師的一百條建議》這本教育名著,我懂得了很多教育理念和教育方法,我更在努力地把他們用在我自己的教育教學(xué)工作中,用在班里的每一位學(xué)生身上。
在學(xué)校里,特別是義務(wù)教育階段,學(xué)生不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識,更重要的是應(yīng)該被人尊重,被人理解,被人欣賞。所以,教育工作者要站在被服務(wù)者的立場上去思考問題,了解他們的所訴所求,所期所盼,為他們消除成長的煩惱,為他們做好服務(wù),使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,獲得實實在在的知識,更重要的是形成正確的人生觀,世界觀,學(xué)會做人,學(xué)會做事。
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生才會在這門學(xué)科上下功夫,他們的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)常可以從圖書、報紙的種種事實看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有很大的聯(lián)系。作為老師,自然希望學(xué)生喜歡上自己所教的`學(xué)科,只有這樣他們才會在課堂上積極思考,踴躍參與,才能主動地思考,學(xué)習(xí),從而學(xué)好這門課。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。我們學(xué)校有位校長曾經(jīng)說過,學(xué)生回家先做哪一門的作業(yè),就說明他們最喜歡的是哪門功課。我調(diào)查了解下來,學(xué)生們確實是把自己最喜歡科目的作業(yè)放在第一位的。因此我特別注意激起學(xué)生的興趣,加強課堂教學(xué)的互動性和趣味性,改善作業(yè)的形式,適當(dāng)減少了作業(yè)量,一段時間下來發(fā)現(xiàn)越來越多同學(xué)開始把數(shù)學(xué)作業(yè)放在第一個做,數(shù)學(xué)水平也有了一定的提高。但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
另外,這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。與現(xiàn)實生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)鮮明的對比,也讓我反思。
讀《給教師的建議》有感12
讀了給教師的一百條建議,受益良多。蘇霍姆林斯基經(jīng)歷了35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,根據(jù)自己的教育實踐,總結(jié)形成了豐厚的教育經(jīng)驗。我們可以從中汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗,明確要把教育作為享受,把奉獻作為樂趣,用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè),便會從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂,汲取工作的熱情,收獲成功的喜悅。
我想,作為教師,應(yīng)擁有無私而高尚的人格。把陽光帶給所有學(xué)生,因而自己的心中也是陽光,這就是教師平和而真實的快樂。如今的教師,已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”,更是學(xué)生完美靈魂的塑造者,培養(yǎng)有道德、有思想、有才能、有潛力的學(xué)生,應(yīng)該是教師孜孜以求的理想。塑造自己的靈魂,教師要真誠關(guān)愛學(xué)生。只有真心實意地關(guān)愛學(xué)生,才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下,優(yōu)秀學(xué)生的評判標準已不僅僅局限于成績,各方面的人才都是未來的國之棟梁。因此,順應(yīng)學(xué)生的個性,顯得十分重要。教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)。如果成為偉大的人物,卻不能為他的人生增添幸福,那么這是對他的不尊重。作為教師,我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。
蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈!睂W(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。教育是一種特殊的服務(wù),是一種精神性的服務(wù)。如此看來,師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個人在不同的崗位上為他人提供服務(wù),沒有一個人有理由利用手中的職權(quán)對他人指手畫腳。只有這樣,才能真正地融洽師生關(guān)系,建設(shè)和諧的校園,發(fā)展以人為本的新型教育。
思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。
“要做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí),就要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的.信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石!睂W(xué)生被動,消極地掌握住的知識,對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。所以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信,經(jīng)常體驗到努力學(xué)習(xí)給自己帶來的快樂,用成就感激勵他們不斷進步,強化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,避免他們產(chǎn)生低落情緒,喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點入手,激發(fā)起主動學(xué)習(xí)的動力,引導(dǎo)他們正確看待自己的不足,樹立明確的學(xué)習(xí)目標——超過自己的前一名,堅持每天進步一點點,讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望,一切問題就會迎刃而解。
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
讀《給教師的建議》有感13
最近幾天,我反復(fù)閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我受益匪淺。本書有一百條給老師的建議,每一條談一個問題,既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐。讀了這本書,等于讀了一本教育學(xué)和心理學(xué)合編,幫我解決了很多教育教學(xué)中的實際問題,豐富了我的教育理論知識,提高了我教學(xué)實踐能力。讓我在面對教育教學(xué)的難題時不再迷惘,讓我對今后的教育工作充滿信心……
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,改稱《給教師的建議》。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā),文字深入淺出,通順流暢,具有很強的可讀性,是本教育經(jīng)典書。
這里的每一篇文章都深深的震憾了我,他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)的經(jīng)歷,在這里我不能一一列舉,就以以下幾條給我印象最深的建議,結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)歷談?wù)勎业母邢搿?/p>
請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。我覺得在這條建議里蘇霍姆林斯基先生是希望我們教師教育兒童是應(yīng)持有個別對待的態(tài)度,即“因材施教”。書中打了個很形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如去提水,一個孩子提了5桶就筋疲力盡了,而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了,說不定還會躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動所需要的力量,也是像這樣各不相同的。的確,每個孩子之間都存在著個性差異,這些差異源于父母的文化修養(yǎng)、父母的教育方式,源于孩子的生活環(huán)境等,正因為這些因素的影響,造成了孩子在感知、理解、識記等方面的發(fā)展不均衡。此時,教師就要善于確定每個學(xué)生所能達到的程度,以此采取相應(yīng)的教育手段。
對于信息技術(shù)而言由于小學(xué)階段各學(xué)校重視程度、辦學(xué)條件的差異,家庭經(jīng)濟、家長的思想意識及學(xué)生自身的興趣愛好取向等原因使得中學(xué)生信息意識、知識水平、操作技能參差不齊,這是不可避免、無可否認的。在信息技術(shù)課堂中教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)形式,忽視學(xué)生個體間的差異,不引導(dǎo)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí),學(xué)會與人合作、交流,取長補短;不采用分層教學(xué);不對學(xué)生進行全面、合理的評價。就不利于學(xué)生增長知識,提高技能,拓展思路,同時更會挫傷具有較好基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也會使基礎(chǔ)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,使多數(shù)學(xué)生在初中信息技術(shù)課中未能獲得進一步的'發(fā)展。如何開展小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué),如何對學(xué)生進行合理評價,使個別差異在集體教學(xué)中發(fā)揮積極作用,使各個階層的學(xué)生在課堂教學(xué)中各有所得,提高全體學(xué)生的信息技術(shù)技能,是我們信息技術(shù)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師的時間從那里來?一晝夜只有24小時。我們經(jīng)常聽到老師們抱怨工作很忙,很累,一天到晚備課、上課、批改作業(yè),還要應(yīng)付上級教育部門或?qū)W校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、寫論文、培訓(xùn)、評職稱等,下班回家要做家務(wù),也要照顧自己的父母、孩子,整天忙忙碌碌,感覺時間總不夠用。那么教師的時間到底從哪里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了問題,答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這段話讓我豁然開朗,我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我們應(yīng)該在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中,使教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識,應(yīng)該只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明,那位老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。”他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出深刻的反省,既正視自己之短,又努力探究補救途徑,更要善于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流,這就是讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平,才能在教學(xué)時游刃有余,才能不斷地補充自己的知識儲備,才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣,從而把自己從繁重的教學(xué)工作中解放出來,悠閑的享受生活。
在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出:“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣,使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?這對教師提出了很高的要求,不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生,用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生,而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”,在這里,他提出了一些很好的建議。他說:“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后,我真正意識到,其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身,蘇霍姆林斯基就說:“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)”。作為一名信息技術(shù)教師,平時除了課堂教學(xué)之外我們常常還兼任著其它的工作,而且信息技術(shù)作為一門勞技課,不為教師和學(xué)生重視,使得我們信息技術(shù)教師有時把握不了工作重點,極少關(guān)注學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。雖然,較大多數(shù)學(xué)生對于信息技術(shù)較有興趣,但由于信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容較為枯燥,不及網(wǎng)絡(luò)的吸引力,而且學(xué)生的自制力不強,容易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響、毒害。如何對學(xué)生進行信息技術(shù)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容的興趣,把學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)吸引到信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)上,是我們信息技術(shù)教師要認真思考、研究的一個問題。
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個難題。這些建議的背后所展示的是一個個鮮活的教育案例,或是一個個感人至深的教育故事。通過閱讀《給教師的建議》,體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,并從中得到許多啟迪和教育,解決了我曾經(jīng)遇到的很多難題,讓我的教育思想得到了升華,實踐能力得到了提升,這是一本值得所有教育工作者認真閱讀的經(jīng)典好書。
讀《給教師的建議》有感14
看了《給教師的建議》,蘇霍姆林斯基的100條建議,從中學(xué)習(xí)了不少,也懂得了不少。
文中說到?jīng)]有也不可能會有抽象的孩子,這一天建議其實就是告訴我們:沒有教不會的學(xué)生,只是缺少個別對待學(xué)生的教師。所謂個別對待不是不公平對待,而且根據(jù)學(xué)生的特點,對學(xué)生進行個性化的因材施教。因材施教孔子就曾說到,但是就目前中國的教育現(xiàn)狀,一個50人以上的大班,如何讓老師根據(jù)每一個學(xué)生的特點來制定教學(xué)計劃,這顯然就是不可能。那么這就涉及了學(xué)習(xí)的興趣。蘇霍姆林斯基在建議中有說到興趣在于對知識加以運用。在新課改中提到老師真正的本領(lǐng),不在于教授知識,而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生的求知欲,這是異曲同工的。那么對于教師來說如何才能激發(fā)大多數(shù)的的學(xué)習(xí)興趣,如何才能使每個學(xué)生的腦力勞動發(fā)揮到最好的狀態(tài)。這需要教師對所教的學(xué)生的知識和認知理解能力有一定的了解,在備課的時候抓住讓學(xué)生感興趣的點,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠自己去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,探索問題進而解決問題,這也是讓學(xué)生在課堂上保持活力的源泉。讓學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來。另外我們知道在教學(xué)上不存在什么對于所有學(xué)生都試用的設(shè)計。所以再好的設(shè)計都不可能適合每一個學(xué)生,而且每一個班級都有自己的學(xué)習(xí)氛圍和風(fēng)格。所以在教學(xué)過程中就要求教師有一定的.知識厚度來應(yīng)對教學(xué)過程中的意外。如果你的知識厚度達不到不到,那么你最好有兩套教學(xué)方案。設(shè)計出適用于大多數(shù)學(xué)生的方案,針對個別學(xué)生在課堂或者課后根據(jù)學(xué)生特點去引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。
閱讀是獲取知識的一種途徑,教會學(xué)生閱讀是一件非常重要的事情。讀書要從娃娃抓起,低年級的學(xué)生正處于對周圍的一切都充滿好奇心的時候,抓住這一點,給學(xué)生推薦一些好的,有趣的書讓學(xué)生去閱讀。這里的閱讀重質(zhì)不重量。好的閱讀使人明智,閱讀教會人思考,而思考能夠激發(fā)學(xué)生的智力。學(xué)生讀的越多,他思考的就越多,對于知識的渴求也越多。
在教育的問題上學(xué)習(xí)和創(chuàng)新都是不停歇的,學(xué)無止境,學(xué)生需要學(xué)習(xí),教師也需要學(xué)習(xí)?吹脑蕉啵瑢W(xué)到的越來,對知識的渴求就多。
讀《給教師的建議》有感15
說實話,我本以為《給教師的建議》是一本晦澀難懂的教育理論書籍,而且一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。寒假里,為了陪孩子養(yǎng)成讀書習(xí)慣,我隨手拿起老公從學(xué)校借來的《給教師的建議》一書。可當(dāng)我翻開書籍,仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。
本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后進生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。
我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。做教師的都知道,每天必須做的`幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、批改作業(yè)、管理班級、組織學(xué)生參加課外活動、處理學(xué)生之間的種種問題、應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的突擊檢查……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。每天的工作如此忙碌,教師的時間從哪里來?在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。
作為一名教師,對于教學(xué)必須全身心的投入,必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀書讀書再讀書。作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維,然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。
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