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優(yōu)秀書(shū)籍讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的優(yōu)秀書(shū)籍讀后感，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感1
《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》是廣州中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院傅杰英教授所著，傅教授，是黃帝內(nèi)經(jīng)的專業(yè)碩士研究生，針灸學(xué)博士研究生，中醫(yī)養(yǎng)生專家，長(zhǎng)期從事中醫(yī)美容、中醫(yī)養(yǎng)生、中醫(yī)體質(zhì)的教學(xué)及臨床工作。在這本書(shū)里，傅教授用通俗的語(yǔ)言，告訴大家，人與人是非常有個(gè)性差異的，有的人月經(jīng)21天一次，有的人月經(jīng)45天一次，但是都能正常懷孕生子；有的人的基礎(chǔ)血壓是80/60毫米汞柱，有的人就是120/80毫米汞柱。差異不可謂不小，大家都能正常生活工作；有的人吸收好，合成代謝旺盛，恨不得喝涼水都要榨出些“油”來(lái)儲(chǔ)存，有的人吸收差，分解代謝又旺盛，就算胡吃海塞，體重也難見(jiàn)增加；有的人常年畏寒怕冷，怕過(guò)冬天，有人去，長(zhǎng)年手腳心發(fā)熱，怕過(guò)夏天。這既不是亞健康，更談不上疾病，而是反映了一個(gè)人的生命的特點(diǎn)——體質(zhì)。
《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》里的體質(zhì)，用學(xué)術(shù)的語(yǔ)言來(lái)表述，就是在人的生命過(guò)程中，在先天稟賦和后天獲得的'基礎(chǔ)上，逐漸形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、物質(zhì)代謝和性格心理方面綜合的、固有的特質(zhì)。她將體質(zhì)大體分為八類：平和體質(zhì)、陽(yáng)虛體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、氣郁體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、淤血體質(zhì)、濕熱體質(zhì)、陰虛體質(zhì)。每一類體質(zhì)都有其固有的特點(diǎn)，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)體質(zhì)、接受體質(zhì)、尊重體質(zhì)、順應(yīng)體質(zhì)、不傷體質(zhì)，更應(yīng)預(yù)防體質(zhì)易感疾病，這是我們養(yǎng)生的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
生命是復(fù)雜的，作為生命現(xiàn)象的體質(zhì)也是復(fù)雜的，但仍有一些必要的共性規(guī)律必須要遵循。
一、養(yǎng)生的共性特點(diǎn)。養(yǎng)生的目的，是生活得健康、幸福，不得疾病或少得疾病。之所以人類們會(huì)產(chǎn)生各種疾病，原因相當(dāng)復(fù)雜，除了從遺傳學(xué)角度進(jìn)行評(píng)判外，還和性格情緒、生活方式密切相關(guān)。
性格源于遺傳并由家庭和社會(huì)共同塑造，生活方式是自己選擇的，這些都是醫(yī)學(xué)、醫(yī)生不容易操控和介入的，所以，我們防病治病，一定要對(duì)自己有個(gè)基本的了解，所以，本書(shū)第一講，就是客觀《認(rèn)識(shí)你自己》，不管你是高官富商，白領(lǐng)精英，還是販夫走卒，都需要對(duì)自己的生命有一個(gè)較為客觀，真實(shí)的認(rèn)識(shí)，因此，養(yǎng)生其實(shí)是，對(duì)于成年人生存智慧的教化，養(yǎng)生，是每一個(gè)人的事情。
傅教授認(rèn)為，單純的軀體疾病相對(duì)簡(jiǎn)單些，醫(yī)生自己一個(gè)人，就能把這些病解決掉。但養(yǎng)生更關(guān)鍵的是——調(diào)心養(yǎng)神，調(diào)心養(yǎng)神始終是養(yǎng)生的前提和基礎(chǔ)，擁有一顆什么樣的心，就會(huì)不自主地選擇什么樣的生活方式，良好的生活方式會(huì)接受健康之果，不良的生活方式會(huì)結(jié)出病痛之國(guó)，這叫因果報(bào)應(yīng)，很準(zhǔn)。
養(yǎng)生有三個(gè)“普適性原則”，適合各種體質(zhì)。
一是運(yùn)動(dòng)，適度的運(yùn)動(dòng)，對(duì)于各種體質(zhì)都是必須的，當(dāng)然怎么運(yùn)動(dòng)還要因人而異。
二是不論什么性格，喜怒憂思悲恐驚等情緒要相對(duì)通暢，不要壓抑。
三是三餐要規(guī)律，食品要安全。
二、養(yǎng)生的個(gè)性特點(diǎn)。
養(yǎng)生既有共性的東西，更應(yīng)照顧個(gè)性的的東西，不同的人，在養(yǎng)生方法上必須注重差異，這是這本書(shū)的核心，也是重中之重。“體質(zhì)”概念的提出，可以更有針對(duì)行的預(yù)防疾病，減少過(guò)度治療，不同的體質(zhì)，健康標(biāo)準(zhǔn)是有差異的，一些輕微的疾病對(duì)于某些體質(zhì)來(lái)說(shuō)，可能就是身體對(duì)于環(huán)境變化的正常反應(yīng)。
其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，人本來(lái)就不同，后天對(duì)應(yīng)的方法就應(yīng)不同，千篇一律的養(yǎng)生辦法從哲學(xué)角度上看就是錯(cuò)的，應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。對(duì)應(yīng)每一種體質(zhì)，傅教授都從6個(gè)方面進(jìn)行了闡述，包括：主要表現(xiàn)（形、神），形成原因，主要優(yōu)勢(shì)，常見(jiàn)兼加體質(zhì)，易感疾病，養(yǎng)生方法（形、神）。
例如：陽(yáng)虛體質(zhì)的人主要表現(xiàn)，畏寒怕冷，四肢不溫，手腳冰涼，大便溏爛，容易發(fā)胖，月經(jīng)周期長(zhǎng)，脈象沉細(xì)等。易感疾病是肥胖、骨質(zhì)疏松、痹癥、慢性腸胃炎、甲狀腺功能低下、痛經(jīng)、不孕不育等，但不論患什么病，出現(xiàn)癥狀一定會(huì)有遇寒加重、得溫減輕、舌頭淡嫩、脈象沉細(xì)的寒象。
養(yǎng)生方法有：生活、工作中最大限度的不傷陽(yáng)氣，少吹空調(diào)，避免衣著過(guò)于暴露、單薄，根本不能熬夜，應(yīng) 加大運(yùn)動(dòng)量，動(dòng)能升陽(yáng)，振奮陽(yáng)氣；萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，到室外沐浴陽(yáng)光，堅(jiān)持下去就是養(yǎng)生。還可以通過(guò)艾灸、食療、腹式呼吸等。
其他體質(zhì)由于篇幅所限不在贅述。
在軀體疾病外，傅教授闡述了影響身體狀態(tài)更為關(guān)鍵的性格、情緒問(wèn)題。
傅教授說(shuō)：不生病的時(shí)候，生命體驗(yàn)的幸福與否取決于性格、情緒；得不得病，得什么病，好不好治，很多情況下也取決于性格、情緒。許多疾病實(shí)際上就是性格、情緒在軀體上留下的深深烙印。適度暢通的七情有助于氣機(jī)升降出入；郁結(jié)過(guò)度的七情擾亂氣機(jī)的升降出入。好人做好事，如果糾結(jié)，也不會(huì)長(zhǎng)壽；壞人做壞事，如果不糾結(jié)，也可能長(zhǎng)壽。長(zhǎng)時(shí)間擰巴、扭曲自己，在厭惡、抱怨、無(wú)奈下生存，是非常不好的，養(yǎng)生就是去糾結(jié)、展擰巴、書(shū)憋屈，人只能自己救自己。不論什么樣的體質(zhì)，只要擁有相對(duì)良好的性格心態(tài)，體質(zhì)就是生命最好的載體，揚(yáng)長(zhǎng)避短，就會(huì)獲得良好的生命體驗(yàn)。
如果想更多的了解養(yǎng)生，不得病、少得病，生活的健康、快樂(lè)，請(qǐng)閱讀《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》，它會(huì)給你意外的驚喜！
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感2
暑期我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《科幻故事》。其中的一個(gè)故事叫驚險(xiǎn)的旅行。這個(gè)故事主要講了一個(gè)叫韋恩特的科學(xué)家，他做了一個(gè)飛船準(zhǔn)備去旅行。他按了按飛船上的按鈕，飛船嗖的一下飛走了。過(guò)了一會(huì)兒，他不知不覺(jué)地從飛船上掉了下來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己迷失在大草原。他很傷心，怕永遠(yuǎn)留在大草原。但他很努力，又重新做了一個(gè)飛船。最后乘坐著新的'飛船回歸了家鄉(xiāng)。
從這個(gè)故事中，我懂得了只要努力去做自己想做的事情，一定會(huì)做成功的。
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感3
以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)語(yǔ)句中的精華。
中國(guó)文化，博大精深。她富有知識(shí)的海洋，生活的。動(dòng)力，靈感的源泉，她就像一個(gè)調(diào)皮的孩子，你想要抓住她，掌握她，卻并不那么容易；她也像一個(gè)和藹的母親，孕育了豐富的知識(shí)之子，讓古今無(wú)數(shù)中國(guó)人受到啟迪。
我從第一課《禮以定倫》中學(xué)到僅僅通過(guò)刑法制止人民犯罪是不是完善的；通過(guò)教化，提高人民的道德水平，從而是人們規(guī)范自己的行為也是很重要的。我還知道禮儀內(nèi)涵隨著時(shí)代而變化，但作為社會(huì)道德規(guī)范的禮，包括禮儀，禮節(jié)等，仍然具有重要的作用。這讓我明白了平時(shí)父母和老師為什么告訴我們一定懂禮儀。《經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)等等。
而且一個(gè)人的品德對(duì)一個(gè)人的一生有著重要的影響�！督�(jīng)典誦讀》一書(shū)，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人�，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗《弟子規(guī)》里面的每一個(gè)字都蘊(yùn)含著極其深刻的道理，孔子用1080個(gè)字描繪出了人生中的很多事，每一件事情都意味著一個(gè)人生哲理。如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”。父母為我們起早貪黑，早出晚歸的奔波著，我們要學(xué)會(huì)為父母分擔(dān)憂愁，學(xué)會(huì)做一些力所能及的事情，努力做一個(gè)孝順的好孩子！孔融三歲能讓梨這件事告訴我們要有孝心�！督�(jīng)典誦讀》里的“玉不琢，不成器”這句話告訴我們?cè)僭趺淳赖挠袷�，都要�?jīng)過(guò)精雕細(xì)刻才能煥發(fā)出它的光芒！如果我們要成為知書(shū)達(dá)理的人就必須不斷的學(xué)習(xí)。“溫故而知新”這句話講的是學(xué)習(xí)方法，就是讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)之后再溫習(xí)一遍，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)�！凹核挥�，勿施于人”這句話告訴我們，不要讓別人來(lái)做自己都討厭的.事情。我們一個(gè)寬以待人，多為別人著想。如果人人都是這樣，世界將是多么美好！
通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng)，我還明白了要多讀經(jīng)典對(duì)寫作也是大有幫助的。讀多了大大的豐富了我的詞匯，會(huì)讓我的口頭表達(dá)能力更好，寫起作文來(lái)底氣十足、胸有成竹。我再寫作的時(shí)候經(jīng)常會(huì)引用一些《經(jīng)典誦讀》里面的好詞佳句，會(huì)讓我的文章文采飛揚(yáng)，會(huì)讓讀者感到回味無(wú)窮，是經(jīng)典讓我的文章增添了不少獨(dú)特的魅力！
《走遍天下書(shū)為侶》一課中提到，一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位朋友。而《經(jīng)典誦讀》現(xiàn)在已經(jīng)是我如影隨形的良師益友了！這本書(shū)現(xiàn)在讓我走上了謙虛、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)與愛(ài)國(guó)的旅途，建議大家多讀《經(jīng)典誦讀》吧，它會(huì)讓你在今后的生活或?qū)W習(xí)中變得更加優(yōu)秀和完美！
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感4
近些年來(lái)，零零散散的有接觸到周期，有傳播較廣的周金濤的“人生就是一場(chǎng)康波”，有量化回測(cè)時(shí)用歷史行情對(duì)策略進(jìn)行夏普、盈虧比測(cè)試，有套利方面對(duì)歷史運(yùn)行價(jià)格的統(tǒng)計(jì)套利。直到通閱本書(shū)，對(duì)經(jīng)濟(jì)周期有了系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)。本書(shū)分三個(gè)部分講述了經(jīng)濟(jì)周期：發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)周期的歷史，經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的規(guī)律，以及如何利用經(jīng)濟(jì)周期進(jìn)行財(cái)富增值。
第一部分講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)家是怎么發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)周期的。作者通過(guò)浮光掠影的方式梳理出人類對(duì)于經(jīng)濟(jì)周期歷史、理論的研究與探索。在經(jīng)歷一次次的蕭條與危機(jī)，首次發(fā)行紙幣的約翰·勞，”中央銀行之父“的亨利·桑頓，經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗亨利·桑頓，以及環(huán)繞在他們身邊的一大群學(xué)者，通過(guò)經(jīng)濟(jì)從繁榮到危機(jī)再到繁榮這么一次次的循環(huán)之后，為發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)周期提供了初步的理論基礎(chǔ)，直到法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，克萊門特·朱格拉，整理出“蕭條的唯一原因就是繁榮”，捅破了經(jīng)濟(jì)循環(huán)中的最后一層窗戶紙，從而人們才意識(shí)到經(jīng)濟(jì)周期的.存在。
第二部分對(duì)于已有的經(jīng)濟(jì)周期理論進(jìn)行了整體的描述，經(jīng)濟(jì)周期是什么？引用衛(wèi)斯利·米切爾對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的描述：經(jīng)濟(jì)周期指由工商企業(yè)占主體的國(guó)家在整體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)波動(dòng)的現(xiàn)象。一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)周期由以下幾個(gè)階段組成：擴(kuò)張階段，此時(shí)大部分經(jīng)濟(jì)活動(dòng)同時(shí)出現(xiàn)擴(kuò)張，繼而出現(xiàn)類似的普遍性衰退，然后是收縮，以及融入下一個(gè)周期擴(kuò)張階段的復(fù)蘇階段；這個(gè)變化序列重復(fù)發(fā)生，但不定期。
作者提出了造成經(jīng)濟(jì)周期的5個(gè)主要因素，分成貨幣方面的周期驅(qū)動(dòng)力（利息支付）和經(jīng)濟(jì)方面的周期驅(qū)動(dòng)力（資產(chǎn)價(jià)格、房地產(chǎn)建造、資本性支出、存貨）。3個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，第一，波動(dòng)性，經(jīng)濟(jì)周期不是一條直線，而是一條上下波動(dòng)的波浪線；第二，普遍聯(lián)系性，經(jīng)濟(jì)周期影響著每一個(gè)經(jīng)濟(jì)體和普通人；第三，固定性，我們發(fā)現(xiàn)，人類歷史上所有的經(jīng)濟(jì)周期中，有三個(gè)外在表現(xiàn)總是固定登場(chǎng)，存貨周期、資本支出周期和房地產(chǎn)周期，即基欽周期，朱格拉周期還有庫(kù)茲涅茨周期。而且，不管波動(dòng)幅度有多大，經(jīng)濟(jì)周期總會(huì)到來(lái)。
其中最感興趣同時(shí)也最容易接觸到的即是存貨周期，同時(shí)可以運(yùn)用到現(xiàn)貨的價(jià)格及基差發(fā)現(xiàn)上。
1、主動(dòng)建庫(kù)存階段，表明下游企業(yè)需求改良、部分生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和開(kāi)工率開(kāi)始擴(kuò)展。此時(shí)在產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)走高的驅(qū)動(dòng)下，價(jià)格呈現(xiàn)出階段性的走高，價(jià)格重心在不斷上移。
2、在產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)一步步走向高點(diǎn)的時(shí)候，商品庫(kù)存也會(huì)隨之增加，但是此時(shí)往往顯性庫(kù)存會(huì)被隱性化。那么就會(huì)進(jìn)入我們所稱的：被動(dòng)建庫(kù)存階段。
3、高利潤(rùn)是不可持續(xù)的，商品庫(kù)存的增加往往意味著價(jià)格的走跌。當(dāng)產(chǎn)品的利潤(rùn)率下降的時(shí)候，產(chǎn)業(yè)內(nèi)大部分企業(yè)的普遍做法是計(jì)劃慢慢削減產(chǎn)量產(chǎn)能（主動(dòng)去庫(kù)存階段）
4、利潤(rùn)率的進(jìn)一步下降導(dǎo)致了產(chǎn)能的下降，進(jìn)入被動(dòng)去庫(kù)存階段。但是，市場(chǎng)商品價(jià)格上并不會(huì)永無(wú)止境的走跌。原因有很多，一是低價(jià)刺激需求，二是低價(jià)引發(fā)產(chǎn)能下降，削減供應(yīng)量，三是總有一部分企業(yè)會(huì)提前選擇備庫(kù)，被動(dòng)抬高價(jià)格和刺激需求。所以此時(shí)隨著一次次的價(jià)格的走低，等到眾多產(chǎn)業(yè)參與者感到“絕望”時(shí)，價(jià)格就慢慢走出了歷史性底部。并隨著產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)的改良來(lái)到主動(dòng)建庫(kù)存，從而進(jìn)入下一個(gè)周期循環(huán)。
作者告訴我們?cè)撛鯓永媒?jīng)濟(jì)周期給我們的財(cái)富保駕護(hù)航。作者將所有能夠交易的市場(chǎng)劃分出六個(gè)市場(chǎng)，其中房地產(chǎn)市場(chǎng)的周期大概是18到20年，證券市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇后，最先上漲的會(huì)是金融類股票。實(shí)物資產(chǎn)（收藏品、房地產(chǎn)和商品）的市場(chǎng)表現(xiàn)主要取決于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而股票市場(chǎng)表現(xiàn)的好壞則強(qiáng)烈依賴于是否存在通貨膨脹。諸如住宅地產(chǎn)、收藏品、貴金屬主要不是出于商業(yè)目的購(gòu)買，而是出于個(gè)人的樂(lè)趣，只要人們財(cái)力可以承受，這類資產(chǎn)就有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。而像是債券、股票、基金、商業(yè)地產(chǎn)等資產(chǎn)，人們購(gòu)買的動(dòng)機(jī)通常是為了賺錢，這幾項(xiàng)資產(chǎn)受到貨幣利率的影響非常深刻，要格外關(guān)注利率的走勢(shì)。
關(guān)于周期之王——房地產(chǎn)周期理論的描述，房地產(chǎn)無(wú)論從資產(chǎn)總值占比還是從GDP創(chuàng)造占比都決定了其無(wú)比重要的影響力。房地產(chǎn)的規(guī)模一般是GDP的2—3倍，大約75%是住宅地產(chǎn)，25%的酒店會(huì)議用地、停車場(chǎng)等。零售房地產(chǎn)業(yè)是最穩(wěn)定的，而辦公樓是最不穩(wěn)定的。房地產(chǎn)價(jià)格的下跌將會(huì)很大程度帶來(lái)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，房?jī)r(jià)崩潰與GDP下降幅度達(dá)8%，而股票僅有4%。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化多端，唯一不變的就是其變化的周期性。我們做投資，希望領(lǐng)先別人一步建倉(cāng)，提早一步逃頂。但是我們都不是神，無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)市場(chǎng)的波動(dòng)，但是我們卻可以多了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，多一點(diǎn)想象的空間，在出現(xiàn)畸形的逆勢(shì)市場(chǎng)時(shí)，抓住機(jī)會(huì)，利用周期的力量，等待時(shí)間的年輪矯正，順勢(shì)而為，在不確定性中做好確定性。
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感5
“世界上真的有巨人嗎？”有人問(wèn)我，我點(diǎn)頭應(yīng)許了�！澳钦鏁�(huì)吃人嗎？”我認(rèn)為沒(méi)必要擔(dān)心、害怕，巨人也是人。在我眼里所有的巨人都和藹可親、樸實(shí)善良。他們只是比我們高大而已，他們都很善良，我相信如果你們不去冒犯他們，他們也是不會(huì)來(lái)傷害你的。如果你想知道更多關(guān)于巨人的事情，那當(dāng)然就得問(wèn)讓孩子們著迷，讓家長(zhǎng)們擔(dān)心的羅爾德·達(dá)爾先生了。
一開(kāi)始我看這本書(shū)時(shí)覺(jué)得它枯燥乏味，后來(lái)多看了幾頁(yè)我又被這曲折動(dòng)人的故事所吸引了。這本書(shū)主要講述了：在一個(gè)深夜里，孤兒院里的一個(gè)名叫索亞的小女孩看到了一個(gè)拿著喇叭吹夢(mèng)的巨人，巨人發(fā)現(xiàn)了索亞，便把她用毯子包起來(lái)，帶出了孤兒院，帶到了巨人國(guó)里。索亞非常害怕，但是不久她發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨人心眼十分好，并和他成為了朋友。索亞發(fā)現(xiàn)巨人王國(guó)里共有10個(gè)巨人，其它幾個(gè)巨人比他既高又大，而且他們靠吃人“豆子”為生。（指人）只有這一個(gè)巨人除外，所以大家稱他為好心眼巨人。后來(lái)索亞和好心眼巨人厭煩透了吃人巨人，他們和女王聯(lián)合起來(lái)，運(yùn)用了集體的智慧最終戰(zhàn)勝了食人巨人。
這本書(shū)情節(jié)十分刺激扣人心弦，使人很想一直看下去。我真佩服這位好心眼的巨人，生活在這樣惡劣的環(huán)境中卻出淤泥不染，不受任何人的影響以及干擾，堅(jiān)持做一個(gè)正直的巨人。經(jīng)管這個(gè)巨人相貌不太和藹，甚至有些可怕，但接觸時(shí)間長(zhǎng)了，你就會(huì)覺(jué)得他真是一個(gè)心地善良、樂(lè)于助人的巨人。我相信，所有看過(guò)這本書(shū)的人，一定會(huì)被巨人的樸實(shí)、善良、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)所感動(dòng)。在生活中我也認(rèn)識(shí)一位具有這種品質(zhì)的人，她就是我在課外英語(yǔ)學(xué)習(xí)班的.——范老師。第一次見(jiàn)到她，她臉上沒(méi)有一絲笑容，十分苛刻，布置作業(yè)又多，我對(duì)她大有不滿。但是后來(lái)接觸時(shí)間長(zhǎng)了，我發(fā)現(xiàn)他特別富有愛(ài)心、同情心，有特別的有正義感。她每次上課都耐心地給我們講課，分析時(shí)態(tài)、句型，和名詞所有格，一遍不會(huì)就再講一遍，直到我們會(huì)了為止。最近有一些人好面子，不會(huì)裝會(huì)，于是范老師就利用課間休息時(shí)間，給他們講題，最后同學(xué)們都學(xué)會(huì)了。有一次我生病在家，媽媽由于忙著照顧我，忘了替我請(qǐng)假。下了課，范老師打來(lái)電話問(wèn)我怎么了，媽媽告訴她我生病了，范老師讓我多喝水，注意保暖。又和媽媽商量明天來(lái)給我補(bǔ)課。第二天，下大雪寒風(fēng)刺骨，我們以為范老師不會(huì)來(lái)了，可她還是來(lái)了。以后上課，看范老師認(rèn)真的講課，感覺(jué)她越來(lái)越和藹可親了。
《好心眼的巨人》這本書(shū)告訴我無(wú)論在什么地方，什么時(shí)候，都要做一個(gè)善良、正直的人。而且我們應(yīng)該對(duì)每一個(gè)人多一份寬容與理解，這樣人與人之間才會(huì)相處的更加融洽，生活才會(huì)更加和諧。要記住不要被事情的外表所迷惑，心靈美永遠(yuǎn)勝過(guò)外表美！
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感6
我到達(dá)成都機(jī)場(chǎng)的時(shí)候，忘了一件特重要的事—— 向來(lái)接我的李主編敬禮，因?yàn)槲易笫帜弥謾C(jī)，右手提著電腦。我很惴惴不安，一來(lái)是因?yàn)槲以谡搲显S過(guò)這樣的諾，二來(lái)是因?yàn)檫@樣的場(chǎng)景已在我腦海里預(yù)演了好幾遍的，結(jié)果還是落空了。主編跟我說(shuō)的第一句話即是說(shuō)，來(lái)這里，你首先要學(xué)會(huì)眼高，只有眼高，才能手高。只有學(xué)會(huì)俯視，才能學(xué)會(huì)飛翔。我誠(chéng)惶誠(chéng)恐地答應(yīng)著，用成都話說(shuō)那叫—— 心里頭著 - 實(shí)沒(méi)底。
第一頓飯吃的是成都特色的火鍋，店名叫紅燒坊，每人一鍋，精致而豐富。他們?yōu)槲尹c(diǎn)的是最不辣的那種，可我的嘴巴還是麻得失去了知覺(jué)，只覺(jué)得有些細(xì)細(xì)如絨毛一樣的小針在刺我的嘴，于是狂灌蘋果汁。不過(guò)奇怪的是，十五分鐘以后，我的知覺(jué)全部蘇醒，美不甚收，意猶未盡啊！紅燒坊一群年輕的男孩齊唱《明天會(huì)更好》給我們送行，這真是一個(gè)美好的開(kāi)始。
編輯部在一幢新建的教師公寓樓里，所有設(shè)備一應(yīng)俱全，超出我想象的好。陽(yáng)臺(tái)上有一套木制的桌椅，卓爾不凡，親切舒服。我，李主編，成都晚報(bào)的美術(shù)編輯盧浩，坐著喝著茶，沒(méi)有絲毫的拘謹(jǐn)，沒(méi)有絲毫的不安。他們正在為一所學(xué)校做文化設(shè)計(jì)，那些創(chuàng)意和構(gòu)思，在我聽(tīng)來(lái)就像一個(gè)真實(shí)的童話，這真是一群為教育而生存的.人。在這樣的談話里我只能頻繁地加速對(duì)自己的否定，李主編說(shuō)：最難改變的是觀念，就文章而言，從粗坯到精品的嬗變是很容易的，只要你的腦子里沒(méi)有已經(jīng)僵死的觀念。從明天起，你花三天時(shí)間解讀 04 年全年的《教師之友》雜志，然后寫出系列讀后感，記住，你既要有一個(gè)教師的視野，也要有一個(gè)編輯的視野。雖然你只是訪問(wèn)學(xué)者，在這兒只呆半年，但是我希望你能有些真正的收獲！
凌晨 1 點(diǎn)半，我站在成都一幢高樓的陽(yáng)臺(tái)上對(duì)自己說(shuō)：來(lái)吧，考驗(yàn)?zāi)愕臅r(shí)候終于來(lái)到了！
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感7
讀了《改變教育行為》一書(shū)后，我深有體會(huì)。書(shū)中一百多個(gè)教育工作者對(duì)“尊重教育尊重孩子”的研究、探索都生動(dòng)而深刻，我也讀出了點(diǎn)兒自己的想法。
初入教師崗位的我曾聽(tīng)到這樣一句話“孩子就是騙騙嚇嚇的，特別是對(duì)于低年級(jí)孩子�！钡钱�(dāng)我真正面對(duì)孩子，接觸孩子，在與他們的交談中發(fā)現(xiàn)孩子真的是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。他們有自己的想法、看法、做法，甚至有些讓人無(wú)法理解的固執(zhí)，所以別把孩子只當(dāng)孩子。
給學(xué)生一個(gè)“平視”的舞臺(tái)。唯有師生之間的平視，才會(huì)讓教者有所牽掛，找到真愛(ài)，才會(huì)讓學(xué)生找到自信，感受師愛(ài)！“平視”是教學(xué)的精髓！陶行知先生說(shuō)：“師范生第二變——變個(gè)小孩子”，因?yàn)樗麄兡贻p、朝氣蓬勃。我們心里明白：自己不能“變個(gè)小孩子”，卻可以讓學(xué)生成為“小大人”。這樣，教者與學(xué)生之間同樣可以相互“平視”，到達(dá)“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的�！捌揭暋笔俏覀儭敖膛c學(xué)”的需要。只有師生之間、生生之間平等相待，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、向上的學(xué)習(xí)氣氛。“平視”是一個(gè)班集體團(tuán)隊(duì)的需要，在一個(gè)班集體里，倘假設(shè)每一個(gè)老師能用自己的行動(dòng)“平視”自己的學(xué)生，那么，您立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)小孩子的能力大得很：他能做許多您不能做的事，也能做許多您以為他不能做的事。倘假設(shè)我們每一個(gè)人，以“平視”的心態(tài)呈現(xiàn)自我，做到自尊自信、戒驕戒躁，與學(xué)生一道同舟共濟(jì)，那么就沒(méi)有我們克服不了的困難、沒(méi)有爬不上的陡坡�！皫熒⒖坛蔀榕笥�，學(xué)校立刻成為樂(lè)園”的和諧環(huán)境就真正是指日可待了。在書(shū)中思想的指導(dǎo)之下，我鼓勵(lì)孩子參加各種寫字比賽，我認(rèn)為一年級(jí)是孩子的字成形的關(guān)鍵期，這個(gè)階段沒(méi)有把字寫好，今后的過(guò)程中很難改變。當(dāng)然，我也經(jīng)�？吹搅钊朔浅＿z憾的事情：不少學(xué)生雖然經(jīng)過(guò)努力，但仍然無(wú)法獲得面向區(qū)級(jí)、市級(jí)的.拋頭露面的時(shí)機(jī)。他們那種參與的激情、期待的焦慮、落選的失望，我看了心里也不是滋味。至于我會(huì)開(kāi)展一些班級(jí)內(nèi)部的比賽，我會(huì)不假思索地告訴大家：獎(jiǎng)勵(lì)和正式獲獎(jiǎng)同學(xué)是一樣的，一視同仁。我知道，這是一種“欺騙”，或者說(shuō)是一種善意的謊話，但對(duì)這些站在十字路口的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一股催其奮進(jìn)的、重要的外部力量。雖說(shuō)自己隨著年齡的增長(zhǎng)變不了小孩子，但我可以以一顆“平視”的心態(tài)，對(duì)待自己的學(xué)生，也完全可以讓自己的學(xué)生當(dāng)個(gè)小大人，不把他們只當(dāng)作孩子！
對(duì)孩子多一份理解。孩子也是要面子，有強(qiáng)烈的自尊的，給孩子一個(gè)臺(tái)階下。我一直覺(jué)得一年級(jí)是幫助孩子養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要階段，所以在行為習(xí)慣地培養(yǎng)方面我也格外上心和嚴(yán)格。我要求孩子不許帶任何的零食到學(xué)校來(lái)吃�？捎幸惶旌⒆觼�(lái)報(bào)告我“小凡帶巧克力來(lái)學(xué)校了，而且還吃了，我們?cè)谒閷侠锇l(fā)現(xiàn)了巧克力的紙�！辈还芷渌⒆釉趺磫�(wèn)他，怎么說(shuō)他，他就是抿著嘴、皺著眉頭什么都不說(shuō)。小但凡個(gè)膽小卻倔強(qiáng)的孩子，在與他的接觸中發(fā)現(xiàn)他很在乎老師對(duì)他的看法，而且很要面子。所以面對(duì)這樣的問(wèn)題，我并沒(méi)有當(dāng)面指責(zé)他，而是說(shuō)“你肯定有自己的原因，下課來(lái)告訴老師好嗎？”先給孩子一個(gè)臺(tái)階下，課后在與他交流。在辦公室他主動(dòng)說(shuō)出了帶巧克力的原因，也告訴我因?yàn)榕缕渌∨笥褜?duì)他有不好的看法，所以什么也不愿意說(shuō)。
其實(shí)，我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)工作中，一直針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題不斷的在改變自己的教育行為，尋找一個(gè)更加合理的教育方法�！陡淖兘逃袨椤芬粫�(shū)中的眾多案例都能引起我們的共鳴，觸動(dòng)我們的內(nèi)心。這本書(shū)中每個(gè)故事和它的標(biāo)題，都在試圖答復(fù)一個(gè)“素質(zhì)教育怎么辦”的問(wèn)題，都是在向許多過(guò)去不容置疑的教育習(xí)慣進(jìn)行挑戰(zhàn)。這些教育實(shí)例是那么貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活，反映著當(dāng)代教育的點(diǎn)滴現(xiàn)象。讓我們從改變自己做起，改變過(guò)去那些并不適合孩子們的教育行為，尊重每一個(gè)孩子。別把孩子只當(dāng)孩子。
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感8
我第一次聽(tīng)到并接觸《原則》這本書(shū)是來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的分享，當(dāng)時(shí)是春節(jié)放假期間，領(lǐng)導(dǎo)在我們微信群上激動(dòng)的發(fā)了幾頁(yè)書(shū)中的內(nèi)容，以及后面出差和吃飯間隙陸續(xù)有聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)的分享和推薦，讓我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，后來(lái)通過(guò)公司采購(gòu)，我們員工人手一本，終于有機(jī)會(huì)開(kāi)始閱讀了，細(xì)細(xì)品讀下來(lái)，發(fā)現(xiàn)作者最終能取得成功的確是擁有了一套自己做事的原則，而且根據(jù)他自己制定的原則堅(jiān)定不移的去執(zhí)行。
結(jié)合自身工作的短板，我著重去看了第二部分生活原則中的做到頭腦極度開(kāi)放這一章節(jié)以及細(xì)細(xì)研讀了第三部分的工作原則等章節(jié)。
在頭腦極度開(kāi)放這一章節(jié)中，學(xué)到了突破自我意識(shí)和克服思維盲點(diǎn)是多么重要的一件事，通過(guò)接受分歧，真誠(chéng)的面對(duì)問(wèn)題，不斷思考，從不同的視角去看待問(wèn)題等原則去獲得這種能力，這樣才能更有效的應(yīng)對(duì)各種現(xiàn)實(shí)情況，通過(guò)自己的'努力大大的改善工作和生活。
在第三部分的工作原則中，把一個(gè)公司的運(yùn)行比喻成機(jī)器的運(yùn)行，非常形象和貼切，正如一部機(jī)器要正常有效的運(yùn)行離不開(kāi)設(shè)計(jì)原則和人員操作，一個(gè)公司也一樣，需要長(zhǎng)久高效的運(yùn)行離不開(kāi)公司本身的企業(yè)文化和員工的工作原則。這本書(shū)中的工作原則分了三大塊內(nèi)容，讀完后受益匪淺，如獲珍寶。印象最深的是以下幾點(diǎn)：
1、相信極度求真和極度透明，在公平的前提下，開(kāi)誠(chéng)布公的相互探討問(wèn)題，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，這樣才能帶來(lái)更有意義的工作和人際關(guān)系。
2、允許犯錯(cuò)，但不允許一錯(cuò)再錯(cuò)，直面錯(cuò)誤，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)才能快速進(jìn)步，切記不能掩蓋錯(cuò)誤。
3、比做什么事更重要的是找對(duì)做事的人，在有責(zé)任心的同時(shí)還要學(xué)會(huì)管理，把工作布置給能勝任它的人，或者告訴他們?cè)鯓幼瞿軌蛲瓿赡繕?biāo)，如果在培訓(xùn)以及給其時(shí)間學(xué)習(xí)后還不能勝任，則要找出問(wèn)題所在，嚴(yán)肅處理，嚴(yán)厲的愛(ài)最難給，卻也是最重要的。
成功的人生=夢(mèng)想+現(xiàn)實(shí)+決心以及意志力，本文也清晰的講了通往成功的五大步驟：制定目標(biāo)→遇到問(wèn)題→診斷問(wèn)題→解決方案→落實(shí)方案。
1、首先你要設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，需要通過(guò)深刻思考和全方面的觀察，有了目標(biāo)后才會(huì)有前進(jìn)的方向。
2、在實(shí)施目標(biāo)的過(guò)程中肯定會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而遇到問(wèn)題。
3、當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題后，不能逃避，你需要直面問(wèn)題，必須冷靜，精準(zhǔn)分析，診斷問(wèn)題。
4、通過(guò)精確的診斷問(wèn)題后，你會(huì)找出直接原因和根本原因，從而找出解決的計(jì)劃，并且記錄下來(lái)，形成糾錯(cuò)本，學(xué)會(huì)總結(jié)整理后，后續(xù)解決問(wèn)題就會(huì)容易很多。
5、做好方案后，要堅(jiān)定不移的去執(zhí)行，并且要有反饋，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，在不斷的反饋和磨合執(zhí)行中去一步步取得成功。
讀完原則后，我最大的感想就是必須要尋求真實(shí)的世界和自我，直面現(xiàn)實(shí)和直視自己的錯(cuò)誤，在困境中不斷反思，做到頭腦極度開(kāi)放，才能幫助我們?nèi)〉眠M(jìn)步和找到解決方法，從而建立起正確的價(jià)值觀，在正確價(jià)值觀的引領(lǐng)下，加上決心和努力才能慢慢走向成功。
現(xiàn)在的我已經(jīng)信心滿滿的準(zhǔn)備好迎接挑戰(zhàn)了，那么你吶？
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感9
本書(shū)為元宇宙提供了一個(gè)宏觀的總覽，并預(yù)言未來(lái)十年將是元宇宙發(fā)展的黃金時(shí)間，將是本時(shí)代的“超級(jí)機(jī)遇”。如果說(shuō)物理世界是上帝的試驗(yàn)場(chǎng)，那么元宇宙就是人類COS上帝的舞臺(tái)。元宇宙可以理解為下一代的互聯(lián)網(wǎng)，正如計(jì)算機(jī)發(fā)明到計(jì)算機(jī)的應(yīng)用形成生產(chǎn)力，再到互聯(lián)網(wǎng)的興起，這是一個(gè)進(jìn)化的過(guò)程，當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)會(huì)進(jìn)一步進(jìn)化成為元宇宙，書(shū)上說(shuō)是終極形態(tài)，這點(diǎn)我覺(jué)得值得商榷，進(jìn)化不會(huì)有終極形態(tài)，進(jìn)化只有更高級(jí)的形態(tài)，只是現(xiàn)在的認(rèn)知水平還無(wú)法了解，但我認(rèn)為肯定還有更高級(jí)的形態(tài)。
各路大神紛紛想象和描繪元宇宙將會(huì)是什么樣的世界，給出的答案大多是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的數(shù)字投影�，F(xiàn)在如何去評(píng)價(jià)與設(shè)定元宇宙都是主觀的猜想，元宇宙不是設(shè)計(jì)出來(lái)的，是進(jìn)化來(lái)的。如果我們現(xiàn)在不探討元宇宙，那么將來(lái)有一天，你突然發(fā)現(xiàn)，哦，我原來(lái)早就已經(jīng)是元宇宙的居民了。正如移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及之后，村里的老太太用某多多下單買個(gè)一個(gè)爆款玩意兒，她也不會(huì)在她發(fā)生這個(gè)交易行為的當(dāng)下認(rèn)為自己成為了一個(gè)網(wǎng)民一樣。這是一個(gè)自然而然的'過(guò)程。
站在文明的視角，猿猴學(xué)會(huì)了使用工具，延伸了四肢的功能，進(jìn)化成了人，而當(dāng)人類進(jìn)入元宇宙時(shí)代，延伸了思維的能力，那個(gè)時(shí)候可能也是進(jìn)化到了下一個(gè)階段了吧。
如果元宇宙僅僅是現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字投影，我認(rèn)為也太沒(méi)有想象力了。科幻小說(shuō)對(duì)未來(lái)的想象也都是錯(cuò)的離譜，這還只是對(duì)物理世界的發(fā)展的想象而已，這可是物理世界躍遷到精神世界啊。因?yàn)樵钪嬷形锢硪?guī)則都不一定會(huì)那么重要，為什么光的速度一定是30萬(wàn)公里每秒呢?
就算是數(shù)字投影，也算是一個(gè)偉大的變革，這也是進(jìn)化的一個(gè)腳印。20xx年是元宇宙元年，我們已經(jīng)來(lái)到了第三代互聯(lián)網(wǎng)(Web 3.0)即元宇宙的偉大變革時(shí)代。元宇宙是一個(gè)人人會(huì)參與的數(shù)字新世界。未來(lái)，每個(gè)人的生活、娛樂(lè)、社交、工作將在元宇宙中完成。
我們將經(jīng)歷一次社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)向元宇宙的大遷徙。在元宇宙中，我們可以擺脫物理世界中現(xiàn)實(shí)條件的約束，在全新的數(shù)字空間中成就更好的自我，真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
元宇宙時(shí)代，技術(shù)變革的大幕已經(jīng)拉開(kāi)，區(qū)塊鏈創(chuàng)造數(shù)字化的資產(chǎn)，智能合約構(gòu)建全新智能經(jīng)濟(jì)體系，人工智能成為全球數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的智慧大腦，5G網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算、邊緣計(jì)算構(gòu)建更加宏偉的數(shù)字新空間，物聯(lián)網(wǎng)讓物理世界向數(shù)字世界全面映射，AR實(shí)現(xiàn)數(shù)字世界與物理世界的實(shí)時(shí)疊加。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，數(shù)字孿生技術(shù)將實(shí)體經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)行映射。數(shù)據(jù)成為核心資產(chǎn)，數(shù)據(jù)所有制將是核心價(jià)值驅(qū)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)社群崛起壯大，用戶自我與社群達(dá)到一種共生關(guān)系。重塑自我形象和身份體系。數(shù)字文化與數(shù)字金融的大繁榮。游戲只是元宇宙的切入點(diǎn)，并非是元宇宙的全部，就像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，游戲只也是互聯(lián)網(wǎng)中存在的一個(gè)分支，也只是一個(gè)分支。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，元宇宙就是另外一個(gè)真實(shí)的世界。通訊技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，也有可能在家里就將探索星辰大海的事情給辦了。
這是一張美妙的畫(huà)卷，未來(lái)已至，元宇宙時(shí)代的機(jī)會(huì)，需要我們看清趨勢(shì)，提前布局，把握紅利。找到自己的定位與方向，抓住大紅利前短暫的窗口期，并在當(dāng)前賽道上長(zhǎng)期堅(jiān)持。
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感10
武術(shù)本沒(méi)有什么絕招，生活和工作中解決問(wèn)題，處理事務(wù)，策劃市場(chǎng)，企業(yè)管理等等也都不會(huì)有什么絕招，教學(xué)也同樣如此。大量的工作都是一些瑣碎的，繁雜的，細(xì)小的事物的重復(fù)，這些事做成了、做好了并不見(jiàn)什么成效，一旦做不好了或者做壞了，就會(huì)使其他工作或者其他人的工作受連累，甚至把一件大事給搞垮啦！
作為企業(yè)高管汪中求先生要求下屬做到兩個(gè)必須：第一接了手的事必須按時(shí)按標(biāo)準(zhǔn)完成，不能完成做任何解釋都不聽(tīng)；第二做完的事情自己檢查認(rèn)定完全沒(méi)有錯(cuò)誤，再上報(bào)，不要等領(lǐng)導(dǎo)檢查出了破綻或漏洞再辯解。只有這樣才不至于應(yīng)該成功的事情，卻得到失敗的結(jié)果。
1966年7月《中國(guó)畫(huà)報(bào)》有王進(jìn)喜頭戴狗皮帽的照片，日本人就推斷出此地為零下30℃的'東北地區(qū)；又根據(jù)運(yùn)原油的列車上灰塵的厚度推測(cè)出油田與北京的距離，認(rèn)定油田應(yīng)在哈爾濱與齊齊哈爾之間；鐵人王進(jìn)喜原來(lái)在玉門油田，1959年參加國(guó)慶觀禮后就銷聲匿跡了，由此推斷出大慶油田開(kāi)發(fā)時(shí)間為1959年9月，這次調(diào)查的成功使日本后來(lái)在中國(guó)石油工業(yè)進(jìn)口設(shè)備的談判中占據(jù)主動(dòng)，并大獲全勝，幾乎壟斷了我國(guó)石油設(shè)備進(jìn)口市場(chǎng)。不明真相者一定認(rèn)為他們有什么絕招，實(shí)際上所謂的絕招非常簡(jiǎn)單就是將觀察和分析做到了極致。
看來(lái)所謂的絕招只不過(guò)是將簡(jiǎn)單的招式練到了極致，也就是使用的人用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的。我們教育人日常重復(fù)著備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、考試等等招式，看來(lái)我們把這些簡(jiǎn)單的招式練到了極致，也就是我們所向披靡的絕招了。
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感11
看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨
看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事�。�
看著看著，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢？我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門。
看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的.敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事��！法布爾的《昆蟲(chóng)記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。
看著看著，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢？我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門。
現(xiàn)在讓我們跟隨法布爾的腳步一起去昆蟲(chóng)的世界一探究竟，那里有會(huì)唱歌的蟬，充滿活力的蟋蟀，眨眼睛的螢火蟲(chóng)，團(tuán)結(jié)熱心的松毛蟲(chóng)，能干的舍腰蜂，滑稽的堅(jiān)果象……你會(huì)為它們的友愛(ài)所感動(dòng)，也會(huì)被這些“小家伙”的毅力所震撼，更會(huì)為它們的種種絕技所歡呼喝彩。
讀了這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千：在小小的昆蟲(chóng)世界，竟然像我們?nèi)祟愐粯迂S富多彩，里面充滿了激情，也充滿了殺戮；充滿了溫情，也充滿了冷酷；充滿了團(tuán)結(jié)協(xié)作，也充滿了自相殘殺。
《昆蟲(chóng)記》給予了我許多啟示：蜣螂告訴了我要堅(jiān)持不懈；松毛蟲(chóng)告訴了我要與同學(xué)團(tuán)結(jié)合作，共創(chuàng)佳績(jī)；螳螂告訴了我要永不屈服；堅(jiān)果象告訴我要一絲不茍；蜘蛛告訴了我面對(duì)不同的問(wèn)題，要使用不同的方法；黃蜂告訴了我要保護(hù)自己；蝎子告訴了我要學(xué)會(huì)迷惑對(duì)手，獲得勝利。
法布爾對(duì)昆蟲(chóng)觀察地非常細(xì)致和認(rèn)真。據(jù)說(shuō)有一次，法布爾找到了一個(gè)螞蟻窩，他便彎著腰觀察村民們很好奇他在干什么，都圍了上來(lái)。太陽(yáng)下山了，螞蟻們都回到窩了，法布爾才回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現(xiàn)了為在他身邊的村民。由此可見(jiàn)，法布爾對(duì)工作的專心和對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)。正是這種熱愛(ài)，他才與昆蟲(chóng)成為了朋友，寫出了《昆蟲(chóng)記》。
其實(shí)，大自然就是一本最好的百科全書(shū)，它總是帶給我們無(wú)盡的美好。田野里的一朵小花，路旁的一棵大樹(shù)，天空的一朵白云……都有說(shuō)不完的故事。只要你用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)它，你就會(huì)獲得無(wú)法言傳的驚喜和快樂(lè)。
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感12
《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，原書(shū)由日本SUNMARK出版社出版，被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)。稻盛和夫是日本兩家世界500強(qiáng)企業(yè)京瓷和KDDI的創(chuàng)始人，被譽(yù)為日本經(jīng)營(yíng)四圣之一，他是季羨林認(rèn)為稀有的既是企業(yè)家又是哲學(xué)家的人物。它的思想主要源自儒家和佛教，結(jié)合稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的經(jīng)歷與感悟，構(gòu)成了一個(gè)思想體系。
它旨在教人樹(shù)立正確的人生態(tài)度以及工作態(tài)度。讀完這本書(shū)，給我最大的感受就是人生的高度取決于你思想的深度。只要帶著一份足夠堅(jiān)定的信念，那么你就能克服任何困難，適應(yīng)任何環(huán)境，甚至能夠改變?nèi)魏螘r(shí)候的自己。成為一個(gè)什么樣的人完全取決于你自己。
一、“心想事成”
在高三暑假的時(shí)候，我買了電腦，那是我第一次真正好處上用到了電腦，然后開(kāi)始瘋狂的玩游戲。進(jìn)入大學(xué)之后，由于之前沉迷游戲，在大一整個(gè)階段我還是繼續(xù)在不停的玩各種游戲。那時(shí)的我十分迷茫，對(duì)學(xué)業(yè)根本沒(méi)有興趣，但是我會(huì)時(shí)不時(shí)的譴責(zé)自己“對(duì)不起父母的辛苦和期望”。幸運(yùn)的是，在大一的時(shí)候我第一次接觸到了編程，之后在大二分專業(yè)的時(shí)候我就選取了計(jì)算機(jī)。經(jīng)過(guò)大二，大三兩年的ACM訓(xùn)練，我有了較扎實(shí)的編程功底。在大三暑假的時(shí)候，我開(kāi)始分析自己，自己到底能做些什么，喜歡做什么因?yàn)橹霸诖蠖�，大三階段在ACM方面搞了一段時(shí)間，所以找起工作來(lái)還是有很大便利的。但我想了很久，然后列舉出了5個(gè)不想直接工作，想考研的原因：
1、不甘做一個(gè)沒(méi)有什么技術(shù)含量的碼農(nóng)
2、感覺(jué)一旦此刻出去工作那么以后的發(fā)展空間就不大了
3、在高中時(shí)就有浙大夢(mèng)
4、想出國(guó)深造
5、在大三后半學(xué)期接觸到了人工智能的課，感覺(jué)自己此刻的計(jì)算機(jī)知識(shí)還很膚淺想要深入學(xué)習(xí)
每當(dāng)我想到上述五個(gè)原因，我想讀研的愿望就愈加的強(qiáng)烈。當(dāng)時(shí)除了編程潛力在考研群體中有必須優(yōu)勢(shì)之外，我自身的基礎(chǔ)并不好。在考研時(shí)期，我選取對(duì)工作信息充耳不聞，因?yàn)槲蚁肭袛嗪舐�，讓自己只能前進(jìn)沒(méi)有任何后退的道路能夠走。那時(shí)候，對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何假期，我每一天學(xué)習(xí)11個(gè)小時(shí)左右，5、6個(gè)月來(lái)我總共給自己放了不到2天的假。直到考研準(zhǔn)備結(jié)束為止，我沒(méi)有投過(guò)一封簡(jiǎn)歷。在考研的前一天，由于隔壁宿舍的吵鬧以及自己的心理負(fù)擔(dān)太大，我整個(gè)夜晚都失眠了。越想讓自己睡著卻越睡不著，怎樣躺都能聽(tīng)到自己的心跳，結(jié)果早上起來(lái)的時(shí)候自己的保暖衣全濕了。雖然走路有點(diǎn)飄，視力、聽(tīng)力、觸覺(jué)，味覺(jué)都下降的很厲害，尤其是味覺(jué)和聽(tīng)力，吃早飯的時(shí)候根本吃不出感覺(jué)，但最后還是順利的考上了浙大研究生。當(dāng)然，考研那幾天能堅(jiān)持下來(lái)，也離不開(kāi)研友（一齊準(zhǔn)備考研的）對(duì)我的鼓勵(lì)，他一向拿自己以前的失眠經(jīng)歷來(lái)安慰我，來(lái)鼓勵(lì)我。在此，對(duì)研友表示最衷心的感謝。
結(jié)合自身考研時(shí)的體會(huì)以及對(duì)《活法》這篇文章的閱讀，我認(rèn)為“心想事成”這個(gè)宇宙法則是成立的。但為什么有的人會(huì)成功，而有的人就不能呢原因在于他們所持的愿望在高度、深度、熱度、大小程度上的差異。一旦你的愿望已經(jīng)在深度，熱度上到達(dá)某種要求，那么你就能在時(shí)間軸上做到鍥而不舍，在每個(gè)時(shí)間點(diǎn)上做到像錐子一樣，把全部力量集中于一個(gè)點(diǎn)（強(qiáng)烈的愿望）。對(duì)于稻盛和夫提出的“人生方程式”（人生=思維方式_熱情_(kāi)潛力），我的理解是這樣的，其實(shí)你工作的結(jié)果就組成了你人生的.絕大部分。另外，你的工作取決于你的熱情以及潛力，這是大家常說(shuō)的。但是我也認(rèn)為思維方式是最為重要的，我更傾向于把思維方式直接理解為愿望。只要你的愿望更為強(qiáng)烈，那么你的熱情就會(huì)更高，在某種程度上只要你的熱情越高那么你的潛力就越能得到提高。
二、為人處事準(zhǔn)則
說(shuō)來(lái)很傻，但是我在考研的時(shí)候就構(gòu)成了一套自己認(rèn)為正確合理的為人處事方針。
1、做人方面：
損人的事不能做：因?yàn)槿巳松降�，上天沒(méi)有賦予你任何特權(quán)去傷害別人。
吃虧留給自己：因?yàn)槌蕴澥且环N福。
謙虛：你永遠(yuǎn)不是最優(yōu)秀的，每個(gè)人身上永遠(yuǎn)都有值得你學(xué)習(xí)的地方。
感恩：我是一個(gè)比較內(nèi)向的人，雖然我不善于表達(dá)自己，但我向上帝保證，每一個(gè)幫忙過(guò)我的人，我在心里都深刻的感謝著，我會(huì)一向記得。就像我對(duì)父母的感恩一樣�；蛟S這是我的缺點(diǎn)，我會(huì)讓自己在表達(dá)這方面有所改善。
2、做事方面
認(rèn)真，負(fù)責(zé)：我一向告誡自己做事必須要盡可能認(rèn)真、負(fù)責(zé)。因?yàn)槟愕玫降拿恳患ぷ鞫际莵?lái)自別人對(duì)你的信任以及恩賜，不要輕易去毀掉別人對(duì)你的信任和給你的恩賜。
努力：自己所有努力的原動(dòng)力其實(shí)都是來(lái)自于“利他”。我想透過(guò)自己的努力讓家人能夠過(guò)上更為舒適的生活，讓我妹妹能夠有更好的教育資源。等盡完這些應(yīng)盡的義務(wù)后，無(wú)論自己能夠給社會(huì)貢獻(xiàn)些什么，你必須要為社會(huì)去做貢獻(xiàn)。因?yàn)檫@是能夠證明你來(lái)到過(guò)這個(gè)世界的唯一憑證。
三、發(fā)paper思想準(zhǔn)備
其實(shí)，對(duì)于這次發(fā)paper（ICCV20xx），我之前一度沒(méi)有很大信心，但是經(jīng)過(guò)章老師的一再鼓勵(lì)以及信心的表露之后，我也有了必須的信心�！稄膬�(yōu)秀到卓越》中有一個(gè)三環(huán)理論：做任何一件事，只要它是滿足你的很多評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的話，那么它就是三環(huán)的交集，是你就應(yīng)堅(jiān)定去實(shí)現(xiàn)的。目前我更傾向于把這三環(huán)描述為：
1、這機(jī)會(huì)是不是很稀少
2、你能夠在什么方面成為世界上最優(yōu)秀的
3、是什么驅(qū)動(dòng)你的成功引擎
雖然之前我對(duì)發(fā)paper沒(méi)有信心，但是我發(fā)paper的決心卻一向都在，但是為了時(shí)刻督促自己，我還是要總結(jié)下我要做這篇paper的原因：
1、發(fā)paper是研究生階段的一個(gè)目標(biāo)
2、導(dǎo)師的支持、鼓勵(lì)
3、滿足自己現(xiàn)階段的三環(huán)理論，就應(yīng)堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)
4、這是我此刻做的工作的一個(gè)深入以及延續(xù)
在做這篇paper期間，我期望到達(dá)的狀態(tài)：
1、睡也想，醒也想，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要。
2、將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。
3、思考盡量到達(dá)每個(gè)細(xì)節(jié)。
4、要有考研時(shí)期的努力程度
總結(jié)：就像《活法》里面提到的，自己的人生之戲如何編演人生是一出戲，欠缺認(rèn)真和激情，度過(guò)一個(gè)懶散消極的人生，這未免太可惜了。期望人生之戲資料豐富、情節(jié)生動(dòng)，那么，一天一天，一瞬一瞬，冠以“極度”二字的認(rèn)真態(tài)度必不可少。話雖這么說(shuō)，但因?yàn)槿吮緛?lái)就是脆弱的，不刻意的警惕、自我戒備，不知不覺(jué)中就會(huì)成為欲望和誘惑的俘虜，這也是事實(shí)。
謹(jǐn)以此文警惕、戒備自我，抑制自我放縱的情感，讓心靈寧?kù)o，做事專注。
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感13
為了更新自身的教育理念，利用假期時(shí)間，我根據(jù)自身的實(shí)際情況制定了三個(gè)專業(yè)發(fā)展方面的目標(biāo)：
1、使用更加有效的教學(xué)模式，提高課堂的有效性。
2、在課堂上為學(xué)生留出思考的時(shí)間。
3、熱愛(ài)、賞識(shí)每個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)、有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
在這三個(gè)目標(biāo)的指導(dǎo)下，我有選擇的讀了相關(guān)書(shū)籍，使我受益匪淺，現(xiàn)在簡(jiǎn)單地談?wù)勎易x這些書(shū)后的感受。
《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。
1、清晰授課：能使要點(diǎn)易于理解；清晰地解釋概念，使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內(nèi)容前，我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到�？催^(guò)書(shū)之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面，由于對(duì)教材的靈活掌握程度還存在欠缺，在授課的過(guò)程中重點(diǎn)和難點(diǎn)的區(qū)別，講解的還不夠充分，而且對(duì)于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段不夠豐富，沒(méi)有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法；另一方面，沒(méi)有深入地去了解學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，有時(shí)使得提出的問(wèn)題缺乏足夠的針對(duì)性。無(wú)論是課堂提問(wèn)還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識(shí)做的不夠好
2、多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問(wèn)題。老師要掌握提問(wèn)的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問(wèn)題的類型。包括課堂里老師安排的`活動(dòng)和提供的材料要力求多樣化，力爭(zhēng)達(dá)到該節(jié)課的教學(xué)目的。
3、任務(wù)導(dǎo)向：有研究表明，老師用于教授待定課題的時(shí)間越多，學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多。如果課堂上師生的互動(dòng)集中于思維內(nèi)容，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，那么這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。我覺(jué)得以任務(wù)為導(dǎo)向的教師的引導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在開(kāi)始上課時(shí)，教師三言兩語(yǔ)，簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能更好地指導(dǎo)教學(xué)。如看書(shū)，獨(dú)立圍繞思考題看，尋求答案，還是邊看書(shū)，邊討論，邊解疑等，都有待于我們的自主運(yùn)用。
4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。
讀過(guò)了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書(shū)中的第11條“思考新教材是上課的一個(gè)階段”給我留下了深刻印象，這條實(shí)際是說(shuō)在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識(shí)理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說(shuō)了每一位教師都有過(guò)的現(xiàn)象：昨天上課時(shí)，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時(shí)，你瞧，班上大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的東西就有些模糊了，個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí)，并沒(méi)有察覺(jué)到這些困難呀。這是為什么呢？這是因?yàn)椋憾眠�不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢？這里指的是要思考教材中的一些“點(diǎn)”，這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)的因果關(guān)系，新舊知識(shí)的聯(lián)系等。這里是說(shuō)不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對(duì)“實(shí)際作業(yè)”的理解是實(shí)踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識(shí)運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運(yùn)用中思考，掌握知識(shí)。
這條建議就是說(shuō)要在課堂上給學(xué)生留出一定的“空白”，學(xué)生可以用這些空白來(lái)思考自己不理解的知識(shí)。這樣看來(lái)一堂塞得滿滿的課，也許不是好課，但要張弛有度。
讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)生注意力集中”，我也深有啟發(fā)：
把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。
要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的新舊知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。
要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。
《教育的奇跡》這本書(shū)主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問(wèn)題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來(lái)卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲(chóng)”、達(dá)爾文——愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”、愛(ài)因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸保@些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài)，賞識(shí)他們身上的閃光點(diǎn)，以此激勵(lì)他們。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。
著名認(rèn)知心理學(xué)家霍華德﹒加德納認(rèn)為，每個(gè)人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語(yǔ)言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂(lè)的、身體的和內(nèi)省的。每個(gè)人都有其不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，有些人對(duì)視覺(jué)反應(yīng)極敏銳有些人對(duì)語(yǔ)言比較敏感，有些人則敏于觸覺(jué)。由此可見(jiàn)，每個(gè)孩子都有著自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，他們都會(huì)以自己獨(dú)特的方式來(lái)展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)、有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練，使每個(gè)孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn),作為一名教育工作者需要具有伯樂(lè)的眼光,賞識(shí)每一個(gè)孩子,多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng);或許我們真誠(chéng)的愛(ài)會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感14
“你越能觸及問(wèn)題的本質(zhì)，得到真知灼見(jiàn)的效率就越高。”練就思考的能力，以及擁有不斷迭代的思維方式才是解決一切問(wèn)題的根本之道。本書(shū)把洞察事物底層邏輯的思考方法進(jìn)行了梳理和分析，讓我們?cè)谠S多問(wèn)題前得到了新的解答方式。
如何看透本質(zhì)?
所謂本質(zhì)思考力，就是通過(guò)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，看透事物的根本屬性、問(wèn)題的根源和現(xiàn)象背后的底層邏輯。能夠直擊本質(zhì)的人通常都有較強(qiáng)的概念能力，例如：1.能夠給出事物內(nèi)涵邏輯的清晰的，2.做出準(zhǔn)確簡(jiǎn)單的類比，3.打出精妙的比方。書(shū)中也給出“大膽假設(shè)，小心求證”，先歸納后抽象，結(jié)構(gòu)分析等多種方法去探尋本質(zhì)。當(dāng)然，看透本質(zhì)并不能解答所有問(wèn)題，能夠?qū)⑵渑e一反三靈活應(yīng)用，才能達(dá)到最終目的。因此作者還提出需要掌握三種高階的思維方式——遷移思考、升維思考、逆向思考。
其中讓我印象最為深刻的是升維思考，即通過(guò)更高一級(jí)的思維方式來(lái)幫我們解決那些看起來(lái)“無(wú)解”的問(wèn)題，看到更宏大更高維的世界�？偠灾�，要不斷升級(jí)自己的世界觀，跳出眼前問(wèn)題的限制與常規(guī)解法，不然格局和思維是很難隨之打開(kāi)的。具體如何去升維思考，有以下幾種方法：
層級(jí)思考法：
決定我們行為的，并不是“行為”本身，而是那些更高一層的`東西。在理解層次中，環(huán)境、行為、能力被稱為低三層(即我們可以意識(shí)到的層次)，而價(jià)值觀、身份、愿景被稱為高三層(更多的是潛意識(shí)層?)。對(duì)個(gè)人而言，作出決定時(shí)需思考這件事對(duì)以后的發(fā)展有沒(méi)有幫助和意義，要充分考慮是否符合自己的身份、愿景和價(jià)值觀;對(duì)企業(yè)而言，當(dāng)要做出重要決策或部署重大戰(zhàn)略，首先要到“高三層”(愿景、使命、價(jià)值觀)去看看，這件事情對(duì)5~10年以后的發(fā)展有沒(méi)有影響、是不是符合企業(yè)的愿景、是不是匹配企業(yè)的價(jià)值觀。
時(shí)間軸思考法：
不斷用時(shí)間維度去思考事物，重不重要就很容易被看清楚。例如用該方法來(lái)看自己的人生，把人生的長(zhǎng)河比做一個(gè)無(wú)限長(zhǎng)的時(shí)間軸，A是人生的起點(diǎn)，B是人生的終點(diǎn)，假設(shè)在中途的某一點(diǎn)遇到不幸或困境，如何應(yīng)對(duì)呢?書(shū)中有提到幾點(diǎn)，站到更遠(yuǎn)處/站在時(shí)間軸的終點(diǎn)/退到時(shí)間線外。當(dāng)把時(shí)間拉長(zhǎng)，站在50年以后看現(xiàn)在，就覺(jué)得現(xiàn)在經(jīng)歷的一切都不那么重要了;當(dāng)站在人生時(shí)間軸的終點(diǎn)上，若無(wú)悔此時(shí)的決定，那就下定決心去做，不論結(jié)果，這樣內(nèi)心也會(huì)獲得平靜。人生路很長(zhǎng)，不能因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)小事，而阻礙自己去追尋更好生活。
第三選擇思考法：
當(dāng)面對(duì)問(wèn)題或困難抉擇，大多數(shù)人都會(huì)產(chǎn)生成功或者失敗兩種結(jié)局，但并非所有選擇都得非黑即白、非此即彼，還有一種選擇叫進(jìn)退自如、行于中道�！罢缒蔷浞浅Ｖ脑捤f(shuō)的：如果你只會(huì)一種做事的方法那你就和機(jī)器人無(wú)異;如果你只會(huì)兩種做事的方法，你就會(huì)陷入兩難的境地;如果你想真正地?fù)碛徐`活性，你就必須至少掌握三種做事的方法”。當(dāng)我們面臨兩難抉擇時(shí)，不妨問(wèn)問(wèn)自己，如果有第三個(gè)選擇，那將是什么?通過(guò)轉(zhuǎn)換視角，在更大的領(lǐng)域內(nèi)去尋求出路。
最后引用經(jīng)濟(jì)評(píng)論家大前研一的話：“比別人多花兩倍時(shí)間思考的人，可以擁有十倍于別人的收入;比別人多花三倍時(shí)間思考的人，就能比別人多賺百倍的利潤(rùn)�！痹斐扇伺c人之前差距的根本在于思維方式的不同，擁有看透本質(zhì)的能力，才能讓你走的更高更遠(yuǎn)。
優(yōu)秀書(shū)籍讀后感15
科學(xué)的普及，不是坐等能等來(lái)的，必需要付出汗水與努力，而對(duì)于我們這樣一群學(xué)生，顯然沒(méi)有那么多的時(shí)間去研究科學(xué)，去了解科學(xué)，那么我們?cè)鯓硬拍芙咏茖W(xué)了解科學(xué)呢？我最近讀了《學(xué)生探索百科全書(shū)》和《養(yǎng)花》二本科普書(shū)籍，從中受益頗多。
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來(lái)，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴(kuò)展著對(duì)神奇大自然，對(duì)奇妙的科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)。在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。地外文明真的存在嗎？動(dòng)物為什么要冬眠？哥德巴-赫猜想是什么回事？我們能不能跨越時(shí)空？這些問(wèn)題一直伴隨著我，為了解開(kāi)這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書(shū)》，我希望它可以給我?guī)?lái)這些我不懂得的問(wèn)題的答案。這本《學(xué)生探索百科全書(shū)》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。
三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識(shí)，三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié)，各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場(chǎng)面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦茫p松地掌握的百科知識(shí)。讀過(guò)這本書(shū)之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)?lái)的好處。首先我在第一章的自然探索中，我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無(wú)處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的`發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他，這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長(zhǎng)。在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因?yàn)榱私鈿v史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng)，這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部溃瑸樽约鸿T造一條平平的道路�！娥B(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。
讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。"要是天氣突變，就得全動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。"勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦，又怎么會(huì)有甜呢？世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè)，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎？勞動(dòng)先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎？吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀！“多得些知識(shí)并不是壞事，”說(shuō)得多好��！不過(guò)，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行，又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜，吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋。
我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪玩的毛病，經(jīng)過(guò)老師和父母的教育，我終于明白了"學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞"的道理�，F(xiàn)在，我放棄了過(guò)多的玩耍，抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，以便掌握更多、更扎實(shí)的知識(shí)，終會(huì)嘗到學(xué)習(xí)的甜頭。"不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎"多么富有哲理的話呀！老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘。只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。同樣，學(xué)習(xí)也一樣，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有用的書(shū)，書(shū)里有很多我們平時(shí)學(xué)不到的知識(shí)能豐富我們的生活，給我們帶來(lái)意想不到的益處，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)，在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)。
看吧！一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處，在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代，如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲！一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。作文
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