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《斯賓塞的快樂教育》讀后感
認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《斯賓塞的快樂教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感1
一直希望我的課堂能上升到一個更高的境界，我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而走向“享受學(xué)習(xí)”的境界。世界上有這樣兩種思想：一種應(yīng)時代的需要而產(chǎn)生，卻隨著這個時代的結(jié)束而宣告過時，另一種也是應(yīng)時代的需要而產(chǎn)生，但卻對人類有著不朽的價值，就像鉆石恒久遠，一顆永流傳。它經(jīng)過時光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明是普遍適用的，因為它揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。正因為如此，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個牛頓”。哈佛大學(xué)校長艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長和老師聆聽”。
在閱讀《斯賓塞的快樂教育》這本書的時候，我深深地被赫·斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的、開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進的教育理念而驚訝。在讀這本書時，我不時為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說，不斷充實著已近枯竭的心靈
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要點鉆研、要點機智、要點忍耐，還需要自我克制。拋卻機智不談，當我的學(xué)生出現(xiàn)問題時，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好，“在教育你的孩子的時候，也要進行對自己的教育”。而我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞這樣說：“愛，真的需要說出來。美好的情感當你說出來時，也會喚起別人同樣美好的情感�！弊盍钗译y忘的是這樣的一個章節(jié)——《走進孩子內(nèi)心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個屬于自己的世界。孩子的內(nèi)心世界有動物、有人物、有夢境、有情緒斯賓塞用簡簡單單的12張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通和交流。孩子們輪流抽，抽到哪一張紙牌，就回答上面的問題。如“講一講你最不快樂的事情”，“說一說你做的一個夢”人們把這個游戲叫做“斯賓塞紙牌”，12個問題讓斯賓塞走進了孩子的內(nèi)心，成為了他們的朋友。
我也嘗試在自己的課堂上運用這樣的方式和孩子進行溝通，但是我把這種方法進行了改進。在上課的時候，當學(xué)生回答不上來我提出的一個曾經(jīng)學(xué)過的知識的時候，我會會跳躍題目讓他回答另一個問題，比如：“你最喜歡的是誰啊？”“今天什么事情讓你感覺最開心呢？”“你最想對老師或者是某位同學(xué)說什么話呢？”等這樣的問題。最開始的時候，學(xué)生對于我這樣的“懲罰方式”很不理解，也覺得很新奇，有的同學(xué)甚至還是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的，但是，當他們看到我只是單純的問這些問題，并不會有其他事情，學(xué)生的膽子就漸漸地大了起來，逐漸地接受了這種“懲罰方式”。之后，我開始把提問的權(quán)利交給那些課堂上積極發(fā)言的同學(xué)。通過這樣的嘗試，我發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生也喜歡問我許多的問題。為了能夠更好的提高學(xué)生的積極性，我和學(xué)生們提出“如果某位同學(xué)能夠主動五次提問，那么，他就可以獲得向班級的任何一位同學(xué)或者是我提一個問題的機會�！币饬现獾氖牵⒁还�，學(xué)生參與的積極性更高了，課堂上學(xué)習(xí)的氣氛也更濃厚了。通過這樣的方式，課堂上學(xué)生們的注意力更加專注了，積極發(fā)言的人漸漸地多了，課堂氣氛也越來越活躍了。同時，通過這樣的方式，我對孩子們有了更多的了解，這樣的提問方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離，使得我和他們之間的關(guān)系更進了一步。
對于知識的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的方式獲得知識的'人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向�？鞓返慕逃嵌喾N多樣的，“寓教于‘玩’，寓教于‘動’的快樂教學(xué)”；“讓孩子在游戲中體驗勞動創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)動手能力”；“讓學(xué)生進入生活角色的快樂教育”；“教育生活化，讓學(xué)生從有趣的現(xiàn)實生活中學(xué)到有用的知識�！�
讀著這本書，我很羨慕斯賓塞先生，因為他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓努力嘗試做一個快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”�！绊槕�(yīng)孩子的興趣，讓他們多學(xué)習(xí)自己喜歡的東西，他們才會覺得是在為自己讀書，才會感到學(xué)習(xí)的樂趣。”讀了這本書以后，我對“樂趣”有了進一步的理解——“快樂，才有興趣”。所以教育首先要讓學(xué)生快樂，學(xué)生快樂了，才會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，不是說“興趣是最好的老師”嗎？“興趣”來了就是找到了“最好的老師”，有了“最好的老師”教育就成功了一大半�！翱鞓贰笔墙逃哪繕�，也是教育的方法。
有首歌這樣唱：你快樂嗎？我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。最后我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：當孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當孩子遭遇不公的時候，告訴他：這不是你的錯；當孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感2
前段時間，在當當網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂教育》書，于是到圖書館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實這本書相比較《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要單薄得多，但是它對于我的意義，好比是為我在教育這個問題的認知上又搭了一級樓梯。
赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項充滿快樂而漫長的事業(yè)，需要一點耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個特點：耐心用心。每個孩子在成長的過程中都需要賞識和鼓勵，老師、家長和同伴們的一個微笑、一句鼓勵會成為孩子成長過程中的動力，會影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。本書斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。斯賓塞這樣說：“我認為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細小的蘆葦管，你從這頭輸進去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。”細細咀嚼，確實如此：孩子在快樂的時候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會減弱，這時即使是一個偉大的教育家面對他們，也不會有任何辦法�？赐辍端官e塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。在我的教育工作中自己也能體會到，當看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時，自己也會感到快樂。而大多數(shù)的時間我會因為學(xué)生的錯誤使我不快樂，心中會產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會不由自主的去批評他們，而他們則在這種不快樂的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂的學(xué)習(xí)。長此以往，怎么教育出快樂的孩子呢？其實作為教師一個微笑、一個撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯誤和過失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂。附書中精彩話語1.正確進行教育的主要障礙不在于兒童，而在于家長。并不是兒童對強制的影響不敏感，而是家長的德行不足以運用這些影響。2.父母們夸大了子女的不正當行為給他們帶來的苦惱，總認為一切過錯都是由于子女的不良行為所致，而與他們自己的行為無關(guān)。但是我們稍作公正的自我分析之后，可以發(fā)現(xiàn)父母發(fā)出的強制性指令，主要是為了自己的方便行事，而不是為了矯正錯誤。3.教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要進行鉆研，要頭腦理智，要能忍耐，還需要自我克制，要少對孩子發(fā)布命令。4.孩子在快樂的'狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。5.痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，許都成功的體驗促使他們進行自我教育6.長期以來的教育誤區(qū)，就是把教育僅僅看作是在嚴肅教室中進行的苦行僧的生活，而忽視了對孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。7.一家人吃飯時是爭論還是談話，是稱贊還是訓(xùn)斥，是一個很好的測量計，它可以看出這個家庭是在疏遠分離還是在越來越親近”。8.每個父母對孩子都有支配權(quán)，但每個父母和老師都應(yīng)該慎用這種權(quán)力，不應(yīng)該成為嚇唬孩子的稻草人，使孩子總是在恐懼的情緒中顫栗。就像你不可能在一張抖動的紙張上畫下什么美觀的圖案一樣，你也不可能在一個顫抖的心靈留下什么有用的知識。9.受委屈的孩子很少會去反省自己有什么過錯，因為憤怒和不平占據(jù)了他的心靈；而被感動的孩子則常常反省，因為感動增加了他內(nèi)心的勇氣和智慧。10.痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快樂和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育�！芭嘤⒆右哺议L們在社會上的其他工作一樣，富有價值。我十分渴望，每個英國公民都可以意識到這項工作的偉大意義。再說，對孩子而言，學(xué)校的教育是有限的…學(xué)校能夠教給學(xué)生技能，培養(yǎng)一定的品質(zhì)，但這相對于兒童的潛能而言，僅僅是冰山一角罷了”“我以為，教育兒童的過程同樣是教育自己的過程，你期望子女如何，你自己就先應(yīng)該如何，從兒童的言談舉止中，我們經(jīng)常能夠看到、聽到自己的言談舉止“---個人補充：這句話人人都知道，可是有多少人能夠做得很好呢？“我一直這樣認為，在我們一切的工作當中，最為重要的應(yīng)屬農(nóng)作與園藝了。雖然在現(xiàn)在英國工業(yè)與畜牧業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，在人類各項工作之中，農(nóng)作與園藝是最和生命相關(guān)的工作，它演示著生命過程，啟示著生命美感，體現(xiàn)著生命的智慧與和諧….長期以來教育的誤區(qū)，是將教育單單看成在嚴肅教室中的生活，卻忽略了對孩子們來說更具有意義的自然教育與自助教育，而快樂和樂趣，恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反應(yīng)�！薄昂⒆拥目鞓樊斎皇歉魇礁鳂拥�，多數(shù)是沒有任何社會目的或目標的，教育則是引導(dǎo)孩子獲得‘有目標的快樂’”“教育的目的是有一天可以不教….我認為，一個重要的教育任務(wù)，就是培養(yǎng)兒童的自助學(xué)習(xí)與自我教育的能力….沒有任何快樂可以比得上孩子通過自己努力而證明的哪怕是只在一點的能力，這是成長的動物都共有的特征….當然培養(yǎng)兒童的自助能力，父母必須要有所準備,實際上，開始的時候，為了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力所做的準備工作，比直接告訴他答案要費心得多。
“對于培養(yǎng)一個兒童獨立思考的能力，自助教育也大有益處，首先，會讓兒童形成因果觀念，明白世界上一切事物都是有生成原因的，其次，會讓兒童用他們的方式去發(fā)現(xiàn)這種原因，某個人或某本書的觀點，不會被兒童完全當做權(quán)威而接受�！�
“x隨時觀察子女，了解他的特長和潛能x對潛能的某些方面，盡管你不期望孩子選擇這些方面發(fā)展，也不必去限制，讓孩子擁有這些愛好-----個人補充：孩子的愛好，實際上也是孩子心智發(fā)育的需要，即使你不喜歡x每項潛能的價值不可否認x對孩子暫時表現(xiàn)為不擅長的某些方面，完全能加以培養(yǎng)x對孩子在語言、邏輯、數(shù)學(xué)等方面，以能譯對人對己的認識方面的才能，應(yīng)當作為孩子的基本才能加以培養(yǎng)x只要發(fā)現(xiàn)某種潛能，就應(yīng)該為他制定計劃““沒有笨孩子，只有方法運用不當?shù)募议L或教師”“教育孩子應(yīng)當何時停止，跟教育孩子應(yīng)當在何時開始，二者同樣重要”“我覺得，對于孩子來說，不必過多地期望他們天生即具有諸多美德…….提供給孩子一個善良行為的標準是非常必要的……只是不可過于急于求成，優(yōu)良的道德品質(zhì)總是伴隨著孩子的心智、經(jīng)驗和心理的成長，逐漸形成。不論是智力的早熟還是道德的早熟，其實都有它有害的一面，一切高尚的德行，還應(yīng)以相應(yīng)的體力智力經(jīng)驗與心理作為支撐，這才是最佳的，不然，孩子在日后的生活當中，會只具有美好愿望卻缺少實施的能力……所以，對孩子經(jīng)常表現(xiàn)出來的缺點，父母要耐心對待。““一切作為模范的東西，幾乎都要受到很多榮譽和關(guān)注，甚至是脫離實際、夸大其詞的贊揚，如此的話，會讓孩子的生活陷入虛幻的現(xiàn)實當中，并認為如此即能獲得全部，他會刻意壓抑原本的愿望，刻意展現(xiàn)自己的行為，每個行為他會自然地期望獲得回報…….優(yōu)良的首先行為，應(yīng)當是發(fā)自內(nèi)心的愿望，而不是為了去符合某個標準…….在教育小斯賓塞的過程中，我期望他偶爾也會犯點小錯誤，因為唯有如此，他才能具有更豐富的正確體會。”所以，當孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當孩子遭遇不公的時候，告訴他：這不是你的錯；當孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感3
讀《斯賓塞的快樂教育》，真有種相見恨晚的感覺，應(yīng)該說這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問題，但我從教師的角度來審視，同樣獲益匪淺。因為從某種程度上來說，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰人能輕易否定這兩對關(guān)系的相似性？
赫伯特·斯賓塞,出生在英格蘭中部德比城郊的一個不知名的小鎮(zhèn)，祖父、父親和兩個叔叔都是教師，他本來有很姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來，這是由于父母“缺乏最起碼的造成的”。書中反復(fù)提及的小斯賓塞其實并不是他的親生兒子，而是他的遠房兄弟丹尼·斯賓塞的遺孤，但赫伯特·斯賓塞為了這個可憐的孩子，竟擔當起了父親的角色，甚至為此終身未娶�？梢赃@樣說，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂。作者以小斯賓塞的成長經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。
做一個快樂的'教育者，首先要會尋找快樂，努力做一個樂觀、快樂的人。在教學(xué)工作中我們的可能會遇到很多令我們不快樂的事，如有的同學(xué)上課趴桌子，有的同學(xué)練習(xí)冊沒寫，有的同學(xué)考試又得了零分。每當這時我們應(yīng)該學(xué)會克制與寬容。一個快樂的人，看待自己的學(xué)生時，更多的是看到他的優(yōu)點，而一個不快樂的人看到的更多是學(xué)生的缺點。其實，當我們以快樂的心態(tài)、欣賞的眼光去看待學(xué)生，會發(fā)現(xiàn)身邊有很多很多優(yōu)秀的學(xué)生；每當批評完一個學(xué)生的時候，他都不忘記和你說聲“謝謝老師，老師再見”，因為他并沒有記恨在心，他知道你是為他好；每當放學(xué)回家的時候，學(xué)生們總是爭先恐后地和你再見；每當過節(jié)時候，總是有無數(shù)的祝福包圍著你。想到這些的時候，心里就有許多暖意。這就是快樂，這就是生活中最難得的收獲。和學(xué)生們在一起，感受到的是他們的快樂和純真。那種快樂的感覺常常包圍我整個的心靈，而這種快樂是無法用金錢買到的。只有在快樂中工作，工作才不會成為一種負擔；有熱愛工作本身，我們才會被這種快樂所滋養(yǎng)，所潤澤。
教育的目的是讓孩子成為一個快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細小的蘆葦管，你從這一頭輸進去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。孩子在快樂的時候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會減弱，這時即使是一個偉大的教育家面對他們，也不會有任何辦法。惟一的方法是先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感4
曾經(jīng)的我是非常贊同快樂教育的，我一直希望孩子或者學(xué)生能夠快樂地學(xué)習(xí)，能夠享受到學(xué)習(xí)的快樂，尤其是在養(yǎng)育兒子的過程中，基本屬于放松型，沒有嚴標準高要求，只想著他能夠掌握所學(xué)知識，再喜歡上閱讀就夠了�？陕兀S著兒子年級越升越高，我發(fā)現(xiàn)兒子身上出現(xiàn)了很多缺點，隨著接觸的家長越來越多，發(fā)現(xiàn)我的教育方式與很多家長和同事的相差很大，看到他們對孩子的嚴格要求，對孩子的那份精益求精，我開始動搖我所謂的“快樂教育”是不是走錯了，懷疑自己曾經(jīng)那么堅持的思想是不是太理想化。正在這時候，我看到了這樣一本書，英國著名的教育家、哲學(xué)家和社會學(xué)家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的快樂教育》一書，這本書讓我明白了什么是真正的快樂教育，如何才能進行有效的快樂教育。
快樂教育，首先要給孩子營造快樂的教育氛圍。書中講到：“在教育孩子時，父母不應(yīng)該用指責(zé)和呵斥的方式教育孩子，不愉快的學(xué)習(xí)氛圍只會造成極差的結(jié)果。事實上，讓孩子有幸�？鞓返纳畈攀墙逃恼嬲康�，因此，父母也應(yīng)該讓孩子在接受教育的過程中感受到快樂�！碑敽⒆幼瞿臣麻_始厭倦時，當孩子沒有把某件事做好時，大人往往會埋怨、指責(zé)甚至呵斥，這會給孩子帶來緊張、痛苦的感受，在這樣的情緒下學(xué)習(xí)，孩子的自信心會下降，記憶力會減弱，教育成效甚微，一個人的心靈只有在平和、舒適的狀態(tài)下，才能吸收或容納知識。一個親戚家的孩子剛上一年級，由于沒有什么學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在剛?cè)雽W(xué)的兩周里，有些跟不上，聽不懂老師的各種指令，家長開始著急恐慌，每天晚上的寫作業(yè)時間，是硝煙戰(zhàn)起的時候，孩子寫不好，聽不懂，幾遍過來，大人開始控制不住，從大吼大叫升級到直接動手。我告訴親戚，當自己無法控制情緒，就會給孩子帶來不良影響，當孩子在恐懼下學(xué)習(xí)，是沒有效果的，不妨放慢腳步，接受孩子的暫時落后，不和別人家的孩子比，不要只盯著孩子的不足，保持樂觀的心態(tài)，多夸獎多鼓勵，從培養(yǎng)自信開始。教育孩子需要打持久戰(zhàn)，不可能在短期內(nèi)看到效果，當自己的付出沒有得到收獲，父母也不要失望。斯賓塞在書中講到，父母在教育孩子時，要保持樂觀的心態(tài)，并對教育內(nèi)容進行了分類，例如：生活習(xí)慣、語言、身體健康、數(shù)學(xué)運算等，由此可見，對孩子的`教育絕不能僅僅局限于知識的傳遞，應(yīng)是各種素養(yǎng)的全面發(fā)展。
快樂教育，需要一定的方法。本書為我們提供了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以學(xué)習(xí)詞匯的魔法風(fēng)鈴、練習(xí)繪制地圖、用跳房子游戲幫孩子學(xué)數(shù)字等，這些方法都在無形中激發(fā)著孩子的興趣，不僅僅圍繞著學(xué)習(xí)，又無不在滲透學(xué)習(xí)。由此可見，父母、教師只有足夠用心，才能想出各種方法，才能讓孩子在積極體驗中獲取知識。
除了小技巧，還讓孩子用回憶的方式寫作、抓緊一切機會提升寫作能力；讓孩子與大自然親密接觸，學(xué)習(xí)寫自然筆記。想盡各種辦法，拓寬孩子的視野，有觀察、有發(fā)現(xiàn)、有記錄，有指導(dǎo)，讓孩子得以有更廣闊的世界，有更大的收獲，也便有了更多的自信。
快樂教育，有一個非常重要的領(lǐng)域是培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀個性和品質(zhì)。斯賓塞認為，對孩子道德、意志和品質(zhì)的培養(yǎng)，與開發(fā)孩子的智力同等重要�！叭绻粋�孩子在意志和品質(zhì)方面有問題，即使他在其他方面有潛能，也很難將這種潛能轉(zhuǎn)化為成就�！蔽覀兣囵B(yǎng)孩子就是要培養(yǎng)真正的人。書中“記錄孩子的善行”這種方法非常適合推廣，專門準備一個小本子，用來記錄孩子的良好品行，每當孩子行善事，就在記到本子上，讓孩子感受到父母對他的尊重和關(guān)注，讓孩子的心靈逐漸成長起來。
快樂教育，不是沒有懲罰。在培養(yǎng)孩子的過程中，不能只有表揚和鼓勵，還應(yīng)伴隨著懲罰。書中提倡“自然懲罰”的方法，讓孩子對錯誤的行為作出相應(yīng)的回應(yīng)，讓孩子從中得到相應(yīng)的經(jīng)驗和教訓(xùn)。比如，孩子把房間弄得很亂，自然懲罰的方式就是讓孩子自己收拾好，如果不收拾，以后就不給他買玩具。與自然懲罰相對應(yīng)的是人為懲罰，父母對孩子進行一番批評或打罵，然后，父母自己把房間收拾好。孩子從自然懲罰中得到的是教訓(xùn)，而只能從人為懲罰中得到緊張。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子親自體會由自己的行為所帶來的后果，也就是后果體驗法。這種方法，不會破壞親子關(guān)系，還能讓父母與孩子都遠離憤怒或抱怨的不良情緒。
快樂教育，需要創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，需要父母和老師以身作則，只有在安全、愉快的環(huán)境中，孩子的身體、智能才會健康發(fā)展。
讀完這本書，讓我更加覺得教育孩子真的是一件非常奇妙的事情，需要大人非常用心，需要充滿智慧的愛，耐心的愛，包容的愛，認真學(xué)習(xí)如何教育孩子是每一位父母和老師長期的課題�！翱鞓方逃辈皇菃渭兊姆硼B(yǎng)，不是打著讓孩子快樂的旗幟無所作為，而是讓教育在快樂中發(fā)生，真正為完美生活做準備。但愿更多的人了解真正的快樂教育，不要被“快樂”兩字蒙蔽了雙眼，更不要走向它的反面。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感5
赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項充滿快樂而漫長的事業(yè)，需要一點耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個特點：耐心用心。每個孩子在成長的過程中都需要賞識和鼓勵，老師、家長和同伴們的一個微笑、一句鼓勵會成為孩子成長過程中的動力，會影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說：“我認為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細小的蘆葦管，你從這頭輸進去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。”細細咀嚼，確實如此：孩子在快樂的時候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會減弱，這時即使是一個偉大的教育家面對他們，也不會有任何辦法�？赐辍端官e塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：
1、在認識教育這項工作的價值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國家和社會。一個品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會對社會產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母們在社會中的其他工作一樣，是有價值的，這項工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要點鉆研、要點機智、要點忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點不同而非智力水平有高低，堅信自己對孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會帶來快樂明亮的結(jié)果，用適時地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機會均等的權(quán)力，獨立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認識和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時留心觀察孩子，了解她的潛能和特點；對孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認每種潛能的價值；對她暫時表現(xiàn)出的不擅長的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對己對人的認識方面的`能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計一份不同階段的計劃，并實施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認識孩子的心智成長的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費力才會持久，所謂“來得容易去得也容易”，是一句在財富和知識上同樣適用的話；自己觀察時一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識的獲得當成一件快樂的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報，讓孩子在感恩中體會到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對孩子的愛，對孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動上，要對適時地對孩子說出來，讓孩子感受到被愛和信任。
11、在培養(yǎng)推動孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認為，應(yīng)該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗快樂的自我教育的過程。
12、在認識快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時機，讓興趣為快樂求知引路，多一些友好和鼓勵，在對孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時甚至是令人發(fā)笑的機智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點快樂的運動。
所以，當孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當孩子遭遇不公的時候，告訴他：這不是你的錯；當孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感6
我有幸讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書，但由于時間關(guān)系，不能夠深讀，所以只能膚淺地談?wù)勛约旱捏w會，下面幾點是我讀后感觸最深的。
1、書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的預(yù)備：
要點鉆研、要點機智、要點忍耐，還需要自我克制。對于忍耐和自我克制，聯(lián)系到實際工作中，我有這樣的體會，當我們的學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們往往更多的是找孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。在多年的工作中我看到的是，我們的老師往往給予的是懲罰，而懲罰的后果那便是學(xué)生心里恐懼、膽怯、大腦一片空白。如果在這樣的境況下再進行著學(xué)習(xí)，收獲一定甚微。但如果換一種方式，那效果就會不一樣。在學(xué)習(xí)中真正有用的不是鞭子，而是鼓勵和愛。有一句話講得真好：“在教育你的孩子時也要進行對自己的教育”。也就是說，我們教育工作者應(yīng)不斷地總結(jié)、反思自己，讓自己不斷地接受教育。
2、斯賓塞談到：
痛苦的.功課使人感到知識討厭，而舒暢的功課會使知識吸引人。那些在嚇唬和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼承鉆研；而那些以舒暢的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每 一個有責(zé)任心的老師都希望自己的課堂成為舒暢的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……我覺得不論是孩子還是成人，不論是學(xué)習(xí)還是工作，只要他們快樂，他們有興趣就會事半功倍地學(xué)習(xí)，就會高效地進行工作。如果一個人不快樂地做一件事，那肯定是做不好的，而且還會伴隨著這樣那樣的不滿情緒。因此，我們在教學(xué)中想讓孩子學(xué)會某種知識，我們首先就是要讓孩子們高興地加入到這一知識的學(xué)習(xí)氛圍之中。
3、書中最讓我難忘的是 “如何對孩子進行情感教育”這個章節(jié)。
這本書讓我明白了，在教會孩子開啟心靈智慧大門的同時，重要的是在于培養(yǎng)孩子愛的情感。現(xiàn)在的孩子不缺愛，可都是別人去愛他，而不是去愛別人。教會孩子懂得感激和回報，要教會他們不能只是索取，不能只是接受而不知感激和回報。
斯賓塞的教育方法、教育理論，還有很多值得我們學(xué)習(xí)的，他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來的社會變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書，是培養(yǎng)未來新人的最好的指南。
斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應(yīng)該細細品味其中的精典思想，來提高自己的教育教學(xué)能力。在今后的工作中，我將吸收斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育工作者，創(chuàng)新教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生們快樂學(xué)習(xí)，希望經(jīng)過我的努力，使我的生物課堂快樂起來，讓學(xué)生們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂，我也能更加享受教育的快樂。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感7
赫伯特斯賓塞(HerbertSpencer，1820～1903)，英國19世紀著名的哲學(xué)家、社會學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對傳統(tǒng)古典主義教育進行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識最有價值”的觀點，并制定了以科學(xué)知識為核心的課程體系，極大地推動了近代英國以及歐美其他國家的科學(xué)知識和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻，被學(xué)術(shù)界譽為“思想泰斗”“沒有受過學(xué)校教育的近代亞里士多德”。
成書背景
19世紀，世界的政治、經(jīng)濟發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機器大工業(yè)取代了手工工場生產(chǎn)，極大地推動了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢力仍然十分強大，教育存在著脫離實際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當時社會的諸多有識之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過程中的重要作用，提出快樂就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦�！端官e塞的快樂教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實踐的半自傳、半札記的書籍，是他教育思想中一部重要的著作。
內(nèi)容精要
本書共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個不同方面闡述了快樂在兒童成長教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。
1、做一個快樂的教育者。教育應(yīng)該是快樂的。教育的目的就是讓每個孩子成為快樂的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。在快樂的時候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會減弱。這時，即便是一個偉大的教育家面對他們，也不會有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說：“我一直認為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效�！倍鲆粋�快樂的教育者，斯賓塞認為應(yīng)該做到以下幾點：(1)不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。(2)在教育中，努力去營造快樂、鼓勵的`氣氛。讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。(3)做一個樂觀、快樂的人，一個快樂的人在看孩子時看到的更多的是孩子的優(yōu)點，而一個不快樂的人看到的更多的是孩子的缺點。
2、對兒童實施快樂的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過多年的教育實踐認為，對兒童實施快樂的教育應(yīng)該從以下幾個方面人手：(1)讓興趣為快樂求知引路。興趣和滿足總會帶來快樂，因此教給孩子某方面的知識時，應(yīng)先激發(fā)孩子對這些方面知識的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時機也就來臨了。(2)多一些友好和鼓勵。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進兒童對父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會變得更好。友好、鼓勵是快樂教育的最佳方法。(3)讓兒童進行自我教育�！白晕医逃龑τ谂囵B(yǎng)一個孩子的獨立思考能力是大有好處的”，它不僅會讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時也會讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒有一種快樂能比得上他們通過自己努力而證明的哪怕是一點點的能力而獲得的快樂�！�
3、快樂教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個快樂的人生，就必須加強身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長需要從小經(jīng)歷一些自然的風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來如此的環(huán)境，而且能夠從小增強身體的自我保護和調(diào)節(jié)的能力。(2)加強戶外活動。大自然就像一個天然的生命運動場，一個生命如果要獲得更多的力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂教育得以展開的基礎(chǔ)與前提。
4、快樂的教育是尊重兒童的教育。實施快樂教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：(1)說話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會增強其自尊心和榮譽感，也會引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強自治能力。(2)得到公平的權(quán)利。人類渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因為生長和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機會，“給兒童機會，就是給兒童無窮的可能性”。(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個生命，從他生下來的那一天開始，就明確地與另一個生命完全不同，當兒童明白了這一點時。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會在內(nèi)心反駁，有的則會討厭自己。(4)獨立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒有幼稚的思考，怎么會有成熟的思考：沒有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會有正確的判斷。教育要促進兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨立思考和判斷的能力。(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時代開始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來。
簡要評價
斯賓塞是近代西方科學(xué)教育思想的倡導(dǎo)者，他的快樂教育理念來自對孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他強調(diào)“對兒童的教育應(yīng)當遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對西方科學(xué)教育理論的發(fā)展起到了里程碑的作用。他一生都在倡導(dǎo)一種快樂的教育方法。在他的精心培養(yǎng)下，他的侄兒小斯賓塞獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。其教育著作自問世以來，已成為西方家庭和學(xué)校的教科書，成功培養(yǎng)了無數(shù)卓越的孩子。美國哈佛大學(xué)校長艾利奧特曾經(jīng)這樣評價斯賓塞：“很少有人像斯賓塞一樣，對各個國家、各個階層的人民有那樣大的吸引力。他像閃電一樣沖擊著美國和英國的學(xué)校教育。在美國，他的思想統(tǒng)治著美國大學(xué)達30年之久。他是一位真正的教育先鋒。”
名言選萃
●事實證明，如果對自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對外交往以及智力、情感上都會更健康。我認為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。
●我一直認為，除了極少極少的神童和天才，99％的孩子在天賦上只有特點不同之分，而沒有好和壞、高和低的差別。
●學(xué)一件事物比讀十本書更管用。這是孩子親身的體驗，知識的得來是經(jīng)過他自己驗證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨立思考的能力。
●堅信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點不同而非智力水平有高低；堅信自己對孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
●孩子的心智和自然界一樣，是由簡單到復(fù)雜、由小到大、由少到多、由局部到整體，由具體到抽象的。能力的自然發(fā)展有一定順序，每個階段的能力則需要供給不同的知識。
●父母的每一點善良、寬容、積極樂觀、同情心，公正、民主的德行以及整潔、勤勞、節(jié)儉的習(xí)慣，都會從孩子身上反映出來。這些德行和習(xí)慣無論多么微小，都會像星光一樣永遠留在孩子的記憶里。
●我建議所有的父母。不要太看重孩子的考試分數(shù)，盡管它是一個暫時無法改變的事實，而應(yīng)該更多地去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最高貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。不要用分數(shù)去判斷一個孩子的優(yōu)劣、好壞，也不要以此為榮辱。
●每一個孩子都希望得到被信任的機會，被重視的機會，與人平等的機會。
●培養(yǎng)自信，最好的方法莫過于得到肯定和贊賞，即便同時指出不足也不要緊；消滅自信，最好的方法也莫過于經(jīng)常性的否定和指責(zé)。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感8
最近拜讀了《斯賓塞的快樂教育》，有所啟發(fā)和感悟，書中有很多值的我們教師學(xué)習(xí)的地方。書中用樸實的語言描述了斯賓塞先生將自認為"不是一個神童"的孩子，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過程。
他認為“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效”。下面是他做過的一個實驗：我?guī)扇汉⒆拥降挛奶睾舆�，告訴其中的一群孩子：我一發(fā)出口令你們就跑到教堂那里去，那里正在舉行婚禮，先跑到的有可能會得到小糖果。另一群孩子我只是告訴他們：你們要盡快跑到教堂那里，越快越好，誰落后我就會懲罰誰。隨著我的一聲口令，兩群孩子都飛快地跑起來，要知道從河邊到教堂不是一段很短的路程。結(jié)果呢，知道教堂在舉行婚禮的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多還很興奮。而另一群孩子，有的掉隊了，有的干脆跑了一半就停下來了。停下來的孩子多了，大家也就不怕懲罰了。
從這個實驗可以看出，一群孩子在開始跑的時候，就把“跑到教堂”這件事情當成了一件快樂的事，因此跑起來就輕松得多，而另一群孩子則把“跑到教堂”這件事情當做了一個命令，只是被動地去執(zhí)行，盡管有懲罰的威脅，但仍然作用不大。
當然孩子的`快樂是多種多樣的，大多是沒有社會目的的，教育則是要引說，應(yīng)該先讓孩子們快樂起來，然后再給出可行的目標。
再比如：他對一位遠道而來的教育學(xué)者說：“教育的目的是有一天能夠不教。”他認為：“在孩子的早期教育中，一個重要的任務(wù)我認為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力。”他在培養(yǎng)小斯賓塞剛開始的時候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準備工作，實際上比直接告訴他答案還要費心思得多，每一次都要經(jīng)過苦心的設(shè)計。不過，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對他的這些勞動的獎賞。因此絕不是象別人所說的“是一件偷懶的事”。這讓我想起了國外的課堂，那些老外教師的課堂上往往都是問題串。課堂上師生迸發(fā)出的思想的火花隨處可見。對于這些我是羨慕不已。我想，也許我們?nèi)鄙俚牟皇侵R和能力，而是觀念還沒有徹底的轉(zhuǎn)變。
這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進行著的。中國歷來都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長期認為學(xué)習(xí)是嚴肅得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。
作為一名快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點：
（1）不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
（2）不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強迫他學(xué)什么。這樣你常常會根據(jù)不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。
�。�3）在家庭教育中，努力去營造快樂、鼓勵的氣氛，讓孩子有現(xiàn)實感和成就感。
（4）努力做一個樂觀、快樂的人。一個快樂的人，看孩子時更多的是看到他的優(yōu)點，而一個不快樂的人看到的更多是孩子的缺點。
《斯賓塞的快樂教育》讀后感9
首先要感謝莉莉同學(xué)為我推薦這本書，正是由于她“好書共享”的觀念使我得以進一步認識了快樂教育對孩子自身成長的深遠影響。與此同時，我一直以來也很關(guān)注家庭教育，在進行家庭教育的同時，也是對自身道德素養(yǎng)的提升。所以無論是父母和教師，還是我們平凡的每一位都要學(xué)習(xí)家庭教育的原因。而這本書中則對我所認識的家庭教育有了新的明確指向，即快樂教育。斯賓塞的教育被證明是普遍適應(yīng)的，因為它揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。
正因為如此，許多科學(xué)家、教育家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個牛頓”。
哈佛大學(xué)校長埃利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長和老師聆聽”。
著名哲學(xué)家杜威稱他為“教育史上的一座紀念碑”。
劍橋大學(xué)奎克教授說“他預(yù)示著教育的未來”。
～～
他先后獲得了11個國家的32個學(xué)術(shù)團體院士、博士榮譽， 并被提名為諾貝爾獎候選人～～
他就是斯賓塞。
正文
本書中講述的是斯賓塞對小斯賓塞的從小到大的快樂教育。
小斯賓塞不是斯賓塞親生，但是從小斯賓塞誕生到后來長大成人一直都是在斯賓塞的快樂教育下健康成長。
小斯賓塞十四歲那年就以優(yōu)異的成績被劍橋大學(xué)破格錄取，后來又在很多領(lǐng)域都取得了卓越成就。他在生活上富足而幸福，是一個受人尊敬、熱情而富有愛心的人。
如書中所言：教育的所有目的正是要使受教育者去適應(yīng)未來的生活，成為未來的成人 。在一個人的教育中，情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎么做。而進行教育的主要障礙不在于兒童而在于家長。并不是兒童沒有覺察比強制的影響還大的影響，而是家長的德行不足以運用這些影響。
當我看到“世界上最偉大的老師”，這一醒目標題時，我沒事絲毫?xí)r間去想這位偉大的老師是什么，而是在我的下意識下我已經(jīng)開始了正文的閱讀。“一個熱愛自然的孩子，是不可能變壞的”。這是文章開頭的.第一句，這時相信我已經(jīng)明白了，這位最偉大的老師便是給予我們生存空間的“大自然”。親愛的讀者們，你們也應(yīng)該體悟到了吧！隨之我進行了一系列關(guān)于我與大自然的唯美回憶。 而這些回憶恰好構(gòu)成了我兒時的自然教育的一部分。
兒童年代，和所有孩子一樣 ，我們放著自己心愛的風(fēng)箏，追逐屬于自己的一片天。我有種植過花草樹木，也和雞鴨狗貓鵝鳥魚有過很好的往來，亦和飛禽走獸有過一段靜謐時光。在明朗的夜晚，聽著祖輩們講述星空的故事，此樂何極！
這些都是我和大自然的親密接觸，對我的心性和心智產(chǎn)生了深遠影響。是的，要培養(yǎng)一個孩子的心性，則離不開農(nóng)作與園藝。或許這也就是我如此熱愛大自然的一淵源根基吧！一個熱愛自然的孩子，是不會變壞的。希望人人都熱愛我們的大自然，多多去探索和發(fā)現(xiàn)大千世界的美麗！
童年的我，如此而已。小孩子都是沒時間概念的，所以在教育上我們要避免過度教育和過度學(xué)習(xí)。自然地，我們就要將話題聚焦到學(xué)習(xí)上了。不要太看重孩子的考試分數(shù)，盡管它是一個暫時無法改變的事實，而應(yīng)該更多的去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最寶貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。在這一方面，我想我應(yīng)該算是幸運的了。一直以來，我對分數(shù)都不是特別看重，這倒也不能說我不進取。雖然家人們常常叮囑我考個好成績，我那時也是一一答好，畢竟這也是一份愛。一直以來，我也是希望在成績和能力方面求得平衡。在這樣一個以提倡素質(zhì)教育為背景而大多進行著應(yīng)試教育的國度里，分數(shù)卻也不失為一種“良好的工具”，用以來衡量人們一時的高低貴賤。但是對于那些因為一兩次或就那么一兩次關(guān)鍵的分數(shù)不夠而不能步入理想殿堂的人們來說，確實是一種不公。要告訴孩子，分數(shù)就像是對一個游戲的測驗，如果你想得高分，很簡單，只要熟悉游戲規(guī)則就行了。
由此看來，教育也確實是一門哲學(xué)。任何形式的教育亦可以稱之為藝術(shù)，那么，就教育而言，就自然該屬教育的藝術(shù)了。
無論從父母本身的幸福，還是孩子以后生活的幸福來看，我們必須承認教育的藝術(shù)，也就是兒童智力、身體和道德的正確教育方法是非常重要的知識。
如果說能生兒育女是身體上成熟的標志，那么會教養(yǎng)這些子女則是心智上成熟的標志。
人們?yōu)榱酥\生可以去做相當復(fù)雜的準備工作，而很少為了子女的教育去做一點準備。
是不是這項工作非常容易，不需要準備呢？我想絕大多數(shù)做了父母的都不這樣認為�？梢哉f，這是所有從事的工作中最復(fù)雜的事情之一，因為這是一項塑造人的工作�。�
和作者的觀點一致，我作為一位男性，站在這個角度來說，在教育實踐中，父親的責(zé)任非常重大。
父親，是孩子通往外部世界的領(lǐng)路人。在孩子教育中，無論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無論是智力訓(xùn)練，還是道德、品質(zhì)的培養(yǎng)，父親都起著巨大的影響，好的和不好的影響都同樣巨大。在這里，我暫且不引用自己父親來論證。我相信每一位讀者都和我一樣，感同身受。
與自然界萬物的生長一樣，在教育中，寧靜、和諧、漸漸地發(fā)展、耐心地等待，這些都是非常必要的；相反，太劇烈的變化、急切的要去，則是有害的。
對于教育來說，無論是其愿望、目的、還是結(jié)果，都應(yīng)給予恰當?shù)乃�、陽光和養(yǎng)料。讓所有孩子都生生不息，健康、快樂成長。（本文完，作于3月10日，琴湖）
《斯賓塞的快樂教育》讀后感10
經(jīng)人推薦我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書，書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。世界上有這樣兩種思想：一種隨著時代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個時代的結(jié)束而宣告過時，另一種也是隨時代的變化而產(chǎn)生，但卻對人類有著不朽的價值，就像鉆石恒久遠，一顆永流傳。它經(jīng)過時光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育被證明是普遍適用的'，因為揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。
在讀這本書時，我不時為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些做法與斯賓塞的方法相同而有成功之感。作者以小斯賓塞的成長經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。
書中告訴我們應(yīng)該做一個快樂的教育者，他說：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂比苦惱多得多，我一直認為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效。”同時還提出，做一個快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點：
1、不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營造快樂、鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個樂觀、快樂的人，一個快樂的人，看孩子時，更多的是看到他的優(yōu)點，而一個不快樂的人看到的更多是孩子缺點。在我的教育工作中自己也能體會到，當看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時，自己也會感到快樂。而大多數(shù)的時間我會因為學(xué)生的錯誤使我不快樂，心中會產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)怎么會引導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，教育出快樂的孩子呢？
書中還談到，教育者要有效的教育孩子，需要自我克制。教育孩子的過程，也是教育自己的過程，從孩子的語言和行為中我們常�？梢月牭�、看到自己的言行。想想自己平時的教學(xué)，當我的學(xué)生出現(xiàn)問題時，我更多的是找孩子的不是，往往只是對學(xué)生進行簡單的批評教育，卻很少真正的分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷，也沒有和學(xué)生。我們往往是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子面前，卻忽視了讓自己不斷的接受教育。這本書讓我懂得遇到困難應(yīng)多從自身找原因當課堂上學(xué)生精力不集中，上課不積極或不聽講愛講話時，不能一味的只是嚴厲的批評，而應(yīng)該想想是否是自己的課堂教學(xué)設(shè)計太單一、沒激情，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。是否沒有營造快樂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生不快樂呢？
有首歌這樣唱：你快樂嗎？我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。最后，我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：
當孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；
當孩子遭遇不公的時候，告訴他：這不是你的錯；
當孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；
當孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，它就像一顆永流傳的鉆石，經(jīng)過時光的打磨，更加光彩奪目。我將努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育者，希望我的語文課堂能夠讓學(xué)生快樂
《斯賓塞的快樂教育》讀后感11
赫伯特·斯賓塞先生寫這本書是源于他的遠房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔負起教育孩子的任務(wù)，斯賓塞先生從此開始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識。直到小斯賓塞兩歲的那一年，由于意外丹尼·斯賓塞離世，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開始了進行早期教育的研究和實踐。
斯賓塞先生的種種教育理論都是從實踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過程中慢慢摸索教育的理論。在此過程中，不斷進行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識。書中有這樣一句話：“很難想象，一個商人不懂得運算和簿記的后果會怎么樣；一個人沒有學(xué)習(xí)過解剖學(xué)，就開業(yè)進行外科手術(shù)的后果又會怎么樣；也很難想象，一個對孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子�？梢韵胂笤诮Y(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無奈的哭聲。”這段話直白的告訴我們，作為家長、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？
教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語言和行為中我們常�？梢月牭健⒖吹阶约旱难孕�。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會用暴力解決，而且無論打贏打輸都不會告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個月，可即便是這樣，他還是會在交往中忍不住動手。后來，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動手？因為他有一個“暴力”的媽媽。每次他犯錯誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長一樣，沒有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會動手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個團結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。
斯賓塞先生的種種教育理論都是從實踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過程中慢慢摸索教育的理論。在此過程中，不斷進行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識。書中有這樣一句話：“很難想象，一個商人不懂得運算和簿記的后果會怎么樣；一個人沒有學(xué)習(xí)過解剖學(xué)，就開業(yè)進行外科手術(shù)的`后果又會怎么樣；也很難想象，一個對孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子�？梢韵胂笤诮Y(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無奈的哭聲。”這段話直白的告訴我們，作為家長、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？
教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語言和行為中我們常�？梢月牭健⒖吹阶约旱难孕�。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會用暴力解決，而且無論打贏打輸都不會告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個月，可即便是這樣，他還是會在交往中忍不住動手。后來，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動手？因為他有一個“暴力”的媽媽。每次他犯錯誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長一樣，沒有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會動手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個團結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。
書中還有很多的教育案例，也通過案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書，你仿佛在讀自己的教育故事，會有很多地方引起共鳴和思考。最后，希望我們能共同學(xué)習(xí)，給孩子們最好的，哪怕很少。
人生最大的快樂，莫過于在短暫的人生中得到豐富的愛和豐富的恩典，并以此去傳遞、祝福更多的人。所以，我要祝福每個父母，祝福每個孩子，愿我們都看到，并理解每個大自然的日出，也經(jīng)歷和開始每個家庭的日出！
《斯賓塞的快樂教育》讀后感12
這段時間，我有幸拜讀了世界經(jīng)典教育名著《斯賓塞的快樂教育這本書》，是“歷史上第二個牛頓”斯賓塞寫的。
在沒拿起書讀之前，我看著封面思索了很久，我想所謂的“快樂教育”應(yīng)該就是在教育的過程中讓孩子們體會到了快樂，對孩子的整個教育過程應(yīng)該是完全浸潤在“快樂”之中的吧！看了整 本書之后，我發(fā)現(xiàn)作者其實并沒有用太多的筆墨來寫他是怎么教小斯賓塞讀書、寫字的，他更注重的反而是道德教育。我想，一個道德品質(zhì)高尚、習(xí)慣良好的孩子，對他進行進一步的教育也更方便、有效吧！
由于自己這段時間的特殊的原因——懷寶寶了噢！我對任何事物的看法總愛與我家寶寶掛上勾，甚至看這本書的時候，我也是更多地想挖掘一些有利于培養(yǎng)、教育我家寶寶的信息�？赐赀@本書，我覺得作者并不像某些“表面上”的教育家，喜歡空談。斯賓塞說的一些話我覺得我還是蠻受益的。下面，我就從以下幾個方面談?wù)勎覍ψx了這本書之后的體會。
一、教育應(yīng)該從胎教開始：
有些家長可能覺得只要自己把孩子生下來，功勞就已經(jīng)很大，剩下的都不關(guān)他的事了，其實這種想法是完全錯誤。不是有句話叫“不要讓我們的孩子輸在起跑線”嗎？斯賓塞說胎兒其實在5個月大時就有了思維，這時候如果就對孩子進行胎教，對孩子的大腦發(fā)育非常有利。他還說音樂尤其是舒緩的音樂，能給胎兒傳遞出幸福和愛的感覺�？磥�，接下來我要多讓孩子聽聽舒緩的輕音樂，好好進行胎教了。
二、孩子是父母的鏡子：
現(xiàn)在的孩子都很會模仿，斯賓塞說，從3歲開始，孩子的自我意識開始顯現(xiàn)，在這個階段的學(xué)習(xí)特點最主要的就是模仿，他模仿的對象可能包括了父母以及周圍所有人的言行舉止。不是也有句話叫“三歲看到大”嗎？孩子小時候的三歲是個檻，家長一定要注意言傳身教，作孩子的好榜樣噢！
三、教育孩子就是在改正自己：
斯賓塞和小斯賓塞的媽媽之前的情緒并不太好，導(dǎo)致小斯賓塞的學(xué)習(xí)興趣怏怏。他說，教育孩子其實就是在改造自己，二者具有同步性，我很認同這句話。有些家長就是因為有了孩子而變得更溫柔，也更遵守道德規(guī)范了。希望自己的孩子去做什么樣的人，就要先做出榜樣給孩子看噢！
四、讓孩子遠離生活中的危險：
任何父母想要孩子學(xué)習(xí)成績好、興趣廣泛的前提是，他必須要有一個很好的體魄。斯賓塞說，在不同的成長階段，孩子會面臨多種多樣的危險，尤其在1-3歲這個階段，很多危險都是讓父母意想不到的�？吹剿官e塞例舉的睡覺時被爸爸的手臂壓死、玩水桶里的水被淹死等，我看了都心有余悸， 看來，好好地養(yǎng)一個孩子還真不容易啊！
五、要快樂地教育孩子：
小斯賓塞之前風(fēng)琴拉得不好，媽媽是又氣又急，后來斯賓塞用鼓勵的方式表揚斯賓塞，沒想到他不但彈得非常流暢，而且輕重也把握得非常好，媽媽聽了都覺得不可思議。其實，只有讓孩子快樂起來，他才可以變得自信而專注，同時達到極佳的學(xué)習(xí)效率。他還告訴了我們一些想要快樂地教育孩子的方法：不要在自己情緒低落的時候去教育孩子；當孩子情緒或哭鬧時，不要逼他去學(xué)習(xí)；父母要樂觀一點，多關(guān)注孩子身上的優(yōu)點。
六、唱歌和繪畫很重要：
斯賓塞還在書上舉了一個鄰居的孩子在和媽媽一起唱歌之后變得更愉快、更有自信的例子。我想，唱歌和繪畫是孩子與生俱來的“小天賦”吧！即使他們唱得五音不全，即使他們畫得“四不像”，但至少他們表達出了他們內(nèi)心的情感，畫出了內(nèi)心真實的想法。這時候，我也覺得我有時候從專業(yè)的角度去評選班上孩子的畫作還真有點扼殺他們的想象力和積極性噢！
七、要堅定不移地相信自己的孩子是優(yōu)秀的：
斯賓塞說，其實孩子沒有智力高低的差別，而只是在智力特點上有所不同罷了。如果選拔孩子僅僅靠智力測驗的話，那么70%有創(chuàng)造力的人才就會被我們埋沒。對孩子的堅信不僅可以改變孩子，還可以很大程度地改變自己。所以，我很想對我們班上的一些家長說，不要過早地就對自己的孩子失去信心，他們只是還沒被到發(fā)掘到潛能而已。三百六十五行，行行出狀元，我想只有真正當了媽的人才會對自己的孩子有這份特別是執(zhí)著和信念吧！
八、希望我的孩子也能遇到一個富有責(zé)任心的老師：
雖說孩子的學(xué)習(xí)還是靠自己，但做了老師的人才更多明白，一個好的老師對孩子的影響有多重要，尤其是啟蒙老師。為什么孩子都那么聽老師話，反而不聽家長的話？記得我的一個好朋友就和我說過她為什么不選師范專業(yè)的原因就是對小學(xué)的老師有陰影。對于我來說，我現(xiàn)在要做的就是不要成為那么影響孩子一輩子心智的“千古罪人”。同時，我也希望我的孩子以后能遇到一個心地善良、脾氣好的好老師，他并不是在教學(xué)方面很有特長，最起碼在做人方面的引導(dǎo)是正確的。
九、讓孩子親近大自然：
我覺得斯賓塞好像特別注重讓小斯賓塞走進大自然，在大自然中玩耍，從大自然中獲取知識。可能是地理位置的.原因，讓城市里的孩子每天就親近大自然有點不可能，不過我會盡可能地制造一切機會，陪他一起出去玩，在玩中不知不識地教他一些喜歡的知識。
十、在快樂中培養(yǎng)健康的孩子：
我覺得斯賓塞不像某些教育家，天天標榜給孩子多少多專業(yè)的知識，他作為一個“爸爸”，反而特別注重孩子平時的生活起居，特別是健康狀況。我媽媽也說過，如果父母多注重給自己的孩子適時、適量地添減衣物，讓他健康地睡眠，再注意吃入口中的食物，孩子自然不會三天兩頭地生病了。
斯賓塞說，孩子的衣服應(yīng)比成人的衣服要薄些，這點我不是很茍同，不過不要穿得過厚，捂出病來才是真的。他還說一般而言，0-3歲的孩子，只要不是連續(xù)睡，他想睡多長時間就讓他睡多長時間；3-5歲的孩子，父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子早睡早起和午睡的習(xí)慣（看來這得在幼兒時期好好培養(yǎng)了）；7-14的孩子的睡眠時間會逐漸減少，但是他們的睡眠時間不應(yīng)該少于8小時，也不能太多，否則會養(yǎng)成孩子懶惰的習(xí)慣。他說在日常生活中，一些小的疾病只要一點兒消食水、禁食肉、精心修養(yǎng)就完全可以痊愈了，但孩子如果表現(xiàn)為互相困難、抽風(fēng)或者一直哭，就必須立即送醫(yī)院了。他還非常提倡讓孩子冷水洗浴，說外國很多學(xué)校還把冷水浴作為必修課，波蘭、德國、意大利的很多家庭都堅持讓孩子洗冷水浴。不過，我不知道這冷水浴的冷水到底冷到什么程度。
其實看書也沒我們想象中的那么難熬，只要憑著自己的興趣和某一方面的需求，任何書都會看得和小說一樣有味道的噢！
《斯賓塞的快樂教育》讀后感13
這學(xué)期拜讀了《斯賓塞的快樂教育》后，深受啟發(fā)，受益匪淺。就像書中所說“教育的目的是有一天能夠不教�！彼官e塞認為：“在孩子的早期教育中，一個重要的任務(wù)我認為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力。”他在培養(yǎng)小斯賓塞剛開始的時候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準備工作，實際上比直接告訴他答案還要費心思得多，每一次都要經(jīng)過苦心的設(shè)計。不過，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對他的這些勞動的獎賞。
斯賓塞說：“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時孩子的學(xué)習(xí)也是快樂的�！倍鴼W美教育學(xué)者在經(jīng)過多年研究后得出結(jié)論：從學(xué)習(xí)的生理心理過程看，在學(xué)習(xí)新知識信息時，信息通過感覺進入大腦邊緣系統(tǒng)，對信息的意義和價值初步評價，進而進入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識信息，就會使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì)，促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通，信息被接受和儲存。孩子們?nèi)绻械接幸饬x、認為重要，學(xué)得快樂，大腦被激活，能輕松愉快地學(xué)，效率高。反之，若孩子們認為知識信息不重要、沒有意義，就不愿學(xué)。大腦就不釋放活性物質(zhì)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活，知識信息就進不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，儲存不牢，記不住。
所以說，真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會某事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過程本身是令人感到快樂的。因此，我們應(yīng)當努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會在學(xué)習(xí)結(jié)束時感到意猶未盡，戀戀不舍，整個學(xué)習(xí)過程都會變得津津有味，充滿樂趣。在今后的教學(xué)工作中，我打算這樣做：
重視課堂教學(xué)的改革，把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生的'需要，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力放在第一位，在愉快、合作上花大力氣。形成和諧的師生關(guān)系。在課堂上用對孩子、對所教學(xué)科的愛，喚起孩子對老師、對伙伴、對學(xué)習(xí)的愛，使師生的心在情感交流中相通，促進孩子人格的健全發(fā)展、學(xué)習(xí)的長足進步。老師樂于施教。不僅要了解孩子懂不懂、會不會，還要了解孩子是怎樣學(xué)的、怎樣會的。通過讓孩子在興趣中學(xué)會、會學(xué)，在參與中得到鍛煉，在成功中建立信心，激勵孩子主動地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)。讓孩子體會到學(xué)習(xí)之樂。孩子是學(xué)習(xí)的主體，每個孩子要做學(xué)習(xí)的主人，在課堂上要努力做到“七個一”。即：提出一個不懂的問題、爭取一次發(fā)言的機會、參加一次討論、發(fā)表一個不同見解、做好一次實驗、獲得一次愉快的合作、得到一次成功的體驗。引導(dǎo)孩子始終在成功的喜悅中增強信心、天天向上。
最后,要想孩子成為一個快樂的人，作為教師，更應(yīng)讓自己成為一個快樂的人，一個快樂的教育者。當好孩子的老師，做一個快樂的教育者，實施快樂教育，創(chuàng)設(shè)快樂的環(huán)境，讓我們的每個孩子都成為一個快樂的人，快樂的學(xué)習(xí)！快樂的生活！
《斯賓塞的快樂教育》讀后感14
在李老師推薦了這本書后，我一大早就迫不及待的在電腦上找出了這本書，如饑似渴的讀了起來。
確實，孩子在充電提高的同時，家長又怎能置身其外呢。跟不上教育的步伐和節(jié)奏，注定是要落后的。之前我曾經(jīng)有很多種想法，覺得現(xiàn)代的教育方法多如牛毛，讓你眼花繚亂，不知所措，在這種情況下，還不如按照自己的想法去教育孩子。這也許就是所謂的自閉吧。在看到《斯賓塞的快樂教育》第四章的時候，我已深深地的被書中的理念和方法感動。同時，也在深深地反思自己平時的所作所為，并深懷愧疚。
“即使是飼養(yǎng)一頭牛、一匹馬，人們都知道要去獲取一些相關(guān)的知識，而對于養(yǎng)育自己骨肉這樣一件大事，難道我們就不應(yīng)該去學(xué)習(xí)嗎？”書中如是寫道。是啊，作為家長，我曾經(jīng)自以為是的想法，自以為是的教育，在這里真夠臉紅的。教育子女這樣的大事，如若不用心去學(xué)習(xí)，勢必會給孩子、給家庭帶來很多困惑和煩惱。感謝用心的老師，感謝這本好書，她讓我在最迷茫的時期，為我指引了方向。
“種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長高！”家庭教育是孩子教育中不可忽視的一部門。家長就如同一面鏡子，你怎么樣去對待孩子，孩子就從你那里學(xué)到什么。自己的脾氣不好，動不動就愛發(fā)火，孩子也知道我的脾氣，總是說：“媽媽，你別生氣了行嗎？我聽話�！薄皨寢專奂揖湍阕畈粣坌α�......”有時候孩子也會表現(xiàn)出一些浮躁和激動的情緒�，F(xiàn)在想想，孩子諸如此類的話和表現(xiàn)，已經(jīng)是自己把這種不良的情緒帶給了他，影響了他，而自己卻全然沒有發(fā)覺長期下去的后果。難道自己也想孩子變成性格暴戾的人嗎?不是！這和我的初衷完全不相符，我是想好好教育孩子的，可是為什么會變成這樣？！殊不知，這就是自己在教育孩子的過程中缺乏信心和耐心的結(jié)果。今天心情好了，回家對孩子的態(tài)度也好，心情不好，就把這種不良的情緒帶給孩子，久而久之，孩子也就學(xué)會了這樣對待別人。這是一件多么可怕的事情，可是卻又是家庭教育中最常見的。“朋友們，不論你從事何種職業(yè)，不論你每日有多么辛勞，一旦為人父母，就不能在孩子的教育中缺席。因為，孩子既屬于家庭，也屬于社會。一個品行端正、教養(yǎng)良好的孩子，長大成人后會對社會產(chǎn)生積極的作用，甚至?xí)蔀橛绊懻麄�國家、整個社會的棟梁。相反，一個品行不端、沒有教養(yǎng)、無一技之長的孩子，不但不會對社會有所貢獻，反倒會成為別人痛苦的根源�！毕Ｍ覀冏黾议L的永遠都能快樂的陪伴孩子成長！
“快樂教育”和之前聽到的“賞識教育”有很多相同之處。書中也提到了很多這方面的經(jīng)驗，我也頗有感悟。書中小斯賓塞在練習(xí)腳踏風(fēng)琴的.情景，讓我想起了博文練習(xí)葫蘆絲的那一幕幕。興趣他自然有，可孩子持之以恒和學(xué)習(xí)能力卻是需要鍛煉和磨練的。他吹不好的時候，總是給他發(fā)火，這樣他就顯得無所適從，吹得更不如先了。我嘗試著改變方法，利用鼓勵的辦法，即使他吹的我都有些聽不下去了，可是還是面帶笑容的說：“兒子，你這次吹得比之前進步多了，很動聽，也不跑音了，能不能給媽媽再吹一邊？”兒子似乎也很有動力，吹的果然比之前好。細細想想，能采用“鼓勵”的辦法，何必非得要大動肝火，傷己傷人呢。讓快樂充滿著這個家庭，那么我們的身心自然也是快樂的，孩子也就會在這種快樂的氛圍中變得輕松和有成就感。
不要吝嗇自己的擁抱和親吻，孩子的身體就像花一樣，沒有了擁抱和親吻的滋養(yǎng)，就會變得干枯。曾幾何時，我們因為工作繁忙、因為孩子大了、因為......等等諸多的原因和借口，忽視了對孩子的關(guān)愛和擁抱，以至于孩子慢慢地和我們疏遠。記得小時候我的鄰居家是兩個男孩，他們的媽媽似乎很寵愛最小的兒子，每天都是“娃呀、娃呀”的叫著，聽著很親切，可是對大兒子，卻是常常直呼其名。有一天，大兒子就不滿意了，估計是平時積累的“怨氣”多了，一股腦的發(fā)泄出來：“媽，你說你為什么就不能喊我一生‘娃呢’，哪怕是喊個‘小樂’也行啊�！焙⒆佣嗝春唵蔚囊蟀�，足見孩子渴望父母的關(guān)愛。而我們做父母的，往往會隨著孩子年齡的增長，忽視了對孩子身體的語言。這件事情深深地刻在我的腦海中，所以，我曾經(jīng)對自己說過，我的孩子，每天我都要給他一個親吻。也許是自己從小很少得到過父母的親吻和擁抱，所以對待兒子格外的愛戀。我和兒子之間也達成了默契，分別之前擁抱一下，臨睡之前親吻一下。這樣小小的舉動，讓我和兒子整個身心都充滿了愛意。
......
當自己的思想和書中的理念產(chǎn)生碰撞的時候，這個時候，整個人都在反思、進步。多讀書，讀好書。不僅工作需要學(xué)習(xí)，家庭教育更需要學(xué)習(xí)。深知自己在教育孩子這方面還存在著很多不足和需要反思的地方，自己也誠惶誠恐過，不過今日，在這本書的引導(dǎo)下，希望自己能夠不斷進步，和兒子共同成長！
《斯賓塞的快樂教育》讀后感15
早就聽辦公室同事推薦《斯賓塞的快樂教育》這本書，平時零零碎碎也看了一些，寒假里終于有時間開始了對這本書的研讀。一直以為教育理論專著都是很乏味，很無趣的。直到看了《斯賓塞的快樂教育》才改變了自己的看法。這是本半是自傳，半是札記的書，感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。讀這本書時，我感覺仿佛迎面吹來了暖暖的風(fēng)。
看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。書中有兩個鮮明的觀點，那就是讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)、讓老師快樂教育。讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，對于知識的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，那種快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這就是教育的真諦！讓老師快樂教育， 斯賓塞說，教育應(yīng)該是快樂的。教師作為教育者，應(yīng)該成為孩子快樂的源泉，就像一根細小的蘆葦管，如果我們從這頭輸進去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。經(jīng)常聽到有的老師這樣說：這個班級太難管理了，這個班級的孩子太調(diào)皮了—正如斯賓塞所說的那樣如果我們這頭輸進去的是苦澀的汁水，那么另一端也絕不是甘甜的蜜汁。如果老師在進行教育教學(xué)時認為這是件苦惱的事，那么他也就會通過自己的行為把郁悶和煩躁心情表現(xiàn)出來，這樣傷害的不僅僅是自己也是那些天真無邪的孩子。教育者要有效地教育孩子，要點鉆研、要點機智、要點忍耐，還需要自我克制。在你因為個人原因遇到挫折時，面對天真善良的孩子，面對一雙雙明亮無邪的眼睛，忘掉生活中的不快，哪怕是暫時的忘掉。微微一笑，和他們一起共同分享生活的快樂。
我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦�？赐陼也耪嬲I(lǐng)悟到：只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起學(xué)生的`求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動老師傳授知識的欲望。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是教育的真諦，是人生的真諦。
讀了此書以后我感覺，其實，每一個家庭、每一位老師都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。作為教師的我們更應(yīng)該是一個快樂的教育者，應(yīng)該給孩子提供一個快樂成長的空間，營造快樂的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造機會，帶給孩子快樂的成就感。自己努力做一個樂觀、快樂的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個快樂的人。
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