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教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-06-11 12:15:29 讀后感 我要投稿

【推薦】教師讀書(shū)心得體會(huì)

  我們有一些啟發(fā)后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

【推薦】教師讀書(shū)心得體會(huì)

教師讀書(shū)心得體會(huì)1

  “當(dāng)其他教師都在申請(qǐng)課題、主持研究課題或參與課題研究時(shí),自己卻還沒(méi)有課題,甚至不明白課題研究,這種情形是相當(dāng)不妙的。”“可以申請(qǐng)到課題、主持研究、完成課題,是教師具備較高教學(xué)科研能力和水平的標(biāo)志,是教師專業(yè)發(fā)展的良好平臺(tái)!边@是XXX老師在《教師若何做課題》一書(shū)中講的話,我想應(yīng)該會(huì)引發(fā)很多老師掩卷沉思。的確,教師專業(yè)發(fā)展對(duì)教師科研能力提出了新的要求,“教師成為研究者”已從寫教學(xué)反思、教學(xué)漫筆、教學(xué)論文進(jìn)入到課題研究的階段。使用假期,我好好地拜讀了XXX的這本書(shū),對(duì)課題研究有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  這本書(shū)內(nèi)容厚實(shí),條理清晰,語(yǔ)言淺顯,實(shí)用性和可操作性都很強(qiáng)。從課題研究的價(jià)值、若何選擇課題、若何進(jìn)行課題設(shè)計(jì)、若何成功申報(bào)課題、若何做好開(kāi)題論證、若何實(shí)施課題研究、若何面臨中期搜檢、若何撰寫結(jié)題報(bào)告、若何推廣課題成果等方面入手,條分縷析地做出實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)與疑難明析。力圖幫助由于教學(xué)工作繁忙,面臨課題不知入手的教師理清思緒,順利走上課題研究之路。下面,我來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)。

  首先,做課題研究是時(shí)代發(fā)展的需要。時(shí)代發(fā)展很快,教育改革的步伐也很快。在信息化的'社會(huì)里,作為一名教師要立足就必須有不斷研究的意識(shí)和能力;要有勇于實(shí)踐、創(chuàng)新的能力。當(dāng)今社會(huì),面對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一些新問(wèn)題,如對(duì)一些研究慣不好的學(xué)生,如何讓他們?cè)笇W(xué)、樂(lè)學(xué),從而達(dá)到主動(dòng)研究等。為了適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)我們老師提出的新要求:教育、教學(xué)工作的模式由“經(jīng)驗(yàn)型”轉(zhuǎn)向“科研型”。實(shí)踐表明一線教師在教育教學(xué)上能積極參與教科研的實(shí)踐,研究理論,更新觀念,以科研帶教研,教研促教改,對(duì)提高教師自身的素質(zhì)大有裨益,而且,許多教師成了搞教育科研的最大受益者。

  其次,是解決實(shí)際問(wèn)題的需要。當(dāng)今社會(huì),經(jīng)?梢栽谝灰齽(dòng)新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)上看到關(guān)于老師的一些反面報(bào)道,使許多老師膽戰(zhàn)心驚,遇到問(wèn)題不知如何解決,甚至產(chǎn)生了一些消極的工作態(tài)度。為了不犯錯(cuò)誤不去管理學(xué)生,做課題研究正是為了解決在教育、教學(xué)中出現(xiàn)的這些的問(wèn)題,遇到的困惑。這些問(wèn)題包括自己教學(xué)實(shí)踐的問(wèn)題、有學(xué)生表現(xiàn)的問(wèn)題、有學(xué)校教育的問(wèn)題等。那么,我們作為一線教師,應(yīng)該怎樣做課題呢?

  1、首先明確任務(wù),選好課題

  選題是研究的第一步。XXX曾說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。教育科研課題的選擇非常重要,選題做好了,應(yīng)當(dāng)說(shuō)研究就成為可能。那么課題從哪里來(lái)?從自己身旁選題,從教育教學(xué)實(shí)踐的疑心中選,從成功的經(jīng)歷中提出。我們?cè)趯?shí)踐中,親歷了很多案例,接觸了那么多的學(xué)生,怎會(huì)無(wú)疑心呢?除非不經(jīng)頭腦。

  選題的基礎(chǔ)原則一是實(shí)用,根據(jù)教育實(shí)踐的發(fā)展,選擇迫切需要解決的問(wèn)題,應(yīng)著眼于未來(lái)。二是新穎,有新意、有新知、能言人之所未言。三是可行,是否有研究的可能,主客觀條件是否具備。四是科學(xué),必須具有事實(shí)根據(jù)和理論根據(jù),必須符合科學(xué)原理和教育紀(jì)律。

  那么,選題要注意哪些事項(xiàng)呢?首先課題大小要適度,開(kāi)始宜小一點(diǎn),逐步再擴(kuò)展。其次,研究的問(wèn)題要明確,要清楚要解決什么問(wèn)題。第三,選題要揚(yáng)長(zhǎng)避短,緊密結(jié)合本職工作,聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐。第四,注意提高研究者的素質(zhì),研究策略、方法多樣。

  二、課題確立后要做什么

  選好課題后不是馬上就能進(jìn)行研究的,還是要進(jìn)行課題立項(xiàng)并對(duì)課題進(jìn)行表述。說(shuō)明課題的范圍與變量的限定。這些過(guò)程一直以來(lái)都是我感到頭疼。現(xiàn)在在此書(shū)的指導(dǎo)下可以讓我看到光明。以后的程序我也一一了解,今后再研究課題時(shí),不會(huì)事事求人,也不用東拼西湊了。有了目標(biāo)才會(huì)有自信。

  3、研究課題需要“擠”時(shí)間

  平時(shí)我們的工作就已不堪負(fù)重了,課后的個(gè)人時(shí)間只能被占用了。“擠”出來(lái)的時(shí)間考慮課題的進(jìn)展情況,制定計(jì)劃……老師的犧牲是在所難免的,在長(zhǎng)期的堅(jiān)持下方可有所成效。而且在擠出的時(shí)間內(nèi),研究也應(yīng)有目標(biāo)、有效果。如果只是應(yīng)付材料,那么人人都能閉門造車了,那對(duì)工作毫無(wú)意義。所以,要出質(zhì)量,必須有決心與恒心、責(zé)任心。

  四、合作的力量不容忽視

  一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,驚人的,我們個(gè)人的力量畢竟有限。如果在科研中遇到困惑,可以向同行尋求意見(jiàn),有需要也可以請(qǐng)求別人的幫助。三人行,必有我?guī)熝。我們的?jīng)驗(yàn)還要推廣,讓資源共享。

教師讀書(shū)心得體會(huì)2

  “書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”“好書(shū)如摯友”“人不讀書(shū),則塵俗生其間,照鏡則面目可憎。對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”......這些至理是前人對(duì)“為什么要讀書(shū)”最有力的詮釋。可是,我對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí),對(duì)這些至理名言的深刻理解確是在我作為教師以后,確切的說(shuō)是我來(lái)到東方的那一天起。

  童年的我是在媽媽的故事陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的,留在記憶深處的屬于自己的讀物只有《狼來(lái)了》和《小紅帽》這兩本圖文并茂的故事書(shū)。歲時(shí),媽媽送我兩本書(shū),這成了我最珍貴的生日禮物。真正的自發(fā)地讀書(shū)是在師范學(xué)習(xí)期間,那時(shí)大約讀過(guò)了幾本文學(xué)著作,從那時(shí)起,荒蕪的心田才開(kāi)始觸及到高尚的文學(xué)領(lǐng)域,初步領(lǐng)略了巴金、冰心、老舍、朱自清、錢鐘書(shū)、路遙、雨果、大仲馬等偉大的文學(xué)巨匠的風(fēng)采。時(shí)光飛逝,從邁出校門到匆匆踏上三尺講臺(tái),屈指算來(lái),真正讀過(guò)的書(shū)不過(guò)幾十本。少年兒童階段,是人生吸收精神營(yíng)養(yǎng)的最佳時(shí)期,可想而知,一個(gè)在少年時(shí)期沒(méi)有閱讀過(guò)適宜閱讀的中外名著的人,應(yīng)答說(shuō)他所接受的教育是不完整的教育;一個(gè)在少年時(shí)代沒(méi)有閱讀過(guò)中外名著的人,他很難為自己的發(fā)展構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的、寬厚的基礎(chǔ)。而教師這一特殊的職業(yè)又恰恰需要具備寬厚的人文底蘊(yùn)、牢固的知識(shí)基礎(chǔ)。這強(qiáng)烈的反差是我作為教師,應(yīng)該讀書(shū)的最重要的理由。

  其次,讀書(shū)時(shí)教師最起碼的職業(yè)底線。最初聽(tīng)到這句話是在全體教師交流《季羨林先生》時(shí)王老師提到的,而且越是細(xì)細(xì)咀嚼這句話,其含義越深刻。試想,作為教師,如果不讀專業(yè)領(lǐng)域的書(shū)籍,那么它就不能教育領(lǐng)域甚至學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài);作為教師,如果不涉獵管理方面、心理學(xué)方面的知識(shí),就不能藝術(shù)的人文化的管理班級(jí);作為教師,如果不閱讀大量的文學(xué)著作,那么我們的課堂就會(huì)蒼白無(wú)力;如果不接觸孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)作品,那么我們就很難親密地與學(xué)生溝通;如果僅僅了解課本中固有的知識(shí),那么我們的課堂就不能吸引學(xué)生;況且作為小學(xué)教師,我們還擔(dān)負(fù)著一項(xiàng)重要的使命,就是——激發(fā)孩子們的閱讀興趣、培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣、形成有效的閱讀方法,因?yàn)樯倌陜和A段是一個(gè)人閱讀的黃金時(shí)期,這一時(shí)期讀什么書(shū)、怎樣讀書(shū)、形成什么樣的讀書(shū)習(xí)慣,可以說(shuō)會(huì)影響人一生的發(fā)展——而且這是長(zhǎng)大以后所無(wú)法彌補(bǔ)的。作為教師,有責(zé)任把優(yōu)秀的讀物推薦給孩子,并且引導(dǎo)他們閱讀,這首先需要教師閱讀大量的書(shū)。試想,《愛(ài)的教育》《魯賓遜漂流記》《草房子》《鋼鐵是怎樣煉成的.》......一本本著作如果在老師的引導(dǎo)下閱讀、交流感受,學(xué)生肯定會(huì)受益匪淺而且是終生難忘的,經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精神也一定會(huì)成為孩子們前進(jìn)的巨大力量。反之,如果教師不引導(dǎo)孩子們閱讀經(jīng)典,遺憾的不僅僅是我們自己,可怕的是我們耽誤了一批又一批的孩子。

  所以作為教師,的確該讀書(shū),而且該讀的書(shū)太多太多。只有具備系統(tǒng)整合的學(xué)科知識(shí)才能靈活調(diào)度,只有具備豐富廣博的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí),課堂上才能引經(jīng)據(jù)典,妙語(yǔ)連珠,給學(xué)生以心靈的震撼。

  第三,教師唯有重視讀書(shū),才會(huì)不斷提高自身素質(zhì)。

  教育是一項(xiàng)特殊的事業(yè),特殊之處在于它是人塑造人的事業(yè),這就需要教師具備健全的人格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神、寬廣的胸懷、善良的心地,唯有這樣,我們才能肩負(fù)起教育事業(yè)神圣的使命。而塑造健全的人格、錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志正是讀書(shū)的重要功能所在。

  誠(chéng)然,我們不能為讀書(shū)而讀書(shū),而應(yīng)該注重讀書(shū)的過(guò)程和讀書(shū)的質(zhì)量;叵胱约簛(lái)東方小學(xué)的幾年間,我感受最深的就是濃郁的書(shū)香校園為每一位教師的成長(zhǎng)提供了豐厚的沃土,而且這種無(wú)形中的內(nèi)隱的因素具有相當(dāng)大的力量,能激發(fā)起你學(xué)習(xí)的愿望,這種感覺(jué)是我來(lái)東方小學(xué)后切身感受到的,我知道到這是多年以來(lái)學(xué)校文化的積淀,是李首先作為讀書(shū)人、愛(ài)書(shū)人的無(wú)形感召力。

  《小學(xué)》《教師博覽》《與口才》《小學(xué)教師》......一本本精致的讀物至今已成為我不可或缺的朋友;《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》《自動(dòng)自發(fā)》《這種事,不必老板交待》《魚(yú)》......在逐漸改變著我的理念,讓我懂得勤奮的意義、敬業(yè)的快樂(lè)、自信的力量;《虛掩的門》《心里的鎖》《鞋里的沙》《上帝的笑》《一杯清茶,輕輕撫慰》《一杯濃茶,八味人生》......讓我懂得寬容、愛(ài)、智慧人生的哲理。許多看似平凡的小故事,只要你細(xì)細(xì)思索,其間蘊(yùn)含的哲理卻耐人尋味!耙恢汇U筆有多少種用途”不僅暗示了學(xué)會(huì)變通的重要性,他同時(shí)還讓我反思自己的行為中對(duì)孩子們?nèi)鄙倭颂嗟膯⒌!吧尼斪印倍潭痰囊欢挝淖,卻傳遞了這樣一個(gè)真理:生命是一顆釘子,只有不斷地敲打、加壓、搏擊,一旦懈怠、僵止,便會(huì)銹蝕、老化、喪失斗志,心灰意冷,抑或未老先衰,暮氣沉沉,碌碌無(wú)為。閱讀著這樣富有哲理、賦有思想、平實(shí)雋永的小故事,咀嚼著里面蘊(yùn)含的大智慧,反思自己的所作所為,仿佛能感受到自己的生命在悄然成長(zhǎng)。

  當(dāng)然,作為教師,更應(yīng)該讀一些大的著作,蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的一百條建議》,魏書(shū)生的《工作漫談》,于永正的《教海漫記》,竇桂梅的《和教師一起成長(zhǎng)》,張光霖的《季羨林先生》......給我的思考是深刻的,給我的震撼是強(qiáng)烈的。讀這些大的著作要一氣呵成,然后反復(fù)琢磨,勤于實(shí)踐,就會(huì)獲得最大程度上的收獲。

  總之,讀書(shū)是件快樂(lè)的事,因?yàn)樗馨衙利惖、目?biāo)、快樂(lè)植入到我們心中。當(dāng)然,讀書(shū)知識(shí)學(xué)習(xí)的一種途徑,在實(shí)踐習(xí)也是一種很重要的學(xué)習(xí)方法,無(wú)論哪種學(xué)習(xí)形式,相信只要我們以書(shū)為友、善于學(xué)習(xí)、勤于反思、敢于實(shí)踐,就會(huì)實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)我們作為教師人生的發(fā)展。

教師讀書(shū)心得體會(huì)3

  讀一本好書(shū),猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)開(kāi)展指明了前進(jìn)的道路,使我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。

  “做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)分析考慮,真正表達(dá)了教育為學(xué)生的終身開(kāi)展奠基!耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!

  卓越是教師專業(yè)開(kāi)展的`理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過(guò)程,是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華!币胱呦蜃吭,必須自覺(jué)從六個(gè)方面進(jìn)展修煉:差異有限,潛能無(wú)限;不能離開(kāi),好好愛(ài)她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書(shū),以書(shū)為友;沒(méi)有最好,只有更好;加強(qiáng)研究,勤于寫作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

  “一個(gè)人想要自己成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”!敖裉熳鍪碌膽B(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師,就要努力做卓越的教師,這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求,更是更是一份責(zé)任,是一份沉甸甸的責(zé)任。今后,在自己的教學(xué)中,我將會(huì)按照書(shū)中講的六個(gè)方面修煉自己,更加熱愛(ài)教育事業(yè),“愛(ài)我所選終不悔”;多讀書(shū)、讀好書(shū),“腹中有書(shū)氣自華”,以書(shū)為友,不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)歷,注意多磨“斧子”,在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。

教師讀書(shū)心得體會(huì)4

  如果說(shuō)天使就是傳播福音的使者,那么書(shū)籍就是天使為人類準(zhǔn)備的“不必為通行稅傷神”的“節(jié)儉的車”,承載著我們的錄魂到達(dá)理想的彼岸。最近,我們親愛(ài)的校長(zhǎng)贈(zèng)送我們教師每人一本書(shū),我有幸分到了常作印老師的《不做庸師》一書(shū),讀后我是受益匪淺,收獲頗豐。

  閱讀是生命的加油站,也是精神的洗車房。我始終認(rèn)為,教育是從閱讀開(kāi)始的,孩子也只有在書(shū)香中成長(zhǎng),精神才不會(huì)殘廢。生命因閱讀而美麗,通向未來(lái)的路,不是回家的路,人應(yīng)該詩(shī)意地棲息在大地上。

  閱讀要博。單靠精致的點(diǎn)心和維生素來(lái)養(yǎng)生,是肯定健壯不起來(lái)的。如果每天不能鯨吞幾萬(wàn)字的話,知識(shí)是很難豐富起來(lái)的!皶(shū)能把我們托得多高,取決于我們觸摸過(guò)多少文字;書(shū)能把我們帶到多遠(yuǎn),取決于我們品味過(guò)多少書(shū)香!

  閱讀要深。對(duì)于經(jīng)典,必須像牛嚼反芻一樣反復(fù)研讀,這樣才能很好地消化吸收。我相信,走馬觀花式的閱讀不會(huì)得到書(shū)中的精髓。所以,我認(rèn)為,讀書(shū)不能盲目地追求數(shù)量,而應(yīng)該更多地追求質(zhì)量。

  閱讀要精。人的時(shí)間和生命是有限的,讀書(shū)要有方向,有目標(biāo),有計(jì)劃,有選擇。精讀經(jīng)典是讀書(shū)最大的經(jīng)濟(jì)學(xué)。要注意精讀的.“聚焦原則”,當(dāng)一個(gè)人把注意力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上時(shí),那就能做出連他自己也感到吃驚的事情來(lái)。如果瞄上幾位大師的經(jīng)典作品,潛心研究,深入思考,就能以一當(dāng)十,以一當(dāng)百甚至以一當(dāng)千,你就等于坐上了提升自己精神境界的直升機(jī)。

  閱讀要思。僅僅擁有知識(shí)的人看到一塊石頭就是一塊石頭,而善于思考擁有智慧的人卻能在一塊石頭的縫隙里看到別致的風(fēng)景,從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)天使的靈魂。書(shū)籍只是智慧的載體,而不是智慧的全部。只有經(jīng)過(guò)思考的閱讀,才是真正有效的閱讀;只有經(jīng)過(guò)思考的閱讀,才能把別人的思想玫瑰移到自己的精神園地,進(jìn)而開(kāi)出自己的絢麗的思想玫瑰。德國(guó)哲學(xué)家叔本華曾說(shuō):世上讀書(shū)的人很多,但大多數(shù)都是在咀嚼別人的思想,一輩子活在別人的思想當(dāng)中,真正具有清醒、獨(dú)到判斷力的沒(méi)有幾個(gè),庸眾便是這樣形成的。

  管是輕松的隨心閱讀,還是苦澀的磨腦子的閱讀,我們都應(yīng)該提醒自己,注重心靈的舒展與自由,注重靈性的提升與生命質(zhì)量的提高。人最怕的是“心為形役”,我想在讀書(shū)的問(wèn)題上,我們也要避免“心為書(shū)役”,一個(gè)人如果丟掉了自己,那讀再多的書(shū)又能有什么用呢?作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們不該自負(fù),但也不能成為別人牽著走的動(dòng)物,只有學(xué)生獨(dú)立閱讀與思考,才能支撐起賴以自由呼吸和直立行走的“脊骨”,生命的旅程才會(huì)更加精彩。

教師讀書(shū)心得體會(huì)5

  暑假里,我們學(xué)習(xí)了2首詩(shī)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):

  德育是整個(gè)教育工作的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的本科專業(yè)。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童努力學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)這種方式的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),將道德教育素質(zhì)教育與生俱來(lái)貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對(duì)少年兒童道德行為的卡唐翁培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言,他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活,出自于他們自己在社會(huì)弱勢(shì)群體實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往一般來(lái)說(shuō)是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣集體生活的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的內(nèi)在價(jià)值成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德觀價(jià)值,樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重品性在體驗(yàn),而道德教育重在練就。

  那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:

  一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

  理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活習(xí)慣實(shí)際。畢業(yè)班德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際啟程這一分析、處理問(wèn)題的原則。

  尊重就是充分尊重學(xué)生的家長(zhǎng)意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥張口就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)能否尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的催化作用。一味的訓(xùn)斥,只能只能促成學(xué)生不良后果的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

  其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。前提愛(ài)心出發(fā)即是需要進(jìn)行教育的前提,做為教師,要高年級(jí)敬愛(ài)愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使大學(xué)生感受到德育老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,高中學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,急迫加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

  二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在間隔學(xué)校里度過(guò)的。班上即是學(xué)生小團(tuán)體的'一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也

  他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等各個(gè)方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí),有意識(shí)地,不斷地滲透到高中學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他教育的教育方法又有什么民族特色呢?

  教師這個(gè)職業(yè)是需要有耐心的須要職業(yè),沒(méi)有耐心的人是做不了也談?wù)劶安缓媒處煹。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情,平心靜氣數(shù)學(xué)老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時(shí)候,學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò),老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了,畢竟,老師也是一個(gè)普通人,也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯即便的錯(cuò)誤,心中的怒氣就不易平息了。而魏書(shū)生老師就做到了避免發(fā)火,即使是在公開(kāi)批評(píng)學(xué)生,他也不在乎厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)候要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法忍耐了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心都與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中其,他站在學(xué)生的立場(chǎng)上才提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩、“我們只要必須?jiān)信我們會(huì)做好的”等等,讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

  教師這個(gè)職業(yè)是需要公益的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,反倒是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些博愛(ài)和耐心,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師進(jìn)步義不容辭的義務(wù)。

  再有,教師做的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中牙醫(yī)才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏同學(xué)們的這一認(rèn)識(shí)寫道應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書(shū)中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫日記”,“每天點(diǎn)燃一盞馬克思主義的明燈”……這些內(nèi)容精采了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在道德教育。

  教書(shū)先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級(jí)管理,他的一切,確實(shí)都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人,筑成好了思想教育這一“地下工程”,知識(shí)之樹(shù)也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書(shū)生班主任那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色。

教師讀書(shū)心得體會(huì)6

  最近我認(rèn)真研讀了《小學(xué)英語(yǔ)有效教學(xué)》這本書(shū),受益匪淺。作為一名英語(yǔ)教師,怎樣才能使自己的課堂更加有效我困惑,我苦苦思索。這本書(shū)讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念,捕捉到最前沿的教育信息與動(dòng)態(tài),體會(huì)到名師的指點(diǎn)迷津。一堂小學(xué)英語(yǔ)課不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的定義為熱熱鬧鬧的師生活動(dòng)或滿堂灌的教師一個(gè)人的口語(yǔ)獨(dú)角戲。眾多專家學(xué)者明確指出,中國(guó)的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué),是學(xué)生對(duì)一門外語(yǔ)的學(xué)習(xí),而不是作為第二語(yǔ)言的簡(jiǎn)單習(xí)得。

  因此,采用直接法和認(rèn)知法相結(jié)合的教學(xué)策略,使其在小學(xué)英語(yǔ)課堂中發(fā)揮最為恰當(dāng)?shù)淖饔,讓學(xué)生通過(guò)一堂課中的經(jīng)典活動(dòng)項(xiàng)目,沉淀出他們自身的英語(yǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力。

  有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。所謂有效,主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。我認(rèn)為有效教學(xué)中的效字不僅局限在課堂中的體現(xiàn),還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作中、課后的反思中及長(zhǎng)期的關(guān)注中。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱之為真正有效的教學(xué)。只有這幾方面都做到了有效,才能算是真正的有效教學(xué)。

  一、充分的課前準(zhǔn)備工作

  課前準(zhǔn)備工作通俗的講就是指教師的備課:教具的準(zhǔn)備,教師的教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)任務(wù)的布置,教學(xué)環(huán)境的設(shè)置,以及學(xué)生課前應(yīng)做好的相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。比如在教授水果的課堂上,就要利用各種水果來(lái)教學(xué),因此,上課前就要求同學(xué)們準(zhǔn)備好各種水果。再如為了突出英語(yǔ)學(xué)習(xí)的`氛圍,我們還可以在課后讓學(xué)生布置英語(yǔ)角,辦英語(yǔ)手抄報(bào)等,讓學(xué)生活躍在英語(yǔ)的氣息中。教學(xué)設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)十分重要,它為一堂有效課做好了充分的準(zhǔn)備。

  1、首先,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平有一定的了解,以及心理個(gè)性年齡特點(diǎn),并根據(jù)學(xué)生已有的這些特點(diǎn)確立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),包括知識(shí)目標(biāo),能力目標(biāo),情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),確立目標(biāo)要符合學(xué)生實(shí)際并且難易適度,不能過(guò)高或過(guò)低。

  2、對(duì)教材的把握,對(duì)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì),F(xiàn)在我所帶的兩個(gè)班級(jí)都是60人,而且課時(shí)也很緊,這就要求我們小學(xué)英語(yǔ)教師更要抓住教材要點(diǎn),并根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)從實(shí)際水平出發(fā),靈活安排使用教材,從學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出發(fā),靈活設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié),既不要太過(guò)復(fù)雜繁瑣又要引起學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)其參與的積極性,從而使他們的語(yǔ)言能力有所提高。

  3、學(xué)生對(duì)課堂所需材料的準(zhǔn)備。這部分包含兩個(gè)方面,一是對(duì)相關(guān)知識(shí)鏈接的準(zhǔn)備。比如我們要在新課上學(xué)習(xí)時(shí)間的問(wèn)法,那么就應(yīng)該對(duì)數(shù)字1-12的復(fù)習(xí)就非常必要,這一步可以在課前進(jìn)行,也可在新課的開(kāi)始時(shí)通過(guò)Warm-ueandyou

  在英語(yǔ)教學(xué)中,有時(shí)感到記憶單詞很難或句型難以掌握,我們可以根據(jù)需要,自己進(jìn)It39;saball,39;sadoll,Ilieball。

  當(dāng)然歌曲和韻律詩(shī)運(yùn)用不僅僅局限于課堂,它還可以進(jìn)行課外拓展的運(yùn)用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩(shī),還鼓勵(lì)學(xué)生在課后多編、多說(shuō)、多演,體驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)就在生活中。

  我常常能聽(tīng)到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩(shī)歡快奔出課堂,看到孩子們?cè)谡n間用自編的歌曲和韻律詩(shī)開(kāi)心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩(shī)具有濃郁的趣味性和極強(qiáng)的魅力,恰當(dāng)?shù)厥褂盟,不但可以活躍課堂氣氛,突破教學(xué)難點(diǎn),而且可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。

教師讀書(shū)心得體會(huì)7

  《教師的智慧》,這本書(shū)已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,但是就死被書(shū)中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸收。書(shū)的作者XXX,XXX會(huì)員,XXX常務(wù)理事,XXX副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員,多年來(lái)專心于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政辦理工作,獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”、“高中英語(yǔ)教學(xué)妙手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作?粗鴷(shū)上一張小照片和這小段簡(jiǎn)介,心中升騰的是無(wú)限的敬佩。由于書(shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不屈凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。

  書(shū)中圍繞諸如“公開(kāi)課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái),那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、XXX的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的`心做出來(lái)的飯菜,里面充滿了愛(ài)的味道,才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做:

  做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中,情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū),多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案,解決問(wèn)題以理服人,才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

  做一個(gè)明智的教師!督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天,采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題,反映了教師行為的明

教師讀書(shū)心得體會(huì)8

  教師作為社會(huì)繁榮發(fā)展的重要組成部分,除了要傳授知識(shí)和技能,還要有著良好的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。因此,閱讀成了一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)和職責(zé)。在讀書(shū)的過(guò)程中,不僅能夠提高審美、鑒賞、創(chuàng)新和思維等能力,還能夠增強(qiáng)教師的教學(xué)能力和理論水平。在本文中,我將分享我讀書(shū)的心得體會(huì),并談一下閱讀所帶來(lái)的益處。

  第一段:拓展自己的視野

  作為一名教師,要認(rèn)真閱讀教育相關(guān)的書(shū)籍,這不僅可以讓我更好地掌握教材知識(shí),更重要的是,閱讀可以拓寬自己的視野, 讓我更深入地了解各種教學(xué)理論、不同的'方法策略,更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。閱讀還可以促進(jìn)自我的成長(zhǎng)和進(jìn)步,讓我們對(duì)自己的思想和能力進(jìn)行檢驗(yàn)、評(píng)估和反思,提高自身的素養(yǎng)和能力。

  第二段:拓展學(xué)生的視野

  閱讀對(duì)于提升學(xué)生綜合素質(zhì)同樣是至關(guān)重要的。我常常鼓勵(lì)學(xué)生多讀好書(shū),因?yàn)榱己玫拈喿x習(xí)慣和廣博的讀書(shū)量是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的必要條件。透過(guò)書(shū)籍,學(xué)生可以接觸到各種思想和歷史,學(xué)習(xí)到人生的種種經(jīng)驗(yàn)和智慧,這對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)都是很有幫助的。在閱讀的過(guò)程中,學(xué)生學(xué)會(huì)思考,積累人生閱歷,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是非常重要的。

  第三段:優(yōu)雅的言談舉止

  讀書(shū)可以讓我們更具言語(yǔ)的修養(yǎng)和質(zhì)量,提升我們的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力。一個(gè)博覽群書(shū)的教師,思考問(wèn)題的角度會(huì)更加新穎獨(dú)特,對(duì)于同學(xué)和家長(zhǎng)留下的印象也是更為深刻的。在日常生活中,教師和學(xué)生、家長(zhǎng)交往時(shí),優(yōu)雅的言談舉止也是非常重要的。因此,在文化課的學(xué)習(xí)生活中,多讀書(shū)是對(duì)教育的一種很有益的補(bǔ)充。

  第四段:總結(jié)

  總之,教師應(yīng)該保持良好的讀書(shū)習(xí)慣,發(fā)揚(yáng)閱讀的精神和智能,并把閱讀這個(gè)文化活動(dòng)融入到教育和日常生活中,切實(shí)提高自身的素質(zhì)和思想境界。同時(shí),教師也要鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū),提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和綜合素質(zhì)。讓我們一起擁抱讀書(shū),讓閱讀成為我們生活的一部分,帶給我們品質(zhì)上的提升,同時(shí)也使我們和我們的世界變得更加美好和充實(shí)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)9

  幾年前就讀過(guò)吳非老師的《不跪著教書(shū)》,此書(shū)篇幅很長(zhǎng),從不同角度講述了教育的不同問(wèn)題。吳非老師的確是一代大家,把近三百頁(yè)的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們,使我感觸頗深:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū),如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣是人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有"鑄造"這樣的詞條。這本書(shū)至今給我留下了深刻的印象。

  暑假前,校長(zhǎng)不惜重金購(gòu)買了吳非老師《致青年教師》百余本,每人發(fā)了一本,讓暑假閱讀。當(dāng)拿到書(shū)看到書(shū)名時(shí),我想:自己工作十七年了,不算是剛上班的老師了?《致青年教師》這書(shū)是給剛上班的老師看的。然而,邊讀吳非先生的《致青年教師》,邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,卻不由怵然。很多地方,我都與吳非先生對(duì)青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。讀先生的文字,真是受益匪淺。

  書(shū)中拉家常式的語(yǔ)言,真實(shí)典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來(lái)竟然愛(ài)不釋手!

  這本書(shū)吳非老師通過(guò)"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"和"播下一粒善良的種子"這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。

  如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊?學(xué)生,讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生,F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見(jiàn),讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!

  教師要對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),對(duì)我的觸動(dòng)很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒(méi)有把教育當(dāng)成事業(yè),對(duì)教學(xué)沒(méi)有理想,沒(méi)有追求,把完成任務(wù)當(dāng)成目標(biāo),工作就是為了掙份兒工資,于是乎,工作處于被動(dòng)狀態(tài),領(lǐng)導(dǎo)推一推,他就動(dòng)一動(dòng),教學(xué)沒(méi)有激情,更沒(méi)有幸福感,這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì)怎樣呢?教師對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),吳非先生說(shuō)的多好啊,對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),就要對(duì)得起自己,對(duì)教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài),追求一種做教師的幸福感,在工作中勇于創(chuàng)新,上出一節(jié)節(jié)精彩的課,讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中,同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師的使命與職責(zé)就是教書(shū)育人!盀槿藥煴,行為示范”,加入教師這一行業(yè)后,就需力求用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己。近來(lái),學(xué)校舉行教師禮儀講座,組織教師學(xué)習(xí)金正昆教授主講的禮儀,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

  在這個(gè)急功近利、物欲橫流的社會(huì),只有學(xué)校這片天空純凈。在學(xué)生的眼中,教師不同于社會(huì)的一般人,教師應(yīng)是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學(xué)生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣,有的學(xué)生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛(ài)好、行為舉止、音容笑貌等。

  在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)語(yǔ)文教師,上課風(fēng)趣,為人正直,深得學(xué)生的喜愛(ài)。一段時(shí)間后,我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)生作業(yè)展覽時(shí),發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點(diǎn)讓我很震驚,原來(lái)老師的行為會(huì)對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣大的影響?梢哉f(shuō),教師專業(yè)素質(zhì)重要,道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  既要言傳,又要身教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強(qiáng)調(diào)教師的自省自律,以身作則,言行一致。要求學(xué)生做的,自己首先要做到,禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上要為學(xué)生做出表率。作為一位語(yǔ)文教師,我覺(jué)得上課時(shí)用清晰條理的板書(shū)、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時(shí),我總是很認(rèn)真的去做好這個(gè)“表面”工作,一筆一畫(huà)的寫,并且告訴學(xué)生,“寫好方塊字,培養(yǎng)正直品格!

  “教師無(wú)小節(jié),處處是楷!保靶蜗蟮纳匾。教師要從生活小節(jié)入手,從小事做起,從嚴(yán)要求自己,才能做到為人師表。學(xué)校本學(xué)期要求每一個(gè)學(xué)生身穿校服進(jìn)入校園,可以讓學(xué)生明白自己的身份學(xué)生,是來(lái)求知的;也可以保證學(xué)生的安全,防止閑雜人員進(jìn)校。對(duì)于這一舉措,學(xué)生并不明白,所以我上課也穿工作服,并告訴學(xué)生,每個(gè)人都有自己的身份,對(duì)于不同的身份有不同的著裝要求,這是我們應(yīng)該做到的。再說(shuō)這新廣播體操的學(xué)習(xí),我不知道學(xué)生在體育課上是否學(xué)得認(rèn)真,但當(dāng)我們教師站在學(xué)生后排,跟著學(xué)生一招一勢(shì)做時(shí),學(xué)生們做得是很認(rèn)真的。我想,正是在這小事中,我們教師對(duì)自己嚴(yán)格自律,學(xué)生也會(huì)培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

  要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。今年開(kāi)學(xué)初,我將所教的班級(jí)進(jìn)行分組教學(xué),并要求每個(gè)小組學(xué)生制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)要求班級(jí)干部給我制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,并請(qǐng)班干部監(jiān)督。每天早晨,當(dāng)我進(jìn)教室時(shí),我就大聲讀學(xué)生給我的作業(yè)(學(xué)生要檢查的,可不是鬧著玩的);學(xué)生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣,在我和學(xué)生之間,就形成了互督促互進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍。我相信,我會(huì)用我的求知熱情去帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的。

  有人說(shuō)教師這個(gè)職業(yè)神圣而偉大,我想說(shuō)它的偉大之處就在于它是塑造人類靈魂的工程師,這是所有從事教育事業(yè)的人士一生為之奮斗的目標(biāo),并為之不斷地竭力追求。讓我們撐起的這片教育天空愈加湛藍(lán),愈加純凈吧。

教師讀書(shū)心得體會(huì)10

  +讀書(shū)總會(huì)帶給我們?cè)S許多多的感想,教師讀書(shū)有什么心得體會(huì)呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的教師讀書(shū)心得體會(huì)范文,希望大家喜歡!

  讀一本好書(shū),猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺!蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》,我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。

  “做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)分析考慮,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。“要培養(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!

  卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過(guò)程,是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華!币胱呦蜃吭剑仨氉杂X(jué)從六個(gè)方面進(jìn)行修煉:差異有限,潛能無(wú)限;不能離開(kāi),好好愛(ài)她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書(shū),以書(shū)為友;沒(méi)有最好,只有更好;加強(qiáng)研究,勤于寫作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

  “一個(gè)人想要自己成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”!敖裉熳鍪碌膽B(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師,就要努力做卓越的教師,這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求,更是更是一份責(zé)任,是一份沉甸甸的責(zé)任。今后,在自己的教學(xué)中,我將會(huì)按照書(shū)中講的六個(gè)方面修煉自己,更加熱愛(ài)教育事業(yè),“愛(ài)我所選終不悔”;多讀書(shū)、讀好書(shū),“腹中有書(shū)氣自華”,以書(shū)為友,不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),注意多磨“斧子”,在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。

  走上三尺講臺(tái),成為人民教師,內(nèi)心澎湃著用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺(jué)得心有余而力不足,對(duì)于他們的頑劣、無(wú)理,甚至感覺(jué)到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子。 堵(tīng)聽(tīng)孩子的心里話》這本書(shū),讓我對(duì)教育方式有了新的認(rèn)識(shí),感受到:教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。

  確實(shí),教師和家長(zhǎng)本來(lái)就只是孩子成長(zhǎng)的引路人,我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說(shuō):“教育孩子不是駕馭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實(shí)的感受,要想培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子,請(qǐng)不要忽略孩子的感受,多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法,才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然,就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸,根本不能令他們心服口服,相反,給了他們野蠻、攻擊的例子。

  作者對(duì)她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對(duì)話,在她的家里,她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法,他們的對(duì)話一點(diǎn)也不像家長(zhǎng)和孩子之間的嚴(yán)肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲,尤其是不贊成的意見(jiàn),孩子可以反駁父母的不是。有些話當(dāng)時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)或沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口的,她還用書(shū)信跟女兒交流。在這樣的`教育方式下,她的女兒開(kāi)朗樂(lè)觀、積極向上還善良友愛(ài),更重要的是有主見(jiàn)、獨(dú)立性強(qiáng)。

  因此,作為有素質(zhì)、受過(guò)教育的教師,我們更不能這么粗暴地對(duì)待孩子,我們更應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法,我們才能從源頭上解決問(wèn)題,才能達(dá)到教育的終極目的;只有了解孩子的真心,我們才能真正做到為孩子好,把最好的給孩子,孔子說(shuō)“己所不欲,勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念,時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話,讓孩子說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法,再對(duì)癥下藥、循循善誘。多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)野蠻;多一點(diǎn)交流,少一點(diǎn)謾罵;多一點(diǎn)平靜,少一點(diǎn)怒斥。

  也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯(cuò),我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”,我們應(yīng)該冷靜下來(lái),平心靜氣地跟學(xué)生聊聊,讓他說(shuō)出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的,起碼我們老師沒(méi)有冤枉他,我們了解了他的內(nèi)心,接下來(lái)才能有針對(duì)性地想辦法教育感化。不管對(duì)小孩子還是大孩子,我們都要給他們申訴的機(jī)會(huì),正如作者所說(shuō)“表達(dá)自己的內(nèi)心對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)極其重要,這是促使孩子社會(huì)化別的重要途徑,是孩子心理健康的保證,也是他們自我完善的需要”,孩子做錯(cuò)事情,我們給他們陳述的機(jī)會(huì),了解事情的前因后果之后,才發(fā)現(xiàn)有時(shí)候孩子不是無(wú)緣無(wú)故犯錯(cuò)的,其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事?梢(jiàn),了解孩子的真心是多么重要!

  《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā),在今后的教育中,我將平心地對(duì)待每一個(gè)孩子,跟孩子進(jìn)行平等的交流,任何時(shí)候都要讓孩子說(shuō)出內(nèi)心的想法,了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長(zhǎng)進(jìn)步,絕不做專制、粗暴的打壓者。

教師讀書(shū)心得體會(huì)11

  當(dāng)我捧起《今天,可以這樣做教師》這本書(shū)時(shí),我一下子被書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的故事所吸引,掩卷沉思,受益匪淺。一個(gè)故事述說(shuō)著一個(gè)教育的智慧,這份智慧讓人深思,給人啟迪。

  開(kāi)學(xué)第一天,在很多教師眼里,是再平常不過(guò)的事情,對(duì)于大多數(shù)教師而言,一般的做法不外乎點(diǎn)名,打掃衛(wèi)生,發(fā)新書(shū),強(qiáng)調(diào)班級(jí)紀(jì)律等。這些行為是教師熟悉的,也是學(xué)生熟悉的,沒(méi)有任何不妥之處,像每天的日出日落一樣平淡無(wú)奇,沒(méi)有給學(xué)生留下深刻的印象,更無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的生命深處。

  然而,在開(kāi)學(xué)第一天這一特殊的日子里,有一些老師不循常規(guī),以自己的獨(dú)特方式,給學(xué)生帶來(lái)無(wú)比的驚喜。

  如文中的XXX老師,自1997年擔(dān)任班主任至今的十幾年里,為了歡迎開(kāi)學(xué)第一天,她前一天晚上往往很少睡覺(jué),由于她要為每一個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)胸卡。胸卡正面上端印著紅色字體“我要開(kāi)花,是由于我知道我有美麗的花”,卡片的正中是三顆淡藍(lán)色的星星,是讓孩子們自己寫名字的地方,下端是幾朵盛開(kāi)的潔白的百合?ǖ谋趁鎰t根據(jù)學(xué)生的名字寫上本性化的寄語(yǔ)。到了開(kāi)學(xué)的這一天,她早晨6點(diǎn),準(zhǔn)時(shí)到教室,學(xué)生陸續(xù)來(lái)到,她讓第一個(gè)到的學(xué)生引導(dǎo)第二個(gè)學(xué)生到座位上坐好,第二個(gè)引導(dǎo)第三個(gè),以此類推,直到所有學(xué)生到來(lái)坐好。接下來(lái)請(qǐng)學(xué)生閱讀卡片,猜星星的用處。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己名字的由來(lái)及含義。之后,XXX老師會(huì)為學(xué)生朗誦一個(gè)故事,XXX的《心田上的百合花開(kāi)》。就這樣,XXX老師在開(kāi)學(xué)第一天,就將一朵美麗而堅(jiān)韌的百合花深深地種植在學(xué)生的心田,這個(gè)看似不起眼的小細(xì)節(jié)XXX老師十五年如一日的堅(jiān)守,這種堅(jiān)守的難能可貴之處,正是XXX老師的魅力所在。

  我們很多老師都愛(ài)學(xué)生,像XXX老師這樣懂愛(ài),會(huì)愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài)的應(yīng)該為數(shù)不多。從教多年,她經(jīng)常問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題:“你愛(ài)你的學(xué)生嗎?你會(huì)愛(ài)你的學(xué)生嗎?你的學(xué)生感受到你的愛(ài)了嗎?”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐,她將學(xué)生按照不同的特征分為十類,提出了“因生給愛(ài)十法”。即病殘生愛(ài)在得體、體弱生愛(ài)在關(guān)心、過(guò)失生愛(ài)在信任、屢錯(cuò)生愛(ài)在嚴(yán)厲、向師生愛(ài)在珍惜、背師生愛(ài)在主動(dòng)、個(gè)性生愛(ài)在尊重、普通生愛(ài)在鼓勵(lì)、進(jìn)步生愛(ài)在賞識(shí)、后進(jìn)生愛(ài)在鞭策。一個(gè)老師光有愛(ài)是不夠的,沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)生會(huì)喜歡一個(gè)教學(xué)能力不強(qiáng)的老師,哪怕你再愛(ài)他們。在某種意義而言,教學(xué)水平高,讓學(xué)生在課堂上學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西,才是對(duì)他們最好的'愛(ài)。XXX老師就是這樣一個(gè)老師,她不僅懂愛(ài)會(huì)愛(ài),她還是一位頗具教學(xué)藝術(shù)的老師,她獨(dú)創(chuàng)的情感教學(xué)法得到了專家和老師們的高度評(píng)價(jià)。

  還有前蘇聯(lián)教師XXX,他能在開(kāi)學(xué)第一天神奇地叫出每一個(gè)學(xué)生的名字,他的這一行為讓孩子們感到驚訝而又溫馨。

  其實(shí),很多時(shí)分,優(yōu)秀教師與普通教師的差別并沒(méi)有想象中的那么復(fù)雜與神秘,教育教學(xué)中一些不易為人發(fā)覺(jué)的細(xì)節(jié),幾十年如一日的堅(jiān)守,愛(ài)心與固執(zhí),已經(jīng)足以說(shuō)明一切。他們幸福著學(xué)生的幸福,快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)。

  斷斷續(xù)續(xù)讀完這本書(shū),點(diǎn)點(diǎn)滴滴收獲在心頭,讀一本好書(shū),猶如品一杯好茶,越品越有味。這正如美國(guó)XXX說(shuō)的“讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒”

教師讀書(shū)心得體會(huì)12

  教學(xué)之余,我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū),收獲很多,在此,我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。

  朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家,同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前,他就在思考什么是理想的教育?然后他就做出了“新教育”,并且現(xiàn)在還在路上。“新教育”旨在倡導(dǎo)廣大師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評(píng)價(jià)機(jī)制下學(xué)習(xí)痛苦、生活失敗的情況,讓教師擺脫嚴(yán)厲刻板的形象,讓一切回歸“正!保?yàn)槌砷L(zhǎng)本應(yīng)是人的本能,它就是生活的一部分。如今,“新教育”在全國(guó)各地已有200多萬(wàn)參與者,以后還會(huì)有更多。

  他們相信,理想的學(xué)生熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、自信自強(qiáng)、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;他們認(rèn)為,理想的教師充滿激情和詩(shī)意、充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運(yùn)、堅(jiān)韌剛強(qiáng)。而理想的教育,就是去幫助人成為他自己。

  《致教師》這本書(shū)的內(nèi)容有46封來(lái)往書(shū)信構(gòu)成,每篇文章開(kāi)頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑,后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上,可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì)看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論,而是一個(gè)認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對(duì)性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題,更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā),先讓我們知道什么是教師,然后通過(guò)解決一線教師的困惑,從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋(gè)好教師。更重要的是,如何去過(guò)一種幸福完整的教育生活。

  我就我所感興趣的問(wèn)題略舉一二,與同仁們進(jìn)行分享。

  1、幸福感從何而來(lái)?

  以前有一個(gè)關(guān)于教師的段子廣為流傳:滿腔熱血把師學(xué)會(huì),當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險(xiǎn)重必需到位,教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對(duì),工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累,一日三餐時(shí)間不對(duì)。一時(shí)一刻不敢離位,下班不休還要開(kāi)會(huì)。迎接檢查讓人崩潰,天天學(xué)習(xí)不懂社會(huì)。以上內(nèi)容雖然有些夸張,但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面,即與理想相對(duì)的枯燥甚至是失望。

  在本書(shū)中,就有一個(gè)教師因?yàn)楦械嚼硐肱c現(xiàn)實(shí)的落差,向朱教授提出他的疑問(wèn):做教師的幸福感究竟從何而來(lái)?

  朱教授沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題,而是先給我們分析了什么是幸福。

  對(duì)于“幸!保S多名人都曾發(fā)表過(guò)自己的看法,比如左拉說(shuō):“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中!崩捞乩f(shuō):“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福!眲e林斯基說(shuō)得更徹底:“幸福,假如它只是屬于我,成千上萬(wàn)當(dāng)中的一個(gè)人的'財(cái)產(chǎn),那就快從我這兒滾開(kāi)吧!”

  由此,我們可以看到,“幸!钡幕咎卣鳕D―創(chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育,恰恰具有這些共同的特征。因此,教育本身應(yīng)該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。

  人的幸福大概有三個(gè)重要來(lái)源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看,工作占據(jù)一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看,工作最后呈現(xiàn)一個(gè)人一生創(chuàng)造出的價(jià)值。因此,從實(shí)現(xiàn)自我的角度看待工作,不斷調(diào)和上述三種關(guān)系,收獲內(nèi)心的寧?kù)o,這就是幸福。

  作為教師,我們每天的工作是平凡而瑣碎的,不僅辛苦,而且要有高度的責(zé)任感,這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù),而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中,怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神,一旦有了研究的心態(tài),我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切,那么,每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作,一邊研究,我們就能一邊收獲,一邊伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)而成長(zhǎng),然后,我們的內(nèi)心才能充盈,幸福感便由此而生。

  2、如何做科研型的老師?

  一說(shuō)到科研,許多老師總會(huì)認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事,認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”;或者是感到?jīng)]有時(shí)間,不知從何下手。但其實(shí),朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而,一線教師因?yàn)樽钯N近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活,所以擁有大量的一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。

  在書(shū)中,朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種:一種是“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”,扎根于教育實(shí)踐,從自己的教育生活出發(fā),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題;另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練,學(xué)會(huì)精確地處理資料,超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限,站在更高的層次思考問(wèn)題。

  總的來(lái)說(shuō),找到要解決的問(wèn)題,找到需要的材料,找到可行的方法,奏響了這三部曲,也就吹響了教育科研的沖鋒號(hào)。

  教師讀書(shū)的心得體會(huì)8

  在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū),讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:”茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花!蔽覀兛释x書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么”書(shū)中自有黃金屋”等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):”好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

教師讀書(shū)心得體會(huì)13

  念書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)!坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道!蹦顣(shū)是一種研究的進(jìn)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有分歧的收獲!皯伊捍坦伞、“螢窗映雪”,自古以來(lái),勤奮念書(shū),提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。念書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的頭腦。

  念書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)產(chǎn)。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,是為了讓他們記。簳(shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要念書(shū)。念書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

  讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀XXX的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀XXX的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀XXX的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀XXX的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松。讀書(shū)是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

  書(shū)是燈,念書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,念書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,念書(shū)推動(dòng)了人生的船。念書(shū)是一門人生的藝術(shù),由于念書(shū),人生才更精彩!念書(shū),是好事;讀大量的書(shū),更值得稱贊。

  讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。XXX先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!

  一位叫XXX的英國(guó)人,他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書(shū),而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū),就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎! 然而,我們很簡(jiǎn)單忽略的是:有好書(shū)并紛歧定能讀好書(shū)。正如這位XXX,雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí),可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí),他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè),那就是他不善長(zhǎng)于念書(shū),而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。

  XXX說(shuō)過(guò):“讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思! 所謂“循序漸進(jìn)”,就是研究、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,“熟讀”的.必然結(jié)果,也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。

  因而可知,念書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象XXX,他徒有萬(wàn)卷圖書(shū),而不會(huì)讀,我們可以毫不猶豫地說(shuō):其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。

  現(xiàn)在的我們,這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目,也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本,大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái),掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡:拳不離手,曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更需要我們的善讀。

  關(guān)于書(shū),只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。

教師讀書(shū)心得體會(huì)14

  看了此書(shū)后,本人感受頗深:

  一名合格的骨干教師,應(yīng)當(dāng)具有相對(duì)優(yōu)異的職業(yè)素質(zhì),即職業(yè)道德、教育思想觀念、專業(yè)知識(shí)與能力、教育能力、個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面的素質(zhì)都要在一般教師水平之上;應(yīng)當(dāng)發(fā)揮骨干作用,即在教育教學(xué)中發(fā)揮其優(yōu)異素質(zhì),力爭(zhēng)取得較為突出的成績(jī)。

  正如書(shū)中所說(shuō),“骨干教師”是種修煉,敢于拼搏才有機(jī)會(huì)。如同一塊好鋼,需要千錘百煉,才能成為組織的有用之才;經(jīng)拼搏才能成長(zhǎng)。人的成功需要一種激情,在職業(yè)的道路上敢于不斷面對(duì)挑戰(zhàn)、善于挑戰(zhàn)才會(huì)成功。企業(yè)基業(yè)常青的秘訣和制勝之道,都是把“修煉”“拼搏”作為打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力———骨干的一種習(xí)慣?梢哉f(shuō),“修煉、拼搏”決定成敗。對(duì)于普通教師來(lái)說(shuō),如何把自己修煉為一個(gè)出色的骨干呢?

  第一、用任務(wù)壓絕知此事要躬行——長(zhǎng)期、扎實(shí)的實(shí)踐;

  第二、衣帶漸寬終不悔——頑強(qiáng)、自覺(jué)的學(xué)習(xí);

  第三、通不畏浮云遮望眼——聯(lián)系實(shí)際的思考;

  第四、領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新二月花——充滿個(gè)性的創(chuàng)新;

  第五、胸有丘壑氣自豪——多元、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);第六、茅檐常掃凈無(wú)苔——積極、健康的心理品質(zhì);

  第七、好風(fēng)送我上青云——巧借外力的綜合素養(yǎng)。

  當(dāng)然,骨干教師也不是一蹴而就的,具有積累期、成熟期和創(chuàng)造期這樣一個(gè)辛苦而漫長(zhǎng)的基本過(guò)程。

  讀完這本書(shū),從文中讓我感受到了工作中最主要的一點(diǎn)就是低調(diào)做人,高調(diào)做事,恪盡職責(zé)是擺正職場(chǎng)的第一要?jiǎng)?wù),對(duì)于一個(gè)參加工作不是很久的同志來(lái)講,我深深受到其中這一點(diǎn)的重要性。

  明確自己的崗位職責(zé),作好自己的事情,擺正工作中的角色,作為我來(lái)講,首先是一名普通的教學(xué)人員,我會(huì)在自己的崗位中首先做好自己的本職工作,在工作中應(yīng)該有全力以赴的心態(tài),低調(diào)做人,高調(diào)做事,有了這樣的一個(gè)基礎(chǔ),才會(huì)在工作之外,有一個(gè)讓自己更加優(yōu)秀的基礎(chǔ)。

  教書(shū)育人、為人師表是我們的立足之本,自己在明確自己的職責(zé),作好本職工作的基礎(chǔ)中,無(wú)論是與自己的學(xué)生交往,還是作好自己的工作,甚至是在與同事交往的過(guò)程中,這種職業(yè)道德將會(huì)讓自己受用一輩子,只有彼此之間有了這條底線,才會(huì)有彼此之間的信任。

  做正確的事,用正確的態(tài)度做事,用正確的方法做事,從中我們不難看出蠻干并不是最好的方法,用最見(jiàn)解的方式解決最大的問(wèn)題,才是應(yīng)該要面對(duì)的,做事情之前,應(yīng)該要有自己最明確的方案和解決辦法,用最短的時(shí)間創(chuàng)造出最大價(jià)值,為工作創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也是實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,每一次都是一次經(jīng)歷,只要我們一直為目標(biāo)一直努力著,為自己的將來(lái)積蓄著最大的力量,就會(huì)有屬于自己的成功。讀了這本書(shū),讓我看到了自己的潛力所在,只有自己不斷的努力才可以尋找到屬于自己的夢(mèng)想,也是會(huì)在自己所在領(lǐng)域內(nèi)作到一個(gè)最好的自己。

  教師讀書(shū)心得體會(huì)篇第一次拿到《愛(ài)心與教育》,隨意地打開(kāi)一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的`文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛(ài)心與教育》,在開(kāi)始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和xx老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話,那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。

  是啊,在書(shū)中,我讀到了愛(ài):每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開(kāi)學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問(wèn)候……這是xx老師攜著一顆愛(ài)心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書(shū)中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,xx老師處處顯示出這種平等,這種民主。

  如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛(ài)孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的呢?曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”

  教育需要愛(ài),但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài),不是不平等的愛(ài),而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象xx老師那樣,在愛(ài)中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!

教師讀書(shū)心得體會(huì)15

  回顧一年的工作,首先在備考方向上教研室發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用,正確把握了高考的導(dǎo)向,復(fù)習(xí)方法策略指導(dǎo)富有實(shí)效,教研活動(dòng)務(wù)實(shí),在備考指導(dǎo)方面成效巨大。

  一、教學(xué)研究。

  深入研究近四年高考題和模擬題,研究考點(diǎn)的分布及試題命題的特點(diǎn),把握高考動(dòng)態(tài)。全面理解《考試大綱》中規(guī)定的考點(diǎn),明確各考點(diǎn)的范圍和能力層次要求,做到心中有數(shù),確保高三復(fù)習(xí)對(duì)路、到位,保證方向的正確性,從而避免復(fù)習(xí)過(guò)程中簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化和復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

  二、知識(shí)方面。

  1、構(gòu)建知識(shí)體系,使學(xué)生對(duì)每個(gè)模塊宏觀把握。根據(jù)《考試大綱》規(guī)定的知識(shí)范圍,對(duì)分散在課本各單元、各課、各框的考點(diǎn)知識(shí)梳理,把分散的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)聯(lián)系起來(lái),理清知識(shí)脈絡(luò),整合形成了主干知識(shí)框架。

  知識(shí)梳理遵循“先宏觀,后微觀”的原則。例如,對(duì)于哲學(xué)常識(shí),先宏觀把握辯證唯物論、唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論、人生價(jià)值觀這四大知識(shí)板塊,然后再微觀把握各板塊的具體主干知識(shí),如辯證唯物論的主干知識(shí)包括:世界的物質(zhì)性原理、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、客觀規(guī)律和人的主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系等。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步微觀把握各主干知識(shí)的具體內(nèi)容,如“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”的原理內(nèi)容、方法論要求、應(yīng)反對(duì)的錯(cuò)誤傾向等。

  這里強(qiáng)調(diào)形成整體和各塊知識(shí)網(wǎng)絡(luò),是為了便于學(xué)生掌握,答題時(shí)靈活運(yùn)用。在反復(fù)滾動(dòng)梳理中不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。由于政治學(xué)科知識(shí)點(diǎn)多,知識(shí)面廣,許多學(xué)生認(rèn)為已經(jīng)牢固掌握的知識(shí),過(guò)一段時(shí)間后就會(huì)生疏,考試成績(jī)也就會(huì)不理想。因此,在復(fù)習(xí)中必須要通過(guò)不斷滾動(dòng)記憶來(lái)強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。

  2、打牢基礎(chǔ)。要求學(xué)生熟練掌握教材中的基本概念、基本原理、基本術(shù)語(yǔ)。重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的同時(shí)注重了把握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。為學(xué)生能夠綜合的運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題解決問(wèn)題打下基礎(chǔ)。

  三、典型習(xí)題的訓(xùn)練及總結(jié)。

  1、精選習(xí)題科學(xué)訓(xùn)練。精心選題避免繁、難、偏、怪試題,對(duì)于重要的考點(diǎn)選擇不同的材料及設(shè)問(wèn)以不同的形式反復(fù)限時(shí)訓(xùn)練,讓學(xué)生總結(jié)答題經(jīng)驗(yàn),提高訓(xùn)練的效率。試題的訓(xùn)練講究科學(xué)規(guī)范,學(xué)案中精選近四年的高考試題和典型模擬題讓學(xué)生從中尋找感覺(jué),體會(huì)答案的規(guī)范性,嚴(yán)謹(jǐn)性,要求學(xué)生組織答案力求課本語(yǔ)言、背景材料語(yǔ)言和時(shí)政語(yǔ)言相結(jié)合,做到答案要點(diǎn)化、要點(diǎn)段落化、段落序號(hào)化、語(yǔ)言學(xué)科化、觀點(diǎn)材料結(jié)合化、書(shū)寫工整化,從而達(dá)到科學(xué)規(guī)范、全面具體,重點(diǎn)突出、邏輯層次分明的要求。

  2、試題的講評(píng)。對(duì)于學(xué)生的.試卷及時(shí)批閱了解學(xué)情,提高講評(píng)的針對(duì)性。對(duì)于典型例題的講評(píng),引導(dǎo)學(xué)生積極思考,進(jìn)行討論探究,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,集思廣益,有針對(duì)性地幫助學(xué)生理清思路。不斷強(qiáng)化提高高考要求的獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力,讓學(xué)生融會(huì)貫通,不斷總結(jié),逐步適應(yīng)高考能力考查的要求。

  四、關(guān)注、利用好社會(huì)熱點(diǎn),重視“新材料、新情境”的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用。

  關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注地方特色,尤其是與中學(xué)生息息相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題,把社會(huì)熱點(diǎn)與高考考點(diǎn)結(jié)合起來(lái),深入淺出,以此把握時(shí)代脈搏,對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)去理解和運(yùn)用,作生活的有心人。學(xué)習(xí)知識(shí),特別要理解知識(shí),這就是“感覺(jué)到的東西不能深刻地理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它”。對(duì)國(guó)家出臺(tái)的政策措施要注意解讀,高度重視了國(guó)家和地方特色的重大新聞。

  五、加強(qiáng)集體教研,精編學(xué)案,資源共享,提高效率。

  加強(qiáng)集體教學(xué)研究,集思廣益,發(fā)揮各自特長(zhǎng),資源共享,實(shí)現(xiàn)復(fù)習(xí)效果的最大化。在個(gè)人備課的基礎(chǔ)上,通過(guò)集體備課研討復(fù)習(xí)進(jìn)度、復(fù)習(xí)目標(biāo)、教法、學(xué)法、復(fù)習(xí)重難點(diǎn)、階段質(zhì)量檢測(cè)。

  通過(guò)集體備課精心編制復(fù)習(xí)學(xué)案。備課組分工協(xié)作,集思廣益,精心編制復(fù)習(xí)學(xué)案,堅(jiān)持把學(xué)案的使用作為復(fù)習(xí)的載體,學(xué)案的編制體現(xiàn)出下列要求:課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、高考考點(diǎn)要求、重難點(diǎn)、創(chuàng)設(shè)情境合作探究、易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)、考點(diǎn)知識(shí)梳理、典型例題(高考試題、模擬試題)、課堂自測(cè)。學(xué)案的使用要把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)小組的合作探究有機(jī)結(jié)合起來(lái),在此基礎(chǔ)上教師精講點(diǎn)撥,提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性和效率。教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)案的批改,及時(shí)了解掌握學(xué)情,及時(shí)反饋矯正。

  六、復(fù)習(xí)備考存在問(wèn)題。

  在復(fù)習(xí)過(guò)程中,也存在一些不足,如有些內(nèi)容的復(fù)習(xí)限于各種主客觀因素感到有點(diǎn)倉(cāng)促,一輪復(fù)習(xí)延伸到3月中旬比較合適。學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)還不能深入的理解運(yùn)用。在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)方法死,教條僵化,不善于思考。不能把所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化,把握知識(shí)間的聯(lián)系。部分學(xué)生學(xué)習(xí)自主性較差,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

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