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《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-06-12 07:33:32 讀后感 我要投稿

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得15篇(必備)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編整理的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得15篇(必備)

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得1

  《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。他在書(shū)中指出:我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場(chǎng)教育的深刻變革。

  讀完這本著作,結(jié)合自身的教育生活,我有了許多的思考與感悟。教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識(shí),讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書(shū)就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而馮先生的報(bào)告讓我感受到:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。對(duì)于高效課堂,他通過(guò)傳統(tǒng)課堂和高效課堂的對(duì)比,提醒我們:

 。ㄒ唬╆P(guān)注差異,創(chuàng)造適合的教育。

  思考如今我們的教育,是挑選適合教育的學(xué)生,是培養(yǎng)精英的教育。在教育的過(guò)程中很少注意到受教育者的差異;對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只有理性的對(duì)錯(cuò),沒(méi)有感性的激勵(lì),特別對(duì)于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);所以我們要注意受教育者的差異,對(duì)于班級(jí)學(xué)生的情況要了解,做到知已知彼,百戰(zhàn)不殆。孔夫子教育學(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺(jué)不是難受,而是走進(jìn)享受。要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。工作中,我時(shí)刻提醒自己要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

  (二)讀書(shū)學(xué)習(xí),做最好的自己。

  作為教師要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育,首先要提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。我們不僅要珍惜講臺(tái),熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái),而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識(shí)的補(bǔ)充,讀書(shū)可以使自己變得更聰明,使自己變得更有智慧。第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書(shū)學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏,做復(fù)合型的教師,你就會(huì)成功。一個(gè)優(yōu)秀的'教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。一個(gè)會(huì)讀書(shū)、會(huì)反思的老師,是一個(gè)能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師,是一個(gè)能做最好自我的老師。

 。ㄈ╆P(guān)注差異,尋找適合的方法。

  在教育手法上不能一刀切,我們不光要重視智商上具有優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)品質(zhì)良好的學(xué)生,對(duì)待品質(zhì)差、行為習(xí)慣差的學(xué)生更要用時(shí)間去幫助他們,對(duì)中間這部分最容易忽視的學(xué)生其實(shí)要更多的予以關(guān)注,但是如此龐大的一個(gè)班級(jí)集體,靠教師一個(gè)人是不能全部照顧的到,所以合作教學(xué)、互幫互助尤為重要。結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐,我在小組活動(dòng)中,雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長(zhǎng)最多只能發(fā)言?xún)纱。這樣一來(lái)小組要拿高分主要靠其他成員的參與,調(diào)動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限,心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節(jié)。因此還需要教師更細(xì)致及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助,加強(qiáng)小組建設(shè),充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,師生形成合力,共同進(jìn)步提高。

  所以撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能。

  其次為幸福人生奠基——實(shí)施實(shí)效德育

  目前整個(gè)民族存在四大道德缺失:公德、法制、感恩、誠(chéng)信。德育是社會(huì)發(fā)展的需要,作為一名優(yōu)秀教師和班主任深知德育工作的重要性。洪先生說(shuō)教育的最高境界不是把學(xué)生關(guān)注而是讓學(xué)生感到,如何做到,有兩點(diǎn):規(guī)范和負(fù)責(zé)。建立規(guī)范的制度約束學(xué)生,讓學(xué)生掌握規(guī)范,學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。

  讀著這些內(nèi)容,我很是信服,更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個(gè)珍惜講臺(tái),做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長(zhǎng);他就是一個(gè)享受讀書(shū),積極反思的復(fù)合型的教育專(zhuān)家。

  躬身自問(wèn):從教十多年,我是一個(gè)珍惜講臺(tái),努力做最好的自我的老師嗎?我是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū),學(xué)會(huì)合作,由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎?對(duì)此,我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識(shí),我們還需要等待嗎?作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動(dòng)起來(lái),努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。

  泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)“播種一個(gè)信念,收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)行動(dòng),收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格,收獲一個(gè)命運(yùn)!眲(chuàng)造適合學(xué)生的教育的信念會(huì)讓我們的孩子都有一個(gè)理想的命運(yùn)的

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得2

  德育是社會(huì)發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要。合適的德育,合適的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。

  作為一位教師,一名年輕的班主任,對(duì)于德育工作的重要性深有體會(huì)。以下幾點(diǎn)做法值得推敲。

  一、培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

  競(jìng)爭(zhēng),對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它能給學(xué)生以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo),賦予學(xué)生壓力和動(dòng)力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能,提高學(xué)習(xí)的效率;使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)、比較中,客觀(guān)地評(píng)價(jià)自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平;能讓班集體更富有生氣,豐富學(xué)生的生活,增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。

  二、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

  現(xiàn)在社會(huì),流行團(tuán)隊(duì)合作。真實(shí)這一觀(guān)念也可以引入到班級(jí)管理中。通過(guò)我這幾年我試行情況來(lái)看,效果還是挺顯著的。其實(shí)真正自覺(jué)的學(xué)生不是很多的,真正讓他做到每天都能認(rèn)認(rèn)真真做好每件事情,好像不是很簡(jiǎn)單。況且隨著生活水平的提高,有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出了一種“與世無(wú)爭(zhēng)”的`現(xiàn)象,不求上進(jìn),只求一般,對(duì)于同學(xué)之間的關(guān)系也很淡。怎么樣采取措施改變這些現(xiàn)象呢?道理學(xué)生也懂,但是真正做起來(lái)好像不是那么簡(jiǎn)單。為改變這一現(xiàn)象,可以制定出一份詳細(xì)的評(píng)價(jià)表。從遵守紀(jì)律、完成作業(yè)情況、班干部組長(zhǎng)完成工作、勞動(dòng)、衛(wèi)生方面,分別說(shuō)明各項(xiàng)的加減分情況。另外,通過(guò)抽簽形式,分成5人一組為一團(tuán)隊(duì),各個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)加減分,不光和自己有關(guān),也和自己所在的團(tuán)隊(duì)有關(guān)。每月評(píng)選一次,分別給予團(tuán)隊(duì)總分第一名,個(gè)人總分第一名獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)的錢(qián)是班上每月積攢下來(lái)的易拉罐和礦泉水瓶換來(lái)的錢(qián)。這樣一來(lái),有些作業(yè)拖拉、不認(rèn)真的學(xué)生,進(jìn)步許多,因?yàn)樗鄯郑诘膱F(tuán)隊(duì)會(huì)相應(yīng)扣分,因此他的團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)批評(píng)他,督促他。其實(shí)學(xué)生還是要面子的,這一招比老師批評(píng)強(qiáng)。而且這樣做對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),也是公平的。因?yàn)槟阕龅煤,就?huì)得到相應(yīng)的加分,且為自己的團(tuán)隊(duì)加分。避免一些學(xué)生以前的一些想法“這么認(rèn)真有什么用,不也是一樣做作業(yè)嗎,只要不是最差就行了”,F(xiàn)在學(xué)生做任何事,都是想方設(shè)法做得更好,因?yàn)樵谒麄冃臅r(shí)時(shí)刻想到:做得好有加分,還能得到團(tuán)隊(duì)成員的肯定和贊揚(yáng),做得不好就減分,還要拖團(tuán)隊(duì)的后腿。團(tuán)隊(duì)里的各個(gè)成員會(huì)相互幫助,共同進(jìn)步,爭(zhēng)取第一。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得3

  在讀馮恩洪校長(zhǎng)的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時(shí),不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認(rèn)真讀來(lái),每一個(gè)故事都發(fā)人深思,每一個(gè)案例都透露出他作為一名教育人的獨(dú)特見(jiàn)解。

  1、做一名高尚的職業(yè)人。

  這是馮校長(zhǎng)在倫敦經(jīng)歷的一個(gè)案例。

  有一次在英國(guó)酒店事先預(yù)定了出租車(chē)去機(jī)場(chǎng)。到了約定的時(shí)間出租車(chē)卻沒(méi)來(lái),當(dāng)他正不知怎么辦時(shí),酒店老板告訴他,他約的出租車(chē)司機(jī)正在找他。當(dāng)他見(jiàn)到那個(gè)人時(shí),他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬(wàn)多的西裝,開(kāi)著一輛豪華的房車(chē)。正當(dāng)馮校長(zhǎng)疑惑時(shí),那人解釋說(shuō)自己是出租車(chē)公司的副總裁,由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙,所以只好用自己的私家車(chē)來(lái)接馮校長(zhǎng)。并且非常謙恭地幫馮校長(zhǎng)靈拎箱子。當(dāng)馮校長(zhǎng)表示感謝時(shí),對(duì)方的回答是:倫敦的出租車(chē)司機(jī)都會(huì)這樣做。由此,馮校長(zhǎng)感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的`素養(yǎng)。

  聽(tīng)到這個(gè)案例時(shí),我便反思自己,自己具備職業(yè)修養(yǎng)嗎?每天按時(shí)上下班,精心準(zhǔn)備每一節(jié)課、認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生,對(duì)學(xué)生實(shí)行分層評(píng)價(jià)……做到這些就具有了職業(yè)道德了嗎?如果按時(shí)上下班是因?yàn)閷W(xué)校的紀(jì)律要求;如果精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閾?dān)心領(lǐng)導(dǎo)的抽檢;認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是為了讓學(xué)生考一個(gè)好分?jǐn)?shù)為自己爭(zhēng)臉……如果是出于這樣的目的,職業(yè)道德豈不是變成了法律條文?

  《道德經(jīng)》談到,德行遵從于“道”,而“道可道,非常道”,于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺(jué)的行為表現(xiàn)。也就是說(shuō),德,沒(méi)有功利性的目的,它是自然中的一種自覺(jué),是自覺(jué)地對(duì)自然規(guī)律的尊重。

  假如每天按時(shí)上下班,是因?yàn)樽约簩?duì)事業(yè)的敬重,精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閷?duì)教學(xué)的敬畏,認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因?yàn)樽鹬厣?那么,這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng),是一種“秀外慧中”地對(duì)“道”的尊崇,對(duì)“德”的踐行。

  2、做一名高雅的讀書(shū)人。

  馮校長(zhǎng)在談到讀書(shū)時(shí)有這樣的觀(guān)點(diǎn)“讀書(shū)可以使自己變得更聰明,使自己變得更有智慧”。他說(shuō)他對(duì)教育改革的認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)源于讀書(shū)!爱(dāng)讀書(shū)使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜,再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦!

  教書(shū)的不讀書(shū),還有什么人來(lái)讀書(shū)?教書(shū)的不被書(shū)香浸淫,書(shū)的魅力如何傳揚(yáng)?馮校長(zhǎng)儒雅的舉止、博學(xué)的言談,傳遞出一個(gè)真正的讀書(shū)人的氣度,而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。

  反思自己,算不上是一個(gè)很好的讀書(shū)人。也喜歡讀書(shū),但讀書(shū)時(shí)激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來(lái),更不能有效地實(shí)施。

  “腦袋富裕比口袋富裕更重要”,我該如何讓自己的腦袋更富裕呢?這是我的目標(biāo)。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得4

  當(dāng)我翻開(kāi)我國(guó)著名教育專(zhuān)家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書(shū),我就愛(ài)不釋手讀著這本著作,結(jié)合自身的教育生活,我有了許多的思考與感悟。

  教育的真諦是什么?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識(shí),讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書(shū)就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,教育要注意受教育者的差異,教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺(jué)不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。

  撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂!扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能!

  課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段,課堂承擔(dān)著個(gè)體社會(huì)化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過(guò)啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上,讓學(xué)生主動(dòng)想?yún)⑴c課堂,開(kāi)動(dòng)機(jī)器,做課堂的主人,學(xué)到知識(shí)并理解知識(shí),提高課堂知識(shí)的`鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會(huì)提供合適的教育,就是不固定班級(jí),按照層次開(kāi)展課堂教學(xué),實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué),讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。

  回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間,學(xué)生聽(tīng)了課,做了練習(xí),但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒(méi)有適應(yīng)時(shí)代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂(lè)成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來(lái)亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

  教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)合格,過(guò)分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)說(shuō)了算,而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。試想,“一個(gè)學(xué)生將來(lái)用特長(zhǎng)跟社會(huì)發(fā)展的需要形成一個(gè)結(jié)合點(diǎn),找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),那么對(duì)這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),工作就是享受了”。反之,只有合格,毫無(wú)特長(zhǎng),走上社會(huì),能快樂(lè)地享受工作嗎?

  “創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷!斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生?傊,適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。

  躬身自問(wèn):從教十年,我是一個(gè)珍惜講臺(tái),努力做最好的自我的老師嗎?我是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū),學(xué)會(huì)合作,由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎?對(duì)此,我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識(shí),我們還需要等待嗎?作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動(dòng)起來(lái),努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得5

  作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是,光有滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者,我們更應(yīng)該認(rèn)真思考,什么是教育?教育為了什么?

  通讀全書(shū),我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn):第一,教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。第二,教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三,宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究相結(jié)合。第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。

  朱永新教授說(shuō)“我心中的理想教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師!苯逃液徒虝(shū)匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想,追求的是一種充滿(mǎn)靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(zhǎng),卻使學(xué)生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們?cè)撊绾稳吮Wo(hù)兒童的想象力與好奇心呢?

  我想,或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿(mǎn)著靈性與智慧,能給每個(gè)孩子以深深的`心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)!耙粋(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)!币恍┙處,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個(gè)教師,我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個(gè)教育上的有心人,千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得6

  假期讀了馮恩洪校長(zhǎng)的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū),感悟很深,對(duì)我觸動(dòng)很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高,如何實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的部分。

  在這部分中馮校長(zhǎng)告訴我們:在三尺講臺(tái)上,我們同樣可以品味一流人生,創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。我們不但要珍惜講臺(tái),熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái),而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己,才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路,第一條是知識(shí)的補(bǔ)充,第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書(shū)學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏,做復(fù)合型的教師,你就會(huì)成功。

  對(duì)照馮校長(zhǎng)的告誡,反思自己在這兩方面的做為,感覺(jué)到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書(shū)學(xué)習(xí)方面,感覺(jué)自己做的很不夠。一是讀書(shū)少,二是讀教育教學(xué)方面的書(shū)更少。平時(shí)總感覺(jué)時(shí)間少,拿各種原因給自己找理由,現(xiàn)在想起來(lái),如果把平時(shí)上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時(shí)間拿來(lái)讀書(shū),也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了?傆X(jué)得自己的知識(shí)教中學(xué)夠了,正是這種對(duì)自己滿(mǎn)足的心態(tài),使自己變得懶惰。現(xiàn)在讀了馮校長(zhǎng)的書(shū)后,覺(jué)得從現(xiàn)在開(kāi)始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己,過(guò)去教師們常講:要給人家一碗水,自己就要有一桶水,現(xiàn)在的知識(shí)更新速度很快,如果不努力跟上,就會(huì)落后,就會(huì)被淘汰。只有改變觀(guān)念,終身學(xué)習(xí),不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能,才能更好地、更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人,發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃,擠時(shí)間來(lái)讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著,除了學(xué)校發(fā)的讀物外,可以利用自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來(lái)學(xué)習(xí),還要做好筆記,以便能不斷地提醒自己,特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論,并用來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動(dòng),爭(zhēng)取用不長(zhǎng)的時(shí)間(一個(gè)學(xué)期),使自己的理論素質(zhì)有所提高,同時(shí)學(xué)習(xí)一些專(zhuān)業(yè)知識(shí),以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

  馮校長(zhǎng)還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)反思。一個(gè)優(yōu)秀教師與一個(gè)普通教師的區(qū)別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么的成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué),沒(méi)有最好,只有更好,更好的課永遠(yuǎn)是還沒(méi)有上,接下來(lái)要上的那一節(jié)課,是自己已經(jīng)上過(guò)的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地,需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會(huì)反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,教師要有反思的意識(shí)、習(xí)慣和技能。明確自己在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對(duì)自己的'專(zhuān)業(yè)發(fā)展始終保持一種開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的心態(tài)。對(duì)照這方面的要求,覺(jué)得自己做的不夠好,一會(huì)不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為,只是有問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候才去反思,如果每個(gè)教學(xué)行為后,都去反思一下,總結(jié)一下,就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問(wèn)題,所以要在今后的教育教學(xué)工作中,勤反思,勤總結(jié),總結(jié)成功的部分,反思失敗的教訓(xùn),使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師,更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。

  馮校長(zhǎng)還告訴我們,要發(fā)展自己,完善自己,教師要學(xué)會(huì)合作,實(shí)現(xiàn)雙贏。每個(gè)教師都有自己的閃光點(diǎn),都有自己要學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處,所以要虛心向同事學(xué)習(xí),同時(shí)也要把自己的成功經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地與同事分享,只有這樣,才能有一個(gè)充滿(mǎn)合作的團(tuán)結(jié)的集體,合作不僅僅是指教師間的合作,教師與學(xué)生之間也要合作,因?yàn)榻虒W(xué)是師生之間的雙向行為,如果沒(méi)有師生之間的合作,教學(xué)就不會(huì)成功。所以學(xué)會(huì)合作、樂(lè)于合作是一個(gè)優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力。

  馮校長(zhǎng)最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師,要釋放學(xué)生的潛能,除了關(guān)注他們所學(xué)的國(guó)家課程外,還要關(guān)注他們感興趣的東西。因此,教師能不能上一門(mén)國(guó)家課程,開(kāi)一門(mén)校本課程,帶一個(gè)學(xué)生社團(tuán)也是評(píng)價(jià)一個(gè)優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),要有自己感興趣的方面,然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得7

  利用假期時(shí)間,我有幸拜讀了馮恩洪校長(zhǎng)的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,書(shū)中有句話(huà)給我留下了深刻的印象,他說(shuō)我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,卻沒(méi)有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長(zhǎng)不僅是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。早年,他就對(duì)德育改革提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行,但馮恩洪校長(zhǎng)說(shuō),全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的,我們應(yīng)該接受他:“人皆有才,人物全才,揚(yáng)長(zhǎng)避短,個(gè)個(gè)成才”的觀(guān)點(diǎn),要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。

  但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中,大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性,“滿(mǎn)堂灌”成了我們的教學(xué)模式,這樣的課堂讓學(xué)生“難受”,如何讓學(xué)生從“難受”過(guò)渡到“享受”,我從馮恩洪校長(zhǎng)《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示:

  一、愛(ài)學(xué)生

  著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子,教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心!毕胍Wo(hù)孩子的自尊心,首先要學(xué)會(huì)站在孩子的角度思考問(wèn)題。教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水,沒(méi)有水就不能稱(chēng)之為池塘,沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)就不能稱(chēng)之為教育。教師把不同的愛(ài)獻(xiàn)給不同的學(xué)生,種進(jìn)不同學(xué)生的.心里,就能結(jié)出不同喜人的碩果。

  二、尊重個(gè)體差異,因材施教

  孔子早在千年教育史中就提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念?鬃娱T(mén)下的成功學(xué)生頗多,其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系,孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),采取不同的教育方法。教師面對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而,我覺(jué)得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整,千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律?那是扼殺學(xué)生的天性,也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,愛(ài)迪生,也要容得下平凡的清潔工人,因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以,老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,允許學(xué)生在某個(gè)階段落后,經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破,某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超常”學(xué)生脫穎而出,這一切的參差不齊,才是教育的正,F(xiàn)象,因?yàn)榻處煵⒉皇强寺?zhuān)家。

  如今,課堂教學(xué)要提效,就要退出講授,提倡合作,課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒(méi)有老師知道的知識(shí)多,但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來(lái)的知識(shí)多!瘪T恩洪前輩的這句話(huà)有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,非常具有說(shuō)服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育,真的很好!我們也不能等待,不妨去多做一些力所能及的事,比方說(shuō)尊重差異的調(diào)整與嘗試,全面優(yōu)化課堂,提高效率等!

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得8

  教育的真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的,教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的,我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。

  馮恩洪校長(zhǎng)的.《適合學(xué)生的教育》書(shū)中有這樣一個(gè)事例,在美國(guó)小學(xué)的一節(jié)算術(shù)課上,一個(gè)黑人孩子結(jié)結(jié)巴巴告訴他的老師3加5大概等于7,面對(duì)這樣的低級(jí)錯(cuò)誤,老師反而鼓勵(lì)孩子“你太了不起了,離成功只差一步了!碑(dāng)老師鼓勵(lì)完孩子不久,他又主動(dòng)舉起手,說(shuō)老師我剛才的答案錯(cuò)了,5加3大概等于8。他回過(guò)頭來(lái)問(wèn)中國(guó)的校長(zhǎng)我的回答對(duì)嗎?一旁聽(tīng)課的校長(zhǎng)說(shuō):“孩子如果你能把大概兩個(gè)字去掉,你就更了不起!边@件事情給我們的啟發(fā)是學(xué)生是有靈感的,回答錯(cuò)誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求,精神需求,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。

  聯(lián)想到我們的課堂,小學(xué)的課堂里學(xué)生拼命舉手,生怕老師叫不到自己,老師如果真的不叫自己,還不高興,還與同學(xué)較勁!初中剛?cè)雽W(xué)時(shí),孩子們初生牛犢不怕虎,每節(jié)課手都舉得高高的,隨著年級(jí)的增高,舉手的人數(shù)明顯減少,熱情明顯下降,有時(shí)還低著頭,很不好意思的樣子,有的學(xué)生甚至?xí)膊慌e。長(zhǎng)此以往班級(jí)里上課就籠罩著死氣沉沉氣氛。

  反思我們的教學(xué),鼓勵(lì)性的語(yǔ)言太少,老師太吝嗇了,把學(xué)生的積極性都給扼殺了,久而久之,形成了惡性循環(huán)。這難道不應(yīng)該引起我們的深思嗎?

  尊重學(xué)生的情感,關(guān)鍵是落實(shí)在課堂上,我們的課堂要讓我們的學(xué)生坐在教室里如臨春風(fēng),尊重情感的課堂,讓學(xué)生喜歡我,讓學(xué)生喜歡我上的這堂課,形成一種和諧的師生情感。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得9

  在馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中提到了創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別書(shū)本中心,走進(jìn)學(xué)生發(fā)展以人為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣,我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先,能力為重,全面發(fā)展,有個(gè)性有特長(zhǎng)的建設(shè)者和接班人”。

  那么教師怎樣做到以生為本呢?有的教師從早到晚的泡在學(xué)校甚至教室里,一發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就提醒學(xué)生,他認(rèn)為這就會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可,結(jié)果學(xué)生并不認(rèn)同。我們提倡終身學(xué)習(xí),但是長(zhǎng)久的壓抑狀態(tài)的學(xué)習(xí)會(huì)造成許多仇視學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。應(yīng)該用什么樣的方式教育學(xué)生呢?馮恩洪提到讓學(xué)生感動(dòng),讓學(xué)生從自身起見(jiàn),不好意思不這樣做。這樣的動(dòng)力來(lái)源于自身。有位教育家說(shuō),有時(shí)寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。它有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的問(wèn)題,促使他自身逐漸增長(zhǎng)克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量,激起他們進(jìn)行自我譴責(zé),自我教育。而這種自我譴責(zé)、自我教育比別人的譴責(zé)教育更為有力。

  如果教師一味的“嚴(yán)格”和“高壓”,過(guò)分夸大學(xué)生的錯(cuò)誤,動(dòng)不動(dòng)責(zé)罵學(xué)生甚至不允許學(xué)生犯錯(cuò),要求學(xué)生“必須如何”、“禁止怎樣”。勢(shì)必會(huì)抹殺學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力,學(xué)生就會(huì)遷怒于教師,拒絕改正自己的錯(cuò)誤,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)抗情緒,達(dá)不到教育的目的。 不利于學(xué)生的'健康成長(zhǎng)。因此針對(duì)不同學(xué)生針對(duì)不同的違紀(jì)行為,應(yīng)體現(xiàn)“人性化”。例如學(xué)生在犯了錯(cuò)誤之后,我們切不可傷害學(xué)生的自尊,應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和精神需求,少用批評(píng)多用鼓勵(lì)。

  學(xué)生可以犯錯(cuò),老師也可以犯錯(cuò)嗎?我認(rèn)為可以,有時(shí)候故意的犯錯(cuò)不僅讓學(xué)生對(duì)老師的這個(gè)錯(cuò)誤印象深刻,也讓學(xué)生感受到老師并非高高在上,也是平易近人的,拉進(jìn)師生的距離,真是一舉兩得的好辦法。

  的確,壓制中的執(zhí)行只是一時(shí)的成效,而鼓勵(lì)中的約束卻是一種潛移默化的自覺(jué)行為,只要孩子的心是朝著你的,還需要死命的不許這、不許那嗎?

  總之只有讓學(xué)生“愛(ài)其師”,學(xué)生才會(huì)“信其道”。而讓學(xué)生“愛(ài)上你”的方法很多,只要我們時(shí)時(shí)換位思考,處處為學(xué)生著想,學(xué)生就一定會(huì)“愛(ài)上你這個(gè)老師”,學(xué)習(xí)的興趣將大大提高,他們的潛力就會(huì)發(fā)揮出來(lái)。所以說(shuō)教育的最高境界不是把學(xué)生管住,而是讓學(xué)生感動(dòng)。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得10

  現(xiàn)在的教育的評(píng)價(jià)都以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),60分合格,85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下,每次在期中和期末考試分析會(huì)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求,爭(zhēng)取優(yōu)秀率越高越好,這樣以后進(jìn)入四星級(jí)高中的比率就高,學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下,也拼命地抓成績(jī),這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢(shì)下,我們常常忽略了學(xué)生的特長(zhǎng),埋沒(méi)了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長(zhǎng)的這本書(shū)后,更讓我深有體會(huì)。

  我們班雖然成績(jī)不是最好的,但我可以這樣說(shuō)體育上、寫(xiě)作、唱歌等方面應(yīng)該是四個(gè)班級(jí)中最好的,這不是我瞎說(shuō)的,我們班秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)團(tuán)體第一、張奕雯同學(xué)寫(xiě)作獲江蘇省一等獎(jiǎng),這是有目共睹的,因此我給我們班起的班名是——精英班。但很多老師都沒(méi)理解我的真正意思,以為精英班就是學(xué)習(xí)成績(jī)最好的,因此每次學(xué)生上課不好或考試差的時(shí)候,任課老師就這樣諷刺我班:在精英班上面應(yīng)該加上雙引號(hào),簡(jiǎn)直就是頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá)的班級(jí)。我聽(tīng)了只是一笑而過(guò),從來(lái)不和他們辯解。有的`學(xué)生本來(lái)在學(xué)習(xí)上天智就差,能夠合格已經(jīng)就不錯(cuò)了,根本不指望能考入好的高中,但除了學(xué)習(xí)以外,其它方面不一定很差,總歸有愛(ài)好的地方,這就是他的特長(zhǎng),因此我們老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的特長(zhǎng),好好培養(yǎng),成績(jī)上只要合格就行了,這是我個(gè)人的看法,不代表學(xué)校的觀(guān)點(diǎn)。如:我們班有個(gè)體育特長(zhǎng)生,體育很好,代表學(xué)校參加了多次市級(jí)的比賽,并獲得很好的成績(jī),因此我多次向體育老師推薦他多訓(xùn)練,爭(zhēng)取考入體校,但他學(xué)習(xí)成績(jī)真得不行,每次活動(dòng)課都被老師叫到辦公室訂正作業(yè)了,哪有時(shí)間訓(xùn)練呢。還有班里幾個(gè)學(xué)生足球踢得還可以,但哪有時(shí)間讓他們訓(xùn)練呢?

  很多情況下為了學(xué)習(xí)成績(jī)能搞好,埋沒(méi)了學(xué)生的特長(zhǎng),毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能。我個(gè)人很同意馮校長(zhǎng)的觀(guān)點(diǎn):合格+特長(zhǎng)=優(yōu)秀的學(xué)生。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。

  上面所說(shuō)的內(nèi)容,都是我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),不代表其他老師的想法,更不代表學(xué)校的意思。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得11

  面對(duì)書(shū)柜中的眾多教育讀物,我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)。想要做好教育工作,就要對(duì)教育有著正確的認(rèn)識(shí),探尋教育的真諦,其次,是教師本身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與自我完善,作為教師,不能固守著一灘死水,這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的,還有這本書(shū)的教育事例和敘述口吻,是口語(yǔ)化下的一幕幕活潑生動(dòng)有趣的場(chǎng)景,活靈活現(xiàn),源于實(shí)際生活,卻從中折射出不一樣的深刻體會(huì)。

  這本書(shū)的作者是全國(guó)著名教育專(zhuān)家馮恩洪,他致力于中國(guó)基礎(chǔ)教育改革,注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對(duì)教育的不同要求,主張人的社會(huì)化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展,主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會(huì)效益最大化,在實(shí)踐中探索了建平模式。

  在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書(shū)中,馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師從心中有書(shū)走到胸中有書(shū),目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦,重新認(rèn)識(shí)教育的目的。在教育的過(guò)程中,要注意學(xué)生的差異,以及尊重學(xué)生的情感,釋放學(xué)生的潛能。

  其次是積極建設(shè)教育環(huán)境,改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段,傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主,講述教學(xué)有好處,他的知識(shí)有系統(tǒng)性,它的邏輯性組織的很?chē)?yán)密,但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書(shū)中有一個(gè)令人深刻的例子,就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬(wàn)初中生的取樣調(diào)查,其中一道題目是“初中語(yǔ)文老師不講,你自己能看懂多少?”最后取出的平均值是:初中語(yǔ)文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過(guò)這個(gè)實(shí)際例子,很明顯的是想告訴大家,初中語(yǔ)文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過(guò)程當(dāng)中,要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校,課堂上為什么老師們講的'少,學(xué)生們做的多了,初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,只要老師善于引導(dǎo),學(xué)生們就可以通過(guò)自己或合作來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù),并且得到深刻理解。

  再者,德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會(huì)發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要,預(yù)適合的方法可以給我們帶來(lái)幸福人生。面對(duì)孩子們的德育工作,要尋求適合他們的才是最好的,重視談話(huà)的可接受性,同時(shí)也要意識(shí)到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到,在豐華學(xué)?倳(huì)給學(xué)生們布置德育作業(yè),要求幫父母做一件事,是通過(guò)一次次的實(shí)踐,從中讓學(xué)生體會(huì)到父母的艱辛,從而孝順父母,體諒父母。

  想要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育,教師不僅僅是要對(duì)教育有著正確的認(rèn)識(shí),對(duì)課程的研究和對(duì)學(xué)生的研究,還有更重要的一點(diǎn)是,教師要學(xué)會(huì)享受講臺(tái),實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要智慧,需要激情,更需要責(zé)任。

  第一,要熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái)。每一個(gè)老師都想上出自己最滿(mǎn)意的好課,上出這樣的課,其首要條件是熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái),關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái),那就要珍惜講臺(tái)。珍惜講臺(tái)就要做最好的自我,不斷的發(fā)展自我,改變自我,才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二,要學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮,老師三尺講臺(tái)上的事情頻繁,具體,瑣碎,但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國(guó)家的強(qiáng)弱興衰。往下再看,站在三尺講臺(tái),面對(duì)的是幾十個(gè)家庭的希望,是幾十個(gè)孩子的未來(lái)。作為老師,要對(duì)自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé)。第三,要學(xué)會(huì)自我提高,自我完善。說(shuō)到底就是知識(shí)的補(bǔ)充,經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書(shū),經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣,享受讀書(shū)樂(lè)趣,在每一節(jié)課后,能夠積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)反思,同時(shí),不忘合作教學(xué),實(shí)現(xiàn)共贏。

  這本書(shū)給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享,雖說(shuō)是有了基本的理解認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積,但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中,我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí)。最后,借用馮恩洪先生的話(huà)來(lái)和大家共勉:做最好的自己,讓生命因三尺講臺(tái)而精彩!

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得12

  假期,閱讀了教育大師馮恩洪的書(shū)《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,有如沐春風(fēng)之感。全書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)幽默,見(jiàn)解獨(dú)到,充滿(mǎn)智慧。馮校長(zhǎng)將深刻的教育理論寓于明白如話(huà)的故事中,娓娓道來(lái)的話(huà)語(yǔ)里有著太多的引人思考的話(huà)題。值得我們每一位教師認(rèn)真反復(fù)地閱讀。

  馮校長(zhǎng)認(rèn)為,教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。面對(duì)個(gè)性差異的學(xué)生,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,給有差異的人提供有差異的、適合他們的教育,合適的比標(biāo)準(zhǔn)的更重要。面對(duì)差異,教師應(yīng)該正視、包容個(gè)性、善待差異。學(xué)生要在“差異中發(fā)展”。他特別講了《老虎當(dāng)校長(zhǎng)》的寓言故事:(五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后,突然想當(dāng)校長(zhǎng)了,于是辦了一所學(xué)校自封校長(zhǎng),要鴨子練長(zhǎng)跑,兔子練游泳,老鷹學(xué)爬樹(shù)----鬧了一番笑話(huà)后,學(xué)校關(guān)門(mén),最后老虎感嘆“校長(zhǎng)不是人當(dāng)?shù)摹薄⒀噪m說(shuō)是馮校長(zhǎng)自己編的,但是卻不無(wú)辛辣地諷刺了應(yīng)試教育背景下的教育現(xiàn)狀,那就是用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估學(xué)生,嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個(gè)性的成長(zhǎng)。怎樣改變這一現(xiàn)狀?

  教育怎樣由課本知識(shí)中心向以?xún)和l(fā)展為中心轉(zhuǎn)變呢?馮恩洪結(jié)合“建平經(jīng)驗(yàn)”,最后引出結(jié)論:應(yīng)該讓“鴨子練游泳,兔子練長(zhǎng)跑,老鷹學(xué)高飛”,把個(gè)性發(fā)揮到極致。其實(shí)這些想法和說(shuō)法,在幾千年前,中國(guó)古代教育家孔子就說(shuō)過(guò)“因材施教”,今天是什么讓我們只能去想,不能去做呢?我想只有解決根本性的問(wèn)題以后,“因材施教”才會(huì)被賦予真正意義。在閱讀中,在體會(huì)故事的幽默時(shí),我想到我們班的那些所謂的后進(jìn)生,他們身上難道沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)?難道沒(méi)有適合他們發(fā)展的路?答案毫無(wú)疑問(wèn)是否定的。作為老師,有義務(wù)去發(fā)現(xiàn)每一位孩子的優(yōu)點(diǎn),讓他們?cè)谧钸m合的發(fā)展區(qū)域中發(fā)展。我們面對(duì)的是許多個(gè)有差異的學(xué)生,為什么還要用無(wú)差異的教學(xué)方法去教育他們呢?馮校長(zhǎng)的一句話(huà)說(shuō)得特別好,“當(dāng)我們站上講臺(tái)的那一刻,我們終生都在面對(duì)差異”。在教育中我們就要哪壺先開(kāi)提哪壺!

  他在書(shū)中指出:我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生,而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命,是一場(chǎng)教育的深刻變革。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別書(shū)本中心,走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣,我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先,能力為重,全面發(fā)展,有個(gè)性有特長(zhǎng)的建設(shè)者和接班人”。結(jié)合馮老師的書(shū)和我的工作實(shí)際談?wù)勎业母形颍?/p>

  首先先來(lái)談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么?”我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識(shí),讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書(shū)就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,教育要注意受教育者的差異,教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺(jué)不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。

  明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者,我對(duì)當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思:回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但我們現(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的`學(xué)生。像我們這樣的班額大,人數(shù)多,一個(gè)班級(jí)六十八人,一個(gè)教案,統(tǒng)一練習(xí),完全沒(méi)有注意到受教育者的差異;但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間,學(xué)生聽(tīng)了課,做了練習(xí),但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒(méi)有適應(yīng)時(shí)代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂(lè)成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來(lái)亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

  另外一點(diǎn),對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只有理性的對(duì)錯(cuò),沒(méi)有感性的激勵(lì),特別對(duì)于學(xué)生的 “錯(cuò)誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);我們每天為了學(xué)生考高分,在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè),批改作業(yè),讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命,經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展,只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎,這樣的教育能實(shí)現(xiàn)教育的目的嗎?這樣的教育能讓學(xué)生感動(dòng)嗎,能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎?

  可見(jiàn),要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化,教育者必須重新認(rèn)識(shí)教育的目的,探尋教育的真諦,創(chuàng)造真正適合學(xué)生的教育,追求和諧發(fā)展的教育。

  “創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷!斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生。總之,適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。

  讀著這些內(nèi)容,我很是信服,更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個(gè)珍惜講臺(tái),做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長(zhǎng);他就是一個(gè)享受讀書(shū),積極反思的復(fù)合型的教育專(zhuān)家。作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動(dòng)起來(lái),努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得13

  本學(xué)期讀了教育專(zhuān)家馮恩洪《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書(shū),使我受益頗深。

  書(shū)中有這樣一句話(huà)“直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長(zhǎng)!蔽蚁,這就是素質(zhì)教育的真諦吧,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。

  首先先來(lái)談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么?”我的理解是:教給學(xué)生做人的道理、知識(shí),讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,因?yàn)樽x書(shū)就是枯燥的,需要每個(gè)人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的'目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以,教育要注意受教育者的差異,教育者對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺(jué)不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。

  明確了教育的最高境界。作為一個(gè)教育工作者,我對(duì)當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思:回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但我們現(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大,人數(shù)多,一個(gè)班級(jí)五十人,一個(gè)教案,統(tǒng)一練習(xí),完全沒(méi)有注意到受教育者的差異;但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間,學(xué)生聽(tīng)了課,做了練習(xí),但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒(méi)有適應(yīng)時(shí)代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂(lè)成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來(lái)亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

  另外一點(diǎn),對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只有理性的對(duì)錯(cuò),沒(méi)有感性的激勵(lì),特別對(duì)于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答,缺少引導(dǎo),缺少尊重,致使學(xué)生在忍受教育,在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);我們每天為了學(xué)生考高分,在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè),批改作業(yè),讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命,經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展,只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的內(nèi)掙扎,這樣的教育能實(shí)現(xiàn)教育的目的嗎?這樣的教育能讓學(xué)生感動(dòng)嗎,能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎?

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得14

  只有創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,才能更好地完成教師的歷史使命。教育不是按設(shè)定的同一個(gè)模子對(duì)所有人進(jìn)行塑造,不是把一些知識(shí)灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦。教育是通過(guò)某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能,讓學(xué)生感悟到真理,而不是把所謂的真理強(qiáng)加給他們。我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育,而不應(yīng)僅僅是對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)教。教育過(guò)程是一個(gè)培養(yǎng)人、開(kāi)發(fā)人的過(guò)程!皠(chuàng)造適合學(xué)生的教育”,并不是對(duì)學(xué)生作無(wú)原則的遷就和迎合,它是由教育自身的規(guī)律和時(shí)代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規(guī)律來(lái)說(shuō),如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要,不能滿(mǎn)足學(xué)生的興趣,不能讓學(xué)生的自我價(jià)值在學(xué)習(xí)的.過(guò)程中得到一步一步的開(kāi)掘和充分的體現(xiàn),那么,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),就會(huì)成為一樁差事,成為一種負(fù)擔(dān),厭棄學(xué)習(xí),厭棄老師。

  我們不能埋怨教育的差異,應(yīng)該研究差異。學(xué)生存在差異是必然的,學(xué)生是有情感的,有心理需求,有尊重的需要,我們要尊重學(xué)生的情感。工作中一直以來(lái),我時(shí)刻提醒自己要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上,如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去,的確我們不能埋怨學(xué)生的差異,要反思自己的教育。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。

  從理論上梳理,全世界的教法分三類(lèi):第一類(lèi)是講授課堂,用教師的一講到底來(lái)完成知識(shí)傳授。第二類(lèi)為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過(guò)啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。第三類(lèi)課堂,對(duì)于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說(shuō)差異課堂。

  結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐,我在小組活動(dòng)中,雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長(zhǎng)最多只能發(fā)言?xún)纱巍_@樣一來(lái)小組要拿高分主要靠其他成員的參與,調(diào)動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限,心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節(jié)。因此還需要教師更細(xì)致及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助,加強(qiáng)小組建設(shè),充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,師生形成合力,共同進(jìn)步提高。

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書(shū)心得15

  一、教育要有針對(duì)性

  所謂的教育針對(duì)性就是針對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)和差異,讓孩子選擇他們適合的教育,也就是應(yīng)該讓“鴨子練游泳,兔子練長(zhǎng)跑,老鷹學(xué)高飛”從而使教育把學(xué)生個(gè)性發(fā)揮到極致。因?yàn)楝F(xiàn)代教育要求我們必須承認(rèn)和尊重“差異”,每個(gè)學(xué)生在“特長(zhǎng)”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚(yáng)長(zhǎng),是我們教育者工作所面臨的挑戰(zhàn)。

  而作為學(xué)校,應(yīng)該“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧“,打破“課程”與“時(shí)間”僵化的組合,減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間,增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔,因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范,“放養(yǎng)”出個(gè)性。

  二、營(yíng)造積極的育人環(huán)境

  創(chuàng)建積極的第三課堂,使我們對(duì)教育有了一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。以前,我們面對(duì)第二課堂都做得不是很到位,我們只顧培養(yǎng)應(yīng)試教育的機(jī)器了,而忘記了學(xué)生是一個(gè)活生生的感受體,忽略了他們的`主觀(guān)能動(dòng)性,這是我們教育的缺失和無(wú)知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用,越來(lái)越引起教育同仁們的關(guān)注。

  教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)學(xué)問(wèn)更重要,小學(xué)生主要是學(xué)會(huì)做人,高等教育主要是學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì)做文明人,學(xué)會(huì)做現(xiàn)代人,學(xué)會(huì)做社會(huì)主義人,學(xué)會(huì)做有中國(guó)靈魂世界眼光的時(shí)代新人。這一切都要從小處做起,在和平年代里,能夠反映人的品位的主要是細(xì)節(jié)。

  三、實(shí)現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展

  “一切為了學(xué)生”“為了一切學(xué)生”,是這些年我們教育者都常說(shuō)的一句話(huà),我們認(rèn)真反思一下,這句話(huà)對(duì)嗎?全面嗎?學(xué)生的發(fā)展是通過(guò)教師的勞動(dòng)作為中介來(lái)實(shí)現(xiàn)的,難道教師不應(yīng)該得到發(fā)展嗎?

  教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是決定學(xué)生更好發(fā)展的關(guān)鍵,教師的成熟不僅是教學(xué)技術(shù)的成熟,人格的成熟,更應(yīng)該有知識(shí)的更新和教育主動(dòng)性的培養(yǎng)。一個(gè)教師,即使是已經(jīng)成長(zhǎng)為特級(jí)教師,如果失去了教育積極性,那么,這個(gè)教師也再是一個(gè)優(yōu)秀教師,因?yàn)闆](méi)有積極性,沒(méi)有愛(ài)的教師,如何能做好教育教學(xué)工作呢。所以,教師的積極性的保護(hù),以及教師再學(xué)習(xí)再發(fā)展,是擺在當(dāng)前教育的面前的一個(gè)主題。

  同時(shí),教師間的合作也很重要,教師間要學(xué)會(huì)合作,做復(fù)合型教師。

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