[精華]讀書讀后感

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀書讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀書讀后感1

　　每個(gè)人心中都有最喜愛(ài)的東西，可能是寵物、玩具、手機(jī)……而我最喜愛(ài)的東西卻是《絕不為老師和父母讀書》這本書。

　　有些人會(huì)情不自禁產(chǎn)生疑問(wèn)，我們讀書到底是為誰(shuí)而讀？有的人會(huì)說(shuō)當(dāng)然是為父母而讀書，要不然他們?yōu)槭裁匆�叫我�?lái)學(xué)習(xí)？有的人會(huì)說(shuō)是為老師，因?yàn)槔蠋煏?huì)說(shuō)快點(diǎn)把我的作業(yè)交給我！

　　《絕不為老師和父母讀書》這本書使我明白了為誰(shuí)而讀書，真是受益匪淺。里面講述了讀書并不是為別人而讀，是為自己而讀書的理念，等到以后考上了浙大、北大這種名牌大學(xué)之后，會(huì)有很多條創(chuàng)業(yè)之路讓你選擇，讀書的背后，其實(shí)是在為自己以后的事業(yè)鋪路。這本書中的胡小鬧是不思進(jìn)取型的，但是他受到了卡羅的影響，明白了讀書是為他自己而讀。

　　我覺(jué)得讀書是為自己而讀，因?yàn)槿绻�你學(xué)有所成，老師也占不到一份便宜，因?yàn)槔蠋熤皇墙涛覀冎�識(shí)的'，要是我們自己愿意，也可以去拜訪一下老師。爸爸媽媽們呢，一定要感謝他們，一直以來(lái)都是父母供我們上學(xué)的，要不然也不可能考上大學(xué)，也不可能掙到錢。但是如果我們自己要享福二十年辛苦一輩子的話，還不如辛苦二十年，享福一輩子呢！

　　讀完文章，我總結(jié)出了一套如何快樂(lè)學(xué)習(xí)的好方法。

　　1、學(xué)習(xí)要認(rèn)真，學(xué)完要放肆玩，這樣才能做到勞逸結(jié)合，才能讓身心得到最快的放松。

　　2、放松也不一定是用我手機(jī)，也可以到外面去看看高山、流水，放松放松自己的心態(tài)。

　　3、在學(xué)校上課時(shí)的專心致志，盡量不帶手機(jī)去學(xué)校，多出去旅游，有益身心健康。

　　一定要記住，讀書是為自己而讀的，要付出最大的心血，那樣才會(huì)有回報(bào)，要知道，一分耕耘一分收獲。

讀書讀后感2

　　最近我讀了一本書叫《你在為誰(shuí)讀書》，書中的主人公是一個(gè)腦子聰明而不愿用功的少年。他和我一樣認(rèn)為學(xué)習(xí)很苦、很累、很無(wú)味，考試成績(jī)跟學(xué)習(xí)時(shí)的認(rèn)真程度呈正比——時(shí)好時(shí)壞。但這個(gè)少年卻被十封神秘來(lái)信“修理”得心服口服，自稱倪浦清的寫信人對(duì)他的一舉一動(dòng)明察秋毫，還為他量身定做了“趣味測(cè)試&魔鬼訓(xùn)練題”。楊略按照信中“招式”修煉，不僅在學(xué)習(xí)成績(jī)上有了提高，更在思想品德上有了大大地進(jìn)步。

　　“你在為誰(shuí)讀書？”這個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題引起了我的深思：“為中華之崛起而讀書？”我天生不是周恩來(lái)式的偉人，我只要完成國(guó)家規(guī)定的.九年義務(wù)教育，就盡到了一個(gè)合格公民的責(zé)任，何必頭懸梁、錐刺骨跟自己過(guò)不去�！盀楦改付�讀書？”他們都有自己穩(wěn)定的工作和收入，衣食無(wú)憂不需要我來(lái)改變生活�！盀槲易约鹤x書？”我只想做自己感興趣的事情：打游戲、看電視、畫畫、捉蝌蚪……我只知道大家都在讀書，我也就得要讀書。讀書變成了任務(wù)就沒(méi)有了樂(lè)趣，媽媽說(shuō)我的學(xué)習(xí)成績(jī)是“過(guò)山車”——忽上忽下。我嘗試過(guò)很多種提高成績(jī)的方法，但多是半途而廢。

　　這本書使我明白了：“懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體�！笔虑槭且�?yàn)槲覀儾桓易霾抛兊美щy，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不是天生的，而是后天培養(yǎng)出來(lái)的。我明白了：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的道理，更學(xué)到了許多好的學(xué)習(xí)方法。如果你想對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心和動(dòng)力，也來(lái)讀讀這本《你在為誰(shuí)讀書》吧！

　　在這本書中，心儀曾把成績(jī)表現(xiàn)分為3種：一種是平庸、一種是中等、另一種是卓越，把學(xué)習(xí)的感覺(jué)分為4種：痛苦、平淡的快樂(lè)、突破和很快樂(lè)。這清楚地寫出了學(xué)習(xí)的感覺(jué)往往決定了學(xué)習(xí)的好壞。所以只有你為自己學(xué)習(xí)了，能從中享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)后，成績(jī)能不提高嗎？

　　態(tài)度決定成績(jī)，方法決定成敗，視野決定格局，性格決定命運(yùn)。只有了解你在為誰(shuí)讀書，你才能成就最好的自己。

讀書讀后感3

　　力量之始，精神之源

　　——培根《論讀書》讀后感 有一份心情，我們從未停下腳步去追尋；

　　有一份夢(mèng)想，我們從未放下翅膀去采擷。

　　讀書之夢(mèng)、之樂(lè)。關(guān)于讀書，我們保存著心情，娛情，寫實(shí)以記錄精彩人生。

　　——題記 “讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干�！蔽恼乱婚_(kāi)始就指出讀書的目的�！跋�遣、裝飾、增長(zhǎng)才干”。猶如站立在一片浩瀚大海之前，我們張開(kāi)雙臂，擁抱清新空氣與燦爛陽(yáng)光。

　　弗朗西斯.培根，是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文作家，唯物主義哲學(xué)家，被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖。”他不但在文學(xué)，哲學(xué)上多有建樹(shù)，在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，也取得了重大成就。他是經(jīng)歷過(guò)生活坎坷磨難的貴族子弟，生活的磨難使他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。她的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而非宗教的，她崇尚理性主義，是一位經(jīng)驗(yàn)論者和現(xiàn)實(shí)主義者。

　　《論讀書》是培根較為重要的作品之一，其中提出了讀書的重要性等。其實(shí)一個(gè)學(xué)生似乎已然對(duì)讀書這一名詞并不陌生，而讀書之好、之樂(lè)、之用，我們卻如嬰孩，仍在認(rèn)識(shí)世界里處于感知階段。

　　怎樣去讀書？培根在文章中將書籍比作食品，或淺嘗、或吞咽、或仔細(xì)咀嚼、或請(qǐng)人代讀，都是較為科學(xué)且蘊(yùn)含哲學(xué)意味的.方式了。

　　讀書的重要性，培根則是較為重點(diǎn)的進(jìn)行論述了。他指出：“讀書可作為消遣，可作

　　為裝飾，可增長(zhǎng)才干�！睂�(shí)際靜心、專心，莫不是如此！

　　我們的世界里，書書本本并不是什么難見(jiàn)之物，似乎它們已是如同空氣分子一般的存在。而我們，是不是有一份心情，一份追求去對(duì)待閱讀呢？

　　高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，林語(yǔ)堂也曾發(fā)文特指出閱讀的好處，其實(shí)文人是應(yīng)該最了解讀書的好處的罷�！爸�識(shí)就是力量”“知識(shí)改變命運(yùn)”等等關(guān)于知識(shí)，關(guān)于教育的口號(hào)，亦已顯出讀書作用了。

　　或許，我們讀書，是為了它的作用，而更多的，這是一份關(guān)于人生漫步的幽靜小道，不是么？生命之源，源于力量；力量之起，起于精神；精神之始，始于我們思想文化內(nèi)涵，而讀書則真如一片浩瀚之海，擁有無(wú)盡的能量了。

讀書讀后感4

　　我們這些留守兒童，他們往往通過(guò)電話與父母進(jìn)行聯(lián)系，而沒(méi)有書信等情感交流方式。但是現(xiàn)在就有這樣一本書，寫一個(gè)父親通過(guò)書信引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)，這就是《你在為誰(shuí)讀書》——它很適合留守兒童閱讀。

　　因?yàn)槲覀儾簧偃瞬幻鞔_自己的學(xué)習(xí)目的，“為誰(shuí)讀書”這樣的問(wèn)題成了最重要的問(wèn)題。不少學(xué)生經(jīng)常發(fā)呆，為什么發(fā)呆呢？因?yàn)樗麄冊(cè)诶Щ螅�“我在為誰(shuí)讀書”呢，一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)接踵而至，使他們的心情難以一如既往地保持平靜。

　　而《你在為誰(shuí)讀書》則為我們解釋、論證和回答“你在為誰(shuí)讀書”這么一個(gè)具體的.問(wèn)題，而且還以“讀書”為中心，以自己的成長(zhǎng)軌跡與奮斗歷程，以一個(gè)長(zhǎng)期在外，很少與孩子當(dāng)面溝通的父親的立場(chǎng)，和自己的孩子談?wù)撊绾闻囵B(yǎng)和積蓄自己的智慧和能力等等。

　　書里中的少年叫楊略，他和我們一樣，他父親在公司上班，事務(wù)繁忙，平素很少和他進(jìn)行交流。在楊略初三時(shí)，他以“一個(gè)神秘的大朋友”的身份給兒子寫了十封長(zhǎng)信，書信從理想、毅力、勤奮等多個(gè)方面論述，引導(dǎo)楊略踏上了一段不同尋常的心路歷程。我想，要是我也有這樣的父母該多好�。�

　　而事實(shí)上，我們沒(méi)有這樣的父母，我們的父母為了生計(jì)在外奔波，他們沒(méi)有那么多的時(shí)間為他們留守在家的孩子寫信，也沒(méi)有這個(gè)文化條件這樣表達(dá)他們對(duì)自己子女的滿腔關(guān)愛(ài)。他們都很質(zhì)樸而簡(jiǎn)單地以掙錢，為自己的孩子掙錢為理由而拒絕給孩子寫信。

　　因此，我們未必不可以在精神上先接受這樣的教誨，作為我們留守兒童殘缺的精神世界的一種有益補(bǔ)充吧！所以我建議，每個(gè)留守兒童都應(yīng)該讀讀這本《你在為誰(shuí)讀書》吧！

讀書讀后感5

　　《奶奶讀書》這篇文章，描寫的是一位年近六旬的奶奶，因?yàn)樾�時(shí)候家窮上不起學(xué)沒(méi)有文化，而現(xiàn)在有機(jī)會(huì)了，她報(bào)了一個(gè)老年班刻苦學(xué)習(xí)，最終以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)了的事。

　　讀完這篇文章后，我十分佩服“奶奶”的意志。她讓我懂得了一個(gè)人做什么事都要刻苦努力、堅(jiān)持不懈，唯有這樣才能取得成功。

　　文章沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，卻真實(shí)地展現(xiàn)了奶奶刻苦學(xué)習(xí)的精神，同時(shí)也啟發(fā)了我，不管將來(lái)遇到多少困難和挫折，都不能逃避，要勇敢堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)，想方設(shè)法地去解決，把每一次困難都當(dāng)成是對(duì)我人生的考驗(yàn)。就拿我們小學(xué)生而言，有些同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到困難這個(gè)“攔路虎”，第一個(gè)想法就是請(qǐng)教老師和同學(xué)，再者就是放棄，從來(lái)沒(méi)想過(guò)靠自己聰明的頭腦去解決問(wèn)題，去探索問(wèn)題的出路。我們應(yīng)該像文章中的奶奶那樣，以積極樂(lè)觀的精神去完成學(xué)業(yè)。

　　其實(shí)沒(méi)有人是天才，有志者事竟成。這讓我想起了春節(jié)晚會(huì)上演“千手觀音”的那些身患?xì)埣驳腵哥哥姐姐們，他們有著和正常人一樣的夢(mèng)想，可他們從沒(méi)被困難嚇倒。通過(guò)他們自己堅(jiān)持不懈的努力，用他們無(wú)聲的、美侖美奐的表演感動(dòng)了所有的觀眾。正如前人所說(shuō)：世上無(wú)難事，只怕有心人。如果世上的人對(duì)待學(xué)習(xí)、工作都那么奮發(fā)向上，我們的國(guó)家會(huì)變得更加富強(qiáng)、昌盛。

讀書讀后感6

　　簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。但她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛(ài)情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。

　　精彩段落簡(jiǎn)·愛(ài)：沒(méi)有。 羅切斯特：還沒(méi)有結(jié)婚？這可不太好。簡(jiǎn)，你長(zhǎng)的不美，這你就不能太挑剔。 簡(jiǎn)·愛(ài)：是的。 羅切斯特：可也怪，怎么沒(méi)人向你求婚？ 簡(jiǎn)·愛(ài)：我沒(méi)說(shuō)沒(méi)人向我求婚。 羅切斯特：懂了。是啊，那好，簡(jiǎn)，你應(yīng)該結(jié)婚。 簡(jiǎn)·愛(ài)：是的，是這樣，你也該結(jié)婚，你也跟我一樣，不能太挑剔。 羅切斯特：啊，是啊，當(dāng)然不。(清一下嗓子)那你幾時(shí)結(jié)婚？我把阿黛爾從學(xué)校里接回來(lái)。 簡(jiǎn)·愛(ài)：什么結(jié)婚？ 羅切斯特：見(jiàn)鬼，你不是說(shuō)過(guò)你要結(jié)婚。 簡(jiǎn)·愛(ài)：沒(méi)有。 [解說(shuō)] 他明白了我的真意。 羅切斯特：那么早晚有個(gè)傻瓜會(huì)找到你。 簡(jiǎn)·愛(ài)：但愿這樣。有個(gè)——傻瓜——早已找過(guò)我了。 [解說(shuō)] 這時(shí)候，我看見(jiàn)他閉著的眼睛里流出了淚水。 簡(jiǎn)·愛(ài)：我回家了，愛(ài)德華，讓我留下吧。

　　語(yǔ)句摘抄她的墳?zāi)乖诓剂_克布里奇墓地，她去世后十 五年中，墓上僅有一個(gè)雜草叢生的土墩，但現(xiàn)在一塊灰色的大理石墓碑標(biāo)出了這個(gè)地點(diǎn)，上 面刻著她的名字及“Resurgam”這個(gè)字。

　　但一兩天后我知道，坦普爾小姐在拂曉回房時(shí)，發(fā)現(xiàn)我躺在小床上，我的臉蛋緊貼著海倫·彭斯的肩膀，我的胳 膊摟著她的脖子，我睡著了，而海倫——死了。

　　讀后感《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的'女性形象。

　　大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌�，如果�?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

讀書讀后感7

　　今天，我讀了冰心奶奶寫的《回憶讀書》。這是一篇非常感人且令人難忘的文章。

　　冰心奶奶七歲開(kāi)始讀書，十二、十三歲就讀完了四大名著。雖然她讀得不是很透徹，但她卻全身心投入。冰心在文中回憶道：“說(shuō)起《三國(guó)演義》，我第一次讀關(guān)羽之死的時(shí)候，哭得很厲害，把書扔掉了。第二次讀的時(shí)候，諸葛亮死的時(shí)候我又哭了，過(guò)了一會(huì)兒，我又把書留下了�！彪S著劇情的變化而落淚，可見(jiàn)冰心對(duì)于讀書的投入。我讀書時(shí)只求速度，不求質(zhì)量。我一眼就讀了十行。記得讀《海底兩萬(wàn)里》的時(shí)候，一個(gè)中午就把一百頁(yè)的書看完了，但讀完之后，腦子里只有精彩的情節(jié)。忘記其他一切，讀大量的書卻沒(méi)有什么收獲。讀完這本《讀書回憶》，通過(guò)冰心奶奶對(duì)我讀書過(guò)程的描述，我學(xué)到了很多讀書的方法和原則，特別是冰心奶奶提出的最后一句話“讀好書，多讀書，讀好書” ”。這個(gè)呼吁非常精辟。 “讀書好”說(shuō)明讀書有很多好處。它可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野，了解真理；知識(shí)也應(yīng)該是全面的，應(yīng)該從很多方面獲取知識(shí)。 “讀一本好書”明確了我們必須讀對(duì)我們有益的書。

　　世界上的每個(gè)人都像一只小鳥(niǎo)，愛(ài)讀書的習(xí)慣可以讓小鳥(niǎo)的翅膀更加豐滿，讓它飛得更高更遠(yuǎn)。冰心奶奶就是這樣一只飛得很高的鳥(niǎo)。她認(rèn)為“好好讀書、好好讀書、好好讀書”非常重要，值得銘記一生。

　　古人云：“積攢千萬(wàn)，學(xué)而無(wú)過(guò)”。據(jù)說(shuō)，世界公認(rèn)的智者猶太人有這樣一個(gè)習(xí)俗，孩子小的'時(shí)候，母親會(huì)打開(kāi)《圣經(jīng)》，把蜂蜜滴在上面，讓孩子舔。這樣做的目的無(wú)非就是讓孩子從小體驗(yàn)到：書是甜蜜的，讀書是一種美妙的享受！我還認(rèn)為讀書是快樂(lè)的，是凈化人的心靈的！

　　這篇文章真是“不讀不知道，讀了會(huì)震驚”。希望還在看漫畫的人趕緊收起來(lái)，去讀經(jīng)典名著。相信我，它將像一把金鑰匙，為你打開(kāi)知識(shí)之門！

讀書讀后感8

　　“你在為是讀書？”這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)困擾過(guò)許多中小學(xué)生，當(dāng)然，現(xiàn)在所有人的心中都有一個(gè)教科書般得答案──為自己讀書，一定要做到成就最好的自己。如何做到成為最好的自己呢、答案就是——要經(jīng)歷痛苦的自我改造，努力客服自己的性格缺陷，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，學(xué)業(yè)、人品雙優(yōu)，最終成為了最好的.自己。

　　書中一共對(duì)十三種成就最好的自己的方法進(jìn)行了總結(jié)。他們分別是：挫折、懶惰、目標(biāo)、快樂(lè)、競(jìng)爭(zhēng)、偏科、戀愛(ài)、逆反、方法、沖動(dòng)、溝通、創(chuàng)新、壓力。

　　挫折，背對(duì)陰影，才能擁抱陽(yáng)光。很多人會(huì)因?yàn)榻?jīng)受不起挫折，而知難而退。其實(shí)挫折并沒(méi)有什么可怕的，只要你不向挫折低頭，始終堅(jiān)信自己，那么，你就可以突破重圍，打敗挫折。

　　懶惰，時(shí)間停止，一切都將歸零。人都是有惰性的，只要偷著一丁點(diǎn)兒懶，就不想繼續(xù)下去，懶惰，其實(shí)很抽象，但也很具體，因?yàn)閼卸桢e(cuò)過(guò)許多風(fēng)景；因?yàn)閼卸�，只想找捷近；因�(yàn)閼卸�，世界就在不�?jīng)意間變了樣。

　　目標(biāo)，志在月球，就不會(huì)羨煞雄鷹，初中，人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這時(shí)的你可以為自己定一個(gè)目標(biāo)，讓自己朝那個(gè)目標(biāo)努力。如果沒(méi)有目標(biāo)，那么你對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)失去信心，自己就會(huì)越來(lái)越厭學(xué)。

　　經(jīng)過(guò)我的舉例，你肯定看出了這本書的魅力所在了吧！我來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。這本書從五個(gè)中學(xué)生入手，用一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事告訴我們一個(gè)個(gè)深刻的道理。置身其中，感受這些道理之深刻。從“懶惰”那一章中，我看到了自己的影子�？戳诉@一章后，我正在一點(diǎn)一點(diǎn)把我愛(ài)偷懶的毛病改掉。

　　這本書給我的啟發(fā)很大，希望我如題目所說(shuō)：一定會(huì)成就最好的自己。

讀書讀后感9

　　翻閱著語(yǔ)文書，感覺(jué)好枯燥。對(duì)爸爸說(shuō)：“真是的，初中語(yǔ)文書，怎么這么無(wú)聊，連一張彩色圖片也沒(méi)有，而且文字還這么多，可想而知，初中生生活這么乏味。”正當(dāng)我要關(guān)上書的時(shí)候，一個(gè)題目吸引了我，這個(gè)題目的名字就是《孤獨(dú)之旅》。

　　一個(gè)疑問(wèn)充斥在我的心中。“為什么旅途是孤獨(dú)的，是什么樣的人經(jīng)歷了這樣的旅途？”正當(dāng)我在想的時(shí)候，媽媽說(shuō)：“是要讓你接觸這種文章，看看主人公有怎樣一段不同尋常的經(jīng)歷，這樣才能更懂事。”伴隨著柔和的燈光，我仔細(xì)地閱讀著，我的情感也時(shí)起時(shí)伏，雖然有些字不認(rèn)識(shí)，問(wèn)了媽媽以后繼續(xù)讀。

　　講述了一個(gè)這樣的.故事：“文中主人公杜小康以趕鴨子維生，歷經(jīng)了生死磨難。這位少年在生活的艱難和精神的孤獨(dú)中錘煉了自己的身心，他被自己的長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了而感動(dòng)�！�

　　經(jīng)過(guò)我和爸爸媽媽討論一番后，得出了一份這樣的結(jié)論：“現(xiàn)在的我比起杜小康很幸福、很快樂(lè)，我比他擁有了更多的甜蜜，更多的朋友，更多的親人，我不會(huì)像他那樣孤獨(dú)，但我承認(rèn)，我沒(méi)有像他那樣遇到困難的時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)，這一點(diǎn)我要向他學(xué)習(xí)他那份樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，他的旅途是孤獨(dú)的，我的旅途是開(kāi)心的，所以我更應(yīng)該好好把握，好好學(xué)習(xí)�！�

　　每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上，或多或少都曾被自己所感動(dòng)，所以平常遇到困難，更應(yīng)該以堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)去面對(duì)它，得到那一份堅(jiān)強(qiáng)被自己的行為所感動(dòng)，那樣我相信，不管遇到什么困難，我都會(huì)愈挫愈勇。

　　大家一定要記住革命啊，那些堅(jiān)強(qiáng)的革命隊(duì)伍是多么好的隊(duì)伍啊。是他們用鮮血染紅了五星紅旗，有多少人為了我們美好的家園，而不惜經(jīng)受皮肉之苦，甚至失去溫暖的家庭和珍貴的生命。

　　紅軍長(zhǎng)征路兩萬(wàn)五千里，是多么遙遠(yuǎn)的距離。而紅軍這支鐵打的隊(duì)伍，不管遇到什么困難，他們都堅(jiān)持不懈，勇往直前，沖鋒陷陣，戰(zhàn)勝困難。爬雪山，過(guò)草地，這支無(wú)畏無(wú)懼的隊(duì)伍真切的驗(yàn)證著“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙滂沱走泥丸”。

　　炊事班長(zhǎng)是一個(gè)老黨員，在接受了黨組織給與的任務(wù)后，認(rèn)真地照顧著三個(gè)年輕的戰(zhàn)士。他總是把最好的東西留給三個(gè)人吃，自己卻吃著最差的東西。為了給三個(gè)小戰(zhàn)士改善生活，他把一根縫衣針做成魚鉤，盡管眼睛已經(jīng)卡不清東西了，但是他還是堅(jiān)持每天晚上釣魚，然后摸索著拔幾根野草給戰(zhàn)士們做魚湯。在三個(gè)小戰(zhàn)士吃完后，他才揀起殘余的魚刺嚼一嚼忍著痛咽下去。

　　最終，在即將走出草地的最后時(shí)刻，嚴(yán)重虛弱的老班長(zhǎng)終于倒在了草地邊上。而那個(gè)魚鉤則成為了那段歷史的見(jiàn)證。見(jiàn)證著一個(gè)老黨員的無(wú)私與偉大。老班長(zhǎng)這種舍己為人，忠于黨、忠于革命的高尚品質(zhì)，必將被下一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

　　同學(xué)們，今天的共和國(guó)是黨和戰(zhàn)士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們也要為中華的振興而努力讀書。戰(zhàn)士們不怕困難，不怕苦，不怕累的精神給我們樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，我們要學(xué)習(xí)這種精神，用成績(jī)回報(bào)社會(huì)和黨。

　　我們就像祖國(guó)的花朵，鮮艷、嬌麗、多姿，我們的擔(dān)子很重，肩負(fù)著家人的期盼，祖國(guó)的希望。我們要從小立志，奮發(fā)圖強(qiáng)，將來(lái)成為棟梁之材，報(bào)效祖國(guó)。

讀書讀后感10

　　今年寒假，媽媽在大潤(rùn)發(fā)超市給我買了一本新的《查理九世》。

　　到目前為止，我有四本《查理九世》，每一本都給我?guī)��?lái)了不同的精彩冒險(xiǎn)故事。這一次，我一氣呵成地看完了她，它描述了吉薩醫(yī)學(xué)院DODO冒險(xiǎn)隊(duì)的冒險(xiǎn)故事。其中一個(gè)情節(jié)讓我特別難忘：當(dāng)DODO冒險(xiǎn)隊(duì)被蛇埋在棺材里，投入河里祭祀羽蛇神時(shí)，莫多多為了安慰朋友們說(shuō)了這樣一句話：“當(dāng)你足夠堅(jiān)強(qiáng)，能夠與黑暗交談時(shí)，你的心也亮起了一盞明燈，它會(huì)引導(dǎo)你走向光明。這句話就像一把箭瞬間穿透了我的心…

　　當(dāng)我還是個(gè)孩子的'時(shí)候，我總是膽小，什么都不敢做，甚至害怕晚上上廁所，直到黎明才敢上廁所。而且，我不敢一個(gè)人呆在家里。大人出去買菜十幾分鐘沒(méi)回來(lái)，我就會(huì)坐如針氈，甚至害怕哭；但墨多多和我不一樣。他顯然被迫陷入絕境，沒(méi)有生存的希望。然而，他仍然用語(yǔ)言安慰他的同伴，相信他能看到光明。即使是千分之一的希望，他也堅(jiān)信自己能逃離黑暗，擺脫困境

　　查理九世教會(huì)了我：遇到危險(xiǎn)或困難，不要驚慌，冷靜，耐心，冷靜地面對(duì)，堅(jiān)信你能克服困難，看到光明。強(qiáng)烈建議學(xué)生也買這套書，當(dāng)你仔細(xì)閱讀時(shí)，你會(huì)有同樣的感覺(jué)，體驗(yàn)到很多未知的真相。

讀書讀后感11

　　這是一本充滿愛(ài)的書，讓我看得淚流滿面。

　　這本書講的是一個(gè)家庭的悲慘遭遇，這個(gè)家庭生活得很拮據(jù)，家里一共有四口人。父母要干活，孩子要上學(xué)。家里的姐姐的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，弟弟每當(dāng)考得好成績(jī)的時(shí)候，姐姐比誰(shuí)都高興。一天，不幸的'事發(fā)生了。媽媽在干農(nóng)活的時(shí)間被蟲(chóng)子咬了，媽媽也沒(méi)注意。幾天過(guò)后，媽媽在換衣服時(shí)看見(jiàn)了那個(gè)原來(lái)和米粒一樣小的包變得和包子一樣大。女兒叫媽媽去醫(yī)院，媽媽覺(jué)得要花錢，不想去。于是去找了偏方，把偏方吃了。耽誤了治療的時(shí)間，不治身亡。全家人傷心不已。

　　放假的時(shí)候，姐姐和弟弟在家?guī)桶职指赊r(nóng)活。弟弟也很勤快，將田里捉來(lái)的泥鰍拿去集市賣，為下個(gè)學(xué)期的學(xué)費(fèi)做準(zhǔn)備。新的學(xué)期開(kāi)始了，沒(méi)過(guò)幾天。家里發(fā)生了爆炸，姐弟心急如焚。在趕往醫(yī)院的路上一直擔(dān)心爸爸。到了醫(yī)院，看見(jiàn)爸爸的模樣，真是讓人心疼。姐姐和弟弟都痛哭流涕。于是姐姐只能請(qǐng)假在家照顧爸爸，而不能去上學(xué)，從此擔(dān)起了家里的重?fù)?dān)。從此弟弟發(fā)奮圖強(qiáng)，考試每次都是第一。

　　看了這個(gè)故事，讓我很揪心，同時(shí)也讓我體會(huì)到了，那些貧困的孩子要讀書是多么不容易。我們現(xiàn)在可以讀書，我們一定要認(rèn)真讀書。不要讓自己留下遺憾。

讀書讀后感12

　　《為中華之崛起而讀書》這篇文章是生本教導(dǎo)系統(tǒng)試驗(yàn)教材語(yǔ)文第八冊(cè)第三十一課的課文，“為中華之崛起而讀書”這句話是新中國(guó)第一個(gè)總理周恩來(lái)說(shuō)的。讀了這篇課文后，我的心被周恩來(lái)總理的'讀書目標(biāo)強(qiáng)烈地刺激著。

　　周恩來(lái)總理說(shuō)：“為中華之崛起而讀書”這句話的時(shí)候，他只是一個(gè)小學(xué)生。他是心血來(lái)潮隨意說(shuō)出來(lái)的嗎？不是。因?yàn)橹芏鱽?lái)生于1898年，那時(shí)恰是清朝末年，中國(guó)已經(jīng)在帝國(guó)主義列強(qiáng)侵犯下淪為半殖民地。國(guó)家的貧弱不振，強(qiáng)烈地刺激著他的心。在這種情形下，周恩來(lái)清楚了這樣的一個(gè)情理：只有國(guó)家獨(dú)破富強(qiáng)了，個(gè)人才干有前程。

　　正由于周恩來(lái)心里裝著全部國(guó)家、整個(gè)民族，所以成績(jī)了巨大的事業(yè)。今天，中國(guó)人不再受到帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺侮，中國(guó)正在一步步走向強(qiáng)盛，就是周恩來(lái)等老一輩革命家跟無(wú)數(shù)革命先烈，浴血就義，艱難斗爭(zhēng)的結(jié)果，也是全國(guó)人民努力奮斗的結(jié)果。

　　在還不讀這篇文章前，我的讀書目的是很微小的。自從讀了這篇課文后，我才意識(shí)到讀書不僅為了自己把握常識(shí)，還要為了國(guó)家的強(qiáng)盛。我也要像周恩來(lái)總理一樣，從小建立遠(yuǎn)大的理想，努力學(xué)習(xí)，控制好知識(shí)和為國(guó)家建設(shè)的本事，未來(lái)使本人成為一名對(duì)國(guó)家有所作為的人。

讀書讀后感13

　　孔子作《春秋》，提出了“內(nèi)諸夏，外夷狄”的觀點(diǎn)，并且該觀點(diǎn)在何休等公羊家的理解下，得到進(jìn)一步的發(fā)展，形成一套完整的夷夏理論。該理論作為儒家的經(jīng)典文化一直流傳至今，而且在中國(guó)的不同歷史時(shí)期起到了不同的作用。當(dāng)華夏民族受到外族侵略時(shí)，夷夏理論激勵(lì)了華夏民族的愛(ài)國(guó)主義思想，推動(dòng)他們積極進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)祖國(guó)。然而，夷夏之辨作為該理論的精髓，卻有著深刻的內(nèi)涵。

　　夷夏之辨，是區(qū)分諸夏與夷狄的一套理論。古代華夏族群居于中原，為文明中心，而周邊則較落后，因此逐漸產(chǎn)生了以文明禮義為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行人群分辨的觀念。春秋時(shí)期，周王室和它的諸侯國(guó)，通稱諸夏，而周邊的少數(shù)民族，如楚國(guó)、吳國(guó)等，則被稱為夷狄。隨著諸夏與夷狄的'不斷碰撞與交融，夷夏關(guān)系也在發(fā)生著一系列變化。

　　夷夏之辨的最基本一層含義是：“內(nèi)其國(guó)而外諸夏，內(nèi)諸夏而外夷狄”，“內(nèi)”與“外”，分別是“聯(lián)合、統(tǒng)一、同化”和“摒斥、分裂、異化”的意思。這是《春秋》公羊?qū)W精義之一，這體現(xiàn)了夷夏之間的張力。春秋時(shí)期，是四夷交侵、諸夏紛爭(zhēng)的時(shí)代，為此孔子竭力要維護(hù)諸夏之團(tuán)結(jié)以抵御夷狄。提倡“尊王攘夷”的霸業(yè)，這也是當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神。比如孔子盡管認(rèn)為“管仲之器小哉”，還認(rèn)為他“不儉”，“不知禮”，但由于他能夠“一匡天下”、“九合諸侯”以維護(hù)諸夏的團(tuán)結(jié)，抵御夷狄的侵?jǐn)_而給予崇高的評(píng)價(jià)：“微管仲，吾其被發(fā)左枉矣。”究其原因，是他維護(hù)諸夏團(tuán)結(jié)與中國(guó)穩(wěn)定。

　　然而，夷夏之辨還有更深層次的含義�？鬃拥摹耙南闹�辨”，全在禮義而不在血緣、種族或政治。即如果夷狄守禮義，則進(jìn)位諸夏，反之，如果諸夏不守禮樂(lè)制度，則貶為夷狄。即諸夏與夷狄的的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，不是種族血統(tǒng)，而是禮義文明。禮義體現(xiàn)了文明的程度，是人類進(jìn)化的標(biāo)志，而血緣、種族僅僅只有生物學(xué)的意義，人之所以為人， 是因?yàn)槎�禮義。事實(shí)上，由于華夏民族眾多，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，民族之間不斷交融�？鬃诱�處于中華民族的形成期，他的“異內(nèi)外”的先進(jìn)思想，是為夷狄最終進(jìn)為中國(guó)，融入中華民族作理論上的鋪墊。所謂人不分東西南北，只要認(rèn)同共同的文化，則是中華民族一員。這一理論對(duì)中華民族大家庭的形成來(lái)說(shuō)，具有偉大的奠基意義。

　　孔子曾把吳、越、楚等稱為“夷狄”。但他們?cè)谘�緣關(guān)系上與諸夏之國(guó)完全相同， 只是由于他們交侵諸夏，不遵守西周的禮樂(lè)制度，因此孔子“夷狄之”。但到了后來(lái)，有的夷狄在行為上發(fā)生變化，轉(zhuǎn)而重周禮而尊王室，則“中國(guó)之”。如定公四年“蔡侯以吳子及楚人戰(zhàn)于柏舉”，這里對(duì)吳稱“子”，是因?yàn)椤皡切胖袊?guó)而攘夷狄”。即吳幫助蔡侯打擊楚人的柏舉之戰(zhàn)中，伸張諸夏之正義，打擊夷狄。而在昭公二十三年秋七月的雞父之戰(zhàn)，《春秋》曰：“ 戊辰， 吳敗頓、胡、沈、蔡、陳、許之師于雞父�！边@是既貶吳，又貶被伐諸國(guó)的筆法。為什么不寫“吳及頓、胡、沈、蔡、陳、許之師戰(zhàn)于雞父，頓、胡、沈、蔡、陳、許之師敗績(jī)。”因?yàn)檫@樣，吳便成為中國(guó)的主人了。那么，又為什么不寫“頓、胡、沈、蔡、陳、許之師及吳戰(zhàn)于雞父”呢？這又因?yàn)�，陳、蔡等�?guó)不尊王，不守禮，有似夷狄，所以經(jīng)文又不讓原為諸夏的陳、蔡等國(guó)成為中國(guó)的主人。公羊家還直言“中國(guó)亦新夷狄也”，從而極好地體現(xiàn)了公羊家“以《春

　　秋》當(dāng)新王”的觀點(diǎn)。還有，周是滅了商才得以建立，而宋國(guó)為商的后人，由于宋國(guó)始終行諸夏之禮，故一直為諸夏成員。這又表明，“夷夏”又不以政治立場(chǎng)劃線。

　　秦漢以后，夷狄不斷入主中原，夷狄的“中國(guó)之”日益推進(jìn)，中華民族日益壯大，顯示了中華文化的巨大生命力與兼容性。中華文化的力量，反映在中華民族內(nèi)部：雖然常呈現(xiàn)出“合久必分”的局面，但分裂始終只是政權(quán)的對(duì)立或軍事的割據(jù)，而文化本身則從未分裂，這就是中國(guó)歷史始終呈現(xiàn)“分久必合”的大趨勢(shì)的原因。中華文化的力量，也反映在中華民族的外部：世界上其他文化，一旦與中華文化接觸或撞擊，中華文化均能兼容、融化為自己的一部分，從而同化外部文化并壯大發(fā)展自身，而自己決不被異類文化所消亡。可以這樣認(rèn)為，如此強(qiáng)大的文化誕生于《春秋》中“異內(nèi)外”思想。

　　所以，夷夏之辨，在我看來(lái)，就是野蠻與文明之辨。所以韓愈曾指出：“孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮，則夷之；進(jìn)于中國(guó)，則中國(guó)之。”韓愈該說(shuō)法也指明了“夷夏之辨”的實(shí)質(zhì)。

讀書讀后感14

　　看完這篇文章，我的第一感覺(jué)是：讀書的心態(tài)很重要。欲速則不達(dá)。你可能從機(jī)械的狀態(tài)中多次理解書的意思；如果只是物質(zhì)上的需要，你就會(huì)把讀書當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，讀完一本書就會(huì)心安理得。，讀書會(huì)變成一塊磚頭，冰冷死寂，要費(fèi)很大力氣才能搬動(dòng)它。

　　自古圣人向往深山老林，在那里悠閑地彈琴、賦詩(shī)、讀書……自然與生態(tài)，洗去世俗功利的塵埃，席地而坐，閑書一卷手上，聞著新鮮泥土溫暖濕潤(rùn)的氣息，聽(tīng)著唧唧喳喳的聲音，他們的心胸豁達(dá)地品味文字，欣賞故事，學(xué)而不厭，卻樂(lè)在其中，如入仙境。

　　古人的心境，現(xiàn)代的我們或許難以體會(huì)，但我們可以換一種方式，去獲得閱讀的樂(lè)趣。每當(dāng)在別人咬牙切齒思考的時(shí)候猜一個(gè)成語(yǔ)，腦海里突然閃過(guò)書上看到的那個(gè)詞，有一種踏在云端的飄飄然和自豪感。學(xué)以致用的成就感讓我們?cè)陂喿x中更有樂(lè)趣。

　　如果說(shuō)學(xué)以致用需要思考，有人就會(huì)不服，說(shuō)：“讀書要快樂(lè)，何必苦思冥想呢？”，我們不得不舍棄小利更進(jìn)一步，思考書中的重點(diǎn)句子，思考作者真正的意思，“作者為什么要用這個(gè)詞？” “這句話放在這里做什么？”這樣一把金鑰匙，可以讓我們層層挖掘出其中的`深層含義，或許人物的性格和情感更加深刻復(fù)雜。在這樣的大海中，我們滿載而歸，思索著挖掘書中的寶藏。

　　如果只是想大顯身手，學(xué)以致用，恐怕連孔子都要教導(dǎo)“邊學(xué)邊練”的重要性。獲得大量知識(shí)后，復(fù)習(xí)是把思維的“寶藏”清晰地刻在大腦中的一把精巧的刀。在復(fù)習(xí)中，我們常常能找到被遺忘的“寶藏”。我們要保護(hù)它們不被遺失，在需要的時(shí)候靈活運(yùn)用，我們的內(nèi)心就會(huì)充滿自豪和幸福。 。

　　做一個(gè)快樂(lè)的閱讀

讀書讀后感15

　　當(dāng)初看《皇叔》的時(shí)候，還會(huì)咬文嚼字地剖玄析微，為懷王和誰(shuí)組CP而擇善固執(zhí)——是如玉溫良的柳桐倚，還是面若桃花的云毓？是古靈精怪的啟檀，還是不怒自威的啟赭？……

　　之于全書后段，私以為并非敗筆。懷王假裝謀反卻被反叛，托家丁救濟(jì)假死脫身，隱姓埋名于江野，卻為我最喜歡的`情節(jié)。一晃而過(guò)，整整五年過(guò)去了。我早已不是那時(shí)稚氣未脫的少年，而今重讀曾經(jīng)的故事，卻也不似那般拘泥于人物情愛(ài)了吧。因此，前后文風(fēng)和思想截然不同。后文更關(guān)聯(lián)了《張公案》之張屏的入場(chǎng)，人物形象飽滿，結(jié)構(gòu)開(kāi)闊明朗，描寫細(xì)膩流暢，境界也入木三分。

　　或許是喚動(dòng)了寄居于此軀的那個(gè)血脈賁張的靈魂，也如偷偷閱了《白玉神劍》的本子，“從古到今，多少江湖義氣，英雄豪情，都是一壺好酒，一場(chǎng)大醉，一夜好夢(mèng)”。

　　補(bǔ)：因?yàn)樘�喜歡這個(gè)故事了，所以取其書題作為網(wǎng)名沿用至今。而今，眼光也獨(dú)到起來(lái)，看過(guò)的書也多了，經(jīng)歷的事也繁了，卻也不曾修改�；蛟S，透過(guò)些許略帶憨謬的網(wǎng)名，也算彌了對(duì)那份悸動(dòng)的執(zhí)念。

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