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讀荷花淀有感

時間:2024-06-27 11:52:41 讀后感 我要投稿

讀荷花淀有感

  認真讀完一本著作后,相信你心中會有不少感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的讀荷花淀有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀荷花淀有感

  讀荷花淀有感 篇1

  一種名為“淳樸”的精神

  本書講述了抗日戰(zhàn)爭和土地革命時期的白洋淀,有著真誠的人民和無畏的戰(zhàn)士。面對日本軍隊的攻擊和“掃蕩”,白洋淀人民英勇地反擊,通過自己的努力為家鄉(xiāng)留下了生機,重創(chuàng)了敵人軍隊。

  這本書雖然寫出了戰(zhàn)爭的殘酷,卻也寫出了人心的真誠、人民的淳樸和精神的進取。

  其中,最令我印象深刻的,就是邢蘭的淳樸,他是鮮姜臺的農(nóng)民,雖然他家很困難,孩子都沒有褲子穿,可他依舊無私地幫助其他人。而且,他從來不會愁眉不展或是唉聲嘆氣,他身上的那種淳樸讓人十分感動。

  他這種精神不由得讓我想起了小時候在農(nóng)村生活的時候,那里的人幾乎都如邢蘭一般,有愛心又淳樸,鄰里之間會互相幫助,有事情也會義不容辭地去幫忙,而且晚上幾乎可以不關(guān)門。

  記得有一回,我和剛剛下班的外公一起坐上三輪車,然后回到了家,可是,剛剛回來的外公就聽見隔壁有人病倒了,就全然不顧自己勞累了一天的身體,以及沒吃晚飯的事實,將我交給外婆后,開著三輪車便趕到了隔壁人家的門口,然后帶著那位生病了的鄰居,全然沒有察覺到山那一頭漸漸落下的夕陽,急匆匆地開向了醫(yī)院。

  ……

  第二早上,我醒來時,便聽到外公外婆在談?wù)撃俏秽従拥氖,雖然聽不太懂,但是從他們的話中我大概可以知道,那位鄰居已經(jīng)沒事了。而且后來從外婆口中知道了,外公是昨天晚上一直等到晚上十點多鐘,那位鄰居病情好轉(zhuǎn)過來之后才回來的。

  那時的我并不理解,為什么外公要對鄰居那么好,自己連晚飯都不吃卻趕著去幫助別人,現(xiàn)在我明白了,這是鄰居之間最為淳樸的.關(guān)系——友誼,大家都能因此為他人,這是人內(nèi)心中最為寶貴的東西。

  在這個喧囂浮華的世界,我們已經(jīng)被那五光十色的欲求迷惑太久,早就忘記那如白開水一樣洗練的簡單淳樸。當我們重拾這份純粹,我們就會找回曾經(jīng)那個無限簡單的自己。

  我們要學(xué)習(xí)這種精神,要將這種名為“淳樸”的精神從我們內(nèi)心最深處給挖掘出來。

  讀荷花淀有感 篇2

  《白洋淀紀事》是孫犁所寫,它主要分為兩篇,一篇是蘆花蕩,一篇是荷花淀,但我更喜歡的是荷花淀,或許是因為一聽到荷花兩字就感覺一股清新的氣息撲面而來吧,眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的畫卷。

  這本書的第三節(jié)寫到了主人公水生嫂編蘆葦席,“她坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上!边@里用了兩個比喻,寫出了水生嫂的純樸、勤勞,也寫出了夜已非常深。作者寫景是隨著人的眼神而動的,“她有時望望淀里,淀里一片銀白的世界,水面隆起一層薄薄透明的霧,風吹來,帶著一股荷花的清香!蹦且粚颖”⊥该鞯撵F,使畫面變得非常神秘,荷花的香氣更為這優(yōu)美的景色添加了一抹亮色。然而,景色是這么優(yōu)美、平靜,但水生嫂的心情卻格外不平靜,夜已這么黑,自己的丈夫還沒回家,她正著急的等著自己的丈夫回來呢!這里水生嫂夫婦的恩愛情狀,與后面他們的互相照應(yīng),都能看出水生嫂對和平生活的向往?墒侨湛艿那致源蚱屏诉@和平美好的生活,這或許就是水生嫂決定參加抗日斗爭的根本原因吧!

  生活在安逸時代的我們對戰(zhàn)爭沒有過多的認識,如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著那些戰(zhàn)爭年代的故事。在冀中平原的一個小村莊里,抗日的烽煙逐日蔓延,一群樸實淳厚的農(nóng)民們挑起了抗日的重擔。

  這個小村莊很平凡,確切說這一本書中也沒有什么驚天動地的英雄事跡可言,只有一些樸實的農(nóng)民兵奮斗著。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘;又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火;也有劉胡蘭的15歲舍命為國家。革命需要英雄,但是革命的勝利同樣需要千百萬平民百姓的付出。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈,驅(qū)散四周的陰霾,那么覺悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽,更是讓黑暗無所循行。

  眾多情節(jié)中,我一直對其中一個耿耿于懷:講述的是一個剛剛年滿15歲的小伙子,原生,在同村人秀梅的指導(dǎo)下走上了抗戰(zhàn)之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事,一個大他5歲的農(nóng)村女子,小五。原生跟隨部隊一走就是好幾年,秀梅成了村里的干部,其實很多婦女面對的都是這樣孤寂的生活,丈夫常年在外打仗,杳無音信,那些明事理的婦女還好,覺得自己的丈夫為國家做了貢獻,感到無比光榮,盡管丈夫犧牲在戰(zhàn)場。可是總有一些頑固的落后派不會這樣認為,而原生的妻子小五就是這樣一個人。戰(zhàn)爭,時間過得多快,每個人要想的,要做的,又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來,先是經(jīng)常和婆婆吵架,后來經(jīng)常住在娘家,偶爾回家一次,就和婆婆吵架,秀梅在勸說小五時說道這樣幾句話:"光榮不能當飯吃、當衣穿;光榮也不能當男人,一塊過日子!這得看是誰說,有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯,穿上件衣裳就混得下去,有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事!"盡管是句句在理,可是對于小五來說這些話并沒有對她產(chǎn)生影響,還是毅然決然的'和原生離了婚。其實這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對人們的生活所產(chǎn)生的負面影響,也是對我國抗戰(zhàn)的不自信,但值得慶幸的是后來我們勝利了!

  在日常生活中也是這樣,也許我們都是蕓蕓眾生中的一員,我們都是普通人,但是我們需要堅信我們在做好普通人的同時也能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。作為新時代下的大學(xué)生,我們沐浴著新時代的春風,我們遠離了戰(zhàn)爭的煙火,那么我們更需傳承白洋淀的精神,譜寫出我們的青春華章!

  讀荷花淀有感 篇3

  《荷花淀》這篇文章,不長,細細地品讀下來,也就花了10分鐘的樣子。但是讀完后,給我?guī)淼恼鸷,卻使我的心久久不能平靜。

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她愛自己的丈夫,作為一個女人,這可能是她的全部,這是自私的;但是她更愛自己的祖國,這是每個中華兒女的全部,這是無私的。白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的,也是多情的、樂觀的、堅強的。

  讀完這篇文章,仿佛感覺一陣陣的荷花香撲面而來。水生的陽剛,水生嫂的賢惠與開朗,構(gòu)成了一幅幅動人的畫面,彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。當我讀到水生堅定地對水生嫂說到的一句:“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命”時,我的精神為之一振,一種叫感動的東西蔓延我的全身。我從水生這句話中讀出了中華民族的堅強,讀書的“寧為玉碎,不為瓦全”的豪邁氣概。水生嫂流淚了,我想,她的腦;蛟S浮現(xiàn)了許許多多的畫面,她也曾猶豫,也曾不舍,但是為了和平,為了幸福的生活,犧牲小我,又算得了什么?

  水生終于還是和水生嫂告別了,沒有情誼綿綿的不舍,也沒有慷慨激昂的言辭,平淡得甚至像杯淡淡的白開水。然而就是那普通的話語,卻讓人回味無窮!國難當頭,有多少兒女私情被置之腦后,在涓涓細流之下,卻是暗濤洶涌。這種寧靜祥和的生活即將被殘酷粉碎,作為炎黃子孫,又怎么能坐視不理?

  從這篇文章中,我讀到了美,人情美。人情美就美在鄉(xiāng)中的人民既熱愛自己的家鄉(xiāng),又熱愛自己的'家庭。我們難以想象二者的分離,此地一別,或許來日就永遠也無法再相見。然而如果人物只顧個人的纏綿而置國家利益于不顧,我們會報以鄙夷;如果人物為國家利益而完全置家庭于不顧,我們又多多少少感到一些遺憾。作者將兩種愛完美地結(jié)合在一起,體現(xiàn)了一份真摯和諧溫馨美麗的人情。這群熱愛生活的人們生活在荷花淀,荷花淀因為他們的存在而更加美麗迷人,他們也因為荷花淀的映襯而更加美麗可愛。一幅幅美麗溫馨的畫面為我們詮釋了美的真諦,美在自然,美更在人的心靈。

  讀完全文,我竟感到了一絲遺憾——我們生活在和平年代,沒有見過戰(zhàn)火硝煙,也就無法真真切切地感受到人情的溫暖和任何的崇高。但又轉(zhuǎn)念一想,只要我們?nèi)釔凵睿眯母惺苌,也就能發(fā)現(xiàn)生活中的荷花淀。

  讀荷花淀有感 篇4

  孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào),描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無論是嚴酷的現(xiàn)實,還是激烈的戰(zhàn)斗;無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中,那月光下柔情修長的葦眉子,女人纏綿緋惻的情意,體貼得無微不至的話語,含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈,也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”,留一個“攏抱琵琶半遮面”的.淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。

  《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意,細節(jié)的點染強化了文章“柔情”的一面,語言的描寫,更值得回味。栩栩如生的畫意生動的細節(jié)傳神的對話,其風神流美之致,雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過如此。

  《荷花淀》看似無技巧,其實是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲,甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。

  讀荷花淀有感 篇5

  在白洋淀潔白的月光照耀下,一個女人正靈巧地編著席,葦編成的席在她的身前鋪成一片雪白,而不遠處,河里的葦子在她身后織成一湖雪白。院門還大開著,她正候著她的丈夫回來,而她的丈夫很快就要走出家門去抗戰(zhàn)了……

  這便是孫犁《白洋淀紀事》中最負盛名的兩篇其一——《荷花淀》。這篇講述了白洋淀的兒女們勇敢地外出打日本的故事,表現(xiàn)了白洋淀兒女們將私情排在國家之后的英勇情懷。

  水生回來了,告訴他的妻子,他將投身大部隊打日本了,水生嫂編著席的手一頓,被那葦眉子劃傷了手,她明顯是不舍、不安著的!這一去,生死未卜,她要扛起家里的擔子,艱難地在戰(zhàn)爭年代活下去,可她沒開口挽留。水生對她的囑咐,沒有家長里短,也沒有豪言壯語,卻處處表現(xiàn)了白洋定兒女保衛(wèi)家鄉(xiāng)、捍衛(wèi)尊嚴的勇氣和決心!

  青年們沒走多久,女人們又聚在了一起,不同的理由,卻同要去見見——這是不可能沒有牽掛的呀!一去,遇見了鬼子,沒想到因禍得福,她們見到了埋伏著的丈夫。他們渾身濕透,打撈著戰(zhàn)利品,女人們帶來的'包裹,一來一去,傳達著女人與戰(zhàn)士們深切的情意,卻沒有一個人叫她們的丈夫回去,她們都明白,她們的男人所要做的斗爭是光榮的!女人們回到了村莊,后來她們也以戰(zhàn)士的形象登場了,這是她們精神上的成長。

  這種大義,是應(yīng)當永遠流傳的;國旗,因為這精神,會永遠紅著。

  讀荷花淀有感 篇6

  此書為《白洋淀紀事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系,但就這樣拼拼湊湊著,竟是一幅美麗又十分真實的鄉(xiāng)村油畫,雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭中,卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。

  雖是這樣,但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽剛,和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動人的`畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中,可最終還是因為為國戰(zhàn)爭而分離了,沒有轟轟烈烈的誓言,也沒有纏纏綿綿的不舍,平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細流下,隱藏著多少洶波濤洶涌的情感?大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。

  然而,如果人物只顧個人對安寧的生活向往而置國家利益不顧,我們會對他們報以鄙夷;如果人物為國家利益而完全置生活不顧,我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛——對美好田園的愛,對安康祖國的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起,體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情,也是對人性美好一面做出的詮釋。

  在很多人認為,“田園”是一個安逸平靜的象征,如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此,但我覺得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜,也存在著深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜,為何桃源人在聽到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場面?

  是“方宅十余畝,草屋八九間”的般安逸,也是“歸來報明主,恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這,大概就是那時田園的模樣罷。

  讀荷花淀有感 篇7

  孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息撲鼻而來,一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在我的眼前,使人感到“詩體小說”的詩意:用詩一樣的語言,創(chuàng)造了詩一樣的意境。

  作品第三節(jié),寫水生嫂深夜編席!八谝黄瑵嵃椎难┑厣,也像坐在一片潔白的的云彩上”。兩個比喻,既寫出了夜的深遠,又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移:“她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的'荷葉荷花香”。寫銀白的淀,使畫面淡雅,寫輕紗般的霧,又使畫面靜中有動,而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒回來,她正在焦急地等他呢。可見水生夫婦的恩愛,這與后面描寫夫妻話別場面相照應(yīng),突出了人物性格的形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往。

  由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫作水平的個性差異等原因,不少學(xué)生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙,從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有:自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點,引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解:畏懼、自卑,大可不必;只要努力寫作,全身心融入,又能注重運用以上巧妙方法,定會有長足進步;無所謂和自大,是一種盲目思想的表現(xiàn),是一種錯誤思想的熟悉,作文是一種技能,多練就會進步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理,作文是一種綜合性較強的語言表達項目,寫作水平的提高需要一個過程,更需要具備多方面和綜合能力。

  因此,作文水平的提高,不是一朝一夕揮之即成的問題,而是在長期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實現(xiàn)的,只有巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生,輕裝上陣,身心融入,持之以恒地堅持一段較長時間的讀練結(jié)合,學(xué)生作文水平才會快速提高。

  讀荷花淀有感 篇8

  《荷花淀》是孫犁在抗日時期寫的小說詩化的文章。孫犁在新時期文學(xué)創(chuàng)作中,都是極具鮮明個性的存在。明明描寫抗日戰(zhàn)爭,卻甚少描述戰(zhàn)勢的硝煙,而多在描繪冀中白洋淀一帶水鄉(xiāng)農(nóng)民的斗爭生活。這一首清新優(yōu)美的抒情詩令我尤為喜歡。

  《荷花淀》突出描寫了一個女性人物——水生嫂。

  開篇描繪了夏夜里水生嫂在院中編白洋淀席的靜謐場景。生動形象地寫出了夜晚的靜,更突出了水生嫂的心靈手巧、勤勞等特征。“她像坐在一片潔白地雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。”這句話,運用了兩處比喻,表現(xiàn)了水生嫂能干,也表現(xiàn)了水生嫂是一位普通的心靈純潔的農(nóng)村勤勞的婦女。

  “但是大門還沒關(guān),丈夫還沒回來!闭f明了水生嫂每天都會給水生留門,表現(xiàn)了水生夫妻關(guān)系的親密。同時也為下文水生說明天去大部隊埋下伏筆。在水生回來后,沒有苛責,而是站起來要去端飯,也說明了夫妻倆的信任和恩愛。在后來聽到水生要去大部隊。“女人的.手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手”側(cè)面描寫了水生嫂聽到消息后,又驚又喜的心理。驚在水生明天就要去出生入死了,時間那么急,任務(wù)又那么重,水生嫂對水生的擔心和心疼,喜在水生要為國家、民族的崛起而奮斗,作為妻子也為他感到自豪!澳憧偸呛芊e極的”同樣也是這個意思。

  在水生等青年人走后沒幾天,幾個婦人便偷坐一只小船上,去找自己的丈夫?斓缴挝,“風從南面吹過來,從稻秧葦尖上吹過來。水面沒有一只船,水像無邊的跳蕩的水銀!边@句話寫了涼

  風和水,用一陣風使周圍的景都動了起來,生動形象地為下文女人們朝著愉快地事情想,變得快樂起來埋下伏筆。又“水面沒有一只船”,說明有大事即將來臨,之后,日本船只發(fā)現(xiàn)了她們,女人們想:假如敵人追上來,就跳進水里去死吧!表現(xiàn)了這群農(nóng)村婦女寧死不屈、視死如歸的精神。

  “她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去,那一望無邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!”這段話,把荷花淀中的大荷葉比作銅墻鐵壁,把粉色荷花箭比作哨兵,哨兵是正義的象征,在這兒為下文遇到戰(zhàn)士們及水生等人作了鋪墊。

  女人們在那兒之后,學(xué)會射擊,學(xué)會配合子弟兵作戰(zhàn),與日寇作斗爭,表現(xiàn)出她們是中華好兒女!逗苫ǖ怼匪茉炝艘蝗呵趧诖緲,顧全大局、深明大義、勇敢機智的農(nóng)村婦女形象,令我深深敬佩!

  讀荷花淀有感 篇9

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優(yōu)秀短篇小說,很早就被收錄于高中語文課本,“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生,華北明珠白洋淀因此名揚天下!

  孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的'風格,其作品素有“詩體小說”的稱譽。

  讀荷花淀有感 篇10

  《荷花淀》是孫犁短篇小說的代表作,發(fā)表于1945年5月15日延安《解放日報》。當時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進入最后階段,《荷花淀》就是在這樣的背景下,以冀中抗日根據(jù)地人民的斗爭為生活題材,精心譜寫的一曲愛國主義精神和革命樂觀主義的贊歌。

  小說描寫以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女送別丈夫走上戰(zhàn)場的動人情景,以及她們深明大義、勇挑重擔、樂于吃苦、不畏艱險的美好心靈,真切感人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系。當她知道丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準備好了行裝。水生是抗日根據(jù)地青年農(nóng)民的典型,他是小葦莊的游擊組長,黨的負責人,具有“公而亡私,國而忘家”的高尚品質(zhì),在國難當頭之際,他能自覺地把兒女私情和個人利益服從于國家和民族的利益,第一個報名參加了縣委建立的“地區(qū)隊”。水生嫂等婦女們的成長,從一個側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。這是一篇洋溢著詩情畫意的小說,也是一首戰(zhàn)斗的.頌歌。

  這篇小說特色鮮明,首先,充分吸收了散文、詩歌的營養(yǎng)。小說不重在典型人物的刻畫和塑造,而重在以散文的事情筆觸表現(xiàn)人物的心靈美。和其他革命型小說相比較而言,本作品以散文的筆法敘述故事,既有小說的情節(jié),又有散文的韻味;是敘事的散文,是抒情的小說,非常有特點。小說具有濃郁的抒情性,但又非常講究分寸和節(jié)制,不過度渲染。其次,小說通過一連串的生活畫面來刻畫人物,展開主題,具有濃郁的地方色彩、泥土氣息和時代的特點。作品沒有借助波瀾起伏、硝煙彌漫的激烈戰(zhàn)斗場面來塑造人物,而是通過月夜編席、夫妻話別、送夫參軍、借故尋夫、歸途遇攻、伏擊戰(zhàn)斗等一系列充滿生活情趣的畫面,把情節(jié)串聯(lián)起來,表現(xiàn)白洋淀人民平凡而高尚的情操,同時也反映出白洋淀人民的風土人情。小說通過描繪人物的對話和動作來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,筆法簡潔而細膩。抓住最能展現(xiàn)人性美、人情美的場面,人物語言、動作,細節(jié)等,準確傳神地刻畫出人物的內(nèi)心世界。如文中:“女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴里吮了一下。”作者沒有直接描寫寫女人得知丈夫要去部隊后不安的心情,而是側(cè)面烘托,通過“震”、“吮”兩個動作,把一個鐘愛自己丈夫的妻子,又極力克制自己感情的復(fù)雜內(nèi)心準確地表現(xiàn)了出來。另外女人們由于思念自己的丈夫,但又不好意思說出來,于是找個各種各樣的理由,如:忘記了一件衣裳、俺婆婆非要叫我去……也淋漓盡致地刻畫出女人們的細膩心思,贊嘆作者把女性的心理狀態(tài)把握地如此恰到好處。再次,小說的景物描寫充滿了詩情畫意。小說多處描繪了白洋淀幽靜而美麗的自然景色,這些景物描寫,既烘托了人物性格,又加深了作品的主題。當我們邊細細品味這篇小說時就可以想象出:一群婦女坐在小船上,身后是一望無際的荷花淀,近景遠景層次井然,線條分明。這群婦女處在這種特定環(huán)境中,從她們身上,我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風貌;同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們仿佛聽到這幅畫面外的風聲、水聲,那就是當時風起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描寫,竟然能反映如此深刻的內(nèi)容,可見作家筆底的功力的深厚。再如:每年蘆花飄飛葦葉黃的時候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周團的廣場上,就成了一條葦子的長城。這段話從側(cè)面暗示了中國人民的團結(jié)一致、齊心協(xié)力。

  讀荷花淀有感 篇11

  《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的'泥土氣息,在藝術(shù)上,獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格,其作品素有“詩體小說”的稱譽。

  《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

  在作品中,作者寫以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。

  水生嫂勤勞、能干,編葦席,一會兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系。當她知道丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準備好了行裝。

  白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的,也是多情的、樂觀的、堅強的水生嫂等婦女們的成長,從一個側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。

  讀荷花淀有感 篇12

  “月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。”這是《荷花淀》小說的開頭,語言很美,有一種柔柔的韌勁的生命力美感。

  “女人低著頭說:‘你總是很積極的! “女人沒有說話。過了一會,她才說:‘你走,我不攔你。家里怎么辦?’”文中說水生嫂是所有家屬里面最明事理的,所以水生被派回來交代事情,囑托水生嫂去安慰其他婦人?墒,深明大義不代表沒有對家庭的依戀,水生嫂會委婉的提出埋怨,卻也只是低著頭、不說話。這種細致入微的描述更能夠表現(xiàn)出在那個時期抗日人民家庭、家屬對于大義和小家的`取舍的一種高尚的精神。

  如果在那個時代,只顧個人的纏綿而置國家利益于不顧,我會狠狠的鄙夷這種行為;然而我每次看到古代諫官撞柱而亡雖是成全了自己的名聲,然而剩下的全家人卻可能因此而喪命。我又覺得如果為國家利益而完全置家庭于不顧,不免有一絲絲遺憾。本篇將大義和小愛完美地結(jié)合在一起,體現(xiàn)出一份真摯溫馨動人的感情。這群熱愛生活的人們生活在荷花淀,荷花淀因為他們的存在而更加美麗迷人。

  在分離的時候,水生再三強調(diào)“‘不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命!@才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應(yīng)了他!边@句話在小說中顯得特別的嚴肅,而且內(nèi)涵頗深:既表現(xiàn)出水生嫂的堅強也體現(xiàn)出人民堅持反抗、永不妥協(xié)的精神,更是中華民族“寧為玉碎,不為瓦全”豪邁氣概的具象。

  最后,我覺得本篇的高光更是后文婦女她們的思想行為的變化:

  “她們自己也笑了,今天的事情不算光彩,可是——‘我們沒槍;有槍就不往荷花淀里跑,在大淀里就和鬼子干起來!’”

  “‘我今天也算看見打仗了。打仗有什么出奇?只要你不著慌,誰還不會趴在那里放槍呀!’”

  “‘打沉了,我也會鳧水撈東西,我管保比他們水式好,再深點我也不怕!’”

  “‘水生嫂,回去我們也成立隊伍,不然,以后還能出門嗎?’”“ ‘剛當上兵就小看我們,過二年,更把我們看得一錢不值了。誰比誰落后多少呢!’”

  這一系列的對話描寫,表現(xiàn)出荷花淀抗日家屬她們的不甘落后、追求進步、追求平等、勇敢自信。這一刻,她們才是本文的主角!她們不僅僅只是說說,文中“這一年秋季,她們學(xué)會了射擊。冬天,打冰夾魚的時候,她們一個個登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人‘圍剿’那百頃大葦塘的時候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@铩!彼齻冏龅搅,而且做的很好?/p>

  她們不僅是構(gòu)成荷花淀的一道美麗風景,也是守衛(wèi)荷花淀的有力的一員!這樣美麗的成長,讓她們更有魅力,也讓本就美麗的荷花淀更加迷人,讓荷花淀的美綻放的更加永久!

  讀荷花淀有感 篇13

  “你走,我不攔你。家里怎么辦?”——題記

  20xx年7月11日,是孫犁先生逝世十七周年紀念日。作為孫犁先生讀者,我想寫篇文章紀念他。20xx年春季學(xué)期,學(xué)習(xí)抗日小說《荷花淀》,認識孫犁先生!逗苫ǖ怼愤x自《白洋淀紀事》(中國青年出版社1958年版)。經(jīng)作者同意,略有改動。

  1945年5月15日,延安《解放日報》發(fā)表孫犁小說《荷花淀》!逗苫ǖ怼钒l(fā)表三個月后,1945年8月15日,日本投降。孫犁先生發(fā)表小說《荷花淀》,就像慶祝自己32歲生日。后來,寫中國文學(xué)史的,追認孫犁先生為“荷花淀派”創(chuàng)始人。20xx年學(xué)習(xí)《荷花淀》,是什么感受,只能翻當時的筆記。十五年后,重溫《荷花淀》,是什么感受,只能麻煩讀者繼續(xù)看下去。

  “月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著!毙≌f開頭很美,接著是白洋淀人的勞動生活:

  “要問白洋淀有多少葦?shù),不知道;每年出多少葦子,也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周圍的廣場上,就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席?六月里,淀水漲滿,有無數(shù)的船只運輸銀白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭著買:‘好席子,白洋淀席!’”

  “女人低著頭說:‘你總是很積極的'!

  “低著頭”表現(xiàn)水生嫂性格:傳統(tǒng)賢惠的農(nóng)村婦女,對丈夫很順從;用不滿的語氣表達滿意的心情,有一點生氣,但沒反對,說明水生嫂深明大義。

  “女人沒有說話。過了一會,她才說:‘你走,我不攔你。家里怎么辦?’”

  前面說過水生嫂深明大義,現(xiàn)在可以看到,水生嫂對家庭很有責任感,對丈夫依戀。

  “女人鼻子里有些酸,但她并沒有哭,只說:‘你明白家里的難處就好了!

  表現(xiàn)水生嫂堅強,對丈夫給予的理解感到欣慰。

  “‘不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命!@才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應(yīng)了他!

  說明水生嫂堅強和對丈夫的忠貞。這一句是小說中分量最重、內(nèi)涵最豐富的一句話。

  “她們自己也笑了,今天的事情不算光彩,可是——‘我們沒槍;有槍就不往荷花淀里跑,在大淀里就和鬼子干起來!’

  ‘我今天也算看見打仗了。打仗有什么出奇?只要你不著慌,誰還不會趴在那里放槍呀!’

  ‘打沉了,我也會鳧水撈東西,我管保比他們水式好,再深點我也不怕!’

  ‘水生嫂,回去我們也成立隊伍,不然,以后還能出門嗎?’

  ‘剛當上兵就小看我們,過二年,更把我們看得一錢不值了。誰比誰落后多少呢!’”

  通過對話描寫,表現(xiàn)她們不甘落后、追求進步、追求平等、勇敢自信!斑@一年秋季,她們學(xué)會了射擊。冬天,打冰夾魚的時候,她們一個個登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人‘圍剿’那百頃大葦塘的時候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@!?/p>

  小說結(jié)尾,就如《論持久戰(zhàn)》指出的那樣——兵民是勝利之本。

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