(優(yōu)選)《見識》讀后感15篇

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《見識》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《見識》讀后感1

　　序

　　吳軍先生的書，是難得的精品。僅以本篇筆記，告別流逝的，一年。

　　一、商業(yè)的本質

　　1.《異類》說中強調，人出生的時間和地點在很大程度上決定了他們的命運，全世界最富有的1/5人出生在1830-1840年的美國，因為他們趕上了美國工業(yè)革命;比爾蓋茨和喬布斯出生于1955年，使得他們抓住了計算機革命的機遇。

　　出生時機和努力方向很重要，我想馬云、馬化騰、李彥宏，出生于60-70年代的人的事業(yè)，天時推力極大，作為個體，出生于95，改革開放后，成長于互聯(lián)網(wǎng)時代，我們能抓住的機遇，我們的物質、精神生活，好得很。下一代，我想讓他生活在大城市-北京。時代，給了我們這一代人天時。過去的20年，享受著中國經(jīng)濟長期增長的紅利，這種紅利必將延續(xù)。

　　2.尋找一個擁有獨一無二價值的企業(yè)，不要在乎起薪，要在乎晉升空間。

　　3.人性是，多余的錢和時間，大多數(shù)人都會浪費掉，小時候的寒暑假，打游戲;淘寶上買一堆沒有實際用處的便宜貨;不到半小時就刷次手機…對于人性，曾國藩有著深刻的見解：“世上真正能像他們那樣成就一番事業(yè)、謀不世功名的人畢竟是少數(shù)，大部分人都是販夫走卒，忙忙碌碌終其一生�！�’娛樂歌舞、明星八卦、家常理短、攀比嫉妒才是人性的需求。

　　4. 網(wǎng)購的趨勢是，從線下走上線上，從實體到虛擬的實際是為了省時省錢，最終掙錢的路就越走越窄，所以免費和補貼的做法絕不是長期之計，真正好的做法是，將互聯(lián)網(wǎng)視作獲得用戶的新手段，目的是讓顧客來到實體門店(領域)消費，尋找網(wǎng)絡和實體的真正協(xié)同作用。商業(yè)的本質是讓人多花錢，而不是省錢。對于一些炒作“互聯(lián)網(wǎng)+”、“共享經(jīng)濟”的明星企業(yè)，要慎重。

　　5.有些事，給了大家選擇，最后反而吃力不討好，iPhone的每代只有內(nèi)部配置的差異，外表只有一、兩款，看不出差異化，滿足了大家的面子;對于同學聚會這件事，幾個核心同學商定時間，不能來的同學，更多只是遺憾，而不是抱怨。即沒有選擇的好處。

　　6.一個新的產(chǎn)品獲得市場認可，需要經(jīng)過三個階段(電動汽車為例)：

　　a.技術的創(chuàng)新：通用電氣的EV-1，雖然環(huán)保人士對其推崇，但速度和蓄電能力差，性價比原不如柴油車，但開啟了一個行業(yè)。

　　b.有錢人的寵物：特斯拉的初創(chuàng)電動車，價格相當于中檔保時捷，6年一共才賣了20萬，原因是價格偏高，基礎設施尚不完善。

　　c.大眾的偏好：特斯拉3系電動車，一個星期就訂出去20萬量，價格大幅度降下來了，(也有70萬)不光特斯拉，寶馬據(jù)說也要出產(chǎn)與之抗衡的電動車，我相信未來的發(fā)展趨勢是電動車的天下，將來，我的第一輛車就是電動車，要不就不買。

　　7.任何讓經(jīng)濟萎縮、讓GDP降低的共享經(jīng)濟都是維持不下去的，滴滴的成功，不是利用社會業(yè)余車主賺外快的.心理，而是專職司機在出租車牌照緊張的背景下，利用公用交通發(fā)展?jié)摿�巨大的大趨勢。之前，出租車牌照約200萬，網(wǎng)約車的出現(xiàn)，釋放了這方面的需求，到16年超過千萬，因此，網(wǎng)約車的出現(xiàn)，并非不會解決交通擁堵的問題，反而會一定程度加劇。真正能做起來的共享經(jīng)濟，一定是利用新技術，如互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、跟蹤經(jīng)濟等，釋放了原有市場巨大的需求，革新原有行業(yè)。

　　8.跟蹤經(jīng)濟與區(qū)塊鏈：根據(jù)區(qū)塊鏈技術和相應傳感器技術，消費者可以跟蹤每一種產(chǎn)品的產(chǎn)、供、銷整個供應鏈流程;癌癥的溯源;基于大數(shù)據(jù)的需求預測。

　　9.不存在那么多顛覆式的創(chuàng)造，絕大多數(shù)創(chuàng)新都是漸進式的，即新技術與原有產(chǎn)業(yè)的結合。

　　原有產(chǎn)業(yè)+電=新產(chǎn)業(yè)

　　原有產(chǎn)業(yè)+計算機=新產(chǎn)業(yè)

　　原有產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)=新產(chǎn)業(yè)

　　原有產(chǎn)業(yè)+機器智能=新產(chǎn)業(yè)

　　初創(chuàng)企業(yè)在技術上與巨無霸們基本無法抗衡，不妨在現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)需要解決的問題上，多想想法子。成功的公司并非開創(chuàng)了什么新產(chǎn)業(yè)，只是利用互聯(lián)網(wǎng)等新技術改造了原有產(chǎn)業(yè)而已。

　　物流行業(yè)目前存在的問題和瓶頸是什么?這或許是我一生的探究點

　　10.眾籌經(jīng)濟：未來新的生產(chǎn)關系

　　特斯拉在研發(fā)和生產(chǎn)中導入眾籌思維，在新車研發(fā)階段，馬斯克讓用戶交一筆定金，參考用戶的意見，對新車進行設計，并不用擔心生產(chǎn)賣不出。

　　以往的汽車制造，廠家先拿出資金投入設計、生產(chǎn)、批發(fā)、零售，最終到消費者，消費者付錢后，廠家收回成本，獲得利潤，這樣資本回收的周期就很長，用戶的意見也不能及時反饋，如果客戶不買賬，成本沉沒很多。

　　因為事先從顧客手中收取定金，繞過批發(fā)，因此特斯拉的供應鏈短了很多，汽車的價格就能降下來。

　　在智能時代，個性化定制思維，應用在企業(yè)運營很重要。

　　11.N+1創(chuàng)新法，走完最后一公里很重要：

　　著名高校如麻省理工喜歡做從0到1的事情，并成功走完這一步，而硅谷的企業(yè)家、科學家、工程師們，完成了N+1的全過程，締造了硅谷創(chuàng)新之都的名聲。

　　做事要滿分，做任何事，都要精致、認真，送人送到終點，做事要滿分。

　　12.期望值最大化原理：

　　社會關系中，不自覺地按照期望值最大化原理不斷完善，交朋友時，那些對他好的人，能讓他分泌多巴胺的人，物理距離近又便于相互幫忙的人，就成了他的朋友，其他人就漸漸淡出生活圈。

　　企業(yè)中，領袖設置了怎樣的收益函數(shù)員工就會將之最大化，定規(guī)矩和基本法就是設置收益函數(shù)：分數(shù)導向保研、專利數(shù)導向升職加薪、論文數(shù)量的考核……這項原理，無所不包，可謂之天道。

　　13.那些在原有組織中呼風喚雨，脫離組織后業(yè)績平平的人，只是利用了原組織的光環(huán)，使用了大量原組織的隱含資源。燕王對繆賢好，不是沖著他本人，而是沖著他在趙國的地位和趙王的寵信，如果他逃亡燕國尋求庇佑，勢必毫無用處。

　　在大學里能調研順利，也是背靠著導師的資源和吉林大學的招牌，不是我自己，一個學生，對社會人士又能有多大的作用呢?

　　14.偽工作做的越多，舒適區(qū)待得越久，個人進步就越慢，不應該挑容易的工作做，而是揀那些有影響力比較難的工作去做。

　　15.父母的見識就是起跑線，一個家庭比貧困更可怕的是缺乏見識、缺乏愛、缺乏規(guī)矩。

　　16.好的老板和leader，要了解每一個細節(jié)，即使他沒有親自動手。

　　國賽部分，太懈怠，最后的結果，我難辭其咎。

　　17.OKR:谷歌的目標管理法

　　18.職業(yè)中的帝道、王道、霸道：拿破侖的帝道是他的法典，霸道是他的軍事思想。大學生的帝道在于他的博雅教育和視野見識，霸道是成績。話雖如此，但成績還是基礎，沒有成績，出國保研通通沒有機會。?

《見識》讀后感2

　　初讀《見識》一書，就被書中“你最終能走多遠，取決于見識”這句話所吸引。通讀之后，深深為“人生需要做減法”這一觀點所折服。

　　書中提到，印度人無論在婚姻中還是在職業(yè)上都比中國人相對成功，是因為印度人在這兩方面的選擇常常比其他族裔少，而且少的多，所以他們不會陷入選擇的困惑，進而在沒有選擇時通過自己的深度經(jīng)營努力而取得婚姻和事業(yè)的成功。

　　所以我們要想取得人生的成功，就要學會做減法，給自己少一點選擇。那為什么人生需要做減法呢？因為在今天，我們的一個普遍現(xiàn)狀就是選擇太多，以至于很多人，尤其是年輕人，都“患”上了“選擇困難癥”。如現(xiàn)在想要學習一門新的技能，學習的方式五花八門，既有線下和線上課程的區(qū)分，又有此家還是彼家機構的不同，選擇的機會多了，可以學習的內(nèi)容也多了，但我們學習的深度和效果并不比生活在沒有很多選擇機會時期的古人好很多，很多時候只是學習了一點皮毛。與其在選擇時躊躇不前尋求最優(yōu)，倒不如秉承減法原理，選擇一條還不錯的路，然后努力堅持走下去，或許會看到不一樣的風景。

　　希望我們每一個都深刻理解吳軍所說“我們把太多的'精力花在了選擇上，而不是經(jīng)營上，導致難以精進�；蛟S少些選擇，會更加聚焦，也會讓我們更幸福、更成功”這句話的內(nèi)涵，多給自己的人生做減法。最后，幸福都是奮斗出來的，希望我們每一個人都秉承“人生需要減法”的原則，選定一個目標，以“咬定青山不放松”的韌勁、“擼起袖子加油干”的干勁，不斷開創(chuàng)自己的美好未來。

《見識》讀后感3

　　看完《大學之路》后對這個作者評價不高，從此對他懷有戒心，在同事的推薦下買了這本書，打算再給他一次機會。

　　如果《大學之路》是百度匯編，這本《見識》就是長微博匯編，是他對各種問題的思考和看法，一個高表達型的人，雖然通篇大白話，還是有干貨的。

　　吳軍博士對時間的觀點我完全贊同，我現(xiàn)在也是這么做的，我跟吳博士一樣的.有見識。

　　自從有了倆娃從來沒有感到時間如此寶貴，屬于自己的時間屈指可數(shù)，除了上班和帶娃，我只能把時間分配在自己最想做的事情上。兩件事：每天中午健身一小時，每天晚上讀書一小時。從春節(jié)后到現(xiàn)在，除了出差和一些極特殊情況，我基本都做到了。

　　而其他的事情，比如追美劇，看綜藝，刷手機，逛街，出去吃飯，大多都舍棄了。前天因為沒有一次把衣服買好大老遠跑去南山退換花掉一個大晚上的時間，把我心疼得要死。

　　我現(xiàn)在決定要不要做一件事不是看自己喜不喜歡，而是值不值得花時間去做。

　　用時間去衡量一切。因為時間實在是太寶貴了。

《見識》讀后感4

　　這本書的名字就叫《見識》。它包含了吳軍老師大量的關于人生，關關生活，關于投資，關于職場，關于智慧的看法。很多案例來身來源于吳軍老師自身或者是身邊。

　　前序中對于命運進行了解讀，命與運決定了人的一生。吳軍老師提到，很多中年人會被兩條線給框住。一是自己無論怎么努力都得不到社會的認可，另一條是，如果按部就班的做事，也差不到哪里去。這就是我們的命。

　　一時的好運可以讓你小富小貴，但不可能大富大貴。人很難一輩子都交好運，運的隨機性很強。命才是影響人的一生，起決定性作用。

　　學會認命和信命。認命就是知道自己有所能有所不能。信命就是不超越命給我們的底線。命的影響因素有兩個:環(huán)境，以及一個人看問題和做事情的方法。環(huán)境因素。作者舉了美國一百多年前工業(yè)革命時期的發(fā)展，和當代中國改革開放后的發(fā)展，這些都是大好時機，個人掌握了這個時機，就是把握了影響命的大環(huán)境，你的努力都會事半功倍了。

　　關于個人做事情和看問題的方法，老師舉了他朋友的例子，每一次的改變都把握的很準，都是他朋友看問題的角度不一般。

　　反面例子舉了一個大家都認識的演員，努力一輩子，最后還是白忙活一場。歷史上李廣得不到封侯，孫策被小人所殺，等等這些都是緣于這些人做事的方法存在問題。

　　那我們應該怎么對待命運呢?當別人扇你一耳光，怎么會回應?

　　有三種情況:扇回去；認了；冷靜分析，接受教訓，或報警，或日后報仇。

　　英國首相撒切爾夫人說過一段話:

　　性格決定命運，其實決定命運的還有習慣，行為，背后的思維方式。

　　全書主講的是吳軍老師對人生的看法，思考怎么有一個成功的人生。

　　第一章講的是幸福是目的，成功是手段。人的幸福感來自于哪?有多種來源，不同人有不同的看法，比如男歡女愛，財富，成就，影響力。學者認為，幸福感本源只有兩個，基因的傳承和影響力。

　　基因的傳承不只人類擁有，其它動物也一樣有。影響力是人類獨有的。當我們的行為給這個世界產(chǎn)生影響力時，我們才會有發(fā)自內(nèi)心的高興。給予比拿更容易產(chǎn)生快樂。一些偉人、名人，當他們的財富積累到一定的時候就開始考慮回報這個社會。比如諾貝爾，比爾蓋茨等。他們利用自身的財富正面影響這個社會的進步與發(fā)展。

　　吳軍老師舉了莫扎特的.例子，他的音樂受眾并不大，但他的影響力具有深度。對于普通人來講，我們需要有每天踏踏實實做好我們認為有意義的事。

　　我們想要幸福，想要成功，但我們需要認清這個社會，現(xiàn)實的社會是什么樣的。

　　雖然有少部人通過自己的努力逆襲了自己從前的狀態(tài)。但大部分人還是普通人。要承認這個社會是有層次的，這是現(xiàn)實。社會的金子塔不會過兩年就重組，那樣的社會是不穩(wěn)定的。這個社會讀書可以改變命運，但也不是說寒窗苦讀十年，一朝就能翻身。寒窗苦讀只是必要條件，非充分條件。慶幸的是，絕大多數(shù)人在一生的大部分時間是松懈的，這就給了逆襲者機會了，但想要真正逆襲，也是需要時間的。美國前商務部部長駱家輝當選華盛頓州長用了他們家族整整兩代人的時間。

　　普通人要想往金子塔上面進步幾層，要做的不是抱怨社會的公平，而是要通過自己的努力，花時間做有價值、有意義的事情。

　　書中提到，人在年輕時要懂的投資。這個投資絕不是買股票和買房子，而是投資自己和事業(yè)。另一個很重要的投資就是找到一個好的伴侶。

　　作者提到在教育孩子時，父母是孩子最好的老師。

　　父母要首先成熟起來，過度干預孩子的生活有時會適得其反。張靚穎的母親干預她的婚姻產(chǎn)生了很大的負面影響�；橐龈�多的是兩個人的事，而不是一大家的事。孩子在某種程度上是放大了的自己。因此想要孩子成為什么人，首先父母要成為那樣的人。

　　這一章還提到了關于死亡的看法。好死不如賴活著，對于死亡要有正確的認識，有生必有死。古代有些皇帝總想長生不老，結果弄巧成拙，反而壽命不長。

　　從哲學層面講，死亡并不可怕。如果只有生，沒有亡，這個社會就沒有生命力了。既然人的生命是有限的，那時間對于每個人來講就是寶貴的，我們要將寶貴的時光用在有意義的事情上，不浪費時間，不茍且偷生，這才是對于我們自己有限生命的敬畏。

《見識》讀后感5

　　看上去，我的《硅谷來信》內(nèi)容很龐雜，但在讀者留言中，我看到大家對于如何能更好地把握未來發(fā)展的命脈，如何在事業(yè)上更有成就，有特別深切的疑問。

　　在中國今天這樣一個大環(huán)境下，成功是一個大概率事件。

　　某種程度上而言，我們每個人都是趨勢投資者。

　　這個世界上，最頂級的趨勢叫時代。

　　次一級的趨勢才是經(jīng)濟周期，再往下是你所在的單位和公司的經(jīng)營節(jié)奏。

　　一個人趕不趕得上好時代看運氣，但在好時代里不遺憾，得靠見識。

　　我們恰好處于一個對的時代，有好的思維方式，懂得如何最有效地做事情，想不成功都困難。

　　在完成每天的專欄寫作的同時，我就大家普遍關心的未來發(fā)展的'問題，在原有來信的基礎上，進一步補充材料、展開論述、重新創(chuàng)作，充實成了《見識》這本書。

　　所以，《見識》這本書，并不是《硅谷來信》專欄內(nèi)容的簡單平移，而是更結構化的思考和更深度的寫作。

　　之所以給書起這個名字，是因為我覺得人一生的命運其實在很大程度上受限于人的見識，而命運的改變首先需要見識的提高。

《見識》讀后感6

　　1.金錢觀

　　錢是上帝存在你那里的，不是給你的，回頭你要還給他

　　錢只有花出去才是你的：錢的本質是對各種資源(自然資源和人的資源)的所有權和使用權的量化度量。讓錢發(fā)揮最大的效能，最好的辦法是利用它把今天過好

　　錢和任何東西，都是為了讓你生活的更好，而不是給你帶來麻煩

　　錢是掙出來的，不是省出來的，而掙錢的`效率取決于一個人的氣度

　　錢是花不光的，但是可以迅速投(投機、投資)光

　　2.風險意識

　　生活中任何事情都有風險，都要有風險意識(防御性駕駛)，遠防垃圾人

　　任何好的投資，都要建立在控制風險的基礎上

　　3.投資入門

　　投資的行為要圍繞目的進行：針對是保值、養(yǎng)老等不同目的設置投資方式，還要制定可行的目標

　　4.選擇投資對象考量的原則

《見識》讀后感7

　　書的內(nèi)容分為了上下兩部。

　　上部先從做事情的方法講起，我將重點放在了商業(yè)、創(chuàng)業(yè)和職場上面。

　　下部則是分享我總結的古今中外智者對個人自我提升，或者叫精進的一些智慧。

　　我這并不是講我的見識比他人要高，而是想提供一個與眾不同的'、比較獨特的看待世界，看待問題的視角。

　　簡單地講，這本書是我對自己職場經(jīng)驗和人生經(jīng)歷的總結，或者說是從我的視角看到的世界。

　　寫這些信，是我長久以來想做的一件事。

　　因為少時讀盧梭的書、培根的隨筆，以及茨威格、羅曼·羅蘭、魯迅、梁實秋、朱自清和周國平等人的回憶錄或者散文，受益良多。

　　那些智者在不經(jīng)意之間將人生的感悟告訴你，不知不覺地影響了我這個正在大學里探索未來人生的青年。

　　后來，當我有機會和世界上很多優(yōu)秀的人，從知名學者、商界領袖再到文化精英在一起，能夠經(jīng)歷一些他人沒有機會經(jīng)歷的事情，同時受到他們思維方式的影響，逐漸學會了比較深入地看待世事和人生。

　　把我的見聞、我的想法拿出來和大家分享，這也是人生一大快事。

《見識》讀后感8

　　《見識》是一本關于個人精進的書，讀一本好書，就是與一位智者交談，與這位智者，相見恨晚。

　　書的前半部分講抽象的的“命運”，“幸福”，“見識”等，后半部分講具體的關于“投資”，“讀書”，“演講”等方面的建議，都是睿智的語言，獨到的見解。

　　書里面的一切的建議，你都有選擇的自由。

　　序言里說到，對于命運，每個人都有自己的理解。作者認為，命運是由環(huán)境和對人生方向的規(guī)劃兩個因素決定的。而環(huán)境又主要是基因決定的，后者由自己認識問題和解決問題的方法決定的。我們無法選擇自己的基因，但是，我們能提高自己的見識。

　　作者說，想命好，首先要信命和認命。信命就是相信有所不能，認命就是“不逾矩”，不去奢望自己命之外的事情。我一直以為認命是消極妥協(xié)，作者的觀點更新了我的看法。

　　我們一般都羨慕貴族的命。作者給出他的看法，貴族不只是血統(tǒng)。如果我們能心中有“榮譽”，“責任”，行為舉止“優(yōu)雅”，“從容”，“鎮(zhèn)定”，我們的幸福感也會提高。

　　二戰(zhàn)時期，英國國王和王后成為首要攻擊目標，丘吉爾卻伊麗莎白女王離開王宮，藏起來。女王說：“孩子不能在沒有母親的情況下離開，王后不能在沒有國王的情況下離開，國王不能在任何時候離開�！彼龓е�孩子一起練射擊，并鼓勵孩子：：孩子們，練好你們的槍法，任何時候也不要屈服于恐懼與壓力，只要你們的`心，充滿自信，任何時候你們都是強大的，是不可戰(zhàn)勝的。

　　這就是貴族精神。貴族精神能夠提高人的幸福感。

　　幸福的生活是每個人最根本的期待。

　　關于幸福感的來源，作者引入學者的觀點，一是來自基因的傳承，二是影響力。前者好理解，就是傳宗接代唄。后者也可以理解成個人的“存在感”，影響力越高，存在感越強，幸福感越強。

　　關于幸福的三個維度，作者說，一是愛情和婚姻，二是對未來的期望，三是對未來的態(tài)度。

　　其中關于擇偶建議，作者引用去名人的話，女性最好是“迷人，有氣質，聰明”，男生最好是“比自己優(yōu)秀”，女生“嫁的越早越好”。結婚這件事，只要是自由選擇，沒有標準。作者的建議，參考參考就好。

　　具體的建議是，分清楚愛情和和婚姻，愛情是身體化學反應帶來的愉悅感，婚姻是兩個人在一起舒適溫馨的狀態(tài)。少些不切實際的幻想，結婚的概率會大一點兒。作者舉了一個相親網(wǎng)站的例子，不讓男女雙方看到比自己優(yōu)秀太多的人的信息，在一起的比率高。男生女生都要獨立，如果是離不開原生家人的那種，婚姻不易長久。在排序方面，作者主張，夫妻大于父母，大于孩子。乍一看有點兒不尊老愛幼，其實，夫妻這個核心穩(wěn)的話，父母和孩子才會跟著好。

　　作者說，不僅要看男生的現(xiàn)在，也要看他的潛力。不僅要看他說了什么，也要看他做了什么。只對自己好也不行，還要看他對周圍的人的態(tài)度。

　　一個真正對自己好的男生，也會讓自己的生活豐富多彩起來。

　　紫霞仙子朱茵說，判斷有沒有找對人，照鏡子就行了，如果發(fā)現(xiàn)自己更美了，那人一定對了。

　　這個美，不一定是形容之美，更可以是腹有詩書帶來的氣質與優(yōu)雅，責任與擔當帶來的坦蕩與豁達，不必非得是男朋友帶來的幸福，或是“女為悅己者容”。

　　讀萬卷書，行萬里路。書中的許多建議都有指導意義，希望自己多實踐，多反思，一點一點變的更好。

《見識》讀后感9

　　對于讀書，不僅要有輸入，更重要的是要有內(nèi)容上的輸出。

　　關于寒窗苦讀，引用文章中的一句話“因為寒窗苦讀所以全世界都欠你錢的三觀，早一天毀掉比晚一天毀掉好”。寒窗苦讀只是人生的一個過程，并不是炫耀的資本，也不能抱有這些付出就必須要有什么回報，更要樹立的是終身學習的態(tài)度，實實在在的學到有本領，才能坦然面對生活和社會。所以，不能抱有讀書無用的思想，這個過程是必須要有的，在這個過程中需要的是改進方式和方法去提高自己。

　　關于家庭教育，現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏都比較快，而父母更多的`都同時在上班，對于家庭教育中承擔的義務和責任常常被淡化，沒有真正意識到“父母在子女成長中起著重要作用”。父母的成熟，首先是自己要不斷進步，父母是孩子最好的老師，要養(yǎng)成好的習慣，和孩子“一同學習、一同成長”，才是給孩子有了一個好的起點。有時候，我自己在倒立，結果2歲的兒子也時不時的在床上做出這樣的動作，所以孩子的模仿能力是很強的，你不經(jīng)意的習慣都在潛移默化的影響著他。如果你常常在玩手機，而要求子女去學習，我相信不是他主動去學習的，一般都是拒絕去學習或者學得心不在焉。就像兒子對我說“不要玩手機了，我都不玩，帶我玩玩具”，說的自己都內(nèi)疚的不行，便只有行動起來。

　　關于“向死而生”，對于死亡，都是會產(chǎn)生恐懼的，不過對這個事情的態(tài)度不同，也會有著不同的結果�！懊慨斢龅嚼щy、挫折和失敗，我就想，沒關系，我還活著，活著就有希望”“除死無大難”等的想法，給自己的人生帶來積極的一面，而不是有輕生的念想，死亡只是人生長河中的一個點，雖然是終點，但是在人生中只占一個過程或節(jié)點，所以要珍惜和利用好其他節(jié)點，“絕大多數(shù)人都過分看重最后的一兩周，而忽視前面的幾十年，在健康的幾十年里，浪費的時間又何止兩周呢”。讀后感·而且，今年我對死亡這個詞語感受更深更貼近，身邊的人因為不同的原因而離開了，有不到10歲的侄兒因突發(fā)病夭折，有30多歲的親戚患病早逝，有五十多歲的熟人患癌離開，有六十多歲的身邊人不慎落水溺亡，也有80多歲的親戚安靜的離開。所以死亡的結果是一樣的，但是過程不一樣，留下的也不一樣，對于他的評價也不一樣，人生的長河中需要在過程中的每一天都要活得健康活得精彩。

　　每個人都有著自己的生活，有著自己的責任和義務，需要不斷審視自己，讀后感未完待續(xù)，寫在陽光明媚的秋季早晨。

《見識》讀后感10

　　遇見一本書，是緣份。

　　20xx年，有位朋友送了《見識》這本書，隨手翻看，就篤定地認為這是一本非常好的枕邊書，書中的觀點清晰明了，且無論從哪頁翻起，都能津津有味地讀下去。再次遇見這本書，是今年過年的時侯，無意間從書架中看到這本書，便拿出來細細研讀，不知不覺，用了一周的時間重新溫習了一遍，心中充滿了欣喜。同時，做出決定，在自己的學習群中原文誦讀這本書，然后購買了3本，送給自己部門的同事。

　　本書是依據(jù)吳軍博士在得到《硅谷來信》中匯編而成，分為九個篇章，每個篇章獨立成篇，都有鮮明的觀點，整體上又相互關聯(lián)。感覺像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各種問題，他娓娓道來，從理論到故事到感受，讓人有茅塞頓悟之感。

　　一個人能走多遠，取決于見識。見識是生活及工作中的底層邏輯，換言之，也就是價值觀。舉個例子，序言中，指出“命”和“運”決定人的一生，什么是命運呢?不同的人有不同的理解，作者提出取決于兩個因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向。人生的軌跡走不出這兩條線，個人的努力、運氣等不過是讓我們在這兩條線之間做微調而已。接地氣地理解一下，就是一個人看問題和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九個篇章進行一一闡述。每讀一個篇章的時侯，就會有一種相見恨晚的感覺。

　　其中有一篇，題目是《這個世界沒有欠你什么》，具體內(nèi)容是針對一則新聞現(xiàn)象進行深度的剖析。這則新聞激起千層浪，一些銀行公開表示給予高端客戶的子女提供實習的機會，于是社會大眾覺得三觀盡碎。作者提出命運是多個變量互動結果的價值觀，表明社會競爭是一種非常復雜的長期系統(tǒng)性的競賽，寒窗苦讀只是成功的因素之一，和經(jīng)濟條件好、智商高、出身好、長得美一樣，都只是其中的一個變量。一段話言簡意賅地表明了社會成功的要素，回想自己剛剛走出校門進入職場，真是天真地以為努力工作是全部的變量，在職場浸潤二十年之后，漸漸明白很多因素都會和成功息息相關。

　　有一篇，對于職場工作也非常有幫助�！蹲龊米詈蟮�1%》，篇目中提到了一些小案例，比如開會的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的`小事，但是折射了在面對每一件小事的時侯，每個人價值觀的不同。反思自己在工作中，對結果有所要求，所以這十幾年的職業(yè)道路比較順暢，但是仍然有很多提升的空間，還有很多細節(jié)需要打磨，比如在與人的相處中，還有太多的1%沒有做。

　　書中的內(nèi)容，旁征博引，從紅樓夢到地心說，從古時李廣到今時拉里.佩奇，字里行間傳遞著一種信息，在看到古今中外的各種智者，各種被命運垂青的思維方式后，我們就會改變自己的思維方式，畢竟人生只有一次，努力活出精彩的人生!

《見識》讀后感11

　　沒有系統(tǒng)的整理消化，看了兩遍，把書中的主要觀點做了一下梳理。

　　一、商業(yè)的本質

　　1.商業(yè)的本質是讓人多花錢，而不是省錢

　　人們基本生活滿足之后，會追求娛樂和享受，不是只是考慮線上的省錢，而重新回到現(xiàn)實世界中去感受：電影、演唱會、實體書的重新流行�；ヂ�(lián)網(wǎng)只是一種手段，而不是目的，線上省的錢、時間，最終還是要花掉的

　　2.經(jīng)營和管理的秘訣：沒有選擇的好處

　　讓客戶滿意的銷售和服務恰恰是不給客戶太多的選擇。即使無法讓100%的人滿意，引導而非迎合。沒有必要試圖在每件事情上取悅每一個員工

　　3.第三眼美女新產(chǎn)品在市場成功的三個階段

　　第一眼美女，光滿四射，想接近也接近不了;第二眼美女，交往成本高，即使得到了，效果也不一定好;第三眼美女，未必顯眼，但存在某種美德或價值。智能手機，第一代是微軟、黑莓等，第二代是蘋果，第三代是安卓

　　科技產(chǎn)品最終成功需要三波浪潮，第一代，革命性產(chǎn)品，但毛病很多，技術發(fā)燒友;第二代，價格昂貴;第三代，解決了價格問題，開始普及

　　4.共享經(jīng)濟的本質

　　共享是為了帶來便利，而不是為了節(jié)省資源。不論是什么形式，要想對哪一種物品或者服務成功實現(xiàn)共享，從根本上講，都需要通過共享創(chuàng)造出更大的市場、更多的需求。

　　5.未來經(jīng)濟的走向：跟蹤經(jīng)濟

　　未來的商業(yè)將建立在精確到每一筆交易、每一個細節(jié)和每一個人的基礎之上。需要物聯(lián)網(wǎng)、人工智能和區(qū)塊鏈三個關鍵技術，以后藥品、食品的'溯源。對人的跟蹤不僅僅涉及人的日常行為，更涉及對健康狀況的跟蹤。

　　6.合作經(jīng)濟：合作比顛覆更重要

　　每次技術革命都會帶動原有產(chǎn)業(yè)的升級形成新產(chǎn)業(yè)，但是他的本質卻沒變，所以原有產(chǎn)業(yè)才是每一個創(chuàng)業(yè)者應該思考的入手點�，F(xiàn)有產(chǎn)業(yè)存在許多的問題需要解決，而他們沒有技術力量和相應的基因來解決，這就給創(chuàng)業(yè)公司機會，因此，合作是今后創(chuàng)業(yè)的方式，也是未來經(jīng)濟的特點。

　　7.眾籌經(jīng)濟：未來時代新的生產(chǎn)關系

《見識》讀后感12

　　這本書是吳軍博士對自己職場經(jīng)驗和人生經(jīng)歷的總結或者說是從他的視角看到的世界本來這本書是“得到”app上硅谷來信的基礎上補充材料，展開論述重新創(chuàng)作寫成的。

　　全書圍繞個人的精進這個主題，是個人認知升級類著作，就像封面所說：“你最終能走多遠，取決于見識�！�

　　我特別喜歡這本書第二章的一個觀點：“人生需要做減法�！�

　　其實我曾經(jīng)也有一個困惑的地方：李笑來老師《財富自由之路》里面提到：多維度打造自己的競爭力，就是做好自己最好的維度之外，多拓展幾個維度，多學一些東西。這里好像就有一個矛盾：一個教我們少做、一個讓我們多學?那我們究竟該怎么做。

　　現(xiàn)在我想分三個方面講述自己的理解：①不要老想著抓緊時間同時做很多的事情，而是少做事情，②做重要的事情;③把重要的事情做好。

　�、儆袝r候我們老想著同時做很多的事情。計劃安排的滿滿的，然后可能被各種事情打亂計劃，或者對計劃的`事情低估難度，老是有做不完的事情，感慨計劃跟不上變化。

　　然后歸因于沒有抓緊時間，下次還是重復這樣安排，陷入惡性循環(huán)。

　　其實這本書第64頁一個觀點非常有精髓，很好解釋了這個現(xiàn)象：“你不可能有更多的時間，因為你已經(jīng)很抓緊時間了。你需要做的是跳出原有思維方式，少做事。如果你想通了很多事情不做其實也無關大體，就不要去做他們，這樣你就不會天天忙忙碌碌的。如果一個人不能夠把一件事情做好，他首先想到的就應該是少做事情而不是讓自己更忙碌�！�

　　這個概念是我以前沒有意識到，所以我覺得這個觀點真的讓我長了見識，反思自己的工作和生活。然后我也推薦一個忙忙碌碌總有做不完事情的朋友看了這本書，特別是這個觀點。

　�、谠倏匆幌聲�中提到的生活中撿芝麻丟西瓜的行為：為了省一塊錢出租車在路上多走十分鐘，為了搶幾塊錢的紅包，每隔三五分鐘就看微信(當然這個觀點小編保留意見，有時候搶紅包只是希望和親人朋友多一些互動，目的是增進關系而不是搶幾塊錢紅包)等等，這是人的問題，不僅在于時間利用的沒有效率，更糟糕的是它們漸漸習慣于非常低層次的追求。人的心智變的非常低，就很難提升自己，讓自己得到越來越高的層次上。

　　其實，很多事情是可做可不做的，我們要懂得舍棄一些，專注于做重要的事情，畢竟人的精力是有限的，不要老做撿芝麻丟西瓜之類的事情，”人生需要做減法”。

　　以前我什么都想學，時間也經(jīng)常安排的滿滿的才甘心，對知識的焦慮、對浪費時間的恐懼，讓我整個人都處于慌亂的忙碌中，撿芝麻丟西瓜，導致不擅長的事情沒做好，擅長的該做的事情也沒有做好�，F(xiàn)在我開始懂得取舍，只學對我有用的、必需的，在我能力范圍之內(nèi)做好做專幾個事情就可以了，貪多嚼不爛。不做那些消耗我寶貴注意力的事情，比如少玩手機、少看視頻、不玩游戲等等。

　　③這里我還想到一個詞：專注。就是做事情的時候要專心，在看書的時候就專心看書，在開會的時候就專心開會。其實很多人包括我，在看書的時候一會兒整理一下東西，一會兒玩玩手機，或者開會的時候想的是某個還沒有做完的事情，等到時間快到了，驚覺書沒有看多少頁，看書好慢，或者開會討論了什么問題宣布了什么事情自己錯過了，然后再去問別人。其實我們應該反思一下，為什么我們不能一開始就專注做完一件事再做下一件事呢?

　　《深度工作》這本書里面有一句話我印象非常深刻：專家研究發(fā)現(xiàn)，人一旦習慣不斷分心，當他想專心的時候，很難擺脫分心的惡習。所以我們不要不斷分心，而要不斷專注。

　　《深度工作》里的“專注”、《見識》里的“做好事情”這兩個觀點和李笑來老師在《財富自由之路》這本書里面的一個觀點又有異曲同工之妙：我們要把一切可能性的注意力放在自己的成長上。

《見識》讀后感13

　　吳軍，原騰訊副總裁，也是當前Google中日韓文搜索算法的主要設計者，著有《數(shù)學之美》、《浪潮之巔》和《文明之光》�！兑娮R》一書全書共分為九章，是根據(jù)吳軍在“得到app”上的硅谷來信整理而成的。年近不惑，無論生活還是工作，總是有些不近如意，有些不知所措，讀了《見識》這本書還是有些收獲。

　　你最終能走多遠，取決于見識。見識是格局，是對周圍環(huán)境和自我的準確認知和定位，是一旦認定方向即“不到黃河不死心，不撞南墻不回頭”的氣魄和膽略。人生旅途漫漫，如何增長見識?吳軍告訴我們，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當代科學家�？紤]到空間、時間以及個人條件所限，一般來講，我們能夠增長見識的途徑，應該就是“讀萬卷書”和“行萬里路”。

　　從愛因斯坦身上找差距。此書告訴我們，愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，是我們努力的方向：一是愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠提出，且善于提出問題的人，往往比只善于解決問題的人成功，因為需要他們有深厚的知識儲備，有發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，更要有先人一步的思維，善于找題目，做研究，不受外界干擾。二是愛因斯坦喜歡異想天開。這種異想天開就是讓大腦不受限制在憑空想象的.各種場景馳騁，將看似沒有任何聯(lián)系的點、線、面結合起來，找出其中的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法。由此可見，“頭腦風暴”和“務虛會”的重要性。三是愛因斯坦做事持之以恒。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設至死沒有完全明白，60年后20xx年才被幾位科學家證實。我們大多數(shù)人不可能有愛因斯坦那樣的造詣，但可以學習他的見識和做事方法，在自己人生中作出一些成績。

　　對照檢查，你是一個偽工作者嗎?首先看怎樣算偽工作者。吳軍給出了以下的參考標準：既不能給公司帶來較大利益，也不能給用戶帶來價值的改進和升級;明明可以通過學習一種新技能更有效工作，但是偏偏用舊工具，甚至是手工操作;做事情前不認真思考，做事情時通過簡單的試錯方法盲目尋找答案;不專注有限的資源解決95%的問題，而是把大部分時間糾結在不重要的5%;每次開會找大量不必要人旁聽，或者總去參加不必要的會議等等。對照上述標準，不難發(fā)現(xiàn)，我們周邊存在很多偽工作者。反思自己，就是典型的偽工作者，感覺一天忙忙碌碌，可真正有意義的工作做了多少?

　　為了解決這些問題，該書提出了破除困境的“三板斧”：第一板斧：確立"愿景-目標-道路"。分析行業(yè)前景，確立明確的奮斗方向，即為“愿景”。根據(jù)愿景，設置可實現(xiàn)的階段性“目標”。將每一個目標細化分解成可操作的步驟，即為“道路”。第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。歌功頌德和贊美的話少聽一些，多從長者、領導和自己的對手交談中獲取知識和了解自己的不足，體會對方話語的語境和深意，從不中聽的話中找到合理性，避免陷入林黛玉式困境。第三板斧：凡事做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子。“好記性不如爛筆頭”，要善于總結經(jīng)驗和教訓。記錄的好處，不僅可以節(jié)省時間，記錄的同時也是再思考的過程。

　　工作中要有大局觀。很多人都有這種感覺，工作十幾年，專業(yè)方面沒問題，工作也兢兢業(yè)業(yè)，為單位為公司付出了很多，但一直得不到提拔，好像遇到了事業(yè)瓶頸期。此書指出了我們可能存在的一個問題，就是缺乏大局觀。就好像我們在欣賞一幅畫時，“只盯著自己當前畫的那個色塊，不愿意往后退兩步看看整幅圖畫。有時候自己覺得顏色涂得很好，如果能退后一步看看大局，就知道自己的想法、做法并沒有從全局優(yōu)化來考慮�！贝缶钟^，要求我們做每一項工作，都要從全局出發(fā)考慮你所做工作的出發(fā)點、落腳點，與其他部門做好協(xié)調溝通，在必要時候，提出自己發(fā)現(xiàn)的問題和解決問題的建議。

　　20xx年即將過去，希望20xx年自己能夠繼續(xù)讀書、行走，多多增長見識，在大家陪伴下繼續(xù)砥礪前行。

《見識》讀后感14

　　紛紛擾擾的世界，不知所措的人生，迷霧中尋找，不確定性摸索。這仿佛成了現(xiàn)代世界的普遍困擾，之所以會有這種困擾，是因為我們還缺乏見識。吳軍老師的《見識》這本書，是吳軍老師所達到人生高度上知道的見識，看過之后，猶如帶上了望遠鏡，能望的更遠，看的更深。老話說得好，望的遠，走的更遠。吳軍老師本人是成功人士，他的成功是由于他更高的見識。清華大學畢業(yè)，美國約翰霍普金斯大學博士，google 中日韓文搜索主要設計者，曾任騰訊副總裁，現(xiàn)在是豐元資本的創(chuàng)始人;吳軍老師更為知名的是專欄作家，曾出版過《數(shù)學之美》等暢銷書籍;更讓我傾佩的是他還是資深的攝影愛好者和古典音樂愛好者。一個人能在事業(yè)、興趣、家庭做的都很好，他是怎么做到的?智者必有其非常的見識，《見識》這本書本身帶我們增長見識，但我們也能知道增長見識的底層要則。

　　增長見識第一要則：掌握商業(yè)的本質

　　在商業(yè)文明的現(xiàn)代社會，掌握商業(yè)的本質是我們在這個世界生存的基本技能。比如，我們?nèi)绾慰创�共享�?jīng)濟、眾籌經(jīng)濟，以及時不時冒出的新經(jīng)濟，任何新商業(yè)的背后都離不開商業(yè)本質，看穿其本質，才能了解其走勢。在這個大眾創(chuàng)業(yè)的年代多少人對創(chuàng)業(yè)的誤解，書中提到有些創(chuàng)業(yè)者做完0-1就撒手不干了，這讓我想起了搜狐公司的張朝陽，當年門戶0-1啟動后，過的很好，后來撒手到處游山玩水，卻錯過了1-N的媒體迭代;也有些創(chuàng)業(yè)者只做1-N的事，比如山寨他人產(chǎn)品;其實，創(chuàng)業(yè)應走完0-N全過程。

　　那么，商業(yè)的本質究竟是什么?吳軍老師說商業(yè)的本質是讓人多花錢，而不是省錢。依我個人的理解：商業(yè)的本質的讓人多花時間，而不是省時間。每個商業(yè)體都希望你多花時間，錢某種程度講是個人時間所換來的。

　　增長見識第二要則：高效做事

　　在復雜的世界中，我們每個人可能需要面臨多種事情，生命只有一次，給每個人的時間是公平的，在時間限制的情況下，高效做事，我們?nèi)松�才能完成更多的事情，體驗更廣的人生。比如，高效做事，要拒絕成為一個偽工作者，偽工作者每天貌似很忙，經(jīng)常加班加點，但是其做的.工作卻無效或者根本沒有帶來收益。成為高效的工作者，做重要的事情，做能提高收益的事情，而不是做一些雜七雜八的無意義事情。

　　 增長見識第三要則：人生減法

　　人生需要做減法，我們常常困擾時間不夠，可能是選擇太多，而又不愿意放棄。人的精力有限，我們需要做減法，把選擇砍掉，精簡到能專心的做少的事情。吳軍老師舉了一個例子，他有朋友的女兒大專畢業(yè)，做護士，后考上約翰胡普金斯大學，后又在全球500強醫(yī)療公司做經(jīng)理，她的成功法則就是做減法，出國時就一心一意考托福，而在公司就花很長時間做一件事，10多年就只跳過一次槽。人生需要做減法，別太貪婪，什么 都想得往往什么都得不到。

　　增長見識第四要則：認識幸福

　　現(xiàn)代人所謂的成功其實并不是一種追求，這只是手段，我們真正要做到的是幸福。過幸福的人生，什么樣的人生才是幸福的人生?吳軍老師事業(yè)有成，但他不僅僅看重事業(yè)，還協(xié)調時間專研興趣，注重家人，寫書傳播正影響力。人生可以多維，幸福不是單一的。事業(yè)的成就某種意義上對社會產(chǎn)生了正向的影響，這種正影響會給人由衷的幸福感，比如，吳軍老師寫書，對社會產(chǎn)生正影響。而興趣，給個人的幸福感，體驗世界的別致本身就是一種幸福。當然，幸福還包括家庭的幸福。

　　增長見識，帶上自己的望遠鏡，看的更遠，我們也就能走的更遠。而增長見識的方式無非是：讀書、交流、行走。

《見識》讀后感15

　　近兩年來，其實自己會慢慢感覺到自己的思維方式停留在過去，很少會去思考。很多固有的觀念有時候恰恰就是影響某件事的絆腳石，漸漸地，我會很想去渴求給我的大腦換換血，增添一些新奇的觀念�！兑娮R》這本書就給我?guī)�來很大的幫助，以前覺得自己的經(jīng)歷及所見所聞即是見識，看完吳軍老師的這本書后，才明白我學識尚淺。

　　這本書可以說是一本貫穿人的一生的成長寶典，書中分成了九個章節(jié)，涉及到生活智慧，職場建議及商業(yè)本質等，其中有幾個點比較吸引我的注意。

　　一、承認自己的普通，并且為之努力。

　　要知道人真的是分成三六九等的，我們一直在奔跑，一直想超越那些人們眼中所謂的佼佼者，但是很多時候我們必須明白，卓越的人之所以卓越除了本身的才識之外，還有其他各種我們無法匹敵的條件，對于大部分普通人而言，我們能做的不是去趕超那些人，而是承認自己的普通，跟自己賽跑。

　　對于現(xiàn)代社會普遍存在的成熟努力說，我們必須明確的一點是：很多想要逆襲的人存在一個誤區(qū)，就是只看到自己的努力，而沒有看到別人的努力。往往這些人會覺得我明明已經(jīng)很努力了，為什么不是最佳，卻忽視了那些比你優(yōu)秀的人的努力。所以對于那些想要進步卻無奈自己貧瘠的條件的人來說，一方面要認可自己的條件，另一方面不是抱怨這個社會的不公，而是要付出足夠的努力。

　　二、人生最重要的投資，是找到一個好的配偶。

　　這個投資是最重要的，卻也是最難的。對于很多人來說，找到一個好的配偶是對自己下半生最好的投資，這個和書中觀點一致，但是何謂好的配偶，其實每個人都有不同的這偶標準吧。

　　吳軍老師給女生的擇偶建議，我覺得是挺具備概括性的。諸如看一個人是否對自己好，還要看對方的婚姻觀、能力、美德以及未來的價值，這是從婚姻方面給的建議。然而尚未步入婚姻的我們，在大學生活中，談戀愛其實是一門很重要的課程。至少在我身邊，濫情無辜的是多數(shù)，細水長流的是少數(shù)。學習正確的戀愛觀和婚姻觀是人生很重要的一個課題啊！

　　三、撿西瓜，丟芝麻，不做偽工作者

　　在現(xiàn)代社會中，很多人都習慣做那些撿芝麻丟西瓜的蠢事，諸如為了雙十一搶貨而睡不著覺，亦或是為了槍幾元錢的紅包，每隔幾分鐘就看看微信。沒有高效利用自己的時間，漸漸習慣于非常低層次的需求。

　　高效利用時間，延展到另外一個書中所提的觀點——向死而生！其實我們每個人都應該懷著這種向死而生的態(tài)度而生活，不是讓你去焦慮感慨生活的萬千不易，而是高效率的過好自己的人生，把每天都當成是生命中的最后一天，活在自己的熱愛里。

　　四、合理利用自己的金錢

　　這里涉及到我們的金錢觀，書中所提及的金錢觀其實是有悖于我的父母從小給我灌輸?shù)哪欠N金錢觀的，那就是省錢�？戳藚擒娎蠋熕�闡述的金錢觀后，頓時恍然大悟。其實無論你省多少錢，還不如花錢提升自己，有效利用社會資源，去高效率地賺錢。讓自己陷入一種花了錢后想辦法賺更多的錢的良性循環(huán)，而不是為了省錢降低自己的生活質量，并且不思進取，要知道“錢只有花出去才是你的”。

　　而這種金錢觀也呼應了書中所提及的商業(yè)的本質，“商業(yè)的本質是讓人多花錢而不是省錢”，生產(chǎn)經(jīng)營者如果能明確商業(yè)的本質，而消費者能夠掌握正確的金錢觀，就會形成一個良好的市場經(jīng)濟循環(huán)。

　　五、好好說話

　　講話者在說話時要明確說話做事的目的`，不要毫無目的的亂說一通。

　　要想以理服人——說服人的時候一要明確表達自己的觀點，二也要認可對方的觀點（而非認同），三要大方稱贊自己或者對方正確的地方。

　　演講的目的是為了得到底下的人的關注，而不是完成任務式的念完自己的稿子。讓臺下觀眾認可你的演講才是你演講的目的，故演講時要抓重點，ppt要簡約而不簡練地呈現(xiàn)，語言要詼諧易懂而不直白地表達。

　　綜上是我讀完這本書后，獲得的比較系統(tǒng)的知識點，也讓我感慨道書中提及的關于閱讀的好處，“閱讀不僅讓我們在冷酷無情的科技時代獲得喘息，而且重啟了大腦深入思考的功能，還是抵抗狹隘、思想控制和輿論支配的方式�！逼鋵嵑芏嘁娮R都可以在書中找到，也讓我深刻明白與其填鴨式的輸入各大視頻，網(wǎng)文博主的思想觀念，不如多讀些經(jīng)典的優(yōu)秀書籍，增長自己的見識，多讓自己處于思考的狀態(tài)，做獨立思考的人。

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